communisme

Le communisme (du latin communis , « commun, universel ») ^[1]^[2] est une idéologie et un mouvement philosophique , social , politique et économique dont le but est l'établissement d'une société communiste , à savoir un ordre socio - économique structuré sur les idées de la propriété commune des moyens de production et l'absence de classes sociales , d' argent , ^[3]^[4] et d' État . ^[5]^[6]Le communisme est une forme spécifique, mais distincte, de socialisme . Les communistes sont d'accord sur le dépérissement de l'État mais sont en désaccord sur les moyens d'y parvenir , reflétant une distinction entre une approche plus libertaire de la communisation , de la spontanéité révolutionnaire et de l'autogestion ouvrière , et une approche plus avant - gardiste ou dirigée par le parti communiste à travers le développement d'un État socialiste de constitution . ^[7]

Des variantes du communisme ont été développées tout au long de l'histoire, notamment l' anarcho-communisme , le marxisme , le léninisme , le trotskysme et le maoïsme . Le communisme comprend une variété d' écoles de pensée qui incluent largement le marxisme et le communisme libertaire ainsi que les idéologies politiques regroupées autour des deux, qui partagent toutes l'analyse selon laquelle l'ordre actuel de la société découle du capitalisme , de son système économique et de son mode de production., à savoir que dans ce système il y a deux grandes classes sociales, le rapport entre ces deux classes est exploiteur, et que cette situation ne peut finalement être résolue que par une révolution sociale . ^[8]^{[nb 1]} Les deux classes sont le prolétariat (la classe ouvrière ), qui constitue la majorité de la population au sein de la société et doit travailler pour survivre, et la bourgeoisie (la classe capitaliste ), une petite minorité qui en tire profit d'employer la classe ouvrière par la propriété privée des moyens de production. Selon cette analyse, la révolution mettrait la classe ouvrière au pouvoir et à son tour établiraitla propriété sociale des moyens de production qui est l'élément primordial de la transformation de la société vers un mode de production communiste . ^[8]

Au 20ème siècle, des gouvernements communistes épousant le marxisme-léninisme et ses variantes sont arrivés au pouvoir dans certaines parties du monde, ^{[10] d'} abord en Union soviétique avec la révolution russe de 1917 , puis dans certaines parties de l'Europe de l'Est, de l'Asie et d'un autre pays. quelques autres régions après la Seconde Guerre mondiale . ^[11]^{[nb 2]} Avec la social-démocratie , le communisme est devenu la tendance politique dominante au sein du mouvement socialiste international dans les années 1920. ^{[17] La} critique du communisme peut être divisée en deux grandes catégories, à savoir celle qui s'intéresse aux aspects pratiques du 20e siècleÉtats communistes ^[18] et celui qui s'occupe des principes et de la théorie communistes. ^[19] Plusieurs universitaires et économistes, parmi d'autres universitaires, ^[20]^[21] postulent que le modèle soviétique sous lequel ces États nominalement communistes fonctionnaient dans la pratique n'était pas un modèle économique communiste réel conformément aux définitions les plus acceptées du communisme en tant que théorie mais en fait une forme de capitalisme d'État , ^[22]^[23]^[24] ou système de commandement administratif non planifié . ^[25]^[26]^[27]

Étymologie et terminologie

Le communisme dérive du communisme français , qui s'est développé à partir des racines latines communis et du suffixe isme . ^[28] Sémantiquement, communis peut être traduit par "de ou pour la communauté", tandis que isme est un suffixe qui indique l'abstraction dans un état, une condition, une action ou une doctrine . communismepeut être interprété comme « l'état d'être de ou pour la communauté » ; cette constitution sémantique a conduit à de nombreux usages du mot dans son évolution. Avant d'être associé à sa conception plus moderne d'une organisation économique et politique, il a d'abord servi à désigner diverses situations sociales. Le communisme est venu à être principalement associé au marxisme , plus spécifiquement incarné dans le Manifeste communiste , qui proposait un type particulier de communisme. ^[1]^[29]

L'une des premières utilisations du mot dans son sens moderne se trouve dans une lettre envoyée par Victor d'Hupay à Restif de la Bretonne vers 1785, dans laquelle d'Hupay se décrit comme un auteur communiste (« auteur communiste »). ^[30] En 1793, Restif utilise pour la première fois le communisme pour décrire un ordre social fondé sur l'égalitarisme et la propriété commune de la propriété. ^[31] Restif continuerait à utiliser le terme fréquemment dans ses écrits et a été le premier à décrire le communisme comme une forme de gouvernement . ^[32] John Goodwyn Barmby est crédité de la première utilisation du communisme en anglais, vers 1840. ^[28]

Communisme et socialisme

Depuis les années 1840, le communisme a généralement été distingué du socialisme . La définition et l'utilisation modernes de ce dernier seraient réglées dans les années 1860, devenant prédominantes sur les termes alternatifs associationniste ( fouriérisme ), coopératif et mutualiste , qui avaient auparavant été utilisés comme synonymes; au lieu de cela, le communisme est tombé en désuétude au cours de cette période. ^[33]

Une distinction précoce entre le communisme et le socialisme était que ce dernier visait à socialiser uniquement la production , tandis que le premier visait à socialiser à la fois la production et la consommation (sous la forme d'un libre accès aux biens finals ). ^[34] En 1888, les marxistes utilisèrent le socialisme à la place du communisme qui en était venu à être considéré comme un synonyme démodé du premier. Ce n'est qu'en 1917, avec la Révolution bolchevique , que le socialisme en vint à désigner une étape distincte entre le capitalisme et le communisme, introduite par Vladimir Lénine.comme moyen de défendre la prise du pouvoir par les bolcheviks contre la critique marxiste traditionnelle selon laquelle les forces productives de la Russie n'étaient pas suffisamment développées pour la révolution socialiste . ^[35] Une distinction entre communiste et socialiste en tant que descripteurs d'idéologies politiques est apparue en 1918 après que le Parti travailliste social-démocrate russe s'est rebaptisé Parti communiste panrusse , où Communiste en est venu à désigner spécifiquement les socialistes qui soutenaient la politique et les théories de bolchevisme, léninisme , et plus tard dans les années 1920 ceux du marxisme-léninisme ,^[36] bien que les partis communistes aient continué à se décrire comme des socialistes voués au socialisme.^[33]

Le communisme et le socialisme se sont finalement accordés avec l'attitude culturelle des adeptes et des opposants à la religion . Dans la chrétienté européenne , le communisme était considéré comme le mode de vie athée . Dans l'Angleterre protestante , le communisme était trop phonétiquement similaire au rite de communion catholique , c'est pourquoi les athées anglais se sont désignés comme socialistes. ^[37] Friedrich Engels a déclaré qu'en 1848, au moment où Le Manifeste Communiste a été publié pour la première fois, ^[38]le socialisme était respectable sur le continent, alors que le communisme ne l'était pas ; les Owenites en Angleterre et les Fouriéristes en France étaient considérés comme des socialistes respectables, tandis que les mouvements de la classe ouvrière qui « proclamaient la nécessité d'un changement social total » se désignaient comme des communistes . Cette dernière branche du socialisme a produit l'œuvre communiste d' Étienne Cabet en France et de Wilhelm Weitling en Allemagne. ^[39] Alors que les démocrates libéraux considéraient les révolutions de 1848 comme une révolution démocratique qui, à long terme, garantissait la liberté, l'égalité et la fraternité, les marxistes dénoncent 1848 comme une trahison des idéaux ouvriers par une bourgeoisie indifférente aux revendications légitimes du prolétariat . ^[40]

Selon The Oxford Handbook of Karl Marx , « Marx a utilisé de nombreux termes pour désigner une société post-capitaliste : humanisme positif, socialisme, communisme, royaume de l'individualité libre, libre association de producteurs, etc. Il a utilisé ces termes de manière totalement interchangeable. l'idée que le « socialisme » et le « communisme » sont des étapes historiques distinctes est étrangère à son travail et n'est entrée dans le lexique du marxisme qu'après sa mort. » ^[41]

Usages associés et États communistes

Aux États-Unis, le communisme est largement utilisé comme un terme péjoratif, un peu comme le socialisme , principalement en référence au socialisme autoritaire et aux États communistes . L'émergence de l' Union soviétique en tant que premier État nominalement communiste du monde a conduit à une association généralisée du terme avec le marxisme-léninisme et le modèle de planification économique de type soviétique . ^[1]^[a]^{[42] Le} marxisme-léninisme est un terme vide qui dépend de l'approche et de la base des partis communistes au pouvoir , et est dynamique et ouvert à des redéfinitions, étant à la fois fixe et non fixe dans le sens. ^[43] Martin Malia dans son essai « Juger le nazisme et le communisme », définit une catégorie de « communisme générique » comme tout mouvement de parti politique communiste dirigé par des intellectuels ; ^[44] cette formulation générique permet de regrouper des régimes aussi différents que l' industrialisme soviétique radical et l' anti-urbanisme des Khmers rouges . L'idée de regrouper différents pays comme l' Afghanistan et la Hongrie n'a pas d'explication adéquate. ^[45]

Alors que le terme État communiste est utilisé par les historiens, les politologues et les médias occidentaux pour désigner les pays dirigés par des partis communistes, ces États eux-mêmes ne se sont pas décrits comme communistes ou prétendaient avoir atteint le communisme : ils se sont décrits comme des États socialistes qui sont en train de construire le communisme. ^[46]^[47]^[48]^[49] Les termes utilisés par les Etats communistes sont nationaux-démocrates , démocratiques du peuple , à orientation socialiste , et les travailleurs et les paysans des Etats. ^[50]

Histoire

Le communisme primitif

Selon Richard Pipes , ^[51] l'idée d'une sans classes , égalitaire de la société est apparue dans la Grèce antique ; depuis le 20ème siècle, la Rome antique a également été discutée, parmi eux des penseurs tels que Aristotele , Cicéron , Démosthène , Platon et Tacite , avec Platon en particulier étant discuté comme un possible théoricien communiste ou socialiste, ^[52] ou comme le premier auteur de considérer sérieusement le communisme. ^[53] Le mouvement Mazdak du Ve siècle en Perse(l'Iran d'aujourd'hui) a été décrit comme communiste pour avoir contesté les énormes privilèges des classes nobles et du clergé , critiqué l'institution de la propriété privée et s'efforcer de créer une société égalitaire. ^[54]^[55] À un moment ou à un autre, diverses petites communautés communistes ont existé, généralement sous l'inspiration de l' Écriture . ^[56] Dans l' Église chrétienne médiévale , certaines communautés monastiques et ordres religieux se partageaient leurs terres et leurs autres biens. Comme le résument Janzen Rod et Max Stanton, les huttéritescroyait au strict respect des principes bibliques, à la discipline de l'église et pratiquait une forme de communisme. Les huttérites « ont établi dans leurs communautés un système rigoureux d'Ordnungen, qui étaient des codes de règles et de règlements qui régissaient tous les aspects de la vie et garantissaient une perspective unifiée. En tant que système économique, le communisme attirait de nombreux paysans qui soutenaient la révolution sociale dans Europe centrale du XVIe siècle. ^[57] Ce lien a été mis en évidence dans l'un des premiers écrits de Karl Marx ; Marx a déclaré que « [a] même le Christ est l'intermédiaire auquel l'homme décharge toute sa divinité, tous ses liens religieux, ainsi l'État est le médiateur auquel il transfère toute son impiété, toute sa liberté humaine ».^[58] Thomas Müntzer a dirigé un grandMouvement communiste anabaptiste pendant la guerre des paysans allemands , que Friedrich Engels a analysé dans son ouvrage de 1850 La guerre des paysans en Allemagne . L' ethos communiste marxiste qui vise l'unité reflète l' enseignement chrétien universaliste que l'humanité est une et qu'il n'y a qu'un seul dieu qui ne fait pas de discrimination entre les gens. ^[59]

Thomas More , dont Utopia dépeint une société fondée sur la propriété commune de la propriété

La pensée communiste a également été retracée jusqu'aux œuvres de l'écrivain anglais du XVIe siècle Thomas More . ^[60] Dans son traité de 1516 intitulé Utopie , More dépeint une société basée sur la propriété commune de la propriété, dont les dirigeants l'administrent par l'application de la raison et de la vertu . ^[61] Le théoricien communiste marxiste Karl Kautsky , qui a popularisé le communisme marxiste en Europe occidentale plus que tout autre penseur à part Engels, a publié Thomas More et son utopie., un ouvrage sur More, dont les idées pourraient être considérées comme « les prémices du socialisme moderne » selon Kautsky. Pendant la révolution bolchevique en Russie, Vladimir Lénine a suggéré qu'un monument soit dédié à More, aux côtés d'autres penseurs occidentaux importants. ^[62] Au 17ème siècle, la pensée communiste refait surface en Angleterre, où un groupe religieux puritain connu sous le nom de Diggers a préconisé l'abolition de la propriété privée de la terre. Dans son 1895 Cromwell et le communisme , ^[63] Eduard Bernstein a déclaré que plusieurs groupes au cours de la guerre civile anglaise ( en particulier les Diggers) épousèrent clair communistic, agraireidéaux et que l' attitude d' Oliver Cromwell envers ces groupes était au mieux ambivalente et souvent hostile. ^[64]^{[65] La} critique de l'idée de propriété privée s'est poursuivie jusqu'au siècle des Lumières du XVIIIe siècle à travers des penseurs tels que l' abbé de Mably , Jean Meslier , Étienne-Gabriel Morelly et Jean-Jacques Rousseau en France. ^[66] Lors des bouleversements de la Révolution française , le communisme émerge comme doctrine politique sous les auspices de Gracchus Babeuf , Restif de la Bretonne et Sylvain Maréchal, qui peuvent tous être considérés comme les ancêtres du communisme moderne selon James H. Billington . ^[67]

Au début du XIXe siècle, divers réformateurs sociaux ont fondé des communautés fondées sur la propriété commune. Contrairement à de nombreuses communautés communistes précédentes, ils ont remplacé l'accent religieux par une base rationnelle et philanthropique. ^[68] Parmi eux, Robert Owen , qui a fondé New Harmony, Indiana , en 1825, et Charles Fourier , dont les partisans ont organisé d'autres colonies aux États-Unis, comme Brook Farm en 1841. ^[1] Dans sa forme moderne, le communisme est née du mouvement socialiste dans l'Europe du XIXe siècle. Alors que la révolution industrielle avançait, les critiques socialistes ont blâmé le capitalisme pour la misère du prolétariat— une nouvelle classe d'ouvriers d'usines urbaines qui travaillaient dans des conditions souvent dangereuses. Au premier rang de ces critiques se trouvaient Karl Marx et son associé Friedrich Engels. En 1848, Marx et Engels proposèrent une nouvelle définition du communisme et popularisèrent le terme dans leur célèbre brochure Le Manifeste Communiste . ^[1]

Vague révolutionnaire de 1917-1923

En 1917, la Révolution d' Octobre en Russie a fixé les conditions de l' accession au pouvoir d'Etat de Vladimir Lénine de bolcheviks , qui était la première fois parti communiste toute avouée arrivé à cette position. La révolution a transféré le pouvoir au Congrès panrusse des Soviets dans lequel les bolcheviks étaient majoritaires. ^[69]^[70]^[71] L'événement a généré beaucoup de débats pratiques et théoriques au sein du mouvement marxiste, puisque Marx a déclaré que le socialisme et le communisme seraient construits sur les fondations posées par le développement capitaliste le plus avancé; cependant, la Russie impérialeétait l'un des pays les plus pauvres d'Europe avec une énorme paysannerie largement illettrée et une minorité d'ouvriers industriels. Marx met en garde contre les tentatives « de transformer mon esquisse historique de la genèse du capitalisme en Europe occidentale en une théorie historico-philosophique de la marche générale imposée par le destin à chaque peuple, quelles que soient les circonstances historiques dans lesquelles il se trouve », ^[72] et a déclaré que la Russie pourrait être en mesure de sauter l'étape de la domination bourgeoise à travers l' Obshchina . ^[73]^{[nb 3]} Les mencheviks modérés (minoritaires) se sont opposés au plan des bolcheviks (majoritaires) de Lénine pour la révolution socialiste avant le mode de production capitalisteétait plus développé. L'ascension réussie des bolcheviks au pouvoir était basée sur des slogans tels que « Paix, pain et terre », qui exploitaient le désir massif du public de mettre fin à l'implication de la Russie dans la Première Guerre mondiale , la demande des paysans pour une réforme agraire et soutien populaire aux soviets . ^[77]

En novembre 1917, le gouvernement provisoire russe avait été largement discrédité par son incapacité à se retirer de la Première Guerre mondiale, à mettre en œuvre une réforme agraire ou à convoquer l' Assemblée constituante russe pour rédiger une constitution, laissant aux soviets le contrôle de facto du pays. Les bolcheviks ont cédé le pouvoir au deuxième congrès panrusse des soviets des députés ouvriers et soldats de la Révolution d'Octobre ; après quelques semaines de délibération, les socialistes-révolutionnaires de gauche forment un gouvernement de coalition avec les bolcheviks de novembre 1917 à juillet 1918, tandis que la faction de droite du Parti socialiste révolutionnaireboycotte les soviets et dénonce la Révolution d'Octobre comme un coup d' État illégal . Lors des élections de l'Assemblée constituante russe de 1917 , les partis socialistes totalisaient bien plus de 70 % des voix. Les bolcheviks ont été clairement vainqueurs dans les centres urbains, et ont remporté environ les deux tiers des voix des soldats sur le front occidental, obtenant 23,3% des voix ; les socialistes-révolutionnaires ont terminé premiers grâce au soutien de la paysannerie rurale du pays, qui était pour la plupart des électeurs d' une seule question , cette question étant la réforme agraire, obtenant 37,6%, tandis que le bloc socialiste ukrainien a terminé loin troisième avec 12,7%, et les mencheviks ont obtenu une décevante quatrième place à 3,0%. ^[78]La plupart des sièges du Parti socialiste révolutionnaire sont allés à la faction de droite. Citant des listes électorales obsolètes, qui ne reconnaissaient pas la scission du parti, et les conflits de l'Assemblée avec le Congrès des Soviets, le gouvernement bolchevique-socialiste-révolutionnaire a décidé de dissoudre l'Assemblée constituante en janvier 1918. Le projet de décret sur la dissolution de la L'Assemblée constituante a été émise par le Comité exécutif central du Congrès des Soviets , un comité dominé par Lénine, qui avait auparavant soutenu des élections libres multipartites . Après la défaite bolchevique, Lénine a commencé à qualifier l'assemblée de « forme trompeuse de parlementarisme bourgeois-démocratique ». ^[79] Cela conduirait au développement de l' avant - garde in which an hierarchical party–elite controlled society,^[80] resulting in a split between anarchism and Marxism, and Leninist communism assuming the dominant position for most of the 20th century, excluding rival socialist currents.^[81]

D'autres communistes et marxistes, en particulier les sociaux-démocrates qui ont favorisé le développement de la démocratie libérale comme condition préalable au socialisme , ont critiqué les bolcheviks dès le début car la Russie était considérée comme trop arriérée pour une révolution socialiste . ^[35] Le communisme de conseil et le communisme de gauche , inspirés par la Révolution de novembre en Allemagne et la vague révolutionnaire prolétarienne , sont apparus en réponse aux développements en Russie et sont critiques à l'égard des États constitutionnellement socialistes autoproclamés . Certains partis de gauche, comme le Parti socialiste de Grande-Bretagne, se vantait d'avoir appelé les bolcheviks, et par extension les États communistes qui suivaient ou s'inspiraient du modèle de développement soviétique bolchévique, établissant le capitalisme d'État à la fin de 1917, comme cela sera décrit au cours du 20e siècle par plusieurs universitaires, économistes et d'autres savants, ^[22]^[23]^[24] ou une économie dirigée . ^[25]^[26]^[27] Avant que la voie de développement soviétique ne soit connue sous le nom de socialisme , rappelant la théorie des deux étapes , les communistes n'ont fait aucune distinction majeure entre le mode de production socialiste et le communisme ; ^[41]il est cohérent avec les premiers concepts du socialisme, et a contribué à les éclairer, dans lesquels la loi de la valeur ne dirige plus l'activité économique. Les relations monétaires sous forme de valeur d' échange , de profit , d' intérêt et de travail salarié ne fonctionneraient pas et ne s'appliqueraient pas au socialisme marxiste. ^[82]

While Joseph Stalin stated that the law of value would still apply to socialism and that the Soviet Union was socialist under this new definition, which was followed by other Communist leaders, many other communists maintain the original definition and state that Communist states never established socialism in this sense. Lenin described his policies as state capitalism but saw them as necessary for the development of socialism, which left-wing critics say was never established, while some Marxist–Leninists state that it was established only during the Stalin era and Mao era, and then became capitalist states ruled by revisionists; d'autres affirment que la Chine maoïste a toujours été capitaliste d'État et soutiennent l' Albanie communiste comme le seul État socialiste après l'Union soviétique sous Staline, ^[83]^[84] qui a d'abord déclaré avoir atteint le socialisme avec la Constitution soviétique de 1936 . ^[85]

Union soviétique

Le communisme de guerre a été le premier système adopté par les bolcheviks pendant la guerre civile russe en raison des nombreux défis. ^[86] Malgré le communisme dans le nom, cela n'avait rien à voir avec le communisme, avec une discipline stricte pour les travailleurs, des actions de grève interdites, des devoirs de travail obligatoires et un contrôle de style militaire, et a été décrit comme un simple contrôle autoritaire par les bolcheviks pour maintenir le pouvoir et le contrôle dans les régions soviétiques, plutôt que toute idéologie politique cohérente . ^[87] L'Union soviétique a été créée en 1922. Avant la large interdictionen 1921, il y avait plusieurs factions au sein du parti communiste, notamment l' Opposition de gauche , l' Opposition de droite et l' Opposition ouvrière , qui ont débattu de la voie du développement à suivre. Les oppositions de gauche et des travailleurs étaient plus critiques à l'égard du développement du capitalisme d'État et les travailleurs en particulier critiquaient la bureaucratisation et le développement d'en haut, tandis que l'opposition de droite soutenait davantage le développement du capitalisme d'État et préconisait la nouvelle politique économique . ^[86] Suite au centralisme démocratique de Lénine, les partis léninistes étaient organisés sur une base hiérarchique, avec des cellules actives de membres comme base large. Ils n'étaient composés que de cadres d' élite approuvés par les membres supérieurs du parti comme étant fiables et entièrement soumis à la discipline du parti . ^{[88] Le} trotskisme a dépassé les communistes de gauche en tant que principal courant communiste dissident, tandis que les communismes plus libertaires , remontant au courant marxiste libertaire du communisme de conseil, sont restés d'importants communismes dissidents en dehors de l'Union soviétique. Dans les procès de Moscou , de nombreux vieux bolcheviks qui avaient joué des rôles de premier plan pendant la révolution russeou dans le gouvernement soviétique de Lénine par la suite, y compris Lev Kamenev , Grigory Zinoviev , Alexei Rykov et Nikolai Bukharin , ont été accusés, ont plaidé coupables de complot contre l'Union soviétique et ont été exécutés. ^[89]

Le champ académique après la Seconde Guerre mondiale et pendant la guerre froide était dominé par le « modèle totalitaire » de l'Union soviétique, soulignant le caractère absolu du pouvoir de Joseph Staline . Le « modèle totalitaire » a été décrit pour la première fois dans les années 1950 par le politologue Carl Joachim Friedrich , qui a déclaré que l'Union soviétique et les autres États communistes étaient des systèmes totalitaires, avec le culte de la personnalité et les pouvoirs presque illimités du « grand dirigeant » comme Staline. L'« école révisionniste » à partir des années 1960 s'est concentrée sur des institutions relativement autonomes qui pourraient influencer la politique au niveau supérieur. ^[90]Matt Lenoe décrit "l'école révisionniste" comme représentant ceux qui "ont insisté sur le fait que la vieille image de l'Union soviétique en tant qu'État totalitaire voué à la domination du monde était simpliste ou tout simplement erronée. Ils avaient tendance à s'intéresser à l'histoire sociale et à soutenir que le La direction du Parti communiste a dû s'adapter aux forces sociales." ^[91] Ces historiens de l'« école révisionniste » comme J. Arch Getty et Lynne Viola ont remis en cause l'approche du « modèle totalitaire », considérée comme dépassée, ^[92] et ont été les plus actives dans les archives des anciens États communistes, notamment les Archives d'État de la Fédération de Russie relatives à l'Union soviétique. ^[90]^[93]

Selon John Earl Haynes et Harvey Klehr , l'historiographie se caractérise par un clivage entre traditionalistes et révisionnistes. Les « traditionalistes » se définissent comme des reporters objectifs d'une prétendue nature totalitaire du communisme et des États communistes. Ils sont critiqués par leurs opposants comme étant anticommunistes , voire fascistes, dans leur empressement à continuer à se concentrer sur les problèmes de la guerre froide. Les caractérisations alternatives pour les traditionalistes incluent « anticommuniste », « conservateur », « Draperite » (d'après Theodore Draper ), « orthodoxe » et « de droite » ; ^[94]Norman Markowitz, un « révisionniste » de premier plan, les a qualifiés de « réactionnaires », de « romantiques de droite » et de « triomphalistes » qui appartiennent à « l' école HUAC de la bourse CPUSA ». Les « révisionnistes », caractérisés par Haynes et Klehr comme des révisionnistes historiques , sont plus nombreux et dominent les institutions académiques et les revues savantes. Une formulation alternative suggérée est celle de « nouveaux historiens du communisme américain », mais cela n'a pas fait son chemin parce que ces historiens se décriraient comme impartiaux et savants et opposeraient leur travail à celui des « traditionalistes » anticommunistes, qu'ils qualifieraient de biaisés et peu savant. ^[95]

Guerre froide

Pays du monde maintenant (rouge) ou précédemment (orange) ayant nominalement des gouvernements communistes

Son rôle de premier plan dans la Seconde Guerre mondiale a vu l'émergence de l'Union soviétique en tant que superpuissance industrialisée , avec une forte influence sur l'Europe de l'Est et certaines parties de l'Asie. Les empires européen et japonais ont été brisés et les partis communistes ont joué un rôle de premier plan dans de nombreux mouvements d'indépendance. Les gouvernements marxistes-léninistes modelés sur l'Union soviétique ont pris le pouvoir avec l'aide soviétique en Bulgarie , en Tchécoslovaquie , en Allemagne de l'Est , en Pologne , en Hongrie et en Roumanie . Un gouvernement marxiste-léniniste a également été créé sous Josip Broz Tito en Yougoslavie, mais les politiques indépendantes de Tito ont conduit à l'expulsion de la Yougoslavie du Kominform , qui avait remplacé le Komintern , et le titisme a été qualifié de déviationniste . L'Albanie est également devenue un État marxiste-léniniste indépendant après la Seconde Guerre mondiale. ^{[96] Le} communisme a été considéré comme un rival et une menace pour le capitalisme occidental pendant la majeure partie du 20ème siècle. ^[97]

La nature socio-économique des États communistes, en particulier celle de l'Union soviétique à l' époque de Staline , a fait l'objet de nombreux débats. Certains partisans communistes et anticommunistes conviennent que le socialisme a été établi, bien que pour des raisons différentes ; utilisant souvent le terme de socialisme réel ou de socialisme réellement existant , le premier déclare que les travailleurs ont le contrôle des moyens de production par le biais du parti, de l'État et des syndicats , tandis que le premier considère toute économie planifiée comme du socialisme. Les experts, les universitaires et les critiques de gauche l'ont diversement qualifié de forme de collectivisme bureaucratique , de capitalisme d' État, de socialisme d'État., ou un mode de production totalement unique . ^[21] Le bloc de l'Est, y compris les États d'Europe centrale et orientale ainsi que les régimes socialistes du tiers-monde , ont été diversement décrits comme des « systèmes bureaucratiques-autoritaires », ^[20] et la structure socio-économique de la Chine a été qualifiée de « » capitalisme d'État nationaliste. ^[98]

Le concept de totalitarisme a acquis une influence prépondérante dans le discours politique occidental anticommuniste et maccarthyste pendant la guerre froide en tant qu'outil pour convertir l'antifascisme d' avant la Seconde Guerre mondiale en anticommunisme d' après-guerre. ^[99]^[100]^[101] La perspective totalitaire populaire, pourtant longtemps discréditée ^[92] et disparue parmi les universitaires ^[102] consistant à assimiler l'Allemagne nazie et l'Union soviétique sous Staline n'est pas concevable et constitue une incompréhension des deux natures des régimes, c'est pourquoi ils étaient ennemis. L'objectif principal de Staline était de créer un État socialiste , sous la bannière du socialisme dans un seul pays, c'était autarcique , industrialisé et multiethnique . Le génocide n'était pas dans les plans de Staline, mais plutôt le nationalisme et l' édification de la nation , et il n'était pas inhérent à la construction d'un État non capitaliste et non expansionniste. ^[103] En ce sens, le stalinisme , qui a mis fin au génocide nazi aux côtés des autres alliés de la Seconde Guerre mondiale , était intrinsèquement non génocidaire, et le communisme marxiste était un facteur de restriction qui n'a pas permis à Staline de déclencher un véritable génocide. ^[104]^{[n° 4]}

Certains universitaires et journalistes ont déclaré que les récits anticommunistes ont exagéré l'étendue de la répression politique et de la censure dans les États sous régime communiste, ou ont établi des comparaisons avec ce qu'ils considèrent comme des atrocités perpétrées par les pays capitalistes, en particulier pendant la guerre froide. Ils comprennent Mark Aarons , ^[107] Vincent Bevins , ^[108] Noam Chomsky , ^[109] Jodi Dean , ^[110] Kristen Ghodsee , ^[111] Seumas Milne , ^[112] et Michael Parenti . ^[113] Mark Bradley et Rudolph Rummelont écrit que, bien que les chiffres exacts aient été contestés, l' ordre de grandeur ne l'est pas. ^[114]^[115] Ghodsee et Scott Sehon ont écrit que « chicaner sur les chiffres est inconvenant. Ce qui compte, c'est que beaucoup, beaucoup de gens ont été tués par les régimes communistes. ^[116] À propos du communisme du 20e siècle, Nathan J. Robinson a écrit : « Il est incroyablement facile d'être à la fois en faveur du socialisme et contre les crimes commis par les régimes communistes du 20e siècle. Tout ce qu'il faut, c'est une opposition cohérente et fondée sur des principes à l'autoritarisme. ^[117] Certains de ces universitaires ont écrit sur les mérites de prendre une attitude anti-anticommunisteposition qui ne nie pas les événements et les pertes en vies humaines mais fait une distinction entre les courants communistes anti-autoritaires et les autres courants socialistes, tous deux victimes de la répression, ^[116] et rejettent les économies communistes du XXe siècle. ^[118]

En Europe occidentale, les partis communistes faisaient partie de plusieurs gouvernements d'après-guerre, et même lorsque la guerre froide a forcé nombre de ces pays à les retirer du gouvernement, comme en Italie, ils sont restés partie du processus libéral-démocratique . Il y a eu aussi de nombreux développements dans le marxisme libertaire, notamment au cours des années 1960 avec la Nouvelle Gauche . Dans les années 1960 et 1970, de nombreux partis communistes occidentaux avaient critiqué de nombreuses actions des États communistes, se sont éloignés d'eux et ont développé une voie démocratique vers le socialisme, qui est devenu connu sous le nom d' eurocommunisme . ^[119] Ce développement a été critiqué par les partisans plus orthodoxes de l'Union soviétique comme s'élevant à la social-démocratie . ^[120]

Dissolution de l'Union soviétique

Avec la chute du pacte de Varsovie après les révolutions de 1989 , qui a entraîné la chute de la plupart de l'ancien bloc de l'Est, l'Union soviétique a été dissoute le 26 décembre 1991. C'était à la suite de la déclaration numéro 142-Н de l' Union soviétique. des républiques du Soviet suprême de l'Union soviétique . ^[121] La déclaration a reconnu l'indépendance des anciennes républiques soviétiques et a créé la Communauté des États indépendants , bien que cinq des signataires l'aient ratifiée beaucoup plus tard ou ne l'aient pas fait du tout. La veille, le président soviétique Mikhaïl Gorbatchev (le huitième et dernier dirigeant de l'Union soviétique) a démissionné, a déclaré sa fonction éteinte et a cédé ses pouvoirs, notamment le contrôle du Cheget , au président russe Boris Eltsine . Ce soir-là à 7h32, le drapeau soviétique a été abaissé du Kremlin pour la dernière fois et remplacé par le drapeau russe pré-révolutionnaire . Auparavant, d'août à décembre 1991, toutes les républiques individuelles, y compris la Russie elle-même, avaient fait sécession de l'union. La semaine avant la dissolution officielle de l'union, onze républiques ont signé le protocole d'Alma-Ata , établissant officiellement la Communauté des États indépendants et déclarant que l'Union soviétique avait cessé d'exister. ^[122]^[123]

Certains universitaires tels que Jodi Dean et Kristen Ghodsee postulent que les attitudes triomphalistes des puissances occidentales à la fin de la guerre froide, et la fixation de lier tous les idéaux politiques de gauche et socialistes aux horreurs du stalinisme , ont permis au néolibéralisme de combler le vide, qui ont miné les institutions et les réformes démocratiques, laissant une traînée de misère économique, de chômage, de désespoir et d'inégalité croissante dans l'ancien bloc de l'Est et une grande partie de l'Ouest au cours des décennies suivantes, ce qui a alimenté la montée du nationalisme extrémiste de droitedans le premier comme dans le dernier. Pour Ghodsee, le moment est venu « de repenser le projet démocratique et enfin de faire le travail nécessaire soit pour le sortir de l'emprise mortelle du néolibéralisme, soit pour le remplacer par un nouvel idéal politique qui nous fait avancer vers une nouvelle étape de l'histoire humaine. " ^[124] Ces chercheurs déclarent qu'il reste une persistance de la rhétorique anticommuniste des décennies après la chute du mur de Berlin . Pour Dean, les conservateurs , les libéraux et les sociaux-démocrates s'accordent à dire que les États communistes du XXe siècle étaient des échecs sans réserve, limitant ainsi la portée des discussions sur les alternatives politiques aux marchés libres et à la démocratie libérale., dont la fusion constitue la conception de Dean du néolibéralisme. Selon ce point de vue savant, lorsque les gens pensent au capitalisme, ils ne considèrent pas quels sont ses pires résultats (le changement climatique , les inégalités économiques , l' hyperinflation , la Grande Dépression , la Grande Récession , les barons voleurs et le chômage ) parce que l' histoire du capitalisme est considérée comme dynamique et nuancée; l'histoire du communisme n'est pas considérée comme dynamique ou nuancée, et il existe un récit historique fixe du communisme qui met l'accent sur l' autoritarisme , le goulag , la famine et la violence.^[125]^[126]

Le communisme post-soviétique

L' affiche du Parti communiste vietnamien à Hanoï

Walter Scheidel a déclaré qu'en dépit des actions gouvernementales de grande envergure, les États communistes n'ont pas réussi à obtenir un succès économique, social et politique à long terme. ^[127] L'expérience de la dissolution de l'Union soviétique, la famine nord-coréenne et la prétendue sous-performance économique par rapport aux systèmes de marché libre développés sont citées comme des exemples d'États communistes qui n'ont pas réussi à construire un État prospère en se fondant entièrement sur ce qu'ils considèrent comme marxisme orthodoxe . ^[128]^[129]^{[ page nécessaire ]} Malgré ces lacunes, Philipp Ther ^{[ de ] a} déclaré qu'il y avait une augmentation générale du niveau de vie tout au long deLes pays du bloc de l' Est à la suite de programmes de modernisation sous les gouvernements communistes. ^[130] Branko Milanović a écrit qu'après la fin de la guerre froide, l'économie de bon nombre de ces pays a diminué à un point tel pendant la transition vers le capitalisme qu'elles n'ont pas encore retrouvé le point où elles se trouvaient avant l'effondrement du communisme. ^[131] Selon l'anthropologue Kristen Ghodsee et le philosophe Scott Sehon , il existe un récit des « victimes du communisme » qui cherche à assimiler le communisme au meurtre, par exemple en érigeant des panneaux d'affichage à Times Square qui déclarent « 100 ans, 100 millions de morts » et « Le communisme tue" ; ^[116]pour Ghodsee, les organisations conservatrices et anticommunistes cherchent à institutionnaliser le récit des « victimes du communisme » comme une théorie du double génocide , ou l' équivalence morale entre l'Holocauste nazi (meurtre racial) et ceux tués par les États communistes (meurtre de classe). Selon ce point de vue, ce sont des efforts suspects pour détourner l'attention de la crise financière mondiale et des échecs du néolibéralisme . ^[132]

À partir de 2021, les États contrôlés par des partis marxistes-léninistes sous un système à parti unique comprennent la République populaire de Chine , la République de Cuba , la République démocratique populaire lao et la République socialiste du Vietnam . ^{[nb 5]} Les partis communistes, ou leurs descendants, restent politiquement importants dans plusieurs autres pays. Avec la dissolution de l'Union soviétique et la chute du communisme , il y a eu une scission entre ces communistes purs et durs, parfois appelés dans les médias les néo-staliniens , qui sont restés attachés au marxisme-léninisme orthodoxe , et ceux, comme la gauche.en Allemagne, qui travaillent au sein du processus libéral-démocrate pour une voie démocratique vers le socialisme, ^[138] tandis que d'autres partis communistes au pouvoir se sont rapprochés des partis démocratiques socialistes et sociaux-démocrates . ^[139] En dehors des États communistes, les partis communistes réformés ont dirigé ou fait partie d'un gouvernement de gauche ou de coalitions régionales, y compris dans l'ancien bloc de l'Est . Au Népal, les communistes ( CPN UML et Parti communiste népalais ) faisaient partie de la 1ère Assemblée constituante népalaise, qui a aboli la monarchie en 2008 et transformé le pays en une république fédérale libérale-démocratique, et a partagé démocratiquement le pouvoir avec d'autres communistes, marxistes-léninistes et maoïstes ( CPN maoïste ), sociaux-démocrates ( Congrès népalais ), et d'autres dans le cadre de leur démocratie populaire multipartite . ^[140]^[141]

La Chine a réévalué de nombreux aspects de l'héritage maoïste et, avec le Laos, le Vietnam et, dans une moindre mesure, Cuba, a décentralisé le contrôle de l'État sur l'économie afin de stimuler la croissance. Ces réformes sont parfois décrites par des commentateurs extérieurs comme une progression vers, et par certains critiques de gauche comme une régression vers le capitalisme, ou comme le capitalisme d'État , mais les partis au pouvoir le décrivent comme un ajustement nécessaire aux réalités existantes dans le monde post-soviétique. afin de maximiser la capacité de production industrielle. Dans ces pays, la terre est un monopole public universel administré par l'État, de même que les ressources naturelles et les industries et services vitaux. Le secteur public is the dominant sector in these economies and the state plays a central role in coordinating economic development.^{[citation needed]} Chinese economic reforms were started in 1978 under the leadership of Deng Xiaoping, and since then China has managed to bring down the poverty rate from 53% in the Mao era to just 6% in 2001.^[142]

Theory

La pensée et la théorie politiques communistes sont diverses mais partagent plusieurs éléments fondamentaux. Les formes dominantes du communisme sont basées sur le marxisme ou le léninisme mais des versions non marxistes du communisme, telles que l' anarcho-communisme et le communisme chrétien , qui restent en partie influencées par les théories marxistes et le marxisme libertaire et humaniste.en particulier, existent également. Les éléments communs incluent être théoriques plutôt qu'idéologiques, identifier les partis politiques non pas par idéologie mais par classe et intérêt économique, et partager une identité avec le prolétariat. Selon les communistes, le prolétariat ne peut éviter le chômage de masse que si le capitalisme est renversé ; à court terme, les communistes orientés vers l' État favorisent la propriété d'État des sommets de l'économie comme moyen de défendre le prolétariat contre la pression capitaliste. Certains communistes se distinguent par d'autres marxistes en considérant les paysans et les petits propriétaires comme des alliés possibles dans leur objectif de raccourcir l'abolition du capitalisme. ^[143]

Pour le communisme léniniste, un tel objectif, y compris les intérêts prolétariens à court terme pour améliorer leurs conditions politiques et matérielles, ne peut être atteint que par l' avant - garde , une forme élitiste de socialisme d'en haut qui s'appuie sur une analyse théorique pour identifier les intérêts prolétariens plutôt que de consulter les prolétaires eux-mêmes. , ^[143] comme le préconisent les communistes libertaires . ^[7]Lorsqu'ils s'engagent dans des élections, la tâche principale des communistes léninistes est d'éduquer les électeurs sur ce qu'ils considèrent comme leurs véritables intérêts plutôt qu'en réponse à l'expression d'intérêt par les électeurs eux-mêmes. Lorsqu'ils ont pris le contrôle de l'État, la tâche principale des communistes léninistes a été d'empêcher les autres partis politiques de tromper le prolétariat, par exemple en présentant leurs propres candidats indépendants. Cette approche avant-gardiste vient de leurs engagements en faveur d' un centralisme démocratique dans lequel les communistes ne peuvent être que des cadres, c'est-à-dire des membres du parti qui sont des révolutionnaires professionnels à plein temps, comme l'a conçu Vladimir Lénine . ^[143]

le communisme marxiste

Un monument dédié à Karl Marx (à gauche) et Friedrich Engels (à droite) à Shanghai

Le marxisme est une méthode d' analyse socio - économique qui encadre le capitalisme à travers un paradigme d'exploitation, analyse les relations de classe et les conflits sociaux en utilisant une interprétation matérialiste du développement historique et adopte une vision dialectique de la transformation sociale. Le marxisme utilise une méthodologie matérialiste, désignée par Marx et Engels comme la conception matérialiste de l'histoire et maintenant mieux connue sous le nom de matérialisme historique , pour analyser et critiquer le développement de la société de classes et en particulier du capitalisme ainsi que le rôle des luttes de classes.dans les changements systémiques économiques, sociaux et politiques. Développée pour la première fois par Karl Marx et Friedrich Engels au milieu du XIXe siècle, elle a été la principale idéologie du mouvement communiste. Le marxisme n'établit pas un modèle de société communiste en soi et il présente simplement une analyse qui conclut les moyens par lesquels sa mise en œuvre sera déclenchée, en distinguant ses caractéristiques fondamentales comme basées sur la dérivation de conditions de vie réelles. Le marxisme se considère comme l' incarnation du socialisme scientifique mais ne modélise pas une société idéale basée sur la conception des intellectuels , dans laquelle le communisme est considéré comme un état de fait .à établir sur la base de toute conception intelligente ; c'est plutôt une tentative non idéaliste de compréhension de l'histoire matérielle et de la société, dans laquelle le communisme est l'expression d'un mouvement réel, avec des paramètres dérivés de la vie réelle. ^[144]

Selon la théorie marxiste , le conflit de classe survient dans les sociétés capitalistes en raison de contradictions entre les intérêts matériels du prolétariat opprimé et exploité - une classe de travailleurs salariés employés pour produire des biens et des services - et la bourgeoisie - la classe dirigeante qui possède les moyens de production. et tire sa richesse par l'appropriation du produit excédentaire produit par le prolétariat sous forme de profit . Cette lutte de classe qui s'exprime communément comme la révolte des forces productives d'une société contre ses rapports de production, aboutit à une période de crises à court terme alors que la bourgeoisie lutte pour gérer l' aliénation croissante du travail vécue par le prolétariat, bien qu'avec des degrés variables de conscience de classe . En période de crise profonde, la résistance des opprimés peut aboutir à une révolution prolétarienne qui, si victorieuse, aboutit à l'instauration du mode de production socialiste fondé sur la propriété sociale des moyens de production, « A chacun selon sa contribution » , et la production pour l' utilisation . Alors que les forces productives continuaient de progresser, la société communiste , c'est-à-dire une société sans classe, apatride et humaine fondée surpropriété commune , suit la maxime « De chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins ». ^[41]

Bien qu'il tire son origine des travaux de Marx et d'Engels, le marxisme s'est développé en de nombreuses branches et écoles de pensée différentes, avec pour résultat qu'il n'y a maintenant aucune théorie marxiste définitive. ^[145] Différentes écoles marxistes mettent davantage l'accent sur certains aspects du marxisme classique tout en rejetant ou en modifiant d'autres aspects. De nombreuses écoles de pensée ont cherché à combiner des concepts marxiens et des concepts non marxiens, ce qui a ensuite conduit à des conclusions contradictoires. ^[146] Il y a un mouvement vers la reconnaissance que le matérialisme historique et le matérialisme dialectique restent l'aspect fondamental de toutes les écoles de pensée marxistes . ^[55] Marxisme-Léninismeet ses ramifications sont les plus connues d'entre elles et ont été une force motrice dans les relations internationales pendant la majeure partie du 20e siècle. ^[147]

Le marxisme classique est constitué des théories économiques, philosophiques et sociologiques exposées par Marx et Engels par opposition aux développements ultérieurs du marxisme, en particulier le léninisme et le marxisme-léninisme. ^[148] Le marxisme orthodoxe est l'ensemble de la pensée marxiste qui a émergé après la mort de Marx et qui est devenu la philosophie officielle du mouvement socialiste représenté dans la Deuxième Internationale jusqu'à la Première Guerre mondiale en 1914. Le marxisme orthodoxe vise à simplifier, à codifier et à systématiser la méthode et la théorie marxistes en clarifiant les ambiguïtés et les contradictions perçues du marxisme classique. La philosophie du marxisme orthodoxe comprend la compréhension que le développement matériel (les progrès de la technologie dans les forces productives) est le principal agent de changement dans la structure de la société et des relations sociales humaines et que les systèmes sociaux et leurs relations (par exemple le féodalisme , le capitalisme , etc.) deviennent contradictoires et inefficaces à mesure que les forces productives se développent, ce qui entraîne une certaine forme de révolution survenant en réponse aux contradictions croissantes. Ce changement révolutionnaire est le véhicule de changements fondamentaux à l'échelle de la société et conduit finalement à l'émergence de nouveaux systèmes économiques . ^[149] Comme terme, le marxisme orthodoxereprésente les méthodes du matérialisme historique et du matérialisme dialectique, et non les aspects normatifs inhérents au marxisme classique, sans impliquer une adhésion dogmatique aux résultats des recherches de Marx. ^[150]

Concepts marxistes

Conflit de classe et matérialisme historique

At the root of Marxism is historical materialism, the materialist conception of history which holds that the key characteristic of economic systems through history has been the mode of production and that the change between modes of production has been triggered by class struggle. According to this analysis, the Industrial Revolution ushered the world into capitalism as a new mode of production. Before capitalism, certain working classes had ownership of instruments utilized in production; however, because machinery was much more efficient, this property became worthless and the mass majority of workers could only survive by selling their labor to make use of someone else's machinery, and making someone else profit. Accordingly, capitalism divided the world between two major classes, namely that of the proletariat and the bourgeoisie. These classes are directly antagonistic as the latter possesses private ownership of the means of production, earning profit via the surplus value generated by the proletariat, who have no ownership of the means of production and therefore no option but to sell its labor to the bourgeoisie.^[151]

According to the materialist conception of history, it is through the furtherance of its own material interests that the rising bourgeoisie within feudalism captured power and abolished, of all relations of private property, only the feudal privilege, thereby taking the feudal ruling class out of existence. This was another key element behind the consolidation of capitalism as the new mode of production, the final expression of class and property relations that has led to a massive expansion of production. It is only in capitalism that private property in itself can be abolished.^[152] Similarly, the proletariat would capture political power, abolish bourgeois property through the common ownershipdes moyens de production, abolissant ainsi la bourgeoisie, abolissant finalement le prolétariat lui-même et introduisant le monde dans le communisme comme nouveau mode de production . Entre capitalisme et communisme, il y a la dictature du prolétariat ; c'est la défaite de l' Etat bourgeois mais pas encore du mode de production capitaliste, et en même temps le seul élément qui place dans le domaine du possible le passage de ce mode de production. Cette dictature , basée sur le modèle de la Commune de Paris , ^[153] doit être l'État le plus démocratique où l'ensemble de l'autorité publique est élu et révocable sur la base du suffrage universel.. ^[154]

économie marxiste

L'économie marxiste et ses partisans considèrent le capitalisme comme économiquement insoutenable et incapable d'améliorer le niveau de vie de la population en raison de son besoin de compenser la baisse des taux de profit en réduisant les salaires des employés, les avantages sociaux et en poursuivant l'agression militaire. Le système communiste succéderait au capitalisme comme mode de production de l'humanité par la révolution ouvrière . Selon la théorie marxienne de la crise , le communisme n'est pas une fatalité mais une nécessité économique. ^[155]

Socialisation versus nationalisation

Un concept important dans le marxisme est la socialisation versus la nationalisation . La nationalisation est la propriété de l' État alors que la socialisation est le contrôle et la gestion de la propriété par la société. Le marxisme considère ce dernier comme son objectif et considère la nationalisation comme une question tactique, car la propriété d'État est toujours du domaine du mode de production capitaliste . Selon les mots de Friedrich Engels , « la transformation... en propriété d'État ne supprime pas la nature capitaliste des forces productives. ... La propriété d'État des forces productives n'est pas la solution du conflit, en son sein se trouvent les conditions techniques qui forment les éléments de cette solution." ^[b]^[156] Cela a conduit certains groupes et tendances marxistes à étiqueter les États fondés sur la nationalisation tels que l'Union soviétique comme capitalistes d'État . ^[22]^[23]^[24]^[25]^[27]

Le communisme léniniste

« Nous voulons parvenir à un nouvel et meilleur ordre de la société : dans cette nouvelle et meilleure société, il ne doit y avoir ni riche ni pauvre ; tous devront travailler. Pas une poignée de riches, mais tous les travailleurs doivent profiter des fruits de leur travail commun. Les machines et autres améliorations doivent servir à faciliter le travail de tous et non à permettre à quelques-uns de s'enrichir aux dépens de millions et de dizaines de millions de personnes. Cette nouvelle et meilleure société s'appelle la société socialiste. cette société s'appelle le « socialisme ».

Vladimir Lénine, Aux ruraux pauvres (1903) ^[157]

Statue de Vladimir Lénine à Calcutta, Bengale occidental

Le léninisme est le corps de la théorie politique , développé par et nommé d'après le révolutionnaire russe et plus tard le premier ministre soviétique Vladimir Lénine , pour l'organisation démocratique d'un parti d'avant-garde révolutionnaire et la réalisation d'une dictature du prolétariat comme prélude politique à l'établissement de la mode de production socialiste . Le léninisme comprend les théories politiques et économiques socialistes développées à partir du marxisme orthodoxe ainsi que les interprétations de Lénine de la théorie marxiste pour une application pratique aux conditions sociopolitiques de la société agraire du début du XXe siècle dans l' empire russe. Le léninisme a été composé pour la praxis révolutionnaire et n'était à l'origine ni une philosophie rigoureusement propre ni une théorie politique discrète. Après la Révolution russe et dans Histoire et conscience de classe (1923), György Lukács a développé et organisé les pratiques et l'idéologie révolutionnaires pragmatiques de Lénine dans la philosophie formelle de la révolution du parti d'avant-garde. En tant que terme de science politique, le léninisme est entré dans l'usage courant en 1922 après que l'infirmité ait mis fin à la participation de Lénine au gouvernement du Parti communiste russe. Au cinquième congrès de l' Internationale communiste en juillet 1924, Grigory Zinoviev a popularisé le terme léninisme pour désigner la révolution du parti d'avant-garde.

Au sein du léninisme, le centralisme démocratique est une pratique dans laquelle les décisions politiques prises par les processus de vote sont contraignantes pour tous les membres du parti communiste . L'avant-garde politique du parti est composée de révolutionnaires professionnels qui élisent des dirigeants et des officiers ainsi que pour déterminer la politique par une discussion libre, puis cela est réalisé de manière décisive par une action unie. Dans le contexte de la théorie de la lutte révolutionnaire léniniste, l' avant - garde est une stratégie par laquelle les sections les plus conscientes et politiquement avancées du prolétariatou la classe ouvrière, décrite comme l'avant-garde révolutionnaire, forme des organisations afin d'attirer de plus grandes sections de la classe ouvrière vers la politique révolutionnaire et de servir de manifestations du pouvoir politique prolétarien contre ses ennemis de classe . De 1917 à 1922, le léninisme était l'application russe de l'économie marxiste et de la philosophie politique telle qu'effectuée et réalisée par les bolcheviks , le parti d'avant-garde qui menait la lutte pour l' indépendance politique de la classe ouvrière . Dans la période 1925-1929, Joseph Staline a établi son interprétation du léninisme comme la forme officielle et la seule légitime du marxisme en Russie en amalgamant les philosophies politiques commeLe marxisme-léninisme qui devint alors l' idéologie d'État de l'Union soviétique.

marxisme-léninisme

Le marxisme-léninisme est une idéologie politique développée par Joseph Staline . ^[158] Selon ses partisans, il se fonde sur le marxisme et le léninisme . Il décrit l'idéologie politique spécifique que Staline a mise en œuvre dans le Parti communiste de l'Union soviétique et à l'échelle mondiale dans le Komintern . Il n'y a pas d'accord définitif entre les historiens sur la question de savoir si Staline a réellement suivi les principes de Marx et de Lénine. ^[159] Il contient également des aspects qui selon certains sont des déviations du marxisme comme le socialisme dans un seul pays . ^[160]^[161]Le marxisme-léninisme était l'idéologie officielle des partis communistes du XXe siècle (y compris les trotskystes ) et s'est développé après la mort de Lénine ; ses trois principes étaient le matérialisme dialectique , le rôle dirigeant du parti communiste à travers le centralisme démocratique , et une économie planifiée avec l' industrialisation et la collectivisation agricole . En tant que terme, le marxisme-léninisme est trompeur parce que Marx et Lénine n'ont jamais sanctionné ou soutenu la création d'un -ismeaprès eux, et se réjouit parce que, popularisé après la mort de Lénine par Staline, il contenait ces trois principes doctrinaux et institutionnalisés qui sont devenus un modèle pour les régimes de type soviétique ultérieurs ; son influence mondiale, couvrant à son apogée au moins un tiers de la population mondiale, a fait du marxisme-léniniste une étiquette commode pour le bloc communiste en tant qu'ordre idéologique dynamique. ^[162]^[c]

Pendant la guerre froide, le marxisme-léninisme était l'idéologie du mouvement communiste le plus clairement visible et est l'idéologie la plus importante associée au communisme. ^[147]^{[nb 6] Le} social-fascisme était une théorie soutenue par le Komintern et les partis communistes affiliés au début des années 1930 qui soutenait que la social-démocratie était une variante du fascisme parce qu'elle faisait obstacle à une dictature du prolétariat , en plus de un modèle économique corporatiste partagé . ^[164] À l'époque, des dirigeants du Komintern tels que Staline et Rajani Palme Dutt affirmaient que le capitalismela société était entrée dans la Troisième Période dans laquelle une révolution du prolétariat était imminente mais pouvait être empêchée par les sociaux-démocrates et d'autres forces fascistes . ^[164]^[165] Le terme social-fasciste a été utilisé péjorativement pour décrire les partis sociaux-démocrates, les partis socialistes anti-Komintern et progressistes et les dissidents au sein des affiliés du Komintern tout au long de la période d'entre-deux-guerres . La théorie du fascisme social a été défendue avec véhémence par le Parti communiste d'Allemagne, qui était en grande partie contrôlé et financé par les dirigeants soviétiques à partir de 1928. ^[165] Au sein du marxisme-léninisme, l' anti-révisionnismeC'est une position qui a émergé dans les années 1950 en opposition aux réformes de Khrouchtchev et au dégel du dirigeant soviétique Nikita Khrouchtchev . Là où Khrouchtchev poursuivait une interprétation différente de celle de Staline, les anti-révisionnistes au sein du mouvement communiste international restaient dévoués à l'héritage idéologique de Staline et critiquaient l'Union soviétique sous Khrouchtchev et ses successeurs en tant que capitaliste d'État et impérialiste social en raison de ses espoirs de parvenir à la paix avec le États Unis. Le terme stalinisme est également utilisé pour décrire ces positions mais n'est souvent pas utilisé par ses partisans qui estiment que Staline a simplement synthétisé et pratiqué le marxisme orthodoxe.et le léninisme. Parce que différentes tendances politiques font remonter les racines historiques du révisionnisme à différentes époques et à différents dirigeants, il existe aujourd'hui un désaccord important sur ce qui constitue l'anti-révisionnisme. Les groupes modernes qui se décrivent comme anti-révisionnistes se répartissent en plusieurs catégories. Certains soutiennent les travaux de Staline et de Mao Zedong et d'autres les travaux de Staline tout en rejetant Mao et tendent universellement à s'opposer au trotskysme . D'autres rejettent à la fois Staline et Mao, faisant remonter leurs racines idéologiques à Marx et Lénine. En outre, d'autres groupes soutiennent divers dirigeants historiques moins connus comme Enver Hoxha , qui a également rompu avec Mao lors de la scission sino-albanaise . L'impérialisme socialétait un terme utilisé par Mao pour critiquer l'Union soviétique post-Staline. Mao a déclaré que l'Union soviétique était elle-même devenue une puissance impérialiste tout en conservant une façade socialiste . ^[166] Hoxha était d'accord avec Mao dans cette analyse, avant d'utiliser plus tard l'expression pour également condamner la théorie des trois mondes de Mao . ^[167]

Stalinisme

1942 portrait de Joseph Staline , le plus ancien dirigeant de l'Union soviétique

Le stalinisme représente le style de gouvernance de Staline par opposition au marxisme-léninisme, le système socio - économique et l'idéologie politique mis en œuvre par Staline en Union soviétique et plus tard adaptés par d'autres États sur la base du modèle idéologique soviétique , tels que la planification centrale , la nationalisation et le parti unique l'État , ainsi que la propriété publique des moyens de production , l' industrialisation accélérée , le développement proactif des forces productives de la société (recherche et développement) et les ressources naturelles nationalisées . Le marxisme-léninisme est resté aprèsdéstalinisation alors que le stalinisme ne l'a pas fait. Dans les dernières lettres avant sa mort, Lénine mettait en garde contre le danger de la personnalité de Staline et exhortait le gouvernement soviétique à le remplacer. ^[55] Jusqu'à la mort de Joseph Staline en 1953, le Parti communiste soviétique appelait sa propre idéologie marxisme-léninisme-stalinisme . ^[143]

Le marxisme-léninisme a été critiqué par d'autres tendances communistes et marxistes, qui affirment que les États marxistes-léninistes n'ont pas établi le socialisme mais plutôt le capitalisme d'État . ^[22]^[23]^[24]^[25]^[27] Selon le marxisme, la dictature du prolétariat représente le règne de la majorité (démocratie) plutôt que celui d'un parti, dans la mesure où le co-fondateur du marxisme Friedrich Engels décrit sa « forme spécifique » comme la république démocratique . ^[168] Selon Engels, la propriété d'État par elle-même est une propriété privée de nature capitaliste ^{[b] à} moins que le prolétariat n'ait le contrôle du pouvoir politique, auquel cas elle forme la propriété publique.^[e]^{[156] La} question de savoir si le prolétariat contrôlait réellement les États marxistes-léninistes est un sujet de débat entre le marxisme-léninisme et d'autres tendances communistes. Pour ces tendances, le marxisme-léninisme n'est ni le marxisme ni le léninisme ni l'union des deux, mais plutôt un terme artificiel créé pour justifier la distorsion idéologique de Staline,^[169] imposé au Parti communiste de l'Union soviétique et au Komintern. En Union soviétique, cette lutte contre le marxisme-léninisme était représentée par le trotskisme , qui se décrit comme une tendance marxiste et léniniste. ^[170]

Trotskysme

Détail de l' Homme, contrôleur de l'univers , fresque du Palacio de Bellas Artes à Mexico montrant Léon Trotsky , Friedrich Engels et Karl Marx

Le trotskisme, développé par Léon Trotsky en opposition au stalinisme , est une tendance marxiste et léniniste qui soutient la théorie de la révolution permanente et de la révolution mondiale plutôt que la théorie en deux étapes et le socialisme de Staline dans un seul pays . Il soutenait l'internationalisme prolétarien et une autre révolution communiste en Union soviétique . Plutôt que de représenter la dictature du prolétariat , Trotsky a affirmé que l'Union soviétique était devenue un État ouvrier dégénéré. under the leadership of Stalin in which class relations had re-emerged in a new form. Trotsky's politics differed sharply from those of Stalin and Mao, most importantly in declaring the need for an international proletarian revolution—rather than socialism in one country—and support for a true dictatorship of the proletariat based on democratic principles. Struggling against Stalin for power in the Soviet Union, Trotsky and his supporters organized into the Left Opposition, the platform of which became known as Trotskyism. Stalin eventually succeeded in gaining control of the Soviet regime and Trotskyist attempts to remove Stalin from power resulted in Trotsky's exile from the Soviet Union in 1929. While in exile, Trotsky continued his campaign against Stalin, founding in 1938 the Quatrième Internationale , rival trotskyste du Komintern. En août 1940, Trotsky est assassiné à Mexico sur ordre de Staline. Les courants trotskistes comprennent le trotskisme orthodoxe , le troisième camp , le posadisme , le pablisme et le néo-trotskisme .

In Trotskyist political theory, a degenerated workers' state is a dictatorship of the proletariat in which the working class's democratic control over the state has given way to control by a bureaucratic clique. The term was developed by Trotsky in The Revolution Betrayed and in other works. Deformed workers' states are states where the capitalist class has been overthrown, the economy is largely state-owned and planned, but there is no internal democracy or workers' control of industry. In a deformed workers' state, the working class has never held political power like it did in Russia shortly after the Bolshevik Revolution. Ces États sont considérés comme déformés parce que leurs structures politiques et économiques ont été imposées d'en haut (ou de l'extérieur) et parce que les organisations révolutionnaires de la classe ouvrière sont écrasées. Comme un État ouvrier dégénéré, un État ouvrier déformé ne peut pas être considéré comme un État en transition vers le socialisme. La plupart des trotskystes citent des exemples d'États ouvriers déformés comme Cuba , la République populaire de Chine , la Corée du Nord et le Vietnam . Le Comité pour une Internationale des Travailleurs a également parfois inclus des États comme la Birmanie et la Syrie alors qu'ils avaient une économie nationalisée .

maoïsme

Vive le monument de la pensée de la victoire de Mao Zedong à Shenyang

Le maoïsme est la théorie dérivée des enseignements du leader politique chinois Mao Zedong . Développé des années 1950 jusqu'à la réforme économique chinoise de Deng Xiaoping dans les années 1970, il a été largement appliqué en tant qu'idéologie politique et militaire directrice du Parti communiste chinois et en tant que théorie guidant les mouvements révolutionnaires à travers le monde. Une différence clé entre le maoïsme et les autres formes de marxisme-léninisme est que les paysans devraient être le rempart de l'énergie révolutionnaire qui est dirigée par la classe ouvrière. ^[171] Trois valeurs maoïstes communes sont le populisme révolutionnaire , le fait d'être pratique, et la dialectique .^[172]

La synthèse du marxisme-léninisme-maoïsme, ^[f] qui s'appuie sur les deux théories individuelles comme l'adaptation chinoise du marxisme-léninisme, n'a pas eu lieu pendant la vie de Mao. Après la déstalinisation , le marxisme-léninisme a été maintenu en Union soviétique , tandis que certaines tendances anti-révisionnistes telles que l' hoxhaisme et le maoïsme ont déclaré que celui-ci s'était écarté de son concept original. Différentes politiques ont été appliquées en Albanie et en Chine qui se sont éloignées de l'Union soviétique. A partir des années 1960, des groupes qui se disent maoïstes, ou ceux qui ont soutenu le maoïsme, n'étaient pas unis autour d'une compréhension commune du maoïsme, mais avaient plutôt leurs propres interprétations particulières des œuvres politiques, philosophiques, économiques et militaires de Mao. Ses adhérents affirment qu'en tant qu'étape supérieure unifiée et cohérente du marxisme, il ne s'est consolidé que dans les années 1980, d'abord formalisé par le parti communiste péruvien Sentier lumineux en 1982. ^[173] À travers l'expérience de la guerre populaire menée par le parti, le Sentier lumineux ont pu présenter le maoïsme comme le plus récent développement du marxisme. ^[173]

Les partisans du marxisme-léninisme-maoïsme appellent la théorie le maoïsme lui-même, tandis que le maoïsme est appelé soit pensée de Mao Zedong, soit marxisme-léninisme-pensée de Mao Zedong . Le maoïsme-tiers-mondisme s'intéresse à l'infusion et à la synthèse du marxisme-léninisme-maoïsme avec les concepts du tiers-mondisme non marxiste, tels que la théorie de la dépendance et la théorie des systèmes mondiaux .

Enrico Berlinguer , le secrétaire du Parti communiste italien et principal partisan de l' eurocommunisme

Eurocommunisme

L'eurocommunisme était une tendance révisionniste dans les années 1970 et 1980 au sein de divers partis communistes d'Europe occidentale, prétendant développer une théorie et une pratique de la transformation sociale plus pertinentes pour leur région. Particulièrement importants en France , en Italie et en Espagne , les communistes de cette nature ont cherché à saper l'influence de l' Union soviétique et de son parti communiste pendant la guerre froide . ^[174] Enrico Berlinguer , secrétaire général du Parti communiste italien, était largement considéré comme le père de l'eurocommunisme. ^[175]

Le communisme marxiste libertaire

Le marxisme libertaire est un large éventail de philosophies économiques et politiques qui mettent l'accent sur les aspects anti-autoritaires du marxisme . Les premiers courants du marxisme libertaire, connus sous le nom de communisme de gauche , ^{[176] ont} émergé en opposition au marxisme-léninisme ^[177] et à ses dérivés tels que le stalinisme , le trotskysme et le maoïsme . ^[178] Le marxisme libertaire est également critique des positions réformistes telles que celles tenues par les sociaux-démocrates . ^[179] Les courants marxistes libertaires puisent souvent dans les travaux ultérieurs de Marx et Engels, en particulierGrundrisse and The Civil War in France,^[180] emphasizing the Marxist belief in the ability of the working class to forge its own destiny without the need for a revolutionary party or state to mediate or aid its liberation.^[181] Along with anarchism, libertarian Marxism is one of the main derivatives of libertarian socialism.^[182]

En dehors du communisme gauche, le marxisme libertaire comprend des courants comme l' autonomisme , la communisation , le communisme de conseils , De Leonism , le Tendency Johnson-Forest , lettrisme , Luxemburgism Situationnisme , Socialisme de Barbarie , la solidarité , le Mouvement mondial socialiste , ouvriérisme ainsi que des parties de Freudo -Le marxisme et la nouvelle gauche . ^[183] De plus, le marxisme libertaire a souvent eu une forte influence à la fois sur la post-gauche et suranarchistes sociaux . Parmi les théoriciens notables du marxisme libertaire figurent Antonie Pannekoek , Raya Dunayevskaya , CLR James , Antonio Negri , Cornelius Castoriadis , Maurice Brinton , Guy Debord , Daniel Guérin , Ernesto Screpanti , Raoul Vaneigem et Yanis Varoufakis , ^[184] ce dernier prétend que Marx lui-même était un marxiste libertaire. ^[185]

communisme de conseil

Rosa Luxembourg

Le communisme des conseils est un mouvement originaire d'Allemagne et des Pays-Bas dans les années 1920, dont l'organisation principale était le Parti communiste des travailleurs d'Allemagne . Elle continue aujourd'hui comme position théorique et militante à la fois au sein du marxisme libertaire et du socialisme libertaire . Le principe fondamental du communisme des conseils est que le gouvernement et l'économie doivent être gérés par des conseils ouvriers , qui sont composés de délégués élus sur les lieux de travail et révocables à tout moment. Les communistes de conseils s'opposent à la nature perçue comme autoritaire et antidémocratique de la planification centrale et du socialisme d' État , étiquetésle capitalisme d'État et l'idée d'un parti révolutionnaire, puisque les communistes de conseils croient qu'une révolution dirigée par un parti produirait nécessairement une dictature du parti . Les communistes des conseils soutiennent une démocratie ouvrière, produite à travers une fédération de conseils ouvriers.

Contrairement à ceux de la social-démocratie et du communisme léniniste , l'argument central du communisme de conseils est que les conseils ouvriers démocratiques surgissant dans les usines et les municipalités sont la forme naturelle de l'organisation de la classe ouvrière et du pouvoir gouvernemental. Ce point de vue s'oppose à la fois aux idéologies communistes réformiste et léniniste, qui mettent respectivement l'accent sur le gouvernement parlementaire et institutionnel en appliquant des réformes sociales d' une part, et les partis d'avant - garde et le centralisme démocratique participatif d' autre part.

Le communisme de gauche

Le communisme de gauche est l'éventail des points de vue communistes détenus par la gauche communiste, qui critique les idées et les pratiques politiques adoptées, en particulier à la suite de la série de révolutions qui ont mis fin à la guerre mondiale par les bolcheviks et les sociaux-démocrates . Les communistes de gauche affirment des positions qu'ils considèrent comme plus authentiquement marxistes et prolétariennes que les vues du marxisme-léninisme défendues par l' Internationale communiste après son premier congrès (mars 1919) et lors de son deuxième congrès (juillet-août 1920). ^[186]

Les communistes de gauche représentent une gamme de mouvements politiques distincts des marxistes-léninistes , qu'ils considèrent en grande partie comme simplement l'aile gauche du capital , des anarcho-communistes , dont certains sont considérés comme des socialistes internationalistes , et de diverses autres tendances socialistes révolutionnaires, tels que De Leonists , qu'ils ont tendance à considérer comme des socialistes internationalistes seulement dans des cas limités. ^{[187] Le} bordiguisme est un courant communiste de gauche léniniste nommé d'après Amadeo Bordiga , qui a été décrit comme étant « plus léniniste que Lénine », et se considérait comme un léniniste. ^[188]

D'autres types de communisme

Anarcho-communisme

L'anarcho-communisme est une théorie libertaire de l' anarchisme et du communisme qui prône l'abolition de l' État , de la propriété privée et du capitalisme au profit de la propriété commune des moyens de production ; ^[189]^[190] démocratie directe ; et un réseau horizontal d' associations bénévoles et de conseils ouvriers de production et de consommation fondés sur le principe directeur « De chacun selon ses capacités, à chacun selon ses besoins » ; ^[191]^[192]l'anarcho-communisme diffère du marxisme en ce qu'il rejette son point de vue sur la nécessité d'une phase de socialisme d'État avant l'établissement du communisme. Peter Kropotkin , le principal théoricien de l'anarcho-communisme, a déclaré qu'une société révolutionnaire devrait « se transformer immédiatement en une société communiste », qu'elle devrait entrer immédiatement dans ce que Marx avait considéré comme la « phase la plus avancée, achevée, du communisme ». ^[193] De cette façon, il essaie d'éviter la réapparition des divisions de classe et la nécessité d'un contrôle de l'État. ^[193]

Peter Kropotkin , principal théoricien de l' anarcho-communisme

Certaines formes d'anarcho-communisme telles que l' anarchisme insurrectionnel sont égoïstes et fortement influencées par l' individualisme radical , ^[194]^[195]^[196] croyant que le communisme anarchiste n'exige pas du tout une nature communautaire . La plupart des anarcho-communistes considèrent le communisme anarchiste comme un moyen de concilier l'opposition entre l'individu et la société. ^[g]^[197]^[198] Dans l'histoire de l'humanité à ce jour, les exemples les plus connus d'une société anarcho-communiste, c'est-à-dire établie autour des idées telles qu'elles existent aujourd'hui et qui ont reçu une attention et une connaissance mondiales dans le canon historique, sont les territoires anarchistes pendant laTerritoire libre pendant la Révolution russe , l' Association du peuple coréen en Mandchourie et la Révolution espagnole de 1936 .

Pendant la guerre civile russe , des anarchistes tels que Nestor Makhno ont travaillé à travers l' armée insurrectionnelle révolutionnaire d'Ukraine pour créer et défendre l'anarcho-communisme dans le territoire libre de l'Ukraine à partir de 1919 avant d'être conquis par les bolcheviks en 1921. En 1929, l'anarcho-communisme a été réalisé en Corée par la Fédération anarchiste coréenne en Mandchourie (KAFM) et la Fédération anarcho-communiste coréenne (KACF), avec l'aide du général anarchiste et militant indépendantiste Kim Chwa-chin , jusqu'en 1931, lorsque le Japon impérial assassina Kim et envahit de le sud tandis que les nationalistes chinois envahissaient du nord, entraînant la création deMandchoukouo , un état fantoche de l' Empire du Japon . Grâce aux efforts et à l'influence des anarchistes espagnols pendant la Révolution espagnole au sein de la guerre civile espagnole , à partir de 1936, l'anarcho-communisme existait dans la majeure partie de l' Aragon , des parties du Levant et de l' Andalousie , et dans le fief de la Catalogne révolutionnaire , avant d'être brutalement écrasé.

communisme chrétien

Le communisme chrétien est une théorie théologique et politique basée sur l'idée que les enseignements de Jésus-Christ obligent les chrétiens à soutenir le communisme religieux en tant que système social idéal . ^[56] Bien qu'il n'y ait pas d'accord universel sur les dates exactes du début des idées et des pratiques communistes dans le christianisme, de nombreux communistes chrétiens déclarent que les preuves de la Bible suggèrent que les premiers chrétiens, y compris les apôtres , ont établi leur propre petite société communiste au cours des années. après la mort et la résurrection de Jésus. ^[199]De nombreux partisans du communisme chrétien déclarent qu'il a été enseigné par Jésus et pratiqué par les apôtres eux-mêmes. ^[200] Certains historiens confirment son existence. ^[56]^[201]^[202]^[203]^[204]

Le communisme chrétien bénéficie d'un certain soutien en Russie. Le musicien russe Yegor Letov était un communiste chrétien au franc-parler et dans une interview de 1995, il a déclaré : « Le communisme est le royaume de Dieu sur Terre ». ^[205]

Une analyse

Accueil

Emily Morris de l' University College de Londres a écrit que parce que les écrits de Karl Marx ont inspiré de nombreux mouvements, y compris la Révolution russe de 1917 , le communisme est "généralement confondu avec le système politique et économique qui s'est développé en Union soviétique" après la révolution. ^[29]^[h] C'est pourquoi le communisme fait écho à des réactions controversées dues aux actions de certains États communistes , qui ont été abondamment critiquées, et des comparaisons du nazisme et du stalinisme ont été faites, ce qui a conduit à des critiques pour être une forme de double théorie du génocide et banalisation de l'Holocauste . HistorienAndrzej Paczkowski summarized communism as "an ideology that seemed clearly the opposite, that was based on the secular desire of humanity to achieve equality and social justice, and that promised a great leap forward into freedom."^[206]

L'anticommunisme s'est développé dès que le communisme est devenu un mouvement politique conscient au XIXe siècle, et des massacres anticommunistes ont été signalés contre des communistes présumés ou leurs partisans présumés, commis par des anticommunistes et des organisations politiques ou des gouvernements opposés au communisme. . Le mouvement communiste a fait face à l'opposition depuis sa fondation et l'opposition à lui a souvent été organisée et violente. Bon nombre de ces campagnes de massacres anticommunistes, principalement pendant la guerre froide, ^[107]^[108] ont été soutenues par les États-Unis et leurs alliés du bloc occidental , ^[207]^[208] y compris ceux qui faisaient officiellement partie du Non- Mouvement aligné, tels que les massacres indonésiens de 1965-1966 et l' opération Condor en Amérique du Sud. ^[209]^[210]

Décès excessifs sous les États communistes

De nombreux auteurs ^{[nb 7]} ont écrit sur la surmortalité sous les États communistes et sur les taux de mortalité , comme la surmortalité en Union soviétique sous Joseph Staline . ^{[nb 8]}Certains auteurs postulent qu'il existe un nombre de morts communistes, dont les estimations de décès varient considérablement, selon les définitions des décès qui y sont incluses, allant de 10 à 20 millions à des sommets de plus de 100 millions, qui ont été critiqués par plusieurs les universitaires comme idéologiquement motivés et gonflés ; ils sont également critiqués pour être inexacts en raison de données incomplètes, gonflées en comptant tout excès de décès, en ignorant les vies sauvées par la modernisation communiste, en établissant un lien injustifié avec le communisme, et le regroupement et le décompte des corps lui-même. Des estimations plus élevées tiennent compte des actions que les gouvernements communistes ont commises contre des civils, notamment des exécutions, des famines causées par l'homme et des décès survenus pendant ou résultant de l'emprisonnement, des déportations forcées et du travail.Des estimations plus élevées sont critiquées pour être basées sur des données éparses et incomplètes lorsque des erreurs importantes sont inévitables, biaisées vers des valeurs possibles plus élevées, et victimes de guerres civiles, lesL'Holodomor et d'autres famines, et les événements liés à la guerre ne devraient pas être inclus. ^[216]^[217]^[218]^[219]^[220]^[221]

Il n'y a pas de consensus entre les spécialistes du génocide ^{[n° 9]} et les spécialistes du communisme quant à savoir si certains ou tous les événements constituaient un massacre . Il n'y a pas non plus de consensus sur une terminologie commune, ^[234] et les événements ont été diversement appelés surmortalité ou décès de masse ; d' autres termes utilisés pour définir certains de ces meurtres incluent classicide , crimes contre l' humanité , démocide , génocide , politicide et répression . ^[215]^{[n° 10]}Les érudits affirment que la plupart des États communistes ne se sont pas livrés à des massacres de masse ; ^[236]^{[nb 11]} certains en particulier, comme Benjamin Valentino , ^[242] proposent la catégorie des tueries de masse communistes , aux côtés des tueries de masse coloniales, de contre-guérilla et ethniques, comme un sous-type de tuerie de masse dépossessionnelle pour la distinguer de tuerie de masse coercitive. Les chercheurs ne considèrent pas l'idéologie ^[235] ou le type de régime comme un facteur important expliquant les massacres. ^[243]

Certains auteurs ont établi un lien entre les meurtres dans l'Union soviétique de Joseph Staline , la Chine de Mao Zedong et le Cambodge de Pol Pot sur la base que Staline a influencé Mao, qui a influencé Pol Pot ; dans tous les cas, les tueries ont été perpétrées dans le cadre d'une politique de modernisation déséquilibrée et d'industrialisation rapide. ^[215]^{[nb 12]} D'autres auteurs allèguent que le génocide a été dicté dans des œuvres autrement oubliées de Karl Marx . ^[245]^[246]

Historical revisionist view of the double genocide theory,^[247]^[248] equating mass deaths under Communist states with the Holocaust, is popular in Eastern European countries and the Baltic states, and their approaches of history have been incorporated in the European Union agenda,^[249] among them the Prague Declaration in June 2008 and the European Day of Remembrance for Victims of Stalinism and Nazism, which was proclaimed by the European Parliament in August 2008 and endorsed by the OSCE in Europe in July 2009. Among many scholars in Western Europe, la comparaison des deux régimes et l'équivalence de leurs crimes ont été et sont encore largement rejetées. ^[249]

Mémoire et héritage

Des études de mémoire ont été faites sur la façon dont les événements sont mémorisés. ^[250] Le récit des « victimes du communisme », ^[251] tel que popularisé par et nommé d'après la Victims of Communism Memorial Foundation, est devenu une érudition acceptée, dans le cadre de la théorie du double génocide, en Europe de l'Est et parmi les anticommunistes en général ; ^[252] il est rejeté par la plupart des savants d' Europe occidentale ^[249] et d'autres, en particulier lorsqu'il est utilisé pour assimiler le communisme et le nazisme, ce qui est considéré par les universitaires comme une perspective longtemps discréditée. ^[103]Il a en outre été critiqué par plusieurs chercheurs comme une simplification excessive et à motivation politique ainsi que comme une banalisation de l'Holocauste pour assimiler les événements à l'Holocauste , posant un Holocauste communiste ou rouge. ^[253] Le récit postule que les famines et les morts massives par les États communistes peuvent être attribuées à une seule cause et que le communisme, en tant que « l'idéologie la plus meurtrière de l'histoire », ou selon les mots de Jonathan Rauch comme « le fantasme le plus meurtrier de l'histoire de l'humanité » , ^[254] représente la plus grande menace pour l'humanité. ^[255] Les partisans postulent un lien présumé entre le communisme, la politique de gauche et le socialisme avec le génocide, les massacres ettotalitarisme , ^[256] avec des auteurs tels que George Watson prônant une histoire commune s'étendant de Marx à Adolf Hitler . ^[245] Certains auteurs de droite allèguent que Marx était responsable du nazisme et de l'Holocauste. ^[257]

Des auteurs comme Stéphane Courtois proposent une théorie de l'équivalence entre génocide de classe et génocide racial. ^[258] Il est soutenu par des organisations anticommunistes telles que The Epoch Times , Tribute to Liberty et la Victims of Communism Memorial Foundation, 100 millions étant l'estimation la plus couramment utilisée dans The Black Book of Communism , ^[116] un œuvre controversée qui a popularisé le récit. ^[253] Divers musées et monuments ont été construits à la mémoire des victimes du communisme, avec le soutien de l'Union européenne et de divers gouvernements au Canada, en Europe de l'Est et aux États-Unis. ^[132]^[259]Des œuvres comme Le Livre noir du communisme et Bloodlands légitimé les débats sur la comparaison du nazisme et du stalinisme , ^[258]^[260] et par le communisme d'extension, et l'ancien travail en particulier est important dans la criminalisation du communisme. ^[132]^[259]

Voir également

Les références

Remarques

^ Les formes antérieures du communisme ( socialisme utopique et certaines formes antérieures de communisme religieux ), partageaient le soutien d'une société sans classes et de la propriété commune, mais ne prônaient pas nécessairement la politique révolutionnaire ni ne s'engageaient dans une analyse scientifique ; cela a été fait par le communisme marxiste, qui a défini le communisme dominant et moderne, et a influencé toutes les formes modernes de communisme. De tels communismes, en particulier les nouvelles formes religieuses ou utopiques de communisme, peuvent partager l'analyse marxiste, tout en favorisant la politique évolutionniste, le localisme ou le réformisme . Au 20ème siècle, le communisme a été associé au socialisme révolutionnaire .^[9]
^ Le communisme est capitalisé par les érudits du communisme lorsqu'ils se réfèrent auxÉtats et gouvernementsau pouvoir par le parti communiste , qui sont donc considérés comme des noms propres.^[12] À la suite de l'universitaire Joel Kovel , la sociologue Sara Diamond a écrit : « J'utilise le communisme « C » majusculepour désigner les gouvernements et les mouvements réellement existants et le communisme « c » minusculepour désigner les divers mouvements et courants politiques organisés autour de l'idéal d'un société sans classes."^[13] Le Livre noir du communisme a également adopté une telle distinction, déclarant que le communisme existe depuis des millénaires, tandis queLe communisme (utilisé en référence au communisme léniniste et marxiste-léniniste tel qu'appliqué par les États communistes au XXe siècle) n'a commencé qu'en 1917. ^[14] Alan M. Wald a écrit : « Afin d'aborder les relations politico-littéraires complexes et souvent mal comprises, J'ai adopté des méthodes de capitalisation dans ce livre qui peuvent s'écarter des normes éditoriales pratiquées dans certaines revues et maisons d'édition. En particulier, je capitalise « communiste » et « communisme » lorsque je me réfère aux partis officiels de la Troisième Internationale, mais pas lorsqu'il s'agit de d'autres adeptes du bolchevisme ou du marxisme révolutionnaire (qui englobe les communistes de petite taille tels que les trotskystes, les boukharinistes, les communistes de conseils, etc.). » ^[15]En 1994, le militant du CPUSA Irwin Silber écrivait : « Lorsqu'il est capitalisé, le Mouvement Communiste International fait référence à la structure organisationnelle formelle des partis communistes pro-soviétiques. En minuscule, le mouvement communiste international est un terme plus générique faisant référence au mouvement général pour communisme." ^[16]
^ While the Bolsheviks rested on hope of success of the 1917–1923 wave of proletarian revolutions in Western Europe before resulting in the socialism in one country policy after their failure, Marx's view on the mir was shared not by self-professed Russian Marxists, who were mechanistic determinists, but by the Narodniks^[74] and the Socialist Revolutionary Party,^[75] one of the successors to the Narodniks, alongside the Popular Socialists and the Trudoviks.^[76]
^ As summarized by Stephen G. Wheatcroft, Nazism did not kill its own citizens except Jews, while Stalinism was killing mainly its own people, and Nazism was killing people by their biological traits and its genocidical activity was stopped, so the scale of potential Nazi mass murders is unknown, whereas the murderous potential of Stalinism had already reached its natural limit.^[105]^[106]
^ La République populaire démocratique de Corée fait référence à son idéologie dominante sous le nom de Juche , qui est décrite comme un développement du marxisme-léninisme. En Corée du Nord, le marxisme-léninisme a été remplacé par le Juche dans les années 1970 et a été officialisé en 1992 et 2009, lorsque les références constitutionnelles au marxisme-léninisme ont été abandonnées et remplacées par le Juche .^[133] En 2009, la constitution a été discrètement amendée de sorte que non seulement elle a supprimé toutes les références marxistes-léninistes présentes dans le premier projet, mais a également supprimé toutes les références au communisme.^{[134] Le} Juche a été décrit par certains observateurs comme une version de « l'ultranationalisme coréen »,^[135]qui s'est finalement développé après avoir perdu ses éléments marxistes-léninistes d'origine. ^{[136] Le} marxisme-léninisme a été largement abandonné après le début de la déstalinisation en Union soviétique et a été totalement remplacé par le Juche depuis au moins 1974. ^[137]
^ Selon leurs partisans, les idéologies marxistes-léninistes ont été adaptées aux conditions matérielles de leurs pays respectifs et comprennent le castrisme (Cuba), le ceauisme (Roumanie), la pensée de Gonzalo (Pérou), le guévarisme (Cuba), la pensée de Ho Chi Minh (Vietnam ), Hoxhaism (Albanie anti-révisionniste), Husakism (Tchécoslovaquie), Juche (Corée du Nord), Kadarism (Hongrie), Khmer Rouge (Cambodge), Khrouchtchevism (Union soviétique), Prachanda Path (Népal), Shining Path (Pérou), et titisme(Yougoslavie antistalinienne). ^[163]^[d]
^ La plupart des érudits écrivent sur des événements individuels et font des estimations de tous les décès comme tout autre événement historique ; certains événements sont classés en fonction de l'ère particulière d'un État communiste, comme la répression stalinienne ^[106]^[211] plutôt que d'un lien avec tous les États communistes, qui en sont venus à couvrir un tiers de la population mondiale en 1985.^{[56] Des}

historiens tels que Robert Conquest et J. Arch Getty ont principalement écrit et se sont concentrés sur l' ère stalinienne ; ils ont écrit sur les personnes décédées dans le Goulag ou à la suite de la répression stalinienne, et ont discuté des estimations sur ces événements spécifiques, dans le cadre du débat sur la surmortalité de Joseph Staline's Soviet Union, without connecting them to communism as a whole. They have vigorously debated, including on the Holodomor genocide question,^[212]^[213] but the dissolution of the Soviet Union, the Fall of Communism, and the release of state archives put some of the heat out of the debate.^[90] Some historians, among them Michael Ellman, have questioned "the very category 'victims of Stalinism'" as "a matter of political judgement" because mass deaths from famines are not a "uniquely Stalinist evil" and were widespread throughout the world in the 19th and 20th centuries.^[214]Il existe très peu de littérature qui compare les décès excessifs sous « les trois grands » de l'Union soviétique de Staline, de la Chine de Mao Zedong et du Cambodge de Pol Pot , et celle qui existe énumère principalement les événements plutôt que d'expliquer leurs raisons idéologiques. Un tel exemple est Crimes Against Humanity Under Communist Regimes – Research Review de Klas-Göran Karlsson et Michael Schoenhals , une étude de synthèse résumant ce que d'autres ont déclaré à ce sujet, mentionnant certains auteurs qui ont vu les origines des meurtres dans Karl Marxles écrits de ; la portée géographique est « les Trois Grands », et les auteurs déclarent que les meurtres ont été perpétrés dans le cadre d'une politique de modernisation déséquilibrée d'industrialisation rapide, se demandant « qu'est-ce qui a marqué le début du processus de modernisation russe déséquilibré qui devait avoir des conséquences si terribles ? " ^[215]

Les exceptions savantes notables sont l'historien Stéphane Courtois et le politologue Rudolph Rummel , qui ont tenté une connexion entre tous les États communistes; cependant, l'analyse de Rummel a été faite dans le cadre de son concept proposé de démocide , qui inclut toutes les morts directes et indirectes par le gouvernement, et ne s'est pas limité aux États communistes, qui ont été classés dans le cadre detotalitarisme aux côtés d'autres types de régime. Les estimations de Rummel se situent dans le haut de gamme, ont été critiquées et examinées de près et sont rejetées par la plupart des chercheurs. Les tentatives de Courtois, comme dans l'introduction du Livre noir du communisme , qui ont été décrites par certains observateurs critiques comme une œuvre grossièrement anticommuniste et antisémite , sont controversées ; de nombreux critiques du livre, y compris des universitaires, ont critiqué de telles tentatives de regrouper tous les États communistes et différents mouvements sociologiques dans le cadre d'un nombre de morts communistes totalisant plus de 94 millions. ^[216]^[217]^[218]^[219]^[220]^[221]Les examinateurs ont également distingué l'introduction du livre proprement dit, qui a été mieux reçu et n'a présenté qu'un certain nombre de chapitres sur des études sur un seul pays, sans comparaison interculturelle ni discussion sur les massacres ; l'historien Andrzej Paczkowski a écrit que seul Courtois a fait la comparaison entre le communisme et le nazisme, tandis que les autres sections du livre "sont, en fait, des monographies étroitement ciblées, qui ne prétendent pas offrir des explications globales", et a déclaré que le livre n'est pas " sur le communisme en tant qu'idéologie ou même sur le communisme en tant que phénomène de construction de l'État. » ^[206] Des critiques plus positives ont trouvé la plupart des critiques justes ou justifiées, avec le politologue Stanley Hoffmann stating that "Courtois would have been far more effective if he had shown more restraint",^[222] and Paczkowski stating that it has had two positive effects, among them stirring a debate about the implementation of totalitarian ideologies and "an exhaustive balance sheet about one aspect of the worldwide phenomenon of communism."^[218]

A Soviet and Communist studies example is Steven Rosefielde's Red Holocaust, which is controversial due to Holocaust trivialization; nonetheless, Rosefielde's work mainly focused on "the Big Three" (Stalin era, Mao era, and the Khmer Rouge rule of Cambodia), plus Kim Il-sungla Corée du Nord et le Vietnam de Ho Chi Minh . Le point principal de Rosefielde est que le communisme en général, bien qu'il se concentre principalement sur le stalinisme , est moins génocidaire et c'est une distinction clé du nazisme , et n'a pas établi de lien entre tous les États communistes ou le communisme en tant qu'idéologie. Rosefielde a écrit que « les conditions de l'Holocauste rouge étaient enracinées dans les systèmes économiques de commandement terroriste mobilisés par le siège de Staline, Kim, Mao, Ho et Pol Pot, et non dans la vision utopique de Marx ou d'autres mécanismes de transition communiste pragmatiques. Le commandement terroriste a été choisi parmi d'autres raisons en raison de craintes légitimes quant à la viabilité à long terme d'un commandement sans terreur et des risques idéologiques du communisme de marché. » ^[223]
^ Certains auteurs, comme Stéphane Courtois dans Le Livre noir du communisme , ont déclaré que le communisme tuait plus que le nazisme et était donc pire ; plusieurs chercheurs ont critiqué ce point de vue.^[224] Après avoir évalué vingt ans de recherche historique dans les archives d'Europe de l'Est, les estimations inférieures de "l'école révisionniste" des historiens ont été justifiées,^[225] malgré le fait que la presse populaire continue d'utiliser des estimations plus élevées et contient de graves erreurs.^{[105] Des} historiens comme Timothy D. Snydera déclaré qu'il est tenu pour acquis que Staline a tué plus de civils qu'Hitler ; pour la plupart des chercheurs, la surmortalité sous Staline était d'environ 6 millions, qui s'élève à 9 millions si les décès prévisibles résultant des politiques sont pris en compte. Cette estimation est inférieure à celles tuées par les nazis, qui ont tué plus de non-combattants que les Soviétiques. ^[226]
^ La plupart des spécialistes du génocide ne regroupent pas les États communistes et ne traitent pas les événements génocidaires comme des sujets distincts ou par type de régime, et les comparent à des événements génocidaires qui se sont produits sous des régimes très différents. Les exemples incluent Century of Genocide: Critical Essays and Eyewitness Accounts ,^[227] The Dark Side of Democracy: Explaining Ethnic Cleansing ,^[228] Purify and Destroy: The Political Uses of Massacre and Genocide ,^[229] Resisting Genocide: The Multiple Forms of Rescue ,^[230] et Solutions finales .^[231] Several of them are limited to the geographical locations of "the Big Three", or mainly the Cambodian genocide, whose culprit, the Khmer Rouge regime, was described by genocide scholar Helen Fein as following a xenophobic ideology bearing a stronger resemblance to "an almost forgotten phenomenon of national socialism", or fascism, rather than communism,^[232] while historian Ben Kiernan described it as "more racist and generically totalitarian than Marxist or specifically Communist",^[233] or do not discuss Communist states, other than passing mentions. Such work is mainly done in an attempt to prevent genocidesmais a été décrit par les chercheurs comme un échec. ^[234]
^ Barbara Harff, spécialiste du génocide,gère une base de données mondiale sur les massacres, qui est principalement destinée à l'analyse statistique des massacres dans le but d'identifier les meilleurs prédicteurs de leur apparition et les données ne sont pas nécessairement les plus précises pour un pays donné, car certaines sources sont des spécialistes du génocide général et non des experts en histoire locale ;^[221] il comprend les massacres anticommunistes , tels que les massacres indonésiens de 1965-1966 (génocide et politicide), et certains événements qui se sont produits sous les États communistes, tels que le soulèvement tibétain de 1959 (génocide et politicide), le génocide cambodgien ( génocide et politicide), et leRévolution culturelle (politicide), mais aucune analyse comparative ou lien communiste n'est établi, autre que les événements qui viennent de se produire dans certains États communistes d'Asie de l'Est. La base de données Harff est la plus fréquemment utilisée par les spécialistes du génocide. ^[235] Rudolph Rummel exploitait une base de données similaire, mais elle n'était pas limitée aux États communistes, elle est principalement destinée à l'analyse statistique et, dans une analyse comparative, a été critiquée par d'autres chercheurs, par rapport à celle de Harff, ^[221] pour ses estimations et méthodologie statistique, qui a montré quelques défauts. ^[220]
^ In their criticism of The Black Book of Communism, which popularized the topic, several scholars have questioned, in the words of Alexander Dallin, "[w]hether all these cases, from Hungary to Afghanistan, have a single essence and thus deserve to be lumped together—just because they are labeled Marxist or communist—is a question the authors scarcely discuss."^[45] In particular, historians Jens Mecklenburg and Wolfgang Wippermann stated that a connection between the events in Joseph Stalin's Soviet Union and Pol Pot's Cambodia are far from evident and that Pol Pot's study of Marxism in Paris is insufficient for connecting radical Soviet industrialism and the Khmer Rougel'anti-urbanisme meurtrier de la même catégorie. ^[237] L'historien Michael David-Fox a critiqué les chiffres ainsi que l'idée de combiner des événements vaguement liés sous une seule catégorie de nombre de morts communistes, blâmant Stéphane Courtois pour leur manipulation et leur inflation délibérée qui sont présentés pour défendre l'idée que le communisme était un plus grand mal que le nazisme. David-Fox a critiqué l'idée de lier les décès à un concept de « communisme générique », défini jusqu'au dénominateur commun des mouvements partisans fondés par des intellectuels. ^[238] Une critique similaire a été faite par Le Monde . ^{[239] L'} allégation d'un holocauste communiste ou rouge n'est pas populaire parmi les universitaires en Allemagne ou à l'étranger,^[240] et est considéré comme une forme d'antisémitisme softcore et de banalisation de l'Holocauste.^[241]
^ Le cas du Cambodge est particulier car il est différent de l'accent mis par l'Union soviétique de Staline et la Chine de Mao sur l'industrie lourde . L'objectif des dirigeants khmers rouges était d'introduire le communisme dans un laps de temps extrêmement court grâce à la collectivisation de l'agriculture dans le but d'éliminer les différences sociales et les inégalités entre les zones rurales et urbaines.^[215] Comme il n'y avait pas beaucoup d'industries au Cambodge à cette époque, la stratégie de Pol Pot pour y parvenir était d'augmenter la production agricole afin d'obtenir de l'argent pour une industrialisation rapide.^[244]

En analysant le régime khmer rouge, les chercheurs le replacent dans le contexte historique. Les Khmers rouges sont arrivés au pouvoir pendant la guerre civile cambodgienne(où des atrocités sans précédent ont été exécutées des deux côtés) et l' opération Menu , qui a entraîné le largage de plus d'un demi-million de tonnes de bombes dans le pays pendant la période de la guerre civile ; cela était principalement dirigé contre le Vietnam communiste, mais cela a donné aux Khmers rouges une justification pour éliminer la faction pro-vietnamienne et les autres communistes. ^[215] Le génocide cambodgien , qui est décrit par de nombreux universitaires comme un génocide et par d'autres comme Manus Midlarsky comme un politicide , ^{[243] a} été arrêté par le Vietnam communiste, et il y a eu des allégations de soutien des États-Unis aux Khmers rouges. Le communisme d'Asie du Sud-Est était profondément divisé, la Chine soutenant les Khmers rouges, tandis que l'Union soviétique et le Vietnam s'y opposaient. Les États-Unis ont soutenu Lon Nol , qui a pris le pouvoir lors du coup d'État cambodgien de 1970 , et des recherches ont montré que tout au Cambodge était considéré comme une cible légitime par les États-Unis, dont le verdict de ses principaux dirigeants à l'époque ( Richard Nixon et Henry Kissinger ) a été sévère, et des bombes ont été progressivement larguées sur des zones de plus en plus densément peuplées. ^[215]

Devis

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^ ^un ^b Engels, Friedrich (1970) [1880]. "Matérialisme historique" . Socialisme : utopique et scientifique. "But, the transformation—either into joint-stock companies and trusts, or into State-ownership—does not do away with the capitalistic nature of the productive forces. In the joint-stock companies and trusts, this is obvious. And the modern State, again, is only the organization that bourgeois society takes on in order to support the external conditions of the capitalist mode of production against the encroachments as well of the workers as of individual capitalists. The modern state, no matter what its form, is essentially a capitalist machine—the state of the capitalists, the ideal personification of the total national capital. The more it proceeds to the taking over of productive forces, the more does it actually become the national capitalist, the more citizens does it exploit. The workers remain wage-workers—proletarians. The capitalist relation is not done away with. It is, rather, brought to a head. But, brought to a head, it topples over. State-ownership of the productive forces is not the solution of the conflict, but concealed within it are the technical conditions that form the elements of that solution."
^ ( Morgan 2015 ): "« Marxisme-léninisme » était le nom officiel de l'idéologie officielle de l'État adoptée par l'Union des Républiques socialistes soviétiques (URSS), ses États satellites en Europe de l'Est, les régimes communistes asiatiques et divers régimes « socialistes scientifiques » dans le Tiers-Monde au cours de la guerre froide. En tant que tel, le terme est à la fois trompeur et révélateur. C'est trompeur, puisque ni Marx ni Lénine n'ont jamais sanctionné la création d'un « isme » éponyme ; en effet, le terme marxisme-léninisme n'a été formulé qu'à l'époque de l'accession au pouvoir de Staline après la mort de Lénine. C'est révélateur, car l'institutionnalisation stalinienne du marxisme-léninisme dans les années 1930 contenait bien trois principes dogmatiques identifiables qui sont devenus le modèle explicite de tous les régimes de type soviétique ultérieurs :le matérialisme dialectique comme seule véritable base prolétarienne de la philosophie, le rôle dirigeant du parti communiste comme principe central de la politique marxiste, et l'industrialisation planifiée dirigée par l'État et la collectivisation agricole comme fondement de l'économie socialiste. L'influence mondiale de ces trois innovations doctrinales et institutionnelles fait du terme marxiste-léniniste une étiquette appropriée pour une sorte distincte d'ordre idéologique qui, au sommet de son pouvoir et de son influence, dominait un tiers de la population mondiale. »L'influence mondiale de ces trois innovations doctrinales et institutionnelles fait du terme marxiste-léniniste une étiquette appropriée pour une sorte distincte d'ordre idéologique qui, au sommet de son pouvoir et de son influence, dominait un tiers de la population mondiale. »L'influence mondiale de ces trois innovations doctrinales et institutionnelles fait du terme marxiste-léniniste une étiquette appropriée pour une sorte distincte d'ordre idéologique qui, au sommet de son pouvoir et de son influence, dominait un tiers de la population mondiale. »
^ ( Morgan 2001 ) : « Au fur et à mesure que les partis communistes émergeaient dans le monde, encouragés à la fois par le succès du Parti soviétique dans l'établissement de l'indépendance de la Russie vis-à-vis de la domination étrangère et par les subventions monétaires clandestines des camarades soviétiques, ils devinrent identifiables par leur adhésion à un idéologie politique connue sous le nom de marxisme-léninisme. Bien sûr, depuis le tout début, le marxisme-léninisme existait sous de nombreuses variantes. Les conditions étaient elles-mêmes un effort pour imposer un degré minimal d'uniformité sur les diverses conceptions de l'identité communiste. L'adhésion aux idées de "Marx, Engels, Lénine et Trotskycaractérisé les trotskystes qui ont rompu bientôt dans une « quatrième internationale. » "
^ Engels, Friedrich (1970) [1880]. "Historical Materialism". Socialism: Utopian and Scientific. "The proletariat seizes the public power, and by means of this transforms the socialized means of production, slipping from the hands of the bourgeoisie, into public property. By this act, the proletariat frees the means of production from the character of capital they have thus far borne, and gives their socialized character complete freedom to work itself out."
^ ( Morgan 2001 , p. 2332): ' "Marxisme-Léninisme-Maoïsme' est devenu l'idéologie du Parti communiste chinois et des partis dissidents qui se sont séparés des partis communistes nationaux après la séparation définitive des Chinois avec les Soviétiques en 1963. Italien Les communistes continuaient d'être influencés par les idées d'Antonio Gramsci, dont la conception indépendante des raisons pour lesquelles la classe ouvrière dans les pays industriels restait politiquement silencieuse avait des implications beaucoup plus démocratiques que la propre explication de Lénine de la passivité ouvrière. sa propre idéologie en tant que 'Marxisme-Léninisme-Stalinisme. ' "
^ Kropotkine, Pierre . "Communisme et anarchie" . Archivé de l'original le 29 juillet 2011. "Le communisme est celui qui garantit le plus de liberté individuelle — pourvu que l'idée qui engendre la communauté soit la Liberté, l'Anarchie... Le communisme garantit la liberté économique mieux que toute autre forme d'association, car il peut garantir le bien-être, voire le luxe, en échange de quelques heures de travail au lieu d'une journée de travail."
^ ( Morgan 2015) : « Les idées communistes ont acquis un nouveau sens depuis 1918. Elles sont devenues équivalentes aux idées du marxisme-léninisme, c'est-à-dire l'interprétation du marxisme par Lénine et ses successeurs. Entérinant l'objectif final, à savoir, la création d'une communauté possédant moyens de production et fournissant à chacun de ses participants une consommation « selon ses besoins », ils mettent en avant la reconnaissance de la lutte des classes comme principe dominant d'un développement social. la mission de reconstruction de la société. Conduire une révolution socialiste dirigée par l'avant-garde du prolétariat, c'est-à-dire le parti, a été saluée comme une nécessité historique. De plus, l'introduction de la dictature du prolétariat a été préconisée et des classes hostiles ont été à liquider."

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We just want to heal our country of certain diseases. The previous government applied a left-wing concept. As if the world, according to the Marxist model, must move in only one direction, towards a mixture of cultures and a world of cyclists and vegetarians, which stands only for renewable energy and combating all forms of religion. This has nothing in common with traditional Polish values (Cienski 2017).

It is hard to find a better manifestation of right-wing all-encompassing anti-communism, which mixes together nearly all possible progressive discourses." Quote at pp. 126–127.
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[10] Les formes antérieures du communisme ( socialisme utopique et certaines formes antérieures de communisme religieux ), partageaient le soutien d'une société sans classes et de la propriété commune, mais ne prônaient pas nécessairement la politique révolutionnaire ni ne s'engageaient dans une analyse scientifique ; cela a été fait par le communisme marxiste, qui a défini le communisme dominant et moderne, et a influencé toutes les formes modernes de communisme. De tels communismes, en particulier les nouvelles formes religieuses ou utopiques de communisme, peuvent partager l'analyse marxiste, tout en favorisant la politique évolutionniste, le localisme ou le réformisme . Au 20ème siècle, le communisme a été associé au socialisme révolutionnaire .^[9]

[18] ^ Le communisme est capitalisé par les érudits du communisme lorsqu'ils se réfèrent auxÉtats et gouvernementsau pouvoir par le parti communiste , qui sont donc considérés comme des noms propres.^[12] À la suite de l'universitaire Joel Kovel , la sociologue Sara Diamond a écrit : « J'utilise le communisme « C » majusculepour désigner les gouvernements et les mouvements réellement existants et le communisme « c » minusculepour désigner les divers mouvements et courants politiques organisés autour de l'idéal d'un société sans classes."^[13] Le Livre noir du communisme a également adopté une telle distinction, déclarant que le communisme existe depuis des millénaires, tandis queLe communisme (utilisé en référence au communisme léniniste et marxiste-léniniste tel qu'appliqué par les États communistes au XXe siècle) n'a commencé qu'en 1917. ^[14] Alan M. Wald a écrit : « Afin d'aborder les relations politico-littéraires complexes et souvent mal comprises, J'ai adopté des méthodes de capitalisation dans ce livre qui peuvent s'écarter des normes éditoriales pratiquées dans certaines revues et maisons d'édition. En particulier, je capitalise « communiste » et « communisme » lorsque je me réfère aux partis officiels de la Troisième Internationale, mais pas lorsqu'il s'agit de d'autres adeptes du bolchevisme ou du marxisme révolutionnaire (qui englobe les communistes de petite taille tels que les trotskystes, les boukharinistes, les communistes de conseils, etc.). » ^[15]En 1994, le militant du CPUSA Irwin Silber écrivait : « Lorsqu'il est capitalisé, le Mouvement Communiste International fait référence à la structure organisationnelle formelle des partis communistes pro-soviétiques. En minuscule, le mouvement communiste international est un terme plus générique faisant référence au mouvement général pour communisme." ^[16]

[80] While the Bolsheviks rested on hope of success of the 1917–1923 wave of proletarian revolutions in Western Europe before resulting in the socialism in one country policy after their failure, Marx's view on the mir was shared not by self-professed Russian Marxists, who were mechanistic determinists, but by the Narodniks^[74] and the Socialist Revolutionary Party,^[75] one of the successors to the Narodniks, alongside the Popular Socialists and the Trudoviks.^[76]

[111] As summarized by Stephen G. Wheatcroft, Nazism did not kill its own citizens except Jews, while Stalinism was killing mainly its own people, and Nazism was killing people by their biological traits and its genocidical activity was stopped, so the scale of potential Nazi mass murders is unknown, whereas the murderous potential of Stalinism had already reached its natural limit.^[105]^[106]

[143] La République populaire démocratique de Corée fait référence à son idéologie dominante sous le nom de Juche , qui est décrite comme un développement du marxisme-léninisme. En Corée du Nord, le marxisme-léninisme a été remplacé par le Juche dans les années 1970 et a été officialisé en 1992 et 2009, lorsque les références constitutionnelles au marxisme-léninisme ont été abandonnées et remplacées par le Juche .^[133] En 2009, la constitution a été discrètement amendée de sorte que non seulement elle a supprimé toutes les références marxistes-léninistes présentes dans le premier projet, mais a également supprimé toutes les références au communisme.^{[134] Le} Juche a été décrit par certains observateurs comme une version de « l'ultranationalisme coréen »,^[135]qui s'est finalement développé après avoir perdu ses éléments marxistes-léninistes d'origine. ^{[136] Le} marxisme-léninisme a été largement abandonné après le début de la déstalinisation en Union soviétique et a été totalement remplacé par le Juche depuis au moins 1974. ^[137]

[173] Selon leurs partisans, les idéologies marxistes-léninistes ont été adaptées aux conditions matérielles de leurs pays respectifs et comprennent le castrisme (Cuba), le ceauisme (Roumanie), la pensée de Gonzalo (Pérou), le guévarisme (Cuba), la pensée de Ho Chi Minh (Vietnam ), Hoxhaism (Albanie anti-révisionniste), Husakism (Tchécoslovaquie), Juche (Corée du Nord), Kadarism (Hongrie), Khmer Rouge (Cambodge), Khrouchtchevism (Union soviétique), Prachanda Path (Népal), Shining Path (Pérou), et titisme(Yougoslavie antistalinienne). ^[163]^[d]

[238] La plupart des érudits écrivent sur des événements individuels et font des estimations de tous les décès comme tout autre événement historique ; certains événements sont classés en fonction de l'ère particulière d'un État communiste, comme la répression stalinienne ^[106]^[211] plutôt que d'un lien avec tous les États communistes, qui en sont venus à couvrir un tiers de la population mondiale en 1985.^{[56] Des}

historiens tels que Robert Conquest et J. Arch Getty ont principalement écrit et se sont concentrés sur l' ère stalinienne ; ils ont écrit sur les personnes décédées dans le Goulag ou à la suite de la répression stalinienne, et ont discuté des estimations sur ces événements spécifiques, dans le cadre du débat sur la surmortalité de Joseph Staline's Soviet Union, without connecting them to communism as a whole. They have vigorously debated, including on the Holodomor genocide question,^[212]^[213] but the dissolution of the Soviet Union, the Fall of Communism, and the release of state archives put some of the heat out of the debate.^[90] Some historians, among them Michael Ellman, have questioned "the very category 'victims of Stalinism'" as "a matter of political judgement" because mass deaths from famines are not a "uniquely Stalinist evil" and were widespread throughout the world in the 19th and 20th centuries.^[214]Il existe très peu de littérature qui compare les décès excessifs sous « les trois grands » de l'Union soviétique de Staline, de la Chine de Mao Zedong et du Cambodge de Pol Pot , et celle qui existe énumère principalement les événements plutôt que d'expliquer leurs raisons idéologiques. Un tel exemple est Crimes Against Humanity Under Communist Regimes – Research Review de Klas-Göran Karlsson et Michael Schoenhals , une étude de synthèse résumant ce que d'autres ont déclaré à ce sujet, mentionnant certains auteurs qui ont vu les origines des meurtres dans Karl Marxles écrits de ; la portée géographique est « les Trois Grands », et les auteurs déclarent que les meurtres ont été perpétrés dans le cadre d'une politique de modernisation déséquilibrée d'industrialisation rapide, se demandant « qu'est-ce qui a marqué le début du processus de modernisation russe déséquilibré qui devait avoir des conséquences si terribles ? " ^[215]

Les exceptions savantes notables sont l'historien Stéphane Courtois et le politologue Rudolph Rummel , qui ont tenté une connexion entre tous les États communistes; cependant, l'analyse de Rummel a été faite dans le cadre de son concept proposé de démocide , qui inclut toutes les morts directes et indirectes par le gouvernement, et ne s'est pas limité aux États communistes, qui ont été classés dans le cadre detotalitarisme aux côtés d'autres types de régime. Les estimations de Rummel se situent dans le haut de gamme, ont été critiquées et examinées de près et sont rejetées par la plupart des chercheurs. Les tentatives de Courtois, comme dans l'introduction du Livre noir du communisme , qui ont été décrites par certains observateurs critiques comme une œuvre grossièrement anticommuniste et antisémite , sont controversées ; de nombreux critiques du livre, y compris des universitaires, ont critiqué de telles tentatives de regrouper tous les États communistes et différents mouvements sociologiques dans le cadre d'un nombre de morts communistes totalisant plus de 94 millions. ^[216]^[217]^[218]^[219]^[220]^[221]Les examinateurs ont également distingué l'introduction du livre proprement dit, qui a été mieux reçu et n'a présenté qu'un certain nombre de chapitres sur des études sur un seul pays, sans comparaison interculturelle ni discussion sur les massacres ; l'historien Andrzej Paczkowski a écrit que seul Courtois a fait la comparaison entre le communisme et le nazisme, tandis que les autres sections du livre "sont, en fait, des monographies étroitement ciblées, qui ne prétendent pas offrir des explications globales", et a déclaré que le livre n'est pas " sur le communisme en tant qu'idéologie ou même sur le communisme en tant que phénomène de construction de l'État. » ^[206] Des critiques plus positives ont trouvé la plupart des critiques justes ou justifiées, avec le politologue Stanley Hoffmann stating that "Courtois would have been far more effective if he had shown more restraint",^[222] and Paczkowski stating that it has had two positive effects, among them stirring a debate about the implementation of totalitarian ideologies and "an exhaustive balance sheet about one aspect of the worldwide phenomenon of communism."^[218]

A Soviet and Communist studies example is Steven Rosefielde's Red Holocaust, which is controversial due to Holocaust trivialization; nonetheless, Rosefielde's work mainly focused on "the Big Three" (Stalin era, Mao era, and the Khmer Rouge rule of Cambodia), plus Kim Il-sungla Corée du Nord et le Vietnam de Ho Chi Minh . Le point principal de Rosefielde est que le communisme en général, bien qu'il se concentre principalement sur le stalinisme , est moins génocidaire et c'est une distinction clé du nazisme , et n'a pas établi de lien entre tous les États communistes ou le communisme en tant qu'idéologie. Rosefielde a écrit que « les conditions de l'Holocauste rouge étaient enracinées dans les systèmes économiques de commandement terroriste mobilisés par le siège de Staline, Kim, Mao, Ho et Pol Pot, et non dans la vision utopique de Marx ou d'autres mécanismes de transition communiste pragmatiques. Le commandement terroriste a été choisi parmi d'autres raisons en raison de craintes légitimes quant à la viabilité à long terme d'un commandement sans terreur et des risques idéologiques du communisme de marché. » ^[223]

[242] Certains auteurs, comme Stéphane Courtois dans Le Livre noir du communisme , ont déclaré que le communisme tuait plus que le nazisme et était donc pire ; plusieurs chercheurs ont critiqué ce point de vue.^[224] Après avoir évalué vingt ans de recherche historique dans les archives d'Europe de l'Est, les estimations inférieures de "l'école révisionniste" des historiens ont été justifiées,^[225] malgré le fait que la presse populaire continue d'utiliser des estimations plus élevées et contient de graves erreurs.^{[105] Des} historiens comme Timothy D. Snydera déclaré qu'il est tenu pour acquis que Staline a tué plus de civils qu'Hitler ; pour la plupart des chercheurs, la surmortalité sous Staline était d'environ 6 millions, qui s'élève à 9 millions si les décès prévisibles résultant des politiques sont pris en compte. Cette estimation est inférieure à celles tuées par les nazis, qui ont tué plus de non-combattants que les Soviétiques. ^[226]

[251] La plupart des spécialistes du génocide ne regroupent pas les États communistes et ne traitent pas les événements génocidaires comme des sujets distincts ou par type de régime, et les comparent à des événements génocidaires qui se sont produits sous des régimes très différents. Les exemples incluent Century of Genocide: Critical Essays and Eyewitness Accounts ,^[227] The Dark Side of Democracy: Explaining Ethnic Cleansing ,^[228] Purify and Destroy: The Political Uses of Massacre and Genocide ,^[229] Resisting Genocide: The Multiple Forms of Rescue ,^[230] et Solutions finales .^[231] Several of them are limited to the geographical locations of "the Big Three", or mainly the Cambodian genocide, whose culprit, the Khmer Rouge regime, was described by genocide scholar Helen Fein as following a xenophobic ideology bearing a stronger resemblance to "an almost forgotten phenomenon of national socialism", or fascism, rather than communism,^[232] while historian Ben Kiernan described it as "more racist and generically totalitarian than Marxist or specifically Communist",^[233] or do not discuss Communist states, other than passing mentions. Such work is mainly done in an attempt to prevent genocidesmais a été décrit par les chercheurs comme un échec. ^[234]

[253] Barbara Harff, spécialiste du génocide,gère une base de données mondiale sur les massacres, qui est principalement destinée à l'analyse statistique des massacres dans le but d'identifier les meilleurs prédicteurs de leur apparition et les données ne sont pas nécessairement les plus précises pour un pays donné, car certaines sources sont des spécialistes du génocide général et non des experts en histoire locale ;^[221] il comprend les massacres anticommunistes , tels que les massacres indonésiens de 1965-1966 (génocide et politicide), et certains événements qui se sont produits sous les États communistes, tels que le soulèvement tibétain de 1959 (génocide et politicide), le génocide cambodgien ( génocide et politicide), et leRévolution culturelle (politicide), mais aucune analyse comparative ou lien communiste n'est établi, autre que les événements qui viennent de se produire dans certains États communistes d'Asie de l'Est. La base de données Harff est la plus fréquemment utilisée par les spécialistes du génocide. ^[235] Rudolph Rummel exploitait une base de données similaire, mais elle n'était pas limitée aux États communistes, elle est principalement destinée à l'analyse statistique et, dans une analyse comparative, a été critiquée par d'autres chercheurs, par rapport à celle de Harff, ^[221] pour ses estimations et méthodologie statistique, qui a montré quelques défauts. ^[220]

[260] In their criticism of The Black Book of Communism, which popularized the topic, several scholars have questioned, in the words of Alexander Dallin, "[w]hether all these cases, from Hungary to Afghanistan, have a single essence and thus deserve to be lumped together—just because they are labeled Marxist or communist—is a question the authors scarcely discuss."^[45] In particular, historians Jens Mecklenburg and Wolfgang Wippermann stated that a connection between the events in Joseph Stalin's Soviet Union and Pol Pot's Cambodia are far from evident and that Pol Pot's study of Marxism in Paris is insufficient for connecting radical Soviet industrialism and the Khmer Rougel'anti-urbanisme meurtrier de la même catégorie. ^[237] L'historien Michael David-Fox a critiqué les chiffres ainsi que l'idée de combiner des événements vaguement liés sous une seule catégorie de nombre de morts communistes, blâmant Stéphane Courtois pour leur manipulation et leur inflation délibérée qui sont présentés pour défendre l'idée que le communisme était un plus grand mal que le nazisme. David-Fox a critiqué l'idée de lier les décès à un concept de « communisme générique », défini jusqu'au dénominateur commun des mouvements partisans fondés par des intellectuels. ^[238] Une critique similaire a été faite par Le Monde . ^{[239] L'} allégation d'un holocauste communiste ou rouge n'est pas populaire parmi les universitaires en Allemagne ou à l'étranger,^[240] et est considéré comme une forme d'antisémitisme softcore et de banalisation de l'Holocauste.^[241]

[264] Le cas du Cambodge est particulier car il est différent de l'accent mis par l'Union soviétique de Staline et la Chine de Mao sur l'industrie lourde . L'objectif des dirigeants khmers rouges était d'introduire le communisme dans un laps de temps extrêmement court grâce à la collectivisation de l'agriculture dans le but d'éliminer les différences sociales et les inégalités entre les zones rurales et urbaines.^[215] Comme il n'y avait pas beaucoup d'industries au Cambodge à cette époque, la stratégie de Pol Pot pour y parvenir était d'augmenter la production agricole afin d'obtenir de l'argent pour une industrialisation rapide.^[244]

En analysant le régime khmer rouge, les chercheurs le replacent dans le contexte historique. Les Khmers rouges sont arrivés au pouvoir pendant la guerre civile cambodgienne(où des atrocités sans précédent ont été exécutées des deux côtés) et l' opération Menu , qui a entraîné le largage de plus d'un demi-million de tonnes de bombes dans le pays pendant la période de la guerre civile ; cela était principalement dirigé contre le Vietnam communiste, mais cela a donné aux Khmers rouges une justification pour éliminer la faction pro-vietnamienne et les autres communistes. ^[215] Le génocide cambodgien , qui est décrit par de nombreux universitaires comme un génocide et par d'autres comme Manus Midlarsky comme un politicide , ^{[243] a} été arrêté par le Vietnam communiste, et il y a eu des allégations de soutien des États-Unis aux Khmers rouges. Le communisme d'Asie du Sud-Est était profondément divisé, la Chine soutenant les Khmers rouges, tandis que l'Union soviétique et le Vietnam s'y opposaient. Les États-Unis ont soutenu Lon Nol , qui a pris le pouvoir lors du coup d'État cambodgien de 1970 , et des recherches ont montré que tout au Cambodge était considéré comme une cible légitime par les États-Unis, dont le verdict de ses principaux dirigeants à l'époque ( Richard Nixon et Henry Kissinger ) a été sévère, et des bombes ont été progressivement larguées sur des zones de plus en plus densément peuplées. ^[215]

[44] Busky, Donald F. (2000). Socialisme Démocratique : Une Enquête Mondiale . Santa Barbara, Californie : Praeger . pages 6–8. ISBN 978-0-275-96886-1 . "Dans un sens moderne du terme, le communisme fait référence à l'idéologie du marxisme-léninisme. ... [L]'adjectif démocratique est ajouté par les socialistes démocrates pour tenter de se distinguer des communistes qui se disent aussi socialistes. Tous sauf les communistes, ou plus précisément, les marxistes-léninistes, croient que le communisme moderne est hautement antidémocratique et totalitaire dans la pratique, et les socialistes démocrates souhaitent souligner par leur nom qu'ils sont en profond désaccord avec la marque marxiste-léniniste du socialisme. »

[:0-162] un ^b Engels, Friedrich (1970) [1880]. "Matérialisme historique" . Socialisme : utopique et scientifique. "But, the transformation—either into joint-stock companies and trusts, or into State-ownership—does not do away with the capitalistic nature of the productive forces. In the joint-stock companies and trusts, this is obvious. And the modern State, again, is only the organization that bourgeois society takes on in order to support the external conditions of the capitalist mode of production against the encroachments as well of the workers as of individual capitalists. The modern state, no matter what its form, is essentially a capitalist machine—the state of the capitalists, the ideal personification of the total national capital. The more it proceeds to the taking over of productive forces, the more does it actually become the national capitalist, the more citizens does it exploit. The workers remain wage-workers—proletarians. The capitalist relation is not done away with. It is, rather, brought to a head. But, brought to a head, it topples over. State-ownership of the productive forces is not the solution of the conflict, but concealed within it are the technical conditions that form the elements of that solution."

[170] ( Morgan 2015 ): "« Marxisme-léninisme » était le nom officiel de l'idéologie officielle de l'État adoptée par l'Union des Républiques socialistes soviétiques (URSS), ses États satellites en Europe de l'Est, les régimes communistes asiatiques et divers régimes « socialistes scientifiques » dans le Tiers-Monde au cours de la guerre froide. En tant que tel, le terme est à la fois trompeur et révélateur. C'est trompeur, puisque ni Marx ni Lénine n'ont jamais sanctionné la création d'un « isme » éponyme ; en effet, le terme marxisme-léninisme n'a été formulé qu'à l'époque de l'accession au pouvoir de Staline après la mort de Lénine. C'est révélateur, car l'institutionnalisation stalinienne du marxisme-léninisme dans les années 1930 contenait bien trois principes dogmatiques identifiables qui sont devenus le modèle explicite de tous les régimes de type soviétique ultérieurs :le matérialisme dialectique comme seule véritable base prolétarienne de la philosophie, le rôle dirigeant du parti communiste comme principe central de la politique marxiste, et l'industrialisation planifiée dirigée par l'État et la collectivisation agricole comme fondement de l'économie socialiste. L'influence mondiale de ces trois innovations doctrinales et institutionnelles fait du terme marxiste-léniniste une étiquette appropriée pour une sorte distincte d'ordre idéologique qui, au sommet de son pouvoir et de son influence, dominait un tiers de la population mondiale. »L'influence mondiale de ces trois innovations doctrinales et institutionnelles fait du terme marxiste-léniniste une étiquette appropriée pour une sorte distincte d'ordre idéologique qui, au sommet de son pouvoir et de son influence, dominait un tiers de la population mondiale. »L'influence mondiale de ces trois innovations doctrinales et institutionnelles fait du terme marxiste-léniniste une étiquette appropriée pour une sorte distincte d'ordre idéologique qui, au sommet de son pouvoir et de son influence, dominait un tiers de la population mondiale. »

[172] ( Morgan 2001 ) : « Au fur et à mesure que les partis communistes émergeaient dans le monde, encouragés à la fois par le succès du Parti soviétique dans l'établissement de l'indépendance de la Russie vis-à-vis de la domination étrangère et par les subventions monétaires clandestines des camarades soviétiques, ils devinrent identifiables par leur adhésion à un idéologie politique connue sous le nom de marxisme-léninisme. Bien sûr, depuis le tout début, le marxisme-léninisme existait sous de nombreuses variantes. Les conditions étaient elles-mêmes un effort pour imposer un degré minimal d'uniformité sur les diverses conceptions de l'identité communiste. L'adhésion aux idées de "Marx, Engels, Lénine et Trotskycaractérisé les trotskystes qui ont rompu bientôt dans une « quatrième internationale. » "

[179] Engels, Friedrich (1970) [1880]. "Historical Materialism". Socialism: Utopian and Scientific. "The proletariat seizes the public power, and by means of this transforms the socialized means of production, slipping from the hands of the bourgeoisie, into public property. By this act, the proletariat frees the means of production from the character of capital they have thus far borne, and gives their socialized character complete freedom to work itself out."

[184] ( Morgan 2001 , p. 2332): ' "Marxisme-Léninisme-Maoïsme' est devenu l'idéologie du Parti communiste chinois et des partis dissidents qui se sont séparés des partis communistes nationaux après la séparation définitive des Chinois avec les Soviétiques en 1963. Italien Les communistes continuaient d'être influencés par les idées d'Antonio Gramsci, dont la conception indépendante des raisons pour lesquelles la classe ouvrière dans les pays industriels restait politiquement silencieuse avait des implications beaucoup plus démocratiques que la propre explication de Lénine de la passivité ouvrière. sa propre idéologie en tant que 'Marxisme-Léninisme-Stalinisme. ' "

[209] Kropotkine, Pierre . "Communisme et anarchie" . Archivé de l'original le 29 juillet 2011. "Le communisme est celui qui garantit le plus de liberté individuelle — pourvu que l'idée qui engendre la communauté soit la Liberté, l'Anarchie... Le communisme garantit la liberté économique mieux que toute autre forme d'association, car il peut garantir le bien-être, voire le luxe, en échange de quelques heures de travail au lieu d'une journée de travail."

[219] ( Morgan 2015) : « Les idées communistes ont acquis un nouveau sens depuis 1918. Elles sont devenues équivalentes aux idées du marxisme-léninisme, c'est-à-dire l'interprétation du marxisme par Lénine et ses successeurs. Entérinant l'objectif final, à savoir, la création d'une communauté possédant moyens de production et fournissant à chacun de ses participants une consommation « selon ses besoins », ils mettent en avant la reconnaissance de la lutte des classes comme principe dominant d'un développement social. la mission de reconstruction de la société. Conduire une révolution socialiste dirigée par l'avant-garde du prolétariat, c'est-à-dire le parti, a été saluée comme une nécessité historique. De plus, l'introduction de la dictature du prolétariat a été préconisée et des classes hostiles ont été à liquider."

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We just want to heal our country of certain diseases. The previous government applied a left-wing concept. As if the world, according to the Marxist model, must move in only one direction, towards a mixture of cultures and a world of cyclists and vegetarians, which stands only for renewable energy and combating all forms of religion. This has nothing in common with traditional Polish values (Cienski 2017).

It is hard to find a better manifestation of right-wing all-encompassing anti-communism, which mixes together nearly all possible progressive discourses." Quote at pp. 126–127.

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