Historia oral
La historia oral es la recopilación y el estudio de información histórica sobre individuos, familias, eventos importantes o la vida cotidiana utilizando cintas de audio, cintas de video o transcripciones de entrevistas planificadas . Estas entrevistas se llevan a cabo con personas que participaron u observaron eventos pasados y cuyos recuerdos y percepciones de estos deben preservarse como un registro auditivo para las generaciones futuras. La historia oral se esfuerza por obtener información desde diferentes perspectivas y la mayoría de estas no se pueden encontrar en fuentes escritas. La historia oral también se refiere a la información recopilada de esta manera y a un trabajo escrito (publicado o no publicado) basado en dichos datos, a menudo conservado en archivos y grandes bibliotecas . [1][2] [3] [4] El conocimiento presentado por la Historia Oral (OH) es único en el sentido de que comparte la perspectiva tácita, los pensamientos, las opiniones y la comprensión del entrevistado en su forma primaria. [5]
El término a veces se usa en un sentido más general para referirse a cualquier información sobre eventos pasados que las personas que los experimentaron le cuentan a alguien más, [6] [7] pero los historiadores profesionales generalmente consideran que esto es tradición oral . Sin embargo, como explica la Enciclopedia de Columbia [1] :
Las sociedades primitivas se han basado durante mucho tiempo en la tradición oral para preservar un registro del pasado en ausencia de historias escritas. En la sociedad occidental, el uso de material oral se remonta a los primeros historiadores griegos Herodoto y Tucídides , quienes hicieron un amplio uso de los informes orales de los testigos. El concepto moderno de historia oral fue desarrollado en la década de 1940 por Allan Nevins y sus asociados en la Universidad de Columbia .
Resumen
La historia oral se ha convertido en un movimiento internacional en la investigación histórica. [8] [9] Esto se atribuye en parte al desarrollo de la tecnología de la información, que permitió que un método arraigado en la oralidad contribuyera a la investigación, particularmente el uso de testimonios personales realizados en una amplia variedad de escenarios públicos. [9] Por ejemplo, los historiadores orales han descubierto las infinitas posibilidades de publicar datos e información en Internet , poniéndolos a disposición de académicos, maestros y personas promedio. [10] Esto reforzó la viabilidad de la historia oral ya que los nuevos modos de transmisión permitieron que la historia saliera de los estantes de los archivos y llegara a la comunidad en general. [10]
Los historiadores orales de diferentes países han abordado la recopilación, el análisis y la difusión de la historia oral de diferentes modos. Hay muchas maneras de crear historias orales y llevar a cabo el estudio de la historia oral incluso dentro de contextos nacionales individuales.
Según la Enciclopedia de Columbia :, [1] la accesibilidad de las grabadoras en las décadas de 1960 y 1970 condujo a la documentación oral de los movimientos y protestas de la época. Después de esto, la historia oral se ha convertido cada vez más en un tipo de registro respetado. Algunos historiadores orales ahora también dan cuenta de los recuerdos subjetivos de los entrevistados debido a la investigación del historiador italiano Alessandro Portelli y sus asociados.
Las historias orales también se utilizan en muchas comunidades para documentar las experiencias de los sobrevivientes de tragedias. Después del Holocausto , ha surgido una rica tradición de historia oral, particularmente de sobrevivientes judíos. El Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos tiene un extenso archivo de más de 70,000 entrevistas de historia oral. [11] También hay varias organizaciones dedicadas específicamente a recolectar y preservar las historias orales de los sobrevivientes. [12] [13] La historia oral como disciplina tiene barreras de entrada bastante bajas, por lo que es un acto en el que los legos pueden participar fácilmente. En su libro Doing Oral History , Donald Ritchieescribió que "la historia oral tiene espacio tanto para el académico como para el lego. Con una capacitación razonable ... cualquiera puede realizar una historia oral útil". [14] Esto es especialmente significativo en casos como el Holocausto, donde los sobrevivientes pueden sentirse menos cómodos contando su historia a un periodista que a un historiador o familiar.
En los Estados Unidos, existen varias organizaciones dedicadas a hacer historia oral que no están afiliadas a universidades o lugares específicos. StoryCorps es uno de los más conocidos: siguiendo el modelo del Proyecto Federal de Escritores creado como parte de la Works Progress Administration , la misión de StoryCorps es registrar las historias de estadounidenses de todos los ámbitos de la vida. [15] A diferencia de la tradición académica de la historia oral, los sujetos de StoryCorps son entrevistados por personas que conocen. Hay una serie de iniciativas de StoryCorps que se han dirigido a poblaciones o problemas específicos, siguiendo la tradición de utilizar la historia oral como un método para amplificar las voces que, de otro modo, podrían quedar marginadas.
El desarrollo de bases de datos digitales con sus herramientas de búsqueda de texto es uno de los aspectos importantes de la historiografía oral de base tecnológica. Estos facilitaron la recopilación y difusión de la historia oral, ya que el acceso a millones de documentos a nivel nacional e internacional puede ser instantáneo. [dieciséis]
Crecimiento y desarrollo
En Europa
Gran Bretaña e Irlanda
Desde principios de la década de 1970, la historia oral en Gran Bretaña ha pasado de ser un método en los estudios del folclore (ver, por ejemplo, el trabajo de la Escuela de Estudios Escoceses en la década de 1950) a convertirse en un componente clave en las historias comunitarias. La historia oral sigue siendo un medio importante por el cual los no académicos pueden participar activamente en la compilación y el estudio de la historia. Sin embargo, los profesionales de una amplia gama de disciplinas académicas también han desarrollado el método como una forma de registrar, comprender y archivar recuerdos narrados. Las influencias han incluido la historia de la mujer y la historia laboral.
En Gran Bretaña, la Sociedad de Historia Oral ha jugado un papel clave en facilitar y desarrollar el uso de la historia oral.
Se puede encontrar un relato más completo de la historia de la historia oral en Gran Bretaña e Irlanda del Norte en "Making Oral History" en el sitio web del Instituto de Investigación Histórica . [17]
La Oficina de Historia Militar realizó más de 1700 entrevistas con veteranos de la Primera Guerra Mundial y el período revolucionario irlandés en Irlanda. La documentación se publicó para investigación en 2003. [18]
Durante 1998 y 1999, 40 estaciones de radio locales de la BBC grabaron historias orales personales de una amplia muestra representativa de la población para la serie The Century Speaks . El resultado fueron 640 documentales radiofónicos de media hora, emitidos en las últimas semanas del milenio, y una de las mayores colecciones individuales de historia oral de Europa, el Millennium Memory Bank (MMB). Las grabaciones basadas en entrevistas se encuentran en el Archivo de Sonido de la Biblioteca Británica en la colección de historia oral. [19]
En uno de los proyectos de memoria más grandes del mundo, la BBC en 2003-6 invitó a su audiencia a enviar recuerdos del frente interno en la Segunda Guerra Mundial. Puso 47.000 de los recuerdos en línea, junto con 15.000 fotografías. [20]
En Italia
Alessandro Portelli es un historiador oral italiano. Es conocido por su trabajo que comparó las experiencias de los trabajadores en el condado de Harlan, Kentucky y Terni, Italia. Otros historiadores orales se han basado en el análisis de Portelli sobre la memoria, la identidad y la construcción de la historia. [ cita requerida ]
En los estados postsoviéticos/del bloque del Este
Bielorrusia
En 2011 se creó el on-lain [Archivo de Historia Oral de Bielorrusia] (nashapamiac.org). Ahora allí se recogieron 1.500 memorias orales de los bielorrusos en el siglo XX. A partir de 2015 [actualizar], dado que la historiografía dirigida por el gobierno en la Bielorrusia moderna excluye casi por completo la represión durante la época en que Bielorrusia era parte de la Unión Soviética , solo las iniciativas privadas cubren estos aspectos. Los grupos de ciudadanos en Bielorrusia utilizan los métodos de la historia oral y graban entrevistas narrativas en video: el Museo Virtual de la Represión Soviética en Bielorrusia presenta un museo virtual completo con un uso intenso de la historia oral.
República Checa
La historia oral checa comenzó a desarrollarse a partir de la década de 1980 con un enfoque en los movimientos sociales y el activismo político. [ cita requerida ] La práctica de la historia oral y cualquier intento de documentar historias antes de esto es bastante desconocida. [ cita requerida ] La práctica de la historia oral comenzó a tomar forma en la década de 1990. En 2000, se estableció el Centro de Historia Oral (COH) del Instituto de Historia Contemporánea de la Academia de Ciencias de la República Checa (AV ČR) con el objetivo de "apoyar sistemáticamente el desarrollo de la metodología de la historia oral y su aplicación en la investigación histórica". [21]
En 2001, se estableció Post Bellum , una organización sin fines de lucro, para "documentar las memorias de los testigos de los importantes fenómenos históricos del siglo XX" dentro de la República Checa y los países europeos circundantes. [22] Post Bellum trabaja en colaboración con la Radio Checa y el Instituto para el Estudio de los Regímenes Totalitarios . Su proyecto de historia oral Memory of Nation se creó en 2008 y las entrevistas se archivan en línea para el acceso de los usuarios. A partir de enero de 2015, el proyecto cuenta con más de 2100 relatos de testigos publicados en varios idiomas, con más de 24.000 fotografías.
Otros proyectos, incluidos artículos y libros, han sido financiados por la Fundación Checa para la Ciencia (AV ČR), entre ellos:
- "Estudiantes en el período de la caída del comunismo - Historias de vida" publicado como el libro Cien revoluciones estudiantiles (1999) por M. Vaněk y M. Otáhal;
- "Élites políticas y disidentes durante el período de la llamada normalización: entrevistas históricas" que resultaron en vencedores? Vanquished (2005), una colección de 50 entrevistas en dos volúmenes;
- una compilación de ensayos interpretativos originales titulada The Powerful?! o indefenso?!
- "Una investigación sobre la sociedad checa durante la era de la 'normalización': narrativas biográficas de los trabajadores y la intelectualidad" y
- ¡¿ Un libro de interpretaciones llamado Gente común...?! (2009).
Estas publicaciones tienen como objetivo demostrar que la historia oral contribuye a la comprensión de las vidas humanas y de la historia misma, como los motivos detrás de las actividades de los disidentes, la formación de grupos de oposición, la comunicación entre disidentes y representantes del estado y el surgimiento de élites excomunistas y sus procesos de toma de decisiones.
Los centros de historia oral en la República Checa enfatizan las actividades educativas (seminarios, conferencias, conferencias), archivando y manteniendo colecciones de entrevistas y brindando consultas a aquellos interesados en el método. [ cita requerida ]
En España
Debido a la represión en la España franquista (1939-1975), el desarrollo de la historia oral en España fue bastante limitado hasta la década de 1970. Se desarrolló bien a principios de la década de 1980 y, a menudo, se centró en los años de la Guerra Civil (1936-1939), especialmente en relación con los que perdieron la guerra y cuyas historias habían sido suprimidas. En la Universidad de Barcelona, la profesora Mercedes Vilanova fue una destacada académica, que combinó la historia oral con su interés por la cuantificación y la historia social. Los académicos de Barcelona buscaron integrar fuentes orales con fuentes escritas tradicionales para crear interpretaciones históricas convencionales, no guetizadas. Intentaron dar voz pública a grupos desatendidos, como mujeres, analfabetos, izquierdistas políticos y minorías étnicas. [23]En 1887, en la Universidade De Santiago de Compostela, Marc Wouters e Isaura Varela iniciaron un proyecto de historia oral centrado en la Guerra Civil española, el exilio y la migración. El proyecto exploró a las víctimas de la guerra y la Dictadura franquista e incluye 2100 entrevistas y 800 horas de audio.
En los Estados Unidos
La historia oral comenzó con un enfoque en los líderes nacionales en los Estados Unidos, [24]pero se ha ampliado para incluir grupos que representan a toda la población. En Gran Bretaña, la influencia de la 'historia desde abajo' y las entrevistas a personas que habían estado 'ocultas de la historia' fueron más influyentes. Sin embargo, en ambos países la historia oral de élite se ha convertido en una vertiente importante. Los científicos, por ejemplo, han sido incluidos en numerosos proyectos de historia oral. Doel (2003) analiza el uso de entrevistas orales por académicos como fuentes primarias. Enumera los principales proyectos de historia oral en la historia de la ciencia iniciados después de 1950. Las historias orales, concluye, pueden aumentar las biografías de los científicos y ayudar a resaltar cómo sus orígenes sociales influyó en sus investigaciones. Doel reconoce las preocupaciones comunes que tienen los historiadores con respecto a la validez de los relatos de la historia oral. Él identifica estudios que utilizaron historias orales con éxito para proporcionar una visión crítica y única de temas que de otro modo serían oscuros, como el papel que desempeñaron los científicos en la configuración de la política estadounidense después de la Segunda Guerra Mundial. Además, las entrevistas pueden proporcionar mapas de ruta para la investigación de archivos, e incluso pueden servir como un recurso a prueba de fallas cuando los documentos escritos se pierden o destruyen.[25] Roger D. Launius (2003) muestra el enorme tamaño y la complejidad del programa de historia oral de la Administración Nacional de Aeronáutica y del Espacio (NASA) desde 1959. La NASA documentó sistemáticamente sus operaciones a través de historias orales. Pueden ayudar a explorar temas más amplios relacionados con la evolución de una agencia federal importante. La colección consta principalmente de historias orales realizadas por académicos que trabajan en libros sobre la agencia. Sin embargo, desde 1996, la colección también ha incluido historias orales de altos administradores y funcionarios de la NASA, astronautas y directores de proyectos, parte de un proyecto más amplio para documentar las vidas de personas clave de la agencia. Launius enfatiza los esfuerzos para incluir grupos menos conocidos dentro de la agencia como el Programa de Astrobiología, y recopilar las historias orales deMujeres en la NASA . [26]
Raíces folklóricas y gente común
La historia oral contemporánea implica registrar o transcribir relatos de testigos oculares de eventos históricos. Algunos antropólogos comenzaron a recopilar grabaciones (al principio especialmente del folclore de los nativos americanos ) en cilindros de fonógrafo a fines del siglo XIX. En la década de 1930, el Proyecto Federal de Escritores, parte de la Works Progress Administration (WPA), envió entrevistadores para recopilar relatos de varios grupos, incluidos los testigos sobrevivientes de la Guerra Civil, la esclavitud y otros eventos históricos importantes. [27] La Biblioteca del Congreso también comenzó a grabar música tradicional estadounidense y folclore en discos de acetato .. Con el desarrollo de las grabaciones en cinta de audio después de la Segunda Guerra Mundial, la tarea de los historiadores orales se hizo más fácil.
En 1946, David P. Boder , profesor de psicología en el Instituto de Tecnología de Illinois en Chicago, viajó a Europa para grabar largas entrevistas con "personas desplazadas", la mayoría de ellas sobrevivientes del Holocausto. Usando el primer dispositivo capaz de capturar horas de audio, la grabadora de cable, Boder regresó con los primeros testimonios grabados del Holocausto y, con toda probabilidad, las primeras historias orales grabadas de una extensión significativa. [28]
Muchas sociedades históricas estatales y locales tienen programas de historia oral. Sinclair Kopp (2002) informó sobre la Sociedad Histórica de Oregónprograma de Comenzó en 1976 con la contratación de Charles Digregorio, quien había estudiado en Columbia con Nevins. Miles de grabaciones de sonido, cintas de carrete a carrete, transcripciones y transmisiones de radio lo han convertido en una de las colecciones más grandes de historia oral en la costa del Pacífico. Además de figuras políticas y empresarios prominentes, la Sociedad Histórica de Oregón ha realizado entrevistas con minorías, mujeres, agricultores y otros ciudadanos comunes, quienes han contribuido con historias extraordinarias que reflejan la herencia cultural y social del estado. Hill (2004) fomenta los proyectos de historia oral en los cursos de secundaria. Ella demuestra un plan de lección que fomenta el estudio de la historia de la comunidad local a través de entrevistas. Al estudiar el activismo de base y las experiencias vividas por sus participantes,
Mark D. Naison (2005) describe el Proyecto de Historia Afroamericana del Bronx (BAAHP), un proyecto de historia comunitaria oral desarrollado por la Sociedad Histórica del Condado de Bronx. Su objetivo era documentar las historias de los residentes negros de clase media y trabajadora del vecindario Morrisania del sur del Bronx en la ciudad de Nueva York desde la década de 1940. [29]
En el Medio Oriente
El Medio Oriente a menudo requiere métodos de investigación de historia oral, principalmente debido a la relativa falta de historia escrita y de archivo y su énfasis en los registros y tradiciones orales. Además, por sus traslados de población, refugiados y emigrados se convierten en objetos idóneos para la investigación de la historia oral. [30] [31]
Siria
Katharina Lange estudió las historias tribales de Siria . [32] Las historias orales en esta área no pudieron transponerse a una forma escrita tangible debido a sus posicionalidades, que Lange describe como "tomar partido". La posicionalidad de la historia oral podría generar conflicto y tensión. Las historias tribales suelen ser narradas por hombres. Si bien las mujeres también cuentan historias, no se aceptan localmente como “historia real”. Las historias orales a menudo detallan las vidas y hazañas de los antepasados.
La genealogía es un tema prominente en el área. Según Lange, los historiadores orales a menudo cuentan sus propias genealogías personalizadas para demostrar su credibilidad, tanto en su posición social como en su experiencia en el campo.
Uzbekistán
De 2003 a 2004, los profesores Marianne Kamp y Russell Zanca investigaron la colectivización agrícola en Uzbekistán en parte utilizando la metodología de la historia oral para llenar los vacíos en la información que faltaba en el Archivo Estatal Central de Uzbekistán. [33] El objetivo del proyecto era aprender más sobre la vida en las décadas de 1920 y 1930 para estudiar el impacto de la conquista de la Unión Soviética. Se realizaron 20 entrevistas cada una en las regiones del valle de Fergana , Tashkent , Bukhara , Khorezm y Kashkadarya . Sus entrevistas revelaron historias de hambruna y muerte que no habían sido ampliamente conocidas fuera de la memoria local de la región.
En Asia
china
El surgimiento de la historia oral es una nueva tendencia en los estudios históricos en China que comenzó a fines del siglo XX. Algunos historiadores orales enfatizan la recopilación de relatos de testigos oculares de las palabras y hechos de figuras históricas importantes y lo que realmente sucedió durante esos eventos históricos importantes, que es similar a la práctica común en Occidente, mientras que otros se enfocan más en personas y eventos importantes. pedir a figuras importantes que describan la toma de decisiones y los detalles de eventos históricos importantes. En diciembre de 2004, se estableció la Asociación China de Estudios de Historia Oral. Se cree que el establecimiento de esta institución es una señal de que el campo de los estudios de historia oral en China finalmente ha entrado en una nueva fase de desarrollo organizado. [34]
Sudeste asiático
Si bien la tradición oral es una parte integral de la historia antigua del sudeste asiático, la historia oral es un desarrollo relativamente reciente. Desde la década de 1960, se ha prestado una atención cada vez mayor a la historia oral tanto a nivel institucional como individual, representando la “historia desde arriba” y la “historia desde abajo”. [35] [36]
En Historia oral y memorias públicas, [37] Blackburn escribe sobre la historia oral como una herramienta que fue utilizada "por las élites políticas y las instituciones estatales para contribuir al objetivo de la construcción nacional" en los países poscoloniales del sudeste asiático. Blackburn extrae la mayoría de sus ejemplos de historia oral como un vehículo para la "historia desde arriba" de Malasia y Singapur.
En términos de “historia desde abajo”, se están llevando a cabo varias iniciativas de historia oral en Camboya en un esfuerzo por registrar las experiencias vividas durante el gobierno del régimen de los Jemeres Rojos mientras los sobrevivientes aún viven. Estas iniciativas aprovechan la historia colaborativa para descubrir los silencios impuestos a los oprimidos. [38] [39] [40] [41] [42]
Asia del Sur
Dos proyectos destacados y en curso de historia oral del sur de Asia se derivan de períodos de violencia étnica que estuvieron separados por décadas: 1947 y 1984.
El Archivo de Particiones de 1947 fue fundado en 2010 por Guneeta Singe Bhalla, un físico de Berkeley, California, quien comenzó a realizar y grabar entrevistas "para recopilar y preservar las historias de quienes vivieron esta época tumultuosa, para asegurarse de que esta gran tragedia humana se resuelva". no se olvida". [1]
El Proyecto Sikh Diaspora [43] fue fundado en 2014 por Brajesh Samarth, profesor titular de hindi-urdu en la Universidad de Emory en Atlanta, cuando era profesor en la Universidad de Stanford en California. El proyecto se centra en entrevistas con miembros de la diáspora sij en los EE. UU. y Canadá, incluidos los muchos que emigraron después de la masacre de sijs en India en 1984.
En Oceanía
Australia
Hazel de Berg comenzó a grabar escritores, artistas, músicos y otros miembros de la comunidad artística australianos en 1957. Realizó casi 1300 entrevistas. Junto con la Biblioteca Nacional de Australia , fue pionera en el campo en Australia, trabajando juntos durante veintisiete años. [44]
En diciembre de 1997, en respuesta a la primera recomendación del informe Bringing Them Home: Report of the National Enquiry into the Separation of Aborigen and Torres Strait Islanders Children from Their Families , el gobierno australiano anunció la financiación de la Biblioteca Nacional para desarrollar y administrar un proyecto de historia oral. El proyecto de historia oral Bringing Them Home (1998–2002) recopiló y preservó las historias de los indígenas australianos y otras personas involucradas o afectadas por los traslados de niños que resultaron en las Generaciones robadas . Otros contribuyentes incluyeron misioneros , policías y administradores gubernamentales. [45]
Ahora hay muchas organizaciones y proyectos en toda Australia involucrados en el registro de historias orales de australianos de todas las etnias y en todos los ámbitos de la vida. [46] [47] [48] Oral History Victoria apoya un premio anual de historia oral como parte de los Victorian Community History Awards que se celebran anualmente para reconocer las contribuciones realizadas por los victorianos en la preservación de la historia del estado, publicado durante el año anterior. [49]
Academia e Instituciones
En 1948, Allan Nevins , un historiador de la Universidad de Columbia , estableció la Oficina de Investigación de Historia Oral de Columbia, ahora conocida como el Centro de Investigación de Historia Oral de Columbia , [50] con la misión de registrar, transcribir y preservar las entrevistas de historia oral. La Oficina Regional de Historia Oral fue fundada en 1954 como una división de la Biblioteca Bancroft de la Universidad de California, Berkeley . [51] En 1967, los historiadores orales estadounidenses fundaron la Asociación de Historia Oral , y los historiadores orales británicos fundaron la Sociedad de Historia Oral en 1969. En 1981, Mansel G. Blackford , historiador empresarial deOhio State University , argumentó que la historia oral era una herramienta útil para escribir la historia de las fusiones corporativas. [52] Más recientemente, la Escuela de Negocios de Harvard lanzó el proyecto Creación de Mercados Emergentes, que "explora la evolución del liderazgo empresarial en África, Asia y América Latina a lo largo de las últimas décadas" a través de la historia oral. "En esencia, son entrevistas, muchas en video, realizadas por el cuerpo docente de la Escuela con líderes o ex líderes de empresas y ONG que han tenido un gran impacto en sus sociedades y empresas en tres continentes". [53] Ahora existen numerosas organizaciones nacionales y una Asociación Internacional de Historia Oral, que organizan talleres y conferencias y publican boletines y revistas dedicadas a la teoría y la práctica de la historia oral. Las colecciones especializadas de historia oral a veces tienen archivos de interés global generalizado; un ejemplo es la Biblioteca Lewis Walpole en Farmington, Connecticut , un departamento de la Biblioteca de la Universidad de Yale . [54] [55]
Métodos
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Historiadores , folcloristas , antropólogos , geógrafos humanos , sociólogos , periodistas , lingüistas y muchos otros emplean alguna forma de entrevista en sus investigaciones. Aunque los historiadores orales multidisciplinarios han promovido una ética común y estándares de práctica, lo más importante es obtener el " consentimiento informado " de los entrevistados. Por lo general, esto se logra a través de una escritura de donación , que también establece la propiedad de los derechos de autor que es fundamental para la publicación y la preservación de archivos.
Los historiadores orales generalmente prefieren hacer preguntas abiertas y evitar preguntas capciosas que animen a las personas a decir lo que creen que el entrevistador quiere que digan. Algunas entrevistas son "revisiones de vida", realizadas con personas al final de sus carreras. [57] Otras entrevistas se enfocan en un período específico o un evento específico en la vida de las personas, como en el caso de los veteranos de guerra o los sobrevivientes de un huracán.
Feldstein (2004) considera que la historia oral es similar al periodismo. Ambos están comprometidos con descubrir verdades y compilar narrativas sobre personas, lugares y eventos. Felstein dice que cada uno podría beneficiarse de la adopción de técnicas del otro. El periodismo podría beneficiarse al emular las metodologías de investigación exhaustivas y matizadas utilizadas por los historiadores orales. La práctica de los historiadores orales podría mejorarse utilizando las técnicas de entrevista más sofisticadas que emplean los periodistas, en particular, el uso de encuentros con adversarios como táctica para obtener información de un encuestado. [58]
Los primeros archivos de historia oral se centraron en entrevistas con destacados políticos, diplomáticos, oficiales militares y líderes empresariales. En las décadas de 1960 y 1970, influenciados por el auge de la nueva historia social, las entrevistas comenzaron a emplearse con mayor frecuencia cuando los historiadores investigaban la historia desde abajo .. Cualquiera que sea el campo o el enfoque de un proyecto, los historiadores orales intentan registrar los recuerdos de muchas personas diferentes cuando investigan un evento determinado. Entrevistar a una sola persona proporciona una perspectiva única. Las personas pueden recordar eventos o distorsionar su relato por motivos personales. Al entrevistar ampliamente, los historiadores orales buscan puntos de acuerdo entre muchas fuentes diferentes y también registran la complejidad de los temas. La naturaleza de la memoria, tanto individual como comunitaria, es una parte tan importante de la práctica de la historia oral como lo son las historias recopiladas.
Arqueología
Los arqueólogos a veces realizan entrevistas de historia oral para aprender más sobre artefactos desconocidos . Las entrevistas orales pueden proporcionar narraciones, significado social y contextos para los objetos. [59] Al describir el uso de historias orales en el trabajo arqueológico, Paul Mullins enfatiza la importancia de usar estas entrevistas para reemplazar las "narrativas de ti". Las narrativas de ti son las voces de los objetos mismos en lugar de las personas; según Mullins, estos conducen a narrativas que a menudo son “sobrias, pesimistas o incluso distópicas”.
Se utilizaron entrevistas de historia oral para brindar contexto y significado social en el proyecto de excavación de Overstone en Northumberland . [60] Overstone consta de una hilera de cuatro cabañas. El equipo de excavación, compuesto por Jane Webster, Louise Tolson, Richard Carlton y voluntarios, encontró que los artefactos descubiertos eran difíciles de identificar. El equipo primero llevó los artefactos a un grupo de arqueología, pero la única persona con conocimiento sobre un fragmento encontrado reconoció el fragmento de un tipo de vasija que tenía su madre. Esto inspiró al equipo a realizar entrevistas grupales a voluntarios que crecieron en hogares que usaban tales objetos. El equipo llevó su colección de artefactos de referencia a las entrevistas para activar los recuerdos de los voluntarios, revelando una "identidad cultural compartida".
Interpretaciones legales
En 1997, la Corte Suprema de Canadá , en el juicio Delgamuukw v. British Columbia , dictaminó que, en el contexto de las reclamaciones de " títulos aborígenes ", las historias orales eran tan importantes como los testimonios escritos.
Los escritores que utilizan la historia oral a menudo han discutido su relación con la verdad histórica. Gilda O'Neill escribe en Lost Voices , una historia oral de los recolectores de lúpulo del East End : "Empecé a preocuparme. ¿Eran verdaderos los recuerdos de las mujeres y míos o eran solo historias? Me di cuenta de que no tenía fuentes 'inocentes' de evidencia - hechos. Tenía, en cambio, las historias y las razones de sus narradores para recordar en sus propias formas particulares.' [61] Duncan Barrett , uno de los coautores de The Sugar Girlsdescribe algunos de los peligros de confiar en los relatos de la historia oral: "En dos ocasiones, quedó claro que un sujeto estaba tratando de engañarnos sobre lo que sucedió: contar una historia de autodesprecio en una entrevista y luego presentar una diferente y más". versión halagadora de los hechos cuando tratamos de darle seguimiento... a menudo nuestros entrevistados estaban dispuestos a persuadirnos de una cierta interpretación del pasado, apoyando comentarios amplios y radicales sobre el cambio histórico con historias específicas de sus vidas". [62] Alessandro Portelli argumenta que la historia oral es valiosa, sin embargo: "nos dice menos sobre los eventos como tales que sobre su significado [...] el elemento único y precioso que las fuentes orales imponen al historiador ... es la subjetividad del hablante ." [63]
Con respecto a la exactitud de la historia oral, Jean-Loup Gassend concluye en el libro Autopsy of a Battle, "Encontré que el relato de cada testigo se puede dividir en dos partes: 1) descripciones de eventos en los que el testigo participó directamente, y 2) descripciones de eventos en los que el testigo en realidad no participó, pero que escuchó de otros fuentes. La distinción entre estas dos partes del relato de un testigo es de la mayor importancia. Observé que, en relación con los hechos en los que participaron los testigos, la información proporcionada fue sorprendentemente confiable, como lo confirmó la comparación con otras fuentes. La imprecisión o los errores generalmente se refería a números, rangos y fechas, los dos primeros tendían a inflarse con el tiempo. Respecto a hechos en los que el testigo no había participado personalmente, la información era tan confiable como la fuente de información que hubiera sido (rumores varios), es decir decir,a menudo era muy poco fiable y normalmente descartaba esa información".[64]
En 2006, la historiadora estadounidense Caroline Elkins publicó Imperial Reckoning: The Untold Story of Britain's Gulag in Kenya , que detalla el Levantamiento de Mau Mau contra el dominio británico y su represión por parte del gobierno colonial. El trabajo recibió elogios y críticas por el uso del testimonio oral de los kenianos. Tres años después, en 2009, un grupo de kenianos que habían sido internados en campos de concentración durante la rebelión de las autoridades coloniales presentó una demanda contra el gobierno británico . [65] [66] [67] El caso, conocido como Mutua and Five Others versus the Foreign and Commonwealth Office , fue escuchado en elTribunal Superior de Justicia de Londres presidido por el Honorable Juez McCombe . El testimonio oral que detalla los abusos cometidos por funcionarios coloniales, registrado por Elkins en Imperial Reckoning , fue citado como evidencia por la fiscalía durante el caso, el abogado británico Martyn Day y la Comisión de Derechos Humanos de Kenia . Durante el juicio, en el transcurso del descubrimiento , el FCO descubrió unas 300 cajas de archivos no revelados previamente que validaron las afirmaciones de Elkins en Imperial Reckoning .y proporcionó nuevas pruebas en apoyo del caso de los demandantes. McCombe finalmente falló a favor de los demandantes de Kenia, enfatizando la "documentación sustancial que respalda las acusaciones de abusos sistemáticos". [66] [68]
Pros y contras
Cuando se utiliza la historia oral como material de origen, existen varias advertencias. Es posible que la persona entrevistada no recuerde con precisión información objetiva, como nombres o fechas, y puede exagerar. Para evitar esto, los entrevistadores pueden hacer una investigación exhaustiva antes de la entrevista y formular preguntas con el fin de aclarar. También existe una noción preconcebida de que la historia oral es menos confiable que los registros escritos. Los materiales de fuentes escritas son diferentes en la ejecución de la información, y pueden tener fuentes adicionales. Las fuentes orales identifican elementos intangibles como la atmósfera, las percepciones sobre el carácter y las aclaraciones a puntos hechos brevemente en forma impresa. La historia oral también puede indicar el estilo de vida, el dialecto y la terminología, y las costumbres que ya no son prominentes. La historia oral exitosa realza su contraparte escrita.[69]
Además, los hablantes masculinos mayores de comunidades rurales que han pasado toda su vida allí y que por lo general no continuaron sus estudios después de los 14 años están proporcionalmente sobrerrepresentados en algunos materiales de historia oral. [70]
Transcripción
La transcripción de los datos obtenidos es obviamente beneficiosa y las intenciones de uso futuro de las transcripciones determinan en gran medida la forma en que se transcribirá la entrevista. Dado que los proyectos de historia oral por regla general no implican el empleo de un transcriptor profesional, las características "aberrantes", como las características dialectales y las repeticiones superfluas, pueden neutralizarse y eliminarse para que las transcripciones sean más accesibles para los lectores promedio que no están acostumbrados a tales " aberraciones"; es decir, las transcripciones pueden no reflejar completamente las declaraciones originales y reales de los entrevistados. [70]
Controversias
En la literatura guatemalteca, Yo, Rigoberta Menchú (1983), lleva la historia oral a la forma escrita a través del género testimonio . Yo, Rigoberta Menchú es una compilación de la antropóloga venezolana Burgos-Debray, basada en una serie de entrevistas que le realizó a Menchú. La controversia de Menchú surgió cuando el historiador David Stoll discrepó con la afirmación de Menchú de que “esta es una historia de todos los guatemaltecos pobres”. [71] En Rigoberta Menchú and the Story of All Poor Guatemalans (1999), Stoll argumenta que los detalles del testimonio de Menchú son inconsistentes con su propio trabajo de campo y entrevistas que realizó con otros mayas. [72]Según el novelista y crítico guatemalteco Arturo Arias, esta controversia pone de manifiesto una tensión en la historia oral. Por un lado, presenta una oportunidad para convertir al sujeto subalterno en un “sujeto hablante”. Por otro lado, desafía a la profesión histórica al certificar la “factualidad de su discurso mediado” ya que “los sujetos subalternos se ven obligados a [traducir a través de marcos epistemológicos y lingüísticos y] usar el discurso del colonizador para expresar su subjetividad”. [73]
Organizaciones
- Centro de folclore estadounidense
- Archivos de música y cultura afroamericana , Universidad de Indiana
- Instituto de Historia Oral de la Universidad de Baylor
- Centro de Historia Oral de Columbia, Universidad de Columbia
- Houston Asian American Archive, Chao Center for Asian Studies, Rice University
- Institut d'histoire du temps présent , Centro Nacional de Investigaciones Científicas de Francia
- Centro Louie B. Nunn de Historia Oral , Bibliotecas de la Universidad de Kentucky
- Proyectos comunitarios de historia oral de la Biblioteca Pública de Nueva York
- Centro de Historia Oral , Archivos Nacionales de Singapur
- Posterior a la guerra
- Oficina Regional de Historia Oral (ROHO), Biblioteca Bancroft , Universidad de California, Berkeley
- Programa de Historia Oral Samuel Proctor , Universidad de Florida
- Programa de Historia Oral del Sur , Universidad de Carolina del Norte
- StoryCorps
- Proyecto de Historia de los Veteranos del Centro Americano de Vida Popular de la Biblioteca del Congreso
Historiadores orales notables
- Svetlana Aleksiévich
- David P Boder
- barry pie ancho
- alex haley
- Óscar Lewis
- Alejandro Portelli
- cantó ye
- Espárragos Terkel
- Wallace Terry , periodista y autor de antologías de historia oral sobre veteranos de guerra afroamericanos y de periodistas negros.
- Tong-Tekong
- t harry williams
- zhang xinxin
Proyectos notables de historia oral
- Born in Slavery: Slave Narratives from the Federal Writers' Project, 1936 to 1938 , Biblioteca del Congreso. Una selección de relatos en primera persona de personas anteriormente esclavizadas en los Estados Unidos.
- Proyecto de Historia de los Derechos Civiles , Biblioteca del Congreso. Una colección de entrevistas con personas que participaron en la lucha por los derechos civiles hasta la década de 1960 y más allá.
- Memoria de las Naciones , Post Bellum. Una colección de testimonios de personas de toda Europa que compartieron la vida bajo regímenes totalitarios en el siglo XX.
- Proyecto de Historia de los Veteranos , Biblioteca del Congreso. Una colección de relatos personales de veteranos estadounidenses desde la Primera Guerra Mundial, 1914, hasta la Guerra de Irak, 2011.
Véase también
Recursos
Directrices éticas
Revistas
- Oral History in the UK se publicó por primera vez en 1972 y se estableció dos años antes que Review . [74]
- La Oral History Review en los EE. UU. se publicó por primera vez en 1974 [75]
Servidores de listas
- H-ORALHIST es una red de discusión de H-Net establecida en 1996, basada en un servidor de listas anterior, OHA-L, desarrollado por Terry Birdwhistell de la Universidad de Kentucky. [76]Funciona por correo electrónico y teje una red internacional de investigadores interesados en crear y utilizar la historia oral. Su correo electrónico diario llega a 3400 suscriptores con discusiones sobre proyectos actuales, métodos de enseñanza y el estado de la historiografía en el campo. H-ORALHIST está especialmente interesado en los métodos de enseñanza de la historia oral para estudiantes de pregrado y posgrado en diversos entornos. H-ORALHIST publica planes de estudio, esquemas, folletos, bibliografías, tablas de contenido de revistas, guías de trabajos finales, listados de nuevas fuentes, catálogos y archivos de bibliotecas e informes sobre nuevos software, conjuntos de datos y otros materiales. H-ORALHIST publica anuncios de conferencias, becas y trabajos. También lleva información sobre nuevos libros y encarga reseñas de libros.
Referencias
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- Grele, Ronald J. "Historia oral" en Kelly Boyd, ed. (1999). Enciclopedia de Historiadores y Escritura Histórica vol 2 . Taylor y Francisco. págs. 881–83. ISBN 9781884964336.
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- Hill, Iris Tillman. "Historias comunitarias: un plan de estudios para estudiantes de secundaria". Revista de Historia 2004 18 (2): 43–45. ISSN 0882-228X
- Ojalá, James. Historia oral: una introducción para estudiantes U of North Carolina Press, 1979.
- Kelin, Daniel, II. Sentir como nuestros antepasados: recopilar y representar historias orales. Heinemann, 2005. 200 págs.
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- Merolla, D. y Turin, M. Buscando compartir: patrimonio y multimedia en África Open Book Publishers, 2017. doi:10.11647/OBP.0111
- Naison, Mark. "El Proyecto de Historia Afroamericana del Bronx". Boletín de la OAH 2005 33(3): 1, 14. ISSN 1059-1125
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- Stokes, Cynthia (2000). Like It Was: Una guía completa para escribir historia oral . Colaboración de maestros y escritores . ISBN 978-0-915924-12-7.
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- Vansina, Jan. Oral Tradition as History (University of Wisconsin Press, 1985), enfoque en África
- Vilanova, Mercedes. "Historia oral internacional", History Workshop Journal (1995) No. 39 págs. 67–70 en JSTOR ; por un líder del movimiento de Historia Oral en España
Enlaces externos
- De la Biblioteca Británica :
- Historias de alimentos: grabaciones de historias orales relacionadas con los alimentos del archivo de sonido BL
- Colecciones y actividades de historia oral, incluidas National Life Stories
- Del gobierno de los Estados Unidos :
- De la academia :
- Programa de Historia Oral en las Bibliotecas de la Universidad del Sur de Florida
- Historia oral en la era digital en la Universidad Estatal de Michigan (East Lansing, Michigan)
- Centro de Historia Oral de la Universidad de Louisville (Louisville, Kentucky)
- Colección de historia oral de los archivos de la Universidad de Buffalo de las bibliotecas de la Universidad de Buffalo
- Historia oral de la música estadounidense en la Universidad de Yale (New Haven, Connecticut)
- Más de 600 historias orales de veteranos de combate , de Witness to War Foundation (sin fines de lucro)
- En primera persona : índice de más de 2500 colecciones de historias orales internacionales en inglés
- La historia oral en la enseñanza de la historia de los Estados Unidos
- Registros de la ciudad de Nueva York del 11 de septiembre : incluye más de 12 000 páginas de historias orales contadas por 503 bomberos, paramédicos y técnicos médicos de emergencia
- Proyecto de digitalización de la historia oral de Gary Greaves. - "Todas las grabaciones se relacionan con la historia de Seattle de la posguerra y cubren una amplia gama de temas, como el transporte, las relaciones raciales, la vivienda, la planificación urbana y el trabajo".
- Entrevistas de historia oral de Richard S. Hobbs con Revels Cayton. - "La colección consta de grabaciones de entrevistas de historia oral y transcripciones parciales de entrevistas, en su mayoría realizadas por Richard Hobbs con Revels Cayton. Las entrevistas se utilizaron para el libro The Cayton Legacy: an African American family.
Segunda Guerra Mundial
- Rosie the Riveter / Proyecto de Historia Oral del Frente Nacional de la Segunda Guerra Mundial Colección de historias orales con mujeres y hombres que vivieron y trabajaron en el frente interno de los EE. UU. durante la Segunda Guerra Mundial Oficina Regional de Historia Oral y Servicio de Parques Nacionales
- Recuerdos de la Segunda Guerra Mundial - Directorio de colecciones de historia oral del Reino Unido relacionadas con la Segunda Guerra Mundial
- 376th Heavy Bombardment Group Historias orales del repositorio de medios digitales de Ball State University
Guerra de Vietnam
- Historias orales de veteranos de la era de la guerra de Vietnam del repositorio de medios digitales de Ball State University
Organizaciones
- H-ORALHIST es una red de discusión de H-Net (o blog editado) establecida en 2006
- Centro de Historia Oral y Narración Digital - Universidad de Concordia
- El Centro Australiano de Historia Oral
- Oral History Australia (organización nacional, con sucursales en cada estado)
- Asociación de Historia Oral de Australia
- Institut d'histoire du temps présent (en francés)
- Centro de Historia Oral, Archivos Nacionales de Singapur
- Las "Historias de servicio" de la Biblioteca militar Pritzker recopilan y registran relatos de primera mano de veteranos y ciudadanos involucrados en esfuerzos militares.
- "Proyecto Creación de Mercados Emergentes" . Escuela de Negocios de Harvard .
técnico
- Historia oral en la era digital en la Universidad Estatal de Michigan (East Lansing, Michigan)
- Omnium digital: historia oral, archivos y tecnología digital por Doug Boyd
- Audio digital y grabadoras portátiles: conceptos básicos por Doug Boyd
- Principios generales y mejores prácticas para la historia oral
- Proyecto Dédalo - Plataforma de software libre para la gestión del patrimonio cultural inmaterial y la historia oral
- Consejos sobre cómo realizar entrevistas de historia oral del Archivo de Historia Oral de East Midlands
- Recurso "Pregunte a Doug" para elegir una grabadora de audio digital , Historia oral en la era digital
- Software de testimonios del Centro Australiano de Historia Oral (utilizado en su proyecto de Conversaciones Culturales )
- El manual de técnicas de restauración analógica de Peter Copeland está diseñado para ayudar a los ingenieros de audio y archivistas de audio, y está disponible a través del Archivo de Sonido de la Biblioteca Británica.
- "OHMS: mejorar el acceso a la historia oral de forma gratuita" por Doug Boyd. Oral History Review Volumen 40 Número 1 Verano: otoño de 2013, Oxford University Press
- Cómo hacer historia oral con veteranos de la guerra de Vietnam Plan de lección de EDSITEment