Hérodote

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Hérodote
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Une copie romaine (IIe siècle après JC ) d'un buste grec d'Hérodote de la première moitié du IVe siècle av.
Néec.  484  avant JC
Halicarnasse , Carie , Asie Mineure , Empire perse
Décédésc.  425  avant JC (environ 60 ans)
Thurii , Calabre ou Pella , Macédoine , Grèce antique
OccupationHistorien
Travaux notables
Les histoires
Parents)
  • Lyxes (père)
  • Dryotus (mère)
Les proches
  • Théodore (frère)
  • Panyassis (oncle ou cousin)

Hérodote ( / h ɪ r ɒ d ə t ə s / hirr- OD -ə-təs , grec ancien : Ἡρόδοτος , romanisé :  qu'Hérodote , grec attique prononciation:  [hɛːródotos] ; . C  484  . - c  425 BC ) était un écrivain grec ancien , géographe et historien né dans la ville grecque d' Halicarnasse , qui fait partie de laEmpire perse (aujourd'hui Bodrum , Turquie ). Il est connu pour avoir écrit les Histoires – un récit détaillé des guerres gréco-persanes . Hérodote a été le premier écrivain à faire une enquête systématique sur les événements historiques. Il est surnommé « Le père de l'histoire », titre qui lui a été conféré par l' ancien orateur romain Cicéron . [1] [2]

Les Histoires couvrent principalement la vie de rois éminents et de batailles célèbres telles que Marathon , Thermopylae , Artemisium , Salamine , Plataea et Mycale . Son travail s'écarte des sujets principaux pour fournir un contexte culturel, ethnographique , géographique et historiographique qui constitue une partie essentielle du récit et fournit aux lecteurs une source d'informations supplémentaires.

Hérodote a été critiqué pour son inclusion de « légendes et de récits fantaisistes » dans son travail. Son collègue historien Thucydide l'a accusé d'inventer des histoires pour se divertir. En réponse, Hérodote a expliqué qu'il avait rapporté ce qu'il "avait vu et [ce qui lui a été] dit". Une partie importante des Histoires a depuis été confirmée par les historiens et les archéologues modernes .

La vie

Les érudits modernes se tournent généralement vers les propres écrits d'Hérodote pour obtenir des informations fiables sur sa vie [3] : 7  complétées par des sources anciennes mais beaucoup plus tardives, telles que la Byzantine Suda , une encyclopédie du XIe siècle qui a peut-être tiré ses informations de récits traditionnels.

Les données sont si peu nombreuses – elles reposent sur une autorité si tardive et si légère ; elles sont si improbables ou si contradictoires, que les compiler dans une biographie, c'est comme construire un château de cartes, que le premier souffle de critique soufflera à terre. Pourtant, certains points peuvent être approximativement fixés...

—  G. Rawlinson [4] : 1 

Enfance

Les récits modernes de sa vie typiquement [4] : Introduction  [3] : L'introduction  va quelque chose comme ceci : Hérodote est né à Halicarnasse vers 485  av . Il n'y a aucune raison de ne pas croire les informations du Suda sur sa famille : qu'il était influent et qu'il était le fils de Lyxes et Dryo, et le frère de Théodore, et qu'il était également lié à Panyassis - un poète épique de la temps.

La ville faisait partie de l' empire perse à cette époque, faisant d'Hérodote un sujet persan, [5] [6] et il se peut que le jeune Hérodote ait entendu des témoins oculaires locaux des événements au sein de l'empire et des préparatifs persans pour l'invasion de la Grèce, y compris les mouvements de la flotte locale sous le commandement d' Artemisia I de Carie .

Des inscriptions récemment découvertes à Halicarnasse indiquent que son petit-fils Lygdamis a négocié avec une assemblée locale pour régler les différends sur les biens saisis, ce qui est cohérent avec un tyran sous pression. Son nom n'est pas mentionné plus tard dans la liste d'hommage de la Ligue Athénienne Delian , indiquant qu'il pourrait bien y avoir eu un soulèvement réussi contre lui quelque temps avant 454 av.

Le poète épique Panyassis – un parent d'Hérodote – aurait pris part à un soulèvement raté. Hérodote exprime de l'affection pour l'île de Samos (III, 39-60), ce qui indique qu'il y a peut-être vécu dans sa jeunesse. Il est donc possible que sa famille ait été impliquée dans un soulèvement contre Lygdamis, conduisant à une période d'exil à Samos et suivie d'une main personnelle dans la chute éventuelle du tyran.

La statue d'Hérodote dans sa ville natale d' Halicarnasse , Bodrum moderne , Turquie

Hérodote a écrit ses Histoires dans le dialecte ionien , mais il est né à Halicarnasse, qui était une colonie dorienne . Selon la Suda , Hérodote apprit le dialecte ionien alors qu'il était enfant, vivant sur l'île de Samos, vers laquelle il avait fui avec sa famille les oppressions de Lygdamis, tyran d'Halicarnasse et petit-fils d'Artémisie.

Le Suda nous informe également qu'Hérodote est ensuite rentré chez lui pour diriger la révolte qui a finalement renversé le tyran. En raison des récentes découvertes d'inscriptions à Halicarnasse datées de l'époque d'Hérodote, nous savons maintenant que le dialecte ionique était utilisé à Halicarnasse dans certains documents officiels, il n'est donc pas nécessaire de supposer (comme le Suda ) qu'il doit avoir appris le dialecte ailleurs . [3] : 11  De plus, la Suda est la seule source que nous ayons pour le rôle joué par Hérodote comme le libérateur héroïque de sa ville natale. C'est en soi une bonne raison de douter d'un récit aussi romantique. [4] : 11 

Premiers voyages

Comme Hérodote le révèle lui-même, Halicarnasse, bien qu'étant une ville dorienne, avait mis fin à ses relations étroites avec ses voisins doriens après une querelle inconvenante (I, 144), et elle avait aidé à lancer le commerce grec avec l'Égypte (II, 178). C'était donc un port tourné vers l'extérieur et à l'esprit international au sein de l' Empire perse , et la famille de l'historien aurait bien pu avoir des contacts dans d'autres pays sous domination perse, facilitant ses voyages et ses recherches.

Les témoins oculaires d'Hérodote indiquent qu'il a voyagé en Egypte , en association avec les Athéniens, probablement quelque temps après 454  avant JC ou peut - être plus tôt, après une flotte athénienne avait aidé le soulèvement contre la domination perse en 460-454  av . Il s'est probablement rendu ensuite à Tyr , puis a descendu l' Euphrate jusqu'à Babylone . Pour une raison quelconque, peut - être associé à la politique locale, il se trouva par la suite impopulaire dans Halicarnasse, et parfois vers 447  avant JC , émigré à Athènes de Périclès– une ville dont il admire ouvertement les habitants et les institutions démocratiques (V, 78). Athènes était aussi le lieu où il a appris à connaître la topographie locale (VI, 137 ; VIII, 52-55), ainsi que des citoyens de premier plan tels que les Alcméonides , un clan dont l'histoire figure fréquemment dans ses écrits.

Selon Eusebius [7] et Plutarque , [8] Hérodote a bénéficié d' une récompense financière par l'assemblée athénienne en reconnaissance de son travail.

Plus tard dans la vie

En 443 avant JC ou peu de temps après, il a émigré à Thurium , en moderne Calabre , dans le cadre d'un parrainé d' Athènes colonie . Aristote fait référence à une version des Histoires écrite par « Hérodote de Thurium », et certains passages des Histoires ont été interprétés comme la preuve qu'il a écrit sur le sud de l'Italie à partir de son expérience personnelle là-bas (IV, 15,99 ; VI, 127). La connaissance intime de certains événements des premières années de la guerre du Péloponnèse (VI, 91 ; VII, 133, 233 ; IX, 73) indique qu'il aurait pu retourner à Athènes, auquel cas il est possible qu'il y soit mort lors d'une épidémie. de la peste. Peut-être qu'il est mort en Macédoineau lieu de cela, après avoir obtenu le patronage de la cour là-bas; ou bien il est mort à Thurium. Il n'y a rien dans les Histoires qui puisse être daté de plus de 430  avant JC avec certitude, et on suppose généralement qu'il est mort peu de temps après, peut-être avant sa soixantième année.

Auteur et orateur

Hérodote aurait fait connaître ses recherches au monde entier par le biais de récitations orales devant une foule publique. John Marincola écrit dans son introduction à l'édition Penguin de The Histories qu'il y a certaines pièces identifiables dans les premiers livres de l'œuvre d'Hérodote qui pourraient être qualifiées de « pièces de performance ». Ces parties de la recherche semblent indépendantes et « presque détachables », de sorte qu'elles pourraient avoir été mises de côté par l'auteur aux fins d'une performance orale. La matrice intellectuelle du Ve siècle, suggère Marincola, comprenait de nombreuses performances orales dans lesquelles les philosophes récitaient de manière dramatique des morceaux de leur travail aussi détachables.L'idée était de critiquer les arguments précédents sur un sujet et d'insérer avec force et enthousiasme les leurs afin de séduire le public.[9]

Il était conventionnel à l'époque d'Hérodote que les auteurs « publient » leurs œuvres en les récitant lors de fêtes populaires. Selon Lucien , Hérodote a emporté son travail terminé directement d' Anatolie aux Jeux Olympiques et a lu l'intégralité des Histoires aux spectateurs rassemblés en une seule séance, recevant des applaudissements enthousiastes à la fin. [4] : 14  D'après un récit très différent d'un ancien grammairien, [10]Hérodote a refusé de commencer à lire son travail au festival d'Olympie jusqu'à ce que quelques nuages ​​lui offrent un peu d'ombre – à ce moment-là, l'assemblée s'était dispersée. (D'où l'expression proverbiale "Hérodote et son ombre" pour décrire quelqu'un qui manque une occasion à cause d'un retard.) La récitation d'Hérodote à Olympie était un thème favori parmi les écrivains anciens, et il existe une autre variation intéressante sur l'histoire que l'on trouve dans la Suda : celle de Photius [11] et Tzetzes , [12] dans lequel un jeune Thucydide se trouvait dans l'assemblée avec son père, et fondit en larmes pendant le récit. Hérodote fit observer prophétiquement au père du garçon : « L'âme de ton fils aspire à la connaissance.

Finalement, Thucydide et Hérodote sont devenus suffisamment proches pour que les deux soient enterrés dans la tombe de Thucydide à Athènes. Telle était du moins l'opinion de Marcellin dans sa Vie de Thucydide . [13] Selon le Suda , il a été enterré dans Macédonien Pella et dans l' agora dans Thurium . [4] : 25 

Place dans l'histoire

Hérodote a annoncé le but et la portée de son travail au début de ses Histoires : {{efn| Au cours des dernières centaines d'années, le titre de l'œuvre d'Hérodote a été traduit assez grossièrement par Les Histoires ou L'Histoire . Le titre original peut être traduit du grec par "recherches" ou "enquêtes". [14]

"Ici sont présentés les résultats de l'enquête menée par Hérodote d'Halicarnasse. Le but est d'empêcher que les traces des événements humains ne soient effacées par le temps, et de préserver la renommée des réalisations importantes et remarquables produites par les Grecs et les non- Grecs ; parmi les matières abordées figure notamment la cause des hostilités entre Grecs et non-Grecs. » — Hérodote, Les histoires (tr. R. Waterfield, 2008) [15]

Prédécesseurs

Son bilan des réalisations des autres était une réalisation en soi, bien que l'étendue de celle-ci ait été débattue. La place d'Hérodote dans l'histoire et sa signification peuvent être comprises selon les traditions au sein desquelles il a travaillé. Son œuvre est la première prose grecque à avoir survécu intacte. Cependant, Dionysius d'Halicarnasse , un critique littéraire de la Rome augustéenne , a énuméré sept prédécesseurs d'Hérodote, décrivant leurs œuvres comme des récits simples et sans fioritures de leurs propres villes et peuples, grecs ou étrangers, y compris des légendes populaires, parfois mélodramatiques et naïves, souvent charmant – autant de traits que l'on peut trouver dans l'œuvre d'Hérodote lui-même. [16]

Les historiens modernes considèrent la chronologie comme incertaine, mais selon le récit ancien, ces prédécesseurs comprenaient Dionysius de Milet , Charon de Lampsacus, Hellanicus de Lesbos , Xanthus de Lydia et, le mieux attesté de tous, Hécatée de Milet . Parmi ceux-ci, seuls des fragments des œuvres d'Hécatée ont survécu, et l'authenticité de ceux-ci est discutable [3] : 27  mais ils donnent un aperçu du type de tradition au sein de laquelle Hérodote a écrit ses propres Histoires .

Critiques contemporains et modernes

C'est à cause des nombreuses histoires étranges et des contes populaires qu'il a rapportés que ses critiques l'ont étiqueté « Le Père du Mensonge ». [3] : 10  [17] Même ses propres contemporains ont trouvé des raisons de se moquer de son exploit. En fait, un érudit moderne [4] s'est demandé si Hérodote avait quitté sa maison en Anatolie grecque , migrant vers l'ouest à Athènes et au-delà, parce que ses propres compatriotes avaient ridiculisé son travail, une circonstance peut-être évoquée dans une épitaphe qui aurait été dédiée à Hérodote à l'un de ses trois lieux de repos supposés, Thuria :

Hérodote, fils de Sphynx,
ment ; dans l'histoire ionique sans égal ;
un Dorian né, qui a fui la marque de la calomnie

et fit de la Thurie sa nouvelle terre natale. [3] : 13 

C'est pourtant à Athènes que se trouvent ses critiques contemporains les plus redoutables. En 425 avant JC, qui est sur le temps que Hérodote est considéré par de nombreux érudits sont morts, l'auteur dramatique comiques d' Athènes Aristophane créé Acharniens , dans lequel il accuse la guerre du Péloponnèse sur l'enlèvement de certaines prostituées - une référence moqueuse à Hérodote, qui a rapporté le récit des Perses de leurs guerres avec la Grèce , en commençant par les viols des héroïnes mythiques Io , Europa , Medea et Helen . [18] [19]

De même, l'historien athénien Thucydide a qualifié Hérodote de « logos- écrivain » (conteur). [20] : 191  Thucydide, qui avait été formé à la rhétorique , est devenu le modèle des prosateurs ultérieurs en tant qu'auteur qui cherche à paraître fermement maître de son matériel, alors qu'avec ses fréquentes digressions, Hérodote semblait minimiser (ou peut-être déguiser) son contrôle d'auteur. [15] De plus, Thucydide a développé un sujet historique plus conforme à la vision du monde grecque : Centré sur le contexte de la polisou cité-état. L'interaction des civilisations était plus pertinente pour les Grecs vivant en Anatolie, comme Hérodote lui-même, pour qui la vie au sein d'une civilisation étrangère était un souvenir récent. [20] : 191 

Avant la crise persane, l'histoire n'était représentée chez les Grecs que par des traditions locales ou familiales. Les « guerres de libération » avaient donné à Hérodote la première inspiration véritablement historique ressentie par un Grec. Ces guerres lui montrèrent qu'il y avait une vie corporative, supérieure à celle de la ville, dont on pouvait raconter l'histoire ; et ils lui offraient comme sujet le drame de la collision entre l'Orient et l'Occident. Avec lui, l'esprit de l'histoire est né en Grèce ; et son œuvre, appelée d'après les neuf Muses, était en effet la première déclaration de Clio .

—  RC Jebb , [21]

Voir aussi

Éditions critiques

  • C. Hude (éd.) Herodoti Historiae. Tomvs prior : Libros I-IV continens. (Oxford 1908)
  • C. Hude (éd.) Herodoti Historiae. Tomvs alter : Libri V–IX continens. (Oxford 1908)
  • HB Rosén (éd.) Herodoti Historiae. Vol. I : Libros I-IV continens. (Leipzig 1987)
  • HB Rosén (éd.) Herodoti Historiae. Vol. II : Libros V–IX continens indicibus criticis adiectis (Stuttgart 1997)
  • NG Wilson (éd.) Herodoti Historiae. Tomvs prior : Libros I-IV continens. (Oxford 2015)
  • NG Wilson (éd.) Herodoti Historiae. Tomvs alter : Libri V–IX continens. (Oxford 2015)

Traductions

Plusieurs traductions anglaises des Histoires d'Hérodote sont facilement disponibles en plusieurs éditions. Les plus facilement disponibles sont ceux traduits par :

  • Henry Cary (juge) , traduction 1849 : texte Internet Archive
  • George Rawlinson , traduction 1858-1860. Domaine public; de nombreuses éditions disponibles, bien que les éditions Everyman Library et Wordsworth Classics soient les plus courantes encore imprimées. [4]
  • George Campbell Macaulay , traduction 1890, publié en deux volumes. Londres : Macmillan and Co.
  • AD Godley 1920 ; révisé en 1926. Réimprimé en 1931, 1946, 1960, 1966, 1975, 1981, 1990, 1996, 1999, 2004. Disponible en quatre volumes auprès de la Loeb Classical Library , Harvard University Press . ISBN  0-674-99130-3 Imprimé en grec à gauche et en anglais à droite :
    • AD Godley Herodotus : The Persian Wars : Volume I : Books 1-2 (Cambridge, Massachusetts 1920)
    • AD Godley Herodotus : The Persian Wars : Volume II : Books 3-4 (Cambridge, Massachusetts 1921)
    • AD Godley Herodotus : The Persian Wars : Volume III : Books 5-7 (Cambridge, Massachusetts 1922)
    • AD Godley Herodotus : The Persian Wars : Volume IV : Books 8-9 (Cambridge, Massachusetts 1925)
  • Aubrey de Sélincourt , à l'origine 1954; révisé par John Marincola en 1996. Plusieurs éditions de Penguin Books disponibles.
  • David Grene , Chicago : University of Chicago Press, 1985.
  • Robin Waterfield , avec une introduction et des notes de Carolyn Dewald , Oxford World Classics, 1997. ISBN 978-0-19-953566-8 
  • Andrea L. Purvis, The Landmark Herodotus , édité par Robert B. Strassler. Panthéon, 2007. ISBN 978-0-375-42109-9 avec des informations complémentaires adéquates. 
  • Walter Blanco, Hérodote : les histoires : la traduction complète, les arrière-plans, les commentaires . Edité par Jennifer Tolbert Roberts. New York : WW Norton, 2013.
  • Tom Holland , Les Histoires, Hérodote . Introduction et notes par Paul Cartledge. New York, Pingouin, 2013.

Remarques

Références

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  2. ^ "Hérodote" . Encyclopédie Britannica . Archivé de l'original le 4 avril 2021 . Récupéré le 30 mars 2021 .
  3. ^ A b c d e f g Burn, AR (1972). Hérodote : Les Histoires . Classiques des Pingouins .
  4. ^ A b c d e f g h i j k l m Rawlinson, George (1859). L'histoire d'Hérodote . 1 . New York, NY : D. Appleton and Company. "via l'archive Internet Classics" . Classiques. Traduit par Rawlinson, George. Institut de technologie du Massachusetts . Archivé de l'original le 1er décembre 2012 . Récupéré le 25 juillet 2001 .
  5. ^ Dandamaev, MA (1989). Une histoire politique de l'empire achéménide . Barbue. p. 153. ISBN 978-90-04-09172-6. Le «père de l'histoire», Hérodote, est né à Halicarnasse, et avant son émigration vers la Grèce continentale était un sujet de l'empire perse.
  6. ^ Kia, Mehrdad (2016). L'Empire perse : Une encyclopédie historique . ABC-CLIO. p. 161. ISBN 978-1-61069-391-2. Au moment de la naissance d'Hérodote, le sud-ouest de l'Asie Mineure, y compris Halicarnasse, était sous la domination perse achéménide.
  7. ^ Eusèbe Chron. Pouvez. Pars.  II p. 339, 01.83.4, cité par. [4] : Présentation 
  8. ^ Plutarque De Malign. Hérode.  II p. 862 A, cité par. [4] : Présentation 
  9. ^ Les Histoires . Introduction et notes par John Marincola ; Trans. par Aubrey de Sélincourt. Livres Pingouin. 2003. p. xii.CS1 maint: autres ( lien )
  10. ^ Bibliothèque de Montfaucon . Coisl. La morue.  clxxvii p. 609, cité par. [4] : 14 
  11. ^ Bibliothèque Photius . La morue.  lx p. 59, cité par Ralinson [4] : 15 
  12. ^ Tzetzes Chil.  1.19, cité par. [4] : 15 
  13. ^ Marcellin, in Vita. Thucyde. p. ix, cité par. [4] : 25 
  14. ^ "Hérodote" . Encyclopédie de la biographie mondiale . Le groupe Gale . Consulté le 11 mars 2018 .
  15. ^ un b Dewald, Carolyn, éd. (1998). Les Histoires d'Hérodote . Traduit par Waterfield, Robin. Oxford, Royaume-Uni : University of Oxford Press. "Introduction", p. xviii.
  16. ^ , [3] : 23  citant Dionysos sur Thucydide
  17. ^ Pipes, David. "Hérodote : Père de l'Histoire, Père du Mensonge" . Archivé de l' original le 27 janvier 2008 . Consulté le 16 novembre 2009 .
  18. ^ Tritle., Lawrence A. (2004). La guerre du Péloponnèse . Groupe d'édition Greenwood. p. 147-148.
  19. ^ Hart, John (1982). Hérodote et l'histoire grecque . Taylor et François. p. 174.
  20. ^ un b Murray, Oswyn (1986). "Les historiens grecs" . Dans Boardman, John; Griffon, Jasper ; Murray, Oswyn (éd.). L'histoire d'Oxford du monde classique . Presses de l'Université d'Oxford. p.  186-203 . ISBN  978-0-19-872112-3.
  21. ^ Jebb, Richard C. Le Génie de Sophocle . article 7.  

Sources

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Lectures complémentaires

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  • Bury, JB ; Meiggs, Russell (1975). Une histoire de la Grèce (quatrième éd.). Londres : MacMillan Press. p. 251–252. ISBN 978-0-333-15492-2.
  • De Selincourt, Aubrey (1962). Le monde d'Hérodote . Londres : Secker et Warburg.
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