1 Crónicas 6

1 Crónicas 6
El texto hebreo completo de los Libros de las Crónicas (1 y 2 Crónicas) en el Códice de Leningrado (1008 d.C.).
LibroLibros de crónicas
CategoríaKetuvim
parte de la biblia cristianaViejo Testamento
Orden en la parte cristiana13

1 Crónicas 6 es el sexto capítulo de los Libros de las Crónicas de la Biblia hebrea o el Primer Libro de las Crónicas del Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . [1] [2] El libro está compilado a partir de fuentes más antiguas por una persona o grupo desconocido, designado por los eruditos modernos como "el Cronista", y su forma final se estableció a finales del siglo V o IV a.C. [3] Este capítulo se centra en la tribu de Leví, dividida en la línea de los sumos sacerdotes (versículos 1-15); las tres líneas de las familias Gersom, Coat y Merari (versículos 16-30); las líneas de los músicos/cantantes (versículos 31–47); deberes de los levitas y sacerdotes (versículos 48–49); lista de sumos sacerdotes (versículos 50–53) y asentamientos de los aarónitas y levitas (versículos 54–81). [4] Pertenece a la sección que se centra en la lista de genealogías desde Adán hasta las listas de las personas que regresan del exilio en Babilonia ( 1 Crónicas 1:1 a 9:34). [1]

Texto

Este capítulo fue escrito originalmente en idioma hebreo . Está dividido en 81 versículos en las Biblias en inglés, pero sólo 66 versículos en la Biblia hebrea usando una numeración de versículos diferente (ver más abajo).

Numeración de versículos

Hay algunas diferencias en la numeración de los versículos de este capítulo en las Biblias en inglés y en los textos hebreos, como sigue: [5]

Numeración de versículos para 1 Crónicas 5 y 6
Inglés hebreo
6:1–15 5:27–41
6:16–81 6:1–66

Este artículo generalmente sigue la numeración común en las versiones cristianas de la Biblia en inglés, con notas a la numeración en las versiones de la Biblia hebrea.

Testigos textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son de la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [6]

También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta , realizada en los últimos siglos a.C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ; B ; siglo IV) y el Codex Alexandrinus ( A ; A ; siglo V). [7] [un]

Referencias del Antiguo Testamento

  • 1 Crónicas 6:1–4 (hebreo: 5:27–30): 1 Crónicas 6:16, 18 (hebreo: 6:1, 3); Génesis 46:11; Éxodo 6:16, 18, 20, 23, 25; Números 3:17, 19, 20 [11]
  • 1 Crónicas 6:16–19 (hebreo: 6:1–4): Éxodo 6:16–19; Números 3:17–20 [11]
  • 1 Crónicas 6:22–23 (hebreo: 6:7–8): 1 Crónicas 6:22; Éxodo 6:24 [11]
  • 1 Crónicas 6:24–28 (hebreo: 6:9–13): 1 Crónicas 6:18–22 [11]
  • 1 Crónicas 6:26–27 (hebreo: 6:11–12): 1 Samuel 1:1 [11]
  • 1 Crónicas 6:28 (hebreo: 6:13): 1 Samuel 8:2 [11]
  • 1 Crónicas 6:55–77 (hebreo: 6:40–62): Josué 21:11–34 [11]
  • 1 Crónicas 6:80–81 (hebreo: 6:65–66): Josué 21:36–37 [11]

Descendientes de Leví (6:1–30; hebreo: 5:27–6:15)

La genealogía de la tribu sacerdotal de Leví , aparte de la de Judá , es más larga que la de cualquier otra tribu, lo que muestra el enfoque del Cronista en el templo y los trabajadores del templo, preservados por el linaje de David . [12] La lista nombra primero a Leví y sus tres hijos, aparentemente tomado de Génesis 46:11 (también Éxodo 6:16; Números 26:57). [12] [4] Posteriormente, tres generaciones de los Coatitas, continuando solo con las ramas que conducen a los hermanos famosos: Moisés, Aarón y Miriam, luego a los sumos sacerdotes aarónitas. [12] [4] El nombre de Miriam está en esta lista, debido a su importancia en la historia, que tiene paralelos en la Torá (cf. por ejemplo Éxodo 6:16–25). [4]

Los versículos 4-15 contienen veintidós sucesores de Aarón desde el momento de su muerte hasta el exilio en Babilonia, pero la versión abreviada de la misma lista en Esdras 7:1-7 sólo tiene 15 nombres en lugar de 22. [ 13] La lista aparentemente sirve como un papel legitimador, que los sumos sacerdotes en funciones durante la época del Cronista podrían remontarse genealógicamente hasta Sadoc e incluso más allá de Aarón, aunque se omiten algunos nombres mencionados en otros documentos (como Joiada, cf. 2 Crónicas 22:11– 24:17). [4] Las omisiones podrían atribuirse a la confusión de los mismos nombres dentro de las familias sacerdotales, como las recurrencias de Amarías, Azarías y Sadoc, lo que llevó a errores de los copistas. A modo de ejemplo, aquí se enumeran tres Azarías, pero aparentemente se pasan por alto uno del reinado de Uzías (2 Crónicas 26:20) y otro del reinado de Ezequías (2 Crónicas 31:10). [14] Sin embargo, la narración de las historias en el libro y los escritos de Josefo, quien proporciona una lista más larga (Antigüedades 10:152-153) ayudan a reconstruir una genealogía bastante completa. [14] Se dan fragmentos de narrativa a dos sumos sacerdotes: Azarías hijo de Johanán "que sirvió como sacerdote en la casa que Salomón edificó en Jerusalén" (versículo 10) y Jozadac hijo de Seraías "que fue al exilio cuando el Señor envió a Judá y Jerusalén al exilio por mano de Nabucodonosor" (versículo 15), un testigo de la destrucción del templo de Salomón, por lo tanto, estos dos sacerdotes abarcan todo el Período del Primer Templo . [14] El linaje sumo sacerdotal aquí termina con Josadac, pero Nehemías 12:10-11 continúa donde termina la lista, con Josué hijo de Josadac (cf. Hageo 1:1; 2:2, 4) y su linaje hacia abajo. a Jaddua II (nacido c.  420 a. C. ). [14]

Los versículos 16–30 enumeran la genealogía de los levitas (cf. Números 3:17–35; cf. Éxodo 6:16–25); Los versículos 16-19 describen la genealogía de los hijos de Leví (hasta sus nietos), mientras que los versículos 20-30 contienen las líneas de Gershom, Coat y Merari, comenzando con sus hijos mayores y continuando verticalmente durante siete generaciones. [4]

Verso 1

Los hijos de Leví; Gersón, Coat y Merari. [15]
  • Referencias cruzadas: Génesis 46:11; Éxodo 6:16; Números 26:57
  • "Gershon": o "Gershom" en el versículo 16 [16]

Versículo 15

Y Josadac fue llevado en cautiverio, cuando el Señor llevó consigo a Judá y a Jerusalén por mano de Nabucodonosor. [17]

Ésta es la mención más explícita del exilio de Judá; 1 Crónicas 9:1; 2 Crónicas 36 sólo menciona el exilio de Jerusalén. [4]

Músicos del templo (6:31–48; hebreo: 6:16–33)

Esta sección se centra en la genealogía de los cantores del templo, cuyas funciones se explican ampliamente en 1 Crónicas 15-16. Hasta la construcción del templo, cumplían su deber ante la tienda de reunión. No existía ninguna ley de Moisés relevante para estos roles. David los nombró (versículo 31) y desde la época de Salomón en adelante cantaron en el templo. [4] Se les confía el "servicio de canto en la casa del Señor" (versículo 31) después de que el arca esté instalada allí dentro. [18]

Se mencionan tres cantantes principales, que representan a tres familias levíticas, y contribuyen con familiares de los Salmos:

  • Hemán de Coatita (versículos 33–38), contribuyendo con el Salmo 88
  • Asaf de Gersonitas (versículos 39–43), contribuyendo con los Salmos 50 , 7383
  • Etán de Merarita (versículos 44–48), contribuyendo con el Salmo 89

Además, los Salmos 42 , 44–49, 84, 85, 87 y 88 están asociados con los coreítas, un subgrupo de los coatitas al que pertenecía Hemán (cf. el título del Salmo 88 , Éxodo 6:24; 2 Crónicas 20: 19). Hemán es significativamente conocido como el líder entre los tres "con sus hermanos Asaf y Etán, de pie a su derecha e izquierda" (cf. Números 4:1-4 para la preeminencia de Coat). [19]

Verso 48

Y sus hermanos los levitas fueron designados para todo el servicio del tabernáculo de la casa de Dios. [20]

Esto representa una "visión tradicional de la institución sacerdotal" según la cual los levitas tienen responsabilidades en todo lo relacionado con el templo, excepto tres tareas asignadas a los sacerdotes descendientes de Aarón (versículo 49). [21]

Descendientes de Aarón (6:49–53; hebreo: 6:34–38)

Una lista tradicional de los sumos sacerdotes judíos, comenzando con Aarón.

Esta sección enumera sólo los sacerdotes aarónidas hasta Sadoc y su hijo, Ahimaas, en la época de David. [21]

Verso 49

Pero Aarón y sus hijos ofrecieron sobre el altar del holocausto y sobre el altar del incienso, y fueron designados para toda la obra del lugar santísimo, y para hacer expiación por Israel, conforme a todo lo que Moisés siervo de Dios había ordenado. [22]

Tres tareas están específicamente asignadas a los sacerdotes descendientes de Aarón: [21]

  • ofrendas quemadas
  • ofrendas de incienso
  • toda la obra del "lugar santísimo". [21]

Estudios genéticos sobre los descendientes de Aarón

Una casta sacerdotal judía actual conocida como Kohanim (singular "Kohen", también escrito "Cohen") afirma ser descendiente directa de Aarón . Los estudios genéticos de los miembros de este grupo revelan que la mayoría de ellos comparten un patrón de valores para seis marcadores Y-STR , que los investigadores denominaron haplotipo modal de Cohen (CMH). [23] Investigaciones posteriores que utilizaron doce marcadores Y-STR indicaron que aproximadamente la mitad de los kohanim judíos contemporáneos compartían el cromosoma Y J1 M267, también llamado J1c3. La investigación de filogenética molecular publicada en 2013, 2016 y 2020 para el haplogrupo J1 (J-M267) arroja un hipotético ancestro común más reciente de los Kohanim, llamado Aaron cromosómico Y con una edad estimada de 2638 a 3280 años antes del presente (yBP) dentro del subhaplogrupo Z18271. . [24] [25] [26]

Tras los hallazgos, se realizó una investigación similar de hombres que se identifican como levitas , porque Aarón está registrado en la Biblia hebrea como descendiente de Leví , hijo de Jacob . El estudio de 2003 de Behar et al. La investigación de los levitas encontró altas frecuencias de múltiples marcadores distintos, lo que sugiere múltiples orígenes para la mayoría de las familias levitas no aarónidas, aunque un marcador se presenta en más del 50% de los levitas judíos de Europa del este ( ashkenazi ), lo que indica un ancestro masculino común o muy pocos ancestros masculinos en los últimos 2000 años para muchos levitas de la comunidad asquenazí. [27] [28] Publicación posterior de Rootsi, Behar, et al. en Nature Communications en diciembre de 2013 determinó que entre un conjunto de 19 sustituciones de nucleótidos únicas que definen el linaje Ashkenazi R1a, la mutación M582 no se encuentra entre los europeos del este, pero el marcador estaba presente "en todos los levitas asquenazíes R1a muestreados, así como en 33,8 % de otros varones judíos asquenazíes R1a, y el 5,9% de 303 varones R1a del Cercano Oriente, donde muestra una diversidad considerablemente mayor". [29] Por lo tanto, Rootsi, Behar y otros concluyeron que este marcador probablemente se origina en los hebreos prediaspóricos del Cercano Oriente. [29]

La comunidad samaritana en Medio Oriente sostenía que los sacerdotes dentro del grupo, llamados "Samaritanos Kohanim", también eran de la línea de Aarón / Leví . [30] Los samaritanos afirman que las tribus del sur de la Casa de Judá abandonaron el culto original establecido por Josué, y que el cisma tuvo lugar en el siglo XII a. C. en la época de Elí. [31] Un estudio del cromosoma Y de 2004 concluyó que los kohanim samaritanos pertenecen al haplogrupo E-M35, lo que indica una línea familiar patrilineal diferente a la de los kohanim judíos. [32]

Moradas de los levitas (6:54–81; hebreo: 6:39–66)

Esta sección contiene la lista de áreas de vivienda y pastoreo para los levitas, correspondiente a la de Josué 21:9–42, con algunas diferencias en la disposición de sus elementos. El propósito es mostrar las áreas donde los levitas realmente se asentaron entre las designadas en Josué 21. [4] A la tribu de Leví no se le dio una porción de tierra porque estaban dedicadas a Dios (Josué 14:4), por lo que el Cronista enumera claramente las ciudades donde se asentarían. [21]

Ver también

  • Partes de la Biblia relacionadas: Génesis 46 , Éxodo 6 , Número 3 , Números 26 , Josué 21 , Jueces 2 , Jueces 12 , 2 Reyes 15 , 2 Reyes 16 , 2 Reyes 17 , 2 Reyes 18 , 2 Crónicas 28
  • Notas

    1. ^ El Codex Sinaiticus existente solo contiene 1 Crónicas 9:27–19:17. [8] [9] [10]

    Referencias

    1. ^ ab Ackroyd 1993, pág. 113.
    2. ^ Mathys 2007, pag. 268.
    3. ^ Ackroyd 1993, págs. 113-114.
    4. ^ abcdefghi Mathys 2007, pag. 271.
    5. ^ Nota sobre 1 Crónicas 6:1 en NTV
    6. ^ Würthwein 1995, págs. 35-37.
    7. ^ Würthwein 1995, págs. 73–74.
    8. ^ Würthwein, Ernst (1988). Der Text des Alten Testaments (2ª ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . pag. 85.ISBN _ 3-438-06006-X.
    9. ^ Swete, Henry Barclay (1902). Introducción al Antiguo Testamento en griego. Cambridge: Macmillan and Co. págs. 129-130.
    10. ^  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Códice Sinaítico". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
    11. ^ abcdefgh Gilbert 1897, pag. 280.
    12. ^ abc Tuell 2012, pag. 34.
    13. ^ Ellicott, CJ (Ed.) (1905). Comentario bíblico de Ellicott para lectores de inglés. 1 Crónicas 6. Londres: Cassell and Company, Limited, [1905-1906] Versión en línea: (OCoLC) 929526708. Consultado el 28 de abril de 2019.
    14. ^ abcd Tuell 2012, pag. 35.
    15. ^ 1 Crónicas 6:1 RV o 1 Crónicas 5:27 en hebreo
    16. ^ Nota sobre 1 Crónicas 6:1 en la NVI
    17. ^ 1 Crónicas 6:15 RV o 1 Crónicas 5:41 en hebreo
    18. ^ Endres 2012, pag. 19.
    19. ^ Tuell 2012, pag. 36.
    20. ^ 1 Crónicas 6:48 NVI o 1 Crónicas 6:33 en hebreo
    21. ^ abcde Endres 2012, pag. 20.
    22. ^ 1 Crónicas 6:49 RV o 1 Crónicas 6:34 en hebreo
    23. ^ Thomas, MG; Skorecki K; Ben-Ami H; Parfitt T; Bradman N; Goldstein DB (1998). «Orígenes de los sacerdotes del Antiguo Testamento» (PDF) . Naturaleza . 394 (6689): 138–40. Código Bib :1998Natur.394..138T. doi :10.1038/28083. PMID  9671297. S2CID  4398155.
    24. ^ Mas, V. (2013). "Árbol filogenético del haplogrupo J1 del ADN-Y". HigoCompartir . doi : 10.6084/m9.figshare.741212.
    25. ^ "Orígenes e historia del haplogrupo j1". Academia . 2016.
    26. ^ Cherson, Adam (2020). "Seguimiento del linaje de ADN del sacerdote Aharon: nueva evidencia preliminar refina la comprensión de los presuntos linajes levíticos y cohánicos". Shemot: Revista de la Sociedad Genealógica Judía de Gran Bretaña .
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    30. ^ Atigrado, Jan Dusek (2018). Los samaritanos en perspectivas históricas, culturales y lingüísticas. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 978-3-11-061730-6.
    31. ^ Atigrado, Wayne (1984). "El origen y la historia de los samaritanos".
    32. ^ Shen, P; Lavi T; Kivisild T; Chou V; Sengun D; Gefel D; Shpirer I; Woolf E; Hillel J; Feldman MW; Oefner PJ (2004). "Reconstrucción de patrilinajes y matrilinajes de samaritanos y otras poblaciones israelíes a partir de la variación de la secuencia del ADN mitocondrial y el cromosoma Y" (PDF) . Mutación humana . 24 (3): 248–260. doi :10.1002/humu.20077. PMID  15300852. S2CID  1571356.

    Fuentes

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    • Ulrich, Eugenio, ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumran: transcripciones y variantes textuales. Rodaballo.
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    enlaces externos

    • Traducciones judías :
      • Traducción de Divrei Hayamim I - I Crónicas - Capítulo 6 (Judaica Press) [con comentario de Rashi ] en Chabad.org
    • Traducciones cristianas :
      • Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
      • Primer Libro de Crónicas Capítulo 6. Bible Gateway
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