Rodolphe de Sebottendorf

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Adam Alfred Rudolf Glauer (9 novembre 1875 - 8 mai 1945), [ citation nécessaire ] également connu sous le nom de Rudolf Freiherr von Sebottendorff (ou Sebottendorf ) était un occultiste allemand , écrivain , agent de renseignement et militant politique. Il a été le fondateur de la Thule Society , une organisation occultiste allemande après la Première Guerre mondiale où il a joué un rôle clé, et qui a influencé de nombreux membres du parti nazi . C'était un franc-maçon , [1] un soufi [2] du Bektashi ordre - après sa conversion à l'islam [3] - et pratiquant de la méditation , de l'astrologie , de la numérologie et de l'alchimie . [4] Il a également utilisé le pseudonyme d'Erwin Torre .

Jeunesse

Glauer est né à Hoyerswerda dans la province prussienne de Silésie (actuelle Saxe ), fils d'un ingénieur de locomotive. Il semble [ contesté - discuter ] avoir travaillé comme technicien en Égypte entre 1897 et 1900, bien que selon son propre récit, il y ait passé moins d'un mois en 1900 après une courte carrière de marin marchand. [ citation nécessaire ] [ douteux - discuter ] En juillet de cette année-là, il se rendit en Turquie , où il s'installa en 1901 et travailla comme ingénieur sur un grand domaine là-bas. [ citation nécessaire ]

En 1905, il était retourné à Dresde où il avait épousé Klara Voss, mais le couple a divorcé en 1907. Le Münchener Post (14 mars 1923) a rapporté qu'il avait été condamné comme escroc et faussaire en 1909, [ citation nécessaire ] que Goodrick-Clarke ( 1985 : 251) insiste sur le fait qu'il s'agit d'une faute d'impression pour 1908. [ citation nécessaire ]

Il est devenu citoyen ottoman en 1911 et a apparemment été adopté (en vertu de la loi turque) par le baron expatrié Heinrich von Sebottendorff peu de temps après. L'adoption a ensuite été répétée en Allemagne et sa validité juridique a été mise en doute, mais elle a été approuvée par la famille Sebottendorff (Goodrick-Clarke 1985 : 140-41) et sur cette base, il a affirmé sa prétention au nom Sebottendorff et au titre de Freiherr . [5]

Après avoir combattu du côté turco-ottoman lors de la première guerre des Balkans , Glauer retourna en Allemagne avec un passeport turc en 1913. Il fut exempté du service militaire pendant la première guerre mondiale en raison de sa citoyenneté ottomane et d'une blessure reçue au cours de la première guerre mondiale. Guerre des Balkans.

Il mourut à Istanbul, le 8 mai 1945. [ citation nécessaire ]

Influences occultes et mystiques

Glauer a été initié à l'occultisme et aux préoccupations ésotériques lorsqu'il vivait à Bursa , en Turquie. Son riche hôte, Hussein Pacha, était un soufi et s'intéressait à ces questions; c'est à peu près à cette époque que Glauer a vu l' Ordre Mevlevi et a visité la Grande Pyramide de Gizeh en juillet 1900. [6] À Bursa, Glauer a fait la connaissance de la famille Termudi, qui étaient des Juifs de Thessalonique . [6] La famille Termudi était impliquée dans la banque et le commerce de la soie. [6] Ils étaient également francs-maçons , appartenant à une loge affiliée au Rite de Memphis-Misraïm . [6]Ce réseau de loges était étroitement lié au Comité Union et Progrès (qui rejoindra plus tard les Jeunes Turcs ). [1] Le patriarche de la famille Termudi a initié Glauer dans la loge et quand Termudi est mort, il a légué sa bibliothèque de textes occultes, kabbalistiques , rosicruciens et soufis à Glauer. [6] [7]

L'un des livres que Glauer a hérité de Termudi comportait une note de Hussein Pacha, qui a piqué son intérêt pour l' ordre soufi Bektashi , en ce qui concerne leurs pratiques alchimiques et numérologiques . [7] [8] Les spéculations disent qu'il aurait pu se convertir à l'islam avec une orientation soufie , bien que les preuves (de ses propres écrits semi-autobiographiques) soient plutôt ténues sur ce point. Dans son roman autobiographique, Le talisman rosicrucien ( allemand : Der Talisman des Rosenkreuzers ), Sebottendorff fait la distinction entre la maçonnerie turque d'influence soufieet maçonnerie conventionnelle.

Vers 1912, il devint convaincu qu'il avait découvert ce qu'il appelait "la clé de la réalisation spirituelle", décrite par un historien ultérieur comme "un ensemble d'exercices de méditation numérologique qui ne ressemblent guère au soufisme ou à la maçonnerie" (Sedgwick 2004 : 66) . [ citation complète nécessaire ]

Participation à la Thule Society

En 1916, Glauer n'avait attiré qu'un seul disciple. Cette année-là, cependant, il est entré en contact avec les Germanenorden et a ensuite été nommé Ordensmeister (chef de groupe local) pour la division bavaroise du schismatique Germanenorden Walvater du Saint Graal. S'installant à Munich , il fonde la Thule Society , qui devient de plus en plus politique. Le 5 janvier 1919 , Anton Drexler , qui avait développé des liens entre la Thule Society et diverses organisations de travailleurs d'extrême droite à Munich, ainsi que Karl Harrer de la Thule Society , fondèrent le Deutsche Arbeiterpartei (DAP), ou Parti des travailleurs allemands. [9]Ce parti est rejoint en septembre 1919 par Adolf Hitler , qui le transforme en parti national-socialiste des travailleurs allemands ou parti nazi. [10] Glauer était également propriétaire du Völkischer Beobachter , que le parti nazi acheta en décembre 1920 à l'initiative de Chase Bauduin et Dietrich Eckart, qui en devinrent les premiers éditeurs. En 1921, Hitler acquit toutes les actions de la société, faisant de lui l'unique propriétaire de la publication. [11] Le journal allait devenir l'outil de propagande le plus important d'Hitler. [ citation nécessaire ]

À ce moment-là, cependant, Glauer avait quitté la société de Thulé et la Bavière, après avoir été accusé de négligence en permettant prétendument que les noms de plusieurs membres clés de la société de Thulé tombent entre les mains du gouvernement de l'éphémère République soviétique bavaroise, entraînant la exécution de sept membres après l'attentat contre le gouvernement de Munich en avril 1919, une accusation qu'il n'a jamais démentie. [ citation nécessaire ] Sebottendorf a fui l'Allemagne pour la Suisse puis la Turquie . [ citation nécessaire ]

Vie ultérieure

Après avoir quitté l'Allemagne, Glauer publie La pratique de l'ancienne franc-maçonnerie turque ( allemand : Die Praxis der alten türkischen Freimauerei ), [12] puis, en 1925, Le talisman rosicrucien ( allemand : Der Talisman des Rosenkreuzers ), un roman semi-autobiographique qui est la principale source de sa vie antérieure (voir : " Rose-Croix ").

Il retourna en Allemagne en janvier 1933 et publia "Before Hitler Came: Documents from the Early Days of the National Socialist Movement" ( allemand : Bevor Hitler kam : Urkundlich aus der Frühzeit der Nationalsozialistischen Bewegung ), traitant de la Thule Society et du DAP . Hitler lui-même n'aimait naturellement pas ce livre, qui a été interdit. Glauer a été arrêté, mais s'est échappé d'une manière ou d'une autre (probablement en raison d'une amitié de ses jours à Munich) et en 1934 est retourné en Turquie. [13]

Glauer était un agent du renseignement militaire allemand à Istanbul neutre pendant la période 1942-1945, tout en travaillant apparemment également comme agent double pour l' armée britannique . [ la citation nécessaire ] Son gestionnaire allemand, Herbert Rittlinger, l'a décrit plus tard comme un agent "inutile" ( eine Null ), mais l'a gardé en grande partie, semble-t-il, à cause d'une affection pour "cet homme étrange, alors sans le sou, dont l'histoire il ne savait pas, qui feignait l'enthousiasme pour la cause nazie et l'admiration pour les SS mais qui en réalité semblait peu intéressé par l'un ou l'autre, préférant de loin parler des Tibétains". [13]

Glauer est généralement [ vague ] pensé [ par qui ? ] pour s'être suicidé en sautant dans le Bosphore le 8 mai 1945. [ douteux - discuter ] [ citation nécessaire ]

Bibliographie

  • 1924. La pratique de l'ancienne franc-maçonnerie turque: la clé pour comprendre l'alchimie . Réimprimé en 1954, Fribourg-en-Brisgau : Hermann Bauer.
  • 1925. Le Talisman de la Rose-Croix . Pfullinger dans le Wurtemberg : Johannes Baum Verlag.
  • 1933. Avant l'arrivée d'Hitler: documents de la première période du mouvement national-socialiste . Munich : Deukula-Grassinger.

Références

  1. ^ a b Goodrick-Clarke 1985 : 138 et voir Howard 1989 : 124 (« En 1901, von Sebottendorf fut initié dans une loge maçonnique qui, comme beaucoup au Moyen-Orient, avait des liens avec le Grand Orient français »). De plus : « la loge maçonnique, que Glauer avait rejointe à Bursa en 1901, était peut-être un cadre local de la Société secrète pré-révolutionnaire de l'Union et du Progrès, fondée sur le modèle de la franc-maçonnerie par les Turcs de Salonique pour générer une conscience libérale pendant la période répressive. règne du sultan. » (Goodrick-Clarke, op. cit. , 139).
  2. ^ Sebottendorf, Rudolf, Freiherr von (2013). Pratiques secrètes des francs-maçons soufis : les enseignements islamiques au cœur de l'alchimie . Stephen E. Fleurs. Rochester, Vermont : Traditions intérieures. ISBN 978-1-59477-468-3. OCLC777663008  . _
  3. ^ Mark Sedgwick , Contre le monde moderne , Oxford University Press (2004), p. 66
  4. ^ Ellic Howe, les enfants d'Urania
  5. ↑ Concernant les noms personnels : Freiherr est un ancien titre (traduit par Baron ). En Allemagne depuis 1919, il fait partie des patronymes. Les formes féminines sont Freifrau et Freiin .
  6. ^ un bcd Goodrick - Clark 1993 , p. 138 .
  7. ^ un b Luhrssen 2012 , p. 21.
  8. ↑ Sebottendorff, Le Talisman de la Rose-Croix , 1925 : 65-68, cit. dans Goodrick-Clarke 1985 : 138, 251.
  9. ^ Kershaw 2008 , pp. 82, 83.
  10. ^ Kershaw 2008 , pp. 75, 76, 82, 83, 87.
  11. ^ Schwarzwaller 1988 , p. 80
  12. ^ "Hitler et les sociétés secrètes" . www.juliusevola.net . Récupéré le 30/11/2019 .
  13. ^ un b Sedgwick, page 97

Source

  • Nicholas Goodrick-Clarke. 1985. Les racines occultes du nazisme: les ariosophes d'Autriche et d'Allemagne 1890-1935 . Wellingborough, Angleterre : The Aquarian Press. ISBN 0-85030-402-4 . Réimprimé en 1994 sous le titre The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology , New York: New York University Press. ISBN 0-8147-3060-4  
  • Michel Howard. 1989. La conspiration occulte : les sociétés secrètes, leur influence et leur pouvoir dans l'histoire du monde . Livres du destin. ISBN 0-89281-251-6 
  • Kershaw, Ian (2008). Hitler : une biographie . New York : WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-06757-6.
  • Luhrssen, David (2012). Marteau des Dieux : La Société Thulé et la Naissance du Nazisme . Livres du Potomac. ISBN 978-1597978583.
  • Schwarzwaller, Wulf (1988). L'Hitler inconnu : sa vie privée et sa fortune . Cahiers de presse nationaux. ISBN 978-0-915765-63-8.
  • Sedgwick, Mark (2004). Contre le monde moderne: traditionalisme et histoire intellectuelle secrète du XXe siècle . New York : presse universitaire d'Oxford. ISBN 0-19-515297-2 

Lectures complémentaires

  • Nathalie Clayer, Eric German (2008). L'islam dans l'Europe de l'entre-deux-guerres . Columbia University Press, ISBN 978-0-231-70100-6 . 
  • Lucy MJ Garnet. 1912. Les Derwish de Turquie . Republié en 1990, Londres : The Octagon Press. ISBN 0-86304-052-7 
  • Albrecht Goetz d'Olenhusen. « Calendrier pour la biographie de Rudolf von Sebottendorff ».
  • Claus Hant, Young Hitler, Quartet Books, Londres 2010, ISBN 978-0-7043-7182-8 

Liens externes

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