رومانیایی ها

از ویکیپدیا، دانشنامه آزاد
پرش به ناوبری پرش به جستجو

رومانیایی
رومانی
نقشه دیاسپورای رومانیایی در جهان.svg
توزیع قومی رومانیایی ها در سراسر جهان
کل جمعیت
ج 22.8-24.8 میلیون [1] (شامل شهروندان رومانیایی از همه گروه های قومی ساکن خارج از کشور)
مناطق با جمعیت قابل توجه
 رومانی 16,792,868 (سرشماری رومانی 2011) [2] مولداوی 192,800 (سرشماری مولداوی 2014) [3] [4]
 
کشورهای دیگر
 ایتالیا1,206,938 مهاجر از رومانی، از همه گروه های قومی [5]
 آلمان748,225–1,500,000 migrants from Romania of all ethnic groups, including a wide range of Romanian Germans as well[6][7][8]
 Spain671,985-1,079,726 (2021) Romanian citizens of all ethnic groups. The second number includes all Romanians in Spain, thus taking into account second and third generation Romanians or nationalized ones that count as Spanish in the census.[9][10]
 Ukraine150,989[11]
 United Kingdom345,000 Romanian-born residents (2020)[12]
 France200,000 Romanian citizens of all ethnic groups[13]
 Russia3,201[14]
 Austria131,788 Romanian citizens of all ethnic groups, including many Transylvanian Saxons as well[15]
 Belgium92,746 migrants from Romania, of all ethnic groups[16]
 Serbia29,332[17]
 Greece46,523 Romanian citizens of all ethnic groups[18]
 Netherlands39,654 migrants from Romania, of all ethnic groups[19]
 Hungary36,506[20]
 Portugal31,065 Romanian citizens of all ethnic groups[21]
 Denmark34,960 Romanian citizens of all ethnic groups[22]
 Sweden32,294 born in Romania, of all ethnic groups[23]
 Ireland29,186 Romanian citizens of all ethnic groups[24]
Cyprus Cyprus24,376 Romanian citizens of all ethnic groups[25]
  Switzerland21,593 Romanian citizens of all ethnic groups[26]
 Norway18,625 migrants of Romania, of all ethnic groups[27]
 Czech Republic14,684 Romanian citizens of all ethnic groups[28][29]
 Finland4,902 Romanian citizens of all ethnic groups[30]
 Luxembourg5,209 Romanian citizens of all ethnic groups[31]
 Polandc. 5,000[32]
 Slovakia4,941 Romanian citizens of all ethnic groups[33]
 Malta2,000[citation needed]
 Bulgaria891[34]
 Iceland1,463 Romanian citizens of all ethnic groups[35]
 Bosnia and Herzegovina100[36]
 United States518,653–1,400,000 (incl. mixed origin, Romanian Germans and Romanian Jews[37][38][39][40][41]
 Canada204,625–400,000 (incl. mixed origin)[42][43]
 Mexico500
 Brazil200,000 migrants from Romania and Romanian citizens, of all ethnic groups[44]
 Venezuela10,000 migrants from Romania, of all ethnic groups[45]
 Argentina10,000 of Romanian origin, including Romanian Jews and Romanian Romani[46]
 Colombia350[citation needed]
 Uruguay200[citation needed]
 Peru174[citation needed]
 Australia20,998 first and second generation migrants from Romania, of all ethnic groups[47]
 New Zealand3,100[48]
 Kazakhstan421[49][50]
زبان ها
رومانیایی
دین
عمدتاً مسیحیت ارتدکس
( کلیسای ارتدوکس رومانیایی
همچنین کاتولیک رومی ، کاتولیک یونانی و پروتستان
گروه های قومی مرتبط
سایر مردمان رومی
زبان (به ویژه مولداوی ها ، آرمانی ها ، مگلنو -رومانی ها و ایسترو-رومانی ها )

رومانیایی‌ها ( رومانیایی : români ، تلفظ  شده [ roˈmɨnʲ ] ؛ نام مستعار تاریخ‌دار ولاخ‌ها ) یک گروه قومی رومانیایی [51] [52] [53] [54] و قومی بومی رومانی و مولداوی هستند که دارای فرهنگ و تبار رومانیایی مشترک هستند. و به زبان رومانیایی صحبت کنید ، رایج ترین زبان رومی بالکان که از زبان لاتین است. طبق سرشماری سال 2011 رومانی، کمی کمتر از 89 درصد از شهروندان رومانیایی خود را رومانیایی قومی معرفی کردند.

در یک تفسیر از نتایج سرشماری در مولداوی ، مولداوی ها به عنوان رومانیایی به حساب می آیند، که به این معنی است که دومی ها بخشی از اکثریت آن کشور را نیز تشکیل می دهند. [55] [56] رومانیایی ها همچنین یک اقلیت قومی در چندین کشور مجاور واقع در مرکز ، به ترتیب اروپای شرقی ، به ویژه در مجارستان ، جمهوری چک ، اوکراین (از جمله مولداوی ها)، صربستان و بلغارستان هستند.

امروزه بر اساس منابع مختلف، تخمین زده می‌شود که تعداد مردم رومانیایی در سراسر جهان از 24 تا 30 میلیون نفر متفاوت باشد، ظاهراً بسته به تعریف واژه رومانیایی ، رومانیایی‌های بومی رومانی و جمهوری مولداوی و مهاجران مهاجر آنها، که بومی زبان رومانیایی هستند. و همچنین سایر گروه‌های رومی‌زبان بالکان که توسط آکادمی رومانیایی [57] به‌عنوان بخش تشکیل‌دهنده مردم رومانیایی، به‌ویژه آرمانی‌ها ، مگلنو رومانیایی‌ها ، ایسترورومانی‌ها ، و ولاچ‌های صربستان (از جمله ولاخ‌های قرون وسطایی ) در کرواسی ، در نظر گرفته می‌شوند. در بلغارستان یادر بوسنی و هرزگوین . [ نیازمند منبع ]

تاریخچه

دوران باستان

نقشه ای که منطقه ای را نشان می دهد که در آن داکیان صحبت می شد. منطقه آبی، سرزمین های داسیایی را نشان می دهد که توسط امپراتوری روم تسخیر شده است. منطقه نارنجی توسط قبایل آزاد داکیان و دیگران سکونت داشت.

ساکنان داکیان باستان ، بخشی از قلمرو امروزی رومانی توسط امپراتوری روم در سال 106 فتح شد، [58] زمانی که ارتش تراژان ارتش دسیبالوس ، فرمانروای داکیا را شکست داد ( به جنگ‌های داکیه مراجعه کنید ). حکومت روم دو قرن بعد، تحت فشار گوت ها و کارپی ها عقب نشینی کرد .

دو نظریه منشأ مردم رومانی را توضیح می دهند. یکی، که به عنوان نظریه تداوم داکو-رومی شناخته می شود، فرض می کند که آنها از نوادگان رومی ها و مردمان بومی رومی شده ساکن در استان رومی داچیا هستند، در حالی که فرض دیگر این است که رومانیایی ها از نوادگان رومی ها و جمعیت های بومی رومی شده استان های روم سابق هستند. از ایلیریکوم ، موزیا ، تراکیا و مقدونیه و اجداد رومانیایی‌ها بعداً از این استان‌های رومی در جنوب رود دانوب به منطقه‌ای که امروزه ساکن هستند مهاجرت کردند.

طبق نظریه اول، رومانیایی‌ها از جمعیت‌های بومی هستند که در رومانی کنونی و اطراف آن زندگی می‌کردند: تراسیایی‌ها ( به‌ویژه داکیان‌ها و گته‌ها ) و لژیونرها و مستعمرات رومی. در جریان دو جنگ با لژیون‌های رومی، به ترتیب در سال‌های 101 تا 102 پس از میلاد و 105 تا 106 پس از میلاد، امپراتور تراژان موفق شد داکی‌ها را شکست دهد و بخش بزرگی از داکیا به استان روم تبدیل شود.

نقشه منطقه ای را نشان می دهد که در آن زبان لاتین به رنگ صورتی در طول امپراتوری روم بین قرن 4 و 7 صحبت می شد.

استعمار با عناصر رومی یا رومی، استفاده از زبان لاتین و جذب تمدن روم و همچنین توسعه شدید مراکز شهری منجر به رومی شدن بخشی از جمعیت خودگردان در داچیا شد. این روند احتمالاً در قرن دهم و زمانی که همسان سازی اسلاوها توسط داکو رومانیایی ها تکمیل شد، به پایان رسید. [59]

طبق نظریه منشأ جنوب دانوب، اجداد رومانیایی ها، ترکیبی از رومی ها و مردمان رومی شده ایلیریا، موزیا و تراکیه، از رودخانه دانوب به سمت شمال به سمت رومانی امروزی حرکت کردند. گروه‌های جمعیتی کوچکی که به چندین نسخه رومانیایی (مگلنو-رومانیایی، ایسترو-رومانیایی و رومانیایی) صحبت می‌کنند، هنوز در جنوب رود دانوب در یونان، آلبانی، مقدونیه، بلغارستان و صربستان وجود دارند، اما مشخص نیست که آیا خودشان از مناطق شمالی مهاجرت کرده‌اند یا خیر. از بالکان، از جمله داچیا. تئوری جنوب دانوب معمولاً شمال آلبانی و/یا موزیا (صربستان امروزی و بلغارستان شمالی) را به عنوان مکان‌های خاص‌تر قوم‌زایی رومانیایی ترجیح می‌دهد .

بر اساس گزارش ها، تفاوت های ژنتیکی کوچکی [60] در میان جمعیت های اروپای جنوب شرقی (یونان، آلبانی) و به ویژه جمعیت Dniester - Carpathian یافت شد.(رومانی، مولداوی، اوکراین) منطقه. علیرغم این سطح پایین تمایز بین آنها، بازسازی درخت و تجزیه و تحلیل مؤلفه های اصلی، تمایز بین گروه های جمعیتی بالکان-کارپات (رومانیایی ها، مولداوی ها، اوکراینی ها، مقدونی ها و گاگاوزها) و مدیترانه ای بالکان (یونانی ها، آلبانیایی ها، ترک ها) را امکان پذیر کرد. قرابت های ژنتیکی در میان جمعیت های دنیستر-کارپات و جنوب شرقی اروپا منعکس کننده روابط زبانی آنها نیست. بر اساس این گزارش، نتایج حاکی از آن است که تمایزات قومیتی و ژنتیکی در این مناطق به میزان قابل توجهی مستقل از یکدیگر رخ داده است.

قرون وسطی تا اوایل عصر مدرن

در طول قرون وسطی ، رومانیایی‌ها بیشتر به‌عنوان ولاخ‌ها شناخته می‌شدند، واژه‌ای که در نهایت منشأ ژرمنی داشت، از کلمه Walha که توسط مردم ژرمن باستان برای اشاره به همسایگان رومی‌زبان و سلتیک استفاده می‌شد . علاوه بر جدایی برخی از گروه ها ( آرومانی ها ، مگلنو -رومانی ها، و ایسترو-رومانی ها ) در دوران مهاجرت ، بسیاری از ولاخ ها را می توان در سراسر بالکان ، در ترانسیلوانیا ، [61] در سراسر کوه های کارپات یافت [62]تا شمال لهستان و در غرب تا نواحی موراویا (بخشی از جمهوری چک مدرن)، برخی به شرق تا ولینیا در غرب اوکراین و کرواسی کنونی که در آن مورلاک‌ها به تدریج ناپدید شدند، در حالی که کاتولیک‌ها و کاتولیک‌ها ناپدید شدند. ولاخ های ارتدوکس هویت ملی کروات و صرب را گرفتند. [63]

به دلیل مهاجرت های بعدی - مانند مهاجرت های اسلاوها ، بلغارها ، مجارها و تاتارها - رومانیایی ها در کمون های کشاورزی ( obști ) سازماندهی شدند، که تنها در قرن چهاردهم، زمانی که حکومت های دانوبی مولداوی و والاچیا ظهور کردند ، ایالت های متمرکز بزرگ را توسعه دادند. برای مبارزه با امپراتوری عثمانی .

وسعت کلی سرزمینی اولین امپراتوری بلغارستان (681–1018).
گستره کلی سرزمینی امپراتوری دوم بلغارستان (1185-1396).

در طول قرون وسطی ، امپراتوری بلغارستان مناطق وسیعی را در شمال رودخانه دانوب (با وقفه) از زمان تأسیس آن در سال 681 تا تکه تکه شدن آن در 1371-1422 کنترل کرد. این سرزمین ها توسط مورخان معاصر بیزانسی ، بلغارستان آن سوی رود دانوب ، یا بلغارستان ماوراء الطبیعه نامیده می شد. [64] اطلاعات اصلی مربوط به حکومت صدها ساله بلغارستان در آنجا کمیاب است زیرا بایگانی فرمانروایان بلغارستانی از بین رفته است و در دست نوشته های بیزانسی یا مجارستانی به این منطقه کمی اشاره شده است. در طول اولین امپراتوری بلغارستان، فرهنگ دریدو در آغاز قرن هشتم توسعه یافت و تا قرن یازدهم شکوفا شد. [منبع مورد نیاز ]این فرهنگ نشان دهندهفرهنگ باستان شناسیاولیه قرون وسطی که در منطقهدانوب پایین. [ نیاز به منبع ]در بلغارستان معمولاً به عنوانفرهنگ Pliska-Preslav شناخته می شود. [65]

در اواخر قرون وسطی ، پادشاهان برجسته رومانیایی قرون وسطایی مانند بوگدان مولداوی ، استفان کبیر ، میرچا بزرگ ، میکائیل شجاع ، یا ولاد شمشیرباز به طور فعال در تاریخ اروپای مرکزی با به راه انداختن جنگ‌های پر فراز و نشیب و رهبری جنگ‌های صلیبی قابل توجه علیه شرکت کردند . امپراتوری عثمانی که در آن زمان به طور مستمر در حال گسترش بود، در مقاطعی با پادشاهی لهستان یا پادشاهی مجارستان در این اهداف متحد شد.

در نهایت تمام شبه جزیره بالکان به امپراتوری عثمانی ضمیمه شد. با این حال، مولداوی و والاچیا (که تا دوبروجا و بلغارستان امتداد می یابد) به طور کامل توسط عثمانی ها تحت سلطه عثمانی ها قرار نگرفتند زیرا هر دو حاکمیت خودمختار شدند (که در مورد سایر متصرفات ارضی عثمانی در اروپا صادق نبود). ترانسیلوانیا، منطقه سومی که اکثریت مهمی از رومانیایی زبانان در آن زندگی می‌کردند، تا سال 1687، تا سال 1687 که این شاه‌نشین بخشی از متصرفات هابسبورگ شد، دولت تابع عثمانی‌ها بود. این سه سلطنت در سال 1600 برای چندین ماه تحت اقتدار شاهزاده والاش میشائیل شجاع متحد شدند . [66]

نقشه ای که حرکت رومانیایی و ولایی را در شرق و جنوب شرقی اروپا نشان می دهد.

علاوه بر این، در قرون وسطی سرزمین‌های دیگری به نام «ولاچ» (مانند ولاشیای بزرگ ، واقع بین تسالی و کوه‌های غربی پیندوس ، در ابتدا در امپراتوری بیزانس ، اما پس از قرن سیزدهم خودمختار یا نیمه مستقل، والاشی سفید ، وجود داشت. ، یک فرقه بیزانسی برای منطقه بین رود دانوب و بالکان؛ موراویا والاچیا ، منطقه ای در جنوب شرقی جمهوری چک).

تا سال 1541، ترانسیلوانیا بخشی از پادشاهی مجارستان بود، بعدها (به دلیل فتح مجارستان توسط امپراتوری عثمانی) یک شاهزاده خودمختار بود که توسط اشراف مجارستانی اداره می شد. در سال 1699 بخشی از سرزمین هابسبورگ شد . در پایان قرن هجدهم، امپراتوری اتریش توسط عثمانی ها منطقه بوکووینا را به دست آورد و در سال 1812، روس ها نیمه شرقی مولداوی، معروف به بیسارابیا را اشغال کردند . [ نیازمند منبع ]

اواخر عصر مدرن تا عصر معاصر

تاریخچه متحرک مرزهای رومانی (اواسط قرن 19 تا کنون)
رومانیایی ها در پادشاهی مجارستان بر اساس سرشماری سال 1890
نقشه ای که حکومت های متحد والاچیا و مولداوی را بین سال های 1859 و 1878 نشان می دهد.

در چارچوب انقلاب‌های رمانتیسیستی و لیبرالی 1848 در سراسر اروپا، رویدادهایی که در شاهزاده بزرگ ترانسیلوانیا رخ داد، اولین رویدادی از نوع خود بود که در سرزمین‌های رومانیایی زبان رخ داد. از یک طرف، ساکسون‌های ترانسیلوانیا و رومانیایی‌های ترانسیلوانیا (با حمایت مداوم از طرف امپراتوری اتریش ) با موفقیت توانستند با اهداف انقلاب مجارستان در سال 1848 مخالفت کنند ، و دو شخصیت تاریخی قابل توجه در رهبری طرف مشترک رومانیایی-ساکسون در در حال حاضر اورام ایانکو و استفان لودویگ راث .

از سوی دیگر، انقلاب‌های والاشی در سال‌های 1821 و 1848 و همچنین انقلاب مولداوی در سال 1848 ، که هدف آن استقلال از حاکمیت خارجی عثمانی و روسیه بود، تأثیرات مهمی در روند گسترش ایدئولوژی لیبرال در سرزمین‌های شرقی و جنوبی رومانی داشت. ، علیرغم اینکه هر سه در نهایت شکست خوردند. با این وجود، در سال 1859، مولداوی و والاچیا یک حاکم را انتخاب کردند، یعنی الکساندر جان کوزا (که به عنوان Domnitor سلطنت می کرد ) و بنابراین عملاً متحد شدند و منجر به تشکیل حکومت های رومانیایی متحد شد.برای دوره بین 1859 و 1881.

در طول دهه 1870، پادشاهی‌های متحد رومانی (که در آن زمان توسط هوهنزولرن-زیگمارینگن دومنیتور کارول اول رهبری می‌شد ) در جنگ استقلال علیه عثمانی‌ها شرکت کردند و استقلال رومانی به طور رسمی در سال 1878 در معاهده برلین به رسمیت شناخته شد . اگرچه پادشاهی تازه تأسیس رومانی در ابتدا با اتریش-مجارستان متحد شد ، اما رومانی از ورود به جنگ جهانی اول در کنار قدرت های مرکزی امتناع کرد ، زیرا تنها در صورت حمله به اتریش-مجارستان موظف به جنگ بود. در سال 1916، رومانی به جنگ در طرف انتانت سه گانه پیوست .

در نتیجه، در پایان جنگ، ترانسیلوانیا، بسارابیا و بوکووینا از طریق یک سری معاهدات صلح بین‌المللی به رومانی اعطا شدند که در نتیجه پادشاهی بزرگ‌تر و به مراتب قدرتمندتر تحت فرمان فردیناند اول به وجود آمد. در سال 1920، تعداد مردم رومانی تنها در منطقه پادشاهی رومانی بیش از 15 میلیون نفر بود که این رقم بیشتر از جمعیت سوئد، دانمارک و هلند است. [67]

در طول دوره بین دو جنگ، دو پادشاه دیگر به نام‌های کارول دوم و میکائیل اول به تخت سلطنت رومانی رسیدند . این دوره کوتاه مدت، گاه با بی ثباتی های سیاسی و تلاش برای حفظ سلطنت مشروطه به نفع سایر رژیم های تمامیت خواه مانند سلطنت مطلقه یا دیکتاتوری نظامی مشخص شد .

در طول جنگ جهانی دوم ، پادشاهی رومانی قلمرو خود را در شرق و غرب از دست داد، زیرا ترانسیلوانیا شمالی از طریق جایزه دوم وین بخشی از مجارستان شد ، در حالی که بسارابیا و شمال بوکووینا توسط شوروی تصرف شدند و به ترتیب در SSR مولداوی قرار گرفتند. SSR _ تلفات قلمرو شرقی توسط پیمان عدم تجاوز نازی-شوروی مولوتوف-ریبنتروپ تسهیل شد .

پس از پایان جنگ، پادشاهی رومانی موفق به بازپس گیری مناطق از دست رفته به سمت غرب شد، اما با این وجود به بسارابیا و شمال بوکووینا داده نشد، مناطق فوق الذکر به زور به اتحاد جماهیر شوروی پیوستند . پس از آن، اتحاد جماهیر شوروی یک دولت کمونیستی را تحمیل کرد و پادشاه میشائیل مجبور به کناره‌گیری و ترک سلطنت شد. نیکولای چائوشسکو در سال 1965 به ریاست حزب کمونیست رومانی رسید و حکومت شدید او در دهه 1980 با انقلاب رومانی در سال 1989 پایان یافت .

انقلاب 1989، یون ایلیسکو ، کمونیست مخالف (با حمایت FSN ) را به قدرت رساند. او تا سال 1996 به عنوان رئیس دولت در قدرت باقی ماند، زمانی که در انتخابات عمومی 1996 توسط امیل کنستانتینسکو مورد حمایت CDR شکست خورد ، اولین انتخابات در رومانی پس از کمونیست که شاهد انتقال مسالمت آمیز قدرت بود. پس از تنها دوره ریاست جمهوری کنستانتینسکو از سال 1996 تا 2000، ایلیسکو در اواخر سال 2000 مجدداً برای یک دوره چهار ساله دیگر انتخاب شد. در سال 2004، ترایان باسهسکو ، نامزد PNL - PD ، به عنوان رئیس جمهور انتخاب شد. پنج سال بعد، باسهسکو با اختلاف اندکی برای دومین دوره در مجلس انتخاب شدانتخابات ریاست جمهوری 2009

در سال 2014، نامزد PNL - PDL ، کلاوس یوهانیس ، در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری سال 2014 ، پیروزی غافلگیرکننده ای را بر ویکتور پونتا ، نخست وزیر سابق و رقیب مورد حمایت PSD به دست آورد . بنابراین، یوهانیس اولین رئیس جمهور رومانیایی شد که از یک اقلیت قومی این کشور سرچشمه می گرفت (زیرا او به جامعه رومانیایی-آلمانی تعلق دارد و ساکسون ترانسیلوانیا است ). در سال 2019، یوهانیس مورد حمایت PNL پس از پیروزی قاطع در دور دوم در انتخابات ریاست جمهوری رومانی در سال 2019، برای دومین بار به عنوان رئیس جمهور انتخاب شد .

در این میان، مهمترین دستاوردهای سیاست خارجی رومانی، همسویی با اروپای غربی و ایالات متحده از طریق پیوستن به سازمان پیمان آتلانتیک شمالی (ناتو) در سال 2004 و سه سال بعد، در سال 2007 به اتحادیه اروپا بود .

تاریخ نگاری

تاریخ‌نگاری مدرن رومانیایی سنت‌های تاریخی اروپایی امپریالیسم را با مسیحیت ترکیب می‌کند و بیشتر بر اروپایی بودن رومانی‌ها در اسطوره‌شناسی قوم‌شناسی آن‌ها تأکید می‌کند (و تأکیدی بر تاریخ‌های جمعی گذشته عثمانی نیست). این شبیه به نقش هلنیسم در تاریخ نگاری یونانی است، اگرچه حدود یک قرن زودتر از هلنیسم شروع می شود. از قرن هفدهم، خاستگاه لاتین مردم رومانی در تاریخ نگاری رومانیایی محور بوده است، تا حدی که به عنوان «یک مشغله دائمی و حتی وسواسی» توصیف می شود. ریشه‌های این سنت تاریخی لاتین در جنگ‌های داکیه تراژان نهفته است ، که داکی‌های بومی را که در رومانی مدرن زندگی می‌کردند نابود کرد یا کاملاً جذب کرد. [68] [69]

ژنتیک

بر اساس تجزیه و تحلیل سه گانه - اتوزومی ، میتوکندریایی و پدری - از داده های موجود از مطالعات در مقیاس بزرگ، کل داده های SNP ژنوم رومانیایی ها را در گروهی با بلغارها ، مقدونی ها و تا حدودی یونانی ها قرار می دهد. [70]

عنصر غالب در والاچیا ( Ploiesti ، Doljمولداوی ( Piatra Neamț ، Buhușiدوبروجا ( Constanța )، و شمال جمهوری مولداوی به عنوان هاپلوگروه I ثبت شده است ، [71] در حالی که استخر ژنی ترانسیلوانیا اغلب غیر معمول و متفاوت است. . [72] [ توضیح لازم است ]

بر اساس 361 نمونه، هاپلوگروپ I در 32 درصد در رومانیایی ها رخ می دهد. [73] بالاترین فراوانی I2a1 (I-P37) در بالکان امروزی قبل از گسترش اسلاوها وجود داشت و مدیون قبایل بومی است، [74] و به ویژه پیشنهاد می‌شود که در میان تراکیان باستان در رومانی رایج بوده است. [75] [ توضیحات لازم است ]

رومانیایی ها بر اساس منشاء ژنتیکی توسط هاپلوگروه Y-DNA
هاپلوگروه I2
28%
هاپلوگروه R1a
18%
هاپلوگروه R1b
15%
هاپلوگروه E1b1b
14%
هاپلوگروه J2
14%
هاپلوگروه I1
4%
هاپلوگروپ های دیگر
7%

با توجه به 335 رومانیایی نمونه، 15٪ آنها متعلق به R1a هستند. [76] هاپلوگروپ R1a در میان رومانیایی ها به طور کامل از گونه Z282 اروپای شرقی است و ممکن است نتیجه تبار بالتیک، تراکیا یا اسلاو باشد. R1a-Z280 از R1a-M458 در میان رومانیایی ها بیشتر است، پدیده متضاد برای لهستانی ها ، چک ها و بلغارها معمول است . 12٪ از رومانیایی ها متعلق به R1b هستند، شاخه آلپینو-ایتالیک R1b-U152 با 2٪ در هر 330 نمونه است، فراوانی کمتری نسبت به سایر مردمان بالکان ثبت شده است. [77]

شاخه های R1b-U106، R1b-DF27 و R1b-L21 به ترتیب 1٪ را تشکیل می دهند. [77] شاخه های شرقی R1b-M269* و L23* (Z2103) 7٪ را تشکیل می دهند و از شاخه های اقیانوس اطلس بیشتر هستند، آنها در بخش هایی از شرق، اروپای مرکزی و در نتیجه استعمار یونان - در بخش هایی از سیسیل نیز غالب هستند. [77] 8٪ از رومانیایی ها به E1b1b1a1 (E-M78) در هر 265 نمونه تعلق دارند. [78]

از گروهی متشکل از 178 مرد از 9 شهرستان رومانیایی ، عمدتاً از ترانسیلوانیا، بیشتر آنها به دودمان اروپایی پارینه سنگی I2a (17٪ I2a1b، 2٪ I2a2، 3٪ I2*)، تا R1a ( 20٪) و به E1b1b1a1b تعلق دارند. 19 درصد. [72] هاپلوگروه J2 در بین آنها 16 درصد است، بر خلاف ساختار در شبه جزیره آپنین ، در میان رومانیایی ها کلاد J2b غالب است. [72] حدود 10٪ از این ها متعلق به هاپلوگروپ R1b در همه شهرستان ها هستند. R1b-U152، کلاد خاص آلپینو-ایتالیک، با 3٪ در میان آنها نشان داده شده است، شاخه های غالب شرقی هستند، به جز Braşov .جایی که ژرمن U106 بیشترین فراوانی را دارد. U106 همچنین در بوهوسی و پیاترا نئامش رده رایج R1b است. در براشوف و Dolj I2 غالب است، در Cluj – R1a. 6 درصد دیگر متعلق به I1 و 2 درصد به G2a است. T، N، Q نیز با فرکانس های کمتر از یک درصد نشان داده می شوند. [72]

علیرغم ویژگی‌های ژنتیکی ناچیز رومی به طور کلی، یک مطالعه اولیه [79] روی 219 رومانیایی نشانه‌های قوی را در سایر بخش‌های ترانسیلوانیا ، در منطقه مربوط به داچیای رومی ، یافت. بیشترین فراوانی R1b (31-32٪) در اروپای شرقی تنها پس از Trebic در جمهوری چک (32.7٪) در شهرستان های رومانیایی آراد و آلبا یافت شد که سکونتگاه سلتیک را تجربه کردند ، سنگین ترین و تنها استعمار رومی با تعداد قابل توجهی. مستعمره نشینانی از نوریکوم و پانونیای غربی و بعدها اسکان آلمانی ها.

زیرشاخه R1b در مورد مشخص نشد، اما هیچ فرکانس مشابهی از زیرشاخه‌های شرقی R1b هرگز در اروپا یافت نشده است. سه شهر از ده شهر که تقریباً به طور انحصاری توسط شهروندان رومی سکونت داشتند ( Apulum ، Ampelum و Potaissa ) در شهرستان Alba Iulia فعلی، نه چندان دور از پایتخت روم Sarmizegetusa بودند. جداسازی ژنتیکی به دلیل مهاجرت از مهاجرت تایید نشده از خاورمیانه یک رویداد تاریخی-جغرافیایی قابل قبول نخواهد بود زیرا حتی شاخه شرقی R1b در اروپا با اینها در خاورمیانه متفاوت است. تنها گروه‌های قومی با فراوانی R1b در شرق، آرمانی‌ها هستندبه دلیل اصل و نسب آنها از غرب روم. در برخی موارد، شعبه U106، که در بین رومانیایی‌ها بسیار کم است، در برخی شهرها به کلاس غالب می‌رسد، اما همچنان با فرکانس پایین. فراوانی بالای R1b در سایر نقاط ترانسیلوانیا - 25٪ در Maramureş و Harghita ، 20٪ در Mehedinți ، 14٪ در Bihor ، 11٪ در Vrancea ، 0٪ در Neamț یافت شد. بدون احتساب آراد و آلبا یولیا، هاپلوگروه I+G در همه موارد شایع بود، به جز مارامورش، که هاپلوگروه J در آن شایع بود.

بر اساس تجزیه و تحلیل اتوزومی اروپای شرقی و مردمان مجاور، گروه بلغارها و مقدونی ها همراه با رومانیایی ها قرار دارند. [74] اکثر اسلاوهای غربی ، مجارستانی ها و اتریشی ها تمایل دارند به همان اندازه که با رومانی ها، توربشی ها و گاگاوزها بخش های فرعی یکسانی را با اسلاوهای جنوبی به اشتراک بگذارند . [74]

با نشان دادن اهمیت جغرافیا، مقاله ای در سال 2017 بر mtDNA متمرکز شد و نشان داد که چگونه رومانی "یک تقاطع بزرگ بین آسیا و اروپا" بوده و بنابراین "مهاجرت و تهاجم مداوم را تجربه کرده است". در حالی که بیان می کند که "مطالعات قبلی" نشان می دهد که رومانیایی ها "شباهت ژنتیکی با دیگر اروپایی ها از خود نشان می دهند" و "مطالعه دیگری به جداسازی احتمالی در میان جمعیت های خاورمیانه اشاره کرد "، همچنین اشاره می کند که چگونه "سیگنال های دودمان مادری آسیایی در تمام استان های تاریخی رومانی مشاهده شده است." نشان دهنده جریان ژن در طول مسیرهای مهاجرت از طریق شرق آسیا استو اروپا، در طول دوره های زمانی مختلف، یعنی دوره پارینه سنگی فوقانی و/یا، با غلبه بیشتر، قرون وسطی." نتیجه می گیرد که "یافته های فعلی ما بر اساس تجزیه و تحلیل mtDNA جمعیت های استان های تاریخی رومانی شباهت را نشان می دهد. بین جمعیت‌های ترانسیلوانیا و اروپای مرکزی ، از یک سو، و بین والاچیا ، مولداوی ، و دوبروجا و بالکان از سوی دیگر، «هر دو توسط گروه‌های مشاهده‌شده در فرکانس‌های هاپلوگروپ برای چندین دودمان مادری اروپایی و آسیایی و تحلیل‌های MDS پشتیبانی می‌شوند». [80]

زبان

نامه نیاکسو به یوهانس بنکنر (شهردار سابق کرونشتات/براسوف) قدیمی‌ترین سندی است که به زبان رومانیایی تا به امروز کشف شده است.

ریشه زبان رومانیایی ، یک زبان رومی ، به دوران استعمار رومی در این منطقه بازمی گردد. واژگان اصلی منشأ لاتینی دارد، [67] اگرچه برخی از کلمات زیر لایه وجود دارند که گاهی اوقات فرض می‌شود منشأ داسیایی دارند.

در طول قرون وسطی، رومانیایی از سایر زبان‌های رومی جدا شد و کلمات را از زبان‌های اسلاوی نزدیک به عاریت گرفت (به تأثیر اسلاوی بر رومانیایی مراجعه کنید ). بعداً تعدادی واژه از آلمانی ، مجارستانی و ترکی به عاریت گرفت. [81] در دوران مدرن، بیشتر نئولوژیسم‌ها از فرانسوی و ایتالیایی وام گرفته شده‌اند ، اگرچه این زبان به طور فزاینده‌ای شروع به پذیرش وام‌گیری‌های انگلیسی کرده است.

زبان مولداوی ، در شکل رسمی خود، عملاً با رومانیایی یکسان است، اگرچه تفاوت هایی در گفتار محاوره ای وجود دارد. در منطقه مستقل دوفاکتو (اما در سطح بین المللی به رسمیت شناخته نشده) ترانس نیستریا ، خط رسمی مورد استفاده برای نوشتن مولداوی سیریلیک است.

از سال 2013، روز زبان رومانیایی در 31 اوت در رومانی جشن گرفته می شود . تعطیلات مشابهی نیز از سال 1990 در مولداوی در همان روز وجود دارد. این تعطیلات به " Limba noastră " معروف است. [82] [83]

از سال 2017، تخمین Ethnologue تعداد (در سراسر جهان) رومانیایی زبانان را تقریباً 24.15 میلیون نفر نشان می دهد. [84] 24.15 میلیون، با این حال، تنها گویشوران رومانیایی هستند، که همه آنها لزوماً رومانیایی قومی نیستند. همچنین، این تعداد شامل اقوام رومانیایی نمی شود که دیگر به زبان رومانیایی صحبت نمی کنند.

نام خانوادگی

بسیاری از نام‌های خانوادگی رومانیایی پسوند -escu یا (که کمتر رایج است) -așcu یا -ăscu هستند که با پسوند لاتین -iscus مطابقت دارد و به معنای "متعلق به مردم" است. به عنوان مثال، پترسکو قبلاً از خویشاوندان پتره بود . پسوندهای مشابهی مانند -asco ، -asgo ، -esque ، -ez و غیره در سایر زبان‌های مشتق شده از لاتین وجود دارند. بسیاری از رومانیایی‌های فرانسه این پایان نام خانوادگی خود را به -esco تغییر دادند ، زیرا نحوه تلفظ آن در فرانسوی بهتر به تلفظ رومانیایی -escu تقریب می‌یابد .

یکی دیگر از پسوندهای رایج نام‌های خانوادگی رومانیایی -eanu (یا -an , -anu ) است که نشان‌دهنده منشأ جغرافیایی است. برخی از نمونه‌ها عبارتند از: Moldovanu/Moldova/Moldovanu، از منطقه مولداوی یا از رودخانه مولداوی ، Munteanu «از کوه‌ها»، Jianu «از منطقه رودخانه Jiu»، Prut eanu ، به معنی «از رودخانه Prut »، Mureș anu به معنی « از رودخانه مورش ، و Petr eanu (به معنی پسر پتره).

پسوندهای دیگر عبارتند از -aru (یا -oru ، -ar ، -or ) که نشان‌دهنده یک شغل است (مانند Feraru (به معنای آهنگر یا Morar به معنای آسیابان) و -ei که معمولاً قبل از A- جلوی یک علامت می‌آید. نام مونث، که یک جنسیت زنانه به ارث رسیده لاتین است، مانند Amariei (به معنی ماریاAelenei (به معنای Elena ) این نام‌های خانوادگی با ریشه مادرزادی در منطقه تاریخی مولداوی رایج است.

  • رایج ترین نام های خانوادگی Pop / Popa ("کشیش") است - تقریباً 200000 رومانیایی این نام خانوادگی را دارند [85]
  • - پوپسکو (پسر کشیش) - تقریباً 150000 نفر این نام را دارند [85]
  • - و یونسکو ("پسر جان (یون)").

نام برای رومانیایی ها

در زبان انگلیسی، رومانیایی ها را معمولا رومانیایی می نامند و به ندرت رومانیایی یا رومانیایی نامیده می شوند ، به جز در برخی متون تاریخی که به آنها رومی یا ولاخ می گویند .

ریشه شناسی نام رومانیایی ( رومی )

انقلابیون رومانیایی 1848 پرچم سه رنگ را به اهتزاز درآوردند.

نام رومانیایی از لاتین romanus به معنای " رومی " گرفته شده است. [86] تحت تغییرات آوایی منظم که مختص زبان رومانیایی است، نام رومانوس در طول قرن ها به روم تبدیل شد. [ruˈmɨn] . شکل قدیمی تر رومی هنوز در برخی مناطق مورد استفاده قرار می گرفت. تحولات اجتماعی-زبانی در اواخر قرن 18 منجر به غلبه تدریجی شکل املای رومی شد که سپس در طول بیداری ملی رومانی تعمیماوایل قرن 19 تا قرن نوزدهم، اصطلاح رومانیایی گویشوران گویش داکو-رومانیایی زبان رومانیایی را نشان می‌داد، بنابراین مفهومی بسیار متمایزتر از رومانی، کشور رومانیایی‌ها بود. قبل از سال 1859، رومانیایی‌ها بخشی از واحدهای دولتی مختلف بودند، به طوری که مولداوی‌ها و والاشی‌ها از هم جدا شده بودند و هویت‌های سیاسی جداگانه‌ای را شکل می‌دادند، دارای ایالت‌های خودشان بودند، در حالی که بقیه رومانیایی‌ها بخشی از دولت‌های دیگر بودند. با این حال، در نهایت آنها هویت فرهنگی و قومی رومانیایی خود را تا به امروز حفظ کردند. برخی از نویسندگان استدلال می‌کنند که رومانیایی‌ها، به استثنای اقوام رتو -رومنس زبان، تنها کسانی هستند که از زمان سقوط امپراتوری روم، خود را «رومی» معرفی کرده‌اند. [87]

چندین منبع تاریخی استفاده از اصطلاح "رومانی" را در میان جمعیت رومانیایی قرون وسطی یا اوایل مدرن نشان می دهد. یکی از اولین نمونه ها از Nibelungenlied ، یک شعر حماسی آلمانی مربوط به قبل از سال 1200 است که در آن به یک "دوک رامونک از سرزمین ولاخ ها (والاشیا)" اشاره شده است. "Vlach" یک نام مستعار تقریباً منحصراً برای رومانیایی ها در قرون وسطی بود. توسط برخی از محققان رومانیایی استدلال شده است که "رامونک" نام دوک نبود، بلکه نامی بود که قومیت او را برجسته می کرد. سایر اسناد قدیمی، به ویژه اسناد بیزانسی یا مجارستانی، بین رومانیایی های قدیمی به عنوان رومی یا فرزندان آنها همبستگی ایجاد می کند. [88]چندین سند دیگر، به ویژه از مسافران ایتالیایی به والاچیا، مولداوی و ترانسیلوانیا، از خودشناسی، زبان و فرهنگ رومانیایی‌ها صحبت می‌کنند و نشان می‌دهند که آنها خود را به عنوان «رومی» یا در 30 اثر با آنها مرتبط می‌دانند. [89] یکی از نمونه‌ها نوشته 1534 Tranquillo Andronico است که بیان می‌کند که ولاخ‌ها «اکنون خود را رومی می‌نامند». [90] یکی دیگر دست‌نوشته‌های فرانچسکو دلا واله در سال 1532 است که بیان می‌کند رومانیایی‌های والاشی، مولداوی و ترانسیلوانیا نام «رومی» را حفظ کرده‌اند و جمله « Sti Rominest؟ » را ذکر می‌کند ( știi românește ؟، «آیا رومانیایی صحبت می‌کنید؟») .[92] 1575 [93] و 1666 نیز به استفاده از اصطلاح "رومانیایی" اشاره کردند. [94] رومانیایی‌ها از قرون وسطی دو نام داشتند، نام مستعار(یکی که خارجی‌ها به آن‌ها داده‌اند) والاش یا ولاش ، به شکل‌های مختلف آن (، valah ، valach ، voloh ، blac ، olăh ، vlas ، ilac ، ulah ، و غیره) و نام داخلی (نامی که برای خود استفاده می کردند) رومانیایی ها ( رومانی / رومانی ).[95]

پژوهشگران دیگری دیدگاه متفاوتی را بیان کرده اند و حداقل از جهت قومی در تداوم کلمه رومانیایی از رومی تردید یا رد کرده اند. به عنوان مثال، Onoriu Colăcel معتقد است که اصطلاحات "رومانی" و "رومانیایی" فقط در قرن نوزدهم ظاهر شده اند. [96] به گفته ولادیمیر بار و دانیل یاکوبک، نویسندگان معمولاً طرفدار روسیه در مولداوی تمایل دارند که استدلال کنند که «رومانیایی» به عنوان یک نام قومی، علیرغم تأیید این نام در اسناد قدیمی، تنها محصول تازه‌ای از اسطوره‌های تاریخی ملی‌گرای رومانیایی است. [87] نمونه هایی از این عبارتند از پتر شورنیکوف، [97] میخائیل گوبوگلو و والنتین درگاچف. [87] به گفته توماس کاموسلادر زمان ظهور ناسیونالیسم رومانیایی در اوایل قرن نوزدهم، رهبران سیاسی والاچیا و مولداوی آگاه بودند که نام رومانی با رومانی یکسان است ، نامی که ساکنان آن برای امپراتوری بیزانس سابق استفاده می کردند. کاموزلا با بیان اینکه آنها این نام قومی را ترجیح می دهند تا بر پیوند فرضی خود با روم باستان تأکید کنند و اینکه در دهه 1820 به عنوان یک شکل ناسیونالیستی برای اشاره به تمام سخنوران رومانیایی زبان به عنوان یک ملت متمایز و مجزا محبوبیت بیشتری پیدا کرده است. [98] ریموند دترز ادعا می‌کند که روم که از لاتین Romanus مشتق شده است ، در نقطه‌ای معین همان معنای یونانی را به دست آورد.رومیوس ; مسیحی ارتدکس [99] ولفگانگ داهمن ادعا می کند که معنایرومی (رومی) به عنوان "مسیحی"، در مقابل "پگان"، که در گذشته به معنای "غیر رومی" بود، ممکن است در حفظ این کلمه به عنوان یک همخوانی از کلمه نقش داشته باشد. مردم رومانیایی به معنای "مسیحی". [100]

داکورومانیایی

برای تمایز رومانیایی‌ها از دیگر مردمان رومانیایی بالکان (آرومانی‌ها، مگلنورومانی‌ها و ایسترورومانی‌ها)، اصطلاح داکو-رومانیایی گاهی برای اشاره به کسانی که به زبان استاندارد رومانیایی صحبت می‌کنند و در قلمرو سابق باستان زندگی می‌کنند، استفاده می‌شود. داچیا (امروزه که بیشتر رومانی و مولداوی را شامل می شود)، اگرچه برخی از زبان های داکو رومانیایی را می توان در بخش شرقی صربستان مرکزی (که بخشی از موزیای باستانی بود ) یافت. [ نیازمند منبع ]

ریشه شناسی اصطلاح ولاخ

نام " Vlachs " نامی است که اسلاوها برای اشاره به تمام بومیان رومی شده بالکان استفاده می کردند. منشأ خود را از ژرمن باستان - که همزاد "ولز" و "والون" است - و شاید حتی در زمان های دورتر، از نام رومی Volcae، که در اصل یک قبیله سلتی بود، گرفته شده است. از اسلاوها، به مردمان دیگر، مانند مجارها ( اولاه ) و یونانی ها ( ولاچوی ) منتقل شد (به بخش ریشه شناسی ولاخ ها مراجعه کنید ). والاچیا ، منطقه جنوبی رومانی، نام خود را از همین منبع گرفته است.

امروزه، اصطلاح ولاخ بیشتر برای اشاره به جمعیت رومی شده بالکان که به زبان های داکو-رومانیایی ، آرمانیایی ، ایسترو-رومانیایی و مگلنو-رومانیایی صحبت می کنند، استفاده می شود.

انسان شناسان

اینها نام های خانوادگی هستند که از ولاخ یا رومانیایی گرفته شده اند . اکثر این نام ها زمانی که یک رومانیایی در یک منطقه غیر رومانیایی ساکن شده است، داده شده است. مثالها: اولاه (37147 مجارستانی این نام را دارند)، ولاخ، ولاهوتا، ولاسا، ولاسی، ولاشیچ، ولاسچانو، ولاچوپولوس، ولو، وولیه، ولاک، فلاک و ولاکس. [ نیازمند منبع ]

رومانیایی های خارج از رومانی

کشورهای دارای جمعیت رومانیایی قابل توجه و نوادگان رومانیایی ها:
  رومانی
  +1,000,000
  +100000
  +10000
  +1000
نمودارهایی که سهم رومانیایی‌های ساکن خارج از کشور را در سایر کشورهای اتحادیه اروپا نشان می‌دهند

اکثر رومانیایی ها در رومانی زندگی می کنند، جایی که اکثریت را تشکیل می دهند. رومانیایی ها نیز در کشورهای همسایه رومانی اقلیت را تشکیل می دهند. رومانیایی ها را می توان در بسیاری از کشورها، به ویژه در سایر کشورهای اتحادیه اروپا، به ویژه در ایتالیا، اسپانیا، آلمان، بریتانیا و فرانسه یافت. در آمریکای شمالی در ایالات متحده و کانادا؛ در اسرائیل؛ و همچنین در برزیل، استرالیا، آرژانتین ، و نیوزیلند در میان بسیاری از کشورهای دیگر. ایتالیا و اسپانیا به دلیل محدودیت زبانی نسبتا کم، مقاصد مهاجرتی محبوبی بوده اند و هر دو اکنون محل زندگی حدود یک میلیون رومانیایی هستند. با توجه به هویت ژئوپلیتیکی، بسیاری از افراد از قومیت رومانیایی در مولداوی ترجیح می دهند خود را به عنوان مولداوی معرفی کنند . [55] [56]

کل جمعیت رومانیایی های قومی معاصر را نمی توان با هیچ درجه ای از قطعیت بیان کرد. بین منابع رسمی (مانند شمارش سرشماری ) در جایی که وجود دارد، و برآوردهایی که از منابع غیر رسمی و گروه‌های ذینفع می‌آیند، می‌توان تفاوتی مشاهده کرد. چندین عامل بازدارنده (که منحصر به این مورد خاص نیست) در ایجاد این عدم قطعیت نقش دارند که ممکن است شامل موارد زیر باشد:

  • ممکن است درجه‌ای از همپوشانی بین هویت‌های رومانیایی و دیگر قومیت‌ها در موقعیت‌های خاص وجود داشته باشد یا مشترک باشد، و پاسخ‌دهندگان سرشماری یا نظرسنجی ممکن است انتخاب کنند که با یک اصل و نسب خاص شناسایی شوند، اما نه با اجداد دیگر. [101]
  • شمارش ها و تخمین ها ممکن است بین ملیت رومانیایی و قومیت رومانیایی تمایز ناسازگاری قائل شوند (یعنی همه اتباع رومانیایی با قومیت رومانیایی شناسایی نمی شوند و بالعکس). [101]
  • اندازه‌گیری‌ها و روش‌های مورد استفاده توسط دولت‌ها برای برشمردن و توصیف قومیت و اصل و نسب شهروندانشان از کشوری به کشور دیگر متفاوت است. بنابراین، تعریف سرشماری «رومانیایی» ممکن است به‌طور متفاوتی به معنای رومانیایی‌تبار، با اصل و نسب رومانیایی باشد، یا همچنین شامل هویت‌های قومی دیگر به عنوان رومانیایی باشد که در غیر این صورت در زمینه‌های دیگر جداگانه شناسایی می‌شوند. [101]

برای مثال، سرشماری ده ساله ایالات متحده در سال 2000 محاسبه کرد (بر اساس نمونه‌گیری آماری از داده‌های خانوار) ​​که 367310 پاسخ‌دهنده وجود داشت که تبار رومانیایی را نشان می‌دادند (تقریباً 0.1٪ از کل جمعیت). [102]

تعداد واقعی ثبت شده رومانیایی های خارج از کشور تنها 136000 نفر بود. [103] با این حال، برخی از سازمان‌های غیرتخصصی تخمین‌هایی را ارائه کرده‌اند که به‌طور قابل‌توجهی بالاتر است: یک مطالعه در سال 2002 توسط شرکت رومانیایی-آمریکایی شبکه، رقم تخمینی 1200000 [41] را برای تعداد رومانیایی‌های آمریکایی ذکر می‌کند. که ایالات متحده را به بزرگترین جامعه رومانیایی خارج از رومانی تبدیل می کند.

با این حال، این تخمین خاطرنشان می کند که "...سایر مهاجران گروه های اقلیت ملی رومانیایی نیز شامل: ارمنی ها ، آلمانی ها ، کولی ها ، مجارها ، یهودیان و اوکراینی ها " هستند. همچنین شامل یک کمک هزینه نامشخص برای رومانیایی های نسل دوم و سوم و تعداد نامشخصی است که در کانادا زندگی می کنند. محدوده خطا برای برآورد ارائه نشده است. برای ارقام سرشماری 2000 ایالات متحده ، تقریباً 20٪ از کل جمعیت یک اصل و نسب را طبقه بندی یا گزارش نکرده اند، و سرشماری نیز مشمول کم شماری، نرخ پاسخ ناقص (67٪) و خطای نمونه گیری به طور کلی است.

فرهنگ

کمک به فرهنگ معاصر

رومانیایی‌ها نقش مهمی در پیشرفت هنر ، فرهنگ، علوم ، فناوری و مهندسی داشته‌اند .

در تاریخ هوانوردی، Traian Vuia و Aurel Vlaicu برخی از اولین طرح‌های هواپیما را ساختند و آزمایش کردند، در حالی که هنری کواندا اثر Coandă سیالیک‌ها را کشف کرد . ویکتور بابش بیش از 50 میکروب و درمانی برای بیماری به نام بابزیوز کشف کرد . نیکولای پائولسکو زیست شناس از جمله اولین دانشمندانی بود که انسولین را شناسایی کرد. یکی دیگر از زیست شناسان، امیل پالاد ، جایزه نوبل را برای کمک هایش در زیست شناسی سلولی دریافت کرد . جورج کنستانتینسکو نظریه سونیک را ایجاد کرد ، در حالی که ریاضیدان بودȘtefan Odobleja به عنوان "پدر ایدئولوژیک پشت سایبرنتیک " ادعا شده است - اثر او The Consonantist Psychology (پاریس، 1938) ظاهرا منبع اصلی الهام برای سایبرنتیک N. Wiener بود (پاریس، 1948). Lazăr Edeleanu اولین شیمیدانی بود که آمفتامین را سنتز کرد و همچنین روش مدرن پالایش نفت خام را اختراع کرد .

در هنر و فرهنگ، چهره‌های برجسته‌ای عبارتند از جورج انسکو (آهنگساز، ویولن، استاد سر یهودی منوهینکنستانتین برانکوشی (مجسمه‌ساز)، یوژن یونسکو (نمایشنامه‌نویس)، میرچا الیاده (تاریخ دین و رمان‌نویس)، امیل سیوران (مقاله) ، Prix de l'Institut Français for styleism) و Angela Gheorghiu (سوپرانو). اخیراً، فیلمسازانی مانند کریستی پویو و کریستین مونگیو ، مانند طراح مد، یوانا چیولاکو ، تحسین بین المللی را به خود جلب کرده اند .

در ورزش، رومانیایی‌ها در رشته‌های مختلفی مانند فوتبال ( Gheorghe Hagi )، ژیمناستیک ( Nadia Comăneci ، Lavinia Miloșovici و غیره)، تنیس ( Ilie Năstase ، Ion Țiriac ، Simona Halep )، قایقرانی ( ایوان پاتزایچین ) و هندبال سرآمد بوده‌اند. (چهار بار قهرمان جام جهانی مردان ). کنت دراکولا نماد جهانی رومانی است. این شخصیت توسط نویسنده داستان نویس ایرلندی برام استوکر ، بر اساس داستانهایی که در اواخر قرون وسطی توسط تاجران آلمانی سرخورده کرونشتات ( براشوف ) و برخی از مردم خون آشام پخش شد، خلق شد.داستان هایی در مورد شخصیت تاریخی رومانیایی شاهزاده ولاد سپه .

دین

تقریباً 90 درصد از کل رومانیایی ها خود را مذهبی می دانند. [104] اکثریت قریب به اتفاق مسیحیان ارتدوکس شرقی هستند که به کلیسای ارتدوکس رومانیایی (شاخه ای از ارتدکس شرقی یا کلیسای ارتدکس شرقی، همراه با کلیسای ارتدکس یونانی، کلیسای ارتدکس گرجستان و کلیساهای ارتدکس روسیه، در میان دیگران) تعلق دارند . رومانیایی ها سومین گروه قومی-زبانی بزرگ را در میان ارتدوکس های شرقی در جهان تشکیل می دهند. [105] [106]

بر اساس سرشماری سال 2011، 93.6٪ از رومانیایی های قومی در رومانی خود را به عنوان ارتدوکس رومانیایی معرفی کردند (در مقایسه با 81٪ از کل جمعیت رومانی، از جمله سایر گروه های قومی). [107] با این حال، نرخ واقعی حضور در کلیسا به طور قابل توجهی کمتر است و بسیاری از رومانیایی‌ها فقط اسماً معتقد هستند. به عنوان مثال، بر اساس نظرسنجی یوروبارومتر در سال 2006 ، تنها 23 درصد از رومانیایی ها یک بار در هفته یا بیشتر به کلیسا می روند. [108] یک نظرسنجی در سال 2006 که توسط بنیاد جامعه باز انجام شد نشان داد که تنها 33 درصد از رومانیایی ها یک بار در ماه یا بیشتر به کلیسا می روند. [109]

کاتولیک‌های رومانیایی در ترانسیلوانیا ، بنات ، بوکووینا ، بخارست و بخش‌هایی از مولداوی حضور دارند که هم به کلیسای کاتولیک رومی (297246 عضو) و هم به کلیسای کاتولیک یونانی-کاتولیک رومانیایی (124563 عضو) تعلق دارند. بر اساس سرشماری سال 2011، 2.5٪ از رومانیایی های قومی در رومانی خود را کاتولیک معرفی کردند (در مقایسه با 5٪ از کل جمعیت رومانی، از جمله سایر گروه های قومی). حدود 1.6 درصد از رومانیایی های قومی در رومانی خود را پنطیکاستی معرفی می کنند، با جمعیت 276678 عضو. درصد کمتری از آنها پروتستان، یهودی، مسلمان، آگنوستیک، ملحد یا پیرو یک مذهب سنتی هستند.

هیچ تاریخ رسمی برای پذیرش ادیان توسط رومانیایی ها وجود ندارد. بر اساس یافته‌های زبان‌شناختی و باستان‌شناسی، مورخان پیشنهاد می‌کنند که اجداد رومانیایی‌ها در دوران روم به ادیان چند خدایی دست یافتند، و بعداً مسیحیت را پذیرفتند، قطعاً در قرن چهارم پس از میلاد که توسط امپراتور کنستانتین به عنوان دین رسمی امپراتوری روم تعیین شد. [ نیاز به نقل از ] مانند سایر زبان‌های رومی، واژه‌های اصلی رومانیایی مربوط به مسیحیت از لاتین به ارث رسیده‌اند، مانند خدا ( Dumnezeu < Domine Deusکلیسا ( biserică < Basilicacross ( cruce < ).crux ، - cis فرشته ( înger < angelus قدیس (منطقه ای: sfân(t) < sanctus کریسمس ( Crăciun < creatio ، - onis مسیحی ( creștin < christianus عید پاک ( paște < paschae گناه ( păcat < peccatum تعمید دادن ( a boteza < batizareکشیش ( preot < presbiterumدعا کردن ( a ruga < rogareایمان ( credință < credentia ) و غیره.

پس از انشقاق بزرگ ، اسقف کاتولیک کومانیا وجود داشت (بعداً اسقف‌های جداگانه در والاچیا و مولداوی ). با این حال، به نظر می رسد که این یک استثنا باشد، نه یک قاعده، زیرا هم در والاچیا و هم در مولداوی دین دولتی ارتدوکس شرقی بود. تا قرن هفدهم، زبان رسمی مراسم عبادت، اسلاوی کلیسای قدیمی بود . سپس به تدریج به رومانیایی تغییر یافت.

بر اساس یک نظرسنجی که در سال 2011 انجام شد، علیرغم اینکه 94 درصد از پاسخ دهندگان به دلیل اعتقاد به خدا پاسخ مثبت دادند، 42 درصد از دیدگاه جزمی مسیحی مبنی بر وجود خدای تجسم یافته در یک انسان حمایت کردند. در حالی که 34 درصد پاسخ دهندگان گفتند که تنها یک دین واقعی وجود دارد، 38 درصد معتقدند که یک دین واقعی وجود دارد و ادیان دیگر حاوی برخی از حقایق اساسی هستند، طبق نظر 18 درصد، یک دین واقعی وجود دارد و همه ادیان بزرگ جهان حاوی برخی از حقایق اساسی هستند. . 88 درصد رومانیایی ها به وجود روح ، 87 درصد به گناه و وجود بهشت ، 60 درصد به « چشم بد »، 25 درصد به فال و 23 درصد به بیگانگان اعتقاد دارند . [110]بر اساس یک نظرسنجی در سال 2004، 80٪ خود را خرافاتی نمی دانند و به همین میزان به فرشتگان اعتقاد دارند ، حدود 40٪ معتقدند که رویاهایی دیده اند که تبدیل به دژاوو شده اند و 19٪ به ارواح اعتقاد دارند . [111]

نمادها

نمادهای ملی رومانی: پرچم (چپ) و نشان (راست) .

علاوه بر رنگ های پرچم رومانی ، هر استان تاریخی رومانی نماد مشخصه خود را دارد:

نشان رومانی اینها را با هم ترکیب می کند.

گمرک

رابطه با اقوام دیگر

نزدیک ترین گروه های قومی به رومانیایی ها، دیگر اقوام رومی جنوب شرقی اروپا هستند: آرومانی ها ( مادو رومانیایی ها )، مگلنو - رومانی ها، و ایسترو-رومانی ها . ایسترو-رومانیایی ها نزدیک ترین گروه قومی به رومانیایی ها هستند و اعتقاد بر این است که آنها حدود هزار سال پیش مارامورش ، ترانسیلوانیا را ترک کردند و در ایستریا ، کرواسی ساکن شدند. [112] تعداد حدود 500 نفر هنوز در روستاهای اصلی ایستریا زندگی می کنند در حالی که اکثریت آنها پس از جنگ جهانی دوم به کشورهای دیگر (عمدتا به ایتالیا، ایالات متحده، کانادا، اسپانیا، آلمان، فرانسه، سوئد، سوئیس، رومانی و استرالیا رفتند). آنها صحبت می کنندزبان ایسترو رومانیایی ، نزدیکترین خویشاوند زنده رومانیایی. از سوی دیگر، آرمانی ها و مگلنو رومانیایی ها مردمانی رومی هستند که در جنوب دانوب، عمدتاً در یونان، آلبانی، مقدونیه شمالی و بلغارستان زندگی می کنند، اگرچه برخی از آنها در قرن بیستم به رومانی مهاجرت کردند. اعتقاد بر این است که آنها در قرن هفتم تا نهم از رومانیایی ها جدا شده اند و در حال حاضر به زبان آرمانیایی و زبان مگلنو رومانیایی صحبت می کنند که هر دو از زبان های رومی بالکان هستند، مانند رومانیایی، و گاهی توسط زبان شناسان سنتی رومانیایی به عنوان لهجه تلقی می شوند. رومانیایی

گالری

همچنین ببینید

یادداشت ها و مراجع

  1. «۶ تا ۸ میلیون رومانیایی خارج از مرزهای رومانی زندگی می‌کنند» . زیوا وچه . بازبینی شده در 13 نوامبر 2014 .
  2. «Rezultate definitive ale Recensământului Populaţiei şi al Locuinţelor – 2011 (caracteristici demografice ale populaţiei)» [نتایج نهایی سرشماری نفوس و مسکن – 2011 (ویژگی های جمعیتی جمعیت)] (PDF) (رومانیایی). موسسه آمار رومانیایی 2011 . بازبینی شده در 11 آوریل 2015 .
  3. آمار، بیرول ملی. "// Recensămîntul populației și al locuințelor 2014" . statistica.gov.md .
  4. ^ شامل 177635 مولداوی دیگر در ترانس نیستریا. طبق سرشماری سال 2004 در ترنسنیستریا
  5. «Romeni in Italia - statistiche e distribuzione per regione» (به ایتالیایی).
  6. «Publikation – Bevölkerung – Bevölkerung mit Migrationshintergrund – Ergebnisse des Mikrozensus – Fachserie 1 Reihe 2.2 – 2015 – Statistisches Bundesamt (Destatis)» . Destatis.de _ بازبینی شده در 11 آوریل 2018 .
  7. «Anzahl der Ausländer in Deutschland nach Herkunftsland in den Jahren 2014 و 2015» . Statista .
  8. «Bevölkerung und Erwerbstätigkeit» . Statistisches Bundesamt (Destatis) . 2015. ص. 62.
  9. «Población extranjera por Nacionalidad, comunidades, Sexo y Año. Datos provisionales 2020» . INE .
  10. «Estadística de residentes extranjeros en España» (PDF) . وزارت مشمولان، تامین اجتماعی و مهاجرت (به زبان اسپانیایی). پ. 4. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 1 آوریل 2021 . بازبینی شده در 15 اوت 2021 .
  11. ^ طبق سرشماری ملی اوکراین در سال 2001 ( داده-رو
  12. «جدول 1.3: جمعیت متولدین خارج از کشور در بریتانیا بر اساس کشور تولد و جنسیت، ژانویه 2020 تا دسامبر 2020» . دفتر آمار ملی 17 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 3 نوامبر 2021 .شکل داده شده تخمین مرکزی است. برای فواصل اطمینان 95% به منبع مراجعه کنید .
  13. «Câţi români muncesc în străinătate şi unde sunt cei mai mulţi» . EWconomica.net _ 30 نوامبر 2013 . بازبینی شده در 11 آوریل 2018 .
  14. «سرشماری روسیه ۲۰۱۰» . اداره آمار فدراسیون روسیه. بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 آوریل 2012 . بازبینی شده در 13 نوامبر 2014 .
  15. «Anzahl der Ausländer in Österreich nach den zehn wichtigsten Staatsangehörigkeiten در 1 ژانویه 2021» . Statista .
  16. ^ VM (18 مارس 2016). "مهاجرت در cijfers en in rechten 2018" (PDF) . HotNews.ro (به هلندی).
  17. ^ Република Србија: Stanovni prema Nationalj припадности 2011[جمهوری صربستان: جمعیت بر اساس ملیت 2011]. موسسه آمار صربستان (به زبان صربی). 2011. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 آوریل 2013 . بازیابی شده در 11 ژانویه 2016 .
  18. «اعلام ویژگی‌های جمعیتی و اجتماعی جمعیت مقیم یونان بر اساس سرشماری جمعیت – مسکن ۲۰۱۱» (PDF) (نسخه مطبوعاتی). 23 آگوست 2013. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 25 دسامبر 2013.
  19. «Bevolking؛ generatie, geslacht, leeftijd en herkomstgroepering, 1 ژانویه» . Centraal Bureau voor de Statistiek (به هلندی).
  20. ووکویچ، گابریلا (2018). Mikrocenzus 2016 – 12. Nemzetiségi adatok [ ریز سرشماری 2016 – 12. داده های قومی ] (PDF) . اداره مرکزی آمار مجارستان (به مجارستانی). بوداپست شابک 978-963-235-542-9. بازیابی شده در 9 ژانویه 2019 .
  21. «População estrangeira com estatuto legal de residente: total e por algumas nacionalidades em território nacional – 2019» . Serviço de Estrangeiros e Fronteiras (به پرتغالی). جولای 2020.
  22. «مهاجران و نوادگان، 1 ژانویه 2020» . آمار دانمارک
  23. "Utrikes födda samt födda i Sverige med en eller två utrikes födda föräldrar efter födelseland/ursprungsland، 31 دسامبر 2017، کل" . آمار سوئد / Befolkning efter födelseland, ålder, kön och år . بازبینی شده در 25 فوریه 2020 .
  24. «نتایج خلاصه سرشماری 2016 – قسمت 1» (PDF) . اداره مرکزی آمار . 2016.
  25. «سرشماری قبرس 2011» . Cystat.gov.cy . بازبینی شده در 11 آوریل 2018 .
  26. «جمعیت مقیم دائم و غیر دائم بر اساس کانتون، جنسیت، شهروندی، کشور محل تولد و سن، 2014–2015» . اداره آمار فدرال 26 آگوست 2016.
  27. «مهاجران و متولد نروژ از والدین مهاجر، ۱ ژانویه ۲۰۱۹» . آمار نروژ
  28. Mădălin Danciu (31 دسامبر 2018). "خارجی ها در چک با تابعیت" . CZSO _
  29. «خارجی ها بر اساس طبقه بندی محل سکونت، جنسیت و شهروندی در 31 دسامبر 2016» . Czso.cz . بازیابی شده در 10 ژانویه 2018 .
  30. آمار فنلاند (20 فوریه 2019). "پایگاه های اطلاعاتی PX-Web آمار فنلاند" .
  31. «جمعیت بر اساس ملیت ها به تفصیل 2011 - 2019» . آمار // لوکزامبورگ .
  32. Ambasada României در Polonia. "Comunitatea românească din Polonia" . Ambasada României în Republica Polonă (به رومانیایی).
  33. آندری لوکا پوپسکو (21 دسامبر 2015). "HARTA românilor plecați în străinătate. Topul țărilor UE în care românii reprezintă cea mai mare comunitate" . گاندول (به رومانیایی).
  34. «سرشماری بلغارستان 2011» . Censusresults.nsi.bg . بایگانی شده از نسخه اصلی در 19 دسامبر 2015 . بازبینی شده در 13 نوامبر 2014 .
  35. Ambasada României în Regatul Danemarcei (9 مارس 2019). "Comunitatea româneacă din Islanda" . Ambasada României în Regatul Danemarcei (به رومانیایی).
  36. وزارت امور خارجه (رومانی). «بوسنی و هرتگووین − Comunitatea românească» (به رومانیایی).
  37. «مجموع دسته‌های اجدادی که برای افراد دارای یک یا چند دسته اجداد جمع‌آوری شده است، برآوردهای یک ساله جامعه آمریکایی ۲۰۱۴» . اداره سرشماری ایالات متحده 2014. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 فوریه 2020 . بازیابی شده در 11 ژانویه 2016 .
  38. «اداره سرشماری ایالات متحده، نظرسنجی جامعه آمریکا در سال 2009» . بازیابی شده در 23 دسامبر 2011 .
  39. «جامعه رومانیایی-آمریکایی» . شرکت رومانیایی - آمریکایی شبکه بازبینی شده در 15 سپتامبر 2008 .
  40. «سرشماری ۲۰۰۰» . Census.gov . بازبینی شده در ۲ اوت ۲۰۱۷ .
  41. ^ a b تخصیص جوامع رومانیایی در ایالات متحده: مطالعه جمعیت رومانیایی-آمریکایی (2002) ، شبکه رومانیایی-آمریکایی، شرکت بازیابی شده در 14 اکتبر 2005. رقم آنها 1.2 میلیون شامل "200000-225000 یهودی رومانیایی"، 50000-60000 آلمانی است. از رومانی و غیره
  42. «2011 بررسی ملی خانوارها: جداول داده‌ها» . 12.statcan.gc.ca . 8 مه 2013 . بازبینی شده در 13 نوامبر 2014 .
  43. آمار کانادا (8 مه 2013). "بررسی ملی خانوار 2011: جداول داده" . بازبینی شده در 11 فوریه 2014 .
  44. بیجان، گابریل (16 فوریه 2008). "200.000 رومانی trăiesc "visul brazilian"România liberă ( به رومانیایی) .
  45. «کپی بایگانی شده» . بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 دسامبر 2012 . بازبینی شده در 17 اوت 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)Departamentul pentru Românii de Pretutindeni America Latina
  46. "هفته دیاسپورای رومانیایی در آرژانتین - مهاجرت رومانیایی ها به آرژانتین" . Imperialtransilvania.com _ 6 دسامبر 2016 . بازبینی شده در 11 آوریل 2018 .
  47. ^ مردم استرالیا (PDF) . وزارت مهاجرت و حفاظت از مرزها دولت استرالیا 2014. شابک  978-1-920996-23-9. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 17 آوریل 2017 . بازبینی شده در 28 دسامبر 2018 .
  48. «استرالیا و نیوزلند» . وزارت امور خارجه رومانی بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 اوت 2012 . بازبینی شده در 11 آوریل 2015 .
  49. «ترکیب قومی، مذهب و مهارت های زبانی در جمهوری قزاقستان» . www.stat.kz. _ 2011. بایگانی شده از نسخه اصلی (RAR) در 11 مه 2011.
  50. «توسعه اجتماعی و اقتصادی جمهوری قزاقستان» . stat.gov.kz _
  51. پاپ، ایوان اورل (1996). رومانیایی ها و مجارها از قرن نهم تا چهاردهم . بنیاد فرهنگی رومانیایی شابک 0880334401. می توان گفت اروپای معاصر از سه گروه بزرگ مردمی تشکیل شده است که بر اساس معیارهای منشأ و وابستگی زبانی آنها تقسیم شده اند. آنها عبارتند از: اقوام رومانی یا نئو لاتین (ایتالیایی ها، اسپانیایی ها، پرتغالی ها، فرانسوی ها، رومانیایی ها و غیره)، مردمان ژرمنی (آلمانی ها، انگلیسی ها، هلندی ها، دانمارکی ها، نروژی ها، سوئدی ها، ایسلندی ها و غیره)، و مردم اسلاو (روس ها، اوکراینی ها، بلاروس ها، لهستانی ها، چک ها، اسلواکی ها، بلغارها، صرب ها، کروات ها، اسلوونیایی ها و غیره)
  52. میناهان، جیمز (2000). یک اروپا، چندین ملت: فرهنگ لغت تاریخی گروه های ملی اروپایی . گروه انتشارات گرین وود . پ. 548. شابک 0313309841. رومانیایی ها یک ملت لاتین هستند
  53. میناهان، جیمز (2000). یک اروپا، چندین ملت: فرهنگ لغت تاریخی گروه های ملی اروپایی . گروه انتشارات گرین وود . پ. 776. شابک 0313309841. ملل عاشقانه (لاتین) ... رومانیایی ها
  54. کول، جفری (2011). گروه های قومی اروپا: یک دایره المعارف . ABC-CLIO . شابک 978-1598843026. رومانیایی ها تنها مردم لاتینی هستند که ارتدکس را پذیرفته اند
  55. ^ a b گروه های قومی در سراسر جهان: راهنمای مرجع آماده نوشته دیوید لوینسون ، منتشر شده در 1998 - گروه انتشارات گرین وود.
  56. ^ a b در زمان سرشماری 1989، کل جمعیت مولداوی 4،335،400 نفر بود. بزرگترین ملیت در جمهوری، رومانیایی‌های قومی، 2795000 نفر بودند که 64.5 درصد جمعیت را تشکیل می‌دادند. منبع: کتابخانه کنگره ایالات متحده : "اما این یک تفسیر از نتایج داده های سرشماری است. موضوع قومیت مولداوی در مقابل رومانیایی به موضوع حساس هویت ملی مولداوی ، صفحه 108 متر مربع اشاره می کند. بایگانی شده در 6 اکتبر 2006 در Wayback Machine
  57. «Communicat Privind identitatea și unitatea istorica și lingvistică a românilor din nordul și sudul Dunării» . آکادمی رومانیایی بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 جولای 2018 . بازبینی شده در 6 ژانویه 2019 .
  58. ریتا جی مارکل، سقوط امپراتوری روم، ص. 17، کتابهای قرن بیست و یکم، 2007
  59. دایره المعارف بریتانیکا ، 2009، O.Ed. "قوم زایی مردم رومانی احتمالاً تا قرن دهم تکمیل شد. مرحله اول، رومی شدن گتو-داسی ها، اکنون با مرحله دوم یعنی همسان سازی اسلاوها توسط داکو-روم ها دنبال شده است."
  60. ورزاری، اسکندر؛ استفان، ولفگانگ؛ استپانوف، وادیم؛ رایکو، فلورینا؛ کوجوکارو، رادو؛ روزچین، یوری؛ گلاوچه، کریستیانا؛ درگاچف، والنتین؛ اسپیریدونوا، ماریا؛ اشمیت، هورست دی. ویس، الیزابت (2007). "تاریخ جمعیت Dniester-Carpathians: شواهدی از نشانگرهای Alu" . مجله ژنتیک انسانی . 52 (4): 308-16. doi : 10.1007/s10038-007-0113-x . PMID 17387576 . 
  61. ^ مردم اروپا . شرکت مارشال کاوندیش 2002. ص. 408 . شابک 0-7614-7378-5. مارامورهای ولاچی
  62. «مرز بین المللی مطالعه مجارستان – رومانی (رومانی) مرز» (PDF) . 47 . دفتر جغرافی شناسی اداره اطلاعات و تحقیقات ایالات متحده. 15 آوریل 1965. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 1 اکتبر 2015 . بازیابی شده در 10 ژانویه 2016 . {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  63. هامل، EA و کنت دبلیو واچر. "سرشماری اسلاونی 1698. بخش اول: ساختار و معنا، مجله اروپایی جمعیت" . دانشگاه کالیفرنیا.
  64. "T. Balkanski - Transilvanskite bylgari - Predgovor" . macedonia.kroraina.com .
  65. Плиска-Преслав: Прабългарската فرهنگ، Том 2، بلغارستان آکادمی на علومте Археологически институт и музей، 1981.
  66. استویکا، واسیل (1919). پرسش رومانیایی ها: رومانی ها و سرزمین هایشان . پیتسبورگ: شرکت چاپ پیتسبورگ. پ. 18.
  67. ^ a b Stoica, Vasile (1919). پرسش رومانیایی ها: رومانی ها و سرزمین هایشان . پیتسبورگ: شرکت چاپ پیتسبورگ. پ. 50.
  68. میشکوا، دیانا (2013). "زندگی پس از مرگ یک مشترک المنافع: روایات بیزانس در تاریخ نگاری های ملی یونان، بلغارستان، صربستان و رومانی". در داسکالوف، رومن؛ وزنکوف، الکساندر (ویرایشات). تاریخ های درهم تنیده بالکان جلد سوم: گذشته های مشترک، میراث های مورد مناقشه . بریل صص 137-189.
  69. داسکالوف، رومن؛ وزنکوف، الکساندر، ویرایش. (2013). تاریخ های درهم تنیده بالکان جلد سوم: گذشته های مشترک، میراث های مورد مناقشه . بریل پ. 4.
  70. کوشنیارویچ، آلنا؛ اوتفسکا، اولگا؛ چورایوا، مارینا؛ آگدژویان، آناستازیا؛ دیبیروا، خدیجه؛ Uktveryte، Ingrida; Möls, Märt; ملاحاسانوویچ، لژلا؛ پسنیچنف، آندری؛ فرولووا، سوتلانا؛ شانکو، آندری؛ متسپالو، اِنه; ریدلا، مری؛ تامبتس، کریستینا؛ تام، اریکا؛ کوشل، سرگئی؛ زاپوروژچنکو، والری؛ آترامنتوا، لوبوف؛ کوچینسکاس، وایدوتیس؛ داویدنکو، اولگ؛ گونچاروا، اولگا؛ اوسیوا، ایرینا؛ چرنوسف، مایکل؛ پوچچوا، الویرا؛ یونسبایف، بایزیت؛ خسنوتدینوا، الزا؛ مریانوویچ، دمیر؛ رودان، پاوائو؛ روتسی، سیری; و همکاران (2015). "میراث ژنتیکی جمعیت های بالتو-اسلاوی زبان: ترکیبی از داده های اتوزومی، میتوکندریایی و کروموزومی Y" . PLOS ONE . 10 (9): e0135820. Bibcode :2015PLoSO..1035820K . doi : 10.1371/journal.pone.0135820 . PMC  4558026 . PMID  26332464 .اکثر اسلاوهای جنوبی از بقیه جمعیت‌های بالتو-اسلاو جدا شده‌اند و گروهی پراکنده از جمعیت‌ها را با تمایز داخلی به مناطق غربی (اسلوونیایی‌ها، کروات‌ها و بوسنیایی‌ها) و شرقی (مقدونی‌ها و بلغاری‌ها) شبه جزیره بالکان تشکیل می‌دهند که صرب‌ها در این منطقه قرار دارند. علاوه بر این، اسلوونیایی‌ها نزدیک مجارستان‌های غیر اسلاوی‌زبان هستند، در حالی که گروه اسلاوهای جنوبی شرقی همراه با رومانیایی‌های غیر اسلاوی زبان اما از نظر جغرافیایی همسایه و تا حدودی با یونانی‌ها قرار دارند.
  71. Bosch2006، Varzari2006، Varzari 2013، Martinez-Cruz 2012
  72. ^ a b c d Martinez-Cruz B، Ioana M، Calafell F، Arauna LR، Sanz P، Ionescu R، Boengiu S، Kalaydjieva L، Pamjav H، Makukh H، Plantinga T، van der Meer JW، Comas D، Netea MG (2012). کیویسیلد تی (ویرایش). "تجزیه و تحلیل کروموزوم Y در افراد دارای نام بساراب از اولین سلسله پادشاهان والاشی" . PLOS ONE . 7 (7): e41803. Bibcode : 2012PLoSO...741803M . doi : 10.1371/journal.pone.0041803 . PMC 3404992 . PMID 22848614 .  
  73. روتسی، سیری (2004). تنوع کروموزومی Y انسان در جمعیت های اروپایی (پایان نامه دکتری). انتشارات دانشگاه تارتو hdl : 10062/1252
  74. ^ a b c کوشنیارویچ، A; Utevska، O; چوریاوا، م. آگدژویان، ع. دیبیروا، ک. Uktveryte، I; Möls، M; ملاحاسانوویچ، ال. Pshenichnov، A; فرولووا، اس. شانکو، ا. متسپالو، ای. ریدلا، م. تامبتس، ک. تام، ای؛ کوشل، س. Zaporozhchenko، V; آترامنتووا، ال. کوچینسکاس، وی. داویدنکو، او؛ گونچاروا، او؛ اوسیوا، من؛ چورنوسوف، م. پوچچوا، ای. یونسبایف، ب. خسنوتدینوا، ای; مریانوویچ، د. رودان، پ. روتسی، س. و همکاران (2015). "میراث ژنتیکی جمعیت های بالتو-اسلاوی زبان: ترکیبی از داده های اتوزومی، میتوکندریایی و کروموزومی Y" . PLOS ONE . 10 (9): e0135820. Bibcode : 2015PLoSO..1035820K . doi :10.1371/journal.pone.0135820 . PMC  4558026 . PMID  26332464 .
  75. «Славяне и субстрат» . Vln.by . بازبینی شده در 11 آوریل 2018 .
  76. ^ آندرهیل، پیتر ا. پوزنیک، جی دیوید; روتسی، سیری; ژرو، ماری؛ لین، آلیس آ. وانگ، جیانبین؛ پاسارلی، بن؛ کنبر، جاد; مایرس، ناتالی ام. کینگ، روی جی; دی کریستوفارو، جولی; ساهاکیان، هوانس; بهار، دورون م. کوشنیارویچ، آلنا؛ شاراچ، جلنا؛ شاریچ، تنا; رودان، پاوائو؛ پاتاک، آجای کومار; چاوبی، گینشور; گرگنی، ویولا؛ سمینو، اورنلا؛ یپیسکوپوسیان، لوون؛ بهمن مهر، اردشیر; فرجادیان، شیرین; بالانوفسکی، اولگ؛ خسنوتدینوا، الزا ک. هررا، رنه جی. کیارونی، ژاک؛ بوستامانته، کارلوس دی; و همکاران (2014). "ساختار فیلوژنتیکی و جغرافیایی هاپلوگروه کروموزوم Y R1a" . مجله اروپایی ژنتیک انسانی . 23 (1): 124-31. doi : 10.1038/ejhg.2014.50 . PMC 4266736 . PMID  24667786 .
  77. ^ a b c Myres، NM; روتسی، س. لین، AA; Järve، M; کینگ، RJ; کوتوف، من؛ Cabrera، VM; خسنوتدینوا، EK; Pshenichnov، A; یونسبایف، ب. بالانوفسکی، او. بالانوفسکا، ای. رودان، پ. بالدوویچ، م. هررا، RJ; کیارونی، ج. دی کریستوفارو، جی. ویلمز، آر. کیویسیلد، تی. Underhill، PA (2010). "هپلوگروپ اصلی کروموزوم Y R1b اثر پایه گذار دوران هولوسن در اروپای مرکزی و غربی" . مجله اروپایی ژنتیک انسانی . 19 (1): 95-101. doi : 10.1038/ejhg.2010.146 . PMC 3039512 . PMID 20736979 .  
  78. ^ کروسیانی، اف. لا فراتا، آر. ترومبتا، بی. سانتولامازا، پ. سلیتو، دی. کلمب، EB; دوگوجون، ج.-م. کریولارو، اف. بنینکاسا، تی. پاسکون، آر. اخلاقی، پ. واتسون، ای. ملق، ب. باربوجانی، گ. فوزلی، اس. وونا، جی. زاگرادیسنیک، بی. فرض، جی. بردیکا، ر. کوزلوف، هوش مصنوعی؛ افرموف، جی دی. کوپا، آ. نوولتو، ا. Scozzari, R. (2007). "ردیابی جنبش‌های مرد گذشته انسان در شمال/شرق آفریقا و اوراسیا غربی: سرنخ‌های جدید از هاپلوگروه‌های کروموزومی Y E-M78 و J-M12" . زیست شناسی مولکولی و تکامل . 24 (6): 1300-11. doi : 10.1093/molbev/msm049 . PMID 17351267 . 
  79. ^ استفان؛ و همکاران (2001). "تحلیل کروموزوم Y یک مرز ژنتیکی واضح را در منطقه کارپات نشان می دهد" (PDF) . مجله اروپایی ژنتیک انسانی . 9 (1): 27-33. doi : 10.1038/sj.ejhg.5200580 . PMID 11175296 . S2CID 9057201 .   
  80. ^ کوکوش، رلو؛ شیپور، سورینا؛ هرولا، مونتسرات؛ سیانگا، پترو؛ پوپسکو، رکسانا؛ بانسکو، کلودیا؛ کنستانتینسکو، میهای؛ مارتینسکو، آلینا؛ رایکو، فلورینا (2017). "وابستگی های ژنتیکی در میان استان های تاریخی رومانی و اروپای مرکزی همانطور که توسط تجزیه و تحلیل mtDNA نشان داده شده است" . ژنتیک BMC 18 (1): 20. doi : 10.1186/s12863-017-0487-5 . PMC 5341396 . PMID 28270115 .  
  81. دکتر Ayfer AKTAŞ, Türk Dili, TDK, 9/2007, s. 484–495، آنلاین: turkoloji.cu.edu.tr
  82. «31 آگوست - Ziua Limbii Române» . آگرپرس (به رومانیایی). 31 آگوست 2020.
  83. «De ce este sărbătorită Ziua Limbii Române la 31 آگوست» . Historia (به رومانیایی). 31 آگوست 2020.
  84. ^ زبان رومانیایی در Ethnologue .
  85. ^ a b "Romanii au nume "trasnite"" . Ziua . دسامبر 2007. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 ژانویه 2017. بازیابی شده در 6 دسامبر 2007 .
  86. " فرهنگ توضیحی زبان رومانیایی ، 1998؛ فرهنگ توضیحی جدید زبان رومانیایی ، 2002" (به رومانیایی). Dexonline.ro. بایگانی شده از نسخه اصلی در 17 مه 2016 . بازبینی شده در 25 سپتامبر 2010 .
  87. ^ a b c Vladimír Baar, Daniel Jakubek, (2017) Divided National Identity in Moldova, Journal of Nationalism, Memory & Language Politics, جلد 11: شماره 1, DOI: https://doi.org/10.1515/jnmlp-2017- 0004 .
  88. داروگاس، تربان جورج پل (2016). "والاشی ها در نیبلونگنلی و ارتباط آنها با جمعیت عاشقانه شرقی در قرون وسطی اولیه" . هیپربوریا _ 3 (1): 71-124. doi : 10.3406/hiper.2016.910 .
  89. Ioan-Aurel Pop، نویسندگان ایتالیایی و هویت رومانیایی در قرن شانزدهم، Revue Roumaine d'Histoire, XXXIX, 1-4, p. 39-49، بخارست، 2000
  90. "Connubia iunxit cum provincialibus, ut hoc vinculo unam gentem ex duabus faceret, brevi quasi in unum corpus coaluerunt et nunc se Romanos vocant , sed nihil Romani habent praeter linguam et ipsam quidem vehementetets iprabusiquotiam per deprabusiquoti. در Magyar Történelmi Tár – 4. sorozat 4. kötet – 1903. - REAL-J ; همچنین ببینید Endre Veress, Fontes rerum transylvanicarum: Erdélyi történelmi források, Történettudományi Intézet, Magyar Tudományos Akadémia, Budapest, 1914, Vol. IV, S. 204 و همچنین Maria Holban, Călători străini în Țările Române, Editura Științifică, București, 1968, vol.1, p. 247 و همچنین در Gábor Almási, I Valacchi visti dagli Italiani e il concetto di Barbaro nel Rinascimento, Storia della Storiografia, 52 (2007): 049-066
  91. ^ "... si dimandano in lingua loro Romei ...se alcuno dimanda se sano parlare in la lingua valacca, dicono a questo in questo modo: Sti Rominest ? Che vol dire: Sai tu Romano ,..." و بیشتر " però al presente si dimandon Romei , e questo è quanto da essi monacci potessimo esser instruiti " in Claudio Isopescu, Notizie intorno ai Romeni nella letteratura geografica italiana del Cinquecento, در "Bulletin de la Section Historidé de l'Aum"29,19Aum ، پ. 1- 90 و همچنین در Maria Holban, Călători străini în Țările Române, Editura Științifică, București, 1968, vol.1, p. 322-323 برای متن اصلی نیز رجوع کنید به Magyar Történelmi Tár, 1855, p. 22-23
  92. «Tout ce pays la Wallachie et Moldavie et la plus part de la Transivanie a esté peuplé des colonie romaines du temps de Traian l'empereur...Ceux du pays se disent vrais successeurs des Romains et nomment leur parler romanechte, c'est -à-dire romain ...» به نقل از «Voyage fait par moy, Pierre Lescalopier l'an 1574 de Venise a Constantinople»، fol 48 in Paul Cernovodeanu, Studii si materiale de istorie medievala, IV, 1960, p. 444
  93. ^ " Valachi, i quali sono i più antichi habitatori ... Anzi essi si chiamano romanesci , e vogliono molti che erano mandati quì quei che erano dannati a cavar metalli..." در ماریا هولبان، Călători străini despre Țările Rom. II، ص. 158–161 و همچنین در Gábor Almási, Constructing the Wallach "Other" in the Late Renaissance in Balázs Trencsény, Márton Zászkaliczky (edts), Whose Love of Which Country, Brill, Leiden, Boston 2010, p.127 و همچنین در Gábormási. , I Valacchi visti dagli Italiani e il concetto di Barbaro nel Rinascimento, Storia della Storiografia, 52 (2007): 049-066, p.65
  94. « Valachi autem hodierni quicunque lingua Valacha loquuntur se ipsos non dicunt Vlahos aut Valachos sed Rumenos et a Romanis ortos gloriantur Romanaque lingua loqui profitentur » در: Johannes Lucii, De Regno Dalmatiae et Amstelae, 166, Croatia. 284
  95. ^ پاپ، ایوان اورل. "درباره اهمیت نام های خاص: رومانیایی/والاشی و رومانیایی/والاشی" (PDF) . بازبینی شده در 18 ژوئن 2018 .
  96. ^ در طرح بزرگ تاریخ، نام قومی رومانی/رومانیایی نسبتاً جدید است. به نظر می‌رسد که خودشناسی پیشامدرن جمعیت رومی‌زبان، بومی سه حکومت اصلی تاریخی رومانی کنونی، بیشتر با مفاهیم فرقه مذهبی مرتبط بوده است. تلاش برای نشان دادن تبار رومی والاشی ها، مولداوی ها یا ترانسیلوانی ها توسط دانشگاهیان و در نهایت توسط نخبگان سیاسی آغاز شد. رومانی در نقشه اروپای شرقی در سال 1859 با اتحاد حاکمان دانوبی ظاهر شد و نام قومی رومانیایی با مدارس ابتدایی دولتی که توسط دولت دولت ملی در سراسر کشور راه اندازی شده بود، شروع به رشد کرد.برای اطلاعات بیشتر به: Onoriu Colăcel، The Romanian Cinema of Nationalism: Historical Films as Propaganda and Spectacle مراجعه کنید. مک فارلند، 2018، ISBN 978-1-4766-6819-2 ، ص. 193. 
  97. «مولداوی»، ویرایش. MN Guboglo، VA Dergachev; موسسه قوم شناسی و مردم شناسی. NN Miklouho-Maclay، آکادمی علوم روسیه؛ موسسه میراث فرهنگی آکادمی علوم مولداوی. مسکو: ناوکا، 2010، صفحات 137-177، ISBN 978-5-02-037574-1 ، ص. 8، 128، (به روسی). 
  98. تی کاموسلا، سیاست زبان و ناسیونالیسم در اروپای مرکزی مدرن، اسپرینگر، 2008، ISBN 978-0-230-58347-4 ، ص. 208; 452. 
  99. ^ در رومانیایی، نام قومی رومن، که از لاتین Romanus گرفته شده است، همان معنای یونانی Romaios (به معنای مسیحی ارتدوکس) را به دست آورده بود... بدیهی است که Romanus لاتین و Romaios یونانی از یک قوم، یا بهتر است بگوییم، توسعه معنایی یکسانی داشتند. , جامعه سیاسی به فرقه مذهبی . ریموند دترز در ص. 41 in Pre-National Identities in the Balkans in: Entangled Histories of the Balkans - جلد اول، صص 13–65، DOI: https://doi.org/10.1163/9789004250765_003
  100. ولفگانگ داهمن ، که تداوم بینو رومی را به عنوان یک فرقه قومی زیر سوال برده است، خاطرنشان می کند: همچنین می توان تصور کرد که شناسایی اولیه رومانوس با «مسیحی» (در مقابل PAGANUS، که سپس معنای «غیر- را نیز به دست آورد» رومی")، به حفظ معنای سابق کمک کرده است. داهمن، ولفگانگ، «Pro- und antiwestliche Strömungen im rumänischen literarischen Diskurs – ein Überblick» در گابریلا شوبرت و هولم سونهاوسن (ویرایشگران): Prowestliche und antiwestliche Diskurse in den Balkanländern / Südosteuropa. 43. Internationale Hochschulwoche der Südosteuropa-Gesellschaft in Tutzing 4. - 8.10.2004, München 2008, 59-75. همانطور که توسط ریموند دترز در ص. 41 اینچهویت های پیش از ملی در بالکان در: تاریخ های درهم تنیده بالکان - جلد اول، صص 13–65، DOI: https://doi.org/10.1163/9789004250765_003
  101. ^ a b c در دنیایی که روز به روز جهانی شده است، پدیده بسیار متنوع و گسترده مهاجرت نقش مهمی در شیوه هایی ایفا کرده است که مفاهیمی مانند "خانه"، "عضویت" یا "تعلق ملی" دائماً مورد مناقشه و مذاکره قرار گرفته اند. هم انجمن های ارسال کننده و هم پذیرنده. راجرز بروبیکر، شهروندی و ملیت (کمبریج: انتشارات دانشگاه هاروارد، 1994).
  102. «سرشماری 2000 ایالات متحده، پاسخ‌های اجدادی» . اداره سرشماری ایالات متحده بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 فوریه 2020 . بازبینی شده در 13 نوامبر 2014 .
  103. «منبع اطلاعات مهاجرت» . migrationpolicy.org _ بازبینی شده در 4 اوت 2021 .
  104. ماریان، میرچا (11 آوریل 2015). "IRES: Aproape 9 din 10 români se consideră religioși, dar doar 10% țin post" . Evenimentul Zilei (در رومانیایی).
  105. «باور مذهبی و تعلق ملی در اروپای مرکزی و شرقی» . پروژه دین و زندگی عمومی مرکز تحقیقات پیو . 10 مه 2017.
  106. «مسیحیت ارتدکس در قرن بیست و یکم» . پروژه دین و زندگی عمومی مرکز تحقیقات پیو . 10 نوامبر 2017.
  107. «Populația stabilă după religie – județe، municipii، orașe، comune» . Institutul Național de Statistică (به رومانیایی).
  108. «گزارش ملی: رومانی – پاییز 2006» (PDF) (به زبان رومانیایی). کمیسیون اروپا، یوروبارومتر . 2006. ص. 25. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 15 ژوئن 2007.
  109. "Barometrul de Opinie Publică" [فشار سنج افکار عمومی] (PDF) . بنیادهای جامعه باز مه 2006. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 9 ژانویه 2016 . بازبینی شده در 8 ژانویه 2016 .
  110. «Dumnezeu nu înseamnă același lucru pentru toți românii» (به رومانیایی). Soros.ro. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 جولای 2014 . بازبینی شده در 10 سپتامبر 2013 .
  111. «رومانیایی‌ها خرافاتی نیستند، اما به معجزه اعتقاد دارند» . Romania-insider.com . 3 نوامبر 2014.
  112. ^ بوگدان بانو. "ایسترو رومانیایی ها در کرواسی" . Istro-Romanian.net . بازبینی شده در 13 نوامبر 2014 .

پیوندهای خارجی