Fernand Braudel

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre
Aller à la navigation Aller à la recherche
Fernand Paul Achille Braudel
Née( 1902-08-24 )24 août 1902
Décédés27 novembre 1985 (1985-11-27)(83 ans)
Cluses , France
Nationalitéfrançais
OccupationHistorien
Carrière scientifique
InfluencéGrégory Areshian

Fernand Braudel ( français :  [fɛʁnɑ̃ bʁodɛl] ; 24 août 1902 - 27 novembre 1985) était un historien français et un chef de file de l' école des Annales . Sa bourse s'est concentrée sur trois projets principaux : La Méditerranée (1923-49, puis 1949-66), Civilisation et capitalisme (1955-79) et l' Identité inachevée de la France (1970-85). Sa réputation tient en partie à ses écrits, mais plus encore à son succès à faire de l' École des Annales le moteur de recherche historique le plus important en France et dans une grande partie du monde après 1950. En tant que leader dominant de l'École d' historiographie des Annalesdans les années 1950 et 1960, il a exercé une influence considérable sur l'écriture historique en France et à l'étranger. Il fut l'élève d' Henri Hauser .

Plaque Fernand Braudel, 59 rue Brillat-Savarin, Paris 13

Braudel a été considéré comme l'un des plus grands historiens modernes qui ont souligné le rôle des facteurs socio-économiques à grande échelle dans la fabrication et l'écriture de l'histoire. [1] Il peut aussi être considéré comme l'un des précurseurs de la théorie des systèmes-mondes . Dans ses œuvres, Braudel montre un changement d'orientation révolutionnaire dans l'artisanat et l'analyse de l'histoire des individus ou des événements aux systèmes mondiaux. [2]

Biographie

Braudel est né à Luméville-en-Ornois (à partir de 1943, fusionné avec et faisant partie de Gondrecourt-le-Château ), dans le département de la Meuse , France. [3] Son père, qui était un mathématicien naturel, l'a aidé dans ses études. Braudel étudia aussi beaucoup le latin et un peu le grec. À l'âge de 7 ans, sa famille s'installe à Paris. Braudel fait ses études au lycée Voltaire et à la Sorbonne , où à 20 ans il obtient un agrégé d'histoire. Alors qu'il enseigne à l' Université d'Alger entre 1923 et 1932, il se passionne pour la mer Méditerranéeet a écrit plusieurs articles sur la présence espagnole en Algérie au XVIe siècle. Pendant ce temps, Braudel a commencé sa thèse de doctorat sur la politique étrangère du roi Philippe II d'Espagne . De 1932 à 1935 , il a enseigné dans les Paris lycées (lycées ou lycées) de Pasteur , Condorcet et Henri-IV . [3]

En 1900, les Français ont solidifié leur influence culturelle au Brésil grâce à la création de l'Académie brésilienne des beaux-arts. Cependant, il manquait encore à São Paulo une université et, en 1934, le francophile Julio de Mesquita Filho invita l'anthropologue Claude Lévi-Strauss et Braudel à aider à en établir une. Le résultat fut la formation de la nouvelle Université de São Paulo . Braudel a déclaré plus tard que le temps passé au Brésil était la « plus grande période de sa vie ». [4]

En 1937, Braudel revient du Brésil à Paris. Cependant, le voyage était aussi important que d'arriver à sa destination; chemin faisant, il rencontre Lucien Febvre , co-fondateur de l'influente revue Annales . Les deux avaient réservé un passage sur le même navire. [3] Braudel avait commencé des recherches d'archives sur son doctorat sur la Méditerranée lorsqu'il tomba sous l'influence de l' École des Annales vers 1938. C'est également à cette époque qu'il entra à l' École pratique des hautes études en tant que professeur d'histoire. [3] Il a travaillé avec Lucien Febvre, qui lirait plus tard les premières versions du magnum opus de Braudel et lui fournirait des conseils éditoriaux.

Au début de la guerre en 1939, il est appelé au service militaire et en 1940 est fait prisonnier par les Allemands. [3] Il a été détenu dans un camp de prisonniers de guerre à Mayence de 1940 à 1942 avant d'être transféré dans un camp de prisonniers de guerre près de Lübeck , où il est resté pour le reste de la guerre. Alors que dans ce camp, Braudel a rédigé son grand ouvrage La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'époque de Philippe II ( La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II ), sans accès à ses livres ni à ses notes et en s'appuyant uniquement sur son mémoire prodigieuse et une bibliothèque locale. [3]

Braudel devient le leader de la deuxième génération d' historiens des Annales après 1945. En 1947, avec Febvre et Charles Morazé, Braudel obtient un financement de la Fondation Rockefeller à New York et fonde la célèbre Sixième Section "Sciences économiques et sociales" de l' Ecole Pratique. des Hautes Etudes . Il a reçu 1 million de dollars supplémentaires de la Fondation Ford en 1960. [5]

En 1962, lui et Gaston Berger ont utilisé la subvention de la Fondation Ford et des fonds gouvernementaux pour créer une nouvelle fondation indépendante, la Fondation Maison des Sciences de l'Homme (FMSH), que Braudel a dirigée de 1970 jusqu'à sa mort. Il était logé dans le bâtiment appelé "Maison des Sciences de l'Homme". La FMSH a concentré ses activités sur le réseautage international afin de diffuser l' approche des Annales en Europe et dans le monde. En 1972, il a renoncé à toute responsabilité éditoriale sur le journal, bien que son nom soit resté sur l'en-tête.

En 1962, il écrivit Une histoire des civilisations comme base d'un cours d'histoire, mais son rejet du récit événementiel traditionnel était trop radical pour le ministère français de l'Éducation, qui à son tour le rejeta. [6]

Une caractéristique du travail de Braudel était sa compassion pour la souffrance des personnes marginales. [7] Il a articulé que la plupart des sources historiques survivantes viennent des classes riches alphabétisées. Il a souligné l'importance de la vie éphémère des esclaves, des serfs, des paysans et des pauvres des villes, démontrant leurs contributions à la richesse et au pouvoir de leurs maîtres et sociétés respectifs. Son travail était souvent illustré avec des représentations contemporaines de la vie quotidienne, rarement avec des images de nobles ou de rois.

En 1949, Braudel est élu au Collège de France à la retraite de Febvre. Il est co-fondateur de la revue académique, Revue économique , en 1950. [8] [9] Il a pris sa retraite en 1968. En 1983, il a été élu à l' Académie française .

La Méditerranée

Son premier livre, La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'Epoque de Philippe II (1949) ( La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II ) a été le plus influent et a été décrit comme un « tournant ». [dix]

Pour Braudel, il n'y a pas une seule mer Méditerranée. Il existe de nombreuses mers, en effet une « étendue vaste et complexe » au sein de laquelle les hommes opèrent. La vie se déroule sur la Méditerranée : les gens voyagent, pêchent, font la guerre et se noient dans ses divers contextes. Et la mer s'articule avec les plaines et les îles. La vie dans les plaines est diverse et complexe; le sud plus pauvre est affecté par la diversité religieuse ( catholicisme et islam ), ainsi que par les intrusions – à la fois culturelles et économiques – du nord. Autrement dit, la Méditerranée ne peut se comprendre indépendamment de ce qui lui est extérieur. Toute adhésion rigide aux limites fausse la situation.

Le premier niveau de temps, le temps géographique, est celui de l'environnement, avec son évolution lente, presque imperceptible, sa répétition et ses cycles. Un tel changement peut être lent, mais il est irrésistible. Le deuxième niveau de temps comprend l'histoire sociale, économique et culturelle à long terme, où Braudel discute de l'économie méditerranéenne, des groupes sociaux, des empires et des civilisations. Le changement à ce niveau est beaucoup plus rapide que celui de l'environnement ; Braudel regarde deux ou trois siècles afin de repérer un modèle particulier, comme l'ascension et la chute de diverses aristocraties. Le troisième niveau de temps est celui des événements ( histoire événementielle ). C'est l'histoire des individus avec des noms. C'est, pour Braudel, le temps des surfaces et des effets trompeurs. C'est le temps de la " courte durée" proprement dite et c'est l'objet de la troisième partie de La Méditerranée qui traite des " événements, de la politique et des personnes ".

La Méditerranée de Braudel est centrée sur la mer, mais tout aussi importante, c'est aussi le désert et les montagnes. Le désert crée une forme nomade d'organisation sociale où toute la communauté se déplace ; la vie en montagne est sédentaire. La transhumance, c'est-à-dire le passage de la montagne à la plaine, ou vice versa à une saison donnée, est aussi une part persistante de l'existence méditerranéenne.

La vaste vue panoramique de Braudel utilisait des idées d'autres sciences sociales, employait le concept de longue durée et minimisait l'importance d'événements spécifiques. Il a été largement admiré, mais la plupart des historiens n'ont pas essayé de le reproduire et se sont plutôt concentrés sur leurs monographies spécialisées. Le livre a lancé fermement l'étude de la Méditerranée et a considérablement accru le profil mondial de l' École des Annales .

Capitalisme

Après La Méditerranée , l'ouvrage le plus célèbre de Braudel est Civilisation Matérielle, Économie et Capitalisme, XV e -XVIII e ( Civilisation et Capitalisme, XVe-XVIIIe siècle ). Le premier volume a été publié en 1967 et a été traduit en anglais en 1973. Le dernier des trois volumes est paru en 1979. [11] L'ouvrage est une histoire à grande échelle du monde préindustriel moderne, présentée dans le minutieux détail exigé par l'école méthodologique appelée cliométrie , et se concentrant sur la façon dont les gens ordinaires faisaient fonctionner les économies. Comme toutes les œuvres majeures de Braudel, le livre mêle matière économique traditionnelle et description épaissede l'impact social des événements économiques sur diverses facettes de la vie quotidienne, y compris la nourriture , la mode et d'autres coutumes sociales . Le troisième volume, sous-titré "La perspective du monde", a été fortement influencé par les travaux d'universitaires allemands comme Werner Sombart . Dans ce volume, Braudel a retracé l'impact des centres du capitalisme occidental sur le reste du monde. Braudel a écrit la série à la fois comme moyen d'explication de la manière moderne et en partie comme réfutation de la vision marxiste de l'histoire. [12]

Braudel a évoqué l'idée de cycles à long terme dans l' économie capitaliste qu'il a vu se développer en Europe au XIIe siècle. Des villes particulières, et plus tard des États-nations, se succèdent en tant que centres de ces cycles : Venise du XIIIe au XVe siècle (1250-1510) ; Anvers et Gênes au XVIe siècle (1500-1569 et 1557-1627, respectivement), Amsterdam du XVIe au XVIIIe siècles (1627-1733); et Londres (et Angleterre) aux XVIIIe et XIXe siècles (1733-1896). Il a utilisé le mot « structures » pour désigner une variété de structures sociales, tels que les comportements organisés, les attitudes et les conventions, ainsi que les structures physiques et les infrastructures. Il a fait valoir que les structures établies en Europe au Moyen Âge ont contribué aux succès des cultures européennes d'aujourd'hui. Il a attribué une grande partie de cela à l'indépendance de longue date des cités-États, qui, bien que plus tard subjuguées par des États géographiques plus grands, n'ont pas toujours été complètement supprimées, probablement pour des raisons d'utilité.

Braudel a soutenu que les capitalistes ont généralement été des monopoleurs et non, comme on le suppose généralement, des entrepreneurs opérant sur des marchés concurrentiels. Il a fait valoir que les capitalistes ne se spécialisaient pas et n'utilisaient pas les marchés libres, divergeant ainsi des interprétations à la fois libérales ( Adam Smith ) et marxistes . Selon Braudel, l'État dans les pays capitalistes a servi de garant des monopoles plutôt que de protecteur de la concurrence, comme il est généralement décrit. Il a affirmé que les capitalistes ont eu le pouvoir et la ruse de leur côté car ils se sont dressés contre la majorité de la population. [13]

Une structure agraire est une structure à long terme dans la compréhension braudélienne du concept. A plus grande échelle, la structure agraire est plus dépendante des facteurs régionaux, sociaux, culturels et historiques que des activités entreprises par l'État. [14]

L'Identité de la France

Le dernier et le plus personnel livre de Braudel était L'Identité de la France ( L'Identité de la France ), qui était inachevé au moment de sa mort en 1985. [12] Contrairement à beaucoup d'autres livres de Braudel, il ne cachait pas son amour profond de son pays, remarquant au début qu'il avait aimé la France comme si elle était une femme. Reflétant son intérêt pour la longue durée , la préoccupation de Braudel dans L'Identité de la France était avec les siècles et les millénaires au lieu des années et des décennies. Braudel a soutenu que la France n'était pas le produit de sa politique ou de son économie mais plutôt de sa géographie et de sa culture, une thèse que Braudel a explorée dans un livre de grande envergure qui a vu le bourg et lepatois : histoire totale intégrée dans un large balayage à la fois du lieu et du temps. Contrairement aux autres livres de Braudel, L'Identité de la France était très teintée d'une nostalgie romantique, car Braudel plaidait pour l'existence de la France profonde , une « France profonde » basée sur la mentalité paysanne qui, malgré tous les bouleversements de l'histoire de France et la révolution industrielle avait survécu intacte jusqu'à nos jours. [12]

Historiographie

Selon Braudel, avant l' approche des Annales , l'écriture de l'histoire était centrée sur la courte durée (short span), ou sur l' histoire événementielle (a history of events).

Ses disciples admiraient son utilisation de l' approche de longue durée pour souligner les effets lents et souvent imperceptibles de l'espace, du climat et de la technologie sur les actions des êtres humains dans le passé. [15] Les historiens des Annales , après avoir vécu deux guerres mondiales et des bouleversements politiques massifs en France, étaient très mal à l'aise avec l'idée que de multiples ruptures et discontinuités créaient l'histoire. Ils ont préféré insister sur l'inertie et la longue durée, affirmant que les continuités dans les structures les plus profondes de la société étaient au cœur de l'histoire. Les bouleversements des institutions ou de la superstructure de la vie sociale étaient de peu d'importance, car l'histoire, disaient-ils, est hors de portée des acteurs conscients, en particulier de la volonté des révolutionnaires. Ils ont rejeté l'idée marxiste selon laquelle l'histoire devrait être utilisée comme un outil pour fomenter et favoriser les révolutions. [16]Partisan du matérialisme historique, Braudel a rejeté le matérialisme marxiste, soulignant l'importance égale de l'infrastructure et de la superstructure, qui reflétaient toutes deux des réalités sociales, économiques et culturelles durables. Les structures de Braudel, à la fois mentales et environnementales, déterminent le cours à long terme des événements en contraignant les actions sur et par les humains sur une durée suffisamment longue pour qu'elles dépassent la conscience des acteurs impliqués.

Reconnaissance

L'université de Binghamton à New York a un centre Fernand Braudel et il y a un Instituto Fernand Braudel de Economia Mundial à São Paulo , au Brésil.

Dans un sondage réalisé en 2011 par le magazine History Today , Fernand Braudel a été choisi comme l'historien le plus important des 60 dernières années. [17]

Remerciement

Diplômes honorifiques

Honneurs

Principales publications

  • La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'époque de Philippe II , 3 vol. (initialement paru en 1949; révisé plusieurs fois)
vol. 1 : La part du milieu ISBN  2-253-06168-9
vol. 2 : Destins collectifs et mouvements d'ensemble ISBN 2-253-06169-7 
vol. 3: Les événements, la politique et les hommes ISBN 2-253-06170-0 
vol. 1 : Les structures du quotidien (1967) ISBN 2-253-06455-6 
vol. 2 : Les jeux de l'échange (1979) ISBN 2-253-06456-4 
vol. 3 : Le temps du monde (1979) ISBN 2-253-06457-2 
  • Civilisation et capitalisme, XVe-XVIIIe siècle , traduit par Siân Reynolds, 3 vol. (1979)
vol. 1: Les structures de la vie quotidienne ISBN 0-06-014845-4 
vol. 2: Les roues du commerce ISBN 0-06-015091-2 
vol. 3: La perspective du monde ISBN 0-06-015317-2 
  • De l'histoire (1980 ; traduction anglaise des Ecrits sur l'Histoire de Siân Reynolds)
  • La Dynamique du Capitalisme (1985) ISBN 2-08-081192-4 
  • L'Identité de la France (1986)
  • L'identité de la France (1988-1990)
vol. 1 : Histoire et environnement ISBN 0-06-016021-7 
vol. 2: Personnes et production ISBN 0-06-016212-0 
  • Ecrits sur l'Histoire II (1990) ISBN 2-08-081304-8 
  • Hors d'Italie, 1450-1650 (1991)
  • Une histoire des civilisations (1995)
  • Les mémoires de la Méditerranée (1998)
  • The Mediterranean in the Ancient World (Royaume-Uni) et Memories of the Mediterranean (États-Unis ; tous deux en 2001 ; traduction anglaise des mémoires de la Méditerranée de Siân Reynolds)
  • Témoignage personnel Journal d'histoire moderne, vol. 44, non. 4. (Décembre 1972)

Voir aussi

Références

  1. ^ c'est-à-dire Fernand Braudel, "La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II" (Berkeley: University of California Press, 1996)
  2. ^ Grottes, RW (2004). Encyclopédie de la ville . Routledge. p. 54.
  3. ^ A b c d e f Marnie Hughes-Warrington, cinquante Penseurs clés sur l' histoire (Londres: Routledge, 2000), 17.
  4. ^ Thomas E. Skidmore, "Lévi-Strauss, Braudel et le Brésil : un cas d'influence mutuelle." Bulletin de recherche latino-américaine 2003 22(3) : 340-349. ISSN 0261-3050 Texte intégral : Ebsco 
  5. ^ Francis X. Sutton, "Le rôle et les objectifs transatlantiques de la Fondation Ford, 1951-1981." Revue (Centre Fernand Braudel) 2001 24(1) : 77-104. ISSN 0147-9032 
  6. ^ Richard Mayne, "Introduction du traducteur" dans Fernand Braudel, Une histoire de la civilisation, (New York: Penguin Books, 1993), pp. xxvi-xxvii.
  7. ^ Fernand Braudel, Une histoire des civilisations , traduit par Richard Mayne (New York : Penguin Books, 1993).
  8. ^ Site officiel de la Revue économique
  9. ^ Braudel, Fernand. "Pour une économie historique." Revue économique , Vol. 1, n° 1 (mai 1950), pp. 37-44.
  10. ^ Lee, Alexandre. « Le Crépuscule des Dieux de l'Histoire : Jacques Le Goff, 1924-2014 | L'Histoire aujourd'hui » . L'histoire aujourd'hui . Récupéré le 04-11-2020 ."La parution du magistral La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'Epoque de Philippe II de Ferdinand Braudel (1949) a marqué un tournant et c'est aujourd'hui un historien rare qui n'a pas feuilleté ses pages pour se sentir un peu comme Keats au premier en regardant dans l'Homère de Chapman."
  11. ^ Alan Heston, "Essai de révision sur la civilisation et le capitalisme de Fernand Braudel", EH.net, "Copie archivée" . Archivé de l'original le 2009-10-02 . Récupéré le 2009-11-16 .CS1 maint: copie archivée comme titre ( lien )
  12. ^ A b c Gwynne Lewis, "Braudel, Fernand," dans The Encyclopedia of historiens et écriture historique , édité par Kelly Boyd (Chicago: Fitzroy Dearborn, 1999) 114.
  13. ^ Wallerstein, Immanuel (1991), "Braudel on Capitalism, or Everything Upside Down", Journal of Modern History , 63 (2) : 354-361, doi : 10.1086/244319 , ISSN 0022-2801 , JSTOR 2938489 , S2CID 144420894   .
  14. ^ M. Pietrzak, D. Walczak, L'analyse de la structure agraire en Pologne avec la considération spéciale des années 1921 et 2002, Bulgare Journal of Agricultural Science, Vol 20, No 5, pp. 1025, 1038.
  15. ^ Voir Wallerstein, "Temps et durée" (1997)
  16. ^ Olivia Harris, "Braudel: Historical Time and the Horror of Discontinuity". Journal de l'atelier d'histoire (2004) (57): 161-174. ISSN 1363-3554 Texte intégral : OUP 
  17. ^ "Les meilleurs historiens : Les résultats | L'histoire d'aujourd'hui" . L'histoire aujourd'hui . 2011-11-16 . Récupéré le 06-11-2020 .

Lectures complémentaires

Liens externes