Guaracha

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La guaracha ( pronunciación en español:  [ɡwaˈɾatʃa] ) es un género musical originario de Cuba , de ritmo rápido y letra cómica o picaresca. [1] [2] La palabra se había utilizado en este sentido al menos desde finales del siglo XVIII y principios del XIX. [3] Las guarachas se tocaban y cantaban en los teatros musicales y en los salones de baile populares. Se convirtieron en parte integral del teatro bufo cómico a mediados del siglo XIX. [4] Durante finales del siglo XIX y principios del XX, la guaracha era una forma musical favorita en los prostíbulos de La Habana . [5] [6]La guaracha sobrevive hoy en los repertorios de algunos trovadores , conjuntos y big bands de estilo cubano.

Primeros usos de la palabra

Aunque la palabra puede ser históricamente de origen español, su uso en este contexto es de origen indígena cubano. [7] Estos son extractos de fuentes de referencia, en orden de fecha: Un villancico latinoamericano "Convidando esta la noche" data de al menos mediados del siglo XVII y menciona y es una guaracha. Fue compuesta o recopilada por Juan García de Zespedes, 1620-1678, Puebla, México. Esta es una guaracha española, un estilo musical popular en las colonias del Caribe. "Felizmente festejando, unos hermosos pastores cantan el nuevo estilo de juguetes para una guaracha. En esta guaracha festejamos mientras el niño se pierde en sueños. Jueguen y bailen porque tenemos fuego en el hielo y hielo en el fuego".

  • La Gazeta de Barcelona tiene una serie de anuncios de música que mencionan la guaracha. [8] La primera mención en esta fuente es el #64, fechado el 11 de agosto de 1789, donde hay una entrada que dice "...otra del Sr. Brito, Portugues: el fandango, la guaracha y seis contradanzas, todo en cifra para guitarra...". Una entrada posterior #83, 15 de octubre de 1796, se refiere a una "...guaracha intitulada Tarántula...".
  • "Báile de la gentualla casi desusado" (baile de chusma, algo anticuado). [9] Leal comenta al respecto: "Los bailes de la gentualla son conocidos en otras ocasiones como bailes de cuna donde se mezclan personas de diferentes razas. La guaracha emplea la estructura solista-coro, es decir, los versos o pasajes varían entre los coro y el solista, se produce la improvisación y se hacen referencias a asuntos cotidianos, salpicados de ingeniosas agudezas". [10]
  • "Una canción popular que se canta a coro... Música u orquesta pobre, compuesta de acordeón o guitarra, güiro, maracas, etc". (una canción popular, que se canta alternativamente (llamada y respuesta?)... música humilde y banda etc.). [11]
  • "Cierto género musical" (un género particular de música). [12]

Estas referencias son todas a la música, pero no está muy claro si son del mismo tipo. El uso de la guaracha se extiende a veces, para luego significar, en general, pasar un buen rato. Un sentido diferente de la palabra significa broma o diversión.

Surgimiento de la Guaracha

María Teresa Vera y Rafael Zequeira

El 20 de enero de 1801, Buenaventura Pascual Ferrer publica una nota en un periódico llamado “El Regañón de La Habana”, en la que se refiere a ciertos cánticos que “corren allá afuera por voces vulgares”. Entre ellos mencionó una “guaracha” llamada “La Guabina”, de la que dice: “en la voz de los que la cantan, sabe a cualquier cosa sucia, indecente o repugnante que se te ocurra…” Más tarde, en fecha indeterminada, “La Guabina” aparece publicada entre las primeras partituras musicales impresas en La Habana a principios del siglo XIX. [13]

De acuerdo con los comentarios publicados en El Regañón de La Habana, podemos concluir que aquellas guarachas eran muy populares entre la población habanera de esa época, pues en el mismo artículo antes mencionado el autor dice: “…pero lo más importante, lo que más me molesta es la libertad con que se entonan por calles y caseríos una serie de cánticos, donde se insulta la inocencia y se ofende la moral… por parte de muchos individuos, no solo de la clase más baja, sino también de algunas personas ser llamado bien educado…”. Por tanto, podemos decir que aquellas guarachas, de contenido muy atrevido, al parecer ya eran cantadas dentro de un amplio sector social de la población habanera. [13]

Buenaventura Pascual Ferrer menciona también que a principios del siglo XIX se celebraban en La Habana hasta cincuenta fiestas bailables diarias, donde se cantaba y bailaba la famosa “Guaracha”, entre otras piezas populares. [14]

La guaracha como danza

Bailarina bailando «la Quarache» en el acto 1 de La muette de Portici en la Académie royale de musique ( Salle Le Peletier , París ) en 1828.

Hay poca evidencia sobre qué estilo de baile se realizó originalmente para la guaracha en Cuba. Algunos grabados del siglo XIX apuntan a que se trataba de un baile de parejas independientes, es decir, no de un baile secuencial como la contradanza . [15] El prototipo de baile de parejas independientes fue el vals ( vals de principios del siglo XIX en Cuba). La primera forma de danza criolla en Cuba conocida con certeza por ser bailada por parejas independientes fue el danzón . Si la guaracha es un ejemplo anterior, sería interesante desde el punto de vista de la historia de la danza .

Guarachas en teatro bufo

Durante el siglo XIX, el teatro bufo, con su humor recio, sus personajes criollos y sus guarachas, participó en el movimiento por la emancipación de los esclavos y la independencia de Cuba. Desempeñaron un papel en la crítica de las autoridades, la satirización de figuras públicas y el apoyo a heroicos revolucionarios. [16] [17] La ​​sátira y el humor son armas importantes para un pueblo subyugado.

En 1869 en el Teatro Villanueva de La Habana estaba tocando un bufo antiespañol, cuando de repente unos Voluntarios españoles atacaron el teatro, matando a una decena de asistentes. El contexto era que la Guerra de los Diez Años había comenzado el año anterior, cuando Carlos Manuel de Céspedes había liberado a sus esclavos y declarado la independencia de Cuba. Los sentimientos de los criollos estaban en alza, y el gobierno colonial y sus ricos comerciantes españoles estaban reaccionando. Ni por primera ni por última vez, la política y la música se entrelazaron estrechamente, pues los músicos se habían integrado desde antes de 1800. Los teatros del Bufo fueron cerrados durante algunos años después de este trágico suceso.

En los bufos la guaracha ocurría en los lugares indicados por el autor: entraban los guaracheros con camisas de colores, pantalón y botas blancas, pañuelo en la cabeza, las mujeres de bata blanca, y el grupo ejecutaba la guaracha. En general la guaracha implicaría un diálogo entre el tiple , el tenor y el coro. La mejor etapa de la guaracha en escena fue a principios del siglo XX en el teatro Alhambra de La Habana, cuando compositores como Jorge Anckermann , José Marín Varona y Manuel Mauri escribieron temas para el cantor de primer nivel Adolfo Colombo . [18] La mayor parte de la trova líderLos músicos escribieron guarachas: Pepe Sánchez , Sindo Garay , Manuel Corona y luego Ñico Saquito .

Letras

El uso de letras en la música de teatro es común, pero su uso en la música popular bailable no fue común en los siglos XVIII y XIX. Sólo la habanera tenía letra cantada, y la guaracha definitivamente antecede a la habanera por algunas décadas. Por tanto, la guaracha es la primera música bailable criolla cubana que incorporó cantores.

El Diario de la Marina de La Habana de 1868 dice: "La comparsa bufo, creemos, tiene un extenso repertorio de sabrosas guarachas, con que contentar a su público, mejor que las canciones italianas". [19] La letra estaba llena de jerga y se centraba en eventos y personas en las noticias. Rítmicamente, la guaracha exhibe una serie de combinaciones rítmicas, tales como6
8
con2
4
. [20] [21]

Alejo Carpentier cita una serie de versos de guaracha que ilustran el estilo:

mi marido se murio,
Dios en el cielo lo tiene
y que lo tenga tan tenido
que aca jamas jamas vuelva.
(Mi esposo murió,
Dios en el cielo lo tiene;
Que lo mantenga tan bien
¡Que nunca vuelva!)
No hay mulata más hermosa.
más pilla y más sandunguera,
ni que tenga en la cadera
mas azucar que mi Rosa.
(No hay mulata más guapa,
más travieso y más picante,
ni uno cuyas caderas tienen
más azúcar que mi Rosa!) [22]

Guaracha en el siglo XX

A mediados del siglo XX, los conjuntos y las big bands adoptaron el estilo como un tipo de música up-tempo. Muchos de los primeros trovadores , como Manuel Corona (que trabajaba en una zona de burdeles de La Habana), componían y cantaban guarachas como contrapeso a los boleros y canciones más lentos . Ñico Saquito fue ante todo cantor y compositor de guarachas. El contenido de la letra satírica también encajaba bien con el son, y muchas bandas tocaban ambos géneros. Hoy parece que apenas existe como una forma musical distinta, excepto en manos de músicos de trova; en grupos más grandes ha sido absorbido por las vastas fauces de la salsa .

Los cantores que podían manejar las letras rápidas y eran buenos improvisadores eran llamados guaracheros o guaracheras . Celia Cruz fue un ejemplo, aunque ella, al igual que Miguelito Valdés y Benny Moré , cantó bien casi todo tipo de lírica cubana. Un mejor ejemplo es Cascarita (Orlando Guerra), quien claramente se sentía menos cómodo con los boleros , pero brillante con los números rápidos. En la música cubana moderna se entrelazan tantos hilos que no es fácil distinguir estas raíces más antiguas. Quizás en la letra de Los Van Van la actualidad y descaro de las viejas guarachas encontró nueva vida, aunque el ritmo hubiera sorprendido a los veteranos.

Entre otros compositores que han escrito guarachas está Morton Gould  – la pieza se encuentra en el tercer movimiento de su Sinfonía Latinoamericana (Sinfonette No. 4) (1940). Más tarde, en la década de 1980, Pedro Luis Ferrer y Virulo (Alejandro García Villalón) buscaron renovar la guaracha, ideando versiones modernas de los viejos temas.

Guaracha en Puerto Rico

Durante el siglo XIX, muchas Compañías de Teatro Bufo llegaron a Puerto Rico desde Cuba, y trajeron consigo la guaracha. Posteriormente la guaracha fue adoptada en Puerto Rico y pasó a formar parte de la tradición musical puertorriqueña, como los Rosarios Cantaos, el Baquiné, los cantos navideños y los Cantos infantiles.

La guaracha es un estilo de canto-baile que también se considera música para las Parrandas navideñas y música popular de concierto. Se considera que varios géneros modernos, como la rumba y la salsa, están influenciados por la guaracha. La guaracha ha sido cultivada durante el siglo XX por músicos puertorriqueños como Rafael Hernández , Pedro Flores , Bobby Capó , Tite Curet, Rafael Cortijo , Ismael Rivera , Francisco Alvarado , Luigi Teixidor y “ El Gran Combo ”.

Algunas guarachas famosas son Hermoso Bouquet, Pueblo Latino, Borracho no vale, Compay póngase duro, Mujer trigueña, Marinerito y Piel Canela. [23]

Referencias

  1. En algunas partes de ese país es considerada como Música cubana del Areyto a la Nueva Trova . 2da edición rev, Cubanacán, San Juan PR
  2. ^ Alternativamente, Giro Radamés 2007. Diccionario enciclopédico de la música en Cuba vol 2, p179 dice que el término es "de origen español (andaluz), y el baile era una especie de zapateo " [trad: contrib.] y el Diccionario de la música Labor dice: "No sabemos cuándo se originó; se supone que [la palabra] se usó originalmente para una danza de origen español". Independientemente de cómo se haya usado originalmente la palabra, en el contexto de la música cubana, el texto aquí es exacto.
  3. ^ Pichardo, Esteban 1836. Diccionario provincial casi razonado de voces y frases cubanas . La Habana. "Baile de la gentualla casi en desuso". p303, reimpresión de 1985.
  4. ^ Leal, Rine 1982. La selva oscura: de los bufos a la neocolonia (historia del teatro cubano de 1868 a 1902) . LaHabana.
  5. ^ Cañizares, Dulcila 2000. San Isidro 1910: Alberto Yarini y su epocha . LaHabana.
  6. ^ Fernández Robaina, Tomás 1983. Recuerdos secretos de las mujeres públicas . LaHabana.
  7. ^ ver nota 2
  8. ^ Mangado y Artigas, Josep María 1998. La guitarra en Cataluña, 1769–1939 . Tecla, Londres. p560
  9. ^ Pichardo, Esteban 1836. Diccionario provincial casi razonado de voces y frases cubanas . LaHabana. p303, reimpresión de 1985.
  10. ^ Leal, Rine 1982. La selva oscura, de los Bufos a la neo colonia: historia del teatro cubano de 1868 a 1902. La Habana. p19 (traducción aproximada del colaborador)
  11. ^ Ortiz, Fernando 1974. Nuevo catauro de cubanismos . LaHabana.
  12. ^ Santiesteban, Argelio 1985. El habla popular cubana de hoy . LaHabana. p239
  13. ^ a b Linares, María teresa: La guaracha cubana. Imagen del humor criollo. "La guaracha cubana. Imagen del humor criollo" . Archivado desde el original el 1 de abril de 2010 . Consultado el 04-08-2016 ..
  14. ^ Carpentier, Alejo: La música en Cuba, Editorial Letras Cubanas, 1979, p. 108.
  15. ^ Una ilustración en Leal, Rine 1982. La seva oscura: de los bufos a la colonia . LaHabana. Las ilustraciones que siguen a la p67 incluyen una subtitulada La guaracha es un símbolo del bufo, su musical alemán , pero sin datos sobre su fuente. Este grabado muestra a personas de clase baja bailando en parejas.
  16. ^ Leal, Rin 1986. Teatro del siglo XIX . LaHabana.
  17. ^ Leal, Rine 1982. La selva oscura, de los Bufos a la neo colonia: historia del teatro cubano de 1868 a 1902 . LaHabana.
  18. ^ Giro Radamés 2007. Diccionario enciclopédico de la música en Cuba . LaHabana. volumen 2, p179
  19. ^ De Leal, Rine 1982. La selva oscura: de los bufos a la neocolonia (historia del teatro cubano de 1868 a 1902) . LaHabana. p19 (traducción del colaborador).
  20. ^ Orovio, Helio 2004. Música cubana de la A a la Z. Universidad de Duke, Durham NC; Tumi, Baño. p101
  21. ^ Una fuente cubana enumera una variedad de letras de guarachas: [Anon] 1882. Guarachas cubanas: curiosa recopilación desde las más antiguas hasta las más modernas . La Habana, reimpresión 1963. El texto de este libro no está disponible en línea.
  22. ^ Carpentier, Alejo 2001 [1945]. Música en Cuba . Mineápolis MN.
  23. ^ Enciclopedia de Puerto Rico - Fundación Puertorriqueña de Las Humanidades. Artes/La Guaracha. "Artes: La guaracha" . Archivado desde el original el 26 de marzo de 2016 . Consultado el 02-08-2016 .. Consultado: 2 de agosto de 2016.

Enlaces externos

0.090618848800659