Ku Klux Klan

Ku Klux Klan

Insigne du Ku Klux Klan
En existence
1er Klan	1865-1871
2e Klan	1915-1944
3e Klan	1950-présent
Nombre de membres
1er Klan	Inconnu
2e Klan	3.000.000-6,000,000 [1] (pic en 1924-1925)
3e Klan	5 000 à 8 000 [2]
Propriétés
Idéologies politiques	suprémacie blanche Nationalisme blanc Nordicisme Ségrégationnisme Terrorisme chrétien [3] [4] Néo-confédératisme Après 1915 : Populisme de droite Conservatisme social [a] Antisémitisme [13] [14] [15] [16] [17] Anti-immigration Anticommunisme Anti-islam [18] [19] Anti-catholicisme Anti-mondialisation Homophobie [20] [21] [22] Après 1950 : Néo-fascisme Néo-nazisme
Position politique	Extrème droite
La religion épousée	Protestantisme (deuxième Klan) [23] Identité chrétienne (deuxième et troisième Klans) [24]

Le Ku Klux Klan ( / ˌ k U k l ʌ k s k l æ n , ˌ k j u - / ), ^[b] communément abrégé en KKK ou le Klan , est un Américain suprématie blanche terroriste groupe de haine dont le primaire les cibles sont les Afro - américains ainsi que les Juifs , les immigrés , les gauchistes , les homosexuels , les catholiques ,Musulmans et athées . ^{[25] [26]}

Le Klan a existé à trois époques distinctes. Chacun a défendu des positions réactionnaires extrémistes telles que le nationalisme blanc , l' anti-immigration et – en particulier dans les itérations ultérieures – le nordicisme , ^{[27] [28] l'} antisémitisme , l' anti-catholicisme , l' interdiction , le populisme de droite , l'anticommunisme , l' homophobie , l' islamophobie , et anti-athéisme . Historiquement, le premier Klan a utilisé le terrorisme - à la fois des agressions physiques et des meurtres - contre des Noirs politiquement actifs et leurs alliés dans leSud des États-Unis à la fin des années 1860. Les trois mouvements ont appelé à la "purification" de la société américaine et tous sont considérés comme des organisations "d' extrême droite ". ^{[29] [30] [31] [32]} À chaque époque, l'adhésion était secrète et les estimations du total étaient hautement exagérées tant par les amis que par les ennemis.

Le premier Klan a été créé à la suite de la guerre de Sécession et était une organisation déterminante de l' ère de la Reconstruction . Organisé dans le sud des États-Unis , il a été supprimé par une intervention fédérale au début des années 1870. Il a cherché à renverser les gouvernements des États républicains du Sud, en particulier en utilisant l'intimidation des électeurs et la violence ciblée contre les dirigeants afro-américains. Chaque chapitre était autonome et hautement secret quant à ses membres et ses plans. Ses nombreux chapitres à travers le Sud ont été supprimés vers 1871, par l'application de la loi fédérale . Les membres ont confectionné leurs propres costumes, souvent colorés : robes, masques et chapeaux coniques, conçu pour être terrifiant et pour cacher leur identité. ^{[33] [34]}

Le deuxième Klan a commencé petit en Géorgie en 1915. Il s'est développé après 1920 et a prospéré dans tout le pays au début et au milieu des années 1920, y compris dans les zones urbaines du Midwest et de l' Ouest . S'inspirant du film muet de 1915 de DW Griffith , The Birth of a Nation , qui mythifiait la fondation du premier Klan, il employait des techniques de marketing et une structure d'organisation fraternelle populaire.. Enraciné dans les communautés protestantes locales, il cherchait à maintenir la suprématie blanche, adoptait souvent une position pro-interdiction et s'opposait aux catholiques et aux juifs, tout en soulignant son opposition au prétendu pouvoir politique du pape et de l'Église catholique. Ce second Klan a prospéré à la fois dans les États du sud et du nord ; il était financé par les frais d'initiation et vendait à ses membres un costume blanc standard. Les chapitres n'avaient pas de cotisations. Il utilisait des mots K qui étaient similaires à ceux utilisés par le premier Klan, tout en ajoutant des brûlures croisées et des défilés de masse pour intimider les autres. Il déclina rapidement dans la seconde moitié des années 1920.

La troisième et actuelle manifestation du KKK est apparue après 1950, sous la forme de groupes localisés et isolés qui utilisent le nom KKK. Ils se sont concentrés sur l'opposition au mouvement des droits civiques , utilisant souvent la violence et le meurtre pour réprimer les militants. Il est classé comme groupe haineux par l' Anti-Defamation League et le Southern Poverty Law Center . ^[35] En 2016 ^{[mettre à jour]}, la Ligue anti-diffamation évalue le nombre total de membres du KKK à l'échelle nationale à environ 3 000, tandis que le Southern Poverty Law Center le met à 6 000 membres au total. ^[36]

Les deuxième et troisième incarnations du Ku Klux Klan faisaient fréquemment référence à une fausse perception mythifiée du sang « anglo-saxon » américain, rappelant le nativisme du XIXe siècle . ^[37] Bien que les membres du KKK jurent de défendre la moralité chrétienne, le groupe est largement dénoncé par les confessions chrétiennes . ^[38]

Aperçu : Trois Klans

Premier KKK

Le premier Klan a été fondé à Pulaski, Tennessee , le 24 décembre 1865, ^[39] par six anciens officiers de l' armée confédérée : ^[40] Frank McCord, Richard Reed, John Lester, John Kennedy, J. Calvin Jones et James Crowe . ^[41] Cela a commencé comme un club social fraternel inspiré au moins en partie par les Fils de Malte alors en grande partie défunts . Il a emprunté des parties de la cérémonie d'initiation à ce groupe, dans le même but : « les initiations ridicules, la déroute de la curiosité publique et l'amusement des membres étaient les seuls objets du Klan », selon Albert Stevens en 1907. ^[42] Le manuel des rituels a été imprimé par Laps D. McCord de Pulaski. ^[43]

Selon The Cyclopædia of Fraternities (1907), « À partir d'avril 1867, il y eut une transformation progressive. ... Les membres avaient évoqué un véritable Frankenstein. Ils avaient joué avec un moteur de pouvoir et de mystère, bien qu'organisés sur des lignes innocentes, et se sont retrouvés submergés par la conviction que quelque chose devait se cacher derrière tout cela - qu'il y avait, après tout, un objectif sérieux, un travail à faire pour le Klan." ^[42]

Bien qu'il y ait eu peu de structure organisationnelle au-dessus du niveau local, des groupes similaires se sont formés dans le Sud et ont adopté le même nom et les mêmes méthodes. ^{[la clarification nécessaire ] [44] Les} groupes du Klan se sont répandus dans tout le Sud en tant que mouvement insurgé promouvant la résistance et la suprématie blanche pendant l' Ère de la Reconstruction . Par exemple, le vétéran confédéré John W. Morton a fondé un chapitre à Nashville, Tennessee . ^[45] En tant que groupe d' autodéfense secret , le Klan a ciblé les affranchiset leurs alliés ; il cherchait à restaurer la suprématie blanche par des menaces et des violences, y compris le meurtre. "Ils ont ciblé les dirigeants blancs du Nord, les sympathisants du Sud et les Noirs politiquement actifs." ^[46] En 1870 et 1871, le gouvernement fédéral a adopté les Enforcement Acts , qui visaient à poursuivre et à réprimer les crimes du Klan. ^[47]

Le premier Klan a eu des résultats mitigés en termes d'atteinte de ses objectifs. Il a sérieusement affaibli la direction politique noire par son utilisation d'assassinats et de menaces de violence ; cela a chassé certaines personnes de la politique. D'autre part, cela a provoqué une vive réaction, avec l'adoption de lois fédérales qui, selon l'historien Eric Foner , ont été un succès en termes de "rétablissement de l'ordre, de revigorer le moral des républicains du Sud et de permettre aux Noirs d'exercer leurs droits de citoyens". ^[48] L'historien George C. Rable soutient que le Klan était un échec politique et a donc été rejeté par les dirigeants du Parti démocrate du Sud. Il dit:

Le Klan a perdu de sa force en partie à cause de ses faiblesses internes ; son manque d'organisation centrale et l'échec de ses dirigeants à contrôler les éléments criminels et sadiques. Plus fondamentalement, il a décliné parce qu'il n'a pas atteint son objectif central – le renversement des gouvernements des États républicains du Sud. ^[49]

Après la suppression du Klan, des groupes paramilitaires insurgés similaires sont apparus qui visaient explicitement à supprimer le vote républicain et à renverser les républicains : la Ligue blanche , qui a commencé en Louisiane en 1874 ; et les Chemises rouges , qui ont commencé dans le Mississippi et ont développé des chapitres dans les Carolines. Par exemple, les Chemises rouges sont créditées d'avoir aidé à élire Wade Hampton en tant que gouverneur de Caroline du Sud. Ils ont été décrits comme agissant comme la branche militaire du Parti démocrate et sont attribués à aider les démocrates blancs à reprendre le contrôle des législatures des États dans tout le Sud. ^[50] De plus, il y avait des milliers de vétérans confédérés dans ce qu'on appelait des clubs de tir. ^{[citation nécessaire ]}

Deuxième KKK

En 1915, le deuxième Klan a été fondé au sommet de Stone Mountain , en Géorgie, par William Joseph Simmons . Alors que Simmons s'appuyait sur des documents du Klan original et sur les souvenirs de certains anciens survivants, le Klan ressuscité était basé de manière significative sur le film très populaire The Birth of a Nation . Le Klan précédent n'avait pas porté les costumes blancs et n'avait pas brûlé de croix ; ces aspects ont été introduits dans le livre sur lequel le film était basé. Quand le film a été projeté à Atlantaen décembre de la même année, Simmons et ses nouveaux membres du klan ont défilé jusqu'au théâtre vêtus de robes et de capuchons pointus – beaucoup sur des chevaux en robe – comme dans le film. Ces défilés de masse allaient devenir une autre caractéristique du nouveau Klan qui n'existait pas dans l'organisation originale de l'ère de la Reconstruction. ^[51]

À partir de 1921, elle adopte un système d'entreprise moderne utilisant des recruteurs rémunérés à temps plein et attire de nouveaux membres en tant qu'organisation fraternelle, dont de nombreux exemples fleurissent à l'époque. Le siège national tirait ses bénéfices d'un monopole sur la vente de costumes, tandis que les organisateurs étaient rémunérés par des frais d'initiation. Il s'est développé rapidement dans tout le pays à une époque de prospérité. Reflétant les tensions sociales opposant l'Amérique urbaine à l'Amérique rurale, elle s'est répandue dans tous les États et était prédominante dans de nombreuses villes. Le deuxième KKK prêchait « l'américanisme à cent pour cent » et exigeait la purification de la politique, appelant à une morale stricte et à une meilleure application de la prohibition . Sa rhétorique officielle s'est concentrée sur la menace de l' Église catholique , utilisantanti-catholicisme et nativisme . ^[5] Son appel était dirigé exclusivement vers les protestants blancs; il s'opposait aux Juifs, aux Noirs, aux catholiques et aux nouveaux immigrants d'Europe du Sud et de l'Est tels que les Italiens , les Russes et les Lituaniens , dont beaucoup étaient juifs ou catholiques. ^[52] Certains groupes locaux ont menacé de violences contre les coureurs de rhum et ceux qu'ils considéraient comme des « pécheurs notoires » ; les épisodes violents ont généralement eu lieu dans le Sud. ^[53] Les Chevaliers rouges étaient un groupe militant organisé en opposition au Klan et ont répondu violemment aux provocations du Klan à plusieurs reprises. ^[54]

Le deuxième Klan était une organisation fraternelle formelle , avec une structure nationale et étatique. Lors de la résurgence du deuxième Klan dans les années 1920, sa publicité a été gérée par la Southern Publicity Association . Au cours des six premiers mois de la campagne nationale de recrutement de l'Association, le nombre de membres du Klan avait augmenté de 85 000. ^[55] À son apogée au milieu des années 1920, l'organisation prétendait inclure environ 15 % de la population éligible du pays, soit environ 4 à 5 millions d'hommes.

À partir de 1923, il y avait deux organisations Ku Klux Klan : celle fondée par Simmons, et un groupe dissident fondé par DC Stephenson .

Les divisions internes, le comportement criminel des dirigeants – en particulier la condamnation de Stephenson pour l' enlèvement, le viol et le meurtre de Madge Oberholtzer – et l'opposition externe ont entraîné un effondrement des membres des deux groupes. Le nombre de membres du groupe principal était tombé à environ 30 000 en 1930. Il s'est finalement évanoui dans les années 1940. ^{[56] Les} organisateurs du Klan ont également opéré au Canada , en particulier en Saskatchewan en 1926–1928, où les membres du Klan ont dénoncé les immigrants d' Europe de l'Est comme une menace pour l'héritage « anglo-saxon » du Canada. ^{[57] [58]}

Troisième KKK

Le nom « Ku Klux Klan » a été utilisé par de nombreux groupes locaux indépendants s'opposant au mouvement des droits civiques et à la déségrégation , en particulier dans les années 1950 et 1960. Durant cette période, ils ont souvent noué des alliances avec les services de police du Sud, comme à Birmingham, en Alabama ; ou avec les bureaux du gouverneur, comme avec George Wallace d' Alabama . ^[59] Plusieurs membres de groupes du Klan ont été reconnus coupables de meurtre dans la mort de militants des droits civiques au Mississippi en 1964 et d'enfants dans le bombardement de la 16th Street Baptist Church à Birmingham en 1963.

Le gouvernement des États-Unis considère toujours le Klan comme une « organisation terroriste subversive ». ^{[60] [61] [62] [63]} En avril 1997, des agents du FBI ont arrêté quatre membres des Vrais Chevaliers du Ku Klux Klan à Dallas pour complot en vue de commettre un vol et pour complot visant à faire exploser une usine de traitement de gaz naturel . ^[64] En 1999, le conseil municipal de Charleston, Caroline du Sud , a adopté une résolution déclarant le Klan une organisation terroriste. ^[65] En 2004, un professeur de l' Université de Louisville a lancé une campagne pour que le Klan soit déclaré organisation terroriste afin de l'interdire du campus. ^[66]

L'existence de groupes modernes du Klan a connu un déclin constant en raison de divers facteurs, tels que le dégoût négatif du public américain pour l'image, la plate-forme et l'histoire du groupe, l'infiltration et les poursuites par les forces de l'ordre, les confiscations au civil et le radicalisme perception de la droite du Klan comme dépassé et démodé. Le Southern Poverty Law Center a rapporté qu'entre 2016 et 2019, le nombre de groupes du Klan en Amérique est passé de 130 à seulement 51. ^[67] Un rapport de 2016 de l' Anti-Defamation League revendique une estimation d'un peu plus de 30 groupes actifs du Klan existant dans les États Unis,. ^[68] Les estimations du nombre total de membres collectifs vont d'environ 3 000 ^[68] à 8 000.^[69] En plus de ses membres actifs, le Klan a un "nombre inconnu d'associés et de partisans". ^[68]

Histoire

Origine du nom

Le nom a probablement été formé en combinant le grec kyklos ( κύκλος , qui signifie cercle) avec clan . ^{[70] [71]} Le mot avait déjà été utilisé pour d'autres organisations fraternelles du Sud telles que Kuklos Adelphon .

Premier Klan : 1865-1871

Création et nommage

Six vétérans confédérés de Pulaski, Tennessee , ont créé le Ku Klux Klan original le 24 décembre 1865, peu de temps après la guerre civile , lors de la reconstruction du Sud. ^{[73] [74]} Le groupe était connu pendant une courte période comme le "Clan Kuklux". Le Ku Klux Klan était l'une des nombreuses organisations secrètes, liées par un serment, utilisant la violence, qui comprenaient la Croix du Sud à la Nouvelle-Orléans (1865) et les Chevaliers de la Camelia blanche (1867) en Louisiane . ^[75]

Les historiens classent généralement le KKK dans le cadre de la violence des insurgés post-guerre civile liée non seulement au nombre élevé d'anciens combattants dans la population, mais aussi à leurs efforts pour contrôler la situation sociale radicalement modifiée en utilisant des moyens extrajudiciaires pour restaurer la suprématie blanche. En 1866, le gouverneur du Mississippi, William L. Sharkey, rapporta que le désordre, le manque de contrôle et l'anarchie étaient répandus ; dans certains États, des bandes armées de soldats confédérés erraient à volonté. Le Klan a utilisé la violence publique contre les Noirs et leurs alliés comme intimidation. Ils ont incendié des maisons et attaqué et tué des Noirs , laissant leurs corps sur les routes. ^[76]Alors que le racisme était une croyance fondamentale du Klan, l'antisémitisme ne l'était pas. De nombreux juifs du sud éminents s'identifiaient entièrement à la culture du sud, ce qui a donné des exemples de participation juive au Klan. ^[77]

Lors d'une réunion de 1867 à Nashville, Tennessee , les membres du Klan se sont réunis pour essayer de créer une organisation hiérarchique avec des sections locales relevant finalement d'un siège national. Comme la plupart des membres du Klan étaient des vétérans, ils étaient habitués à une telle hiérarchie militaire, mais le Klan n'a jamais fonctionné sous cette structure centralisée. Les chapitres et les groupes locaux étaient très indépendants.

L'ancien brigadier général confédéré George Gordon a développé le Prescript , qui épousait la croyance suprémaciste blanche. Par exemple, il faudrait demander à un demandeur s'il est en faveur d'un « gouvernement d'homme blanc », « le réémancipation et l'émancipation des hommes blancs du Sud, et la restitution du peuple du Sud à tous leurs droits ». ^[79] Ce dernier est une référence au serment d'Ironclad , qui a privé le vote des blancs qui ont refusé de jurer qu'ils n'avaient pas porté les armes contre l'Union.

Le général confédéré Nathan Bedford Forrest fut élu premier grand sorcier et prétendit être le chef national du Klan. ^{[40] [80]} Dans une interview dans un journal de 1868, Forrest a déclaré que la principale opposition du Klan était aux Loyal Leagues , aux gouvernements des États républicains , à des personnes telles que le gouverneur du Tennessee, William Gannaway Brownlow , et à d'autres " carpetbaggers " et " scalawags ". ^[81] Il a soutenu que beaucoup de Sudistes croyaient que les Noirs votaient pour le Parti républicain parce qu'ils étaient trompés par les Ligues loyales. ^[82]Un rédacteur en chef d'un journal de l'Alabama a déclaré : « La Ligue n'est rien de plus qu'un Ku Klux Klan nègre. ^[83]

Malgré le travail de Gordon et Forrest, les unités locales du Klan n'ont jamais accepté le Prescript et ont continué à fonctionner de manière autonome. Il n'y a jamais eu de niveaux hiérarchiques ou de quartiers généraux de l'État. Les membres du Klan ont utilisé la violence pour régler de vieilles querelles personnelles et des rancunes locales, alors qu'ils travaillaient pour restaurer la domination blanche générale dans la société perturbée d'après-guerre. L'historienne Elaine Frantz Parsons décrit les membres :

Lever le masque du Klan a révélé une multitude chaotique de groupes d'autodéfense anti-noirs, de pauvres fermiers blancs mécontents, des bandes de guérilla en temps de guerre , des politiciens démocrates déplacés, des distillateurs de whisky illégaux, des réformateurs moraux coercitifs, des sadiques, des violeurs, des ouvriers blancs craignant la concurrence noire, des employeurs essayant d'imposer le travail discipline, des voleurs ordinaires, des voisins avec des rancunes vieilles de plusieurs décennies, et même quelques affranchis et républicains blancs qui se sont alliés aux Blancs démocrates ou avaient leurs propres programmes criminels. En effet, tout ce qu'ils avaient en commun, en plus d'être majoritairement blancs, méridionaux et démocrates , était qu'ils s'appelaient ou s'appelaient Klansmen. ^[84]

L'historien Eric Foner a observé : « En effet, le Klan était une force militaire au service des intérêts du parti démocrate, de la classe des planteurs et de tous ceux qui souhaitaient le rétablissement de la suprématie blanche. Ses objectifs étaient politiques, mais politiques au sens le plus large, car elle cherchait à affecter les relations de pouvoir, à la fois publiques et privées, dans toute la société du Sud. Elle visait à inverser les changements imbriqués qui ont balayé le Sud pendant la Reconstruction : détruire l'infrastructure du parti républicain, saper l'État de la Reconstruction, rétablir le contrôle de la main-d'œuvre noire, et restaurer la subordination raciale dans tous les aspects de la vie dans le Sud. ^[85] A cette fin , ils ont travaillé pour freiner l'éducation, le progrès économique, les droits de vote , etdroit de garder et de porter les armes des Noirs. ^[85] Le Klan s'est rapidement répandu dans presque tous les États du Sud, lançant un règne de terreur contre les dirigeants républicains noirs et blancs. Ces dirigeants politiques assassinés pendant la campagne comprenaient le membre du Congrès de l'Arkansas James M. Hinds , trois membres de la législature de Caroline du Sud et plusieurs hommes qui ont servi dans des conventions constitutionnelles. " ^[86]

Activités

Les membres du Klan ont adopté des masques et des robes qui cachaient leur identité et ajoutaient au drame de leurs promenades nocturnes, leur moment choisi pour les attaques. Beaucoup d'entre eux opéraient dans de petites villes et des zones rurales où les gens se connaissaient autrement les visages et reconnaissaient parfois encore les agresseurs par leur voix et leurs manières. "Le genre de chose que les hommes ont peur ou honte de faire ouvertement, et le jour, ils accomplissent secrètement, masqués, et la nuit." ^[88] Les cavaliers nocturnes du KKK « ont parfois prétendu être des fantômes de soldats confédérés afin, comme ils le prétendaient, d'effrayer les noirs superstitieux. Peu d'affranchis ont pris au sérieux une telle absurdité. ^[89]

Le Klan a attaqué des membres noirs des Loyal Leagues et intimidé les républicains du Sud et les employés du Freedmen's Bureau . Lorsqu'ils ont tué des dirigeants politiques noirs, ils ont également pris des chefs de famille, ainsi que des dirigeants d'églises et de groupes communautaires, car ces personnes avaient de nombreux rôles dans la société. Des agents du Freedmen's Bureau ont signalé des agressions et des meurtres hebdomadaires de Noirs.

« La guérilla armée a tué des milliers de nègres ; des émeutes politiques ont été organisées ; leurs causes ou occasions étaient toujours obscures, leurs résultats toujours certains : dix à cent fois plus de nègres ont été tués que de blancs. » Des hommes masqués ont tiré dans les maisons et les ont brûlées, parfois avec les occupants encore à l'intérieur. Ils ont chassé de leurs terres des fermiers noirs prospères. "Généralement, on peut signaler qu'en Caroline du Nord et du Sud, en 18 mois se terminant en juin 1867, il y a eu 197 meurtres et 548 cas de voies de fait graves." ^[90]

La violence du Klan a œuvré pour supprimer le vote des Noirs et les saisons de campagne ont été meurtrières. Plus de 2 000 personnes ont été tuées, blessées ou autrement blessées en Louisiane quelques semaines avant l'élection présidentielle de novembre 1868. Bien que la paroisse de St. Landry ait enregistré une majorité républicaine de 1 071, après les meurtres, aucun républicain n'a voté à l'automne élections. Les démocrates blancs ont exprimé l'intégralité des voix de la paroisse pour l'adversaire du président Grant. Le KKK a tué et blessé plus de 200 républicains noirs, les chassant et les pourchassant à travers les bois. Treize captifs ont été sortis de prison et fusillés ; un tas à moitié enterré de 25 corps a été retrouvé dans les bois. Le KKK a fait voter les gens démocrates et leur a donné des certificats du fait. ^[91]

Lors des élections au poste de gouverneur de Géorgie en avril 1868 , le comté de Columbia a exprimé 1 222 voix pour le républicain Rufus Bullock . Lors de l' élection présidentielle de novembre , l'intimidation du Klan a conduit à la suppression du vote républicain et une seule personne a voté pour Ulysses S. Grant . ^[92]

Les hommes du Klan ont tué plus de 150 Afro-Américains dans un comté ^{[ lequel ? ]} en Floride , et des centaines d'autres dans d'autres comtés. ^{[ lequel ? ]} Les dossiers du Florida Freedmen's Bureau ont fourni un récit détaillé des coups et des meurtres des affranchis du Klan et de leurs alliés blancs. ^[93]

Des rencontres plus douces, dont certaines contre des enseignants blancs, ont également eu lieu. Au Mississippi , selon l'enquête du Congrès :

L'un de ces enseignants (Mlle Allen de l'Illinois), dont l'école était à Cotton Gin Port dans le comté de Monroe, a été visité... entre une et deux heures du matin en mars 1871, par une cinquantaine d'hommes montés et déguisés. Chaque homme portait une longue robe blanche et son visage était recouvert d'un masque lâche à rayures écarlates. Elle reçut l'ordre de se lever et de s'habiller, ce qu'elle fit aussitôt, puis fit entrer dans sa chambre le capitaine et le lieutenant qui, en plus du déguisement habituel, avaient de longues cornes sur la tête et une sorte d'appareil devant. Le lieutenant avait un pistolet à la main et lui et le capitaine se sont assis tandis que huit ou dix hommes se tenaient à l'intérieur de la porte et le porche était plein. Ils l'ont traitée "gentellement et calmement" mais se sont plaints de la lourde taxe scolaire, ont dit qu'elle devait arrêter d'enseigner et s'en aller et l'ont prévenue qu'ils ne donneraient jamais un deuxième préavis. Elle a tenu compte de l'avertissement et a quitté le comté. ^[94]

En 1868, deux ans après la création du Klan, son activité commençait à diminuer. ^[95] Les membres se cachaient derrière des masques et des robes du Klan pour éviter les poursuites pour violence à la pige. De nombreux démocrates influents du Sud craignaient que l'anarchie du Klan ne fournisse une excuse au gouvernement fédéral pour conserver son pouvoir sur le Sud, et ils ont commencé à se retourner contre lui. ^[96] Il y avait des réclamations farfelues faites, telles que la colline géorgienne de BH en déclarant « que certains de ces outrages ont été réellement perpétrés par les amis politiques des parties tuées. ^[95]

La résistance

Les vétérans de l'armée de l'Union dans le comté montagneux de Blount, en Alabama , ont organisé « l'anti-Ku Klux ». Ils ont mis fin à la violence en menaçant les hommes du Klan de représailles à moins qu'ils cessent de fouetter les syndicalistes et de brûler les églises et les écoles noires. Des Noirs armés ont formé leur propre défense à Bennettsville, en Caroline du Sud , et ont patrouillé dans les rues pour protéger leurs maisons. ^[97]

Le sentiment national s'est rassemblé pour sévir contre le Klan, même si certains démocrates au niveau national se sont demandé si le Klan existait vraiment, ou pensaient qu'il était une création de gouverneurs républicains du Sud nerveux. ^[98] De nombreux États du sud ont commencé à adopter une législation anti-Klan. ^[99]

En janvier 1871, le sénateur républicain de Pennsylvanie John Scott a convoqué un comité du Congrès qui a recueilli les témoignages de 52 témoins sur les atrocités du Klan, accumulant 12 volumes. En février, l'ancien général de l'Union et membre du Congrès Benjamin Franklin Butler du Massachusetts a présenté le Civil Rights Act de 1871 (Ku Klux Klan Act). Cela a ajouté à l'inimitié que les démocrates blancs du Sud lui portaient. ^[100] Pendant que le projet de loi était à l'étude, d'autres violences dans le Sud ont fait basculer le soutien en faveur de son adoption. Le gouverneur de Caroline du Sud a fait appel aux troupes fédérales pour l'aider dans ses efforts pour garder le contrôle de l'État. Une émeute et un massacre ont eu lieu dans unMeridian, Mississippi , palais de justice, d'où un représentant de l'État noir s'est échappé en s'enfuyant dans les bois. ^[101] Le Civil Rights Act de 1871 a permis au président de suspendre l' habeas corpus . ^[102]

En 1871, le président Ulysses S. Grant a signé la législation de Butler. La loi sur le Ku Klux Klan et la loi sur l' application de la loi de 1870 ont été utilisées par le gouvernement fédéral pour faire respecter les dispositions relatives aux droits civils des individus en vertu de la constitution. Le Klan a refusé de se dissoudre volontairement après la loi du Klan de 1871. Le président Grant a donc suspendu l' habeas corpus et stationné des troupes fédérales dans neuf comtés de Caroline du Sud en invoquant la loi sur l' insurrection de 1807 . Les hommes du Klan ont été appréhendés et poursuivis devant un tribunal fédéral. Les juges Hugh Lennox Bond et George S. Bryan ont présidé le procès des membres du KKK à Columbia, en Caroline du Sud, en décembre 1871. ^[103]Les prévenus ont écopé de trois mois à cinq ans d'emprisonnement assortis d'amendes. ^[104] Plus de Noirs ont fait partie de jurys de tribunaux fédéraux que de jurys locaux ou d'État, ils ont donc eu la possibilité de participer au processus. ^{[102] [105]} Des centaines de membres du Klan ont été condamnés à une amende ou emprisonnés pendant la répression.

Fin du premier Klan

Le chef du Klan, Nathan Bedford Forrest, s'est vanté que le Klan était une organisation nationale de 550 000 hommes et qu'il pouvait rassembler 40 000 hommes du Klan dans un délai de cinq jours. Cependant, le Klan n'avait pas de listes de membres, pas de chapitres et pas d'officiers locaux, il était donc difficile pour les observateurs de juger de ses membres. ^[106] Il avait fait sensation par le caractère dramatique de ses incursions masquées et par ses nombreux meurtres.

En 1870, un grand jury fédéral a déterminé que le Klan était une « organisation terroriste » ^[107] et a publié des centaines d'actes d'accusation pour des crimes de violence et de terrorisme. Les membres du Klan ont été poursuivis et beaucoup ont fui les zones relevant de la juridiction du gouvernement fédéral, en particulier en Caroline du Sud. ^[108] De nombreuses personnes non formellement intronisées au Klan avaient utilisé le costume du Klan pour cacher leur identité lors de la réalisation d'actes de violence indépendants. Forrest a appelé à la dissolution du Klan en 1869, arguant qu'il était « en train d'être détourné de ses objectifs honorables et patriotiques d'origine, devenant préjudiciable au lieu d'être soumis à la paix publique ». ^[109] L'historien Stanley Hornsoutient que « d'une manière générale, la fin du Klan était plus sous la forme d'une désintégration inégale, lente et progressive qu'un démantèlement formel et décisif ». ^[110] Un journaliste basé en Géorgie a écrit en 1870 : « Une véritable déclaration de l'affaire n'est pas que le Ku Klux est une bande organisée de criminels autorisés, mais que les hommes qui commettent des crimes s'appellent Ku Klux ». ^[111]

Dans de nombreux États, les responsables étaient réticents à utiliser des milices noires contre le Klan de peur que les tensions raciales ne s'aggravent. ^[105] Le gouverneur républicain de Caroline du Nord William Woods Holden a appelé la milice contre le Klan en 1870, ajoutant à son impopularité. Ceci et la violence et la fraude étendues aux scrutins ont fait perdre aux républicains leur majorité dans la législature de l'État. La désaffection envers les actions de Holden a contribué à ce que les législateurs démocrates blancs le destituent et le destituent, mais leurs raisons étaient nombreuses. ^[112]

Les opérations du Klan se sont terminées en Caroline du Sud ^[113] et se sont progressivement flétries dans le reste du Sud. Le procureur général Amos Tappan Ackerman a dirigé les poursuites. ^[114]

Foner soutient que :

En 1872, la volonté manifeste du gouvernement fédéral d'exercer son autorité légale et coercitive avait brisé le dos du Klan et provoqué une baisse spectaculaire de la violence dans tout le Sud. Ainsi se termina la carrière de reconstruction du Ku Klux Klan. ^[115]

De nouveaux groupes d'insurgés ont émergé au milieu des années 1870, des organisations paramilitaires locales telles que la Ligue blanche , les Chemises rouges , les clubs de sabre et les clubs de tir, qui ont intimidé et assassiné les dirigeants politiques noirs. ^[116] La Ligue blanche et les Chemises rouges se distinguaient par leur volonté de cultiver la publicité, travaillant directement pour renverser les fonctionnaires républicains et reprendre le contrôle de la politique.

En 1882, la Cour suprême a statué dans United States v. Harris que le Klan Act était partiellement inconstitutionnel . Il a statué que le pouvoir du Congrès en vertu du quatorzième amendement n'incluait pas le droit de réglementer contre les complots privés. Il a recommandé que les personnes qui avaient été victimisées devraient demander réparation devant les tribunaux de l'État, qui étaient totalement hostiles à de tels appels. ^[117]

Les costumes du Klan, également appelés « regalia », ont disparu au début des années 1870, ^[118] après que le Grand Wizard Forrest a demandé leur destruction dans le cadre de la dissolution du Klan. Le Klan a été brisé en tant qu'organisation en 1872. ^[119] En 1915, William Joseph Simmons a tenu une réunion pour faire revivre le Klan en Géorgie; il a attiré deux anciens membres vieillissants, et tous les autres membres étaient nouveaux. ^[120]

Deuxième Klan : 1915-1944

Refondation en 1915

En 1915, le film La naissance d'une nation est sorti, mythifiant et glorifiant le premier Klan et ses efforts. Le deuxième Ku Klux Klan a été fondé en 1915 par William Joseph Simmons à Stone Mountain , près d'Atlanta, avec quinze « membres fondateurs ». ^[121] Sa croissance était basée sur un nouvel agenda anti-immigré, anti-catholique , prohibitionniste et antisémite , qui reflétait les tensions sociales contemporaines, en particulier l'immigration récente. La nouvelle organisation et les chapitres ont adopté les insignes présentés dans The Birth of a Nation ; l'adhésion a été gardée secrète en portant des masques en public.

La naissance d'une nation

Directeur DW Griffith « s La Naissance d'une nation glorifié le Klan d' origine. Le film était basé sur le livre et la pièce The Clansman: A Historical Romance of the Ku Klux Klan , ainsi que sur le livre The Leopard's Spots , tous deux de Thomas Dixon Jr. Une grande partie de l'iconographie du Klan moderne en est dérivée, y compris la norme costume blanc et la croix ardente . Son imagerie était basée sur le concept romancé de Dixon de la vieille Angleterre et de l'Écosse, tel qu'il est décrit dans les romans et la poésie de Sir Walter Scott . L'influence du film a été renforcée par une fausse déclaration d'approbation par le président Woodrow Wilson. Dixon était un vieil ami de Wilson et, avant sa sortie, il y avait une projection privée du film à la Maison Blanche . Un publiciste a affirmé que Wilson avait dit : "C'est comme écrire l'histoire avec la foudre, et mon seul regret est que tout cela soit si terriblement vrai." Wilson a fortement détesté le film et a estimé qu'il avait été trompé par Dixon. La Maison Blanche a démenti la citation "éclair", affirmant qu'il ignorait totalement la nature du film et n'avait à aucun moment exprimé son approbation. ^[122]

Buts

Les premier et troisième Klans étaient principalement des groupes du Sud-Est dirigés contre les Noirs. Le deuxième Klan, en revanche, a élargi la portée de l'organisation pour attirer les personnes des États du Midwest et de l'Ouest qui considéraient les catholiques, les juifs et les minorités nées à l'étranger comme anti-américains. ^[39]

Le Second Klan a vu des menaces de toutes parts. Selon l'historien Brian R. Farmer, « les deux tiers des conférenciers nationaux du Klan étaient des ministres protestants ». ^[123] Une grande partie de l'énergie du Klan a été consacrée à la garde de la maison et l'historienne Kathleen Blee dit que ses membres voulaient protéger « les intérêts de la féminité blanche ». ^[124] Joseph Simmons publie le pamphlet ABC de l'Empire invisibleà Atlanta en 1917 ; dans ce document, il identifiait les objectifs du Klan comme « protéger le caractère sacré du foyer et la chasteté de la féminité ; maintenir la suprématie blanche ; enseigner et inculquer fidèlement une haute philosophie spirituelle à travers un ritualisme exalté ; et par un dévouement pratique à conserver, protéger et maintenir les institutions, les droits, les privilèges, les principes et les idéaux distinctifs d'un pur américanisme". ^[125] Un tel objectif à consonance morale sous-tend son attrait en tant qu'organisation fraternelle, recrutant des membres avec une promesse d'aide pour s'installer dans les nouvelles sociétés urbaines des villes en croissance rapide telles que Dallas et Détroit. ^[126] Au cours des années 1930, en particulier après que James A. Colescott de l'Indiana a succédé en tant que sorcier impérial, l'opposition au communismeest devenu un autre objectif principal du Klan. ^[39]

Organisation

Le fondateur du New Klan, William J. Simmons, a rejoint 12 organisations fraternelles différentes et a recruté pour le Klan avec sa poitrine couverte de badges fraternels, modelant consciemment le Klan d'après les organisations fraternelles. ^{[127] Les} organisateurs du Klan appelés " Kleagles " ont recruté des centaines de nouveaux membres, qui ont payé des frais d'initiation et ont reçu des costumes du KKK en retour. L'organisateur gardait la moitié de l'argent et envoyait le reste aux fonctionnaires de l'État ou du pays. Lorsque l'organisateur en avait fini avec une région, il organisait un rassemblement, souvent avec des croix en feu, et présentait peut-être une Bible à un prédicateur protestant local. Il a quitté la ville avec l'argent collecté. Les unités locales fonctionnaient comme de nombreuses organisations fraternelles et faisaient parfois appel à des conférenciers.

Simmons a d'abord rencontré peu de succès dans le recrutement de membres ou dans la collecte de fonds, et le Klan est resté une petite opération dans la région d'Atlanta jusqu'en 1920. Le groupe a produit des publications à diffusion nationale depuis son siège à Atlanta : Searchlight (1919-1924), Imperial Night-Hawk (1923-1924) et Le Kourier . ^{[128] [129] [130]}

Menaces morales perçues

Le deuxième Klan s'est développé principalement en réponse aux problèmes de baisse de moralité caractérisés par le divorce , l' adultère , le mépris de la Prohibition et les gangs criminels dans l'actualité tous les jours. ^[131] C'était aussi une réponse au pouvoir croissant des catholiques et des juifs américains et à la prolifération des valeurs culturelles non protestantes qui l'accompagnait. Le Klan avait une portée nationale au milieu des années 1920, avec son effectif par habitant le plus dense dans l' Indiana . Il est devenu plus important dans les villes avec des taux de croissance élevés entre 1910 et 1930, alors que les protestants ruraux affluaient vers des emplois à Detroit et Dayton dans le Midwest, et à Atlanta , Dallas ,Memphis et Houston dans le Sud. Près de la moitié des 80 000 hommes du Klan du Michigan vivaient à Détroit. ^[132]

Les membres du KKK ont juré de défendre les valeurs américaines et la moralité chrétienne, et certains ministres protestants se sont impliqués au niveau local. Cependant, aucune dénomination protestante n'a officiellement approuvé le KKK ; ^{[133] en} effet, le Klan a été dénoncé à plusieurs reprises par les grands magazines protestants, ainsi que par tous les grands journaux laïques. L'historien Robert Moats Miller rapporte que "pas une seule approbation du Klan n'a été trouvée par le présent écrivain dans la presse méthodiste, alors que de nombreuses attaques contre le Klan étaient assez sauvages. ... La presse baptiste du Sud a toléré les objectifs mais a condamné le méthodes du Klan." Les organisations confessionnelles nationales n'ont jamais soutenu le Klan, mais elles l'ont rarement condamné nommément. De nombreux hommes d'église éminents au niveau national et régional l'ont condamné nommément, et aucun ne l'a approuvé.^[134]

Le deuxième Klan était moins violent que le premier ou le troisième Klan. Cependant, le deuxième Klan, en particulier dans le Sud-Est, n'était pas une organisation entièrement non-violente. Le Klan le plus violent était à Dallas, au Texas. En avril 1921, peu de temps après avoir commencé à gagner en popularité dans la région, le Klan a kidnappé Alex Johnson, un homme noir qui avait été accusé d'avoir eu des relations sexuelles avec une femme blanche. Ils ont brûlé les mots KKK sur son front et l'ont sévèrement battu près du lit d'une rivière. Le chef de la police et le procureur de district ont refusé de poursuivre, déclarant explicitement et publiquement qu'ils pensaient que Johnson méritait ce traitement. Encouragé par l'approbation de cette flagellation, le Dallas KKK a fouetté 68 personnes près du lit de la rivière rien qu'en 1922. Bien que Johnson ait été noir, la plupart des Dallas KKK's les victimes de flagellation étaient des hommes blancs qui étaient accusés d'infractions contre leur femme telles que l'adultère, le fait de battre sa femme, l'abandon de sa femme, le refus de payer une pension alimentaire pour enfants ou le jeu. Loin de chercher à dissimuler son activité d'autodéfense, le Dallas KKK aimait à la médiatiser. Le Dallas KKK invitait souvent les journalistes des journaux locaux à assister à leurs coups de fouet afin qu'ils puissent écrire une histoire à ce sujet dans le journal du lendemain.^{[135] [136] [137]}

Le KKK de l'Alabama était moins chevaleresque que le KKK de Dallas et a fouetté les femmes blanches et noires accusées de fornication ou d'adultère. Bien que de nombreuses personnes en Alabama aient été scandalisées par les coups de fouet des femmes blanches, aucun homme du Klan n'a jamais été condamné pour ces violences. ^{[138] [139]}

Croissance rapide

En 1920, Simmons confia les activités quotidiennes du bureau national à deux publicistes professionnels, Elizabeth Tyler et Edward Young Clarke . ^[140] La nouvelle direction a revigoré le Klan et il s'est développé rapidement. Il a fait appel à de nouveaux membres sur la base des tensions sociales actuelles et a mis l'accent sur les réponses aux craintes suscitées par le défi de la prohibition et des nouvelles libertés sexuelles. Il mettait l' accent sur des positions anti-juives , anti-catholiques , anti-immigrés et plus tard anti-communistes . Elle s'est présentée comme une organisation fraternelle, nativiste et ardemment patriotique ; et ses dirigeants ont souligné leur soutien à l'application vigoureuse de l' interdictionlois. Il a considérablement augmenté le nombre de ses membres pour atteindre un sommet de 1,5 million à 4 millions en 1924, ce qui représentait entre 4 et 15 % de la population éligible. ^[141]

Dans les années 1920, la plupart de ses membres vivaient dans le Midwest et l'Ouest. Près d'un sur cinq de la population éligible de l'Indiana en était membre. ^[141] Il avait une base nationale en 1925. Dans le Sud, où la grande majorité des Blancs étaient démocrates, les Klansmen étaient démocrates. Dans le reste du pays, les membres comprenaient à la fois des républicains et des démocrates, ainsi que des indépendants . Les dirigeants du Klan ont tenté d'infiltrer les partis politiques ; comme le note Cummings, « il était non partisan dans le sens où il a fait valoir ses problèmes nativistes auprès des deux parties ». ^{[142] Le} sociologue Rory McVeigh a expliqué la stratégie du Klan en faisant appel aux membres des deux partis :

Les dirigeants du Klan espèrent que tous les principaux candidats seront en compétition pour obtenir le soutien du mouvement. … Les dirigeants du Klan ont voulu garder leurs options ouvertes et ont annoncé à plusieurs reprises que le mouvement n'était aligné sur aucun parti politique. Cette stratégie de non-alliance était également précieuse comme outil de recrutement. Le Klan a attiré ses membres parmi les électeurs démocrates et républicains. Si le mouvement s'était aligné sur un seul parti politique, il aurait considérablement réduit son bassin de recrues potentielles. ^[143]

La religion était un argument de vente majeur. Kelly J. Baker soutient que les hommes du Klan ont sérieusement embrassé le protestantisme en tant que composante essentielle de leur formulation suprémaciste blanche, anti-catholique et paternaliste de la démocratie américaine et de la culture nationale. Leur croix était un symbole religieux et leur rituel honorait les Bibles et les ministres locaux. Mais aucun chef religieux de premier plan au niveau national n'a déclaré qu'il était membre du Klan. ^[144]

Les économistes Fryer et Levitt soutiennent que la croissance rapide du Klan dans les années 1920 était en partie le résultat d'une campagne de marketing innovante à plusieurs niveaux . Ils soutiennent également que la direction du Klan s'est concentrée davantage sur la monétisation de l'organisation au cours de cette période que sur la réalisation des objectifs politiques de l'organisation. Les dirigeants locaux ont profité de l'augmentation du nombre de leurs membres. ^[141]

Interdiction

Les historiens s'accordent à dire que la résurgence du Klan dans les années 1920 a été aidée par le débat national sur la prohibition. ^[145] L'historien Prendergast dit que le "soutien du KKK à la Prohibition représentait le lien le plus important entre les hommes du Klan dans tout le pays". ^[146] Le Klan s'est opposé aux contrebandiers, parfois avec violence. En 1922, deux cents membres du Klan ont incendié des saloons dans le comté d'Union, en Arkansas . Les adhésions au Klan et à d'autres groupes d'interdiction se chevauchaient et ils coordonnaient parfois les activités. ^[147]

Urbanisation

Une caractéristique importante du deuxième Klan était qu'il s'agissait d'une organisation basée dans les zones urbaines, reflétant les principaux déplacements de population vers les villes du Nord, de l'Ouest et du Sud. Dans le Michigan, par exemple, 40 000 membres vivaient à Detroit, où ils représentaient plus de la moitié des membres de l'État. La plupart des hommes du Klan étaient des Blancs de la classe inférieure à moyenne qui essayaient de protéger leurs emplois et leur logement des vagues de nouveaux arrivants dans les villes industrielles : des immigrants d'Europe du Sud et de l'Est, qui étaient pour la plupart catholiques ou juifs ; et les migrants noirs et blancs du Sud. Alors que de nouvelles populations affluaient dans les villes, l'évolution rapide des quartiers a créé des tensions sociales. En raison du rythme rapide de la croissance démographique dans les villes en voie d'industrialisation telles que Détroit et Chicago, le Klan s'est développé rapidement dans le Midwest. Le Klan s'est également développé dans des villes du Sud en plein essor telles que Dallas et Houston. ^[148]

Dans la ville industrielle de taille moyenne de Worcester, Massachusetts , dans les années 1920, le Klan accéda au pouvoir rapidement mais déclina en raison de l'opposition de l'Église catholique. Il n'y a eu aucune violence et le journal local a ridiculisé les hommes du Klan comme des « chevaliers en chemise de nuit ». La moitié des membres étaient des Suédois américains , y compris des immigrants de première génération. Les conflits ethniques et religieux entre les immigrants les plus récents ont contribué à la montée du Klan dans la ville. Les protestants suédois luttaient contre les catholiques irlandais, qui s'étaient retranchés depuis plus longtemps, pour le contrôle politique et idéologique de la ville. ^[149]

Dans certains États, les historiens ont obtenu les listes de membres de certaines unités locales et ont comparé les noms avec le répertoire de la ville et les dossiers locaux pour créer des profils statistiques des membres. Les journaux des grandes villes étaient souvent hostiles et ridiculisaient les hommes du Klan comme des fermiers ignorants. Une analyse détaillée de l'Indiana a montré que le stéréotype rural était faux pour cet état :

Les Klansmen de l'Indiana représentaient un large échantillon de la société : ils n'étaient pas disproportionnellement urbains ou ruraux, et ils n'étaient pas non plus significativement plus ou moins susceptibles que les autres membres de la société d'être issus de la classe ouvrière, de la classe moyenne ou des rangs professionnels. Les hommes du Klan étaient des protestants , bien sûr, mais ils ne peuvent pas être décrits exclusivement ou même principalement comme des fondamentalistes . En réalité, leurs affiliations religieuses reflétaient l'ensemble de la société protestante blanche, y compris ceux qui n'appartenaient à aucune église. ^[150]

Le Klan attirait du monde mais la plupart d'entre eux ne restaient pas longtemps dans l'organisation. L'adhésion au Klan a changé rapidement lorsque les gens ont découvert que ce n'était pas le groupe qu'ils voulaient. Des millions de personnes ont rejoint et à son apogée dans les années 1920, l'organisation a revendiqué des chiffres qui s'élevaient à 15 % de la population éligible du pays. La diminution des tensions sociales a contribué au déclin du Klan.

Costumes et la croix ardente

Le costume blanc distinctif permettait des activités publiques à grande échelle, en particulier des défilés et des cérémonies de brûlage des croix, tout en gardant le secret sur les listes des membres. Les ventes des costumes constituaient le principal financement de l'organisation nationale, tandis que les frais d'initiation finançaient les organisateurs locaux et étatiques.

Le deuxième Klan a embrassé la croix latine brûlante comme une démonstration dramatique de symbolisme, avec un ton d'intimidation. ^[151] Aucune croix n'avait été utilisée comme symbole par le premier Klan, mais elle est devenue un symbole du message quasi-chrétien du Klan. Son éclairage pendant les réunions était souvent accompagné de prières, de chants d' hymnes et d'autres symboles ouvertement religieux. ^[152] Dans son roman The Clansman , Thomas Dixon Jr. emprunte l'idée que le premier Klan avait utilisé des croix enflammées de « l'appel aux armes » des clans écossais, ^[153] et le réalisateur DW Griffith a utilisé cette image dans The Birth d'une nation; Simmons a adopté le symbole en gros du film, et le symbole et l'action ont été associés au Klan depuis lors. ^[154]

Femmes

Dans les années 1920, le KKK a développé un auxiliaire féminin, avec des chapitres dans de nombreux domaines. Ses activités comprenaient la participation à des défilés, des éclairages de croix, des conférences, des rassemblements et des boycotts d'entreprises locales appartenant à des catholiques et des juifs. Le Women's Klan était actif dans la promotion de la prohibition, soulignant l'impact négatif de l'alcool sur les femmes et les enfants. Ses efforts dans les écoles publiques comprenaient la distribution de Bibles et des pétitions pour le renvoi des enseignants catholiques. À la suite des efforts du Women's Klan, le Texas n'embaucherait pas d'enseignants catholiques pour travailler dans ses écoles publiques. Alors que les scandales sexuels et financiers secouaient la direction du Klan à la fin des années 1920, la popularité de l'organisation auprès des hommes et des femmes a fortement chuté. ^[155]

Rôle politique

Le deuxième Klan s'est élargi avec de nouveaux chapitres dans les villes du Midwest et de l'Ouest, et a atteint à la fois les républicains et les démocrates, ainsi que des hommes sans affiliation à un parti. L'objectif de la Prohibition a notamment aidé le Klan et certains républicains à faire cause commune dans le Nord. ^[156]

Le Klan comptait de nombreux membres dans toutes les régions des États-Unis, mais était particulièrement fort dans le Sud et le Midwest. À son apogée, les membres revendiqués du Klan dépassaient les quatre millions et comprenaient 20 % de la population masculine blanche adulte dans de nombreuses grandes régions géographiques et 40 % dans certaines régions. ^[157] Le Klan s'est également déplacé vers le nord au Canada, en particulier en Saskatchewan , où il s'est opposé aux catholiques. ^[158]

Dans l'Indiana, les membres étaient des protestants blancs nés aux États-Unis et couvraient un large éventail de revenus et de niveaux sociaux. L' Indiana Klan était peut-être le Ku Klux Klan le plus important du pays. Il a revendiqué plus de 30% des Hoosiers blancs de sexe masculin en tant que membres. ^[159] En 1924, il a soutenu le républicain Edward Jackson dans sa campagne réussie pour le poste de gouverneur. ^[160]

Les démocrates catholiques et libéraux – qui étaient les plus forts dans les villes du nord-est – ont décidé de faire du Klan un problème lors de la Convention nationale démocrate de 1924 à New York. Leurs délégués proposèrent une résolution attaquant indirectement le Klan ; il a été battu par une voix sur 1 100. ^[161] Les principaux candidats présidentiels étaient William Gibbs McAdoo , un protestant avec une base dans le Sud et l'Ouest où le Klan était fort, et le gouverneur de New York Al Smith , un catholique avec une base dans les grandes villes. Après des semaines d'impasse et d'âpres disputes, les deux candidats se sont retirés en faveur d'un candidat de compromis. ^{[162] [163]}

Dans certains États, comme l'Alabama et la Californie, les sections du KKK avaient œuvré pour une réforme politique. En 1924, les membres du Klan ont été élus au conseil municipal d' Anaheim, en Californie . La ville avait été contrôlée par une élite commerciale et civique retranchée qui était principalement germano-américaine . Compte tenu de leur tradition de consommation modérée d'alcool en société, les Allemands-Américains n'ont pas fortement soutenu les lois d'interdiction - le maire avait été gardien de saloon. Dirigé par le ministre de la Première Église chrétienne, le Klan représentait un groupe croissant d'Allemands non ethniques à orientation politique qui dénonçaient l'élite comme étant corrompue, antidémocratique et égoïste. L'historien Christopher Cocoltchos dit que les Klansmen ont essayé de créer une communauté modèle et ordonnée. Le Klan comptait environ 1 200 membres dansComté d'Orange, Californie . Le profil économique et professionnel des groupes pro et anti-Klan montre que les deux étaient similaires et à peu près aussi prospères. Les membres du Klan étaient protestants, comme la plupart de leurs opposants, mais ces derniers comprenaient également de nombreux Allemands catholiques. Les personnes qui ont rejoint le Klan avaient auparavant démontré un taux de vote et d'activisme civique beaucoup plus élevé que leurs adversaires. Cocoltchos suggère que de nombreuses personnes du comté d'Orange ont rejoint le Klan par sentiment d'activisme civique. Les représentants du Klan ont facilement remporté les élections locales à Anaheim en avril 1924. Ils ont licencié les employés de la ville qui étaient connus pour être catholiques et les ont remplacés par des personnes nommées par le Klan. Le nouveau conseil municipal a tenté de faire respecter l'interdiction. Après sa victoire, le chapitre du Klan a organisé de grands rassemblements et des cérémonies d'initiation au cours de l'été. ^[164]L'opposition s'est organisée, a soudoyé un Klansman pour la liste secrète des membres et a exposé les Klansmen se présentant aux primaires de l'État ; ils ont battu la plupart des candidats. Les opposants du Klan en 1925 ont repris le gouvernement local et ont réussi à une élection spéciale en rappelant les Klansmen qui avaient été élus en avril 1924. Le Klan à Anaheim s'est rapidement effondré, son journal a fermé après avoir perdu un procès en diffamation, et le ministre qui a dirigé le Klavern a déménagé au Kansas. ^[164]

Dans le Sud, les membres du Klan étaient toujours démocrates, car il s'agissait essentiellement d'une région à parti unique pour les Blancs. Les chapitres du Klan étaient étroitement liés à la police démocrate, aux shérifs et à d'autres fonctionnaires du gouvernement local. En raison de la privation du droit de vote de la plupart des Afro-Américains et de nombreux Blancs pauvres au début du XXe siècle, la seule activité politique pour les Blancs a eu lieu au sein du Parti démocrate.

En Alabama, les membres du Klan ont préconisé de meilleures écoles publiques, une application efficace de l' interdiction , une construction de routes élargie et d'autres mesures politiques au profit des Blancs des classes inférieures. En 1925, le Klan était une force politique dans l'État, alors que des dirigeants tels que J. Thomas Heflin , David Bibb Graves et Hugo Black tentaient de renforcer le pouvoir politique contre les riches planteurs de la ceinture noire , qui avaient longtemps dominé l'État. ^[165] En 1926, avec le soutien du Klan, Bibb Gravesa remporté le bureau du gouverneur de l'Alabama. Il était un ancien chef de chapitre du Klan. Il a plaidé pour une augmentation du financement de l'éducation, une meilleure santé publique, la construction de nouvelles autoroutes et une législation favorable au travail. Parce que la législature de l'État de l'Alabama a refusé de redécouper jusqu'en 1972, puis sur ordre du tribunal, le Klan n'a pas pu briser l'emprise des planteurs et des zones rurales sur le pouvoir législatif.

Des chercheurs et des biographes se sont récemment penchés sur le rôle d'Hugo Black dans le Klan. Ball découvre à propos du KKK que Black « sympathisait avec les croyances économiques, nativistes et anti-catholiques du groupe ». ^[166] Newman dit que Black « n'aimait pas l'Église catholique en tant qu'institution » et a prononcé plus de 100 discours anti-catholiques aux réunions du KKK à travers l'Alabama lors de sa campagne électorale de 1926. ^[167] Black a été élu sénateur américain en 1926 en tant que démocrate. En 1937, le président Franklin D. Roosevelt nomma Black à la Cour suprême sans savoir à quel point il avait été actif au Klan dans les années 1920. Il a été confirmé par ses collègues sénateurs avant que la connexion complète avec le KKK ne soit connue; Le juge Black a déclaré qu'il avait quitté le Klan lorsqu'il est devenu sénateur. ^[168]

Résistance et déclin

De nombreux groupes et dirigeants, y compris d'éminents ministres protestants tels que Reinhold Niebuhr à Detroit, se sont prononcés contre le Klan, attirant l'attention nationale. La Ligue juive anti-diffamation a été formée au début du 20e siècle en réponse aux attaques contre les Juifs américains , y compris le lynchage de Leo Frank à Atlanta, et à la campagne du Klan pour interdire les écoles privées (qui visait principalement les écoles paroissiales catholiques). Des groupes d'opposition ont travaillé pour percer le secret du Klan. Après qu'un groupe civique de l'Indiana a commencé à publier des listes de membres du Klan, il y a eu une baisse rapide du nombre de membres du Klan. L' Association nationale pour la promotion des personnes de couleur(NAACP) a lancé des campagnes d'éducation du public afin d'informer les gens sur les activités du Klan et a fait pression au Congrès contre les abus du Klan. Après son apogée en 1925, les membres du Klan dans la plupart des régions ont commencé à décliner rapidement. ^[148]

Des événements spécifiques ont également contribué au déclin du Klan. Dans l'Indiana, le scandale entourant le procès pour meurtre en 1925 de Grand Dragon DC Stephenson a détruit l'image du KKK en tant que défenseur de l'ordre public. En 1926, le Klan était « paralysé et discrédité ». ^[160] DC Stephenson était le grand dragon de l'Indiana et de 22 états du nord. En 1923, il avait dirigé les États sous son contrôle afin de rompre avec l'organisation nationale du KKK. Lors de son procès en 1925, il a été reconnu coupable de meurtre au deuxième degré pour son rôle dans le viol et la mort subséquente de Madge Oberholtzer . ^[169] Après la condamnation de Stephenson, le Klan a décliné de façon spectaculaire dans l'Indiana.

L'historien Leonard Moore dit qu'un échec dans le leadership a causé l'effondrement du Klan :

Stephenson et les autres vendeurs et chercheurs de bureau qui ont manœuvré pour le contrôle de l'Empire invisible de l'Indiana n'avaient ni la capacité ni le désir d'utiliser le système politique pour réaliser les objectifs déclarés du Klan. Ils n'étaient pas intéressés, ou peut-être même pas au courant, des préoccupations de base au sein du mouvement. Pour eux, le Klan n'avait été qu'un moyen d'acquérir richesse et pouvoir. Ces hommes marginaux s'étaient hissés au sommet de l'ordre cagoulé parce que, jusqu'à ce qu'il devienne une force politique, le Klan n'avait jamais eu besoin d'un leadership fort et dévoué. Des politiciens plus établis et expérimentés qui ont soutenu le Klan, ou qui ont poursuivi certains des intérêts de leurs électeurs du Klan, ont également accompli peu. Le factionnalisme a créé une barrière, mais de nombreux politiciens avaient soutenu le Klan simplement par opportunisme.Lorsque des accusations de crime et de corruption ont commencé à entacher le mouvement, ceux qui s'inquiétaient de leur avenir politique avaient encore moins de raisons de travailler au nom du Klan.^[170]

En Alabama, les justiciers du KKK ont lancé une vague de terreur physique en 1927. Ils ont ciblé à la fois les Noirs et les Blancs pour des violations des normes raciales et pour des manquements moraux perçus. ^[171] Cela a conduit à une forte réaction, en commençant dans les médias. Grover C. Hall , Sr., rédacteur en chef du Montgomery Advertiser à partir de 1926, a écrit une série d'éditoriaux et d'articles qui attaquaient le Klan. (Aujourd'hui, le journal dit qu'il "a fait la guerre aux renaissants [KKK]".) ^[172] Hall a remporté un prix Pulitzer pour la croisade, le 1928 Editorial Writing Pulitzer , citant "ses éditoriaux contre le gangstérisme, les flagellations et l'intolérance raciale et religieuse" . ^{[173] [174]}D'autres journaux ont maintenu une attaque constante et bruyante contre le Klan, qualifiant l'organisation de violente et de "non américaine". Les shérifs ont réprimé les activités. Lors de l' élection présidentielle de 1928 , les électeurs de l'État ont surmonté leur opposition initiale au candidat catholique Al Smith et ont voté la ligne du Parti démocrate comme d'habitude.

Bien qu'en déclin, une mesure de l'influence du Klan était encore évidente lorsqu'il organisa sa marche le long de Pennsylvania Avenue à Washington, DC , en 1928. En 1930, le nombre de membres du Klan en Alabama tomba à moins de 6 000. De petites unités indépendantes ont continué à être actives dans la ville industrielle de Birmingham .

Les unités du KKK ont été actives dans les années 1930 dans certaines parties de la Géorgie, avec un groupe de « cavaliers de nuit » à Atlanta faisant respecter leurs opinions morales en flagellant les personnes qui les ont violées, les Blancs comme les Noirs. En mars 1940, ils ont été impliqués dans les meurtres à coups d'un jeune couple blanc enlevé de leur voiture sur une ruelle des amoureux, et ont fouetté à mort un barbier blanc pour avoir bu, tous deux à East Point, une banlieue d'Atlanta. Plus de 20 autres ont été "violemment flagellés". Lorsque la police a commencé à enquêter, elle a découvert que les dossiers du KKK avaient disparu de leur bureau d'East Point. Les cas ont été rapportés par le Chicago Tribune ^[175] et le NAACP dans son magazine Crisis ^[176] ainsi que par des journaux locaux.

En 1940, trois lynchages d'hommes noirs par des blancs (aucune affiliation au KKK n'est connue) ont eu lieu dans le Sud : Elbert Williams a été le premier membre de la NAACP connu à être tué pour des activités de défense des droits civiques : il a été assassiné à Brownsville, Tennessee , pour avoir travaillé à enregistrer les Noirs pour voter, et plusieurs autres militants ont été chassés de la ville ; Jesse Thornton a été lynché à Luverne, en Alabama , pour une infraction sociale mineure ; et Austin Callaway , 16 ans , suspecté d'avoir agressé une femme blanche, a été sorti de prison au milieu de la nuit et tué par six hommes blancs à LaGrange, en Géorgie . ^[176]En janvier 2017, le chef de la police et le maire de LaGrange ont présenté leurs excuses pour l'échec de leurs bureaux à protéger Callaway, lors d'un service de réconciliation marquant sa mort. ^{[177] [178]}

Travail et antisyndicalisme

Dans les grandes villes du Sud telles que Birmingham, Alabama , les membres du Klan ont gardé le contrôle de l'accès aux emplois industriels les mieux rémunérés et se sont opposés aux syndicats. Au cours des années 1930 et 1940, les dirigeants du Klan ont exhorté les membres à perturber le Congrès des organisations industrielles (CIO), qui préconisait les syndicats industriels et acceptait les membres afro-américains, contrairement aux syndicats précédents. Ayant accès à la dynamite et utilisant les compétences de leurs emplois dans les mines et la sidérurgie, à la fin des années 1940, certains membres du Klan à Birmingham ont utilisé des bombardements pour détruire des maisons afin d'intimider les Noirs évoluant vers le haut qui s'installaient dans les quartiers de la classe moyenne. « À la mi-1949, il y avait tellement de carcasses de maisons carbonisées que la région [College Hills] était officieusement nommée Dynamite Hill. » ^[179]

L'activisme de ces groupes indépendants du KKK à Birmingham a augmenté en réaction au mouvement des droits civiques des années 1950 et 1960. Des groupes indépendants du Klan se sont violemment opposés au mouvement des droits civiques. ^{[179] Des} membres du KKK ont été impliqués dans l' attentat à la bombe contre l'église baptiste de la 16e rue un dimanche de septembre 1963, qui a tué quatre filles afro-américaines et blessé 22 autres personnes. Des membres du Parti communiste des travailleurs sont venus en Caroline du Nord pour organiser les travailleurs du textile et y ont repoussé la discrimination raciale, raillant le KKK, entraînant le massacre de Greensboro en 1979 . ^{[180] [181]}

Changements nationaux

Estimation des statistiques d'adhésion

Année	Adhésion	Les références
1925	4 000 000 à 6 000 000*	[182] [183]
1930	30 000	[182]
1965	40 000	[184]
1968	14 000	[185]
1970	2 000-3 500	[186] [185]
1974	1 500	[185] [183]
1975	6 500	[183]
1979	10 000	[183]
1991	6 000-10 000	[183]
2009	5 000 à 8 000	[187]
2016	3 000	[68]

En 1939, après avoir connu plusieurs années de déclin en raison de la Grande Dépression , le magicien impérial Hiram Wesley Evans vendit l'organisation nationale à James A. Colescott , un médecin vétérinaire de l' Indiana , et à Samuel Green , un obstétricien d' Atlanta . Ils ne pouvaient pas raviver l'adhésion en déclin du Klan. En 1944, l' Internal Revenue Service a déposé un privilège de 685 000 $ en arriérés d'impôt contre le Klan, et Colescott a dissous l'organisation cette année-là. Les groupes locaux du Klan ont fermé leurs portes au cours des années suivantes. ^[188]

Après la Seconde Guerre mondiale , le folkloriste et auteur Stetson Kennedy s'est infiltré dans le Klan ; il a fourni des données internes aux médias et aux forces de l'ordre. Il a également fourni des mots de code secrets aux auteurs de l' émission de radio Superman , ce qui a donné lieu à des épisodes dans lesquels Superman a affronté le KKK. Kennedy a supprimé la mystique du Klan et banalisé ses rituels et ses mots de code, ce qui a peut-être contribué au déclin du recrutement et des membres du Klan. ^[189] Dans les années 1950, Kennedy a écrit un livre à succès sur ses expériences, qui a encore endommagé le Klan. ^[190]

Historiographie du deuxième Klan

L'historiographie du deuxième Klan des années 1920 a changé au fil du temps. Les premières histoires étaient basées sur les sources dominantes de l'époque. Mais depuis la fin du 20e siècle, d'autres histoires ont été écrites à partir de documents et d'analyses des membres des chapitres des histoires sociales. ^{[191] [192] [193]}

Interprétations anti-modernes

Le KKK était une organisation secrète ; à l'exception de quelques hauts dirigeants, la plupart des membres ne se sont jamais identifiés comme tels et portaient des masques en public. Les enquêteurs des années 1920 ont utilisé la publicité du KKK, les affaires judiciaires, les dénonciations d'hommes du Klan mécontents, les articles de journaux et les spéculations pour écrire des histoires sur ce que faisait le Klan. Presque tous les grands journaux et magazines nationaux étaient hostiles à ses activités. L'historien Thomas R. Pegram dit que les comptes rendus publiés exagéraient le point de vue officiel de la direction du Klan et répétaient les interprétations des journaux hostiles et des ennemis du Klan. Il n'y avait presque aucune preuve à cette époque concernant le comportement ou les croyances des hommes du Klan. Selon Pégram,l'interprétation populaire et savante qui en a résulté du Klan des années 1920 au milieu du 20e siècle a souligné ses racines méridionales et les actions violentes de style justicier du Klan dans ses efforts pour faire reculer l'horloge de la modernité. Les érudits l'ont comparé àfascisme en Europe. ^[194] Amann déclare que, « Indéniablement, le Klan avait des traits communs avec le fascisme européen - le chauvinisme, le racisme, une mystique de la violence, l'affirmation d'un certain type de traditionalisme archaïque - mais leurs différences étaient fondamentales. ...[ Le KKK] n'a jamais envisagé de changement de système politique ou économique." ^[195]

Pegram dit cette interprétation originale

a décrit le mouvement du Klan comme une réprimande irrationnelle de la modernité par des fanatiques sous-éduqués, économiquement marginaux, des fanatiques religieux et des dupes prêts à être manipulés par les dirigeants cyniques et mensongères du Klan. C'était, de ce point de vue, un mouvement de pasteurs de campagne et de mécontents des petites villes qui étaient en décalage avec le dynamisme de l'Amérique urbaine du XXe siècle. ^[196]

Nouvelles interprétations de l'histoire sociale

La révolution de l'« histoire sociale » dans l'historiographie des années 1960 a exploré l'histoire de bas en haut. En ce qui concerne le Klan, il a développé des preuves basées sur les caractéristiques, les croyances et le comportement des membres typiques, et a minimisé les comptes rendus de sources d'élite. ^{[197] [198]}Les historiens ont découvert les listes de membres et les procès-verbaux des réunions locales des sections du KKK dispersées dans tout le pays. Ils ont découvert que l'interprétation originale était largement erronée sur l'appartenance et les activités du Klan ; les membres n'étaient pas anti-modernes, ruraux ou rustiques et se composaient de menuisiers de la classe moyenne et d'activistes communautaires assez instruits. La moitié des membres vivaient dans les villes industrielles à croissance rapide de l'époque : Chicago, Détroit, Philadelphie, Indianapolis, Denver et Portland, Oregon, étaient des bastions du Klan dans les années 1920. ^[199]

Des études montrent qu'en général, les membres du KKK dans ces villes provenaient des classes moyennes stables et prospères, avec peu de membres issus de l'élite ou des classes ouvrières. Pegram, examinant les études, conclut que « le Klan populaire des années 1920, bien que diversifié, était plus un exposant civique des valeurs sociales protestantes blanches qu'un groupe de haine répressif ». ^[200]

Kelly J. Baker soutient que la religion était essentielle – le KKK a fondé sa haine sur une marque particulière de protestantisme qui a résonné chez les Américains traditionnels : « Les membres ont embrassé le christianisme protestant et une croisade pour sauver l'Amérique des menaces nationales et étrangères. ^{[201] Les} membres étaient principalement des baptistes , des méthodistes et des membres des Disciples du Christ , tandis que les hommes de confessions protestantes "plus élitistes ou libérales" telles que les unitariens , les épiscopaliens , les congrégationalistes et les luthériens , étaient moins susceptibles de se joindre. ^[202]

Indiana et Alabama

Dans l'Indiana, les historiens politiques traditionnels se sont concentrés sur des dirigeants notoires, en particulier DC Stephenson , le Grand Dragon de l' Indiana Klan , dont la condamnation pour enlèvement, viol et meurtre de Madge Oberholtzer en 1925 a contribué à détruire le mouvement Ku Klux Klan à l'échelle nationale. Dans son histoire de 1967, Kenneth Jackson décrivait déjà le Klan des années 1920 comme associé aux villes et à l'urbanisation, avec des chapitres agissant souvent comme une sorte d'organisation fraternelle pour aider les personnes venant d'autres régions. ^[203]

L'historien social Leonard Moore a intitulé sa monographie Citizen Klansmen (1997) et a mis en contraste la rhétorique intolérante des dirigeants du groupe avec les actions de la plupart des membres. Le Klan était composé de protestants blancs, d'Américains établis qui craignaient le changement représenté par les nouveaux immigrants et les migrants noirs vers le Nord. Ils étaient très méfiants envers les catholiques, les juifs et les noirs, qu'ils croyaient renverser les normes morales idéales et protestantes. La violence était rare dans la plupart des chapitres. Dans l'Indiana, les membres du KKK ont dirigé davantage de menaces et de listes noires économiques principalement contre d'autres protestants blancs pour transgressions des normes morales de la communauté, telles que l'adultère, les coups de femme , le jeu.et une forte consommation d'alcool. Jusqu'à un tiers des hommes protestants de l'Indiana ont rejoint l'ordre, faisant valoir Moore, « une sorte de groupe d'intérêt pour les protestants blancs moyens qui croyaient que leurs valeurs devraient être dominantes dans leur communauté et leur État ». ^[204]

Moore dit qu'ils ont rejoint

parce qu'il représentait le moyen le plus organisé de résister aux forces sociales et économiques qui avaient transformé la vie communautaire, miné les valeurs traditionnelles et fait que les citoyens moyens se sentent plus isolés les uns des autres et plus impuissants dans leurs relations avec les grandes institutions qui régissent leur vie. ^[205]

Les villes industrielles du nord de l'Indiana avaient attiré une importante population catholique d'immigrants européens et leurs descendants. Ils ont créé l' Université de Notre-Dame , un grand collège catholique près de South Bend. En mai 1924, lorsque le KKK a organisé une réunion régionale dans la ville, les étudiants de Notre-Dame ont bloqué les hommes du Klan et ont volé des insignes du KKK. Le lendemain, les Klansmen contre-attaquent. Enfin, le président du collège et l'entraîneur de football Knute Rockne ont gardé les étudiants sur le campus pour éviter de nouvelles violences. ^{[206] [207]}

En Alabama, de jeunes militants urbains blancs ont rejoint le KKK pour combattre l'establishment de la vieille garde. Hugo Black en était membre avant de devenir célèbre à l'échelle nationale; il s'est concentré sur l'anti-catholicisme. Mais dans l'Alabama rural, le Klan a continué à opérer pour faire respecter Jim Crow ; ses membres recourent plus souvent à la violence contre les Noirs pour des atteintes à l'ordre social de la suprématie blanche. ^[208]

Le terrorisme racial était utilisé dans les petites villes pour réprimer l'activité politique des Noirs ; Elbert Williams de Brownsville, Tennessee , a été lynché en 1940 pour avoir tenté d'organiser les résidents noirs pour s'inscrire et voter. Cette année-là, Jesse Thornton de Luverne, en Alabama , a été lynché pour avoir omis de s'adresser à un policier en tant que « Monsieur ». ^[209]

Klans postérieurs : des années 1950 à nos jours

Années 1950-1960 : opposition d'après-guerre aux droits civiques

Après le déclin de l'organisation nationale, de petits groupes indépendants ont adopté le nom « Ku Klux Klan », avec des variantes. Ils n'avaient aucune relation formelle entre eux, ni aucun lien avec le deuxième KKK, à l'exception du fait qu'ils ont copié sa terminologie et ses costumes. À partir des années 1950, par exemple, des groupes individuels du Klan à Birmingham, en Alabama , ont commencé à résister au changement social et aux efforts des Noirs pour améliorer leur vie en bombardant des maisons dans des quartiers en transition. Les hommes blancs travaillaient dans les industries minières et sidérurgiques, avec accès à ces matériaux. Il y a eu tellement de bombardements de maisons de Noirs à Birmingham par des groupes du Klan dans les années 1950 que la ville a été surnommée « Bombingham ». ^[59]

Pendant le mandat de Bull Connor en tant que commissaire de police à Birmingham, les groupes du Klan étaient étroitement liés à la police et opéraient en toute impunité. Lorsque les Freedom Riders sont arrivés à Birmingham en 1961, Connor a donné quinze minutes aux membres du Klan pour attaquer les cavaliers avant d'envoyer la police pour réprimer l'attaque. ^[59] Lorsque les autorités locales et étatiques n'ont pas réussi à protéger les Freedom Riders et les militants, le gouvernement fédéral a commencé à mettre en place une intervention et une protection.

Dans des États comme l'Alabama et le Mississippi , les membres du Klan ont forgé des alliances avec les administrations des gouverneurs. ^[59] À Birmingham et ailleurs, les groupes KKK ont bombardé les maisons des militants des droits civiques. Dans certains cas, ils ont eu recours à la violence physique, à l'intimidation et à l'assassinat directement contre des individus. La privation continue du droit de vote des Noirs dans le Sud signifiait que la plupart ne pouvaient pas siéger dans des jurys, qui étaient entièrement blancs et des verdicts et des peines manifestement biaisés. Au cours des années 1950, Eldon Edwards devint le chef du KKK d'origine et travailla à reconstruire l'organisation en unissant les différentes factions. En 1959, Roy Davisa été élu pour suivre Edwards en tant que leader national. Davis avait dirigé les Chevaliers de l'épée flamboyante, qui avaient été créés par Davis et William J. Simmons après son expulsion du KKK original en 1927. Une bataille de leadership s'ensuivit entre Davis et Robert Shelton . Le KKK est devenu de plus en plus fracturé à la fin des années 1950. Selon le FBI, en 1965, le KKK s'était scindé en 15 organisations différentes. Le FBI a rapporté que Robert Shelton d'Alabama dirigeait la plus grande faction avec 9 000 membres, et que la faction de Davis était la troisième et comptait environ 1 500 membres. ^[210]

Selon un rapport du Conseil régional du Sud à Atlanta , les maisons de 40 familles noires du Sud ont été bombardés en 1951 et 1952. Certaines des victimes étaient des activistes sociaux bombardements dont le travail est exposé à un danger, mais la plupart étaient des gens qui ont refusé de se plier à une convention raciste ou étaient des passants innocents, victimes sans méfiance de violences aléatoires. ^[211]

Parmi les meurtres les plus notoires commis par des membres du Klan dans les années 1950 et 1960 :

• L'attentat à la bombe de la veille de Noël de 1951 contre le domicile des militants de la National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) Harry et Harriette Moore à Mims, en Floride , entraînant leur mort. ^[212]
• Le meurtre en 1957 de Willie Edwards Jr. , qui a été forcé par les hommes du Klan à sauter à mort d'un pont dans la rivière Alabama . ^[213]
• L'assassinat en 1963 de l'organisateur de la NAACP Medgar Evers dans le Mississippi. En 1994, l'ancien Ku Klux Klansman Byron De La Beckwith a été condamné.
• L' attentat à la bombe de l'église baptiste de la 16e rue en septembre 1963 à Birmingham, en Alabama, qui a tué quatre jeunes filles afro-américaines et blessé 22 personnes. Les auteurs étaient les membres du Klan Robert Chambliss , condamnés en 1977, Thomas Edwin Blanton Jr. et Bobby Frank Cherry , condamnés en 2001 et 2002. Le quatrième suspect, Herman Cash , est décédé avant d'être inculpé.
• Les meurtres en 1964 de Chaney, Goodman et Schwerner , trois militants des droits civiques, dans le Mississippi. En juin 2005, Edgar Ray Killen , membre du Klan, a été reconnu coupable d' homicide involontaire . ^[214]
• Le meurtre en 1964 de deux adolescents noirs, Henry Hezekiah Dee et Charles Eddie Moore dans le Mississippi. En août 2007, sur la base des aveux du Klansman Charles Marcus Edwards , James Ford Seale , un Ku Klux Klansman réputé, a été condamné. Seale a été condamné à purger trois peines d'emprisonnement à perpétuité. Seale était un ancien policier du Mississippi et adjoint du shérif. ^[215]
• Le meurtre de Viola Liuzzo en Alabama en 1965 . Elle était une mère de cinq enfants élevée dans le sud de Detroit qui visitait l'État afin d'assister à une marche pour les droits civiques. Au moment de son assassinat, Liuzzo transportait des manifestants des droits civiques liés à la Selma à Montgomery March .
• La mort par bombe incendiaire en 1966 du leader de la NAACP Vernon Dahmer , Sr., 58 ans, dans le Mississippi. En 1998, l'ancien sorcier du Ku Klux Klan, Samuel Bowers, a été reconnu coupable de son meurtre et condamné à perpétuité. Deux autres membres du Klan ont été inculpés avec Bowers, mais l'un est décédé avant le procès et l'acte d'accusation de l'autre a été rejeté.
• En juillet 1966, à Bogalusa, en Louisiane , fief de l'activité du Klan, Clarence Triggs est retrouvé assassiné. ^[216]
• Les multiples attentats à la bombe de 1967 à Jackson, Mississippi, de la résidence d'un militant méthodiste , Robert Kochtitzky, de la synagogue et de la résidence du rabbin Perry Nussbaum. Celles-ci ont été menées par le membre du Klan Thomas Albert Tarrants III, qui a été condamné en 1968. Un autre attentat du Klan a été évité à Meridian la même année. ^[217]

La résistance

Il y avait une résistance considérable parmi les Afro-Américains et les alliés blancs au Klan. En 1953, les éditeurs de journaux W. Horace Carter ( Tabor City, Caroline du Nord ), qui avaient fait campagne pendant trois ans, et Willard Cole ( Whiteville, Caroline du Nord ) ont partagé le prix Pulitzer du service public citant « leur campagne réussie contre le Ku Klux Klan , menés à leur porte au risque de pertes économiques et de dangers personnels, aboutissant à la condamnation de plus d'une centaine de membres du Klan et à la fin du terrorisme dans leurs communautés". ^[218] Lors d'un incident en 1958 en Caroline du Nord , le Klan a brûlé des croix dans les maisons de deux Amérindiens de Lumbee pour s'être associé à des Blancs et menacé de plus d'actions. Lorsque le KKK a organisé un rassemblement nocturne à proximité, ils ont été rapidement encerclés par des centaines de Lumbee armés. Des coups de feu ont été échangés et le Klan a été mis en déroute lors de ce qui est devenu la bataille de Hayes Pond . ^{[219] [220]}

Alors que le Federal Bureau of Investigation (FBI) avait payé des informateurs au Klan, par exemple à Birmingham au début des années 1960, ses relations avec les forces de l'ordre locales et le Klan étaient souvent ambiguës. Le chef du FBI, J. Edgar Hoover , semblait plus préoccupé par les liens communistes avec les militants des droits civiques que par le contrôle des excès du Klan contre les citoyens. En 1964, le programme COINTELPRO du FBI a commencé à tenter d'infiltrer et de perturber les groupes de défense des droits civiques. ^[59]

Alors que les décisions de la Cour suprême du XXe siècle ont étendu l'application fédérale des droits civils des citoyens , le gouvernement a relancé les lois d'application et la loi sur le Klan des jours de la reconstruction. Les procureurs fédéraux ont utilisé ces lois comme base pour les enquêtes et les inculpations dans les meurtres de Chaney, Goodman et Schwerner en 1964 ; ^[221] et le meurtre de Viola Liuzzo en 1965 . Ils ont également servi de fondement à des poursuites en 1991 dans Bray v. Alexandria Women's Health Clinic .

En 1965, le House Un-American Activities Committee a lancé une enquête sur le Klan, mettant en lumière ses organisations de façade, ses finances, ses méthodes et ses divisions. ^[222]

1970-présent

Après l'adoption d'une législation fédérale interdisant la ségrégation légale et autorisant l'application de la protection des droits de vote, les groupes du KKK ont commencé à s'opposer aux bus ordonnés par le tribunal pour déségréger les écoles , à la discrimination positive et à l' immigration plus ouverte autorisée dans les années 1960. En 1971, des membres du KKK ont utilisé des bombes pour détruire 10 autobus scolaires à Pontiac, Michigan . En 1975, il existait des groupes KKK connus sur la plupart des campus universitaires de Louisiane ainsi qu'à l'Université Vanderbilt , l' Université de Géorgie , l' Université du Mississippi , l' Université d'Akron et l' Université de Californie du Sud . ^[223]

Massacre de manifestants du Parti communiste des travailleurs

Le 3 novembre 1979, cinq manifestants communistes ont été tués par le KKK et des membres du parti nazi américain à Greensboro, en Caroline du Nord , lors de ce qu'on appelle le massacre de Greensboro . ^[224] Le Parti communiste des travailleurs avait parrainé un rassemblement contre le Klan dans le but d'organiser les travailleurs industriels à prédominance noire dans la région. ^{[180] Des} membres du Klan sont arrivés avec des armes dans le coffre de leur voiture et ont attaqué des marcheurs.

Infiltration de Jerry Thompson

Jerry Thompson, un journaliste qui a infiltré le KKK en 1979, a rapporté que les efforts du FBI contre COINTELPRO ont été très fructueux. Les factions rivales du KKK ont accusé leurs dirigeants respectifs d'être des informateurs du FBI . William Wilkinson de l'Empire invisible, chevaliers du Ku Klux Klan, a été révélé avoir travaillé pour le FBI. ^[225]

Thompson a également raconté que les dirigeants du KKK ont montré une grande inquiétude au sujet d'une série de poursuites civiles déposées par le Southern Poverty Law Center , réclamant des dommages-intérêts s'élevant à des millions de dollars. Celles-ci ont été déposées après que des membres du KKK ont tiré sur un groupe d'Afro-Américains. Les hommes du Klan ont réduit leurs activités afin d'économiser de l'argent pour se défendre contre les poursuites. Le KKK a également utilisé des poursuites comme outils ; ils ont déposé un procès en diffamation afin d'empêcher la publication d'une édition de poche du livre de Thompson, mais sans succès.

Chattanooga, Tennessee, tournage

En 1980, trois membres du KKK ont abattu quatre femmes noires âgées (Viola Ellison, Lela Evans, Opal Jackson et Katherine Johnson) à Chattanooga, Tennessee , à la suite d'un rassemblement d'initiation du KKK. Une cinquième femme, Fannie Crumsey, a été blessée par des éclats de verre dans l'incident. Des accusations de tentative de meurtre ont été déposées contre les trois membres du KKK, dont deux – Bill Church et Larry Payne – ont été acquittés par un jury entièrement blanc . Le troisième accusé, Marshall Thrash, a été condamné par le même jury à neuf mois pour des charges moindres. Il a été libéré au bout de trois mois. ^{[226] [227] [228]} En 1982, un jury a accordé aux cinq femmes 535 000 $ dans un procès civil. ^[229]

Michael Donald lynchage

Après le lynchage de Michael Donald en 1981 en Alabama , le FBI a enquêté sur sa mort. L'avocat américain a poursuivi l'affaire. Deux membres locaux du KKK ont été reconnus coupables de son meurtre, dont Henry Francis Hays qui a été condamné à mort. Après avoir épuisé la procédure d'appel, Hays a été exécuté par chaise électrique pour la mort de Donald en Alabama le 6 juin 1997. ^[230] C'était la première fois depuis 1913 qu'un homme blanc était exécuté en Alabama pour un crime contre un Afro-américain. ^[231]

Avec le soutien des avocats Morris Dees du Southern Poverty Law Center (SPLC) et du sénateur de l'État Michael A. Figures , la mère de Donald, Beulah Mae Donald, a poursuivi le KKK devant un tribunal civil en Alabama. Son procès contre le United Klans of America a été jugé en février 1987. ^[232] Le jury entièrement blanc a jugé le Klan responsable du lynchage de Donald et a ordonné au Klan de payer 7 millions de dollars américains, mais le KKK n'avait pas les fonds suffisants pour payer l'amende. Ils ont dû vendre leur siège social national à Tuscaloosa . ^{[232] [231]}

Alliances néo-nazies et Stormfront

En 1995, Don Black et Chloê Hardin, l'ex-femme du grand sorcier du KKK David Duke , ont lancé un petit système de babillard (BBS) appelé Stormfront , qui est devenu un forum en ligne de premier plan pour le nationalisme blanc , le néonazisme , le discours de haine. , le racisme et l' antisémitisme au début du 21e siècle. ^{[233] [234] [235]}

Duke a un compte sur Stormfront qu'il utilise pour publier des articles à partir de son propre site Web. Il interroge également les membres du forum pour connaître leurs opinions et leurs questions, notamment lors de ses diffusions sur Internet. Duke a travaillé avec Don Black sur de nombreux projets dont Operation Red Dog en 1980. ^{[236] [237]}

Développements actuels

Le KKK moderne n'est pas une organisation unique ; il est plutôt composé de petits chapitres indépendants à travers les États-Unis. ^[238] Selon un rapport de l'ADL de 1999, la taille estimée du KKK n'était alors « pas plus de quelques milliers, organisée en un peu plus de 100 unités ». ^[239] En 2017, le Southern Poverty Law Center (SPLC), qui surveille les groupes extrémistes, a estimé qu'il y avait « au moins 29 groupes distincts et rivaux du Klan actuellement actifs aux États-Unis, et ils se font concurrence pour les membres, les cotisations , l'attention des médias et le titre d'être le véritable héritier du Ku Klux Klan". ^[240]La formation de sections indépendantes a rendu les groupes du KKK plus difficiles à infiltrer, et les chercheurs ont du mal à estimer leur nombre. Les analystes estiment qu'environ les deux tiers des membres du KKK sont concentrés dans le sud des États-Unis , un autre tiers étant principalement situé dans le bas Midwest . ^{[239] [241] [242]}

Depuis quelque temps, les effectifs du Klan ne cessent de baisser. Ce déclin a été attribué au manque de compétence du Klan dans l'utilisation d' Internet , à ses antécédents de violence, à une prolifération de groupes haineux concurrents et à une baisse du nombre de jeunes militants racistes prêts à rejoindre des groupes. ^[243]

Une analyse de 2016 du SPLC a révélé que les groupes haineux en général étaient en augmentation aux États-Unis. ^[244] L'ADL a publié un rapport en 2016 qui concluait : « Malgré une capacité persistante à attirer l'attention des médias, les groupes organisés du Ku Klux Klan poursuivent en fait une tendance à long terme au déclin. changent continuellement de nom et de leadership. » ^[68]

En 2015, cependant, le nombre de sections du KKK à l'échelle nationale est passé de 72 à 190. Le SPLC a publié un rapport similaire indiquant qu'« il y avait eu une augmentation significative du Klan ainsi que des groupes séparatistes noirs ». ^[244]

Les récentes campagnes d'adhésion au KKK ont stimulé les inquiétudes des gens au sujet de l'immigration illégale , de la criminalité urbaine, des unions civiles et du mariage homosexuel . ^[245] En 2006, J. Keith Akins a soutenu que "la littérature et la propagande du Klan sont farouchement homophobes et encouragent la violence contre les gais et les lesbiennes . ... Depuis la fin des années 1970, le Klan a de plus en plus concentré sa colère sur cette population auparavant ignorée." ^[246] Le Klan a produit de la propagande islamophobe et distribué des tracts anti-islamiques. ^[247]

De nombreux groupes du KKK ont formé de solides alliances avec d'autres groupes suprémacistes blancs, tels que les néo-nazis . Certains groupes du KKK sont devenus de plus en plus « nazifiés », adoptant le look et les emblèmes des skinheads blancs du pouvoir . ^[248]

L' Union américaine des libertés civiles (ACLU) a fourni un soutien juridique à diverses factions du KKK pour défendre leurs droits du Premier amendement à organiser des rassemblements, des défilés et des marches publics, ainsi que leur droit de présenter des candidats politiques. ^[249] Le sorcier impérial des chevaliers traditionalistes américains, Frank Ancona, a été abattu dans le Missouri en février 2017, plusieurs jours après sa disparition. Le coroner a déclaré sa mort un homicide . La femme et le beau-fils d'Ancône ont été accusés de meurtre au premier degré en lien avec le meurtre. Le procureur chargé de l'affaire estime que le meurtre « s'est produit à cause d'une dispute conjugale » et n'était pas lié à la participation d'Ancône au Klan. ^[240] Le groupe d'Ancône « n'était pas considéré comme la plus grande ou la plus influente itération du Klan, mais il était habile à attirer les projecteurs ». ^[240]

L'édition du 14 février 2019 de l' hebdomadaire The Democrat-Reporter de Linden, Alabama , publiait un éditorial intitulé "Le Klan a besoin de rouler à nouveau" écrit par Goodloe Sutton - le propriétaire, éditeur et rédacteur en chef du journal - qui a exhorté le Klan à revenir à organisant leurs promenades nocturnes, car des propositions étaient faites pour augmenter les impôts dans l'État. Dans une interview, Sutton a suggéré que Washington, DC, pourrait être "nettoyé" par des lynchages. "Nous allons sortir les cordes de chanvre, les boucler sur une branche haute et les suspendre toutes", a déclaré Sutton. Il a également précisé qu'il ne faisait référence qu'à la pendaison des "socialistes-communistes", et a comparé le Klan à la NAACP. L'éditorial et les commentaires ultérieurs de Sutton ont provoqué des appels à sa démission de la part des politiciens de l'Alabama et de l'Alabama Press Association, qui a ensuite censuré Sutton et suspendu l'adhésion au journal. En outre, l' école de communication de l' Université du sud du Mississippi a retiré Sutton – qui est un ancien élève de cette école – de son Temple de la renommée de la communication de masse et du journalisme, et a « fermement condamné » ses propos. Sutton a également été privé d'un prix de journalisme communautaire distingué qui lui avait été présenté en 2009 par le Conseil consultatif du journalisme de l'Université d'Auburn . ^[250] Sutton n'a exprimé aucun regret et a dit que l'éditorial était destiné à être « ironique », mais que « peu de gens comprennent l'ironie aujourd'hui.^[251]

Organisations actuelles du Klan

Une liste est tenue par l' Anti-Defamation League (ADL) : ^[252]

• Chevaliers Bayou du Ku Klux Klan, répandus au Texas , en Oklahoma , en Arkansas , en Louisiane et dans d'autres régions du sud des États-Unis
• Église des chevaliers américains du Ku Klux Klan ^[239]
• Klans impériaux d'Amérique ^[253]
• Chevaliers du camélia blanc ^[254]
• Chevaliers du Ku Klux Klan, dirigés par le directeur national et pasteur autoproclamé Thomas Robb , et basés à Harrison, Arkansas . ^{[255] [256]} Il prétend être la plus grande organisation du Klan en Amérique aujourd'hui. ^[257]
• Loyal White Knights of the Ku Klux Klan , un groupe basé en Caroline du Nord dirigé par Will Quigg, ^[258] est actuellement considéré comme le plus grand chapitre du KKK. ^[259]
• Chevaliers blancs du Ku Klux Klan

En dehors des États-Unis

Mis à part le Ku Klux Klan au Canada, il y a eu diverses tentatives d'organiser des chapitres du KKK en dehors des États-Unis.

En Australie, à la fin des années 1990, l'ancien membre de One Nation Peter Coleman a établi des succursales dans tout le pays ^{[260] [261]} et vers 2012, le KKK a tenté d'infiltrer d'autres partis politiques tels que Australia First . ^[262]

Des activités de recrutement ont également été signalées au Royaume-Uni. ^[263]

En Allemagne, un groupe lié au KKK, Ritter des Feurigen Kreuzes ("Chevaliers de la Croix de Feu "), a été créé dans les années 1920. Après que les nazis ont pris le contrôle de l'Allemagne, le groupe s'est dissous et ses membres ont rejoint les nazis. ^[264] Un autre groupe allemand lié au KKK, les Chevaliers blancs européens du Ku Klux Klan, s'est organisé et a gagné en notoriété en 2012 lorsque les médias allemands ont rapporté que deux policiers membres de l'organisation seraient autorisés à conserver leur emploi. . ^{[265] [266]}

Un groupe Ku Klux Klan a été créé à Fidji au début des années 1870 par des colons américains blancs, bien que ses opérations aient rapidement été interrompues par les Britanniques qui, bien que n'étant pas encore officiellement établis comme la principale autorité des Fidji, avaient joué un rôle de premier plan dans l'établissement d'une nouvelle monarchie constitutionnelle menacée par les activités du Klan fidjien. ^[267]

À São Paulo , au Brésil, le site Web d'un groupe appelé Imperial Klans of Brazil a été fermé en 2003, et le chef du groupe a été arrêté. ^[268]

Titres et vocabulaire

L'appartenance au Klan est secrète. Comme beaucoup d'organisations fraternelles, le Klan a des signes que les membres peuvent utiliser pour se reconnaître. Dans une conversation, un membre peut utiliser l'acronyme AYAK (Êtes-vous un Klansman ?) pour s'identifier subrepticement à un autre membre potentiel. La réponse AKIA (A Klansman I am) complète le message d' accueil. ^[269]

Tout au long de son histoire variée, le Klan a forgé de nombreux mots ^{[270] [222]} commençant par « Kl », notamment :

• Klabee  – trésoriers
• Klavern  – organisation locale
• Imperial Kleagle  - recruteur
• Klecktoken  – frais d'initiation
• Kligrapp  – secrétaire
• Klonvokation  – rassemblement
• Kloran  – livre rituel
• Kloreroe  – délégué
• Imperial Kludd  - aumônier

Toute la terminologie ci-dessus a été créée par William Joseph Simmons, dans le cadre de sa renaissance du Klan en 1915. ^[271] Le Klan de l'ère de la Reconstruction a utilisé des titres différents; les seuls titres à conserver étaient « Wizard » pour le chef général du Klan et « Night Hawk » pour le responsable de la sécurité.

Le kludd impérial était l'aumônier de la Klonvokation impériale et il s'acquittait de « d'autres fonctions pouvant être requises par le sorcier impérial ».

Le kaliff impérial était le deuxième poste le plus élevé après le sorcier impérial . ^[272]

Symboles

Le Ku Klux Klan a utilisé une variété de symboles au cours de son histoire :

• 

  Insigne mystique d'un homme du Klan (également connu sous le nom de Blood Drop Cross) ^[273]

• 

  Drapeau du KKK

• 

  Symbole triangulaire du Klan ^[274]

• 

  Drapeau du KKK utilisé pendant la bataille de Hayes Pond

• 

  Drapeau du Parti des Chevaliers, la branche politique du KKK

• 

  Croix ardente ^[275]

Voir également

Les références

Remarques

Citations