Philosophie de l'information

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La philosophie de l'information ( PI ) est une branche de la philosophie qui étudie des sujets relatifs au traitement de l'information , au système de représentation et à la conscience, à l' informatique , aux sciences de l' information et aux technologies de l'information .

Il comprend:

  1. l'investigation critique de la nature conceptuelle et des principes de base de l' information , y compris sa dynamique, son utilisation et ses sciences
  2. l'élaboration et l'application de méthodologies informatiques et théoriques à des problèmes philosophiques. [1]

Histoire

La philosophie de l'information (PI) a évolué à partir de la philosophie de l'intelligence artificielle , de la logique de l'information , de la cybernétique , de la théorie sociale , de l' éthique et de l'étude du langage et de l'information.

Logique de l'information

La logique de l'information , également connue sous le nom de théorie logique de l'information , considère le contenu informationnel des signes et expressions logiques selon les lignes initialement développées par Charles Sanders Peirce .

Cybernétique

Une source pour la philosophie de l'information peut être trouvée dans les travaux techniques de Norbert Wiener , Alan Turing (bien que son travail ait une origine et un cadre théorique totalement différents), William Ross Ashby , Claude Shannon , Warren Weaver , et de nombreux autres scientifiques travaillant sur l'informatique et la théorie de l'information au début des années 1950. Voir l'article principal sur la cybernétique .

Un travail important sur l'information et la communication a été effectué par Gregory Bateson et ses collègues.

Étude de la langue et de l'information

Des contributions ultérieures au domaine ont été faites par Fred Dretske , Jon Barwise , Brian Cantwell Smith et d'autres.

Le Center for the Study of Language and Information (CSLI) a été fondé à l'Université de Stanford en 1983 par des philosophes, des informaticiens, des linguistes et des psychologues, sous la direction de John Perry et Jon Barwise .

PI

Plus récemment, ce domaine est devenu connu sous le nom de philosophie de l'information. L'expression a été inventée dans les années 1990 par Luciano Floridi , qui a publié abondamment dans ce domaine avec l'intention d'élaborer un cadre conceptuel unifié et cohérent pour l'ensemble du sujet. [ citation nécessaire ]

Définitions de "informations"

Le concept d' information a été défini par plusieurs théoriciens.

Peirce

La théorie de l'information de Charles S. Peirce était ancrée dans sa théorie plus large de la communication symbolique qu'il appelait la séméiotique , maintenant une partie importante de la sémiotique . Pour Peirce, l'information intègre les aspects de signes et d' expressions couverts séparément par les concepts de dénotation et d' extension , d'une part, et par connotation et compréhension d'autre part.

Shannon et Weaver

Claude E. Shannon, pour sa part, s'est montré très prudent : « Le mot 'information' a reçu des sens différents par divers auteurs dans le domaine général de la théorie de l'information. Il est probable qu'au moins un certain nombre d'entre eux s'avéreront suffisamment utiles dans certaines applications méritent une étude plus approfondie et une reconnaissance permanente. On ne peut guère s'attendre à ce qu'un seul concept d'information rende compte de manière satisfaisante des nombreuses applications possibles de ce domaine général. (Shannon 1993, p. 180) [ citation complète nécessaire ]. Ainsi, à la suite de Shannon, Weaver a soutenu une analyse tripartite de l'information en termes de (1) problèmes techniques concernant la quantification de l'information et traités par la théorie de Shannon ; (2) problèmes sémantiques relatifs au sens et à la vérité ; et (3) ce qu'il a appelé des problèmes « influents » concernant l'impact et l'efficacité de l'information sur le comportement humain, qu'il pensait devoir jouer un rôle tout aussi important. Et ce ne sont là que deux premiers exemples des problèmes soulevés par toute analyse de l'information.

Une carte des principaux sens dans lesquels on peut parler d'information est fournie par l'article de l'Encyclopédie de philosophie de Stanford . Les paragraphes précédents s'en inspirent.

Bateson

Gregory Bateson a défini l'information comme « une différence qui fait la différence », [2] qui s'inspire de Donald M. MacKay : l'information est une distinction qui fait la différence. [3]

Floride

Selon Luciano Floridi [ citation nécessaire ] , quatre types de phénomènes mutuellement compatibles sont communément appelés « informations » :

  • Informations sur quelque chose (par exemple un horaire de train)
  • L'information en tant que quelque chose (par exemple, l'ADN ou les empreintes digitales)
  • Informations pour quelque chose (par exemple des algorithmes ou des instructions)
  • Information dans quelque chose (par exemple un modèle ou une contrainte).

Le mot « information » est couramment utilisé de manière si métaphorique ou si abstraite que le sens n'en est pas clair.

Orientations philosophiques

Informatique et philosophie

Les progrès récents créatifs et efforts dans le calcul du , comme le web sémantique , ingénierie ontologie , ingénierie des connaissances , et moderne intelligence artificielle offrent la philosophie des idées fertiles, nouvelles et en constante évolution des questions de sujet, des méthodes et des modèles pour la recherche philosophique. Alors que l' informatique apporte de nouvelles opportunités et de nouveaux défis aux études philosophiques traditionnelles et change la façon dont les philosophes comprennent les concepts fondamentaux de la philosophie, de nouveaux progrès majeurs en informatique ne serait réalisable que si la philosophie fournit des bases solides pour des domaines tels que la bioinformatique, le génie logiciel, l'ingénierie des connaissances et les ontologies.

Les sujets classiques de la philosophie, à savoir l' esprit , la conscience , l' expérience , le raisonnement , la connaissance , la vérité , la moralité et la créativité deviennent rapidement des préoccupations et des centres d'investigation communs en informatique , par exemple, dans des domaines tels que l'informatique d'agent, les agents logiciels et les mobiles intelligents. technologies des agents. [ citation nécessaire ]

Selon Luciano Floridi " [4] on peut penser à plusieurs manières d'appliquer les méthodes de calcul aux questions philosophiques :

  1. Expériences conceptuelles in silico : en tant qu'extension innovante d'une ancienne tradition d' expérience de pensée , une tendance a commencé en philosophie à appliquer des schémas de modélisation informatique à des questions de logique , d' épistémologie , de philosophie des sciences , de philosophie de la biologie , de philosophie de l'esprit , etc. .
  2. Pancomputationalisme : de ce point de vue, les concepts informatiques et informationnels sont considérés comme si puissants qu'avec le bon niveau d' abstraction , tout ce qui existe dans le monde pourrait être modélisé et représenté comme un système informatique, et tout processus pourrait être simulé informatiquement. Ensuite, cependant, les pancomputationalistes ont la tâche difficile de fournir des réponses crédibles aux deux questions suivantes :
    1. comment éviter de brouiller toutes les différences entre les systèmes ?
    2. qu'est-ce que cela signifierait pour le système à l'étude de ne pas être un système d'information (ou un système de calcul, si le calcul est le même que le traitement de l'information) ?

Information et société

De nombreux philosophes et autres penseurs ont mené des études philosophiques sur les aspects sociaux et culturels de l'information véhiculée électroniquement.

  • Albert Borgmann , S'accrocher à la réalité : la nature de l'information au tournant du millénaire (Chicago University Press, 1999)
  • Mark Poster , Le mode d'information (Chicago Press, 1990)
  • Luciano Floridi , "The Informational Nature of Reality", Quatrième conférence européenne internationale sur l'informatique et la philosophie 2006 (Campus Dragvoll, Université norvégienne NTNU pour la science et la technologie, Trondheim, Norvège, 22-24 juin 2006).

Voir aussi

Remarques

  1. ^ Luciano Floridi, "Qu'est-ce que la philosophie de l'information ?" Archivé le 16/03/2012 à la Wayback Machine , Metaphilosophy , 2002, (33), 1/2.
  2. ^ Extrait de "Steps to an Ecology of Mind" Archivé 2012-02-04 à la Wayback Machine
  3. ^ La philosophie de l'information. Luciano Floridi. Chapitre 4. Oxford University Press, États-Unis (8 mars 2011) ASIN : 0199232385 [1]
  4. ^ Luciano Floridi, Problèmes ouverts dans la philosophie de l'information Archivé 2015-09-24 à la Wayback Machine Metaphilosophy 35.4, 554-582. Version révisée de la conférence Herbert A. Simon sur l'informatique et la philosophie donnée à l'Université Carnegie Mellon en 2001, avec RealVideo

Lectures complémentaires

Liens externes

  • Adriaans, Pieter (Automne 2013). "Informations" . Dans Zalta, Edward N. (éd.). Encyclopédie de philosophie de Stanford .
  • Floridi, Luciano (printemps 2015). "Conceptions sémantiques de l'information" . Dans Zalta, Edward N. (éd.). Encyclopédie de philosophie de Stanford .
  • Site IEG , le groupe de recherche de l'Université d'Oxford sur la philosophie de l'information.
  • Il de bit et fit de bit. Sur l'origine et l'impact de l'information dans l'évolution moyenne - du bit à l'atome et à l'écosystème. Philosophie de l'information qui couvre non seulement la physique de l'information, mais aussi la façon dont les formes de vie naissent et évoluent à partir de là pour devenir de plus en plus complexes, y compris l'évolution des gènes et des mèmes, dans la mémétique complexe des organisations et des sociétés multinationales et un « cerveau global » , (Yves Decadt, 2000). Livre publié en néerlandais avec résumé en anglais dans The Information Philosopher, http://www.informationphilosopher.com/solutions/scientists/decadt/
  • Luciano Floridi , " Où en sommes - nous dans la philosophie de l' information ? " Université de Bergen , Norvège . Podcast du 21.06.06.