المحاربات في الأدب والثقافة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى الملاحة اذهب للبحث
جزء من سلسلة على
الجنس والجنس في
الخيال التأملي
الموضوعات الرئيسية
الأنواع
مواضيع LGBT
العناصر المتكررة
الجوائز والمؤتمرات
موضوعات أخرى
بريتومارت ريديمز فير أموريت ، ويليام إتي (1833)

تصوير المحاربات في الأدب والثقافة الشعبية هو موضوع دراسة في التاريخ ، والدراسات الأدبية ، ودراسات الأفلام ، وتاريخ الفولكلور ، والأساطير. الشكل البدائي للمرأة المحاربة هو مثال لشيء طبيعي يحدث في بعض الثقافات ، بينما يكون أيضًا صورة نمطية مضادة ، تعارض البناء الطبيعي للحرب والعنف والعدوان باعتباره ذكوريًا. [1] : 269  هذا الموقف الذي يتحدى الاتفاقية يجعل المحارب موقعًا بارزًا للتحقيق في الخطابات المحيطة بسلطة المرأة وأدوار الجنسين في المجتمع.

الفولكلور والأساطير

نساء القرون الوسطى يساعدن في الدفاع عن المدينة من الهجوم.

كانت الأمازون قبيلة كاملة من المحاربات في الأسطورة اليونانية. يمكن العثور على أقدم تسجيل معروف لأمازون في قصيدة هوميروس الملحمية " الإلياذة " ، حيث وصفهم هوميروس بأنهم أمازون أنتيانيراي ، وهو مصطلح له ترجمات متعددة بما في ذلك "المساواة بين الرجال". [2] أصبحت "أمازون" اسمًا للمقاتلات والرياضيات في كل من المجتمع الحديث والقديم.

في الأساطير البريطانية ، قاتلت الملكة كورديليا العديد من المتنافسين على عرشها من خلال قيادة الجيش شخصيًا في معاركه وكذلك الدفاع عن منزلها من أفراد عائلتها المتحاربين ، حتى انتحرت في النهاية بسبب الحزن. مثال آخر في التاريخ البريطاني القديم هو الملكة التاريخية بوديكا ، التي قادت تمردًا ضد الإمبراطورية الرومانية .

يصف المؤرخ اليوناني الروماني بلوتارخ في كتابه عن شجاعة النساء كيف قاتلت نساء أرغوس الملك كليومينيس والإسبرطيين تحت قيادة تيليسيلا في القرن الخامس قبل الميلاد. [3] [4]

الفولكلور الهندي

أدرجت روايات عن النساء العسكريات في رامايانا (حوالي 500 قبل الميلاد) وماهابهاراتا (حوالي 400 قبل الميلاد) في الأساطير الهندوسية ، كانت شيترانجادا ، زوجة أرجونا ، قائدة جيوش والدها. ساتياباما كانت زوجة محاربة للإله كريشنا الذي قاد جيشا ضد ناراكاسورا . كانت رماة وخبيرة في تكتيكات زمن الحرب. كانت شيخانديني أميرة تعلمت "الرماية ، فنون الدفاع عن النفس ، تقنيات الحرب" وحاربت للانتقام لنفسها من أخطاء الماضي في حياة أخرى. أصبحت في النهاية رجلاً (من خلال تدخل خارق للطبيعة). كانت كايكي زوجة ملك قاد عربته في معركة وأنقذ حياته. [5]

يمكن رؤية أمثلة أخرى للنساء المحاربات في الهند في النحت.

  • الهند ، معبد بالا كريشنا في هامبي. امرأة ذات قوس ، مضيفة تزيل شوكة من قدمها. أوائل القرن السادس عشر الميلادي

    الهند ، معبد بالا كريشنا في هامبي . امرأة ذات قوس ، مضيفة تزيل شوكة من قدمها. أوائل القرن السادس عشر الميلادي

  • سيرانغام ، الهند. تمثال لامرأة محاربة من فترة Vijayanagar ، القرن السادس عشر ، قاعة Sesha Mandapa في معبد Sri Ranganathaswamy.

    سيرانغام ، الهند. تمثال لامرأة محاربة من فترة Vijayanagar ، القرن السادس عشر ، قاعة Sesha Mandapa في معبد Sri Ranganathaswamy .

  • تمثال لامرأة محاربة من فترة Vijayanagar ، القرن السادس عشر ، قاعة Sesha Mandapa في معبد Sri Ranganathaswamy.

    تمثال لامرأة محاربة من فترة Vijayanagar ، القرن السادس عشر ، قاعة Sesha Mandapa في معبد Sri Ranganathaswamy .

  • الهند. امرأة محاربة تضحي بنفسها ، وتقطع حلقها.

    الهند. امرأة محاربة تضحي بنفسها ، وتقطع حلقها.

الدين

هند بنت عتبة هي امرأة عربية اعتنقت الإسلام في أواخر القرن السادس وأوائل القرن السابع. شاركت في معركة اليرموك عام 636 ، وقاتلت الرومان وشجعت الجنود الذكور على الانضمام إليها. [6]

كانت خولة بنت الأزور محاربة مسلمة بارزة في القرن السابع ، قادت المعارك في ما يعرف اليوم بسوريا والأردن وفلسطين. [7]

كانت غزالة الخوارج أيضًا قائدًا في المعركة ، مما جعل جنرالات مشهورين مثل الحجاج يفرون. تم الإشادة بشجاعتها في القصائد.

كانت جوان دارك محاربة في القرن الخامس عشر واعتبرت بطلة في فرنسا لدورها في حرب المائة عام . زعمت جان دارك أن لها صلة بقديسي كنيستها وأنهم تواصلوا معها لإخبارها بالانضمام إلى المجهود الحربي للفرنسيين عام 1429. وقد ساهمت جهودها في معركة أورليان في مايو 1429 في تراجع الإنجليزية من المدينة. [8] تم تطويبها فيما بعد كقديسة رومانية كاثوليكية . في الثقافة الشعبية الحديثة ، تم تصوير جان دارك عدة مرات ، بما في ذلك فيلم The Passion of Joan of Arc (فيلم 1928) ، وهو فيلم تاريخي صامت للمخرج الدنماركي كارل تي إتش. دراير . [9]يصور الفيلم المحاكمة الحقيقية لـ Joan of Arc التي أدت إلى إعدامها.

الحكايات الشعبية والخيالية

في إحدى الأساطير الصينية التي سجلها جان باو ، قتلت فتاة تدعى لي جي ثعبانًا التهم العديد من العذارى في قريتها ( لي جي يذبح الثعبان العملاق أو لي تشي يذبح الأفعى ). [10] [11] [12] [13] [14]

يتضمن سرد المرأة المحاربة أحيانًا فكرة ارتداء الملابس المتقاطعة أو التنكر في زي رجل أو جندي. تنتمي هذه القصص إلى دورة La Doncella Guerrera أو The Warrior Maiden. [15] ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك البطلة الأسطورية هوا مولان في التاريخ الصيني. تعود أقدم سجلات مولان إلى عصر السلالات الشمالية والجنوبية في الصين (من القرن الرابع إلى القرن السادس الميلادي). [16] في القصيدة ، تتنكر مولان في هيئة رجل وتأخذ مكان والدها في الحرب لحمايته. منذ أن تمت كتابتها لأول مرة ، تم إعادة سرد القصة الأصلية عدة مرات من قبل مؤلفين مختلفين. [17]حظي هوا مولان بشعبية أكبر ، خاصة في الولايات المتحدة ، من خلال فيلم ديزني الروائي الطويل مولان عام 1998 . [18]

تصوير القرن الثامن عشر لمولان.

في كثير من الحالات ، تدخل الفتاة المتخفية في خدمة الملك وتكتشف خيانة الملكة. تعاقب الملكة ويتزوج الملك الفتاة المحاربة. [19] أحد الأمثلة على ذلك هو A afilhada de São Pedro (" ابنة القديس بطرس ") ، وهي حكاية شعبية برتغالية جمعها Consiglieri Pedroso . [20] تم تصنيف هذه القصص في مؤشر Aarne-Thompson-Uther على أنه ATU 513 ، "The Extraordinary Companions" وأنواع فرعية ، و ATU 514 ، "The Shift of Sex". [21]

تشمل الحكايات الخرافية الأخرى:

الأدب والسينما والتلفزيون

من بين المحاربات الأدبيات " Gordafarid " (بالفارسية: گردآفريد) في القصيدة الملحمية الفارسية القديمة الشاهنامه ، دلما في الأدب الملحمي العربي ، مولان ، كاميلا في الإنيد ، بيلفيبي وبريتومارت في إدموند سبنسر ، The Faerie Queene ، Bradamante و Marfisa في أورلاندو فوريوسو ، كلوريندا و (على مضض) إرمينيا في لا جيروزاليم ليبراتا ، ووالدة جريندل .

تعتبر المرأة المحاربة جزءًا من تقليد طويل في العديد من الثقافات المختلفة بما في ذلك أفلام فنون القتال الصينية واليابانية ، ولكن من المحتمل أن يكون وصولها وجاذبيتها للجمهور الغربي أكثر حداثة ، بالتزامن مع العدد المتزايد بشكل كبير من البطلات في وسائل الإعلام الأمريكية منذ عام 1990. [26] : 136  [27] : 25  فيلمًا جلبت النساء المحاربات إلى الشاشة الفضية ، مثل فيلم King Arthur (فيلم 2004) ، الذي تلعب فيه كيرا نايتلي دور البطلة Guinevere ، التي كانت في الأصل من حب الملك آرثر. في هذا التكرار ، يتم تصوير جينيفير على أنها محاربة بنفس القوة مثل نظرائها من الذكور. [28]

نمت المحاربات أيضًا في السنوات الأخيرة ويرجع ذلك جزئيًا إلى شعبية القصص المصورة والامتيازات المستوحاة منها ، وأبرزها أفلام Marvel Studios والأفلام داخل DC Extended Universe . شخصيات مثل Captain Marvel و Wasp و Black Widow ومؤخراً جين فوستر ، وهي تكرار نسائي للبطل Thor ، كانت في الأصل أبطالاً خارقين في سلسلة Marvel المصورة الشهيرة ، بالإضافة إلى آخرين. [29] تم تصوير هذه البطلات منذ ذلك الحين في أفلام من إخراج Marvel Studios وهي جزء من Marvel Cinematic Universe .

في النسوية

تم اعتبار المحاربات كرمز للتمكين النسوي ، والتأكيد على وكالة المرأة وقدرتها على السلطة بدلاً من النمط الشائع للضحية الأنثوية. [1] : 269  الأستاذة شيري إنيس في فيلم Tough Girls: Women Warriors and Wonder Women in Popular Culture [30] وفرانسيس إيرلي وكاثلين كينيدي في بنات أثينا: نساء محاربات جديدات في التلفزيون ، [31] على سبيل المثال ، ركزوا على شخصيات مثل زينا ، من المسلسل التلفزيوني Xena: Warrior Princess أو Buffy Summers من Buffy the Vampire Slayer. في مقدمة النص ، ناقش إيرلي وكينيدي ما وصفوه بأنه رابط بين صورة المحاربات وقوة الفتاة . [32]

العنف

على الرغم من وجود تمييز بين العدوان الإيجابي والعنف ، إلا أن التمثيلات الخيالية للعنف الأنثوي مثل Kill Bill لا تزال تتمتع بالقدرة على العمل بشكل إيجابي ، وتجهيز النساء لمواقف الحياة الواقعية التي تتطلب عدوانًا خارجيًا. [33] : 108 ، 237  بعيدًا عن المستوى الفردي ، يمكن أن تكون الصور الخيالية للعنف من قبل النساء أداة سياسية لجذب الانتباه إلى قضايا العنف في العالم الحقيقي ، مثل العنف المستمر ضد نساء السكان الأصليين. [34] ويقول آخرون إن البطلة العنيفة تقوض الأخلاق النسوية ضد عنف الذكور ، حتى عندما يتم تصويرها على أنها مدافعة عن المرأة ، على سبيل المثال في أفلام مثل Hard Candy . [1] : 269  فيلم 2020تستكشف المرأة الشابة الواعدة أيضًا فكرة قيام امرأة محاربة بالهجوم على عدم المساواة الجنسية المميتة ، باستخدام العنف السلبي أو النشط من أجل استعادة بعض الشعور بالعدالة لعالم يميل نحو التعاطف مع الرجال الذين يمارسون العنف الجنسي. غالبًا ما يكون العنف ضمنيًا أو مهددًا فقط ، ويوجد جنبًا إلى جنب مع لوحة ألوان الباستيل للفيلم والجمالية الأنثوية النمطية.

انظر أيضا

القوائم
مقالات ذات صلة

ملاحظات

  1. ^ أ ب ج سترينجر ، ريبيكا (2011). "من الضحية إلى الحارس: الجنس والعنف والانتقام في The Brave One (2007) و Hard Candy (2005)" . في رادنر ، هيلاري ؛ سترينجر ، ريبيكا ، محرران. النسوية في السينما . روتليدج. دوى : 10.4324/9780203152416 . رقم ISBN 978-0-203-15241-6.
  2. ^ فورمان ، أماندا. "نساء الأمازون: هل هناك أي حقيقة وراء الأسطورة؟" . مجلة سميثسونيان . تم الاسترجاع 2021/01/31 .
  3. ^ "بلوتارخ • حول شجاعة المرأة - الأقسام I ‑ XV" . penelope.uchicago.edu . تم الاسترجاع 2014/11/18 .
  4. ^ مصنع ، IM (2004). كاتبات اليونان القديمة وروما: مختارات . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص. 33. ردمك 9780806136219. تم الاسترجاع 2014/11/18 .
  5. ^ راشمي فاجبايي. "اكتشاف المحاربات المنسيات في ماهابهاراتا" .
  6. ^ عزمي أحمد (7 مارس 2017). "النساء العربيات في الحرب: معارك واغتيالات وقادة جيش" . الرصيف 22 . تم الاسترجاع 10 مارس 2019 .
  7. ^ "15 امرأة مسلمة مهمة في التاريخ" . الإسلاموفوبيا اليوم . تم الاسترجاع 10 مارس 2019 .
  8. ^ "جان دارك | السيرة الذاتية والموت والإنجازات والحقائق" . موسوعة بريتانيكا . تم الاسترجاع 2021-03-06 .
  9. ^ "شغف جان دارك" . مجموعة المعيار . تم الاسترجاع 2021-03-06 .
  10. ^ غان باو. بحثًا عن خارق للطبيعة: السجل الكتابي ، ترجمه إلى الإنجليزية كينيث جيه ديوسكين وجيمس إيرفينغ كرامب. مطبعة جامعة ستانفورد ، 1996. ص 230-231. ردمك 0-8047-2506-3 
  11. ^ Ch ، Russell Maeth (1 سبتمبر 1990). "El cuento de Li Ji" . Estudios de Asia y África (بالإسبانية). 3 (83): 537-539. جستور 40312235 . 
  12. ^ رحلة إلهة: تشين جينغقو يقهر شيطان الأفعى . مترجم ومُحرر ومع مقدمة بواسطة Fan Pen Li Chen. ألباني ، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. 2017. ص. 31. ردمك 978-14384-6-7078 
  13. ^ Idema ، Wilt L. الخلاص الشخصي وتقوى الوالدين: روايتان ثمينة من التمرير لـ Guanyin وأتباعها . مطبعة جامعة هاواي. 2008. ص. 205. ردمك 978-0-8248-3215-5 
  14. ^ هو ، Saihanjula (2000). التخيلات الحرجة: هيكل الحكايات الشعبية الصينية (مع أطروحة).
  15. ^ Delpech ، François (1984). "Essai d'identification d'un type de conte. Première partie. Le sauvage et la fille travestie" . Mélanges de la Casa de Velázquez . 20 (1): 285-312. دوى : 10.3406 / كازا .1984.2419 .
  16. ^ ""The Ballad of Mulan ': A Rhyming Translation" . مجتمع الشعراء الكلاسيكيين .2018-09-23 . ||| UNTRANSLATED_CONTENT_START ||| 2021-03-06 .
  17. ^ كوا ، شيامن ؛ إيديما ، ويلت ل. (2010-08-13). مولان: خمسة إصدارات من أسطورة صينية كلاسيكية ، مع نصوص ذات صلة . شركة هاكيت للنشر ، إنكوربوريتد. رقم ISBN 978-1-60384-871-8.
  18. ^ "مولان: تاريخ الأسطورة الصينية وراء الفيلم" . التاريخ _ تم الاسترجاع 2021-03-06 .
  19. ^ Delpech ، François (1985). "Essai d'identification d'un type de conte. Deuxième partie: Antoine، la princesse muette et l'amour médecin" . Mélanges de la Casa de Velázquez . 21 (1): 255-280. دوى : 10.3406 / كازا.1985.2446 .
  20. ^ بيدروسو ، كونسيجليري. الحكايات الشعبية البرتغالية . لندن: إي ستوك. 1882. ص 53-59.
  21. ^ طومسون ، ستيث. الحكاية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. 1977. ص.53-55. ردمك 978-0520035379 
  22. ^ رالستون ، وليام رالستون شدين. حكايات خرافية روسية: مجموعة مختارة من التراث الشعبي في موسكو . نيويورك: بولارد وموس. 1887. ص. 108.
  23. ^ هوكر ، جيسيكا (يناير 1990). "The Hen Who Sang: النساء اللواتي يحملن السيف في القصص الخيالية في أوروبا الشرقية". الفولكلور . 101 (2): 178-184. دوى : 10.1080 / 0015587X.1990.9715792 .
  24. ^ جونز ، أندرياس. بابا ياجا: الأم الغامضة والساحرة في الحكاية الروسية . نيويورك: بيتر لانج. 2010 [2004]. ص 144 - 145. ردمك 978-0-8204-6769-6 
  25. ^ بيرهورست ، جون (2019). "الأساطير والحكايات الشعبية في أمريكا اللاتينية". عالم الحكاية الخرافية . ص 199 - 209. دوى : 10.4324 / 9781315108407-17 . رقم ISBN 9781315108407. S2CID  167043433 .
  26. ^ داون ، هاينكن (2003). المرأة المحاربة في التلفزيون: تحليل ثقافي نسوي للجسد الأنثوي في وسائل الإعلام الشعبية . نيويورك: بيتر لانج.
  27. ^ تاسكر ، إيفون (1993). الهيئات المدهشة: الجنس والنوع وسينما الحركة . نيويورك: روتليدج.
  28. ^ جبوري ، جينيفر. "النساء المحاربات هن الغضب في هوليوود - لكن ما هي الحقيقة؟" . شبكة أخبار التاريخ .
  29. ^ "النساء المنتقمات | المنتقمون | قوائم القراءة الهزلية من Marvel" . مارفل إنترتينمنت . تم الاسترجاع 2021-03-06 .
  30. ^ فتيات قاسيات: النساء المحاربات والنساء المعجبات في الثقافة الشعبية
  31. ^ بنات أثينا: التلفزيون الجديد من النساء المحاربات
  32. ^ مراجعة الكتاب
  33. ^ مود لافين (2010). يأتي الدفع إلى الحزم: صور جديدة للمرأة العدوانية . لندن: معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.
  34. ^ Verstraten ، Katelyn (22 حزيران 2013). "بالنسبة لنساء السكان الأصليين ، الفن الراديكالي كملاذ أخير" . ذا تاي . تم الاسترجاع 1 نوفمبر 2015 .

قراءات إضافية

روابط خارجية

ويكيميديا ​​كومنز لديها وسائل الإعلام المتعلقة بالمحاربات الأسطوريات .
ابحث عن المحارب في ويكاموس ، القاموس الحر.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Women_warriors_in_literature_and_culture&oldid=1101680286"
0.092679977416992