Porajmos

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Holocauste des Roms
Une partie de la Seconde Guerre mondiale
Bundesarchiv R 165 Bild-244-48, Asperg, Deportation von Sinti und Roma.jpg
Les civils roms d' Asperg , en Allemagne, sont rassemblés pour être expulsés par les autorités allemandes le 22 mai 1940. Colorisé.
LieuL'Allemagne nazie et ses territoires occupés
Date1935-1945
CibleRoms européens
Type d'attaque
Génocide , nettoyage ethnique
Des mortsAu moins 130 565. D'autres estimations donnent des chiffres tels que 220 000 à 500 000, [1] 800 000 [2] ou même jusqu'à 1,5 million. [3] : 383–396 
AuteursL'Allemagne nazie et ses alliés
MotifAntiziganisme , Germanisation , Pangermanisme

Le génocide des Roms ou l ' Holocauste des Roms - également connu sous le nom de Pharimos ( prononciation romani : IPA:  [pʰoɽajˈmos] , signifiant "le dévorant"), les Pharrajimos signifiant les temps difficiles ("Découper", "Fragmentation", "Destruction") , et le Samudaripen ("Meurtre de masse") - était l'effort de l'Allemagne nazie et de ses alliés de la Seconde Guerre mondiale pour commettre un nettoyage ethnique et finalement un génocide contre l' Europe 's Les Roms (et les Sintis ) à l' époque de l'Holocauste .[4]

Sous Adolf Hitler , un décret complémentaire aux lois de Nuremberg est publié le 26 novembre 1935, classant les Roms comme « ennemis de l'État fondé sur la race », les plaçant ainsi dans la même catégorie que les Juifs . Ainsi, à certains égards [ une clarification nécessaire ] , le sort des Roms en Europe a été parallèle à celui des Juifs pendant l' Holocauste . [1]

Les historiens estiment qu'entre 250 000 et 500 000 Roms et Sinti ont été tués par les Allemands et leurs collaborateurs, soit 25 % à plus de 50 % de l'estimation d'un peu moins d'un million de Roms en Europe à l'époque. [1] Des recherches ultérieures citées par Ian Hancock ont ​​estimé le nombre de morts à environ 1,5 million sur environ 2 millions de Roms. [3]

En 1982, l'Allemagne de l'Ouest a officiellement reconnu que l'Allemagne avait commis un génocide contre les Roms. [5] [6] En 2011, la Pologne a officiellement adopté le 2 août comme jour de commémoration du génocide des Roms . [7]

Au sein de l'État nazi, d'abord la persécution, puis l'extermination, visaient principalement les " bâtards gitans " stationnaires. À partir de février 1943, la majorité des Roms vivant dans le Reich allemand ont été déportés vers le camp tsigane spécialement créé à Auschwitz. D'autres Roms y ont été déportés depuis les territoires occupés d'Europe occidentale. Seule une minorité a survécu. Hors de portée d'un enregistrement systématique, comme dans les zones occupées par l'Allemagne de l'Est et du Sud-Est de l'Europe, les Roms les plus menacés sont ceux qui, selon le jugement allemand, sont des « vagabonds », même si certains sont en fait des réfugiés ou des personnes déplacées. Ici, les membres de la minorité ont surtout été victimes des massacres des formations militaires et policières allemandes, ainsi que des groupes de travail SS et de la lutte contre la résistance armée à l'occupation allemande.[ citation nécessaire ]

Étymologie

Le terme porajmos (également porrajmos ou pharrajimos - littéralement, "dévorant" ou "destruction" dans certains dialectes de la langue romani [8] ) a été introduit par Ian Hancock , au début des années 1990. [9] Hancock a choisi le terme, inventé par un Kalderash Rom, à partir d'un certain nombre de suggestions dans une "conversation informelle en 1993". [dix]

Le terme est principalement utilisé par les militants et, par conséquent, son usage est inconnu de la plupart des Roms, y compris des proches des victimes et des survivants. [9] Certains militants roms russes et balkaniques protestent contre l'utilisation du mot porajmos . [10] Dans divers dialectes, porajmos est synonyme de poravipe qui signifie "violation" et "viol", un terme que certains Roms considèrent comme offensant. János Bársony et Ágnes Daróczi, organisateurs pionniers du mouvement des droits civiques des Roms en Hongrie, préfèrent le terme Pharrajimos , un mot romani signifiant "découpage", "fragmentation", "destruction". Ils s'opposent à l'utilisation de porrajmos, disant qu'il est marhime (impur, intouchable): "[p] orrajmos est imprononçable dans la communauté rom, et est donc incapable de transmettre les souffrances des Roms". [11]

Les militants roms balkaniques préfèrent le terme samudaripen ("tuerie de masse"), [12] introduit pour la première fois par le linguiste Marcel Courthiade dans les années 1970 en Yougoslavie dans le contexte d'Auschwitz et de Jasenovac. C'est un néologisme de sa (Romani pour 'tous') et mudaripen (meurtre). Cela peut être traduit par «meurtre de tous» ou «meurtre de masse». L'Union internationale des Roms utilise désormais ce terme. [13] Ian Hancock rejette ce mot, arguant qu'il n'est pas conforme à la morphologie de la langue romani . [10] Certains militants de Ruska Roma proposent d'utiliser le terme Kali TrašBlack Fear »). [14] Une autre alternative qui a été utilisée estBerša Bibahtale ("Les années malheureuses"). [10] Enfin, des emprunts adaptés tels que Holokosto , Holokausto , etc. sont également utilisés en langue romani à certaines occasions.

Linguistiquement, le terme porajmos est composé de la racine verbale porrav - et de la terminaison nominale de formation abstraite - imos . Cette terminaison est du dialecte Vlax Romani , alors que d'autres variétés utilisent généralement -ibe(n) ou -ipe(n) . [15] Pour le verbe lui-même, le sens le plus couramment donné est « ouvrir/étirer largement » ou « déchirer », tandis que le sens « ouvrir la bouche, dévorer » apparaît dans moins de variétés. [16]

Historique

anti-rom

Émergence du racisme scientifique

À la fin du XIXe siècle, l'émergence du racisme scientifique et du darwinisme social , liant les différences sociales aux différences raciales, a fourni au public allemand des justifications pseudoscientifiques des préjugés contre les Juifs et les Roms . A cette époque, « le concept de race est systématiquement employé pour expliquer les phénomènes sociaux ». Cette approche a tenté de valider la croyance que les races n'étaient pas des variations d'une seule espèce d'homme parce qu'elles avaient des origines biologiques nettement différentes. Il a établi une hiérarchie raciale prétendument fondée sur la science , qui définissait certains groupes minoritaires comme les autres .sur la base de la biologie . [17]

En plus de la pseudoscience raciale, la fin du XIXe siècle a été une période de modernisation parrainée par l'État en Allemagne. Le développement industriel a modifié de nombreux aspects de la société. Plus particulièrement, la période a modifié les normes sociales du travail et de la vie. Pour les Roms, cela signifiait le reniement de leur mode de vie traditionnel d'artisans et d'artisanes. János Bársony note que "le développement industriel a dévalué leurs services en tant qu'artisans, entraînant la désintégration de leurs communautés et la marginalisation sociale". [18]

Persécution par l'Empire allemand et la République de Weimar

Les développements de la pseudoscience raciale et de la modernisation ont entraîné des interventions de l'État anti-roms, menées à la fois par l' Empire allemand et la République de Weimar . En 1899, le quartier général de la police impériale à Munich a créé les services d'information sur le romani par la police de sécurité. Son but était de tenir des registres (cartes d'identité, empreintes digitales, photographies, etc.) et de surveiller en permanence la communauté rom. Les Roms de la République de Weimar n'avaient pas le droit d'entrer dans les piscines publiques, les parcs et autres zones de loisirs, et étaient représentés dans toute l'Allemagne et l'Europe comme des criminels et des espions. [19]

La «loi de 1926 pour la lutte contre les gitans, les vagabonds et les travailleurs timides» a été appliquée en Bavière, devenant la norme nationale en 1929. Elle stipulait que les groupes s'identifiant comme «tsiganes» évitaient tout voyage dans la région. Ceux qui vivaient déjà dans la région devaient "être contrôlés afin qu'il n'y [ait] plus rien à craindre d'eux en ce qui concerne la sécurité dans le pays". [20] Il leur était interdit « d'errer ou de camper en bandes », et ceux « incapables de prouver un emploi régulier » risquaient d'être envoyés aux travaux forcés jusqu'à deux ans. Herbet Heuss note que «[c]ette loi bavaroise est devenue le modèle pour d'autres États allemands et même pour les pays voisins». [21]

La demande des Roms d'abandonner leurs habitudes nomades et de s'installer dans une région spécifique était souvent au centre de la politique anti-rom à la fois de l'Empire allemand et de la République de Weimar. Une fois installées, les communautés étaient concentrées et isolées dans une zone d'une ville ou d'une ville. [22] Ce processus a facilité les pratiques de surveillance gérées par l'État et la « prévention du crime ».

Suite à l'adoption de la loi pour la lutte contre les gitans, les vagabonds et les travailleurs timides, les politiques publiques ont de plus en plus ciblé les Roms sur la base explicite de la race. En 1927, la Prusse a adopté une loi exigeant que tous les Roms soient munis de cartes d'identité. Huit mille Roms ont été traités de cette manière et soumis obligatoirement à la prise d'empreintes digitales et à la photographie. [23] Deux ans plus tard, l'accent est devenu plus explicite. En 1929, l'État allemand de Hesse proposa la "loi pour la lutte contre la menace tsigane". La même année, le Centre de lutte contre les gitans en Allemagne a été ouvert. Cet organisme a imposé des restrictions aux déplacements des Roms sans papiers et « a autorisé l' arrestation et la détention arbitraires de gitans comme moyen de prévention du crime ». [24]

Pureté

Femme rom avec le policier allemand et psychologue nazi Robert Ritter

Pendant des siècles, les tribus roms ont fait l'objet de persécutions et d'humiliations antiziganistes en Europe. [25] Ils ont été stigmatisés en tant que criminels habituels, inadaptés sociaux et vagabonds . [25] Quand Hitler est arrivé au pouvoir national en 1933, les lois anti-tsiganes en Allemagne sont restées en vigueur. En vertu de la «loi contre les criminels dangereux habituels» de novembre 1933, la police arrêta de nombreux Tsiganes avec d'autres que les nazis considéraient comme «asociaux» - prostituées, mendiants, vagabonds sans abri et alcooliques - et les emprisonna dans des camps d'internement.

Après l'arrivée au pouvoir d'Hitler, la législation contre les Roms était de plus en plus basée sur une rhétorique raciste. La politique basée à l'origine sur le principe de "combattre le crime" a été réorientée vers "combattre un peuple". [21] Les groupes ciblés n'étaient plus déterminés par des motifs juridiques. Au lieu de cela, ils ont été victimes d'une politique racialisée. [21]

Le Département d'hygiène raciale et de biologie des populations a commencé à expérimenter sur le romani pour déterminer les critères de leur classification raciale. [26]

Les nazis ont créé l'Unité de recherche sur l'hygiène raciale et la biologie démographique ( Rassenhygienische und Bevölkerungsbiologische Forschungsstelle , Département L3 du ministère de la Santé du Reich) en 1936. Dirigée par Robert Ritter et son assistante Eva Justin , cette unité a été mandatée pour mener une étude approfondie de la "question tzigane ( Zigeunerfrage)" et de fournir les données nécessaires à l'élaboration d'une nouvelle "loi tsigane" du Reich. Après un travail de terrain approfondi au printemps 1936, consistant en des entretiens et des examens médicaux pour déterminer la classification raciale des Roms, l'Unité a décidé que la plupart des Roms, qu'ils avait conclu qu'ils n'étaient pas de "sang pur gitan", constituaient un danger pour la pureté raciale allemande et devaient être expulsés ou éliminés. Aucune décision n'a été prise concernant le reste (environ 10% de la population rom totale d'Europe), principalement les tribus Sinti et Lalleri vivant en Allemagne. Plusieurs suggestions ont été faites. Le Reichsführer-SS Heinrich Himmler a suggéré de déporter les Roms vers une réserve éloignée, comme l'avaient fait les États-Unis pour leurs Amérindiens, où les « purs gitans » pouvaient poursuivre sans entrave leur mode de vie nomade. Selon lui:

L'objectif des mesures prises par l'État pour défendre l'homogénéité de la nation allemande doit être la séparation physique de la nation tsigane de la nation allemande, la prévention du métissage et enfin la régulation du mode de vie des Tsiganes purs et partiels. La base juridique nécessaire ne peut être créée que par une loi tsigane, qui empêche de nouveaux mélanges de sang et qui réglemente toutes les questions les plus urgentes liées à l'existence des Tsiganes dans l'espace de vie de la nation allemande. [27]

Himmler s'est particulièrement intéressé aux origines «aryennes» des gitans et a fait la distinction entre les gitans «installés» (assimilés) et «non installés». En mai 1942, un ordre fut émis selon lequel tous les "Tsiganes" vivant dans les Balkans devaient être arrêtés.

Bien que le régime nazi n'ait jamais produit la «loi tsigane» souhaitée par Himmler, [28] des politiques et des décrets ont été adoptés qui discriminaient les gitans. [29] Les gitans ont été classés comme "asociaux" et "criminels" par le régime nazi. [30] À partir de 1933, les Tziganes sont placés dans des camps de concentration. [31] Après 1937, les nazis ont commencé à effectuer des examens raciaux sur les gitans vivant en Allemagne. [29] En 1938, Himmler a émis une ordonnance concernant la « question tsigane » qui mentionnait explicitement la « race » qui déclarait qu'il était « conseillé de traiter la question tsigane sur la base de la race ».– métis), ainsi que les personnes qui « se déplacent à la manière tsigane » de plus de six ans. [29] Bien que les nazis croyaient que les Gitans étaient à l'origine aryens, au fil du temps, on a dit qu'ils étaient devenus métis et ont été classés comme "non-aryens" et d'une "race extraterrestre". [32]

Perte de nationalité

Les lois raciales de Nuremberg ont été adoptées le 15 septembre 1935. La première loi de Nuremberg, la «loi pour la protection du sang et de l'honneur allemands», interdisait le mariage et les relations extraconjugales entre Juifs et Allemands. La deuxième loi de Nuremberg, "La loi sur la citoyenneté du Reich", a dépouillé les Juifs de leur citoyenneté allemande. Le 26 novembre 1935, l'Allemagne étendit les lois de Nuremberg pour qu'elles s'appliquent également aux Roms. Les Roms, comme les Juifs, perdirent leur droit de vote le 7 mars 1936. [28]

Persécution et génocide

Prisonniers roms au camp de travail de Belzec, 1940
Le triangle brun. Les prisonniers roms des camps de concentration allemands tels qu'Auschwitz ont été contraints de porter le triangle inversé marron sur leurs uniformes de prison afin de pouvoir les distinguer des autres détenus. [33]

Le gouvernement du Troisième Reich a commencé à persécuter les Roms dès 1936 lorsqu'il a commencé à transférer les gens dans des camps d'internement municipaux à la périphérie des villes, prélude à leur déportation vers des camps de concentration. Un décret de décembre 1937 sur la « prévention de la délinquance » servit de prétexte à de grandes rafles de Tziganes. Neuf représentants de la communauté rom en Allemagne ont été invités à établir des listes de Roms "de sang pur" à sauver de la déportation. Cependant, les Allemands ignoraient souvent ces listes et certains individus identifiés sur celles-ci étaient tout de même envoyés dans des camps de concentration. [34] Les camps d'internement et de concentration notables incluent Dachau , Dieselstrasse, Marzahn (qui a évolué à partir d'un camp d'internement municipal) et Vennhausen.

Initialement, les Roms ont été parqués dans des ghettos , dont le ghetto de Varsovie (avril-juin 1942), où ils ont formé une classe distincte par rapport aux Juifs. Le chroniqueur du ghetto Emmanuel Ringelblum a émis l'hypothèse que les Roms avaient été envoyés dans le ghetto de Varsovie parce que les Allemands voulaient :

... de jeter dans le Ghetto tout ce qui est typiquement sale, miteux, bizarre, dont on devrait avoir peur, et qui de toute façon doit être détruit. [35]

Au départ, il y avait un désaccord au sein des cercles nazis sur la façon de résoudre la « question tsigane ». Fin 1939 et début 1940, Hans Frank , gouverneur général de la Pologne occupée, refusa d'accepter les 30 000 Roms allemands et autrichiens qui devaient être déportés sur son territoire. Heinrich Himmler "a fait pression pour sauver une poignée de Roms de sang pur", qu'il croyait être un ancien peuple aryen pour sa "réserve ethnique", mais s'est opposé à Martin Bormann , qui était favorable à la déportation de tous les Roms. [19] Le débat s'est terminé en 1942 lorsque Himmler a signé l'ordre de commencer les déportations massives de Roms vers le camp de concentration d'Auschwitz. Pendant l'opération Reinhard(1941-1943), un nombre indéterminé de Roms ont été tués dans les camps d'extermination, comme Treblinka . [36]

Les troupes allemandes rassemblent des Roms à Asperg , en Allemagne, en mai 1940

La persécution nazie des Roms n'était pas cohérente au niveau régional. En France, entre 3 000 et 6 000 Roms ont été déportés vers des camps de concentration allemands comme Dachau, Ravensbrück, Buchenwald et d'autres camps. [19] Plus à l'est, dans les États des Balkans et en Union soviétique, les Einsatzgruppen , des escadrons de la mort mobiles, ont voyagé de village en village, massacrant les habitants où ils vivaient et laissant généralement peu ou pas de traces du nombre de Roms tués de cette manière. Dans quelques cas, des preuves documentaires importantes de meurtres de masse ont été produites. [37] Timothy Snyder note que dans la seule Union soviétique, il y avait 8 000 cas documentés de Roms assassinés par les Einsatzgruppen dans leur balayage vers l'est. [38]

En échange de l'immunité contre les poursuites pour crimes de guerre , Erich von dem Bach-Zelewski a déclaré lors du procès des Einsatzgruppen que "la tâche principale des Einsatzgruppen du SD était l'anéantissement des juifs, des gitans et des commissaires politiques ". [39] Les Roms de la République slovaque ont été tués par des auxiliaires collaborateurs locaux. [19] Notamment, au Danemark et en Grèce, les populations locales n'ont pas participé à la chasse aux Roms comme elles l'ont fait ailleurs. [40] [41] La Bulgarie et la Finlande, bien qu'alliées de l'Allemagne, n'ont pas coopéré avec les Porajmos, tout comme elles n'ont pas coopéré avec les juifs.Shoah .

Une image de Settela Steinbach , 10 ans , une jeune fille rom néerlandaise dans un train pour Auschwitz en 1944, est devenue une icône des enfants dans l'Holocauste. [42]

Le 16 décembre 1942, Himmler ordonna que les candidats roms à l'extermination soient transférés des ghettos vers les installations d'extermination d' Auschwitz-Birkenau . Le 15 novembre 1943, Himmler ordonna que les Roms et les "partiellement roms" soient mis "au même niveau que les Juifs et placés dans des camps de concentration". [43] Les autorités du camp ont logé les Roms dans un complexe spécial qui s'appelait le "camp familial tsigane". Quelque 23 000 Roms, Sinti et Lalleri ont été déportés à Auschwitz. [1] Dans les camps de concentration comme Auschwitz, les Tsiganes portaient des patchs triangulaires marron ou noirs, symbole des "asociaux", ou verts, symbole des criminels professionnels, et moins fréquemment la lettre "Z" (signifiant Zigeuner, mot allemand pour gitan).

Sybil Milton , spécialiste de l'Allemagne nazie et de l'Holocauste, [44] a émis l'hypothèse qu'Hitler était impliqué dans la décision de déporter tous les Roms à Auschwitz, car Himmler en avait donné l'ordre six jours après sa rencontre avec Hitler. Pour cette réunion, Himmler avait préparé un rapport sur le sujet Führer : Aufstellung wer sind Zigeuner . [45]À certaines occasions, les Roms ont tenté de résister à l'extermination des nazis. En mai 1944, à Auschwitz, des gardes SS tentèrent de liquider le camp de la famille tsigane et rencontrèrent "une résistance inattendue". Lorsqu'on leur ordonna de sortir, ils refusèrent, ayant été prévenus et s'armant d'armes rudimentaires : tuyaux de fer, pelles et autres outils. Les SS ont choisi de ne pas affronter directement les Roms et se sont retirés pendant plusieurs mois. Après avoir transféré jusqu'à 3 000 Roms capables de travaux forcés à Auschwitz I et dans d'autres camps de concentration, les SS se sont déplacés contre les 2 898 détenus restants le 2 août. Les SS ont tué presque tous les détenus restants, la plupart malades, des hommes âgés, des femmes et des enfants, dans les chambres à gaz de Birkenau. Au moins 19 000 des 23 000 Roms envoyés à Auschwitz y sont morts. [19]

La Society for Threatened Peoples estime le nombre de Roms morts à 277 100. [46] Martin Gilbert estime qu'un total de plus de 220 000 des 700 000 Roms d'Europe ont été tués, dont 15 000 (principalement de l'Union soviétique) à Mauthausen en janvier-mai 1945. [47] Le United States Holocaust Memorial Museum cite des universitaires qui estiment le nombre de Sintis et de Roms tués entre 220 000 et 500 000. [28] Sybil Milton a estimé le nombre de vies perdues comme "quelque chose entre un demi-million et un million et demi". [3] [48]

Persécution dans d'autres pays de l'Axe et pays occupés

Les Roms ont également été persécutés par les régimes fantoches qui ont coopéré avec le Troisième Reich pendant la guerre, en particulier le tristement célèbre régime Ustaše dans l' État indépendant de Croatie . Des dizaines de milliers de Roms ont été tués dans le camp de concentration de Jasenovac , ainsi que des Serbes , des Juifs, des musulmans et des Croates antifascistes . Yad Vashem estime que le Porajmos a été le plus intense en Yougoslavie , où environ 90 000 Roms ont été tués. [40] Le gouvernement Ustaše a pratiquement anéanti la population rom du pays, tuant environ 25 000 personnes et en déportant également environ 26 000. [1][49]

En mai 1942, un ordre Ustaše a été émis, selon lequel il fallait arrêter la déportation des Roms musulmans résidant en Bosnie-Herzégovine. [50]

Dans le territoire du commandant militaire en Serbie , les occupants allemands et le gouvernement fantoche collaborationniste serbe du gouvernement de salut national ont tué des milliers de Roms dans le camp de concentration de Banjica , le camp de concentration de Crveni Krst et le camp de concentration de Topovske Šupe avec des Juifs. [51] En août 1942 , Harald Turner rapporta à ses supérieurs que "la Serbie est le seul pays dans lequel la question juive et la question tsigane ont été résolues." [52]

Les Roms serbes étaient parties au recours collectif infructueux contre la Banque du Vatican et d'autres devant le tribunal fédéral américain dans lequel ils demandaient la restitution du butin de guerre. [53]

Les gouvernements de certains alliés allemands nazis, à savoir la Slovaquie , la Finlande , l'Italie , la France de Vichy , la Hongrie et la Roumanie , ont également contribué au plan nazi d'extermination des Roms, mais la plupart des Roms de ces pays ont survécu, contrairement à ceux d' Ustaše en Croatie ou de régions directement gouvernées. par l'Allemagne nazie (comme la Pologne occupée). Le gouvernement hongrois des Croix fléchées a expulsé entre 28 000 et 33 000 Roms sur une population estimée entre 70 000 et 100 000. [54]

Le gouvernement roumain d' Ion Antonescu n'a pas systématiquement anéanti les Roms sur son territoire. Certains résidents roms ont été déportés vers la Transnistrie occupée . [1] Sur les quelque 25 000 détenus roms de ces camps, 11 000 (44 %, soit près de la moitié) sont morts. [55] (Voir aussi les recherches de Michelle Kelso, présentées dans son film, Hidden Sorrows , [56] basées sur des recherches parmi les survivants et dans des archives.)

Selon le témoin oculaire Mme de Wiek, Anne Frank , une notable victime juive de l'Holocauste, est enregistrée comme ayant été témoin du prélude au meurtre d'enfants roms à Auschwitz : « Je peux encore la voir debout à la porte et regardant dans la rue du camp comme un troupeau de gitanes nues a été conduit au crématoire, et Anne les a regardés aller et a pleuré." [57]

Dans le protectorat de Bohême et de Moravie , les internés roms sont envoyés dans les camps de concentration de Lety et Hodonín avant d'être transférés à Auschwitz-Birkenau pour y être gazés. Ce qui rend le camp de Lety unique, c'est qu'il était composé de gardes tchèques, qui pourraient être encore plus brutaux que les Allemands, comme en témoigne le livre de Paul Polansky, Black Silence . Le génocide a été si complet que la grande majorité des Roms en République tchèque aujourd'hui sont en fait des descendants de migrants de Slovaquie qui se sont installés là-bas pendant les années d'après-guerre en Tchécoslovaquie . En France occupée par les nazis , entre 16 000 et 18 000 ont été tués. [40]

La petite population rom au Danemark n'a pas été soumise à des massacres par les occupants nazis; au lieu de cela, il était simplement classé comme "asocial". Angus Fraser attribue cela à "des doutes sur les démarcations ethniques au sein de la population itinérante". [58] Les Romanis de Grèce ont été pris en otage et préparés pour la déportation à Auschwitz, mais ils ont été sauvés grâce aux appels de l'archevêque d'Athènes et du Premier ministre grec. [59]

En 1934, 68 Roms, pour la plupart des citoyens norvégiens, se sont vu refuser l'entrée en Norvège , ainsi que le transit par la Suède et le Danemark lorsqu'ils ont voulu quitter l'Allemagne. Au cours de l'hiver 1943-1944, 66 membres des familles Josef, Karoli et Modis sont internés en Belgique et déportés au quartier tsigane d'Auschwitz. Seuls quatre membres de ce groupe ont survécu. [60] [61]

Estimation du nombre de victimes

Les chiffres suivants proviennent du Columbia Guide to the Holocaust et de l'encyclopédie en ligne de l'Holocauste du United States Holocaust Memorial Museum. [62] [63]

De campagne Population rom, 1939 Nombre de victimes au moins tuées Estimation [ clarification requise ] par le United States Holocaust Memorial Museum
Albanie 20 000 ? ?
L'Autriche 11 200 6 800 8 250
la Belgique 600 350 500
Bulgarie 80 000 0 0
République tchèque ( Protectorat de Bohême et de Moravie ) 13 000 5 000 6 500
Estonie 1 000 500 1 000
La France 40 000 15 150 15 150
Allemagne 20 000 15 000 15 000
Grèce ? 50 50
Hongrie 100 000 1 000 28 000
Italie 25 000 1 000 1 000
Lettonie 5 000 1 500 2 500
Lituanie 1 000 500 1 000
Luxembourg 200 100 200
Pays-Bas 500 215 500
Pologne 50 000 8 000 35 000
Roumanie 262 501 19 000 36 000
Slovaquie 80 000 400 10 000
Union soviétique (frontières de 1939) 200 000 30 000 35 000
Yougoslavie 100 000 26 000 90 000
Total 947 500 130 565 285 650

Cependant, de nouvelles découvertes et des documents découverts par des experts en recherche ont révélé que le nombre de morts chez les Roms était d'au moins environ 200 000 à 500 000 sur les 1 ou 2 millions de Roms en Europe, bien qu'il existe de nombreux experts et universitaires qui donnent un nombre beaucoup plus élevé de décès de Roms, tels que Ian Hancock , directeur du Centre d'archives et de documentation roms de l' Université du Texas à Austin , [64] a découvert dans ses conclusions que la quasi-totalité de la population rom avait été tuée en Croatie , en Estonie , en Lituanie , au Luxembourg et aux Pays- Bas . [65] Rudolph Rummel , feu professeur éméritede sciences politiques à l' Université d'Hawaï qui a passé sa carrière à rassembler des données sur la violence collective des gouvernements envers leur peuple (pour laquelle il a inventé le terme démocide ), a estimé que 258 000 ont dû être tués en Europe, [66] 36 000 en Roumanie sous Ion Antonescu [67] et 27 000 en Croatie contrôlée par Ustaše . [68]

Dans une publication de 2010, Ian Hancock a déclaré qu'il était d'accord avec le point de vue selon lequel le nombre de Roms tués a été sous-estimé du fait qu'il a été regroupé avec d'autres dans les archives nazies sous des rubriques telles que "reste à liquider", "hangers-on" , et "partisans". [69] Il note des preuves récentes telles que le camp de concentration de Lety auparavant obscur en République tchèque et les estimations révisées d'Ackovic [70] de Romani tués par les Ustaše jusqu'à 80 000-100 000. Ces chiffres suggèrent que les estimations précédentes ont été largement sous-représentées. [71]

Zbigniew Brzezinski a estimé que 800 000 Roms sont morts à la suite des actions nazies. [2]

Expériences médicales

Une autre caractéristique distinctive des Porajmos et de l'Holocauste était l'utilisation intensive de sujets humains dans des expériences médicales. [72] Le plus notoire de ces médecins était Josef Mengele , qui a travaillé dans le camp de concentration d'Auschwitz . Ses expériences comprenaient le placement de sujets dans des chambres à pression, le test de drogues sur eux, leur congélation, la tentative de changer la couleur de leurs yeux en injectant des produits chimiques dans les yeux des enfants et diverses amputations et autres chirurgies brutales. [72] L'étendue complète de son travail ne sera jamais connue car le camion de documents qu'il a envoyé à Otmar von Verschuer à l' Institut Kaiser Wilhelm a été détruit par von Verschuer.[73] Les propres journaux de Mengele, composés d'environ 3 300 pages, ne seront probablement jamais publiés. [74] Les sujets qui ont survécu aux expériences de Mengele ont été presque toujours tués et disséqués peu de temps après. [75] Une survivante rom de l'expérimentation médicale était Margarethe Kraus . [76]

Mengele semblait particulièrement désireux de travailler avec des enfants roms. Il leur a apporté des bonbons et des jouets et les a personnellement emmenés à la chambre à gaz. Ils l'appelaient "Onkel Mengele". [77] Vera Alexander était une détenue juive à Auschwitz qui s'occupait de 50 paires de jumeaux roms :

Je me souviens d'une paire de jumeaux en particulier : Guido et Ina, âgés d'environ quatre ans. Un jour, Mengele les a emmenés. Quand ils sont revenus, ils étaient dans un état lamentable : ils avaient été cousus ensemble, dos à dos, comme des jumeaux siamois. Leurs blessures étaient infectées et suintaient de pus. Ils criaient jour et nuit. Puis leurs parents — je me souviens que la mère s'appelait Stella — ont réussi à se procurer de la morphine et ils ont tué les enfants pour mettre fin à leurs souffrances. [77]

Reconnaissance et souvenir

Le gouvernement allemand a versé des réparations de guerre aux survivants juifs de l'Holocauste, mais pas aux Roms. Il n'y a eu "jamais de consultations à Nuremberg ou dans aucune autre conférence internationale pour savoir si les Sinti et les Roms avaient droit, comme les Juifs, à des réparations". [78] Le ministère de l'Intérieur du Wurtemberg a fait valoir que "les gitans [étaient] persécutés sous les nazis non pour une raison raciale mais à cause d'un casier judiciaire asocial et criminel". [79] Lors du procès pour sa direction des Einsatzgruppen en URSS, Otto Ohlendorf a cité les massacres de Roms pendant la guerre de Trente Ans comme un précédent historique. [80]

L'Allemagne de l'Ouest a reconnu le génocide des Roms en 1982, [81] et depuis lors, le Porajmos est de plus en plus reconnu comme un génocide commis simultanément avec la Shoah. [82] L'historienne américaine Sybil Milton a écrit plusieurs articles affirmant que les Porajmos méritaient d'être reconnus comme faisant partie de l'Holocauste. [83] En Suisse, un comité d'experts a enquêté sur la politique du gouvernement suisse pendant le Porajmos. [84]

La reconnaissance formelle et la commémoration de la persécution des Roms par les nazis ont été difficiles dans la pratique en raison du manque de mémoire collective significative et de documentation sur les Porajmos parmi les Roms. Cela résulte à la fois de leur tradition d'histoire orale et de l'analphabétisme, aggravé par la pauvreté généralisée et la discrimination persistante qui a contraint certains Roms à quitter les écoles publiques. Un rapport de l'UNESCO sur les Roms de Roumanie a montré que seuls 40 % des enfants roms sont inscrits à l'école primaire, contre une moyenne nationale de 93 %. [85] Parmi les inscrits, seuls 30 % des enfants roms terminent l'école primaire. Dans une enquête de 2011 sur l'état des Roms en Europe aujourd'hui, Ben Judah, chargé de mission à laConseil européen des relations étrangères , s'est rendu en Roumanie.

Nico Fortuna, sociologue et militant rom, a expliqué la distinction entre la mémoire collective juive de la Shoah et l'expérience rom :

Il y a une différence entre les déportés juifs et roms... Les juifs ont été choqués et se souviennent de l'année, de la date et de l'heure où cela s'est passé. Les Roms ont haussé les épaules. Ils ont dit : « Bien sûr que j'ai été expulsé. Je suis Rom, ces choses arrivent à un Rom. La mentalité rom est différente de la mentalité juive. Par exemple, un Rom est venu me voir et m'a demandé : « Pourquoi vous souciez-vous tant de ces déportations ? Votre famille n'a pas été déportée. Je suis allé, "Je m'en soucie en tant que Rom" et le gars a répondu: "Je m'en fiche parce que ma famille était des Roms courageux et fiers qui n'ont pas été expulsés."
Pour les Juifs, c'était total et tout le monde le savait, des banquiers aux prêteurs sur gages. Pour les Roms, c'était sélectif et non exhaustif. Les Roms n'ont été exterminés que dans quelques régions d'Europe comme la Pologne, les Pays-Bas, l'Allemagne et la France. En Roumanie et dans une grande partie des Balkans, seuls les Roms nomades et les Roms socialement exclus ont été expulsés. Cela compte et influence la mentalité rom. [86]

Ian Hancock a également observé une réticence des Roms à reconnaître leur victimisation par le Troisième Reich. Les Roms « ne sont traditionnellement pas disposés à entretenir les terribles souvenirs de leur histoire, la nostalgie est un luxe pour les autres ». [19] Les effets de l'analphabétisme, le manque d'institutions sociales et la discrimination endémique à laquelle sont confrontés les Roms en Europe aujourd'hui ont produit un peuple qui, selon Fortuna, manque de « conscience nationale... et de mémoire historique de l'Holocauste parce que il n'y a pas d'élite rom." [86]

Actes de commémoration

Plaque à Rome , Italie, à la mémoire des Roms morts dans les camps d'extermination
Holocauste par balle , documentaire Yahad-In Unum .

Le premier mémorial commémorant les victimes de l'Holocauste des Roms a été érigé le 8 mai 1956, dans le village polonais de Szczurowa commémorant le massacre de Szczurowa . Depuis 1996, un Mémorial de la Caravane Gitane circule parmi les principaux lieux de mémoire en Pologne, de Tarnów en passant par Auschwitz, Szczurowa et Borzęcin Dolny , rassemblant les Roms et les sympathisants à la mémoire des Porajmos. [87] Plusieurs musées consacrent une partie de leur exposition permanente à documenter cette histoire, comme le Musée de la culture romanien République tchèque et le Musée ethnographique de Tarnów en Pologne. Certaines organisations politiques ont tenté de bloquer l'installation de mémoriaux roms à proximité d'anciens camps de concentration, comme l'a montré le débat sur Lety et Hodonin en République tchèque.

Le 23 octobre 2007, le président Traian Băsescu s'est publiquement excusé pour le rôle de sa nation dans le Porajmos, la première fois qu'un dirigeant roumain l'a fait. Il a appelé à ce que le Porajmos soit enseigné dans les écoles, déclarant que "nous devons dire à nos enfants qu'il y a six décennies, des enfants comme eux ont été envoyés par l'État roumain pour mourir de faim et de froid". Une partie de ses excuses a été exprimée en langue romani . Băsescu a décerné à trois survivants de Porajmos un Ordre des services fidèles. [88] Avant de reconnaître le rôle de la Roumanie dans le Porajmos, Traian Băsescu a été largement cité après un incident le 19 mai 2007, au cours duquel il a insulté une journaliste en la traitant de "gitane puante". Le président a ensuite présenté ses excuses. [89]

Monument à la mémoire de l'Holocauste des Roms (Tsiganes) sur le site des crimes nazis allemands pendant la Seconde Guerre mondiale, dans le village polonais de Borzęcin

Le 27 janvier 2011, Zoni Weisz est devenu le premier invité d'honneur rom à la cérémonie officielle de la Journée commémorative de l'Holocauste en Allemagne. Weisz, né aux Pays-Bas, a échappé à la mort lors d'une rafle nazie lorsqu'un policier l'a autorisé à s'échapper. Les injustices nazies contre les Roms ont été rappelées lors de la cérémonie, dont celle dirigée contre le boxeur sinto Johann Trollmann . [90] [91]

En juillet 2011, le Parlement polonais a adopté une résolution pour la reconnaissance officielle du 2 août comme journée de commémoration du génocide. [7]

Le 5 mai 2012, la première mondiale du Requiem pour Auschwitz, du compositeur Roger Moreno Rathgeb , a été jouée à la Nieuwe Kerk d' Amsterdam par The Roma and Sinti Philharmoniker dirigé par Riccardo M Sahiti . Le Philharmoniker est un orchestre paneuropéen de musiciens roms et sinto généralement employés par d'autres orchestres classiques ; il se concentre sur la contribution de la culture rom à la musique classique. Le néerlando-suisse Sinto Moreno Rathgeb a écrit son requiem pour toutes les victimes d'Auschwitz et de la terreur nazie. L'occasion de la première était couplée à une conférence, Roma between Past and Future. Le requiem a depuis été joué enTilburg , Prague , Budapest , Francfort , Cracovie et Berlin .

Le 24 octobre 2012, le Mémorial aux victimes sinti et roms du national-socialisme a été inauguré à Berlin. [92] Depuis 2010, ternYpe - International Roma Youth Network organise une semaine de commémoration appelée "Dikh he na bister" (regarde et n'oublie pas) autour du 2 août à Cracovie et Auschwitz-Birkenau. En 2014, ils ont organisé la plus grande cérémonie de commémoration de la jeunesse de l'histoire, attirant plus de 1000 jeunes Roms et non-Roms de 25 pays. Cette initiative de ternYpe Network s'est déroulée sous le Haut Patronage du Parlement européen accordé par le Président Martin Schulz. [93]

Dans la culture populaire

  • Dans le film documentaire de 2011, A People Uncounted : The Untold Story of the Roma , le cinéaste Aaron Yeger raconte l'histoire riche mais difficile du peuple rom, de l'Antiquité au génocide des Roms pendant la Seconde Guerre mondiale par les nazis, puis aujourd'hui. Les survivants roms de l'Holocauste partagent leurs histoires brutes et authentiques de la vie dans les camps de concentration, fournissant des témoignages de première main sur l'expérience de ce groupe minoritaire qui reste largement méconnu du public.
  • En 2009, Tony Gatlif , un réalisateur romani français , a réalisé le film Korkoro , qui dépeint la fuite du romani Taloche des nazis, avec l'aide d'un notaire français, Justes, et sa difficulté à tenter de mener une vie sédentaire. [94] L'autre personnage principal du film, Mademoiselle Lise Lundi, est inspiré par Yvette Lundy , une enseignante qui a travaillé à Gionges et a été active dans la Résistance française . [95]
  • Le film polonais de 1988, And the Violins Stopped Playing , a également pour sujet Porajmos. Il a été critiqué pour avoir montré le meurtre de Roms comme une méthode pour éliminer les témoins du meurtre de Juifs. [96]
  • Une scène du film en français Train de Vie (Train de la vie) , réalisé par Radu Mihaileanu , représente un groupe de Roms chantant et dansant avec des Juifs lors d'une halte en route vers un camp de concentration.
  • Dans le roman graphique de X-Men , The Magneto Testament , Max Eisenhardt , qui deviendra plus tard Magneto, a le béguin pour une fille rom appelée Magda. Il la retrouve plus tard à Auschwitz, où elle se trouve dans le camp de gitans et ensemble, ils planifient leur évasion. Le Porajmos est décrit en détail. [97]

Voir aussi

Références

Remarques

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  • Épargnant, Frank (1997). Les camps de gitans - La création, le caractère et la signification d'un instrument de persécution des Sinti et des Roms sous le national-socialisme .
  • Kenrick, Donald, éd. (1999). Les Tziganes pendant la Seconde Guerre mondiale . Vol. 2 À l'ombre de la croix gammée. Centre de recherche tzigane et Univ. de Hertfordshire Press. ISBN 978-0-900458-85-9.
  • Kenrick, Donald, éd. (2006). Les Tziganes pendant la Seconde Guerre mondiale . Vol. 3 Le dernier chapitre. Centre de recherche tzigane et Univ. de Hertfordshire Press. ISBN 978-1-902806-49-5.

Lectures complémentaires

Liens externes

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