Karl Luger

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Karl Luger
Ludwig Grillich7.jpg
Photographie de Ludwig Grillich , vers 1897
Maire de Vienne
En poste
du 8 avril 1897 au 10 mars 1910 ( 08/04/1897 ) ( 1910-03-10 )
Précédé parJosef Strobach
succédé parJoseph Neumayer
Détails personnels
Née( 24/10/1844 )24 octobre 1844
Wieden , Empire autrichien
Décédés10 mars 1910 (1910-03-10)(65 ans)
Vienne , Autriche-Hongrie
Parti politiqueParti social chrétien
MétierAvocat

Karl Lueger ( allemand : [ˈlu̯eːɡɐ] ; 24 octobre 1844 - 10 mars 1910) était un homme politique autrichien , maire de Vienne , chef et fondateur du Parti social chrétien autrichien . On lui attribue la transformation de la ville de Vienne en une ville moderne. La politique populiste et antisémite de son Parti social chrétien est parfois considérée comme un modèle pour le nazisme d' Adolf Hitler . [1]

Vie et début de carrière

Plaque à la maison natale de Lueger

Karl Lueger est issu d'un milieu modeste, né à Wieden (depuis 1850 le 4e arrondissement de Vienne) de Leopold Lueger de Neustadtl an der Donau et de sa femme Juliane. Son lieu de naissance est maintenant la partie ouest du bâtiment principal de l' Université de technologie de Vienne à Karlsplatz où le père de Lueger travaillait comme huissier à l' École polytechnique de Vienne .

Il a néanmoins pu fréquenter le célèbre pensionnat Theresianum ( Theresianische Ritterakademie ) en tant qu'externat. Il a étudié le droit à l' Université de Vienne , obtenant son doctorat en 1870. Pendant son séjour à l'université, il était membre de l'Association des étudiants catholiques ( Katholische akademische Verbindung Norica Wien , KAV Norica Wien), qui fait partie des fraternités Österreichische Cartellverband (ÖCV) .

En 1874, il établit son propre cabinet d'avocat à Vienne et se fit rapidement connaître comme l'avocat du "petit peuple" (" kleine Leute "). À ce poste, son modèle et mentor était le médecin juif populaire et homme politique local Ignaz Mandl , connu sous le nom de «Dieu du petit peuple» dans le district de Lueger de Landstraße (troisième district), qu'il a suivi dans la vie politique. L'association a pris fin lorsque Lueger s'est identifié à l'antisémitisme . [2] Il est mort en 1910.

Carrière politique

Lueger a joué un rôle dans de nombreuses sphères politiques, y compris le conseil municipal de Vienne où il est finalement devenu maire, le parlement fédéral autrichien et le parlement de l'État de Basse-Autriche.

Politique municipale viennoise

Karl Lueger lors d'un bal à l'hôtel de ville de Vienne 1904, par Wilhelm Gause , Musée historique de la ville de Vienne
Burgtheater sur Universitäts-Ring , anciennement Doktor-Karl-Lueger-Ring et partie de la célèbre Ringstraße de Vienne
Monument au Dr Karl Lueger Platz

En 1875, il est élu au conseil municipal de Vienne ( Gemeinderat ), initialement en tant que libéral . Il siégera au conseil jusqu'à sa mort, à l'exception d'une pause de deux ans de 1876 à 1878. Il fit campagne contre le gouvernement du maire libéral Cajetan Felder et devint populaire en tant que militant contre la corruption.

En 1888, il réunit les factions nationale allemande ( Deutschnationale ) et chrétienne-sociale à l'hôtel de ville pour former un groupe qui devint plus tard connu sous le nom de Chrétiens unis ( Vereinigte Christen ).

Après les élections de 1895 pour le Gemeinderat de Vienne , les chrétiens sociaux remportent les deux tiers des sièges, mettant fin au long règne libéral. La supermajorité chrétienne sociale a ensuite élu Lueger comme maire. Cependant, à l'époque impériale, les maires devaient être confirmés dans leurs fonctions par l'empereur François-Joseph . L'empereur aurait détesté Lueger en tant que personne et le considérait comme un révolutionnaire dangereux. Il était également préoccupé par l'antisémitisme de Lueger. Avec le soutien du Premier ministre Kasimir Felix Badeni, Franz Joseph a refusé de confirmer Lueger comme maire. Les chrétiens sociaux ont conservé une large majorité au conseil et ont réélu Lueger comme maire trois fois de plus, seulement pour que François-Joseph refuse de le confirmer à chaque fois. Il est élu maire une cinquième fois en 1897, et après une intercession personnelle du pape Léon XIII , son élection est finalement sanctionnée plus tard dans l'année.

Il était un catholique zélé et souhaitait «capturer l'université» pour l'Église. Il n'aurait ni sociaux-démocrates, ni pangermanistes, ni juifs dans l'administration municipale. Il a obtenu un bon traitement pour les immigrants tchèques . [3]

Il projette de faire de Vienne l'une des plus belles cités-jardins . [3]

Dans son mandat, Lueger est crédité de l'extension de l'approvisionnement public en eau par son deuxième aquifère principal ( Hochquellwasserleitung ), qui fournit de l'eau du robinet de qualité minérale à de grandes parties de la ville. Il a également poursuivi la municipalisation des usines de gaz et d'électricité ainsi que la mise en place d'un système de transport public, introduisant des tramways (trams) et de nombreuses institutions de protection sociale, dont la plupart reposaient fortement sur le financement par emprunt. Il a incorporé les banlieues et a construit des parcs, des jardins, des hôpitaux et des écoles.

Der schöne Karl ("beau Karl") a acquis une énorme popularité parmi les citoyens. Au cours de son mandat, Vienne a finalement changé d'apparence en tant que capitale d'une grande puissance de l'époque d'avant la Première Guerre mondiale - un héritage qui est resté même dans la Vienne rouge après la dissolution de l' Autriche-Hongrie en 1918. Une partie importante de l'infrastructure et des organisations responsables du niveau de vie élevé de la ville contemporaine ont été créées pendant son mandat.

Lueger a été maire de Vienne jusqu'à sa mort prématurée du diabète sucré en 1910. Il a été enterré dans la crypte de l'église Saint-Charles Borromée nouvellement érigée au Zentralfriedhof (également appelée Dr. Karl Lueger Memorial Church), dont il avait la cérémonie d'inauguration. effectué.

Mouvement social chrétien

Les débuts de la vie politique de Lueger étaient associés à Georg von Schönerer et au Parti national allemand, qui était antisémite. À partir de la fin des années 1880, Lueger était un participant régulier des cercles influents de politiciens conservateurs sociaux cléricaux autour de Karl von Vogelsang , du prince Aloys Franz de Paula Maria du Liechtenstein et du théologien Franz Martin Schindler . Compte tenu de la montée du mouvement ouvrier , les participants sur la base de l ' enseignement social catholique ont développé des idées pour surmonter la polarisation sociale par plusieurs mesures de la législation de la sécurité sociale et de la commune catholique .Foi. De plus, après qu'une réforme électorale de 1882 ait élargi le suffrage électoral , Lueger s'est concentré sur les commerçants petits-bourgeois , qui supposaient que la concurrence juive était la cause sous-jacente de leur situation précaire, et a découvert que soulever la « question juive » lui avait valu une énorme popularité.

En 1885, il est élu à la chambre basse ( Abgeordnetenhaus ) du Parlement impérial autrichien ( Reichsrat ), représentant le cinquième arrondissement de Vienne, et est réélu aux élections de 1891. À partir de 1890, il est également membre du parlement de Basse-Autriche ( Landtag ).

Lueger (2e à partir de la droite) avec les dirigeants municipaux CS en 1905

Lueger, Prince Liechtenstein, Vogelsang et Schindler se rencontraient régulièrement à l' hôtel Zur goldenen Ente (Golden Duck, Riemergasse 4) dans le premier arrondissement de Vienne et appelaient leurs réunions Enten-Abende (Soirées de canard). Ce groupe de travail est devenu le centre de la réforme sociale et ils ont organisé le deuxième Katholikentag autrichien en 1889. À partir de là, Schindler a développé la plate-forme du jeune Parti social chrétien ( Christlichsoziale Partei , CS). Lueger devait fonder et diriger le parti en 1893, qui rivalisa rapidement avec les sociaux-démocrates ( Sozialdemokratische Partei Österreichs, SPÖ). Il est resté l'un de ses dirigeants les plus efficaces jusqu'à sa mort et a développé la politique de fédération de son parti comme moyen de traiter les problèmes de nationalités multiples de la monarchie.

Une grande partie de la popularité de Lueger découlait de son attrait pour les femmes; ses adeptes féminines étaient diversement connues sous le nom de "Lueger's Amazons", "the Lueger Garde" ou "Lueger Gretls" et étaient organisées dans la Ligue des femmes sociales chrétiennes. Bien que les femmes ne puissent pas voter, il a calculé qu'elles pouvaient influencer de manière significative la façon dont leurs hommes votaient, et elles ont également inculqué l'idéologie du parti à leurs enfants. Pour maintenir sa clientèle féminine, Lueger est resté célibataire et a publiquement désavoué toute vie privée, affirmant qu'il était trop occupé car il appartenait totalement à "mes Viennois". Après sa mort, il y a eu un scandale lorsque sa maîtresse de longue date, Marianne Beskiba, a publié un mémoire révélateur comprenant des fac-similés de lettres d'amour de sa part; le livre fournit des informations utiles sur ses tactiques politiques et sur la manière dont le parti était dirigé. [4] [5]

Antisémitisme

Lueger était connu pour sa rhétorique antisémite et se référait à lui-même comme un admirateur d' Edouard Drumont , qui a fondé la Ligue antisémite de France en 1889. Des décennies plus tard, Adolf Hitler, un habitant de Vienne de 1907 à 1913, l'a vu comme une source d'inspiration pour son propres opinions sur les Juifs. Bien que n'étant pas un pangermaniste explicite , Lueger a préconisé des politiques racistes contre les minorités non germanophones en Autriche-Hongrie et en 1887 a voté pour un projet de loi proposé par son adversaire de longue date Georg von Schönerer pour restreindre l'immigration des Russes et des Allemands . roumainLes Juifs. Il a également soutenu ouvertement le mouvement völkisch de Guido von List et a créé le jeu de mots « Judapest », faisant référence à la prétendue domination juive de la capitale hongroise, Budapest . [ citation nécessaire ] L'historien Léon Poliakov a écrit dans L'Histoire de l'antisémitisme :

Il est vite devenu évident que, surtout à Vienne, tout groupe politique qui voulait faire appel aux artisans n'avait aucune chance de succès sans une plate-forme antisémite. [...] C'est à cette époque qu'une phrase bien connue a été inventée à Vienne : "L'antisémitisme est le socialisme des imbéciles." La situation a été exploitée par l'homme politique catholique Karl Lueger, le leader du parti chrétien-social autrichien avec un programme identique à celui du parti berlinois du même nom dirigé par le pasteur Stoeker . En 1887, Lueger brandit la bannière de l'antisémitisme. [...] Cependant, l'hommage enthousiaste qu'Hitler lui a rendu dans Mein Kampf ne semble pas justifié, car les Juifs n'ont pas souffert sous son administration. [6]

D'autres observateurs soutiennent que le racisme public de Lueger était en grande partie une pose pour obtenir des votes, étant l'un des premiers à avoir utilisé le populisme comme outil politique. L'historien William L. Shirer a écrit que "ses adversaires, y compris les Juifs, ont facilement admis qu'il était au fond un homme décent, chevaleresque, généreux et tolérant". [7] Selon Amos Elon , « l'antisémitisme de Lueger était d'une variété artisanale et flexible - on pourrait presque dire gemütlich . Juif.' " [8] L'écrivain juif viennois Stefan Zweig, qui a grandi à Vienne pendant le mandat de Lueger, a rappelé que "son administration municipale était parfaitement juste et même typiquement démocratique". [9]

Nationalisme allemand

Lueger a exprimé un certain scepticisme à l'égard du nationalisme allemand, mais comme pour son antisémitisme, il n'a pas tardé à exploiter les sentiments à ses propres fins politiques. Il s'oppose au dualisme austro-hongrois en faveur du fédéralisme et de l'égalité de toutes les nations composant l'empire.

Autres influences

Plaque contextualisant le monument à Lueger, maire controversé de Vienne, sur la Lueger Platz.

Son style politique général a inspiré plus tard certains des dirigeants de droite de la Première République autrichienne en 1918-1933, tels qu'Ignaz Seipel , Engelbert Dollfuss et Kurt Schuschnigg , qui ont conduit la société autrichienne vers l' austrofascisme . Contrairement à Hitler, il n'a pas tant inspiré l'antisémitisme en eux (aucun de ces trois n'était particulièrement antisémite), mais a plutôt fourni un modèle important pour leur position généralement combative et implacable envers les opposants politiques idéologiques, qui s'est finalement avérée préjudiciable à la cohésion. de l'Etat autrichien. A Vienne, Lueger a une place qui porte son nom, au moins deux statues ont été érigées en son honneur, et jusqu'en avril 2012 une section de laRingstraße portait son nom. Il a été très difficile de décider quoi faire des monuments honorant des personnages historiques dont la réputation a été largement remise en question alors que les Européens (et d'autres) réfléchissaient au contexte historique de l' holocauste . Avec l' Anschluss d'Autriche en 1938, les noms de rues portant des noms juifs ou des noms de pacifistes ont été modifiés. Après la Seconde Guerre mondiale , l'Autriche a lancé un programme à grande échelle de dénazification aux niveaux culturel et topographique. Les panneaux de signalisation nazifiés ont été démolis et leurs noms ont été changés de héros nazis en héros des Habsbourg . [10] Les monuments de Lueger présentent un cas difficile parce qu'ils sont authentiquement locaux, mais il a été une source d'inspiration pour les nazis.

Plaque commémorative Lueger à la TU Vienne

Pour certains, les monuments Lueger montrent que Vienne a négligé ses obligations envers les victimes de l'Holocauste afin de garder son attrait nostalgique en tant que grande ville impériale. Par exemple, lorsque le neurobiologiste d'origine autrichienne Eric Kandel a remporté le prix Nobel en 2000, il "l'a collé aux Autrichiens" en disant que ce n'était certainement pas un Nobel autrichien ; c'était un Nobel juif américain. Il a ensuite été téléphoné par le président autrichien Thomas Klestil qui lui a demandé : « Comment pouvons-nous arranger les choses ? Kandel a déclaré que d'abord, le Dr-Karl-Lueger-Ring devrait être renommé. Kandel a été offensé que l'adresse de l'Université de Vienne se trouve dans cette rue. [11] Après des débats d'un an, le Ring a été renommé Universitätsring en avril 2012.[12] Le monument à Lueger au Dr Karl Lueger Platz au Stubenring ainsi que la plaque commémorative à la TU Wien ont depuis été contextualisés par des descriptions mettant en évidence l'antisémitisme de Lueger et son influence sur le national-socialisme.

Lueger a fait l'objet d'un biopic de 1943 Vienne 1910 , dans lequel il a été joué par Rudolf Forster .

Honneurs

Il a reçu les ordres et décorations suivants : [13]

Références

  1. ^ Fareed Zacharia, L'avenir de la liberté: démocratie illibérale à la maison et à l'étranger , Norton, 2003, 2007, p. 60
  2. ^ H. Wohlrab. « Mandl Ignace ». Dans : Österreichisches Biographisches Lexikon 1815–1950 (ÖBL). Volume 6, Vienne : Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1975, ISBN  3-7001-0128-7 , p. 47.
  3. ^ un b "Karl Lueger | politicien autrichien" . Encyclopédie Britannica .
  4. ^ Richard S. Geehr, Karl Lueger: Maire de Fin de Siècle Vienne , Detroit: Wayne State University, 1990, ISBN 978-0814320778 , pp. 209–11, 220–21. 
  5. ^ Brigitte Hamann , Hitler's Vienna: A Dictator's Apprenticeship , New York: Oxford University, 1999, ISBN 978-0195125375 , pp. 375–77. 
  6. ^ Léon Poliakov : L'histoire de l'antisémitisme . Presse de l'Université de Pennsylvanie, 2003. ISBN 0-8122-1863-9 . p. 24 
  7. ^ William L. Shirer (1990). La montée et la chute du Troisième Reich . Simon & Schuster. ISBN 978-0-671-72868-7.[1]
  8. ^ Amos Elon : La pitié de tout: Un portrait de l'époque juive allemande, 1743-1933 , 2002, p. 224
  9. ^ Stefan Zweig (1964). Le monde d'hier . Presse de l'Université du Nebraska . ISBN 978-0-8032-5224-0.
  10. ^ Mia Swart. Changement de nom en tant que réparation symbolique après la transition: les exemples de l'Allemagne et de l'Afrique du Sud , 9 German Law Journal, 2008 Archivé le 03/06/2011 à la Wayback Machine
  11. ^ Science, Association américaine pour l'avancement de (6 juin 2008). "Actrices de l'actualité" . Sciences . 320 (5881): 1269 – via science.sciencemag.org.
  12. ^ "Österreich: Wiens Dr.-Karl-Lueger-Ring heißt künftig Universitätsring" . Tiroler Tageszeitung. 2012-04-19 . Récupéré le 12/04/2012 .
  13. ^ "Erzherzogthum Österreich unter der Enns : A. Landes-Vertretung" , Hof- und Staatshandbuch der Österreichisch-Ungarischen Monarchie , 1910, p. 448 , récupéré le 14 janvier 2021
  14. ^ "Ritter-Orden : Kaiserlich-Österreichischer Franz Joseph-orden" , Hof- und Staatshandbuch der Österreichisch-Ungarischen Monarchie , 1910, p. 127 , récupéré le 14 janvier 2021
  15. ^ "Le véritable Ordre d'Isabel la Católica" . Guía Oficial de España (en espagnol). 1909. p. 183 . Récupéré le 23 juin 2020 .
  16. The Edinburgh Gazette , numéro 11558, p. 1038.

Lectures complémentaires

  • Connolly, PJ "Karl Lueger : Maire de Vienne." Études : une revue trimestrielle irlandaise (1915) : 226-249. en ligne
  • Geehr, Richard S. Karl Lueger : Maire de Fin de Siècle Vienne (Wayne State University Press, 1990)
  • Schorske, Carl E. Fin-de-siècle Vienne: politique et culture (1979)
  • Wistrich, Robert S. "Karl Lueger et les ambiguïtés de l'antisémitisme viennois." Études sociales juives 45.3/4 (1983) : 251-262. en ligne

Liens externes

Précédé par Maire de Vienne
1897–1910
succédé par
Joseph Neumayer
0.12044882774353