Vie de bohème

Pierre-Auguste Renoir , La Bohème (ou Lise la Bohème ), 1868, huile sur toile, Berlin, Allemagne : Alte Nationalgalerie

La bohème est la pratique d'un style de vie non conventionnel , souvent en compagnie de personnes partageant les mêmes idées et avec peu de liens permanents. Cela implique des activités musicales, artistiques, littéraires ou spirituelles. Dans ce contexte, les bohèmes peuvent être des vagabonds , des aventuriers , ou des vagabonds .

Cette utilisation du mot dans la langue anglaise a été importée du français au milieu du XIXe siècle et a été utilisée pour décrire les modes de vie non traditionnels des artistes, écrivains, journalistes, musiciens et acteurs dans les grandes villes européennes. ^[1]

Les bohémiens étaient associés à des points de vue politiques ou sociaux peu orthodoxes ou anti-establishment , qui s'exprimaient souvent par l'amour libre , la frugalité et, dans certains cas, la vie simple , le vandwelling ou la pauvreté volontaire . Un cercle bohème plus privilégié économiquement, riche, voire aristocratique est parfois appelé haute bohème ^[2] (littéralement « haute Bohême »). ^[3]

Le terme bohème est apparu en France au début du XIXe siècle, à cause des similitudes perçues entre les Bohémiens et les Roms. Bohémien était un terme commun pour le peuple rom de France , que l'on croyait à tort avoir atteint la France au XVe siècle via la Bohême (la partie occidentale de la République tchèque moderne ). La bohème et son adjectif bohème dans ce contexte spécifique ne sont pas liés aux habitants natifs de cette région (les Tchèques ). ^[4]

Origines

bohème européen

Les bohèmes littéraires et artistiques étaient associés dans l'imaginaire français au peuple rom itinérant . Non seulement les Roms appelé bohémiens en français parce qu'ils étaient soupçonnés d'être venu en France de Bohême , ^{[4] [5]} , mais bohèmes littéraires et les Roms étaient deux étrangers, en dehors de la société conventionnelle et troublée par sa désapprobation. L'utilisation des termes français et anglais pour désigner le romani est maintenant démodée et archaïque, respectivement, et les termes français et anglais portent une connotation d' illumination obscure (et sont considérés comme des antonymes du mot philistine) et la connotation péjorative moins fréquemment recherchée d'insouciance à l'égard de l'hygiène personnelle et de la fidélité conjugale.

Le personnage principal de Carmen (1876), un opéra français se déroulant dans la ville espagnole de Séville , est qualifié de « bohémienne » dans le livret de Meilhac et Halévy. Son air de signature déclare que l'amour lui-même est un "enfant gitan" (enfant de Bohême) , allant où bon lui semble et n'obéissant à aucune loi.

Le terme bohème est devenu très communément accepté de nos jours comme la description d'un certain type de gitan littéraire, peu importe dans quelle langue il parle, ou dans quelle ville il habite... Un bohème est simplement un artiste ou un " littérateur ". " qui, consciemment ou inconsciemment, fait sécession des conventions dans la vie et dans l'art.

—  Revue de Westminster , 1862 ^[4] )

Henri Murger collection de de nouvelles Scènes de la vie de bohème ( Scènes de vie bohème ), publié en 1845, a été écrit pour glorifier et légitimer le style de vie bohème. ^[6] La collection de Murger a constitué la base de Giacomo Puccini de l' opéra La Bohème (1896).

En Angleterre, bohème dans ce sens d' abord été popularisé dans William Makepeace Thackeray roman de, Vanity Fair , publié en 1848. Les perceptions du public des modes de vie alternatifs soi - disant animés par des artistes ont encore été moulé par George du Maurier est romancée roman best-seller de Culture bohème Trilby (1894). Le roman décrit la fortune de trois artistes anglais expatriés , leur modèle irlandais, et de deux musiciens colorés d'Europe centrale , dans le quartier des artistes à Paris.

Dans la littérature espagnole, l'impulsion bohème peut être vue dans la pièce de théâtre Luces de Bohemia de Ramón del Valle-Inclán , publiée en 1920.

Dans sa chanson La Bohème , Charles Aznavour décrit l'art de vivre bohème à Montmartre . Le film Moulin Rouge ! (2001) imagine aussi le mode de vie bohème des comédiens et artistes à Montmartre au tournant du XXe siècle.

la bohème américaine

Bohemian Grove pendant l'été Hi-Jinks, vers 1911-1916

Dans les années 1850, la culture bohème a commencé à s'établir aux États-Unis via l'immigration. ^[7] À New York en 1857, un groupe de 15 à 20 jeunes journalistes cultivés a prospéré en tant que bohèmes autoproclamés jusqu'au début de la guerre de Sécession en 1861. ^[8] Ce groupe s'est réuni dans un bar allemand de Broadway appelé Pfaff's beer cave . ^[9] Les membres comprenaient leur chef Henry Clapp Jr. , Ada Clare , Walt Whitman , Fitz Hugh Ludlow et l'actrice Adah Isaacs Menken . ^[9]

Des groupes similaires dans d'autres villes ont également été démantelés par la guerre civile et des journalistes se sont dispersés pour rendre compte du conflit. Pendant la guerre, les correspondants ont commencé à prendre le titre de bohème, et les journalistes en général ont pris le surnom. Bohème est devenu synonyme d'écrivain de journal. ^[8] En 1866, le correspondant de guerre Junius Henri Browne , qui écrivait pour le New York Tribune et le Harper's Magazine , décrivait les journalistes bohèmes tels qu'il était, ainsi que les quelques femmes insouciantes et hommes légers qu'il rencontrait pendant les années de guerre. ^[dix]

Le journaliste de San Francisco Bret Harte a écrit pour la première fois sous le titre "The Bohemian" dans The Golden Era en 1861, avec ce personnage prenant part à de nombreuses actions satiriques, le lot publié dans son livre Bohemian Papers en 1867. Harte a écrit : "La Bohême n'a jamais été localisée géographiquement , mais n'importe quel jour clair où le soleil se couche, si vous montez Telegraph Hill , vous verrez ses vallées agréables et ses collines couvertes de nuages ​​scintiller à l'ouest  ..." ^[11]

Mark Twain s'est inclus lui-même et Charles Warren Stoddard dans la catégorie bohème en 1867. ^[8] En 1872, lorsqu'un groupe de journalistes et d'artistes qui se réunissaient régulièrement pour des activités culturelles à San Francisco cherchaient un nom, le terme bohème est devenu le principal choix, et le Bohemian Club est né. ^[12] Les membres du club établis et prospères, piliers de leur communauté, hommes de famille respectables, ont redéfini leur propre forme de bohème pour inclure des gens comme eux qui étaient de bons vivants , des sportifs et des appréciateurs des beaux-arts . ^[11] Le membre du club et poète George Sterling a répondu à cette redéfinition :

Tout bon mélangeur d'habitudes conviviales considère qu'il a le droit d'être traité de bohème. Mais ce n'est pas une affirmation valable. Il y a au moins deux éléments qui sont essentiels à la bohème. Le premier est la dévotion ou l'addiction à un ou plusieurs des Sept Arts ; l'autre est la pauvreté. D'autres facteurs s'imposent : par exemple, j'aime penser que mes Bohémiens sont jeunes, radicaux dans leur vision de l'art et de la vie ; comme non conventionnels et, bien que cela soit discutable, comme habitants d'une ville assez grande pour avoir l'atmosphère quelque peu cruelle de toutes les grandes villes.

—  Parry, 2005 ^[13] )

Malgré ses opinions, Sterling s'est associé au Bohemian Club et a fait la fête avec des artistes et des industriels au Bohemian Grove . ^[13]

Le compositeur canadien Oscar Ferdinand Telgmann et le poète George Frederick Cameron ont écrit la chanson « The Bohemian » dans l'opéra de 1889 Leo, the Royal Cadet . ^[14]

L'écrivain américain espiègle et membre du Bohemian Club Gelett Burgess , qui a inventé le mot de présentation , a fourni cette description de l'endroit amorphe appelé Bohême :

Gelett Burgess a dessiné cette "Map of Bohemia" fantaisiste pour The Lark , le 1er mars 1896 (voir aussi The Winter's Tale § The Seacoast of Bohemia )

Prendre le monde tel qu'on le trouve, le mal avec le bien, tirer le meilleur parti de l'instant présent - rire de la Fortune qu'elle soit généreuse ou méchante - dépenser librement quand on a de l'argent, et espérer gaiement quand on en a. aucun - fuir le temps avec insouciance, vivre pour l'amour et l'art - c'est le caractère et l'esprit du bohème moderne dans son aspect extérieur et visible. C'est une philosophie légère et gracieuse, mais c'est l'Évangile du moment, cette phase exotérique de la religion de Bohême ; et si, dans quelques natures nobles, il s'élève à une simplicité et à un naturel hardis, il peut aussi prêter ses préceptes de papillon à de très jolis vices et à des défauts aimables, car en Bohême on peut trouver presque tous les péchés, sauf celui de l'hypocrisie. ...

Ses défauts sont plus communément ceux de l'auto-indulgence, de la légèreté, de la vanité et de la procrastination, et ceux-ci vont généralement de pair avec la générosité, l'amour et la charité ; car il ne suffit pas d'être soi en Bohême, il faut aussi permettre aux autres d'être eux-mêmes. ...

Qu'est-ce donc qui rend cet empire mystique de Bohême unique, et quel est le charme de sa féerie mentale ? C'est ça : il n'y a pas de routes dans toute la Bohême ! Il faut choisir et trouver son propre chemin, être soi-même, vivre sa propre vie.

—  Ayloh, 1902 ^[15] )

À New York, le pianiste Rafael Joseffy a formé une organisation de musiciens en 1907 avec des amis, tels que Rubin Goldmark , appelé « The Bohemians (New York Musicians' Club) ». ^[16] Près de Times Square, Joel Rinaldo a présidé "le Rafraîchissement de Bohême de Joel", où la foule de Bohême s'est rassemblée d'avant le tournant du 20ème siècle jusqu'à ce que la Prohibition ait commencé à mordre. ^{[17] [18] [19] [20]} Le loyer musical de Jonathan Larson , et spécifiquement la chanson " La Vie Boheme ", a dépeint la culture bohème postmoderne de New York à la fin du 20ème siècle.

En mai 2014, une histoire sur NPR suggérait qu'après un siècle et demi, un certain idéal bohème de vivre dans la pauvreté pour l'amour de l'art était tombé en popularité parmi la dernière génération d'artistes américains. Dans le reportage, une récente diplômée de la Rhode Island School of Design a raconté que "ses camarades de classe ont montré peu d'intérêt à vivre dans des mansardes et à manger des nouilles ramen ". ^[21]

Les gens

Une illustration du livre d' Henri Murger , 1899, La vie de bohème .

Le terme est devenu associé à diverses communautés artistiques ou universitaires et est utilisé comme un adjectif généralisé décrivant de telles personnes, environnements ou situations : bohème ( boho - informel) est défini dans l'American College Dictionary comme « une personne ayant des tendances artistiques ou intellectuelles, qui vit et agit au mépris des règles de conduite conventionnelles".

De nombreuses personnalités européennes et américaines éminentes des XIXe et XXe siècles appartenaient à la sous - culture bohème , et toute "liste de bohèmes" complète serait fastidieuse. Le bohème a été approuvé par certains écrivains bourgeois comme Honoré de Balzac , ^{[la citation nécessaire ]} mais la plupart des critiques culturels conservateurs ne tolèrent pas les modes de vie bohèmes. ^{[ citation nécessaire ]}

Dans Bohemian Manifesto : a Field Guide to Living on the Edge , l'auteur Laren Stover décompose le bohème en cinq mentalités ou styles distincts, comme suit :

• Nouveau : des bohèmes riches qui tentent de joindre la bohème traditionnelle à la culture contemporaine
• Tsigane : les types expatriés, ils créent leur propre idéal tsigane de nirvana partout où ils vont
• Beat : aussi drifters, mais non matérialistes et axés sur l'art
• Zen : "post-beat", privilégier la spiritualité plutôt que l'art
• Dandy : pas d'argent, mais essayez de faire comme s'ils en avaient en achetant et en affichant des objets chers ou rares – comme des marques d'alcool ^[22]

Aimée Crocker , une voyageuse du monde américaine, aventurière, héritière et mystique, a été surnommée la "reine de Bohême" dans les années 1910 par la presse mondiale pour avoir vécu une vie désinhibée, sexuellement libérée et agressivement non-conformiste à San Francisco, New York , et parisien. Elle a dépensé la majeure partie de sa fortune héritée de son père Edwin B. Crocker , un magnat des chemins de fer et collectionneur d'art, à voyager partout dans le monde (s'attardant le plus longtemps à Hawaï, en Inde, au Japon et en Chine) et à faire la fête avec ses artistes célèbres. comme Oscar Wilde , Robert Louis Stevenson , Mark Twain , les Barrymore , Enrico Caruso , Isadora Duncan , Henri Matisse, Auguste Rodin et Rudolph Valentino . Crocker a eu d'innombrables aventures et s'est mariée cinq fois au cours de cinq décennies différentes de sa vie, chaque homme ayant la vingtaine. Elle était célèbre pour ses tatouages ​​et ses serpents de compagnie et aurait fondé la première colonie bouddhiste à Manhattan. Spirituellement curieux, Crocker a eu une liaison de dix ans avec l'occultiste Aleister Crowley et était un étudiant dévoué du Hatha Yoga. ^{[ citation nécessaire ]}

Maxwell Bodenheim , poète et romancier américain, était connu comme le roi des bohémiens de Greenwich Village dans les années 1920 et ses écrits lui ont valu une renommée internationale à l' ère du jazz .

Ancienne brasserie transformée en centre d'artistes à Prenzlauer Berg

Aux États-Unis du XXe siècle, l'impulsion bohème a été notoirement observée dans les hipsters des années 1940 , la génération Beat des années 1950 (illustrée par des écrivains tels que William S. Burroughs , Allen Ginsberg , Jack Kerouac et Lawrence Ferlinghetti ), les années 1960 beaucoup plus répandues. contre - culture , et hippies des années 1960 et 1970 .

Rainbow Gatherings peut être considéré comme une autre expression mondiale contemporaine de l'impulsion bohème. ^[23] Un exemple américain est Burning Man , un festival annuel d'arts participatifs organisé dans le désert du Nevada.

En 2001, le commentateur politique et culturel David Brooks a soutenu qu'une grande partie de l'éthique culturelle des Américains aisés de la classe moyenne est dérivée de la Bohème, inventant l' oxymore « Bourgeois Bohemians » ou « Bobos » . ^[24] Un terme similaire en Allemagne est Bionade-Biedermeier , un néologisme allemand de 2007 combinant Bionade (une marque de limonade à la mode) et Biedermeier (une ère de culture introspective d'Europe centrale entre 1815 et 1848). La monnaie a été introduite en 2007 par Henning Sußebach, un journaliste allemand, dans un article paru dans Zeitmagazin concernant le Prenzlauer Berg de Berlin.mode de vie. ^[25] Le terme coupé a gagné du terrain et a été cité et mentionné depuis. Une chaîne de télévision allemande ARD a utilisé le titre Boheme and Biedermeier dans un documentaire de 2009 sur Prenzlauer Berg à Berlin . ^[26] L'accent a été mis sur les protagonistes, qui ont contribué à l'image d'un paradis pour les gens aisés (bio et éducation des enfants), représentant des cafés où « Bionade-Biedermeier sirote du commerce équitable ». ^[26]

Voir aussi

Références

Bibliographie

• Easton, Malcolm (1964). Artistes et écrivains à Paris. L'idée de Bohême, 1803-1867 (éd. ASIN B0016A7CJA). Londres : Arnold.
• Graña, César (1964). Bohème contre Bourgeois : la société française et l'homme de lettres français au XIXe siècle . New York : livres de base. ISBN 0-465-00736-8.
• Parry, Albert. (2005.) Garretts & Pretenders: A History of Bohemianism in America , Cosimo, Inc. ISBN 1-59605-090-X 
• Stansell, Christine (2000). Modernes américains : New York bohème et la création d'un nouveau siècle . Henry Holt & Compagnie. ISBN 0-8050-4847-2.
• Wilson, Élisabeth (2002). Bohèmes : les parias glamour . Tauris Parke Brochés. ISBN 1-86064-782-0.

Lectures complémentaires

• Levin, Joanna (2010). Bohême en Amérique, 1858-1920 . Presse de l'Université de Stanford. ISBN 978-0-8047-6083-6.
• Smith, Lemuel Douglas (1961). La vraie Bohême : une étude sociologique et psychologique des beats . Licence littéraire, LLC. ISBN 978-1258382728.Une étude du mode de vie beat des années 1950 et 1960
• Siegel, Jerrold (1999). Paris bohème : Culture, politique et limites de la vie bourgeoise, 1830-1930 . Les Presses de l'Université Johns Hopkins. ISBN 978-0-8018-6063-8.
• Tarnoff, Benjamin (2014) Les bohémiens : Mark Twain et les écrivains de San Francisco qui ont réinventé la littérature américaine. Livres Pingouin. ISBN 978-1594204739 . 

Liens externes

• Bohème et contre-culture
• Bohemianism , discussion sur BBC Radio 4 avec Hermione Lee, Virginia Nicholson et Graham Robb ( In Our Time , 9 octobre 2003)