les Japonais

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les Japonais
Drapeau du Japon.svg
Population totale
c. 129 millions
Les Japonais du monde entier.svg
Régions avec des populations importantes
 Japon 125 millions [1]
Diaspora japonaise importante en : [2]
 Brésil2.000.000 [3]
 États Unis1 469 637 [4]
 Chine continentale140,134 [5] remarque
 Philippines120 000 (Selon le Japan Times, il y a plus de 120 000 Philippins d'origine japonaise vivant aux Philippines, pas seulement des ressortissants japonais vivant aux Philippines) [6] [7]
 Canada109 740 [8]
 Pérou103 949 [9]
 Australie89 133 [10] (2015)
 Mexique76 000 [11]
 Thaïlande70 337 [12] (2016)
 Royaume-Uni66 000 [13] (2019)
 Argentine65 000 [14] [15]
 Allemagne44 770 [16] (2019)
 La France40 500 [17] (2019)
 Singapour36 963 [18] (2015)
 Corée du Sud36 708 [10] note (2014)
 Hong Kong27 429 [5] (2015)
 Malaisie22 000 [19] (2014)
 Taïwan20 373 [10]
 Micronésie20 000 [20]
 Nouvelle-Zélande17 991 [10] notes (2015)
 Indonésie16 296 [10] (2013)
 Bolivie14 000 [21]
 Viêt Nam13 547 [22] (2014)
 Italie13 299 [10] note (2015)
  Suisse10 166 [10] note (2014)
 Inde8 655 [23] (2015)
 Espagne8 080 [10] notes (2015)
 Nouvelle Calédonie8 000 [24]
 Pays-Bas7 550 [10] (2015)
 Paraguay7 000 [25]
 la Belgique6 232 [10] (2015)
 Iles Marshall6 000 [26]
 Palaos5 000 [27]
 Macao4 200 [28]
 Uruguay3 456 [29]
 Russie2 137 [30]
 Finlande1 200 billets
Langues
Japonais
Religion
Prédominance shintoïste , bouddhisme mahayana et sectes shintoïstes ,
avec des minorités s'attribuant au christianisme , aux nouvelles religions japonaises et à d'autres religions [31]
Groupes ethniques apparentés
Peuple Aïnous  · Peuple Ryukyuan

^ Remarque : Pour ce pays, seuls les résidents permanents denationalité japonaisesont inclus, car le nombre de Japonais naturalisés et de leurs descendants est inconnu.

Les Japonais ( japonais :日本人, Hepburn : Nihonjin ) sont un groupe ethnique qui est originaire de l' archipel japonais et le pays moderne du Japon , [32] [33] [34] [35] où ils constituent 98,1% de la population du pays . [36] Dans le monde, environ 129 millions de personnes sont d'origine japonaise; parmi eux, environ 125 millions sont des résidents du Japon. [1] Les personnes d'ascendance japonaise qui vivent en dehors du Japon sont appelées nikkeijin (日系人) , lediaspora japonaise . Le terme japonais ethnique est utilisé pour désigner les Japonais du continent , en particulier les Yamato . [37] Les Japonais sont l' un des plus grands groupes ethniques au monde.

Histoire

Théories des origines

Shakōki-dogū (遮光器土偶) (1000-400 av. J.-C.), figurine "de type lunettes de protection". Musée national de Tokyo .
Principales routes migratoires vers le Japon pendant la période Jōmon et Yayoi.

Des preuves archéologiques indiquent que les gens de l' âge de pierre vivaient dans l'archipel japonais au cours de la période paléolithique, il y a entre 39 000 et 21 000 ans. [38] [39] Le Japon était alors relié à l' Asie continentale par au moins un pont terrestre et les chasseurs-cueilleurs nomades ont traversé au Japon. Des outils en silex et des outils osseux de cette époque ont été fouillés au Japon. [40] [41]

Au 18ème siècle, Arai Hakuseki a suggéré que les anciens outils de pierre au Japon ont été laissés par les Shukushin . Plus tard, Philipp Franz von Siebold a soutenu que les Aïnous étaient indigènes du nord du Japon. [42] Iha Fuyū a suggéré que les Japonais et les Ryukyuan ont la même origine ethnique, sur la base de ses recherches de 1906 sur les langues Ryukyuan . [43] Au cours de la période Taishō , Torii Ryūzō a affirmé que les Yamato utilisaient la poterie Yayoi et que les Ainu utilisaient la poterie Jōmon. [42]

Après la Seconde Guerre mondiale , Kotondo Hasebe et Hisashi Suzuki ont affirmé que l'origine du peuple japonais n'était pas les nouveaux arrivants de la période Yayoi (300 avant notre ère - 300 de notre ère) mais les personnes de la période Jōmon . [44] Cependant, Kazuro Hanihara a annoncé une nouvelle théorie du mélange racial en 1984 [44] et un « modèle à double structure » en 1991. [45] Selon Hanihara, les lignées japonaises modernes ont commencé avec le peuple Jōmon , qui a emménagé dans l' archipel japonais pendant Époque paléolithique , suivie d'une deuxième vague d'immigration, en provenance d'Asie de l'Estau Japon pendant la période Yayoi (300 avant JC). Suite à une expansion démographique à l' époque néolithique , ces nouveaux arrivants ont ensuite trouvé leur chemin vers l'archipel japonais au cours de la période Yayoi. En conséquence, le remplacement des chasseurs-cueilleurs était courant dans les régions insulaires de Kyūshū , Shikoku et le sud de Honshū , mais n'a pas prévalu dans les îles périphériques d' Okinawa et Hokkaidō , et les peuples Ryukyuan et Ainu présentent des caractéristiques mixtes. Mark J. Hudson affirme que la principale image ethnique du peuple japonais s'est formée biologiquement et linguistiquement de 400 avant notre ère à 1 200 de notre ère. [44]Actuellement, la théorie la plus appréciée est que les Japonais d'aujourd'hui sont issus à la fois des riziculteurs Yayoi et des différentes ethnies de la période Jōmon. [46]

Une étude menée par Lee et Hasegawa de l'Université Waseda , a conclu que la « théorie de la structure duale » concernant l'histoire de la population du Japon doit être révisée et que le peuple Jōmon avait plus de diversité ethnique qu'on ne l'avait suggéré à l'origine. [47]

La linguiste Ann Kumar (2009) a suggéré que certains Austronésiens ont migré au Japon , peut-être un groupe d'élite de Java , et ont créé la société hiérarchique japonaise et identifie 82 apparentés plausibles entre austronésien et japonais . [48]

Période Jōmon

Certaines des plus anciennes pièces de poterie connues au monde ont été développées par le peuple Jōmon au Paléolithique supérieur , remontant à 16 000 ans. Le nom "Jōmon" (縄文Jōmon ) signifie "motif imprimé par la corde", et vient des marques caractéristiques trouvées sur la poterie. Les Jōmon étaient pour la plupart des chasseurs-cueilleurs, mais pratiquaient également une agriculture ancienne, comme la culture du haricot Azuki . Au moins un site Jōmon moyen à tardif (Minami Mizote (南溝手) , ca. 1200–1000 av. J.-C.) avait également une agriculture rizicole primitive . Ils comptaient principalement sur le poisson et les noix pour leurs protéines. Les racines ethniques de la population de la période Jōmon (voirJōmon ) étaient hétérogènes et remontent à l'ancienne Asie du Nord-Est , au plateau tibétain , à l'ancienne Taïwan et à la Sibérie . [49] [50] [51]

Une étude, publiée dans la Cambridge University Press en 2020, a conclu que le peuple Jōmon était plutôt hétérogène et qu'il y avait une importante migration d'anciens Asiatiques du Nord-Est de la région de l' Amour (entre 6 000 et 16 000 av. J.-C.), qui a introduit le Jōmon naissant. culture caractérisée par les premières cultures céramiques telles que celles trouvées sur le site d' Ōdai Yamamoto I ou sur le site d'Aoyagamiji dans la préfecture de Tottori . Ces anciennes populations Jōmon d'Asie du Nord-Est pourraient être liées à l'arrivée des langues japonaises, plutôt que les derniers riziculteurs Yayoi, ce qui signifie que les langues japonaises sont l'une des langues Jōmon. Génétiquement, ils étaient proches des Asiatiques du Nord-Est et des Mongols modernes et sont associés aux haplogroupes C1a1 et C2 au Japon. [52]

Période Yayoi

À partir d'environ 300 avant JC, le peuple Yayoi de la péninsule coréenne est entré dans les îles japonaises et s'est déplacé ou mélangé avec les Jōmon. Les Yayoi ont introduit la riziculture humide et la technologie avancée du bronze et du fer au Japon. Les systèmes de rizières plus productifs ont permis aux communautés de soutenir des populations plus importantes et de s'étendre au fil du temps, devenant à leur tour la base d' institutions plus avancées et annonçant la nouvelle civilisation de la période Kofun suivante .

La population estimée du Japon à la fin de la période Jōmon était d'environ huit cent mille personnes, contre environ trois millions à la période Nara . En tenant compte des taux de croissance des sociétés de chasse et d'agriculture, on calcule qu'environ un million et demi d'immigrants se sont installés au Japon au cours de la période. Selon Ann Kumar, les Yayoi ont créé la « société hiérarchique japonaise ». [53]

Période féodale

Période coloniale

Localisation du Japon impérial

Pendant la période coloniale japonaise de 1895 à 1945, l'expression « peuple japonais » était utilisée pour désigner non seulement les résidents de l'archipel japonais, mais aussi les personnes originaires des colonies qui détenaient la citoyenneté japonaise , comme les Taïwanais et les Coréens . Le terme officiel utilisé pour désigner l'ethnie japonaise durant cette période était « peuple de l'intérieur » (内地人, naichijin ) . De telles distinctions linguistiques ont facilité l' assimilation forcée des identités ethniques colonisées en une seule identité impériale japonaise. [54]

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, de nombreux Nivkhs et Oroks du sud de Sakhaline , qui détenaient la citoyenneté japonaise dans la préfecture de Karafuto , ont été contraints de rentrer à Hokkaidō par l' Union soviétique en tant que partie du peuple japonais. D'autre part, de nombreux Coréens de Sakhaline qui avaient eu la nationalité japonaise jusqu'à la fin de la guerre ont été laissés apatrides par l'occupation soviétique. [55]

Langue

La langue japonaise est une langue japonique qui est liée aux langues Ryukyuan et a été traitée comme un isolat de langue dans le passé. La première forme attestée de la langue, le vieux japonais , date du VIIIe siècle. La phonologie japonaise se caractérise par un nombre relativement faible de phonèmes vocaliques , une gémination fréquente et un système d' accent tonique distinctif . La langue japonaise moderne a un système d'écriture tripartite utilisant le hiragana , le katakana et le kanji . La langue comprend des mots japonais natifs et un grand nombre demots dérivés de la langue chinoise . Au Japon, le taux d'alphabétisation des adultes en japonais dépasse les 99 %. [56] Des dizaines de dialectes japonais sont parlés dans les régions du Japon. Pour l'instant, le japonais est classé comme membre des langues japonaises ou comme isolat de langue sans parent vivant connu si Ryukyuan est compté comme dialecte. [57]

Religion

Un festival shintoïste à Miki , Hyogo

La religion japonaise a traditionnellement été de nature syncrétique , combinant des éléments du bouddhisme et du shinto ( Shinbutsu-shūgō ). [58] Shinto, une religion polythéiste sans livre de canon religieux, est la religion indigène du Japon. Le shinto était l'un des fondements traditionnels du droit au trône de la famille impériale japonaise et a été codifié comme religion d'État en 1868 ( Shinto d'État ), mais a été aboli par l' occupation américaine en 1945. Le bouddhisme mahayana est arrivé au Japon au sixième siècle et a évolué en de nombreuses sectes différentes. Aujourd'hui, la plus grande forme de bouddhisme parmi les Japonais est laSecte Jōdo Shinshū fondée par Shinran . [59]

Dieu hindou Ganesha dans un sanctuaire bouddhiste au Japon

Une grande majorité de Japonais professent croire à la fois au shintoïsme et au bouddhisme. [60] [61] [62] La religion du peuple japonais fonctionne principalement comme une fondation pour la mythologie , les traditions et les activités de quartier, plutôt que comme la source unique de directives morales pour sa vie. [ citation nécessaire ]

Selon la recherche statistique annuelle sur la religion réalisée en 2018 par l'Agence pour les affaires culturelles du gouvernement du Japon , environ deux millions, soit un peu 1,5% de la population japonaise sont chrétiens . [63] Une plus grande proportion de membres de la diaspora japonaise pratique le christianisme ; environ 60% des Brésiliens japonais et 90% des Mexicains japonais sont catholiques , [64] [65] tandis qu'environ 37% des Américains japonais sont chrétiens (33% protestant et 4% catholique ). [66]

Le jaïnisme se développe parmi les Japonais au Japon. Plus de 5 000 familles ethniques japonaises au Japon se sont converties au jaïnisme ces dernières années. [67]

Littérature

Certains genres d'écriture sont originaires et sont souvent associés à la société japonaise. Ceux-ci incluent le haïku , le tanka et le roman I , bien que les écrivains modernes évitent généralement ces styles d'écriture. Historiquement, de nombreuses œuvres ont cherché à capturer ou à codifier les valeurs culturelles et esthétiques traditionnelles japonaises. Certains des plus célèbres d' entre eux comprennent Murasaki Shikibu de The Tale of Genji (1021), à propos de Heian culture de cour; Miyamoto Musashi « s Le Livre des Cinq Anneaux (1645), en ce qui concerne la stratégie militaire; Matsuo Bashō de Oku no hosomichi (1691), un carnet de route ; etEssai de Jun'ichirō Tanizaki " In Praise of Shadows " (1933), qui oppose les cultures orientale et occidentale.

Suite à l' ouverture du Japon à l'Occident en 1854, certaines œuvres de ce style ont été écrites en anglais par des natifs du Japon ; ils incluent Bushido : The Soul of Japan de Nitobe Inazō (1900), concernant l' éthique des samouraïs , et The Book of Tea d' Okakura Kakuzō (1906), qui traite des implications philosophiques de la cérémonie du thé japonaise . Les observateurs occidentaux ont souvent tenté d'évaluer également la société japonaise, avec plus ou moins de succès ; l' un des plus connus et les travaux controversés en résultant est Ruth Benedict s » Le Chrysanthème et le sabre (1946).

Les écrivains japonais du XXe siècle ont enregistré des changements dans la société japonaise à travers leurs œuvres. Certains des auteurs les plus notables sont Natsume Sōseki , Jun'ichirō Tanizaki , Osamu Dazai , Fumiko Enchi , Akiko Yosano , Yukio Mishima et Ryōtarō Shiba . Des auteurs contemporains populaires tels que Ryū Murakami , Haruki Murakami et Banana Yoshimoto ont été traduits dans de nombreuses langues et jouissent d'une renommée internationale, et Yasunari Kawabata et Kenzaburō Ōe ont reçu le prix Nobel de littérature .

Arts

Les arts décoratifs au Japon remontent à la préhistoire. La poterie Jōmon comprend des exemples avec une ornementation élaborée. À l' époque Yayoi , les artisans produisaient des miroirs, des lances et des cloches de cérémonie connues sous le nom de dōtaku . Les tumulus ultérieurs, ou kofun , conservent des figures d'argile caractéristiques connues sous le nom de haniwa , ainsi que des peintures murales.

À partir de la période Nara , la peinture, la calligraphie et la sculpture ont prospéré sous de fortes influences confucéennes et bouddhistes venues de Chine . Parmi les réalisations architecturales de cette période figurent le Hōryū-ji et le Yakushi-ji , deux temples bouddhistes de la préfecture de Nara . Après la cessation des relations officielles avec la dynastie Tangau IXe siècle, l'art et l'architecture japonais sont progressivement moins influencés par la Chine. Des œuvres d'art et des vêtements extravagants ont été commandés par les nobles pour décorer leur cour, et bien que l'aristocratie soit assez limitée en taille et en puissance, beaucoup de ces pièces existent encore. Après que le Tōdai-ji ait été attaqué et incendié pendant la guerre de Genpei , un bureau spécial de restauration a été fondé et le Tōdai-ji est devenu un centre artistique important. Les principaux maîtres de l'époque étaient Unkei et Kaikei . [ citation nécessaire ]

La peinture a progressé à l' époque de Muromachi sous la forme de lavis à l'encre sous l'influence du bouddhisme zen pratiqué par des maîtres tels que Sesshū Tōyō . Les principes bouddhistes zen ont également été élaborés dans la cérémonie du thé pendant la période Sengoku . Durant la période Edo , les paravents polychromes de l' école Kanō ont été rendus influents grâce à leurs puissants mécènes (dont les Tokugawas ). Des artistes populaires ont créé des ukiyo-e , des gravures sur bois à vendre aux gens du peuple dans les villes florissantes. Poterie telle que les articles Imari était très apprécié jusqu'en Europe.

Au théâtre, le est une forme dramatique traditionnelle et épurée qui s'est développée en tandem avec la farce kyōgen . En contraste frappant avec le raffinement sobre du nô, le kabuki , une "explosion de couleurs", utilise toutes les astuces de scène possibles pour un effet dramatique. Les pièces de théâtre incluent des événements sensationnels tels que des suicides, et de nombreuses œuvres de ce type ont été jouées dans des théâtres de marionnettes kabuki et bunraku . [ citation nécessaire ]

Depuis la restauration Meiji , le Japon a absorbé des éléments de la culture occidentale et leur a donné une sensation ou une modification « japonaise ». Ses œuvres décoratives, pratiques et des arts de la scène modernes couvrent un spectre allant des traditions du Japon aux modes purement occidentaux. Les produits de la culture populaire, notamment la J-pop , le J-rock , les mangas et les animes ont trouvé des publics et des fans dans le monde entier.

Citoyenneté

L'article 10 de la Constitution du Japon définit le terme « japonais » en fonction de la nationalité japonaise. [68] Le concept de « groupes ethniques » dans les statistiques de recensement japonais diffère du concept appliqué dans de nombreux autres pays. Par exemple, le recensement du Royaume-Uni interroge l'« origine ethnique ou raciale » du répondant, quelle que soit sa nationalité. [69] Le Bureau japonais des statistiques, cependant, ne pose des questions que sur la nationalité dans le recensement. Le gouvernement du Japon considère tous les citoyens japonais naturalisés et les ressortissants japonais nés dans le pays d'origine multiethnique comme japonais. Il n'y a pas de distinction fondée sur l'ethnicité. Il n'y a pas de données officielles de recensement ethnique .[70]Parce que le recensement assimile la nationalité à l'ethnicité, ses chiffres supposent à tort que les citoyens japonais naturalisés et les ressortissants japonais d'origine multiethnique sont ethniquement japonais. [la citation nécessaire ] John Lie , Eiji Oguma et d'autres savants problématisent la croyance répandue que le Japon est ethniquement homogène, arguant qu'il est plus exact de décrire le Japon comme une société multiethnique, [71] [72] bien que de telles affirmations aient été longtemps rejetées par des éléments conservateurs de la société japonaise tels que l'ancien Premier ministre japonais Tarō Asō , qui a un jour décrit le Japon comme étant une nation « d'une race, d'une civilisation, d'une langue et d'une culture ». [73]Il y a une augmentation du nombre de hāfu (demi-japonais), mais le nombre est relativement faible. Des études menées par exemple en 2015 estiment qu'un enfant sur 30 né au Japon est né de couples interracial . [74]

Diaspora

Le Japantown Peace Plaza pendant le festival des cerisiers en fleurs de Californie du Nord

Le terme nikkeijin (日系人) est utilisé pour désigner les Japonais qui ont émigré du Japon et leurs descendants.

L'émigration du Japon a été enregistrée dès le XVe siècle vers les Philippines et Bornéo , [75] [76] [77] et aux XVIe et XVIIe siècles, des milliers de commerçants du Japon ont également migré vers les Philippines et se sont assimilés à la population locale. . [78] : pp. 52-3 Cependant, la migration des Japonais n'est devenue un phénomène de masse qu'à l' ère Meiji , lorsque les Japonais ont commencé à se rendre au Canada , aux États-Unis , aux Philippines , en Chine , au Brésil et au Pérou.. Il y a également eu une émigration importante vers les territoires de l' Empire du Japon pendant la période coloniale, mais la plupart de ces émigrants et colons ont été rapatriés au Japon après la fin de la Seconde Guerre mondiale en Asie . [79]

Selon l'Association des Nikkei et des Japonais à l'étranger, environ 2,5 millions de Nikkeijin vivent dans leurs pays d'adoption. La plus grande de ces communautés étrangères se trouve dans les États brésiliens de São Paulo et de Paraná . [80] Il existe également d'importantes communautés japonaises cohésives aux Philippines , [81] en Malaisie orientale , au Pérou , à Buenos Aires , à Córdoba et à Misiones en Argentine , dans les États américains d' Hawaï , de Californie et de Washington , et dans les États du Canada.villes de Vancouver et de Toronto . Par ailleurs, le nombre de citoyens japonais vivant à l'étranger dépasse le million selon le ministère des Affaires étrangères.

Voir aussi

Références

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