Libertés civiles

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Les libertés civiles sont des garanties et des libertés que les gouvernements s'engagent à ne pas restreindre, que ce soit par la constitution, la législation ou l'interprétation judiciaire , sans procédure régulière . Bien que la portée du terme diffère selon les pays, les libertés civiles peuvent inclure la liberté de conscience , la liberté de la presse , la liberté de religion , la liberté d'expression , la liberté de réunion , le droit à la sécurité et à la liberté , la liberté d'expression , le droit à la vie privée , le droit à l' égalité de traitement devant la loi et à une procédure régulière, ledroit à un procès équitable et droit à la vie . D'autres libertés civiles comprennent le droit de posséder des biens , le droit de se défendre et le droit à l'intégrité corporelle . Dans les distinctions entre les libertés civiles et les autres types de liberté, il existe des distinctions entre liberté positive / droits positifs et liberté négative / droits négatifs .

Aperçu

La liberté brisée : musée d'archéologie d' Istanbul

De nombreuses nations contemporaines ont une constitution , une déclaration des droits ou des documents constitutionnels similaires qui énumèrent et cherchent à garantir les libertés civiles. D'autres pays ont promulgué des lois similaires par divers moyens juridiques, notamment en signant et en ratifiant ou en donnant effet à des conventions clés telles que la Convention européenne des droits de l'homme et le Pacte international relatif aux droits civils et politiques . L'existence de certaines libertés civiles revendiquées est sujette à controverse, tout comme l'étendue de la plupart des droits civils . Des exemples controversés incluent les droits de propriété , les droits reproductifs et le mariage civil. Dans les régimes autoritaires dans lesquels la censure gouvernementale entrave les libertés civiles perçues, certains défenseurs des libertés civiles plaident en faveur de l'utilisation d'outils d'anonymat pour permettre la liberté d'expression, la vie privée et l'anonymat. [1] Le degré d'implication des démocraties doit prendre en compte l'influence du terrorisme. [2] La question de savoir si l'existence de crimes sans victime porte atteinte aux libertés civiles est controversée. Un autre sujet de débat est la suspension ou la modification de certaines libertés civiles en temps de guerre ou d' état d'urgence , y compris si et dans quelle mesure cela devrait se produire.

Le concept formel des libertés civiles remonte souvent à la Magna Carta , une charte juridique anglaise convenue en 1215 qui à son tour était basée sur des documents préexistants, à savoir la Charte des libertés . [3]

Asie

Chine

La Constitution de la République populaire de Chine (qui s'applique uniquement à la Chine continentale , pas à Hong Kong , Macao et Taiwan ), en particulier ses droits et devoirs fondamentaux des citoyens, prétend protéger de nombreuses libertés civiles. Taïwan, qui est séparé de la Chine continentale, a sa propre constitution.

Bien que la constitution de 1982 garantisse les libertés civiles, [4] le gouvernement chinois utilise généralement les clauses de « subversion du pouvoir de l'État » et de « protection des secrets d'État » dans son système juridique pour emprisonner ceux qui critiquent le Parti communiste chinois (PCC) et l' État. dirigeants . [5]

Inde

Les droits fondamentaux, inscrits dans la partie III de la constitution, garantissent des libertés telles que tous les Indiens peuvent mener leur vie en paix en tant que citoyens indiens. Les six droits fondamentaux sont le droit à l'égalité, le droit à la liberté, le droit contre l'exploitation, le droit à la liberté de religion, les droits culturels et éducatifs et le droit aux recours constitutionnels. [6]

D'énormes rassemblements comme celui-ci à Kolkata sont monnaie courante en Inde .

Il s'agit notamment des droits individuels communs à la plupart des démocraties libérales , incorporés dans la loi fondamentale du pays et exécutoires devant un tribunal. Les violations de ces droits entraînent des peines telles que prescrites dans le Code pénal indien , soumises à la discrétion du pouvoir judiciaire . Ces droits ne sont ni absolus ni à l'abri d'amendements constitutionnels. Ils visaient à renverser les inégalités des pratiques sociales d'avant l'indépendance. Plus précisément, ils ont entraîné l'abolition de l'intouchabilité et interdisent la discrimination fondée sur la religion, la race, la caste, le sexe ou le lieu de naissance. Ils interdisent la traite des êtres humains et le travail non libre. Ils protègent les droits culturels et éducatifs de ethniques et religieuses des minorités en leur permettant de préserver leurs langues et d' administrer leurs propres établissements d' enseignement.

Toute personne, sans distinction de race, de religion, de caste ou de sexe, a le droit de saisir les Hautes Cours ou la Cour suprême pour faire respecter ses droits fondamentaux. Il n'est pas nécessaire que la partie lésée soit la seule à le faire. Dans l'intérêt public, n'importe qui peut intenter une action en justice en son nom. C'est ce qu'on appelle le « contentieux d'intérêt public ». [7] Les juges de la Haute Cour et de la Cour suprême peuvent également agir seuls sur la base d'articles de presse.

Les droits fondamentaux mettent l'accent sur l'égalité en garantissant à tous les citoyens l'accès et l'utilisation des institutions publiques et des protections, quelle que soit leur origine. Les droits à la vie et à la liberté personnelle s'appliquent aux personnes de toute nationalité, tandis que d'autres, comme la liberté de parole et d'expression, ne s'appliquent qu'aux citoyens indiens (y compris les citoyens indiens non-résidents ). [8] Le droit à l'égalité en matière d'emploi public ne peut être conféré aux citoyens indiens d'outre-mer . [9]

Les droits fondamentaux protègent principalement les individus contre toute action arbitraire de l'État, mais certains droits sont également opposables aux particuliers. [10] Par exemple, la constitution abolit l'intouchabilité et interdit la mendicité . Ces dispositions permettent de contrôler à la fois l'action de l'État et celle des particuliers. Les droits fondamentaux ne sont pas absolus et sont soumis à des restrictions raisonnables nécessaires à la protection de l'intérêt national. Dans l' affaire Kesavananda Bharati contre l'État du Kerala , la Cour suprême a statué que toutes les dispositions de la constitution, y compris les droits fondamentaux, peuvent être modifiées. [11]Cependant, le Parlement ne peut pas modifier la structure de base de la constitution comme la laïcité, la démocratie, le fédéralisme, la séparation des pouvoirs. Souvent appelée la « doctrine de la structure de base », cette décision est largement considérée comme une partie importante de l'histoire indienne. Dans l' affaire Maneka Gandhi c. Union indienne de 1978cas, la Cour suprême a étendu l'importance de la doctrine comme supérieure à toute législation parlementaire. Selon le verdict, aucun acte du parlement ne peut être considéré comme une loi s'il viole la structure de base de la constitution. Cette garantie historique des droits fondamentaux a été considérée comme un exemple unique d'indépendance judiciaire dans la préservation du caractère sacré des droits fondamentaux. Les droits fondamentaux ne peuvent être modifiés que par un amendement constitutionnel, leur inclusion constitue donc un contrôle non seulement pour le pouvoir exécutif, mais également pour le Parlement et les législatures des États. [12] L'imposition de l' état d'urgencepeut conduire à une suspension temporaire des droits conférés par l'article 19 (y compris les libertés d'expression, de réunion et de circulation, etc.) pour préserver la sécurité nationale et l'ordre public. Le Président peut également, par ordonnance, suspendre les recours constitutionnels écrits.

Japon

Depuis 1947, le Japon , un pays doté d'une monarchie constitutionnelle et connu pour sa "société conservatrice où le changement est progressif", a une constitution avec une déclaration des droits apparemment solide en son cœur ( chapitre III. Droits et devoirs du peuple ). [13] À bien des égards, il ressemble à la Constitution des États-Unis avant le Civil Rights Act de 1964 , et c'est parce qu'il est entré en vigueur pendant l' occupation alliée du Japon . Cette constitution peut avoir semblé être une imposition étrangère aux élites gouvernantes, mais pas aux gens ordinaires « qui manquaient de foi en leurs dirigeants discrédités et soutenaient un changement significatif ».[14] Dans l'abstrait, la constitution s'efforce de garantir les libertés et les droits fondamentaux de l'individu, qui sont expressément couverts par les articles 10 à 40. Le plus important des articles sur la dignité humaine est l'article 25, section 1, qui garantit que « tous le droit de maintenir les normes minimales d'une vie saine et cultivée." [15]

Malgré l'adoption de cette constitution libérale, souvent appelée la « Constitution d'après-guerre » (戦後憲法, Sengo-Kenpō) ou la « Constitution de la paix » (平和憲法, Heiwa-Kenpō), les élites gouvernantes japonaises ont lutté pour inaugurer une , société ouverte et pluraliste . [16] Même après la fin de la Seconde Guerre mondiale et le départ du gouvernement d'occupation allié en 1952, le Japon a été la cible de critiques internationales pour avoir omis d'admettre les crimes de guerre , la discrimination religieuse institutionnelle et le maintien d'une faible liberté de la presse., le traitement des enfants, des minorités, des étrangers et des femmes, son système de justice pénale punitif et, plus récemment, les préjugés systématiques contre les personnes LGBT . [17] [18] [19]

La première tentative japonaise de déclaration des droits a eu lieu dans la constitution Meiji du XIXe siècle (1890), qui prenait à la fois les constitutions prussienne (1850) et britannique comme modèles de base. [20] Cependant, il n'a eu qu'une faible influence dans la pratique de la primauté du droit ainsi que dans la vie quotidienne des gens. Ainsi, l'histoire courte et délibérément progressive des luttes pour les droits personnels et la protection contre les impositions du gouvernement/de la société n'a pas encore transformé le Japon en un champion de la liberté universelle et individuelle. [21] [22] [23] Selon le constitutionnaliste Shigenori Matsui ,

Les gens ont tendance à considérer la déclaration des droits comme un impératif moral et non comme une norme judiciaire. Les gens ont également tendance à s'en remettre aux bureaucrates pour remédier aux problèmes sociaux, y compris même aux violations des droits de l'homme, plutôt qu'aux tribunaux.

—  Shigenori Matsui, "La protection des 'Droits fondamentaux de l'homme' au Japon." [24]

Malgré les divergences entre la culture sociale du Japon et le constitutionnalisme libéral qu'il prétend avoir adopté, le pays s'est efforcé de combler le fossé entre la notion et la pratique du droit. La tendance est plus évidente à long terme. Parmi plusieurs exemples, la Diète (législature bicamérale) a ratifié la Charte internationale des droits de l'homme en 1979, puis elle a adopté la loi pour l'égalité des chances dans l'emploi des hommes et des femmes en 1985, mesures qui ont été annoncées comme des étapes majeures vers une société démocratique et participative. . En 2015, elle a d'ailleurs conclu un accord avec la Corée pour indemniser les abus liés aux soi-disant « femmes de confort » qui ont eu lieu lors de laOccupation japonaise de la péninsule . [25] Cependant, le groupe de droits de l'homme et les familles des survivants ont condamné l'accord comme condescendant et insultant. [26]

Sur son site officiel , le gouvernement japonais a identifié divers problèmes de droits humains. Parmi ceux-ci figurent les abus d'enfants (par exemple, l' intimidation , les châtiments corporels , les abus sexuels sur enfants , la prostitution des enfants et la pornographie mettant en scène des enfants ), la négligence et les mauvais traitements fréquents envers les personnes âgées et les personnes handicapées , les allégations de Dowa (discrimination contre les Burakumin ), les Aïnous (autochtones au Japon), ressortissants étrangers, porteurs du VIH/SIDA , maladie de Hansenles patients, les personnes libérées de prison après avoir purgé leur peine, les victimes d'actes criminels , les personnes dont les droits humains sont violés en utilisant Internet , les sans-abri, les personnes souffrant de troubles de l'identité de genre et les femmes . En outre, le gouvernement énumère les problèmes systématiques liés aux préjugés sexistes et la référence standard aux préférences sexuelles pour les emplois et autres fonctions dans la société. [27]

Les organisations de défense des droits humains, nationales et étrangères, élargissent la liste pour inclure les violations des droits humains liées aux politiques gouvernementales, comme dans le cas du système daiyo kangoku (prison de substitution) et des méthodes d'interrogatoire des suspects. [28] Les efforts de ces agences et des gens ordinaires semblent porter leurs fruits. En 2016, le Département d'État américain a publié un rapport indiquant que le bilan du Japon en matière de droits de l'homme montre des signes d'amélioration. [29]

Australie

Bien que l'Australie n'ait pas de déclaration des droits consacrée ou de document juridique contraignant similaire, les libertés civiles sont supposées protégées par une série de règles et de conventions. L'Australie a joué un rôle principal et a été l'un des principaux signataires de la Déclaration universelle des droits de l'homme des Nations Unies (1948)

La Constitution australienne (1900) offre une protection des droits très limitée :

  • le droit à la liberté de religion et ;
  • le droit de ne pas subir de discrimination fondée sur la résidence hors de l'État (préjugé historique fondé sur la résidence dans un État affectant le traitement dans un autre)

Certaines interprétations de la Constitution par la Haute Cour ont permis d'établir des droits implicites tels que la liberté d'expression et le droit de vote, mais d'autres, comme la liberté de réunion et la liberté d'association, doivent encore être identifiés.

Problèmes de réfugiés

Au cours de la dernière décennie, l'Australie a connu une controverse croissante concernant le traitement des demandeurs d'asile. Bien que l'Australie soit signataire de la Convention des Nations Unies sur les réfugiés (1951), les gouvernements successifs ont démontré un resserrement croissant des frontières ; en particulier contre ceux qui cherchent le passage par de petits bateaux d'eau.

Le gouvernement Abbott (2013) comme ses prédécesseurs (les gouvernements Gillard et Howard) a rencontré des difficultés particulières pour freiner les demandeurs d'asile par voie maritime, de plus en plus identifiés comme « immigration illégale ». L'implication récente de la marine australienne dans les opérations de sauvetage des réfugiés a de nombreux groupes de défense des droits humains tels qu'Amnesty International préoccupés par la « militarisation » du traitement des réfugiés et la question de leurs droits humains en Australie. La politique actuelle de « retour en arrière » est particulièrement conflictuelle, car elle consiste à placer des réfugiés dans des canots de sauvetage gouvernementaux et à les renvoyer vers l'Indonésie. Malgré l'opposition, la réponse du gouvernement Abbott a jusqu'à présent vu une réduction du nombre de réfugiés potentiels entreprenant la traversée dangereuse vers l'Australie, ce qui est avancé par le gouvernement comme un indicateur du succès de sa politique.

Europe

Convention européenne des droits de l'homme

La Convention européenne des droits de l'homme , à laquelle appartiennent presque tous les pays européens (à l'exception de la Biélorussie ), énumère un certain nombre de libertés civiles et a une force constitutionnelle variable selon les États européens.

République tchèque

À la suite de la Révolution de velours , une refonte constitutionnelle a eu lieu en Tchécoslovaquie . En 1991, la Charte des droits fondamentaux et des libertés fondamentales a été adoptée, ayant le même statut juridique que la Constitution . La République tchèque a conservé la Charte dans son intégralité après la dissolution de la Tchécoslovaquie en tant que loi n° 2/1993 Coll. (La Constitution étant n° 1).

France

La Déclaration française des droits de l'homme et du citoyen de 1789 énumère de nombreuses libertés civiles et a force constitutionnelle.

Allemagne

La constitution allemande , le "Grundgesetz" (lit. "Loi fondamentale"), commence par une liste élaborée des libertés civiles et des États dans la sec. 1 "La dignité de l'homme est inviolable. La respecter et la protéger est le devoir de toute autorité publique." Selon le « système autrichien », les citoyens ont le droit de faire appel devant la Cour constitutionnelle fédérale d'Allemagne (« Bundesverfassungsgericht ») s'ils estiment que leurs droits civils sont violés. Cette procédure a considérablement façonné le droit allemand au fil des ans.

Royaume-Uni

Libertés civiles au Royaume-Uni Retour date à Magna Carta en 1215 et 17ème siècle common law et des lois en , comme la 1628 Pétition de droit , la Habeas Corpus Act 1679 et la Déclaration des droits de 1689 . Certaines parties de ces lois restent en vigueur aujourd'hui et sont complétées par d'autres lois et conventions qui forment collectivement la Constitution non codifiée du Royaume-Uni . En outre, le Royaume-Uni est signataire de la Convention européenne des droits de l'homme qui couvre à la fois les droits de l'homme et les libertés civiles. La loi sur les droits de l'homme de 1998 intègre la grande majorité des droits de la Convention directement dans le droit britannique.

En juin 2008, le ministre fantôme de l'Intérieur de l'époque, David Davis, a démissionné de son siège parlementaire en raison de ce qu'il a décrit comme « l'érosion des libertés civiles » par le gouvernement travailliste de l'époque, et a été réélu sur une plate-forme des libertés civiles (bien qu'il n'ait pas été opposé par les candidats des autres grands partis). C'était en référence aux lois antiterroristes et en particulier à l'extension de la détention provisoire, qui est perçue par beaucoup comme une violation de l' habeas corpus établi dans la Magna Carta.

Russie

La Constitution de la Fédération de Russie garantit en théorie bon nombre des mêmes droits et libertés civiles que les États-Unis, à l'exception du port d' armes , c'est-à-dire la liberté d'expression, la liberté de religion, la liberté d'association et de réunion, la liberté de choisir la langue, une procédure régulière, à un procès équitable, à la vie privée, à la liberté de vote, au droit à l'éducation, etc. Cependant, des groupes de défense des droits humains comme Amnesty International ont averti que Vladimir Poutine avait sérieusement restreint la liberté d'expression , la liberté de réunion et la liberté d'association dans un contexte d' autoritarisme croissant . [30]

Amérique du Nord

Canada

La Constitution du Canada comprend la Charte canadienne des droits et libertés qui garantit bon nombre des mêmes droits que la Constitution des États-Unis, à l'exception notable de la protection contre l' établissement d'une religion . Cependant, la Charte protège la liberté de religion . La Charte omet également toute mention ou protection de la propriété.

États-Unis

La Constitution des États-Unis , en particulier sa Déclaration des droits , protège les libertés civiles. L'adoption du quatorzième amendement protégeait davantage les libertés civiles en introduisant la clause des privilèges ou immunités , la clause de procédure régulière et la clause de protection égale . Les droits de l'homme aux États-Unis sont souvent appelés droits civils , qui sont les droits, privilèges et immunités détenus par tous, à la différence des droits politiques , qui sont les droits inhérents à ceux qui ont le droit de participer aux élections, en tant que candidats ou électeurs. [31]Avant le suffrage universel, cette distinction était importante, car de nombreuses personnes n'avaient pas le droit de vote mais étaient toujours considérées comme jouissant des libertés fondamentales découlant du droit à la vie, à la liberté et à la poursuite du bonheur. Cette distinction est moins importante maintenant que les Américains jouissent d' un suffrage quasi universel , et les libertés civiles sont désormais prises pour inclure les droits politiques de voter et de participer aux élections. Parce que les gouvernements tribaux amérindiens conservent la souveraineté sur les membres tribaux, le Congrès américain a promulgué en 1968 une loi qui applique essentiellement la plupart des protections de la Déclaration des droits aux membres tribaux, à faire appliquer principalement par les tribunaux tribaux . [32]

La loi sur les libertés civiles de 1988 a été signée par le président Ronald Reagan le 10 août 1988. La loi a été adoptée par le Congrès pour présenter des excuses publiques aux personnes d'ascendance japonaise qui ont perdu leurs biens et leur liberté en raison d'actions discriminatoires des États-Unis. Gouvernement pendant la période d'internement. Cette loi offrait également de nombreux autres avantages au sein de divers secteurs du gouvernement. Au sein du Trésor, il a créé un fonds d'éducation publique pour les libertés civiles. Il a ordonné au procureur général d'identifier et de localiser chaque personne touchée par cette loi et de leur verser 20 000 $ du fonds d'éducation publique des libertés civiles. Il a également établi un conseil d'administration qui est chargé d'effectuer les décaissements à partir de ce fonds. Enfin, il exigeait que tous les documents et dossiers créés ou reçus par la commission soient conservés par l' archiviste des États-Unis . [33]

Voir aussi

Notes et références

  1. ^ Ghappour, Ahmed (2017-09-01). « Collecte de données et État de réglementation » . Revue de droit du Connecticut . 49 (5) : 1733.
  2. ^ Chasseur, Lance Y. (2015-09-18). « Terrorisme, libertés civiles et droits politiques : une analyse transnationale ». Études sur les conflits et le terrorisme . 39 (2) : 165–193. doi : 10.1080/1057610x.2015.1084165 . ISSN 1057-610X . S2CID 110482777 .  
  3. ^ Hugh Starkey, professeur d'éducation à la citoyenneté et aux droits de l'homme à l'UCL Institute of Education, Londres. "Magna Carta et législation des droits de l'homme" . Bibliothèque britannique . Consulté le 22 novembre 2016 .CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  4. ^ "CONSTITUTION DE LA RÉPUBLIQUE POPULAIRE DE CHINE" . Consulté le 5 mars 2015 .
  5. ^ "La Chine emprisonne un militant des droits de l'homme qui s'exprime ouvertement sur le Tibet" . Reuters . 3 avril 2008.
  6. ^ Constitution de l'Inde-Partie III Droits fondamentaux .
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  8. ^ Tayal, BB & Jacob, A. (2005), Histoire indienne, développements mondiaux et éducation civique , p. A-25
  9. ^ " Projet de loi sur la citoyenneté (amendement), 2003 " (PDF) . Rajya Sabha . p. 5. Archivé de l'original (PDF) le 2006-04-25 . Récupéré le 2006-05-25 .
  10. ^ " Bodhisattwa Gautam contre Subhra Chakraborty ; 1995 ICHRL 69 " . [Institut mondial d'information juridique] . Récupéré le 2006-05-25 . C'était le cas lorsque les droits fondamentaux étaient appliqués à des particuliers (date de l'arrêt 15 décembre 1995).
  11. ^ Kesavananda Bharati contre l'état du Kerala ; AIR 1973 SC 1461, (1973) 4 SCC 225 – Dans ce qui est devenu célèbre sous le nom de « cas des droits fondamentaux », la Cour suprême a décidé que la structure de base de la constitution n'était pas modifiable.
  12. ^ Tayal, BB & Jacob, A. (2005), Histoire indienne, développements mondiaux et éducation civique , p. A-24
  13. ^ Ellington, Lucien (2002). apan: A Global Studies Handbook . Santa Barbara, Californie : ABC-CLIO. p. 209. ISBN 978-1576072714.
  14. ^ Droit, David S. (2013-05-26). "Le mythe de la constitution imposée" . Rochester, New York. Cite journal requires |journal= (help)
  15. ^ Yokota, Yozo et Chiyuki Aoi (2000). « La politique étrangère du Japon envers les droits de l'homme : des changements incertains » (PDF) . Droits de l'homme et politique étrangère comparée : fondements de la paix, édité par David Forsythe . Presses de l'Université des Nations Unies : Chapitre 5. CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  16. ^ Haddad, Mary Alice (2012). Construire la démocratie au Japon . Cambridge, Royaume-Uni : Cambridge University Press. p. 59. ISBN 978-1107014077.
  17. ^ "Le Japon s'éloigne des normes mondiales des droits de l'homme, dit Amnesty International" . Le Japon Times . Actualités Kyodo . 25 février 2015 . Consulté le 5 juillet 2016 .
  18. ^ Suzanne Trimel (25 juillet 2014). « L'ONU exhorte à mettre fin à la discrimination contre les personnes LGBT au Japon » . Analyse . Internationale pure et simple . Consulté le 5 juillet 2016 .
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  30. ^ Poutine annulant les droits civils, avertit Amnesty | Nouvelles du monde | Le gardien
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Lectures complémentaires

Liens externes

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