Exi (subcultura)
The Exis ( alemán: [ˈɛksiːs] ) fue un movimiento juvenil de la década de 1950 en Hamburgo , Alemania Occidental . Los Exis tomaron su nombre del movimiento existencialista y fueron influenciados por sus principales defensores Jean-Paul Sartre y Albert Camus .
Paralelos
Muchos de los fanáticos de los Beatles en Hamburgo , en el período 1960-1962, se consideraban a sí mismos como "Exis". De alguna manera, los Exis fueron los sucesores espirituales de los Swing Kids de la década de 1930. Ambos movimientos estuvieron fuertemente influenciados por la cultura y la música popular prevaleciente en los Estados Unidos, ya sea el jazz de los años 30 , en el caso de los Swing Kids, o el rock and roll de los años 50 , en el caso de los Exis. [1]
Aparte de la atmósfera política y cultural completamente transformada en Alemania después de la guerra, la mayor diferencia entre los dos movimientos fue que, donde los Swing Kids abrazaron de todo corazón la cultura estadounidense (hasta los zoot suits y los bobby socks ), Exis generalmente quería mostrar que podían pensar por sí mismos, como hacen muchos jóvenes. [ cita requerida ]
Vínculos de posguerra entre Gran Bretaña y Hamburgo
Uno de los factores que fortaleció el vínculo entre los actos musicales británicos y los clubes de Hamburgo fue la presencia de un gran número de militares británicos (ver Ejército británico del Rin ), en el noroeste de Alemania. Después de la Segunda Guerra Mundial , se convirtió en una práctica común para los promotores de música en el noroeste de Alemania, algunos de los cuales eran británicos, contratar actos británicos. Sin embargo, algunas partes de Hamburgo estaban fuera del alcance de los soldados y aviadores y nunca parecen haber tenido la influencia, que uno podría haber esperado, en el desarrollo de la posguerra de St. Pauli . Esto se debió en parte a la cambiante posición política y legal. Después de 1955, fueron "invitados" en el territorio de un aliado y la OTAN .miembro. Antes del establecimiento de la República Federal de Alemania (es decir, Alemania Occidental) en 1949, las fuerzas británicas habían gobernado realmente su sector.
St Pauli, un paraíso para los diferentes
En cualquier caso, el distrito de St. Pauli era un lugar para que los marineros se relajaran y los artesanos experimentaran con nuevas ideas, mucho antes de que la Reeperbahn se hiciera famosa internacionalmente. Además, las "hamburguesas" siempre han tenido cierta sensación de ser diferentes de otros alemanes y el área alrededor de Grosse Freiheit , originalmente justo fuera de los límites de la ciudad, era donde a la gente se le permitía "hacer lo suyo", de varias maneras (pero principalmente cuando se trataba de religión), ya en el siglo XVIII. [ cita requerida ]
Influencias en la moda y la imagen
Si bien las opciones de moda de algunos Exis tenían una cualidad ligeramente preppy o conservadora (y, dado el origen de clase media de la mayoría de ellos, esto probablemente era inevitable), muchos buscaron distanciarse de los excesos de camisas a cuadros y jeans azules de Estados Unidos del presidente Dwight D. Eisenhower , al proyectar una imagen algo más oscura e introspectiva. Los suéteres negros de cuello alto de Sartre y los cigarrillos Gauloises eran los símbolos más obvios. En una entrevista con NPR, Astrid Kirchherr describió el estilo Exi en Hamburgo como consistente en ropa negra y bufandas muy largas que llegaban hasta el suelo. [2]
Sin embargo, algunos íconos estadounidenses de la época, como James Dean y Marlon Brando , eran, a los ojos de la mayoría de los estadounidenses de mediana edad de la década de 1950, jóvenes rebeldes, en lugar de modelos a seguir adecuados para la juventud de la nación. Por lo tanto, estaban obligados a ser más atractivos para los adolescentes, que intentaban sobresalir del resto de la sociedad, que los artistas "respetables", a quienes los padres admiraban.
La vestimenta de los rockeros y ciclistas británicos y estadounidenses , la gran mayoría de los cuales no había estado cerca de Hamburgo, no era muy diferente de algunos de los Exis, pero para los adolescentes obsesivos, una cremallera adicional , aquí y allá, puede ser todo y tales comparaciones. bien pudo haber sido descartado por Exis (o Rockers), en ese momento. También hay similitudes con los músicos de jazz y algunos de sus fanáticos, pero los Exis no escuchaban exclusivamente rock and roll, esa mezcla ingobernable de country y western y rhythm and blues .
Referencias
- ^ Feldman, Christine Jacqueline (2009). "Somos los mods": una historia transnacional de una subcultura juvenil . Pedro Lang . pag. 68-69. ISBN 9781433103698.
- ^ "Fotógrafo Astrid Kirchherr"