Ligue des filles allemandes

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Ligue des filles allemandes
Bund Deutscher Mädel
Allgemeiner BDM et JM-Wimpel 1935.svg
AbréviationBDM
Formation20 avril 1930
Dissous10 octobre 1945
TaperOrganisation de jeunesse féminine
Statut légalDéfunt
Emplacement
Région desservie
Allemagne nazie
Langue officielle
allemand
LeaderBaldur von Schirach
Trude Mohr
Jutta Rüdiger
Organisation mère
jeunesse hitlérienne
Affiliationsparti nazi

La Ligue des filles allemandes ou la bande des jeunes filles allemandes [1] ( en allemand : Bund Deutscher Mädel , en abrégé BDM ) était l'aile des filles du mouvement de jeunesse du parti nazi , les Jeunesses hitlériennes . C'était la seule organisation de jeunesse féminine légale dans l'Allemagne nazie .

Au début, la Ligue se composait de deux sections : la Jungmädelbund (« Ligue des jeunes filles ») pour les filles de 10 à 14 ans, et la Ligue proprement dite pour les filles de 14 à 18 ans. En 1938, une troisième section a été créée, la BDM- Werk Glaube und Schönheit ("Société de la foi et de la beauté"), qui était volontaire et ouverte aux filles âgées de 17 à 21 ans.

Avec la capitulation de l'Allemagne nazie en 1945, l'organisation a de facto cessé d'exister. Le 10 octobre 1945, il a été interdit par le Conseil de contrôle allié avec d'autres organisations du parti nazi. En vertu de l' article 86 du Code pénal allemand , les Jeunesses hitlériennes sont une « organisation inconstitutionnelle » et la distribution ou l'utilisation publique de ses symboles, sauf à des fins éducatives ou de recherche, n'est pas autorisée.

Histoire

Le Bund Deutscher Mädel a ses racines au début des années 1920, dans le premier Mädchenschaften ou Mädchengruppen , également connu sous le nom de Schwesternschaften der Hitler-Jugend (Sœurs de la jeunesse hitlérienne). En 1930, le BDM a été fondé et en 1931, il est devenu la branche féminine des Jeunesses hitlériennes. [2] La ligue des jeunes filles allemandes a été surnommée péjorativement par le Swingjugend contre-culturel "La Ligue des matelas allemands", suggérant la promiscuité sexuelle entre les groupes séparés par le sexe qui prétendaient être traditionnels et conservateurs. [3] [4] Son titre complet était Bund Deutscher Mädel in der Hitler-Jugend(Ligue des filles allemandes dans la jeunesse hitlérienne). Lors des dernières campagnes électorales de 1932, Hitler l'inaugura avec une réunion de masse mettant en vedette la Ligue ; à la veille des élections, la Ligue et les Jeunesses hitlériennes ont organisé une « soirée de divertissement ». [5] Il n'a pas attiré de masse jusqu'à l' arrivée au pouvoir des nazis en janvier 1933.

Les membres du BDM, 1935

Peu de temps après avoir pris ses fonctions de Reichsjugendführer le 17 juin 1933, Baldur von Schirach a publié des règlements qui suspendaient ou interdisaient les organisations de jeunesse existantes (« concurrence »). Des groupes de jeunes femmes ont été obligatoirement intégrés dans le BDM, qui a été déclaré être la seule organisation légalement autorisée pour les filles en Allemagne. De nombreuses organisations existantes ont fermé pour éviter cela. [6] Ces activités nazies faisaient partie de la Gleichschaltung (égalisation) à partir de 1933. Le Reichskonkordat entre l'Église catholique et l'Allemagne nazie, signé le 20 juillet 1933, offrait un certain abri au ministère catholique de la jeunesse , mais ils étaient l'objet de beaucoup d'intimidation.

La Gesetz über die Hitlerjugend (loi concernant les Jeunesses hitlériennes) du 1er décembre 1936 obligeait tous les jeunes éligibles à être membres de la HJ ou de la BDM. Ils devaient être de souche allemande, citoyens allemands et exempts de maladies héréditaires. [7] Les filles devaient avoir 10 ans pour entrer dans cette Ligue.

Le BDM a été dirigé directement par Schirach jusqu'en 1934, lorsque Trude Mohr , un ancien employé des postes, a été nommé au poste de BDM-Reichsreferentin , ou Président national du BDM, relevant directement de Schirach. Après le mariage de Mohr en 1937, elle a été obligée de démissionner de son poste (le BDM exigeait que les membres soient célibataires et sans enfants pour conserver des postes de direction), et a été remplacée par le Dr Jutta Rüdiger , docteur en psychologie de Düsseldorf , qui était un leader plus affirmé que Mohr mais néanmoins un proche allié de Schirach, et aussi de son successeur à partir de 1940 en tant que leader HJ, Artur Axmann . Elle a rejoint Schirach pour résister aux efforts du chef de la NS-Frauenschaft(Ligue des femmes nazies), Gertrud Scholtz-Klink , pour prendre le contrôle du BDM. Rüdiger a dirigé le BDM jusqu'à sa dissolution en 1945. [8]

Jeunesses hitlériennes et BDM en Chine, 1935

Comme dans le HJ, des sections distinctes du BDM existaient, selon l'âge des participants. Les filles âgées de 10 à 14 ans étaient membres de la Ligue des jeunes filles ( Jungmädelbund , JM ), et les filles âgées de 14 à 18 ans étaient membres du Bund Deutscher Mädel (BDM) proprement dit. [9] En 1938, une troisième section a été ajoutée, connue sous le nom de Foi et Beauté ( Glaube und Schönheit ), qui était volontaire et ouverte aux filles entre 17 et 21 et avait pour but de les préparer pour le mariage, la vie domestique et les objectifs de carrière futurs . Idéalement, les filles devaient se marier et avoir des enfants une fois majeures, mais l'importance était également accordée à la formation professionnelle et à l'éducation.

Au début de la Seconde Guerre mondiale, le Reichsarbeitsdienst (Service national du travail ; RAD) est devenu obligatoire également pour les jeunes femmes. Cela a duré six mois. De nombreuses jeunes femmes sont devenues Blitzmädel ( Wehrmachthelferin ou aides féminines des forces armées) pendant la Seconde Guerre mondiale.

Bien que ces âges soient des lignes directrices générales, il y avait des exceptions pour les membres occupant des postes de direction (salariés) plus élevés, en commençant au niveau organisationnel de "Untergau". En ce qui concerne les postes inférieurs (honoraires), même les membres du JM pouvaient postuler après deux ans d'adhésion et obtiendraient ensuite un tel poste généralement à l'âge de 13 ans. La direction la plus élevée était recrutée parmi les membres de plus de 18 ans et devait maintenir fonction salariée pendant 10 ans au maximum, et quitter la BDM à l'âge de 30 ans. [10] En règle générale, les membres devaient quitter lorsqu'ils se mariaient et surtout lorsqu'ils avaient des enfants.

Uniforme et emblèmes

Traditions-Arm-Dreiecken , badges régionaux, l'or est la jeunesse hitlérienne, l'argent est le Bund Deutscher Mädel

L'uniforme BDM était une jupe bleue ample, un chemisier mi-long et de lourdes chaussures de marche. [11] En 1939, un nouvel uniforme a été introduit pour les dirigeants régionaux et nationaux au sein de la Ligue des filles allemandes, et avec les nouveaux uniformes sont venus de nouveaux insignes de grade pour les dirigeants. Ces nouveaux insignes de grade prenaient la forme d'un argent et, pour les grades supérieurs, d'un lingot d'or brodé d'un aigle aux ailes ouvertes sur un bouclier noir (blanc, sur la tunique d'été) avec divers types de bordures pour indiquer le grade. Ils étaient portés sur la poitrine gauche de la tunique. [12]


Ligue des filles allemandes & Jungmädelbund
[13]
Gebietsmädelführerin.svg Reichsreferentin.svg Gauführerin (or).svg Untergauführerin (or).svg Gauführerin.svg Bannmädelführerin.svg Untergaufüherin.svg Ringführerin.svg Gruppenführerin.svg
Reichs referentin Gebietsmädelführerin Gauführerin Untergauführerin Hauptmädelführerin Bannmädelführerin Ringführerin Hauptgruppenführerin Gruppenführerin

Dirigeants

Trude Mohr a été nommée premier Reichsreferentin en juin 1934. [14] Sa principale initiative était de nourrir un nouveau mode de vie pour la jeunesse allemande, déclarant [15]

Notre peuple a besoin d'une génération de filles saines de corps et d'esprit, sûres et déterminées, allant de l'avant avec fierté et confiance, qui assume sa place dans la vie quotidienne avec sang-froid et discernement, exempte d'émotions sentimentales et ravissantes, et qui, pour précisément cette raison, dans une féminité bien définie, serait le camarade d'un homme, car elle ne le considère pas comme une sorte d'idole mais plutôt comme un compagnon ! De telles filles porteront alors, par nécessité, les valeurs du national-socialisme dans la génération suivante en tant que rempart mental de notre peuple.

En 1937, après avoir épousé l' Obersturmführer Wolf Bürkner, [16] elle est tombée enceinte et a démissionné de ses fonctions. [15]

Jutta Rüdiger (1910-2001) était un cas particulier. [17] Elle n'entre au BDM qu'en 1933, à l'âge de 23 ans et après avoir terminé son doctorat en psychologie. Elle obtient instantanément des postes honorifiques en 1933 et début 1934, est promue à son premier poste salarié (chef de l'Untergau Ruhr-Bas-Rhin) en juin 1935 et est nommée Reichsreferentin pour le BDM (chef du BDM) en novembre 1937 (27 ans) , [18] succédant à Mohr, qui avait quitté le poste sur son mariage, comme l'exigeait la politique nazie. Elle garda ce poste jusqu'à la défaite allemande, lorsqu'elle atteignit l'âge de 34 ans.

Clementine zu Castell-Rüdenhausen  [ de ] (née en 1912), comtesse et membre de la haute aristocratie franconienne , a été nommée chef de Gau Unterfranken en 1933, à l'âge de 21 ans, qui semble également avoir été l'âge où elle a rejoint le BDM, car aucune date d'adhésion antérieure ni aucun poste inférieur antérieur n'est enregistré dans son cas. Elle est nommée à la tête de « Foi et Beauté » en janvier 1938, quelques jours avant son 26e anniversaire, et est démobilisée en septembre 1939 en raison de son mariage avec Wilhelm « Utz » Utermann en octobre 1939. Elle est suivie d'un membre autrichien, Annemarie Kaspar (née en 1917), qui avait été nommée Untergauführerinà l'âge de 20 ans en mars 1938 et devient chef de B&B deux semaines avant son 22e anniversaire. Elle aussi s'est mariée et a été démobilisée en mai 1941, pour être remplacée en juin 1941 par Martha Middendorf (née en 1914), qui avait 27 ans au moment de sa nomination et avait déjà été démobilisée en février 1942, car elle aussi s'était mariée. À partir de ce moment-là, Jutta Rüdiger, qui n'était pas candidate au mariage mais qui vivait en partenariat avec Hedy Böhmer, une autre voyageuse nazie, a pris la relève pour diriger directement le BDM, occupant ainsi les deux postes de direction jusqu'en 1945. [19]

Filles berlinoises du BDM, fenaison, 1939
BDM, performance de gymnastique, 1941

Formation et activités

Le BDM a utilisé le romantisme du feu de camp, les camps d'été, le folklorisme, la tradition et le sport pour endoctriner les filles dans le système de croyances nazi et les former à leurs rôles dans la société allemande : épouse, mère et femme au foyer. [20] Leurs soirées familiales tournaient autour de l'entraînement domestique, mais les samedis impliquaient un exercice extérieur intense et un entraînement physique. [21] Le but de ces activités était de promouvoir une bonne santé, ce qui leur permettrait de servir leur peuple et leur pays. [22] Les "soirées familiales" — idéalement à mener dans des maisons spécialement construites — comprenaient également une formation à la vision du monde, avec un enseignement de l'histoire. [23] Cette instruction inclurait l'apprentissage de la chanson de Horst Wessel, les vacances nazies, des histoires sur les martyrs de la jeunesse hitlérienne et des faits sur leur localité et la culture et l'histoire allemandes. [24] L'éducation physique incluait des sports d'athlétisme comme la course et le saut en longueur, la gymnastique (par exemple, le saut périlleux et la marche sur la corde raide), la marche et la natation. [24] L'importance de l'abnégation pour l'Allemagne a été fortement soulignée; une femme juive, réfléchissant à son désir de rejoindre la Ligue des filles allemandes, a conclu que c'était l'avertissement pour le sacrifice de soi qui l'avait le plus attirée. [25] Les membres ont aussi appris les idées raciales du parti nazi. [26] La Ligue était particulièrement considérée comme instruisant les filles à éviter Rassenschandeou la souillure raciale, qui était traitée avec une importance particulière pour les jeunes femmes. [27]

Les voyages de vacances proposés par HJ et BDM – par exemple, du ski en hiver et des camps de tentes en été – étaient abordables ; les enfants de familles pauvres ont reçu des subventions. Ces offres étaient populaires. [28]

La Ligue a encouragé la rébellion contre les parents. [29] Der Giftpilz a présenté la propagande d'une fille allemande à qui sa mère a ordonné de consulter un médecin juif ; la jeune fille a protesté en raison de ce qu'elle avait appris lors des réunions BDM et, alors qu'elle était au bureau, s'est souvenue des avertissements à temps pour échapper aux agressions du médecin. [30] Cela a amené sa mère à convenir que le BDM avait clairement eu raison. [30]

Ilsa McKee a noté que les conférences des Jeunesses hitlériennes et du BDM sur la nécessité de produire plus d'enfants ont produit plusieurs enfants illégitimes, que ni les mères ni les pères possibles ne considéraient comme problématiques. [31] Ces comportements et d'autres enseignés ont amené les parents à se plaindre que leur autorité était minée. En 1944, un groupe de parents s'est plaint au tribunal que les dirigeants de la Ligue disaient ouvertement à leurs filles d'avoir des enfants illégitimes. [32] L'opinion publique attribuait beaucoup de laxisme sexuel aux membres. [33] Les camps de préparation pour le 'Landdienst' (service foncier) des filles et des garçons étaient souvent adjacents les uns aux autres. 900 des filles participant au Reichsparteitag de 1936à Nuremberg est tombée enceinte. En 1937, une interdiction est sortie disant que le camping était interdit à la BDM. [34]

Les Jungmädel étaient seulement enseignés, tandis que le BDM était impliqué dans le service communautaire, les activités politiques et d'autres activités considérées comme utiles à l'époque. [35]

Avant d'entrer dans une profession ou des études supérieures, les filles, comme les garçons des Jeunesses hitlériennes, devaient effectuer une année de service terrestre ("Landfrauenjahr"). [36] Bien que le travail dans une ferme ne soit pas la seule forme de service approuvée, c'était une forme courante; le but était de ramener les jeunes des villes, dans l'espoir qu'ils resteraient ensuite « sur la terre » au service du sang nazi et des croyances du sol. [37] Une autre forme de service était le travail domestique dans une famille avec de nombreux enfants. [38]

Les organisations « Faith and Beauty » ont proposé des groupes où les filles pouvaient recevoir une éducation et une formation supplémentaires dans les domaines qui les intéressaient. Certains des groupes d'œuvres disponibles étaient les arts et la sculpture, la conception et la couture de vêtements, l'économie domestique générale et la musique. [24]

Das deutsche Mädel était le magazine nazi destiné à ces filles. [39]

Service de guerre

Le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale a modifié le rôle du BDM, mais pas aussi radicalement que celui des garçons du HJ, qui devaient être intégrés à la Wehrmacht (forces armées) allemande à l'âge de 18 ans. Les BDM étaient dit par leurs dirigeants lors de l' invasion de la Pologne que les Polonais étaient un peuple "digne de dégoût, de véritables sous-humains, qui méritaient d'être gouvernés par une race maîtresse". [40] Le BDM a aidé l'effort de guerre de plusieurs manières. Les plus jeunes filles ont collecté des dons d'argent, ainsi que des biens tels que des vêtements ou de vieux journaux pour le secours d'hiveret d'autres organisations caritatives nazies. De nombreux groupes, en particulier des choeurs BDM et des groupes musicaux, ont rendu visite aux soldats blessés dans les hôpitaux ou envoyé des colis de soins au front. [ la citation nécessaire ] Les filles ont tricoté des chaussettes, ont fait pousser des jardins et se sont engagées dans des tâches similaires. [ citation nécessaire ]

Les filles participent également à l'organisation des célébrations après la capitulation de fait de la France (voir Deuxième armistice de Compiègne , 22 juin 1940). [41]

Les filles plus âgées se sont portées volontaires comme aides-infirmières dans les hôpitaux, ou pour aider dans les gares où les soldats blessés ou les réfugiés avaient besoin d'un coup de main. Après 1943, alors que les attaques aériennes alliées contre les villes allemandes augmentaient, de nombreuses filles BDM sont entrées dans les services paramilitaires et militaires ( Wehrmachtshelferin ), où elles ont servi comme Flak Helpers, auxiliaires de transmission, opérateurs de projecteurs et personnel de bureau. Contrairement aux hommes HJ, les filles BDM ont peu participé aux combats ou au fonctionnement des armes, bien que certaines Flak Helferinnen aient utilisé des canons anti-aériens. [42]

De nombreuses filles plus âgées, avec les Jeunesses hitlériennes, ont été envoyées en Pologne dans le cadre des efforts de germanisation . [43] Ces filles, ainsi que les Jeunesses hitlériennes, devaient d'abord superviser l'expulsion des Polonais pour faire de la place aux nouveaux colons et s'assurer qu'ils ne prenaient pas grand-chose de leurs maisons, car les meubles et autres devaient y être laissés pour les colons. [9] Leur tâche consistait alors à éduquer les Allemands de souche , soit vivant en Pologne, soit réinstallés là-bas depuis les États baltes , selon les voies allemandes. [43] Cela comprenait l'instruction en langue allemande, car beaucoup ne parlaient que le polonais ou le russe. [44]Ils devaient aussi organiser les plus jeunes dans la Ligue. [43] Parce que de nombreux dirigeants de la jeunesse hitlérienne ont été enrôlés dans l'armée, la tâche d'organiser les garçons dans la jeunesse hitlérienne est également tombée lourdement sur la Ligue. [45] Ils devaient également fournir une aide à la ferme et dans le ménage. [45] En tant que seul contact avec les autorités allemandes, on leur a souvent demandé d'aider avec les autorités d'occupation, [46] et ils ont organisé divers divertissements tels que des festivals de chansons pour encourager les nouveaux colons découragés. [47] Certains membres ont été envoyés à la colonie de Hegewald pour de tels efforts même lorsqu'ils ont dû recevoir des masques à gaz et des escortes de soldats. [48]

Inversement, les jeunes filles polonaises qui ont été sélectionnées pour des « traits de valeur raciale » et envoyées en Allemagne pour la germanisation ont été obligées de rejoindre la Ligue dans le cadre de la germanisation. [49]

En 1944, l'enrôlement des garçons a permis à la plupart des « services de la terre » d'aider à la récolte des filles. [36]

Dans les derniers jours de la guerre, certaines filles BDM, tout comme certains garçons de la jeunesse hitlérienne masculine (bien que moins nombreux), se sont joints au Volkssturm (la défense ultime) à Berlin et dans d'autres villes pour combattre les envahisseurs alliés. armées, en particulier soviétiques. Officiellement, cela n'a pas été sanctionné par la direction du BDM qui s'est opposée à une utilisation armée de ses filles même si certains dirigeants du BDM avaient reçu une formation au maniement des armes de poing (environ 200 dirigeants ont suivi un cours de tir qui devait être utilisé pour -à des fins de défense). Après la guerre, le Dr Jutta Rüdiger a nié avoir approuvé des filles BDM utilisant des armes dans son interview avec Junge Freiheit :

(...) A la fin de la guerre, Martin Bormann a voulu constituer un bataillon de femmes. (...) J'ai répondu que je n'y pensais pas. Les femmes ne sont pas aptes à se battre avec des armes à la main. (...) À la toute fin, j'ai (cependant) seulement autorisé les filles à être formées au tir au pistolet afin qu'elles puissent se défendre dans le besoin - ou même se tirer une balle. " [50]

Certaines filles BDM ont été recrutées dans les groupes Werwolf qui étaient destinés à mener une guerre de guérilla dans les zones occupées par les Alliés. [51]

Dissolution

Le 'Kontrollratsgesetz Nr. 2' (décrétée le 10 octobre 1945) par le Conseil de contrôle allié interdisait le NSDAP et toutes ses sous-organisations, y compris le BDM. Leurs biens ont été confisqués. [52]

Voir aussi

Références

Remarques

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  4. ^ Simon Henderson, « La rose blanche et la définition de la « résistance » : Simon Henderson explique l'importance de Hans et Sophie Scholl dans l'histoire de l'Allemagne nazie », History Review 53, (2005) : 42.
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Lectures complémentaires

  • Littlejohn, David (1989). Les Jeunesses hitlériennes . Éditeurs d'Azincourt. ISBN 978-0934870214. Récupéré le 25 novembre 2018 .
  • "Grandir une femme dans l'Allemagne nazie" - Dagmar Reese, traduit par William Templer
  • "Les Jeunesses hitlériennes" - David Littlejohn
  • "Ein Leben für die Jugend" – Dr Jutta Ruediger
  • "Deutsche Frauen und Mädchen" – {Ill|Norbert Westenrieder|de}}
  • "Brauner Alltag" – Klaus-Jörg Ruhl  [ de ] (1981 / 1991)
  • "Alltag im 3. Reich" - Frank Grube & Gerhard Richter (Hoffmann u Campe; 1ère édition 1982 ISBN 978-3-455-08704-8 (Livre de poche), ASIN: B0025V9XBY (Couverture rigide)  
    • Publication des années 1930/1940 du BDM à partir des archives numériques de www.bdmhistory.com
  • "La honte de la survie: travailler à travers une enfance nazie" , Penn State University Press , 2009. ISBN 978-0-271-03448-5 . Récit de l'enfance d'Ursula Mahlendorf au LGG. 
  • " Ils viennent de Dachau " nthWORD Magazine n°7, août 2010

Liens externes

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