campanario

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Campanario del antiguo monasterio de Dürnstein , Baja Austria

Un campanario es una torre que contiene una o más campanas , o que está diseñada para albergar campanas aunque no las tenga. Tal torre comúnmente sirve como parte de una iglesia y contendrá campanas de iglesia , pero también hay muchos campanarios seculares, a menudo parte de un edificio municipal, un establecimiento educativo o una torre construida específicamente para albergar un carillón . Los campanarios de las iglesias a menudo incorporan relojes, y las torres seculares suelen hacerlo, como un servicio público.

El término campanile ( / ˌ k æ m p ə ˈ n l i , - l / , también EE. UU .: / ˌ k ɑː m -/ , italiano:  [kampaˈniːle] ), derivado del italiano campanile , que a su vez deriva de campana , que significa "campana", es sinónimo de campanario; aunque en el uso inglés, campanile tiende a usarse para referirse a un campanario independiente. En algunas tradiciones, un campanario también puede llamarse campanario , aunque este término también puede referirse específicamente a la subestructura que alberga las campanas y los campaneros en lugar de la torre completa.

El campanario independiente más alto del mundo, con 113,2 metros (371 pies) de altura, es el campanario de Mortegliano , en la región de Friuli Venezia Giulia , Italia . [1] [2]

Propósito

Las campanas se hacen sonar desde una torre para permitir que se escuchen a distancia. Las campanas de la iglesia pueden significar el momento en que los fieles van a la iglesia para un servicio comunitario y pueden ser una indicación de un momento para orar, sin que los fieles vengan a la iglesia. También se tocan en ocasiones especiales como una boda o un funeral . En algunas tradiciones religiosas se usan dentro de la liturgia del servicio de la iglesia para indicar a las personas que se ha alcanzado una parte particular del servicio. [3]

Un campanario puede tener una sola campana o una colección de campanas que están afinadas en una escala común. Pueden estar estacionarios y sonar, sonar al azar girando a través de un pequeño arco o girando a través de un círculo completo para permitir el alto grado de control del cambio de timbre en inglés . Pueden albergar un carillón o campanadas , en las que las campanas suenan mediante martillos conectados mediante cables a un teclado. Estos se pueden encontrar en muchas iglesias y edificios seculares en Europa y América, incluidos los campus universitarios y universitarios . [4]

Existe una variedad de dispositivos electrónicos para simular el sonido de las campanas, pero cualquier torre importante en la que se haya invertido una suma considerable de dinero generalmente tendrá un juego de campanas real.

Iván el gran campanario del Kremlin en Moscú , construido en 1508
La iglesia parroquial de Santo Tomás de Haro, La Rioja, tiene en su campanario un exconjuratorio para la oración del tiempo

Algunas iglesias tienen un exconjuratorio en el campanario, un espacio donde se realizaban ceremonias para protegerse de calamidades relacionadas con el clima, como tormentas y lluvias excesivas. El campanario principal de la Catedral de Murcia tiene cuatro.

En el cristianismo , muchas iglesias anglicanas , católicas y luteranas hacen sonar sus campanas desde los campanarios tres veces al día, a las 6 a . m  ., al mediodía y a las 6  p . o el Ángelus , oración recitada en honor a la Encarnación de Dios . [8] [9] Además, la mayoría de las denominaciones cristianas tocan las campanas de las iglesias para llamar a los fieles a adorar, señalando el comienzo de una misa o servicio de adoración .[10] En muchas iglesias cristianas históricas, las campanas de las iglesias también se tocan durante las procesiones de la Candelaria y el Domingo de Ramos ; [11] Tradicionalmente, las campanas de las iglesias están en silencio desde el Jueves Santo hasta la Vigilia Pascual . [12]

La tradición cristiana del sonido de las campanas de la iglesia desde un campanario es análoga a la tradición islámica del adhan (llamado a la oración) desde un minarete . [13] [14]

Los antiguos campanarios que ya no se utilizan para su propósito original pueden conservarse por su valor histórico o arquitectónico, aunque en países con una fuerte tradición campanológica a menudo se siguen haciendo sonar las campanas.

Historia

Europa

En el año 400 dC, Paulino de Nola introdujo campanas de iglesia en la Iglesia cristiana . [15] [16] En el siglo XI, las campanas alojadas en campanarios se convirtieron en algo común. [dieciséis]

Campanarios históricos existen en toda Europa. Se cree que las torres redondas irlandesas funcionaron en parte como campanarios. Famosos ejemplos europeos medievales incluyen Brujas ( Campanario de Brujas ), Ypres (Lonja de los Paños, Ypres ), Gante ( Campanario de Gante ). Sin embargo, quizás el campanario independiente europeo más famoso sea la llamada " Torre inclinada de Pisa ", que es el campanario del Duomo di Pisa en Pisa , Italia . En 1999, treinta y dos campanarios belgas se agregaron a la lista de sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO .. En 2005, esta lista se amplió con un campanario belga y veintitrés del norte de Francia y desde entonces se conoce como campanarios de Bélgica y Francia . La mayoría de ellos estaban adosados ​​a edificios civiles, principalmente ayuntamientos, como símbolo del mayor poder que adquirieron las ciudades de la región en la Edad Media; un pequeño número de edificios no conectados con un campanario, como campanarios de, o con sus, iglesias, también aparecen en esta misma lista ( detalles ). En la Edad Media , las ciudades guardaban a veces sus documentos importantes en campanarios. No todos son a gran escala; el "campanario" de Katúň , en Eslovaquia, es típico de las muchas estructuras más modestas que alguna vez fueron comunes en las zonas rurales. Los campanarios arcaicos de madera sobreviven en iglesias contiguas en Lituania y también en algunas partes de Polonia .

En la Europa del Este ortodoxa, el sonido de las campanas también tiene un fuerte significado cultural ( el sonido de las campanas ortodoxas rusas ), y las iglesias se construyeron con campanarios (ver también la Lista de campanarios ortodoxos altos ).

china

Los campanarios (chino: Zhonglou , japonés: Shōrō ) son comunes en China y los países de culturas relacionadas . Pueden aparecer como parte de un complejo de templos y como un edificio cívico independiente, a menudo junto con una torre de tambores , así como en edificios de iglesias locales. Entre los ejemplos más conocidos se encuentran el Campanario ( Zhonglou ) de Beijing y el Campanario de Xi'an .

galería

Véase también

Referencias y notas

  1. ^ "25 torres de reloj/estructuras gubernamentales/palacios más altos" (PDF) . Consejo de Edificios Altos y Hábitat Urbano. Enero de 2008. Archivado desde el original (PDF) el 30 de octubre de 2008 . Consultado el 9 de agosto de 2008 .
  2. ^ "Folleto de la gira del campus" (PDF) . Universidad de Birmingham . Consultado el 9 de agosto de 2008 .
  3. ^ Palabras de la iglesia: orígenes y significados . Movimiento hacia adelante. 1 de agosto de 1996. ISBN 9780880281720. Consultado el 16 de agosto de 2012 . Hay dos tipos de campanas litúrgicas en la historia de la Iglesia cristiana: campanas de iglesia en agujas o torres que se usan para llamar a los fieles a adorar, y campanas del santuario que se usan para llamar la atención sobre la venida de Cristo en la Sagrada Eucaristía.
  4. ^ "La Federación Mundial de Carillones (WCF)" . Carillon.org . Consultado el 19 de febrero de 2012 .
  5. ^ Secador de George Herbert (1897). Historia de la Iglesia Cristiana . Curts y Jennings. …cada campana de iglesia en la cristiandad debe ser tocada tres veces al día, y todos los cristianos deben repetir Pater Nosters (El Padrenuestro)
  6. ^ Joan Huyser-Honig (2006). "Descubriendo la bendición de la oración de hora fija". Instituto Calvino de Culto Cristiano. Los primeros cristianos rezaban el Padrenuestro tres veces al día. Las campanas de las iglesias medievales llamaron a la gente a la oración común. {{cite web}}: Falta o está vacío |url=( ayuda )
  7. ^ Mateo: un comentario más breve . Grupo Editorial Internacional Continuum. 2005. ISBN 9780567082497. Consultado el 16 de agosto de 2012 . Además, la parte central de las Dieciocho Bendiciones, al igual que el Padrenuestro, se divide en dos partes bien diferenciadas (en la primera mitad las peticiones son para los individuos, en la segunda mitad para la nación); y la tradición cristiana primitiva instruye a los creyentes a rezar el Padrenuestro tres veces al día ( Did . 8.3) estando de pie ( Apost . const . 7.24), lo que es precisamente un paralelo con lo que exigían los rabinos para las Dieciocho Bendiciones.
  8. ^ Finnegans Wake de Joyce: La maldición de la Cabalá, Volumen 2 . Editores universales. 2009. ISBN 9781599429014. Consultado el 16 de agosto de 2012 . El Ángelus es una devoción cristiana en memoria de la Encarnación. Su nombre se deriva de las palabras iniciales, Angelus Domini nuntiavit Mariæ. Consta de tres versículos bíblicos que describen el misterio, recitados como versículo y respuesta, alternando con la salutación "¡Ave María!" y tradicionalmente se recita en las iglesias católicas, conventos y monasterios tres veces al día, a las 6 am, al mediodía y a las 6 pm, acompañada del repique de la campana del Ángelus. Algunas iglesias anglicanas y luteranas de la Alta Iglesia también usan la devoción.
  9. ^ El libro de servicio anglicano: una adaptación del idioma tradicional del Libro de oración común de 1979, junto con el salterio o salmos de David y devociones adicionales . Prensa del Buen Pastor. 9 de enero de 1991. ISBN 9780962995507. Consultado el 16 de agosto de 2012 . El Ángelus: En muchas iglesias se toca la campana mañana, tarde y noche en memoria de la Encarnación de Dios, y los fieles rezan las siguientes oraciones, excepto durante la Pascua, cuando se reza el Regina coeli.
  10. ^ Palabras de la iglesia: orígenes y significados . Movimiento hacia adelante. 8 de enero de 1996. ISBN 9780880281720. Consultado el 16 de agosto de 2012 . Se hizo costumbre tocar las campanas de la iglesia para llamar a los fieles al culto y en otras ocasiones importantes, como la muerte de un feligrés.
  11. ^ Palabras de la iglesia: orígenes y significados . Movimiento hacia adelante. 8 de enero de 1996. ISBN 9780880281720. Consultado el 16 de agosto de 2012 . También es tradicional que las campanas de la iglesia suenen durante las procesiones de la Candelaria (fiesta de la Purificación) y el Domingo de Ramos.
  12. ^ Palabras de la iglesia: orígenes y significados . Movimiento hacia adelante. 8 de enero de 1996. ISBN 9780880281720. Consultado el 16 de agosto de 2012 . Es tradicional que no se toque campanas desde el último servicio del Jueves Santo hasta la Gran Vigilia de Pascua.
  13. ^ Palabras de la iglesia: orígenes y significados . Prensa de Psicología. 8 de enero de 1996. ISBN 9780880281720. Consultado el 16 de agosto de 2012 . Pero incluso para los musulmanes que rezan con poca frecuencia, el adhan marca el paso del tiempo a lo largo del día (de la misma manera que lo hacen las campanas de las iglesias en muchas comunidades cristianas) y sirve como un recordatorio constante de que viven en una comunidad musulmana.
  14. ^ Creencias, prácticas y culturas islámicas . Mariscal Cavendish. 1 de septiembre de 2009. pág. 77 . ISBN 9780761479260. Consultado el 16 de agosto de 2012 . Sin embargo, los musulmanes que viven en tierras predominantemente islámicas tienen el beneficio de la llamada a la oración (adhan). De la misma manera que gran parte del mundo cristiano tradicionalmente usaba campanas para convocar a los fieles a los servicios de la iglesia, la primera comunidad musulmana desarrolló su propio método para informar a toda la comunidad que había llegado el momento de la oración.
  15. ^ Kathy Luty, David Philippart (1997). Clip de notas para los boletines de la iglesia - Volumen 1 . ISBN 9781568541693. El primer uso conocido de campanas en las iglesias fue por un obispo llamado Paulino en el año 400.
  16. ^ a b Roger J. Smith (1997). "Campanas de la Iglesia" . Iglesia Católica del Sagrado Corazón y Misión de St. Yves. Las campanas comenzaron a usarse en nuestras iglesias ya en el año 400, y su introducción se atribuye a Paulino, obispo de Nola, un pueblo de Campania, en Italia. Su uso se extendió rápidamente, ya que en aquellos tiempos inestables la campana de la iglesia servía no solo para convocar a los fieles a los servicios religiosos, sino también para dar la alarma cuando amenazaba el peligro. Su uso fue sancionado en el año 604 por el Papa Sabiniano, y un poco más tarde se estableció una ceremonia para bendecirlos. Las campanas muy grandes, para las torres de las iglesias, probablemente no fueron de uso común hasta el siglo XI.

Enlaces externos