Спящата красавица

От Уикипедия, свободната енциклопедия
Преминете към навигацията Преминете към търсене
Спящата красавица
Принц Флоримунд намира Спящата красавица - Проект Гутенберг etext 19993.jpg
Принцът намира Спящата красавица, в дълбок сън сред храстите.
Народна приказка
имеСпящата красавица
Също известен катоLa Belle au bois латентна  ; (Спящата красавица в гората); Dornröschen (малка бриарна роза)
Данни
Групиране на Аарне-ТомпсънATU 410 (Спящата красавица)
регионФранция (1528 г.)
Публикувано вPerceforest (1528)
Pentamerone (1634), от Giambattista Basile
Histoires ou contes du temps passé (1697), от Шарл Перо
СвързаниСлънце, Луна и Талия

Спящата красавица (на френски : La Belle au bois dormant ) или Малката бриарна роза (на немски : Dornröschen ), озаглавена също на английски като Спящата красавица в гората , е класическа приказка за принцеса, която е прокълната да спи за сто години от зла ​​фея, за да бъде събуден от красив принц в края им. Добрата фея, осъзнавайки, че принцесата ще се уплаши, ако е сама, когато се събуди, използва пръчката си, за да приспи всеки жив човек и животно в двореца, за да се събуди, когато принцесата го направи. [1]

Най-ранната известна версия на историята се намира в повествованието Perceforest , съставено между 1330 и 1344 г. Приказката е публикувана за първи път от Giambattista Basile в неговата колекция от приказки, озаглавена The Pentamerone (публикувана посмъртно през 1634 г.). [2] Версията на Базил по-късно е адаптирана и публикувана от Чарлз Перо в Histoires ou contes du temps passé през 1697 г. Версията, която по-късно е събрана и отпечатана от братя Грим , е устно предадена версия на литературната приказка, публикувана от Перо. [3]

Класификационната система на Аарне-Томпсън за народните приказки класифицира „Спящата красавица“ като тип приказка от 410, което означава, че включва принцеса, която е принудена да заспи омагьосана и по-късно се събужда, обръщайки магията, поставена върху нея. Историята е била адаптирана много пъти през цялата история и е продължила да се преразказва от съвременните разказвачи в различни медии.

Произход

Ранните приноси към приказката включват средновековната придворна романтика Perceforest (публикувана през 1528 г.). [4] В тази приказка принцеса на име Зеландин се влюбва в мъж на име Троил. Баща й го изпраща да изпълнява задачи, за да се докаже, че е достоен за нея, и докато го няма, Зеландин изпада в омагьосан сън. Троил я намира и я опложда в съня й; когато се роди детето им, детето изтегля от пръста си лена, който й е причинил сън. Тя разбира от пръстена, че Троил я е оставил, че той е бащата и по-късно Тройл се връща, за да се ожени за нея. [5] Друг ранен литературен предшественик е провансалският стихосложен роман Fraire de Joi e sor de Plaser  [ ca ](ок. 1320-1340). [6] [7]

Втората част от приказката за Спящата красавица, в която принцесата и децата й са почти убити, но вместо това са скрити, може да е повлияна от Женевиев от Брабант . [8] Още по-ранни влияния идват от историята на спящата Бринхилд в сагата Волсунга и премеждията на свети жени мъченици в раннохристиянски агиографски конвенции. След тези ранни предавания, приказката е публикувана за първи път от италианския поет Джамбатиста Базиле, който е живял от 1575 до 1632 г.

Сюжет

По-старо изображение на спящата принцеса: Брунхилда , заобиколена от магически огън, а не от рози (илюстрация от Артър Ракъм към Die Walküre на Ричард Вагнер )

Народната приказка започва с принцеса, на чиито родители е казано от зла ​​фея, че дъщеря им ще умре, когато убоде пръста си върху определен предмет. Във версията на Базил принцесата убожда пръста си върху парче лен . Във версиите на Перо и на братя Грим предметът е шпиндел . Родителите освобождават царството от тези предмети с надеждата да защитят дъщеря си, но пророчеството се сбъдва независимо от това. Вместо да умре, както беше предсказано, принцесата изпада в дълбок сън. След известно време тя е намерена от принц и е събудена. Във версията на Giambattista Basile на Спящата красавица, слънце, луна и Талия, спящата красавица Талия изпада в дълбок сън, след като е получила ленена треска в пръста си. Тя е открита в замъка си от странстващ крал, който „я пренася в леглото, където събира първите плодове на любовта“. [9] Той я оставя там и по-късно тя ражда близнаци. [10]

Според Мария Татар, има версии на историята, които включват втора част на разказа, която описва проблемите на двойката след техния съюз; някои фолклористи смятат, че двете части първоначално са били отделни приказки. [11]

Втората част започва след като принцът и принцесата имат деца. В хода на приказката принцесата и нейните деца се запознават по някакъв начин с друга жена от живота на принца. Тази друга жена не харесва новото семейство на принца и вика готвач да убие децата и да им сервира за вечеря. Вместо да се подчинява, готвачът скрива децата и обслужва добитък. След това другата жена нарежда на готвача да убие принцесата. Преди това да се случи, истинската природа на другата жена се разкрива на принца и след това тя е подложена на самата смърт, която е планирала за принцесата. Принцесата, принцът и децата им живеят щастливо до края на дните си. [12]

Разказът на Basile

Спящата красавица , от Хенри Мейнъл Рейм , 1899 г

Във версията на Джамбатиста Базиле на Спящата красавица, слънце, луна и Талия , спящата красавица се казва Талия. Като помоли мъдреците и астролозите да предскажат бъдещето й след раждането й, баща й, който е велик лорд, научава, че Талия ще бъде в опасност от парченце лен. По-късно треската причинява смъртта на Талия; по-късно обаче се научава, че това е дълъг, дълбок сън. След като Талия изпада в дълбок сън, тя седи на кадифен трон и баща й, за да забрави нещастието си от това, което той смята, че е нейната смърт, затваря вратите и напуска къщата завинаги. Един ден, докато крал минава, един от неговите соколи влита в къщата. Кралят чука, надявайки се да го пусне някой, но никой не отговаря и той решава да се качи вътре със стълба. Той намира Талия жива, но в безсъзнание, и „...събира първите плодове на любовта ." [13] След това той я оставя в леглото и се връща в своето царство. Въпреки че Талия е в безсъзнание, тя ражда близнаци - единият продължава да смуче пръстите си. Талия се събужда, защото близнакът е изсмукала лена, забит дълбоко в пръста на Талия. Когато се събужда, тя открива, че е майка и няма представа какво й се е случило. Един ден кралят решава, че иска да отиде отново да види Талия. Той отива обратно в двореца, за да я намери будна и майка на близнаците си. Той я информира кой е той, какво се е случило и в крайна сметка те се свързват. След няколко дни кралят трябва да си тръгне, за да се върне в царството си, но обещава на Талия, че ще се върне, за да я отведе в своето кралство.

Когато се връща в своето кралство, съпругата му го чува да казва „Талия, слънце и луна“ в съня си. Тя подкупва и заплашва секретаря на краля да й каже какво става. След като кралицата научава истината, тя се преструва, че е кралят и пише на Талия с молба да изпрати близнаците, защото той иска да ги види. Талия изпраща своите близнаци при „краля“ и кралицата казва на готвача да убие близнаците и да направи ястия от тях. Тя иска да нахрани краля децата му; вместо това готвачът завежда близнаците при жена си и ги скрива. След това приготвя две агнета и ги сервира, сякаш са близнаците. Всеки път, когато кралят спомене колко добра е храната, кралицата отговаря: „Яжте, яжте, вие се храните сами“. По-късно кралицата кани Талия в кралството и ще я изгори жива, но царят се появява и разбира какво става с децата му и Талия. След това той нарежда жена му да бъде изгорена заедно с онези, които са го предали. Тъй като готвачът всъщност не се подчини на кралицата, кралят благодари на готвача, че спаси децата му, като му даде награди. Историята завършва с това, че кралят се жени за Талия и живее щастливо до края на живота си.[9]

Разказът на Перо

Спящата красавица е показана вретено от старицата. Спящата красавица , от Александър Зик (1845–1907)

Разказът на Перо е написан в две части, за които някои фолклористи смятат, че първоначално са били отделни приказки, тъй като са били във версията на Братя Грим, и по-късно са обединени от Джамбатиста Базил и още веднъж от Перо. [11] Според фолклорните редактори Мартин Халет и Барбара Карасек, приказката на Перо е много по-фина и съкратена версия от историята на Базил по отношение на по-неморалните детайли. Пример за това е изобразен в приказката на Перо от избора на принца да не предизвиква физическо взаимодействие със спящата принцеса, когато принцът я открива. [2]

При кръщенето на желаното дете на крал и кралица, седем добри феи са поканени да бъдат кръстници на малката принцеса. Феите присъстват на банкета в двореца. Всяка фея е подарена със златна чиния и чаши за пиене, украсени със скъпоценни камъни. Скоро след това стара фея влиза в двореца и седи с чиния от фин порцелан и кристална чаша за пиене. Тази стара фея е пренебрегната, защото тя е била в кула от много години и всички са я вярвали, че е починала. След това шест от останалите седем феи предлагат своите дарове на красота, остроумие, грация, танц, песен и доброта на малката принцеса. Злата фея е много ядосана, че е била забравена и като неин дар проклинамалката принцеса, така че един ден тя да убоде пръста си във вретено на въртящо се колело и да умре. Седмата фея, която все още не е дала своя дар, се опитва да отмени проклятието на злата фея. Тя обаче може да го направи само частично. Вместо да умре, принцесата ще потъне в дълбок сън за 100 години и ще бъде събудена от кралски син („ elle tombera seulement dans un profond sommeil qui durera cent ans, au bout desquels le fils d'un Roi viendra la réveiller “) . Това е нейният дар на защита.

Кралят заповядва всяко вретено и въртящо колело в кралството да бъдат унищожени, за да се опита да спаси дъщеря си от ужасното проклятие. Минават петнадесет или шестнадесет години и един ден, когато кралят и кралицата отсъстват, принцесата се скита из стаите на двореца и се натъква на възрастна жена, въртяща се с вретено. Принцесата, която никога досега не е виждала някой да се върти, пита старицата дали може да опита въртящото се колело. Проклятието се изпълнява, когато принцесата убожда пръста си на шпиндела и моментално потъва в дълбок сън. Възрастната жена вика за помощ и се правят опити да се съживи принцесата. Кралят приписва това на съдбата и кара принцесата да бъде пренесена в най-хубавата стая в двореца и поставена върху легло от златна и сребърна бродирана тъкан. Кралят и кралицата целуват дъщеря си за сбогом и си тръгват, обявявайки входа за забранен. Добрата фея, която промени злото пророчество, е призована. Имайки големи способности на предвидливост, феята вижда, че принцесата ще се събуди от страдание, когато се окаже сама, така че феята приспива всички в замъка. Феята също така призовава гора от дървета, тръни и тръни, които изникват около замъка, като го предпазват от външния свят и не позволяват на някой да безпокои принцесата.

Минават сто години и принц от друго семейство шпионира скрития замък по време на ловна експедиция. Служителите му му разказват различни истории относно замъка, докато старец не разказва думите на баща си: в замъка лежи красива принцеса, която е обречена да спи сто години, докато не дойде кралският син и я събуди. След това принцът се бори с високите дървета, тръни и тръни, които се разделят при приближаването му, и влиза в замъка. Той минава покрай хората от спящия замък и попада в стаята, където принцесата лежи заспала на леглото. Поразен от лъчезарната красота пред него, той пада на колене пред нея. Омагьосването свършва, принцесата се събужда и хвърля на принца поглед „по-нежен, отколкото може да изглежда на пръв поглед“ (в оригиналната френска приказка на Перо, принцът не целува принцесата, за да я събуди), след което разговаря с принца дълго време. Междувременно останалата част от замъка се събужда и си тръгва по работата. По-късно принцът и принцесата се венчават от свещеника в параклиса на замъка.

След сватбата на принцесата тайно, принцът продължава да я посещава и тя му ражда две деца, Аврора (Зората) и Жур (Ден), без да знае майка му, която е от рода на огре . Когато дойде време принцът да се възкачи на трона, той носи жена си, децата и талабута („Граф на планината“).

Майката кралица Огрес изпраща младата кралица и децата в къща, уединена в гората и насочва готвачката си да приготви момчето със сос Робърт за вечеря. Добросърдечният готвач заменя момченцето с агне, което задоволява кралицата майка. След това тя иска момичето, но готвачът този път замества млада коза, което също удовлетворява кралицата майка. Когато Огресът настоява да обслужи младата кралица, последната предлага да й пререже гърлото, за да може тя да се присъедини към децата, които си представя за мъртви. Докато Кралицата майка се задоволява с кошута , приготвена със сос Робъртна мястото на младата кралица има сълзлива тайна среща на кралицата и нейните деца. Въпреки това, Кралицата майка скоро открива трика на готвача и тя приготвя вана в двора, пълен с усойници и други вредни същества. Кралят се завръща навреме, а Огрица, истинската й същност е разкрита, се хвърля във ваната и е напълно погълната. Тогава кралят, младата кралица и децата живеят щастливо до края на дните си.

Версия на братя Грим

Спящата красавица и обитателите на двореца под вековна магия за сън ( Спящата красавица от сър Едуард Бърн-Джоунс ).

Братя Грим включиха вариант на Спящата красавица, Little Briar Rose , в колекцията си (1812). [14] Тяхната версия завършва, когато принцът пристига, за да събуди Спящата красавица (на име Розамунд) и не включва втората част, както се намира във версиите на Базил и Перо. [15] Братята обмислят да отхвърлят историята с мотива, че тя е извлечена от версията на Перо, но присъствието на приказката за Бринхилд ги убеди да я включат като автентично немска приказка. Тяхното решение беше забележително, защото в нито един от тевтонските митове, което означава поетичната и проза Еда или сагата Волсунга, събуждат ли се спящите им с целувка, факт, който Якоб Грим би знаел, откакто написа енциклопедичен том за немската митология . Неговата версия е единственият известен немски вариант на приказката и влиянието на Перо е почти сигурно. [16] В оригиналната версия на Братя Грим, вместо това феите са мъдри жени . [17]

Братя Грим включиха в първото издание на своите приказки и откъслечна приказка „Злата свекърва“. Тази история започва с героинята, омъжена майка на две деца, и нейната свекърва, която се опитва да изяде нея и децата. Героинята предлага животно да бъде заменено в ястието и историята завършва с притеснението на героинята, че не може да попречи на децата си да плачат и да привличат вниманието на свекървата. Подобно на много немски приказки, показващи френско влияние, той не се появява в следващо издание. [18]

Вариации

Той стои — навежда се, за да гледа — той коленичи — той я събужда с целувка , дърворезба от Уолтър Крейн

Името на принцесата варира от една адаптация до друга. В Слънце, Луна и Талия тя се казва Талия (Слънцето и Луната са нейните деца близнаци). Тя няма име в историята на Перо, но дъщеря й се казва "Аврора". Братя Грим я нарекоха „Briar Rose“ в колекцията си от 1812 г. [14] Въпреки това някои преводи на приказката на Гримс дават на принцесата името „Розамонд“. Балетът на Чайковски и версията на Дисни я наричат ​​принцеса Аврора; обаче, във версията на Дисни, тя е наричана още "Briar Rose" в детството си, когато е отглеждана инкогнито от добрите феи. [19] Джон Стиййн я нарече „Розови пъпки“ в TeleStory Presents.

Освен Слънце, Луна и Талия , Базил включи още един вариант на този тип Аарне-Томпсън, Младият роб , в книгата си „Пентамеронът“ . Семейство Гримс включваше и втори, по-отдалечен, озаглавен „Стъкленият ковчег“ . [20]

Итало Калвино включва вариант в италианските народни приказки . В неговата версия причината за съня на принцесата е желание на майка й. Както в Pentamerone , принцът я изнасилва в съня й и децата й се раждат. Калвино запазва елемента, че жената, която се опитва да убие децата, е майката на краля, а не неговата съпруга, но добавя, че тя не иска сама да ги яде, а вместо това ги сервира на краля. Неговата версия идва от Калабрия, но той отбелязва, че всички италиански версии следват отблизо тази на Базил. [21] [22] В своите Още английски приказки Джоузеф Джейкъбс отбелязва, че фигурата на Спящата красавица е обща между тази приказка и ромската приказкаКралят на Англия и неговите трима сина . [23]

Враждебността на майката на краля към новата му булка се повтаря в приказката Шестте лебеда [24] , а също така присъства и в Дванадесетте диви патици , където майката е модифицирана да бъде мащеха на краля. Тези приказки обаче пропускат опита за канибализъм.

Руският писател - романтик Василий Жуковски написа стихотворение, основаващо се на темата за принцесата, прокълната в дълъг сън в стихотворението си „Спящая царевна“ ( ru )), публикувано през 1832 г. [25]

Тълкувания

Според Мария Татар приказката за Спящата красавица е била омаловажена от съвременните феминистки, които смятат, че главният герой няма агентство и намират пасивността й за обидна; някои феминистки дори настояват хората да спрат да разказват историята напълно. [26]

Шестдесет години по-късно Дисни получи " остра критика " за това, че изобразява както Пепеляшка , така и принцесата на Спящата красавица като " наивни и гъвкави" герои. [27] Time Out отхвърли принцесата като „деликатен“ и „безсмислен“ персонаж. [28] Соня Сарайя от Jezabel повтори това чувство, критикувайки принцесата за липса на „интересни качества“, където също я класира като най-малко феминистката принцеса на Дисни. [29]По същия начин, Bustle също класира принцесата като най-малко феминистката принцеса на Дисни, като авторката Челси Мизе обяснява: „Аврора буквално спи около три четвърти от филма... Аврора просто няма агентство и наистина не прави много по пътя на женския прогрес“. [30] Лий Бътлър от Tor.com продължи да защитава героя, който пише: „Шифреността на Аврора в Спящата красавица би била вбесяваща, ако тя беше единственият женски герой в него, но присъствието на Феите и Малефисента й позволява да бъде каква е тя, без това да е подсъзнателно твърдение за това какви са всички жени." [31] По подобен начин Рафинерията29класира принцеса Аврора като четвъртата най-феминистка принцеса на Дисни, защото „лелите й по същество са я отгледали на място, където жените управляват играта“. [32] Въпреки че е представена на видно място в стоките на Дисни , „Аврора се превърна в често забравяна принцеса“ и нейната популярност бледнее в сравнение с тези на Пепеляшка и Снежанка. [33]

Приказката на братя Грим за „Малката Роза Бриър“ съдържа митичен елемент на пророчество . Това пророчество се разкрива на краля на банкет по случай раждането на дъщеря му, обявявайки, че Брайър Роуз ще убоде пръста си на въртящо се колело и ще умре. Отчаяно да спаси дъщеря си, кралят прави всичко възможно, за да защити дъщеря си от тази съдба. Но тъй като това пророчество е предсказано, то намира начин да стане истина. Тази идея за пророчеството се среща в други гръцки митове, като историята на Едип. „Без значение дали разказва за далечното минало или бързо се развива в настоящето, Едип царостава трагедия на вярата, дори когато условията на това вярване се променят с течение на времето. Всеки, който не повярва на ужасяващо пророчество и се стремеше да го предотврати, Йокаста и Едип след това обединяват усилията си двойно, за да се борят срещу пророчеството, което вече е материализирано като факт. [34] Независимо от мерките, предприети срещу него, пророчеството винаги ще царува истина. За Брайър Роуз, въпреки че баща й изискваше всички въртящи се колела да бъдат изгорени, за да не я убодат пръста си, тя все пак успява да го направи.

Пример за космическата интерпретация на приказката, дадена от школата за слънчеви митологи от деветнадесети век [35] , се появява в Митове и създатели на митове“ на Джон Фиске : „Може би е по-малко очевидно, че зимата толкова често трябва да се символизира като трън или остър инструмент... Сигурд е убит от трън, а Балдер от остро клонче имел; а в мита за Спящата красавица богинята на земята потъва в дългия си зимен сън, когато е убодена от върха на вретеното. В нейния космически дворец всичко е заключено в леден покой, нищо не процъфтява, освен бръшлянът, който се противопоставя на студа, докато целувката на златокосия бог на слънцето не събуди отново живот и активност.” [36]

Медия

„Спящата красавица“ е популярен за много приказни фантастични преразкази. Някои примери са изброени по-долу:

Във филма и телевизията

В литературата

Илюстрация към стихотворението на Тенисън от 1830 г. „ Спящата красавица“ .

В музиката

Спящата красавица , балет Емили Смит

Във видео игрите

В изкуството

Вижте също

Референции

  1. ^ „410: Спящата красавица“ . Многоезична база данни за народни приказки . Изтеглено на 26 февруари 2019 г.
  2. ^ а б Халет, Мартин; Карасек, Барбара, изд. (2009). Народни и приказки (4 изд.). Broadview Press. стр. 63–67. ISBN 978-1-55111-898-7.
  3. ^ Ботигхаймер, Рут. (2008 г.). „Преди да минат Contes du Temps (1697): Гризелидис , Суе и Пеау на Чарлз Перо “. Романтичният преглед , том 99, номер 3. стр. 175–189.
  4. ^ Томпсън, Стит (1977). Народната приказка . University of California Press. стр. 97. ISBN 0-520-03537-2 . 
  5. ^ Джак Зипс, Великата приказна традиция: От Страпарола и Базил до братя Грим , стр. 648, ISBN 0-393-97636-X . 
  6. ^ Камарена, Хулио. Cuentos tradicionales de León . том I. Tradiciones orales leonesas, 3. Мадрид: Seminario Menéndez Pidal, Universidad Complutense de Madrid; [Леон]: Diputación Provincial de León, 1991. p. 415.
  7. ^ "Frayre de Joy e Sor de Plaser" . Националната библиотека на Франция .
  8. ^ Чарлз Уилинг, "Женевиев от Брабант"
  9. ^ а б Базиле, Джамбатиста. "Слънце, луна и Талия" . Изтеглено на 31 март 2013 г.
  10. ^ Колис, Катрин (2016). Не толкова приказки на Грим . ISBN 978-1-5144-4689-8.
  11. ^ a b Мария Татар, Анотираните класически приказки , 2002:96, ISBN 0-393-05163-3 
  12. ^ Ашлиман, DL "Спящата красавица" . pitt.edu .
  13. ^ "Спящата красавица" .
  14. ^ a b Джейкъб и Уилхайм Грим, Приказките на Гримс , „Малката бриарна роза“
  15. Хари Велтен, „Влиянията на Contes de ma Mère L'oie на Чарлз Перо върху немския фолклор“, стр. 961, Джак Зипс, изд. Великата приказна традиция: От Страпарола и Базил до Братя Грим , ISBN 0-393-97636-X 
  16. Хари Велтен, „Влиянията на Contes de ma Mère L'oie на Чарлз Перо върху немския фолклор“, стр. 962, Джак Зипс, изд. Великата приказна традиция: От Страпарола и Базил до Братя Грим , ISBN 0-393-97636-X 
  17. ^ „050 Спящата красавица – Страхотен проект за четене на истории“ .
  18. ^ Мария Татар, Анотираните братя Грим , стр. 376-7 WW Norton & Company, Лондон, Ню Йорк, 2004 ISBN 0-393-05848-4 
  19. ^ Хайди Ан Хайнер, " Анотираната спяща красавица "
  20. ^ Хайди Ан Хайнер, "Приказки, подобни на спящата красавица"
  21. ^ Итало Калвино, Италиански народни приказки , стр. 485 ISBN 0-15-645489-0 
  22. ^ Итало Калвино, Италиански народни приказки , стр. 744 ISBN 0-15-645489-0 
  23. ^ Джоузеф Джейкъбс, Още английски приказки , "Кралят на Англия и тримата му сина"
  24. ^ Мария Татар, Анотираните братя Грим , стр. 230 WW Norton & company, Лондон, Ню Йорк, 2004 ISBN 0-393-05848-4 
  25. ^ Жуковски, Василий. Спящая царевна (Жуковский) (на руски) – чрез Wikisource . 
  26. ^ Татар, Мария (2014). „Покажи и разкажи: Спящата красавица като словесна икона и съблазнителна история“. Чудеса и приказки . 28 (1): 142–158. doi : 10.13110/marvelstales.28.1.0142 . S2CID 161271883 . 
  27. ^ Хюгел, Мелиса (12 ноември 2013 г.). „Как принцесите на Дисни преминаха от пасивни девойки към активни герои“ . микрофон . Изтеглено на 22 януари 2016 г.
  28. ^ "Спящата красавица" . Време за изчакване . Изтеглено на 22 януари 2016 г.
  29. ^ Сарая, Соня (7 декември 2012 г.). „Феминистко ръководство за принцесите на Дисни“ . Езавел . Изтеглено на 22 януари 2016 г.
  30. ^ Мизе, Челси (31 юли 2015 г.). „Феминистка класация на всички принцеси на Дисни, защото не всяка принцеса беше разбита, защото чакаше някой да я спаси“ . суматоха . Изтеглено на 9 февруари 2016 г.
  31. ^ Бътлър, Лий (6 ноември 2014 г.). „Как Спящата красавица е случайно най-феминисткият анимационен филм, който Дисни е правил някога“ . Tor.com . Изтеглено на 10 февруари 2016 г.
  32. ^ Голембевски, Ванеса (11 септември 2014 г.). „Окончателно класиране на принцесите на Дисни като феминистки ролеви модели“ . Рафинерия29 . Архивиран от оригинала на 16 февруари 2016 г. Изтеглено на 10 февруари 2016 г.
  33. ^ "Еволюцията на принцесите на Дисни" . Дружество на младите писатели . 16 март 2014 г. Изтеглено на 20 март 2016 г.
  34. ^ Савоя, Джон (2013). "Авраам и Едип". Възраждане . 65 (4): 228–247. doi : 10.5840/renascence201365412 . ISSN 0034-4346 . 
  35. ^ Дорсън, Ричард М. (1955). „Затъмнението на слънчевата митология“ . Списание за американски фолклор . 68 (270): 393–416. doi : 10.2307/536766 . JSTOR 536766 . 
  36. ^ „Митове и създатели на митове, от Джон Фиске“ .
  37. ^ "Спящата принцеса (1939)" . IMDb . Изтеглено на 15 април 2020 г.
  38. ^ „Спящата красавица (1949) Принцеса Руусунен (оригинално заглавие)“ . IMDb . 8 април 1949 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  39. ^ „Спящата красавица (1955) Dornröschen (оригинално заглавие)“ . IMDb . 16 ноември 1955 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  40. ^ "Спящата красавица (1959)" . IMDb . 30 октомври 1959 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  41. ^ "Някои го наричат ​​любов (1973)" . IMDb . 26 октомври 1973 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  42. ^ "Спящата красавица (1987)" . IMDb . 12 юни 1987 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  43. ^ „Вътрешен Дейв/Легендата за спящата Бретан“ . IMDb . 11 ноември 1989 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  44. ^ "Спящата красавица" . IMDb . 23 април 1995 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  45. ^ „Спящите красавици (2001) Bellas durmientes (оригинално заглавие)“ . IMDb . 9 ноември 2001 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  46. ^ „Спящата красавица (2010) La belle endormie (оригинално заглавие)“ . IMDb . 3 септември 2010 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  47. ^ „Спящата красавица (2011)“ . IMDb . Изтеглено на 15 април 2020 г.
  48. ^ "Имало едно време" . IMDb . 23 октомври 2011 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  49. ^ „Спящата красавица (2014)“ . IMDb . 13 юли 2017 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  50. ^ „Спящата красавица (2014)“ . IMDb . Изтеглено на 15 април 2020 г.
  51. ^ "Малефисент (2014)" . IMDb . 28 май 2014 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  52. ^ "Ever After High" . IMDb . Изтеглено на 15 април 2020 г.
  53. ^ "Проклятието на спящата красавица (2016)" . IMDb . 2 юни 2016 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  54. ^ „Малефисент: Господарката на злото (2019)“ . IMDb . 20 октомври 2019 г. Изтеглено на 11 ноември 2021 г.
  55. ^ Хил, Робърт (1971), Поезията на Тенисън, стр. 544. Ню Йорк: Нортън.
  56. ^ Кук, Хауърд Уилард Нашите поети днес , стр. 271, в Google Книги
  57. ^ „Спящата красавица, The“ . Дейвид Брас редки книги . Изтеглено на 15 април 2020 г.
  58. ^ " Трансформации от Ан Секстън"
  59. ^ "Серия за спящата красавица" . Ан Райс . 2017 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  60. ^ Тепър, Шери С. (1992). красота . ISBN 9780553295276. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  61. ^ "Бриар роза" . Джейн Йолен . 2019 г. Изтеглено на 15 април 2020 г.
  62. ^ "Краят на шпиндела" . Мрежа за произволни къщи за пингвини .
  63. ^ Клементина . ASIN 0340850698 . 
  64. ^ Флин, Алекс (28 април 2009 г.). Целувка във времето . ISBN 978-0060874193.
  65. ^ "Спящата и шпиндела" . Нийл Гейман . Изтеглено на 15 април 2020 г.
  66. ^ „Портите на съня (Книга 2 на майсторите на елементите)“ . Amazon . Изтеглено на 15 април 2020 г.
  67. ^ Спящата красавица, тази, която наистина дълго дрямна: Роман с желание (Два пъти по едно време #2): Роман с желание . ASIN 043979658X . 
  68. ^ "Неспящата красавица" .
  69. ^ "Равел: Ma Mère l'Oye" . genedelisa.com .
  70. ^ „Спящата красавица се събужда“ . bandcamp . Изтеглено на 15 април 2020 г.
  71. ^ "Имаше принцеса" . singalong.org.uk .
  72. ^ Музикален уебсайт за 2019 г
  73. „Малката роза от бриар“ . Nintendo . Изтеглено на 15 април 2020 г.

Допълнително четене

  • Артал, Сузана. „Bellas durmientes en el siglo XIV“. В: Монтевидеана 10. Universidad de la Republica, Linardi y Risso. 2019. с. 321–336.

Външни връзки

0.11142802238464