Éducation démocratique

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Une classe de discussion au Shimer College , un collège démocratique à Chicago

L'histoire de l'éducation démocratique remonte au moins aux années 1600. Bien qu'il soit associé à un certain nombre d'individus, il n'y a pas eu de personnage central, d'établissement ou de nation qui ait prôné l'éducation démocratique. [1]

L'éducation démocratique est souvent spécifiquement émancipatrice, la voix des élèves étant égale à celle de l'enseignant. [2]

Histoire [ modifier ]

Pensées de Locke , 1693

L'ère des Lumières [ modifier ]

En 1693, John Locke publie Some Thoughts Concerning Education . En décrivant l'enseignement des enfants, il déclare,

Aucune des choses qu'ils doivent apprendre ne devrait jamais leur être imposée ou leur être imposée comme une tâche. Tout ce qui est ainsi proposé, devient maintenant ennuyeux ; l'esprit en prend en aversion, alors qu'avant c'était une chose de plaisir ou d'indifférence. Qu'un enfant reçoive l'ordre de fouetter sa toupie à une certaine heure chaque jour, qu'il le veuille ou non ; que cela ne lui soit demandé que comme un devoir, où il doit passer tant d'heures matin et après-midi, et voir s'il ne sera pas bientôt las d'un jeu à ce rythme. [3]

Le livre de conseils sur l'éducation de Jean-Jacques Rousseau , Émile , a été publié pour la première fois en 1762. Émile, l'élève imaginaire qu'il utilise pour l'illustration, ne devait apprendre que ce qu'il pouvait apprécier comme utile. [4] Il devait apprécier ses leçons et apprendre à se fier à son propre jugement et à son expérience. « Le tuteur ne doit pas poser de préceptes, il doit les faire découvrir », écrivait Rousseau [5] , et l'exhortait à ne pas faire apprendre la science à Émile, mais à la faire découvrir. [6] Il a également dit que nous ne devrions pas substituer les livres à l'expérience personnelle parce que cela ne nous apprend pas à raisonner ; il nous apprend à utiliser le raisonnement des autres ; elle nous apprend à croire beaucoup mais à ne jamais rien savoir. [7]

19ème siècle [ modifier ]

Alors que Locke et Rousseau ne s'occupaient que de l'éducation des enfants des riches, Léon Tolstoï créa au XIXe siècle une école pour les enfants des paysans. C'était sur son propre domaine à Iasnaïa Poliana , en Russie, à la fin du XIXe siècle. Il nous dit que l'école a évolué librement à partir de principes introduits par les enseignants et les élèves ; que malgré l'influence prépondérante du maître, l'élève avait toujours eu le droit de ne pas venir à l'école, ou, étant venu, de ne pas écouter le maître, et que le maître avait le droit de ne pas admettre d'élève, et a su user de toute son influence pour gagner la communauté, où les enfants étaient toujours majoritaires. [8] [9]

20e siècle [ modifier ]

Dom Sierot [ modifier ]

En 1912, Janusz Korczak fonda Dom Sierot, l'orphelinat juif de Varsovie , qui fonctionna selon des principes démocratiques. En 1940, Dom Sierot fut contraint de déménager dans le ghetto de Varsovie et en 1942 Korczak accompagna toutes ses charges dans les chambres à gaz du camp d'extermination de Treblinka . [10] [11] [12]

Écoles démocratiques influentes [ modifier ]

Une école démocratique est un certain type d'école libre alternative avec un accent radical sur la démocratie des étudiants et la liberté d'apprendre.

Bâtiment principal de l' école Summerhill

La première et la plus ancienne école démocratique est Summerhill , dans le Suffolk, en Angleterre , fondée en 1921. [13] Elle comprend la fréquentation volontaire des cours et une réunion scolaire dotée de larges pouvoirs.

L'école Sudbury Valley , fondée à Framingham, Massachusetts en 1968, est dotée d'une gouvernance entièrement démocratique : la réunion de l'école gère tous les aspects de l'école, y compris l'embauche du personnel et les installations. [14] Une " école de Sudbury " est maintenant une classe générale d'école modelée sur cet original.

Le terme éducation démocratique provient de l' école démocratique de Hadera , la première école au monde appelée école démocratique. [15] Elle a été fondée en Israël en 1987 par Yaacov Hecht . C'est une école publique. [16] Le terme a été adopté par les écoles alternatives/ouvertes du monde entier, principalement à la suite de la fondation de l'IDEC - la Conférence internationale sur l'éducation démocratique , qui a été convoquée pour la première fois à l'école démocratique de Hadera. [17]

Mouvement des écoles libres [ modifier ]

Dans les années 1960, des centaines d' "écoles gratuites" ont ouvert, beaucoup basées sur Summerhill. [18] Cependant AS Neill , le fondateur de Summerhill, s'est distancié des écoles américaines de Summerhill pour ne pas avoir mis en œuvre avec succès la philosophie de "Liberté, pas de licence." [19] Le mouvement scolaire libre (y compris de nombreuses écoles basées sur Summerhill [20] ) est devenu un large mouvement dans les années 1960 et 1970, mais a été largement abandonné dans les années 1980. L'éducation progressive et les idéaux de Dewey les ont influencés, mais seulement indirectement pour la plupart. [21]

Réseaux [ modifier ]

Les réseaux soutenant l'éducation démocratique comprennent :

  • L'Organisation de ressources pour l'éducation alternative a été lancée en 1989 pour créer des "approches de l'éducation axées sur l'étudiant et l'apprenant". [22]
  • La Conférence internationale annuelle sur l'éducation démocratique , tenue pour la première fois en 1993.
  • L'Australasian Democratic Education Community, qui a tenu sa première conférence en 2002. [23]
  • La Communauté européenne de l'éducation démocratique a été fondée en 2008, lors de la première Conférence européenne sur l'éducation démocratique .
  • Le Réseau des écoles démocratiques au Québec, ou RÉDAQ, a été fondé en 2012 dans le but de parrainer la création d'écoles démocratiques dans la province de Québec, Canada.
  • L'Alliance pour l'éducation autodirigée a été lancée en 2016 pour faire de l'éducation autodirigée une option normale et accessible pour toutes les familles.
  • Democracy Matters, lancé en 2009, est une alliance britannique d'organisations promouvant l'éducation à la citoyenneté, la participation et la politique pratique [24]

IDEC 2005 a nommé deux convictions fondamentales : l'autodétermination et la gouvernance démocratique. [25] EUDEC a ces deux croyances, et le respect mutuel est également dans leur déclaration de croyance. [26] IDEN soutient les écoles qui s'auto-identifient comme démocratiques. [27]

Principes de définition [ modifier ]

Les écoles démocratiques sont très diverses mais elles peuvent toutes être définies en ayant deux principes clés. En d'autres termes, on peut dire que toutes les écoles démocratiques ont ces deux caractéristiques en commun :

1. Gouvernance démocratique : Des rencontres auxquelles tous les membres de la communauté scolaire peuvent participer

2. Autonomie pour les étudiants de gérer leur propre processus d'apprentissage

Gouvernance démocratique [ modifier ]

La gouvernance démocratique implique la participation active de l'ensemble de la communauté scolaire, y compris les enfants, aux différents processus collectifs de prise de décision qui définissent l'école. Cette gestion démocratique peut se faire de plusieurs manières. La plupart des écoles démocratiques prennent des décisions sur la base d'un vote majoritaire , tandis que certaines écoles cherchent à parvenir à un consensus et une petite sélection d'écoles démocratiques utilisent la sociocratie pour leur gouvernance. [28]

Autonomie des étudiants [ modifier ]

Le niveau d' autonomie des élèves et les moyens de la créer varient considérablement d'une école à l'autre. Les écoles démocratiques peuvent avoir une pédagogie différente , car il existe de nombreuses façons de garantir et de développer l'autonomie des élèves dans le processus d'apprentissage. Il existe plusieurs approches et dispositifs pédagogiques qui peuvent être mis en œuvre conformément aux principes de l'éducation démocratique.

Variété [ modifier ]

L'éducation démocratique, similaire au gouvernement démocratique , se présente sous de nombreuses formes différentes. Ce sont là quelques-uns des domaines dans lesquels les écoles démocratiques diffèrent.

Programme d'études [ modifier ]

Les écoles démocratiques se caractérisent par l'implication des élèves dans le processus de prise de décision qui affecte ce qu'ils apprennent et comment. Les écoles démocratiques n'ont généralement pas de programme obligatoire, considérant que l'apprentissage forcé est antidémocratique. Certaines écoles démocratiques proposent officiellement des cours sur la base du volontariat, et beaucoup aident les étudiants intéressés à se préparer aux examens nationaux afin qu'ils obtiennent les qualifications nécessaires pour poursuivre leurs études ou pour un futur emploi. [29] Certaines écoles démocratiques n'ont pas d'offre officielle de cours, bien que des cours puissent être proposés ou demandés par les membres de l'école. [ citation nécessaire ]

Structure administrative [ modifier ]

Les écoles démocratiques ont souvent des réunions ouvertes à tous les élèves et le personnel, où chacun a une voix et parfois un vote égal. Certains incluent les parents. [30] Ces réunions scolaires peuvent couvrir n'importe quoi, des petites questions à la nomination ou au licenciement du personnel et à la création ou à l'annulation de règles, ou aux dépenses générales et à la structure de la journée scolaire. Dans certaines écoles, tous les élèves doivent assister à ces réunions, dans d'autres, ils sont volontaires. [31] La réunion principale de l'école peut également mettre en place des sous-comités pour traiter de questions particulières, telles que la résolution de conflits. [ citation nécessaire ]

Résolution des conflits [ modifier ]

Dans le cadre des valeurs démocratiques, la manière dont les conflits sont résolus est vaste . Il peut y avoir un système formel, avec une procédure régulière et la primauté du droit. [la citation nécessaire ] Il peut y avoir des règles mais pas de punitions. [ citation nécessaire ] D'autres possibilités incluent, sans s'y limiter, un processus de consensus, une médiation et un dialogue informel. [ citation nécessaire ]

Autonomie des étudiants [ modifier ]

Les dispositifs pédagogiques mis en œuvre dans diverses écoles démocratiques pour garantir et développer l'autonomie des élèves dans leur processus d'apprentissage comprennent :

  • Apprentissage par projet : Les étudiants apprennent à travers un processus d'investigation structuré autour de problèmes complexes et authentiques. Les élèves choisissent le thème, la question ou l'objectif à diriger et créent leur projet jusqu'à l'obtention d'un résultat final. De cette façon, ils sont les protagonistes de leur propre processus d'apprentissage. Les projets peuvent être réalisés individuellement ou en groupe.
  • Comités : Équipes formées pour aider à l'organisation de l'espace scolaire, à l'accomplissement des tâches courantes pour la santé et l'entretien de la communauté. Ces groupes sont généralement constitués lors des réunions scolaires, selon les besoins de la communauté scolaire.
  • Groupe d'étude : Sont constitués à partir de thèmes proposés par les étudiants et/ou les éducateurs. Il peut s'agir de questions ou de sujets qu'ils aimeraient explorer. Chaque groupe a généralement un animateur ou un tuteur qui guide le processus d'étude.
  • Auto-évaluation : L'étudiant évalue son propre processus d'apprentissage, sur la base de critères définis en collaboration avec l'éducateur/tuteur.
  • Mentorat : Chaque étudiant a un mentor, qui peut travailler avec chaque étudiant individuellement ou en groupe. Les séances de mentorat traitent des objectifs et des aspirations de l'étudiant et des questions qui se concentrent non seulement sur le rendement scolaire, mais aussi sur la relation avec ses pairs, les éducateurs et la famille.
  • Guide d'étude : Document prévu par l'éducateur pour être utilisé par l'élève à l'intérieur ou à l'extérieur de l'espace scolaire. Il vise à aider les étudiants dans l'étude autonome, favorisant ainsi la compréhension des concepts, la résolution de situations, les lectures, l'approfondissement théorique et pratique, entre autres aspects du processus d'enseignement et d'apprentissage.
  • Unschooling / Éducation autodirigée : Unschooling est un apprentissage informel qui préconise des activités choisies par l'apprenant comme principal moyen d'apprentissage. Les non scolarisés apprennent à travers leurs expériences de vie naturelles, notamment le jeu, les responsabilités ménagères, les intérêts personnels et la curiosité, les stages et l'expérience de travail, les voyages, les livres, les cours au choix, la famille, les mentors et les interactions sociales. L'éducation autodirigée est une éducation qui découle des activités et des expériences de vie choisies par l'apprenant, que ces activités aient ou non été choisies délibérément à des fins éducatives. [32]

Autre [ modifier ]

Finance : Certains environnements d'apprentissage démocratiques sont financés par les parents, d'autres par des œuvres caritatives. [33] [34] Les écoles peuvent avoir une échelle mobile basée sur le revenu familial. [35] Des écoles démocratiques financées par l'État existent au Canada [36] [37] et en Israël. [ citation nécessaire ]

Taille : Les écoles démocratiques varient en taille de quelques étudiants à quelques centaines. [la citation nécessaire ] Même un unschooler individuel peut être décrit comme apprenant démocratiquement, s'ils sont traités avec des valeurs démocratiques.

Tranche d'âge : Le mélange d'âge est une politique délibérée dans certaines écoles démocratiques. Il peut s'agir de très jeunes enfants, voire de bébés. [38] Certaines écoles démocratiques n'inscrivent que des élèves plus âgés. [39] [40]

Lieu : L' éducation démocratique ne se limite pas à un cadre particulier. Les paramètres pour les communautés d'apprentissage démocratiques incluent dans un immeuble de bureaux, [41] dans les rues de la ville, [42] et dans une zone rurale. [43]

Théorie [ modifier ]

Alors que les types d'éducation démocratique sont aussi nombreux que les types de démocratie , une définition générale de l'éducation démocratique est « une éducation qui démocratise l'apprentissage lui-même ». [44] Les objectifs de l'éducation démocratique varient selon les participants, le lieu et l'accès aux ressources. [45]

Il n'y a pas de corpus unifié de littérature, couvrant plusieurs disciplines, sur l'éducation démocratique. Cependant, il existe des théories de l'éducation démocratique selon les perspectives suivantes :

Théorie cognitive [ modifier ]

Au cours du mouvement de la théorie de la pratique , il y a eu un regain d'intérêt pour le développement de l'enfant. La théorie de Jean Piaget des étapes universelles de la compréhension et des schémas généraux de l'acquisition des connaissances a été remise en cause par les expériences des écoles démocratiques. "Il n'y a jamais deux enfants qui suivent le même chemin. Peu d'entre eux se ressemblent un peu. Chaque enfant est si unique, si exceptionnel." [46]

Jean Lave a été l'un des premiers et des plus éminents anthropologues sociaux à discuter de la cognition dans le contexte de contextes culturels, présentant un argument solide contre la psychologie fonctionnaliste à laquelle de nombreux pédagogues se réfèrent implicitement. Pour Lave, l'apprentissage est un processus subi par un acteur dans un contexte spécifique. Les compétences ou les connaissances acquises dans un processus ne sont pas généralisables ni transférées de manière fiable à d'autres domaines de l'action humaine. Elle se concentrait principalement sur les mathématiques en contexte et l'enseignement des mathématiques.

Les implications plus larges atteintes par Lave et d'autres spécialistes de l' apprentissage situé sont qu'au-delà de l'argument selon lequel certaines connaissances sont nécessaires pour être membre de la société (un argument durkheimien), les connaissances apprises dans le contexte d'une école ne sont pas transférables de manière fiable à d'autres contextes. de pratique.

John Locke soutient que les enfants sont capables de raisonner dès leur plus jeune âge : « On s'étonnera peut-être que je mentionne le raisonnement avec les enfants ; et pourtant je ne peux que penser que c'est la vraie façon de les traiter. Ils le comprennent aussi tôt que le langage ; et, si je ne me trompe pas, ils aiment être traités comme des créatures rationnelles, plus tôt qu'on ne l'imagine », [47][47] Rousseau n'était pas d'accord : « Utilisez la force avec les enfants et raisonnez avec les hommes. » [48]

Les humains sont naturellement curieux et l'éducation démocratique soutient la conviction que la volonté d'apprendre est suffisamment forte pour motiver les enfants à devenir des adultes efficaces. [49]

Critique basée sur la théorie cognitive [ modifier ]

Le cerveau humain n'est pleinement développé qu'à l'âge adulte (vers 25 ans). [50] Un inconvénient des adolescents étant responsables de leur propre éducation est que "les jeunes cerveaux ont à la fois des synapses à croissance rapide et des sections qui restent non connectées. Cela laisse les adolescents facilement influencés par leur environnement et plus enclins à un comportement impulsif". [51]

Éthique [ modifier ]

La démocratie peut être valorisée sur le plan éthique. [52]

Théorie culturelle [ modifier ]

L'éducation démocratique est conforme à la théorie culturelle selon laquelle « l'apprentissage à l'école doit être continu avec la vie en dehors de l'école » et que les enfants doivent devenir des participants actifs dans le contrôle et l'organisation de leur communauté. [53]

Les recherches sur les sociétés de chasseurs-cueilleurs indiquent que le jeu libre et l'exploration étaient des transmetteurs efficaces de la culture des sociétés aux enfants. [54]

Selon George Dennison , les environnements démocratiques sont des régulateurs sociaux : notre désir de cultiver des amitiés, d'engendrer le respect et de maintenir ce que George Dennison appelle « l'autorité naturelle » nous encourage à agir de manière socialement acceptable (c'est-à-dire des pratiques culturellement informées d'équité, d'honnêteté, de convivialité, etc.). [55]

Critique basée sur la théorie culturelle [ modifier ]

Les enfants sont influencés par de nombreux programmes au-delà du programme scolaire : programmes de télévision, programmes d'annonceurs, programmes de communautés religieuses, éclaireuses et éclaireuses, encyclopédies, etc. chez les jeunes une conscience de ces autres programmes et une capacité à les critiquer… il est tout à fait absurde de penser qu'en laissant les enfants en liberté dans un environnement non planifié et non structuré, ils peuvent être libérés de manière significative. forces des colporteurs, dont la préoccupation première n'est ni les enfants, ni la vérité, ni l'avenir décent de ... la société." [56]

Émile Durkheim soutient que la transition des sociétés primitives aux sociétés modernes s'est produite en partie lorsque les aînés ont pris la décision consciente de transmettre ce qui était considéré comme les éléments les plus essentiels de leur culture aux générations suivantes. Il conclut que les sociétés modernes sont si complexes - beaucoup plus complexes que les sociétés primitives de chasseurs-cueilleurs - et les rôles que les individus doivent remplir dans la société sont si variés, qu'une éducation formelle de masse est nécessaire pour inculquer la solidarité sociale et ce qu'il appelle « la moralité laïque. '. [57]

Théorie politique [ modifier ]

L'éducation démocratique comporte diverses composantes politiques. Un auteur identifie ces éléments comme l'inclusivité et les droits, une participation égale à la prise de décision et un encouragement égal à la réussite. [58] Les principes d'éducation démocratique de l'Institute for Democratic Education identifient plusieurs principes politiques,

Effet sur la qualité de l'éducation [ modifier ]

Le type de socialisation politique qui a lieu dans les écoles démocratiques est fortement lié à la théorie de la démocratie délibérative . Claus Offe et Ulrich Preuss, deux théoriciens de la culture politique des démocraties délibératives soutiennent que dans sa production culturelle, la démocratie délibérative requiert « un processus d'apprentissage continu et ouvert dans lequel les rôles d'« enseignant » et de « programme » font défaut. En d'autres termes, ce qui doit être appris est une question que nous devons régler dans le processus d'apprentissage lui-même. » [60]

La culture politique d'une démocratie délibérative et de ses institutions, soutiennent-ils, faciliterait des « formes plus dialogiques de faire entendre sa voix » qui seraient « réalisées dans un cadre de liberté, dans lequel le paternalisme est remplacé par un auto-paternalisme adopté de manière autonome, et l'élitisme technocratique par le jugement compétent et conscient des citoyens." [61]

En tant qu'opération curriculaire, administrative et sociale au sein de l'école, l'éducation démocratique vise essentiellement à outiller les gens pour qu'ils fassent « de vrais choix concernant les aspects fondamentaux de leur vie » [62] et se déroule dans et pour la démocratie . [63] Il peut s'agir d'un « processus où les enseignants et les étudiants travaillent en collaboration pour reconstruire le programme d'études pour inclure tout le monde. » [58] Dans au moins une conception, l'éducation démocratique enseigne aux étudiants « à participer à la reproduction consciente de leur société et à la reproduction sociale consciente ». [64]Ce rôle nécessite une éducation démocratique qui se déroule dans une variété de contextes et qui est enseignée par une variété de personnes, y compris « des parents, des enseignants, des fonctionnaires et des citoyens ordinaires ». C'est pourquoi "l'éducation démocratique commence non seulement avec les enfants qui doivent être instruits, mais aussi avec les citoyens qui doivent être leurs enseignants". [65]

Préparation à la vie en démocratie [ modifier ]

La « justification politique la plus solide » de l'éducation démocratique est qu'elle enseigne « les vertus de la délibération démocratique pour le bien de la citoyenneté future ». [66] Ce type d'éducation est souvent mentionné dans la littérature sur la démocratie délibérative comme accomplissant les changements sociaux et institutionnels nécessaires et fondamentaux nécessaires pour développer une démocratie qui implique une participation intensive à la prise de décision de groupe, à la négociation et à la vie sociale conséquente. [67]

Éducation civique [ modifier ]

Le concept de curriculum caché inclut la croyance que tout ce qui est enseigné dans un cadre autoritaire enseigne implicitement l'autoritarisme. Ainsi, l'éducation civique, si elle est enseignée dans un cadre obligatoire, sape ses propres leçons de démocratie. [68] Une croyance commune dans les écoles démocratiques est que la démocratie doit être expérimentée pour être apprise. [69] [70] [71] Cet argument est conforme à la recherche sur la cognition en contexte de Lave .

Une autre croyance commune, qui soutient la pratique des cours obligatoires en éducation civique , est que la transmission des valeurs démocratiques nécessite une structure imposée. [72]

Des arguments sur la façon de transmettre la démocratie, et dans quelle mesure et à quel moment traiter les enfants de manière démocratique, sont avancés dans diverses littératures concernant la voix des étudiants , la participation des jeunes et d'autres éléments de l'autonomisation des jeunes . [73] [74]

Les visions progressistes standard de l'éducation en tant que collaboration ont tendance à minimiser le fonctionnement du pouvoir dans la société. Si les apprenants doivent « développer une démocratie », certains universitaires ont soutenu qu'il faut leur fournir les outils nécessaires pour transformer les aspects non démocratiques d'une société. La démocratie dans ce sens n'implique pas seulement « la participation à la prise de décision », une vision attribuée spécialement à Dewey, mais la capacité d'affronter le pouvoir avec la solidarité. [75] [76]

Théorie économique [ modifier ]

Les caractéristiques fondamentales de l'éducation démocratique s'alignent sur le consensus émergent sur les priorités commerciales et de gestion du 21e siècle. Ces caractéristiques comprennent une collaboration accrue, une organisation décentralisée et une créativité radicale. [77]

Théorie du curriculum [ modifier ]

Bien que les écoles démocratiques n'aient pas de programme officiel, ce que chaque élève fait réellement peut être considéré comme son propre programme. [78] Dewey [79] a été l'un des premiers défenseurs de l'enseignement de l'investigation, dans lequel les questions et les intérêts des étudiants ont façonné le programme d'études, un contraste frappant avec le « modèle d'usine » qui a commencé à prédominer dans l'éducation au cours du 20e siècle lorsque la normalisation est devenue un principe directeur de nombreux pratiques pédagogiques. Bien qu'il y ait eu une résurgence de l'enseignement de l'enquête dans les années 1980 et 1990 [80]le mouvement des normes du 21e siècle et le mouvement de réforme scolaire qui l'accompagne ont écrasé la plupart des tentatives de pratiques éducatives démocratiques authentiques axées sur l'enquête. Le mouvement des normes a réifié les tests standardisés en littératie et en écriture, négligeant la recherche scientifique, les arts et la littératie critique.

Les écoles démocratiques peuvent ne pas considérer que la lecture, l'écriture et l'arithmétique sont les vraies bases pour être un adulte qui réussit. [81] AS Neill a dit "Au diable l'arithmétique." [82] Néanmoins, il existe une croyance commune selon laquelle les gens finiront par apprendre « les bases » lorsqu'ils développeront une motivation interne. [83] [84] En outre, un éducateur mettant en œuvre des projets d'enquête examinera les « prochaines étapes » dans l'apprentissage d'un élève et incorporera des matières de base au besoin. Ceci est plus facile à accomplir dans les écoles élémentaires que dans les écoles secondaires, car les enseignants de l'élémentaire enseignent généralement toutes les matières et disposent de grands blocs de temps qui permettent des projets approfondis qui intègrent le programme d'études de différents domaines de connaissances.

Allen Koshewa [85] a mené des recherches qui ont mis en évidence les tensions entre l'éducation démocratique et le rôle du contrôle de l'enseignant, montrant que les enfants d'une classe de cinquième année ont essayé d'usurper les pratiques démocratiques en utilisant une influence indue pour influencer les autres, tout comme les démocraties représentatives échouent souvent à se concentrer sur le bien commun ou protéger les intérêts des minorités. Il a découvert que les réunions de classe, l'éducation au service, la saturation dans les arts et l'accent mis sur les soins interpersonnels aidaient à surmonter certains de ces défis. Malgré les défis de l'enseignement de l'investigation, les salles de classe qui permettent aux élèves de faire des choix concernant le programme d'études incitent les élèves non seulement à en apprendre davantage sur la démocratie, mais aussi à en faire l'expérience.

En pratique [ modifier ]

Jouer [ modifier ]

Une caractéristique frappante des écoles démocratiques est l'omniprésence du jeu . Les élèves de tous âges, mais surtout les plus jeunes, passent souvent la plupart de leur temps soit à jouer librement, soit à jouer à des jeux ( électroniques ou autres). Toutes les tentatives de limitation, de contrôle ou de jeu direct doivent être approuvées démocratiquement avant d'être mises en œuvre. [86] Le jeu est considéré comme une activité tout aussi digne que les activités académiques, souvent encore plus précieuses. Le jeu est considéré comme essentiel pour l'apprentissage, en particulier pour favoriser la créativité. [87]

Lecture, écriture et calcul [ modifier ]

L'intérêt pour l'apprentissage de la lecture se manifeste à des âges très variés. [84] Les éducateurs progressifs mettent l'accent sur le choix des élèves dans les sélections de lecture, ainsi que sur les sujets d'écriture. De plus, Stephen Krashen [88] et d'autres partisans de l'éducation démocratique mettent l'accent sur le rôle des bibliothèques dans la promotion de l'éducation démocratique. D'autres, comme l'auteur pour enfants Judy Blume, se sont prononcés contre la censure en tant qu'antagoniste à l'éducation démocratique, [89] tandis que le mouvement de réforme scolaire, qui a gagné du terrain sous l'initiative fédérale « No Child Left Behind » et plus tard sous « Race to the Top ' et le mouvement Common Core Standards, mettent l'accent sur un contrôle strict du curriculum.

Recherche sur l'éducation démocratique [ modifier ]

  • Une étude de 12 écoles au Royaume-Uni par un ancien inspecteur d'école indique que la scolarisation démocratique produit une plus grande motivation à apprendre et une plus grande estime de soi chez les élèves. [90]
  • Une étude réalisée en Israël indique que le déclin de l'intérêt pour la science qui se produit régulièrement dans les écoles conventionnelles ne s'est pas produit dans les écoles démocratiques. [91]
  • Trois études réalisées sur des élèves d' écoles de Sudbury aux États-Unis d'Amérique indiquent que les élèves « ont très bien réussi leurs études supérieures (pour ceux qui ont choisi cette voie) et leur carrière. notre société et déclarent qu'ils se sentent avantagés en raison du sens des responsabilités personnelles, de la maîtrise de soi, de l'intérêt continu pour l'apprentissage et des valeurs démocratiques qu'ils ont acquises à Sudbury Valley. [92]
  • Sands School au Royaume-Uni a été inspectée en 2013 par Ofsteds'est avéré être « bon » dans l'ensemble avec un certain nombre de caractéristiques « exceptionnelles ». Aucun domaine de la disposition n'a été jugé moins que « bon » et tous les règlements statutaires (les « normes » de l'école) ont été pleinement respectés. Il s'agit du même résultat que l'inspection précédente en 2010. L'Ofsted a observé que la participation à processus décisionnel a développé "des qualités exceptionnelles de réflexion et la capacité d'offrir des arguments équilibrés". Les bons résultats des élèves ont été considérés comme une "conséquence des structures démocratiques". Le développement personnel a été jugé "exceptionnel" en raison de l'impact exceptionnel de les principes démocratiques. L'inspecteur a été particulièrement impressionné par le comportement des élèves, notant que « les cours se déroulaient dans une atmosphère de respect mutuel » et que «les visiteurs ont été accueillis avec intérêt et des manières impeccables".
  • Alia College à Melbourne, en Australie, figurait parmi les 5 meilleurs NAPLAN de la 9e année pour les écoles australiennes en lecture, écriture, grammaire et ponctuation.
  • Albany Free School , à Albany, aux États-Unis, a traité les élèves atteints de TDAH bien mieux que les écoles environnantes, leur donnant suffisamment de temps de jeu pour rendre les médicaments inutiles. [93]

L'éducation dans une société démocratique [ modifier ]

Alors que l'aristocratie anglaise cédait la place à la démocratie, Matthew Arnold a enquêté sur l'éducation populaire en France et dans d'autres pays pour déterminer quelle forme d'éducation convenait à un âge démocratique. [94] Arnold a écrit que "l'esprit de démocratie" fait partie de "la nature humaine elle-même", qui s'engage dans "l'effort pour affirmer sa propre essence... pour développer sa propre existence pleinement et librement". [95]

À l'ère industrielle, John Dewey a soutenu que les enfants ne devraient pas tous recevoir le même programme prédéterminé. Dans Démocratie et éducation, il développe une philosophie de l'éducation basée sur la démocratie. Il soutient que si les enfants doivent participer activement à la création de leur éducation et si les enfants doivent faire l'expérience de la démocratie pour apprendre la démocratie, ils ont besoin des conseils d'adultes pour devenir des adultes responsables. [96]

Amy Gutmann soutient dans Democratic Education que dans une société démocratique, chacun a un rôle à jouer dans l'éducation des enfants. Ces rôles sont mieux définis par la démocratie délibérative . [97]

La revue Democracy and Education étudie « les fondements conceptuels, les politiques sociales, les structures institutionnelles et les pratiques d'enseignement/apprentissage associées à l'éducation démocratique ». Par « éducation démocratique », ils entendent « éduquer les jeunes... pour une participation active dans une société démocratique ». [98]

Yaacov Hecht prétend que l'éducation démocratique, étant une éducation qui prépare à la vie dans une culture démocratique, c'est la pièce manquante dans le puzzle complexe qu'est l'État démocratique. [99]

Programmes de formation [ modifier ]

L'Institut israélien pour l'éducation démocratique et le Kibbutzim College de Tel Aviv collaborent pour offrir un baccalauréat en éducation (B. Ed.) avec un certificat de spécialisation en éducation démocratique. Les stages d' enseignement des élèves se font à la fois dans les écoles ordinaires et dans les écoles démocratiques. [100]

Problèmes juridiques [ modifier ]

Les Nations Unies [ modifier ]

Les accords des Nations Unies soutiennent et imposent des restrictions aux options d'éducation, y compris l'éducation démocratique :

L'article 26(3) de la Déclaration universelle des droits de l'homme des Nations Unies stipule que « les parents ont le droit prioritaire de choisir le type d'éducation à donner à leurs enfants ». [101] Bien que cela en soi puisse permettre aux parents de choisir une éducation démocratique, les articles 28 et 29 de la Convention des Nations Unies relative aux droits de l'enfant imposent des exigences aux programmes éducatifs : l'enseignement primaire est obligatoire, tous les aspects de chaque élève doivent être développées à leur plein potentiel, et l'éducation doit inclure le développement du respect pour des choses telles que les valeurs nationales et l'environnement naturel, dans un esprit d'amitié entre tous les peuples. [102]

En outre, alors que l'article 12 (1) de la Convention exige que les enfants puissent apporter leur contribution sur toutes les questions qui les concernent, leur contribution aura un poids limité, « du poids dû en fonction de l'âge et de la maturité de l'enfant ». [102]

Summerhill [ modifier ]

En 1999, Summerhill a reçu un « avis de plainte » concernant sa politique de cours non obligatoires, une procédure qui aurait généralement conduit à la fermeture ; Summerhill a contesté l'avis [103] et est allé devant un tribunal éducatif spécial. Summerhill était représenté par un avocat réputé des droits de la personne, Geoffrey Robertson QC . Le dossier du gouvernement s'est rapidement effondré et un règlement a été proposé. Cette offre a été discutée et acceptée lors d'une réunion formelle de l'école qui avait été convoquée à la hâte dans la salle d'audience à partir d'un quorum d'élèves et d'enseignants présents au tribunal. Le règlement garantissait que les futures inspections de Summerhill seraient conformes à la philosophie éducative de Summerhill. [104]

Théoriciens [ modifier ]

  • Joseph Agassi - philosophe israélien et partisan de la démocratie
  • Michael Apple - sociologue, chercheur en éducation démocratique, Université du Wisconsin-Madison
  • Matthew Arnold - A écrit sur l'éducation à l'ère de la démocratie
  • Sreyashi Jhumki Basu – Chercheur à l'Université de New York et auteur de Democratic Science Teaching
  • Pierre Bourdieu – Anthropologue, théoricien social, Collège de France
  • George Dennison - écrivain américain, auteur
  • John Dewey – sociologue, théoricien de l'éducation progressive, Université de Chicago
  • Émile Durkheim – Sociologue, théoricien de l'éducation fonctionnaliste
  • Michel Foucault – Philosophe post-moderne, Université de Californie, Berkeley
  • Peter Gray - Psychologue, chercheur en éducation démocratique, Boston College
  • Daniel Greenberg – L'un des fondateurs de la Sudbury Valley School
  • Amy Gutmann – Politologue, spécialiste de l'éducation démocratique, présidente de l'Université de Pennsylvanie
  • Yaacov Hecht – fondateur de l'école de Hadera, la première au monde à être qualifiée d'école démocratique, et fondateur de l' IDEC .
  • John Holt – Critique de l'éducation conventionnelle et partisan de la non-scolarisation, qui peut aussi se faire à la maison
  • Ivan Illich - Philosophe, prêtre, auteur de "Deschooling Society"
  • Lawrence Kohlberg – Professeur, pionnier de l'éducation morale et démocratique
  • Homer Lane - Pionnier de l'éducation démocratique, fondateur de la République Ford (1907-1912) et du Little Commonwealth (1913-17)
  • Deborah Meier – Fondatrice d'écoles démocratiques à New York et Boston, écrivain
  • AS Neill - Pionnier de l'éducation démocratique, fondateur de la Summerhill School
  • Claus OffePolitologue , théoricien de la culture démocratique délibérative, Hertie School of Governance
  • Karl Popper – Philosophe à la London School of Economics
  • Bertrand Russell – Philosophe, auteur de On Education et fondateur de Beacon House School

Voir aussi [ modifier ]

Citations [ modifier ]

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Liens externes [ modifier ]