سوريون

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
سُورِيُّون
سوريون
_
مجموع السكان
19.5 مليون
(سوريا)
10 مليون
(سوري في الشتات)
خريطة الشتات السوري في العالم. svg
المناطق ذات التجمعات السكانية الكبيرة
 سوريا17،693،337 (تقديرات ديسمبر 2020) [1]
 البرازيل4،011،480 [2]
 ديك رومى3،600،000 [3] [4]
 الأرجنتين1500000 [5] [6]
 الأردن1،200،000 [7]
 فنزويلا1015632 [8] [9] [10] [11]
 لبنان929،624 [12]
 ألمانيا780،000 [13]
 المملكة العربية السعودية500000 [14]
 السودان250000+ [15]
 الإمارات العربية المتحدة250000 [16]
 العراق243000 [17]
 السويد240717 [18] [19]
 تشيلي200000 [20]
 الولايات المتحدة187331 [21]
 الكويت150000 [22]
 مصر114000 [23]
 كندا77،050 [24]
 المملكة المتحدة60200 [25] 9800 في اسكتلندا [26] و 2000 في أيرلندا الشمالية. [27]
 دولة قطر54000 [28]
 النمسا49779 [29]
 الدنمارك42207 [30]
 فرنسا38600 [31] [32]
 النرويج36،026 [33]
 إسبانيا11188 [34]
 فنلندا9،333 [35]
 إيطاليا8227 (سوري من مواليد) [36]
 أيرلندا3000 [37]
اللغات

الآرامية الجديدة العربية ( Surayt / Turoyo ، الآشورية الجديدة الآرامية ، الآرامية الغربية الجديدة ).
دِين
الإسلام بشكل رئيسي (الإسلام السني في الغالب ، والأقلية الشيعية ، والعلويون )
المسيحية (في الغالب الأرثوذكسية الأنطاكية والكاثوليكية اليونانية ؛ أقلية من السريان الأرثوذكس ، الكنيسة الآشورية للشرق ، الكلدان الكاثوليك ) اليهودية
الدرزية
المجموعات العرقية ذات الصلة
لبنانيون ، فلسطينيون ، أردنيون ، يهود ، عرب ، آراميون ، آشوريون

السوريون ( عربى : سُورِيُّون ، سرييون ) هم مجموعة عرقية من شرق البحر الأبيض المتوسط ​​أصلية في بلاد الشام . يتشاركون الجذور السامية الشامية المشتركة. التراث الثقافي واللغوي للشعب السوري هو مزيج من العناصر الأصلية والثقافات الأجنبية التي جاءت لتعيش في منطقة سوريا على مدى آلاف السنين. اللغة الأم لمعظم السوريين هي العربية الشامية ، والتي جاءت لتحل محل اللغة الأم السابقة ، الآرامية ، بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام.في القرن السابع. أدى الفتح إلى إنشاء الخلافة في ظل السلالات العربية المتعاقبة ، والتي شجعت ، خلال فترة الخلافة العباسية اللاحقة ، على استخدام اللغة العربية. احتفظت أقلية من السوريين بالآرامية التي لا تزال تتحدث بلهجاتها الشرقية والغربية . في عام 2018 ، كان عدد سكان الجمهورية العربية السورية يقدر بـ 19.5 مليون نسمة ، بما في ذلك ، إلى جانب الأغلبية المذكورة أعلاه ، أكبر أقلية عرقية سورية ، الأكراد وكذلك السريان والأتراك والأرمن وغيرهم .

قبل الحرب الأهلية السورية ، كان هناك عدد كبير من الشتات السوري ، الذين هاجروا إلى أمريكا الشمالية ( الولايات المتحدة وكندا ) والدول الأعضاء في الاتحاد الأوروبي (بما في ذلك السويد وفرنسا وألمانيا) وأمريكا الجنوبية (بشكل رئيسي في البرازيل والأرجنتين ، فنزويلا وشيلي ) وجزر الهند الغربية [38] وأفريقيا وأستراليا ونيوزيلندا. [39] ستة ملايين لاجئ من الحرب الأهلية السورية يعيشون خارج سوريا الآن ، معظمهم في تركيا والأردن ولبنان.

علم أصل الكلمة

تشير مصادر مختلفة إلى أن اسم سوريا نفسها مشتق من مصطلح Luwian "Sura / i" ، والاسم اليوناني القديم المشتق : Σύριοι ، Sýrioi ، أو Σύροι ، Sýroi ، وكلاهما مشتق في الأصل من الكلمة الأكادية Ašrāyu ( آشور ) في الشمال بلاد ما بين النهرين ، العراق الحديث [40] [41] ومع ذلك ، خلال الإمبراطورية السلوقية ، تم تطبيق هذا المصطلح أيضًا على بلاد الشام ، ومن الآن فصاعدًا طبق اليونانيون المصطلح دون تمييز بين الآشوريينمن شمال بلاد ما بين النهرين وآراميين الشام. [42] [43]

تطبيقات الاسم

استخدم الإغريق المصطلحين "سوري" و "آشوري" بالتبادل للإشارة إلى الآراميين الأصليين والآشوريين وغيرهم من سكان بلاد الشام وبلاد ما بين النهرين ، حيث اعتبر هيرودوت "سوريا" غرب نهر الفرات . بدءًا من القرن الثاني قبل الميلاد وما بعده ، أشار الكتاب القدامى إلى حاكم الإمبراطورية السلوقية على أنه ملك سوريا أو ملك السوريين. [44] حدد السلوقيون مقاطعتي سلوقية وكويلي سوريا صراحةً على أنها سوريا وحكموا السوريين على أنهم سكان أصليون يقيمون غرب نهر الفرات ( أراميا )) على عكس الأشوريين الذين كان موطنهم الأصلي في بلاد ما بين النهرين شرق نهر الفرات. [45] ومع ذلك ، استمرت قابلية التبادل بين الآشوريين والسوريين خلال الفترة الهلنستية . [45]

في إحدى الحالات ، طبقت الأسرة البطلمية للمملكة الهلنستية في مصر مصطلح "القرية السورية" كاسم لمستوطنة في الفيوم . إن مصطلح "السوريين" محل نقاش سواء كان يشير إلى اليهود أو الآراميين ، حيث أشار البطالمة إلى جميع الشعوب التي تنحدر من سوريا الحديثة وفلسطين على أنها سورية. [46]

تم فرض المصطلح السوري على الآراميين في بلاد الشام من قبل الرومان. أنشأ بومبي محافظة سوريا ، والتي تضمنت لبنان وسوريا في العصر الحديث غرب الفرات ، مؤطرةً المحافظة كفئة اجتماعية إقليمية لها آثار مدنية. [47] وصف بلوتارخ السكان الأصليين لهذه المقاطعة الرومانية التي تم إنشاؤها حديثًا بأنهم "سوريون" ، [48] [ مطلوب مصدر أفضل ] وكذلك فعل سترابو ، الذي لاحظ أن السوريين يقيمون غرب نهر الفرات في سوريا الرومانية ، [47] وهو صريحًا يذكر أن هؤلاء السوريين هم الآراميين الذين يسميهم الآراميين، مما يشير إلى العرق الموجود. [49] [ أفضل مصدر مطلوب ] أشار بوسيدونيوس إلى أن الأشخاص الذين يطلق عليهم الإغريق سوريون يشيرون إلى أنفسهم على أنهم آراميون. [50]

في كتابه الحرب الرومانية اليهودية الكبرى ، ذكر جوزيفوس ، وهو مواطن عبري من بلاد الشام ، السوريين على أنهم سكان سوريا الأصليون غير العبريين وغير اليونانيين. [51]

أطلق العرب على بلاد الشام اسم الشام ( عربي : بِـلَاد الـشَّـام ، بالحروف اللاتينية :  بلاد الشام ، مضاءة "بلاد الشام") . التسمية القومية والعرقية "سوري" هي التسمية التي أعاد الشعب السوري استخدامها وقبولها واعتنقها منذ ظهور الهوية الوطنية الحديثة التي انبثقت من أوروبا وبدأت تتويجًا للحروب النابليونية في أوائل القرن التاسع عشر.

التاريخ

السوريون من أصول مختلفة. جاء التأثير الرئيسي من الشعوب السامية القديمة في بلاد الشام مثل الآراميين ، وكذلك السكان من بلاد ما بين النهرين وشبه الجزيرة العربية الحديثة ، مع تأثير يوناني روماني إضافي. [52] [53] [ الصفحة المطلوبة ] [54] سيطر الآراميون على سوريا القديمة في الألفية الأولى قبل الميلاد. [55] نشأت في شمال بلاد الشام كسلسلة متصلة لسكان العصر البرونزي في سوريا ، ومن المحتمل أنها مشتقة من نفس السكان مثل الفينيقيين القدامى أو الكنعانيين .[56] [57] حكم السلوقيون السوريين كأمة محتلة. لم يتم استيعاب السوريين في المجتمعات اليونانية ، وتم استغلال العديد من الفلاحين المحليين مالياً حيث كان عليهم دفع إيجار لأصحاب العقارات اليونانيين. خارج المستعمرات اليونانية ، عاش السوريون في مناطق تحكمها المعابد المحلية التي لم تستخدم النظام المدني اليوناني للبوليس والمستعمرات. [58] تغير الوضع بعد الفتح الروماني عام 64 قبل الميلاد. حصل السوريون على جنسية بوليس اليونانية، والخط الفاصل بين المستعمرين والمستعمرين غير واضح. استخدمت روما المصطلحات السورية واليونانية للدلالة على المجتمعات المدنية بدلاً من الجماعات العرقية المنفصلة. [59]

استوعب الآراميون السكان اليونانيين والرومانيين الأوائل من خلال لغتهم. إلى جانب الديانة المسيحية ، [60] تحول معظم السكان إلى سوريين (آراميين). كان للإسلام واللغة العربية تأثير مماثل حيث أصبح الآراميون أنفسهم عربًا بغض النظر عن أصلهم العرقي بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام . [55] تم تسجيل وجود العرب في سوريا منذ القرن التاسع قبل الميلاد ، [61] وذكر مؤرخو العصر الروماني ، مثل سترابو وبليني الأكبر وبطليموس ، أن العرب سكنوا أجزاء كثيرة من سوريا. [62]يدور جدل حول ما قصده كتاب العصور القديمة بالتسمية "العربية". اقترح المؤرخ مايكل ماكدونالد أن المصطلح هو تسمية عرقية تستند إلى "مجموعة غير محددة من الخصائص اللغوية والثقافية" ، [63] بينما وفقًا للإجماع الأكاديمي ، فإن كلمة "عربي" ، بالإضافة إلى كونها اسمًا عرقيًا ، معنى اجتماعي يصف طريقة الحياة البدوية. [64] أورمات العرق العربي غير واضح . تحدد نظرية القرن التاسع عشر التقليدية موقع هذا في شبه الجزيرة العربية ، [65] بينما يلاحظ بعض العلماء المعاصرين ، مثل ديفيد فرانك جراف ، أن الأدلة الكتابية والأثرية تجعل النظرية التقليدية غير كافية لتفسير ظهور العرب في سوريا.تم استيعاب العرب الذين ذكرهم الكتاب اليونانيون الرومانيون في سوريا في "الثقافة اليونانية الآرامية" التي سادت المنطقة ، وكُتبت النصوص التي تم إنتاجها باللغات اليونانية والآرامية [70] والعربية القديمة ، وهي مقدمة اللغة العربية الفصحى . التي لم تكن لغة أدبية ؛ استخدم المتحدثون بها الآرامية لأغراض الكتابة. [71]

التعريب

عشية غزو الخلافة الراشدية لبلاد الشام ، 634 بعد الميلاد ، كان سكان سوريا يتحدثون بشكل أساسي الآرامية باسم Lingua franca ، [72] بينما كانت اليونانية هي لغة الإدارة. بدأ تعريب وأسلمة سوريا في القرن السابع ، واستغرق انتشار الإسلام والهوية العربية واللغة عدة قرون . [73] لم يحاول عرب الخلافة نشر لغتهم أو دينهم في الفترات الأولى من الفتح ، وشكلوا أرستقراطية معزولة. [74] استوعب عرب الخلافة العديد من القبائل الجديدة في مناطق منعزلة لتجنب الصراع مع السكان المحليين. أمر الخليفة عثمان حاكمه ،معاوية الأول ، لتوطين القبائل الجديدة بعيدًا عن السكان الأصليين. [75] السوريون الذين ينتمون إلى الطوائف الأحادية رحبوا بالعرب المسلمين كمحررين. [76]

سعى العباسيون في القرنين الثامن والتاسع إلى دمج الشعوب تحت سلطتهم ، وكان تعريب الإدارة أحد أساليبهم . [77] اكتسب التعريب زخمًا مع تزايد أعداد المسلمين المتحولين من المسيحية . [73] أدى صعود اللغة العربية كلغة رسمية للدولة إلى اندماج ثقافي ولغوي للمتحولين إلى سوريا. [78] كما تم تعريب بعض الذين بقوا مسيحيين ، بينما بقي آخرون آراميون ، [79] [77]من المحتمل أن المسيحيين اعتمدوا اللغة العربية كلغة أولى خلال العصر العباسي في القرن التاسع. تمت الترجمة الأولى للأناجيل إلى اللغة العربية في هذا القرن. [80] اقترح العديد من المؤرخين ، مثل كلود كاهين وبرنارد هاميلتون ، أن تعريب المسيحيين قد اكتمل قبل الحملة الصليبية الأولى . [81] بحلول القرن الثالث عشر ، حققت اللغة العربية هيمنة كاملة في المنطقة ، حيث أصبح العديد من المتحدثين بها عربًا. [73]

عينة Garshuni

أولئك الذين احتفظوا باللغة الآرامية ينقسمون إلى مجموعتين:

  • المجموعة الآرامية الشرقية الناطقة بالسريان ، أتباع المذهب السرياني الغربي للكنيسة السريانية الأرثوذكسية والكنيسة السريانية الكاثوليكية ؛ لقد حافظوا على الهوية السورية (السريانية) قبل الإسلام على مر العصور ، مؤكدين ثقافتهم في مواجهة الهيمنة العربية. اقترح علماء لغويون ، مثل كارل بروكلمان وفرانسوا لينورمان ، أن ظهور الكتابة الكرشونية (باستخدام الأبجدية السريانية لكتابة اللغة العربية) كان محاولة من قبل السريان الأرثوذكس لتأكيد هويتهم. [82] لا تزال اللغة السريانية هي اللغة الليتورجية لمعظم الكنائس السريانية المختلفة في سوريا.[83] عرفت الكنيسة السريانية الأرثوذكسية بالكنيسة السريانية الأرثوذكسية حتى عام 2000 ، عندما قرر المجمع المقدس إعادة تسميتها لتجنب أي دلالات قومية. لا تزال الكنيسة الكاثوليكية تحمل اسم "سوري" في اسمها الرسمي. [84]
  • المجموعة الغربية الناطقة بالآرامية الجديدة أي سكان بخعة وجب الدين ومعلولا . اعتنق سكان بخعة وجبعدين الإسلام في القرن الثامن عشر (محتفظين بهويتهم الآرامية) ، [85] بينما في معلولا ، غالبية المسيحيين ينتمون بشكل أساسي إلى كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك ، [86] ولكن أيضًا إلى الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في أنطاكية ، [87] بالإضافة إلى أقلية مسلمة تتحدث نفس اللهجة الآرامية للمسيحيين المقيمين. [85]يستخدم سكان تلك القرى اللغة العربية بشكل مكثف للتواصل مع بعضهم البعض وبقية البلاد ؛ أدى ذلك إلى تأثير عربي ملحوظ على لهجتهم الآرامية حيث أن حوالي 20٪ من مفرداتها من أصول عربية. يخسر البخور لهجته بثبات. بحلول عام 1971 ، لم يعد بإمكان الأشخاص الذين تقل أعمارهم عن 40 عامًا استخدام اللغة الآرامية بشكل صحيح ، على الرغم من تمكنهم من فهمها. قد يؤدي وضع بخعة في النهاية إلى انقراض لهجتها الآرامية. [88]

الهوية

إلى جانب الهويات الدينية ، ينقسم الشعب السوري إلى ثلاث هويات ، العربية والسريانية والسورية. يصف العديد من المسلمين وبعض المسيحيين الناطقين بالعربية أنفسهم بأنهم عرب ، بينما يفضل العديد من المسيحيين الناطقين باللغة الآرامية وبعض المسلمين وصف أنفسهم بالسريان أو الآراميين. كما أن بعض الأشخاص من سوريا ، ومعظمهم من القوميين السوريين ، يصفون أنفسهم فقط بأنهم سوريون أو إثنيون سوريون. معظم الانقسامات في التسميات العرقية هي في الواقع بسبب الخلفيات الدينية.

علم الوراثة

 مكونات أسلاف شبه الجزيرة العربية / شرق إفريقيا
 مكون الأجداد المشرقي
 مكونات الأجداد الأخرى

تم تضمين الاختبارات الجينية على السوريين في العديد من الدراسات الجينية. [89] [90] [91] تم العثور على العلامة الجينية التي تحدد أحفاد بلاد الشام القديمة في السوريين بنسبة عالية. [92] يُظهر السوريون المعاصرون "تقاربًا كبيرًا مع بلاد الشام" بناءً على دراسات تقارن بين عينات الحمض النووي الحديثة والقديمة. [93] يتجمع السوريون بشكل وثيق مع سكان بلاد الشام القديمة في العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي. [94]تم تحديد مكون وراثي للأجداد في بلاد الشام ؛ تشير التقديرات إلى أن مكونات الأجداد الموروثة من بلاد الشام وشبه الجزيرة العربية وشرق إفريقيا تباعدت منذ 23700 إلى 15500 سنة ، في حين حدث الاختلاف بين مكونات بلاد الشام والأوروبية منذ 15900 إلى 9100 سنة. [95] مكون الأجداد المشرق هو الأكثر تكرارا في بلاد الشام (42-68٪). تمثل مكونات أسلاف شبه الجزيرة العربية وشرق إفريقيا حوالي 25٪ من التركيب الجيني السوري. [96] [97]

تمثل مجموعة هابلوغروب Y-DNA الأبوية J1 ، التي تصل أعلى تردداتها في اليمن 72.6٪ وقطر 58.3٪ ، 33.6٪ من السوريين. [98] مجموعة J2 تمثل 20.8٪ من السوريين. تشمل مجموعات هابلوغروب Y-DNA الأخرى E1B1B 12.0٪ و I 5.0٪ و R1a 10.0٪ و R1b 15.0٪. [91] [99] السوريون هم الأقرب لسكان بلاد الشام : اللبنانيين والفلسطينيين والأردنيين . [100] يمكن تفسير هذا التقارب من خلال الأصل الكنعاني المشترك والوحدة الجغرافية التي لم تنكسر إلا في القرن العشرين بقدوم الانتداب البريطاني والفرنسي.[101] فيما يتعلق بالعلاقة الجينية بين السوريين واللبنانيين على أساس Y-DNA ، يظهر المسلمون من لبنان علاقة أقرب إلى السوريين من مواطنيهم المسيحيين. [102] يُظهر سكان غرب سوريا علاقة وثيقة مع سكان شمال لبنان. [103]

يظهر الحمض النووي للميتوكوندريا أن السوريين على صلة بأوروبا. مجموعات هابلوغروب الرئيسية هي H و R. [104] بناءً على الحمض النووي للميتوكوندريا ، يشكل السوريون والفلسطينيون واللبنانيون والأردنيون كتلة متقاربة. [105] مقارنةً باللبنانيين والبدو والفلسطينيين ، فإن السوريين لديهم بشكل ملحوظ مكون شمال أوروبا بنسبة 7٪. [106] فيما يتعلق بأليلات HLA ، يُظهر السوريون وغيرهم من سكان بلاد الشام "اختلافات رئيسية" عن السكان العرب الآخرين. [107] استنادًا إلى أليلات HLA-DRB1 ، كان السوريون قريبين من سكان شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، مثل الكريتيينوالأرمن اللبنانيون . [108] أظهرت دراسة العلاقة الجينية بين اليهود والسوريين أن المجموعتين يتشاركان تقاربًا وثيقًا. [109] على ما يبدو ، كان التأثير الثقافي للتوسع العربي في شرق البحر الأبيض المتوسط ​​في القرن السابع أكثر بروزًا من التدفق الجيني. [110] ومع ذلك ، فقد ترك انتشار الإسلام تأثيرًا على جينات بلاد الشام. دفع الدين مسلمي بلاد الشام إلى الاختلاط مع غيرهم من السكان المسلمين ، الذين كانوا متقاربين ثقافياً على الرغم من المسافة الجغرافية ، مما أدى إلى ظهور أوجه تشابه جينية بين مسلمي بلاد الشام والسكان المغاربة واليمنيين. مسيحيون ودروزأصبحت عزلة وراثية في العالم الإسلامي. [111]

اللغة

اللغة العربية هي اللغة الأم لغالبية السوريين [112] بالإضافة إلى اللغة الرسمية للدولة. يختلف التنوع السوري للغة العربية المشرقية عن اللغة العربية الفصحى الحديثة . الآرامية الغربية الجديدة ، اللغة الآرامية الغربية الوحيدة الباقية ، لا تزال تُستخدم في ثلاث قرى ( معلولا ، الصرخه (بخاح) وجب الدين ) في جبال لبنان الشرقية من قبل السكان المسلمين والمسيحيين. السريان الآراميون في شمال شرق البلاد هم بشكل رئيسي من المتحدثين بسريت / تورويو ولكن هناك أيضًا بعض المتحدثين باللغة الآرامية سوريث ، وخاصة في وادي الخابور. [ توضيح مطلوب ] يستخدم المسيحيون السريان أيضًا اللغة السريانية الكلاسيكية كلغة ليتورجية. اللغة الإنجليزية ، وبدرجة أقل الفرنسية ، مفهومة ومستخدمة على نطاق واسع في التفاعلات مع السياح والأجانب الآخرين.

الدين والأقليات

مقطع - حوار مع باولو دالوليو ، تراث التعايش السوري وسيناريو المواجهة الحالي

تاريخياً ، تم التسامح مع الاختلافات الدينية في سوريا ، [113] [114] وتميل الأقليات الدينية إلى الاحتفاظ بهويات ثقافية ودينية متميزة. الإسلام السني هو دين 74٪ من السوريين. العلويون ، وهم طائفة متنوعة من الإسلام الشيعي ، يشكلون 12٪ من السكان ويعيشون في الغالب في وحول طرطوس واللاذقية . يشكل المسيحيون 10٪ من البلاد. يلتزم معظم المسيحيين السوريين بالطقوس البيزنطية . أكبرها هما الكنيسة الأنطاكية الأرثوذكسية والكنيسة الملكية الكاثوليكية للروم الملكيين . [115] [116]الدروز شعب جبلي يسكن جبل الدروز ساعد في اندلاع الثورة السورية الكبرى . الإسماعيليون هم طائفة أصغر نشأت في آسيا. فر العديد من المسيحيين الأرمن والآشوريين من تركيا خلال الإبادة الجماعية للأرمن والإبادة الجماعية الآشورية واستقروا في سوريا. هناك أيضًا ما يقرب من 500000 فلسطيني ، معظمهم من نسل لاجئين من الحرب الإسرائيلية العربية عام 1948. كان تعداد اليهود السوريين داخل سوريا يبلغ 30 ألفًا في عام 1947 ، لكن عددهم اليوم 200 فقط. [117]

إن معتقدات وتوقعات الشعب السوري ، على غرار معتقدات معظم العرب وشعوب الشرق الأوسط الأوسع ، هي فسيفساء من الغرب والشرق. سيعيش الأشخاص المحافظون والمتحررون بجانب بعضهم البعض. مثل البلدان الأخرى في المنطقة ، يتغلغل الدين في الحياة. تسجل الحكومة الانتماء الديني لكل سوري. ومع ذلك ، فإن عدد غير المؤمنين في سوريا آخذ في الازدياد ولكن لا يوجد مصدر موثوق أو إحصائيات تدعم هذه المعلومات.

المطبخ

تبولة

يهيمن المطبخ السوري على المكونات المحلية في المنطقة. زيت الزيتون والثوم والزيتون والنعناع وزيت السمسم هي بعض المكونات التي تستخدم في العديد من الوجبات التقليدية. تشمل الأطباق السورية التقليدية التي يستمتع بها السوريون التبولة واللبنة وشنكش ووارع عنب والمكدوس والكباب والكبة والصفيحة والمتبل والحمص والمناقيش والبامح والفتوش . _ _ _ _

الإفطار السوري النموذجي هو مزة . إنه طبق متنوع من الأطعمة مع الجبن واللحوم والمخللات والزيتون والأطعمة القابلة للدهن. عادة ما يتم تقديم المزة مع الشاي على الطريقة العربية - الشاي الأسود عالي التركيز ، والذي غالبًا ما يكون محلى للغاية ويقدم في أكواب زجاجية صغيرة. مشروب شائع آخر ، خاصة لدى المسيحيين والمسلمين غير المتدينين ، هو العرق ، وهو عبارة عن خمور يتم إنتاجها من العنب أو التمور ومنكهة باليانسون والتي يمكن أن تحتوي على نسبة كحول تزيد عن 90٪ ABV (ومع ذلك ، فإن معظم أنواع الأراك السورية التجارية هي حوالي 40 -60٪ ABV).

شخصيات بارزة

الرئيس السوري الأسبق شكري القوتلي وعائلته

العلماء

الشخصيات العامة والسياسيون

شخصيات دينية

الأعمال

ترفيه

فرقة فلكلورية سورية في البرازيل

رياضة

انظر أيضا

ملاحظات

  1. ^ فيما يتعلق بـ urheimat للعرق العربي: النظرية التقليدية ، التي تعود إلى القرن التاسع عشر وأصبحت سائدة في منتصف القرن العشرين ، ترى أن العرب كانوا موجة سامية من شبه الجزيرة العربية تسللت إلى سوريا. لا تفسر النظرية التقليدية الوجود المبكر للعرب في بلاد الشام لأنها تفتقر إلى الأدلة على متى وكيف وصلوا من الجزيرة العربية كما يُزعم. [65] لاحظ ماكدونالد أنه لا يوجد دليل يثبت أن سكان شبه الجزيرة العربية ، وخاصة اليمن الحديث ، في الفترة الهلنستية المبكرة (القرن الرابع قبل الميلاد) ، استخدموا التسمية "العربية" ، وأن الأمر استغرق عدة قرون لهذه العرقية. الاسم الذي سيتبناه غالبية سكان شبه الجزيرة. [66]اعتبر المؤرخ ديفيد فرانك جراف أن النظرية التقليدية غير كافية لتفسير الوجود العربي في الشرق الأدنى. أشار غراف إلى أدلة القرن الرابع قبل الميلاد من أدوم ، جنوب المنطقة التاريخية لسوريا ، والمتمثلة في مجموعة من الأوستراكا ، والتي تظهر أن السكان كانوا إما "الأدمويين المعربين" أو "العرب الأدوميين" ، وأن هؤلاء السكان كانوا جزءًا لا يتجزأ. ديموغرافيا جنوب فلسطين وليس تسلل حديث. [67] المؤرخ روبرت هويلاند ، مشيرًا إلى أقدم شهادة للعرب في المصادر الآشورية في الصحراء السورية في القرن التاسع ، تليها أقدم شهاداتهم في النقوش العربية الجنوبية في القرن السابع / السادس قبل الميلاد ، اقترح أن شمال ووسط الجزيرة العربية كانت وطن العرب. [68]رفض ماكدونالد نموذج التسلل من الجزيرة العربية ، واعتبر التقسيم السوري / العربي مفهومًا غربيًا لم يكن من الممكن التعرف عليه بالنسبة للعرب الذين يفترض أنهم هاجروا. [69]

المراجع

الاقتباسات

  1. ^ "كتاب حقائق العالم - وكالة المخابرات المركزية" . www.cia.gov . تم الاسترجاع 23 ديسمبر 2018 .
  2. ^ "الجمهورية العربية السورية" . www.itamaraty.gov.br . مؤرشفة من الأصلي في 20 أكتوبر 2018 . تم الاسترجاع 19 سبتمبر 2017 .
  3. ^ "المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين في تركيا: التحديث التشغيلي - فبراير / مارس 2021" .
  4. ^ (المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين) ، مفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين. "استجابة المفوضية السامية للاجئين في سوريا الإقليمية" . unhcr.org . مؤرشفة من الأصلي في 5 مارس 2018 . تم الاسترجاع 19 سبتمبر 2017 .
  5. ^ http://amerika.revues.org/2746 Amerika: La emigración Siria-Libanesa a Argentina (الهجرة السورية واللبنانية إلى الأرجنتين). تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2012 ، حتى الساعة 14:35 مساءً.
  6. ^ http://www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi98/bajarondelosbarcos/Colectividades/Turcos،٪20sirios٪20y٪20libaneses/inmigraci٪C3٪B3n.htm Sirios ، turcos y libaneses. تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2012 ، إلى الساعة 15:15 مساءً.
  7. ^ (المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين) ، مفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين. "استجابة المفوضية السامية للاجئين في سوريا الإقليمية" . unhcr.org . مؤرشفة من الأصلي في 22 سبتمبر 2015 . تم الاسترجاع 19 سبتمبر 2017 .
  8. ^ جوردان ، ليفي. "خطوات سوريا في أمريكا اللاتينية" . مجلس مجتمع الأمريكتين في الأمريكتين . تم الاسترجاع 15 يناير 2017 . تأمل سوريا أن تكون وسيلة لجذب الدولارات الاستثمارية من مجتمع المليون من الفنزويليين من أصل سوري.
  9. ^ فاسكيز ، فيدل (أكتوبر 2010). "Venezuela afianza relaciones con Siria" (بالإسبانية). Aristobulo Isturiz PSUV. مؤرشفة من الأصلي في 16 يناير 2017 . تم الاسترجاع 15 يناير 2017 . En Venezuela Residen un poco más de 700 mil arabes de origen sirio
  10. ^ نشواتي ، ليلى (مارس 2013). "Cómo será recordado Chávez en Siria" (بالإسبانية). ElDiario.es . تم الاسترجاع 15 يناير 2017 . Se calcula que cerca de un millón de generantes del país tiene origen sirio ، شخصية أو مألوفة.
  11. ^ جوميز ، دييغو (فبراير 2012). "EL LEVANTE Y AMÉRICA LATINA. UNA BITÁCORA DE LATINOAMÉRICA EN SIRIA ، LÍBANO ، JORDANIA Y PALESTINA" . distintaslatitude.net (بالإسبانية) . تم الاسترجاع 15 يناير 2017 . de acuerdo con el Instituto de Estadística de Venezuela، cerca de un millón de venezolanos tienen orígenes sirios y más de 20 mil venezolanos están registrados en el catastro del consulado sudamericano en Damasco.
  12. ^ (المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين) ، مفوض الأمم المتحدة السامي لشؤون اللاجئين. "استجابة المفوضية السامية للاجئين في سوريا الإقليمية" . unhcr.org . تم الاسترجاع 19 سبتمبر 2017 .
  13. ^ هيرمان ، راينر. "Flüchtlinge aus Syrien: Die Tragödie des 21. Jahrhunderts" . Faz.net .
  14. ^ جوهر ، صبرية (10 سبتمبر 2015). "السعودية تضم بالفعل 500 ألف سوري" . عرب نيوز.كوم . اخبار العرب . تم الاسترجاع 7 مارس 2021 .
  15. ^ "أولاد السودان الضائعون الجدد" . 13 نوفمبر 2019.
  16. ^ McFarlane ، Nyree (28 سبتمبر 2016). "الإمارات ستبدأ في استقبال اللاجئين السوريين" . swhatson.ae . تم الاسترجاع 29 سبتمبر 2016 .
  17. ^ "سوريون في العراق" .
  18. ^ "Befolkning efter födelseland och ursprungsland ، 31 ديسمبر 2021 ، totalt" (بالسويدية). Statistiska centralbyrån . تم الاسترجاع 18 سبتمبر 2022 .
  19. ^ المقيمون السويديون المولودين إما في سوريا أو السويد لأبوين سوريين المولد.
  20. ^ جيه كودوبا تورو (2015). "العرب في تشيلي" . Iberoamérica Social . تم الاسترجاع 9 يناير 2020 .
  21. ^ "ملف تعريف السكان المختار في الولايات المتحدة مسح المجتمع الأمريكي لعام 2016 تقديرات عام واحد" . الباحث الأمريكي . مكتب تعداد الولايات المتحدة. مؤرشفة من الأصلي في 14 فبراير 2020 . تم الاسترجاع 11 نوفمبر 2017 .
  22. ^ "الكويت تمدد تصاريح الإقامة للسوريين" . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين . 2 سبتمبر 2015. أرشفة من الأصلي في 28 يونيو 2017 . تم الاسترجاع 10 سبتمبر 2015 .
  23. ^ "CBS Statline" .
  24. ^ هيئة الإحصاء الكندية (2019-02-20). "الأصل العرقي لعام 2016 ، كلا الجنسين ، العمر (الإجمالي) ، كندا ، تعداد 2016 - 25٪ بيانات العينة: جداول البيانات" . تم الاسترجاع 7 ديسمبر ، 2019 .
  25. ^ "تعداد 2011: بلد الميلاد (موسع) ، مناطق في إنجلترا وويلز" . مكتب الإحصاء الوطني . 26 مارس 2013 . تم الاسترجاع 7 يناير 2017 .
  26. ^ "بلد الميلاد (مفصل)" (PDF) . السجلات الوطنية في اسكتلندا . تم الاسترجاع 7 يناير 2017 .
  27. ^ "بلد الميلاد - التفاصيل الكاملة: QS206NI" . وكالة إحصاءات وبحوث أيرلندا الشمالية . تم الاسترجاع 7 يناير 2017 .
  28. ^ (إحصائيات سكان قطر) (15 أغسطس 2019). "سكان قطر حسب الجنسية - تقرير 2019" . priyadsouza.com . تم الاسترجاع 15 أغسطس 2019 .
  29. ^ "Bevölkerung zu Jahresbeginn seit 2002 nach detaillierter Staatsangehörigkeit" [عدد السكان في بداية العام منذ عام 2002 حسب الجنسية المفصلة] (PDF) . إحصائيات النمسا (في المانيا). 14 يونيو 2016 . تم الاسترجاع 6 مايو 2019 .
  30. ^ "السكان في اليوم الأول من الربع حسب المنطقة ، والجنس ، والعمر (5 سنوات من المجموعات العمرية) ، والأنسب وبلد المنشأ" . إحصائيات الدنمارك .
  31. ^ "Immigrés par pays de naissance détaillé - Étrangers et migrés en 2019 | Insee" .
  32. ^ "Qui sont les million de réfugiés afghans، en France et dans le monde؟" . لوموند. 31 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2021 .
  33. ^ "مهاجرون ونرويجيون المولودين لأبوين مهاجرين" . إحصائيات النرويج. 9 مارس 2020 . تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2020 .
  34. ^ "Instituto Nacional de Estadisticas" . إحصائيات إسبانيا. 1 يناير 2021 . تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2021 .
  35. ^ "11rs - بلد المنشأ والخلفية حسب اللغة والعمر (عام واحد) والجنس ، 1990-2021" . stat.fi. _ إحصائيات فنلندا . تم الاسترجاع 18 سبتمبر 2022 .
  36. ^ "السكان حسب بلد الميلاد" .
  37. ^ ""عيش حياة جديدة الآن": الأطفال السوريون على إعادة التوطين هنا " . الإعلام الوطني للخدمة العامة في أيرلندا / Meáin Náisiúnta Seirbhíse Poiblí na hÉireann.20 أبريل 2021. تم الاسترجاع 28 ديسمبر 2021 .
  38. ^ "أرشيف تاريخ الكاريبي: الجالية السورية اللبنانية" . 2011-10-03.
  39. ^ سينغ ، شوبها. "مثل الهند ، سوريا لديها عدد كبير من الشتات (مع قصص عن زيارة الرئيس السوري)" . أخبار Theindian . تم الاسترجاع 15 مارس ، 2014 .
  40. ^ رولينجر ، روبرت (2006). "مصطلحات" آشور "و" سوريا "مجدداً". مجلة دراسات الشرق الأدنى . 65 (4): 284-287. دوى : 10.1086 / 511103 . S2CID 162760021 . 
  41. ^ فري ، آر إن (1992). "آشور وسوريا: مرادفات" . مجلة دراسات الشرق الأدنى . 51 (4): 281-285. دوى : 10.1086 / 373570 . S2CID 161323237 . 
  42. ^ هيرودوت ، التاريخ ، VII.63 ، ق: تاريخ هيرودوت / كتاب 7 .
  43. ^ جوزيف جون (2008). "آشور وسوريا: مرادفات؟" (PDF) .
  44. ^ نايجل ويلسون (2013/10/31). موسوعة اليونان القديمة . ص. 652. ISBN 9781136788000.
  45. ^ أ ب نثنائيل ج.أندرادي (25 يوليو 2013). الهوية السورية في العالم اليوناني الروماني . ص. 28. ردمك 9781107244566.
  46. ^ آريه كاشر (1985). اليهود في مصر الهلنستية والرومانية: النضال من أجل المساواة في الحقوق . ص. 153- رقم ISBN 9783161448294.
  47. ^ أ ب نثنائيل ج.أندرادي (25 يوليو 2013). الهوية السورية في العالم اليوناني الروماني . ص. 29. رقم ISBN 9781107244566.
  48. ^ التاريخ العالمي (1779). تاريخ عالمي ، من أقدم الروايات إلى الوقت الحاضر . طُبع لـ C.Pathurst. ص. 451 .
  49. ^ التاريخ العالمي (1779). تاريخ عالمي ، من أقدم الروايات إلى الوقت الحاضر . طُبع لـ C.Pathurst. ص. 441 .
  50. ^ جون جوزيف (2000). الآشوريون الحديثون في الشرق الأوسط . ص. 10. ISBN 978-9004116412.
  51. ^ فلافيوس جوزيفوس (2004). الحرب الرومانية اليهودية العظمى . ص. 34،150،178. رقم ISBN 9780486432182.
  52. ^ كومينز وآخرون. 2018 . اقتباس: "لقد تطور الشعب السوري من عدة أصول على مدى فترة طويلة من الزمن. وكان التأثير الإثني اليوناني والروماني ضئيلًا مقارنةً بالشعوب السامية في شبه الجزيرة العربية وبلاد ما بين النهرين - الآراميين والآشوريين والكلدان والكنعانيين".
  53. ^ اندرادي 2013 .
  54. ^ COQUEUGNIOT ، GAËLLE (2015). أندرادي ، نيوجيرسي (محرر). "سوريا اليونانية الرومانية" . المراجعة الكلاسيكية . 65 (1): 187-189. دوى : 10.1017 / S0009840X14001711 . ISSN 0009-840X . JSTOR 24759301 . S2CID 164197004 .   
  55. ^ أ ب جوزيف 2000 ، ص. 30 .
  56. ^ نوفاك 2016 ، ص. 123.
  57. ^ تامور ، إرهان (2017). "الأسلوب والعرق وعلم الآثار للآراميين: مشكلة العلامات العرقية في فن المنطقة السورية الأناضولية في العصر الحديدي" (PDF) . منتدى Kritische Archäologie . دوى : 10.6105 / JOURNAL.FKA.2017.6.1 .
  58. ^ اندرادي 2013 ، ص. 7.
  59. ^ اندرادي 2013 ، ص. 8.
  60. ^ "الدين الآرامي | Encyclopedia.com" . www.encyclopedia.com . تم الاسترجاع 2022-10-15 .
  61. ^ جراف 2003 ، ص. 319.
  62. ^ ماكدونالد 2009 أ ، ص. 298.
  63. ^ ماكدونالد 2009 أ ، ص. 319.
  64. ^ جراف 2003 ، ص. 320.
  65. ^ أ ب جراف 2003 ، ص. 322.
  66. ^ ماكدونالد 2009 ب ، ص. 2.
  67. ^ أ ب جراف 2003 ، ص. 334.
  68. ^ هويلاند 2001 ، ص. 230.
  69. ^ ماكدونالد 2003 ، ص. 317.
  70. ^ هويلاند 2001 ، ص. 69.
  71. ^ ماكدونالد 2003 ، ص. 305.
  72. ^ Folmer ، Margaretha (2020-02-28) ، Hasselbach ‐ Andee ، Rebecca (ed.) ، "Aramaic as Lingua Franca" ، رفيق للغات الشرق الأدنى القديمة (1 ed.) ، Wiley ، pp.373–399 ، دوى : 10.1002 / 9781119193814.ch20 ، ISBN 978-1-119-19329-6، S2CID  216244505 ، استرجاعها 2022-10-15
  73. ^ أ ب ج الحسن 2001 ، ص. 59 .
  74. ^ شولز 2010 ، ص. 19.
  75. ^ كينيدي 1992 ، ص. 292.
  76. ^ باركر 1966 ، ص. 244 .
  77. ^ أ ب برايدا 2012 ، ص. 183.
  78. ^ بيترز 2003 ، ص. 191 .
  79. ^ أكوبيان ، أرمان (11 ديسمبر 2017). 19. السريان تحت السيطرة العربية الإسلامية . مقدمة في الدراسات الآرامية والسريانية . مطبعة جورجياس. ص 307 - 314. دوى : 10.31826 / 9781463238933-022 . رقم ISBN 978-1-4632-3893-3.
  80. ^ برايدا 2012 ، ص. 182.
  81. ^ إلينبلوم 2006 ، ص. 53 .
  82. ^ برايدا 2012 ، ص 185 ، 186.
  83. ^ بروك 2010 ، ص. 13 .
  84. ^ البغدادي 2008 ، ص. 280 .
  85. ^ أ ب أرنولد 2007 ، ص. 185 .
  86. ^ تروبو 1987 ، ص. 308 .
  87. ^ عقد & كامينغز 2018 ، ص. 298 .
  88. ^ كوريل 1987 ، ص. 308 .
  89. ^ بدرو وآخرون. 2013 .
  90. ^ هابر وآخرون. 2011 .
  91. ^ أ ب إل سيباي وآخرون. 2009 .
  92. ^ بيري 2007 . اقتباس: "تم العثور على العلامة ، المعروفة باسم مجموعة هابلوغروب J2 ، بنسبة عالية بشكل غير عادي بين اللبنانيين والفلسطينيين والسوريين الذين اختبرهم زلوع خلال أكثر من خمس سنوات من البحث. لقد اختبر 1000 شخص في المنطقة."
  93. ^ مارشال وآخرون. 2016 . اقتباس: "توطين الشرق الأدنى والشرق الأوسط المختلط للدروز ، الذي يظهر باستخدام بيانات الحمض النووي الحديثة والقديمة ، يختلف عن الجيران السوريين والفلسطينيين ومعظم اللبنانيين ، الذين يظهرون تقاربًا كبيرًا مع بلاد الشام".
  94. ^ مارشال وآخرون. 2016 . اقتباس: "أظهر الدروز تشابهًا وراثيًا مع أرمن العصر الحجري النحاسي والعصر البرونزي وأرمن الأناضول النحاسي. في تلك الدراسة ، تجمع الدروز عن بُعد من كل العصر البرونزي والعصر الحجري الحديث بلاد الشام ، في حين تجمع اليهود والآشوريون والسوريون وقليل من اللبنانيين مع سكان بلاد الشام".
  95. ^ هابر وآخرون. 2013 . اقتباس: "تُظهر تقديراتنا أن مكونات بلاد الشام وشبه الجزيرة العربية / شرق إفريقيا تباعدت 23،700-15،500 سنة ، بينما تباعدت المكونات الشامية والأوروبية 15،900-9،100 سنة"
  96. ^ هابر وآخرون. 2013 . اقتباس: 1- "تحدد ADMIXTURE عند K = 10 مكونًا سلفيًا (أخضر فاتح) بتوزيع مقيد جغرافيًا يمثل 50 ٪ من المكون الفردي في الإثيوبيين واليمنيين والسعوديين والبدو ، متناقصًا نحو بلاد الشام ، بتردد أعلى ( 25٪) في السوريين والأردنيين والفلسطينيين مقارنة مع بلاد الشام الأخرى (4٪ -20٪). يرتبط نمط التوزيع الجغرافي لهذا المكون (الشكل 4 أ ، 4 ب) بنمط التوسع الإسلامي ، ولكن وجوده في المسيحيون اللبنانيون واليهود السفارديون والأشكناز والقبارصة والأرمن قد يشيرون إلى أن انتشاره في بلاد الشام يمكن أن يمثل أيضًا حدثًا سابقًا ".
    2- "إلى جانب هذا المكون ، يوجد أيضًا مكون الأجداد الأكثر شيوعًا (كما هو موضح باللون الأزرق الداكن) في بلاد الشام (42-68٪) ، عند الترددات المنخفضة ، في أوروبا وآسيا الوسطى."
  97. ^ فرنانديز وآخرون. 2015 . اقتباس: 1- "في الشرق الأدنى قمنا بتضمين العراق والأردن وإسرائيل / فلسطين وتركيا ولبنان وسوريا".
    2- "هنا من الممكن بالفعل التمييز بين مكون من جنوب غرب آسيا / قوقازي ومكون عربي / شمال أفريقي ؛ هذان المكونان لهما نسب متشابهة تبلغ -30٪ في كل من اليمن والإمارات العربية المتحدة ، لكن النسبة العربية / شمال إفريقيا ترتفع إلى 52 - 60٪ في السعودية والبدو. في سكان الشرق الأدنى ، بالمقابل ، يرتفع مكون جنوب غرب آسيا / القوقاز إلى -50٪ وينخفض ​​الكتلة العربية / شمال إفريقيا إلى -20-30٪ ، حتى في الفلسطينيين (على غرار السامريين و بعض الدروز) ، مع إبراز أصلهم الأصلي بشكل أساسي ، مع القيم المتطرفة للدروز ، الذين يحملون مكون جنوب غرب آسيا / القوقاز بنسبة 80٪ ".
  98. ^ إل السباعي وآخرون. 2009 . اقتباس: "ترددات J1 في سوريا وعكا والأردن كانت أكثر قابلية للمقارنة مع لبنان منها في البلدان العربية المتبقية (58.3٪ في قطر و 72.5٪ في اليمن ؛ الشكل 2G")
  99. ^ سيمينو وآخرون. 2000 .
  100. ^ حاج وآخرون. 2018 . اقتباس: "باستخدام المسافات الجينية وتحليل المراسلات وأشجار نيوجيرسي ، أظهرنا سابقًا [61 ، 62] وفي هذه الدراسة أن الفلسطينيين والسوريين واللبنانيين والأردنيين مرتبطون ارتباطًا وثيقًا ببعضهم البعض."
  101. ^ حاج وآخرون. 2018 . اقتباس: "العلاقة القوية بين السكان العرب في بلاد الشام تفسر بأصلهم المشترك ، الكنعانيون القدماء ، الذين جاءوا إما من إفريقيا أو شبه الجزيرة العربية عبر مصر عام 3300 قبل الميلاد [97] ، واستقروا في الأراضي المنخفضة في بلاد الشام بعد انهيار الحضارة الغسولية عام 3800. –3350 قبل الميلاد [98]. وتعزى الصلة أيضًا إلى القرب الجغرافي الوثيق ، الذي شكّل منطقة واحدة قبل الاستعمار البريطاني والفرنسي في القرن التاسع عشر. "
  102. ^ هابر وآخرون. 2013 . اقتباس: "المسيحيون اللبنانيون وكل الدروز يتجمعون معًا ، والمسلمون اللبنانيون ممتدون للسوريين والفلسطينيين والأردنيين".
  103. ^ هابر وآخرون. 2011 . اقتباس: "سوريا محتواة في نطاق تباين العينات اللبنانية. عينات غرب سوريا هي الأقرب إلى LN السنة ، وليس بعيدًا عن LN و LB و LM Maronites."
  104. ^ بدرو وآخرون. 2013 . اقتباس: "يُظهر التوزيع الجغرافي لمجموعات هابلوغروب التقارب بين شمال بلاد الشام (لبنان وسوريا حاليًا) وأوروبا مع وجود فروق واضحة بين بلاد الشام وشبه الجزيرة العربية فيما يتعلق بإفريقيا (الشكل 1 ، الجدول 1). لكل من أوروبا وشمال الشام هما H و R *.
  105. ^ بدرو وآخرون. 2013 . اقتباس: "اليمنيون والسعوديون يرتبطون بقوة بالمصريين ، في حين يتجمع السكان الأردنيون واللبنانيون والفلسطينيون والسوريون معًا".
  106. ^ مارشال وآخرون. 2016 . اقتباس: "يمتلك الدروز والسوريون قدرًا أكبر بكثير من مكون شمال أوروبا (X = 7٪) بالمقارنة مع السكان المجاورين لهم ، مثل الفلسطينيين (X = 5٪) واللبنانيين والبدو (X = 2٪)".
  107. ^ حاج وآخرون. 2018 . اقتباس: "على العكس من ذلك ، لوحظت اختلافات جوهرية بين عرب الشام (لبنانيون ، فلسطينيون ، سوريون) ، وغيرهم من السكان العرب ، أبرزها الترددات العالية لـ A * 24 ، B * 35 ، DRB1 * 11:01 ، DQB1 * 03: 01 و DRB1 * 11: 01-DQB1 * 03:01 النمط الفرداني في عرب بلاد الشام مقارنة بالسكان العرب الآخرين. "
  108. ^ حاج وآخرون. 2018 . اقتباس: "السوريون قريبون وراثيًا من شرق البحر الأبيض المتوسط ​​، مثل الكريتيين (-0.0001) والأرمن اللبنانيين (0.0050)."
  109. ^ هامر وآخرون. 2000 . اقتباس: "كانت هذه المجموعة اليهودية مختلطة مع الفلسطينيين والسوريين ، بينما أحاطت بها الشعوب الشرق أوسطية الأخرى غير اليهودية (سعوديون ولبنانيون ودروز) عن كثب".
  110. ^ حاج وآخرون. 2018 . اقتباس: 1- "مدى التبادل الجيني العربي مع هذه المجموعات الأصلية غير محدد ولكن يُعتقد أنه أقل من التأثير الديني / الثقافي".
    2- "من ناحية أخرى ، فإن عرب الشام بعيدون عن السعوديين والكويتيين واليمنيين ، وهو مؤشر على أن مساهمة سكان شبه الجزيرة العربية في تجمع الجينات المشرقية منخفضة ، ربما بسبب غياب الجانب الديموغرافي لغزو القرن السابع. . "
  111. ^ هابر وآخرون. 2013 . اقتباس: 1- "نظهر أن الانتماء الديني كان له تأثير قوي على جينومات بلاد الشام. وعلى وجه الخصوص ، يبدو أن تحول سكان المنطقة إلى الإسلام قد أدى إلى إعادة ترتيب كبيرة في العلاقات السكانية من خلال الاختلاط مع مجموعات سكانية متشابهة ثقافيًا ولكن بعيدة جغرافيًا. ، مما أدى إلى أوجه تشابه وراثية بين السكان البعيدين بشكل ملحوظ مثل الأردنيين والمغاربة واليمنيين. وعلى العكس من ذلك ، أصبح السكان الآخرون ، مثل المسيحيين والدروز ، معزولين وراثيًا في البيئة الثقافية الجديدة. كان التوسع الإسلامي في بلاد الشام أكثر تشابهًا وراثيًا مع الأوروبيين منه إلى الشرق الأوسط ".
    2- "يتجمع السكان المسلمون في الغالب من السوريين والفلسطينيين والأردنيين على فروع مع مجتمعات مسلمة أخرى بعيدة مثل المغرب واليمن".
    3 - يتجمع المسيحيون اللبنانيون وكل الدروز معا ، والمسلمون اللبنانيون ممتدون للسوريين والفلسطينيين والأردنيين القريبين من السعوديين والبدو ".
  112. ^ "كتاب حقائق العالم" . Cia.gov . تم الاسترجاع 2019/04/07 .
  113. ^ كامل منصور ، ليلى ترزي فواز (2009). مناظر طبيعية متغيرة: مقالات عن فلسطين والشرق الأوسط تكريما لوليد الخالدي . ص. 2. ISBN 9789774162473.
  114. ^ جورج ن. عطية ، إبراهيم م. عويس (1988-07-08). الحضارة العربية: تحديات واستجابات: دراسات على شرف د. قسطنطين زريق . ص. 299. ردمك 9780887066993.
  115. ^ "سوريا" . State.gov. 19 سبتمبر 2008 . تم الاسترجاع 2013/12/29 .
  116. ^ "دليل: الأقليات المتنوعة في سوريا" . بي بي سي نيوز . 2011-12-09.
  117. ^ ديرالي ، مسعود أ. (7 فبراير 2011). "اليهود في دمشق يعيدون المعابد بينما تحاول سوريا تعزيز الصورة العلمانية" . بلومبرج . تم الاسترجاع 8 مايو 2011 . المشروع ، الذي بدأ في كانون الأول (ديسمبر) ، سيكتمل هذا الشهر في إطار خطة لترميم 10 معابد يهودية بدعم من الرئيس السوري بشار الأسد وبتمويل من يهود سوريا.
  118. ^ إسحاق 2017 ، ص 156 ، 157.
  119. ^ "جائزة الخدمة المتميزة IEEE RAS - IEEE Robotics and Automation Society" . www.ieee-ras.org . تم الاسترجاع 19 سبتمبر 2017 .
  120. ^ تشاليس ، ديبي (14 مارس 2013). علم آثار العرق: أفكار تحسين النسل لفرانسيس جالتون وفلندرز بيتري . ايه اند سي بلاك. رقم ISBN 978-1-4725-0219-3.
  121. ^ إليوت ، سيمون (19-12-2020). بيرتيناكس: ابن عبد أصبح إمبراطورًا رومانيًا . كتب جرينهيل. رقم ISBN 978-1-78438-526-2.
  122. ^ Vasilʹev ، Aleksandr Aleksandrovich (1964). تاريخ الإمبراطورية البيزنطية ، 324-1453 . مطبعة جامعة ويسكونسن. رقم ISBN 978-0-299-80925-6.
  123. ^ ستيفنسون ، سيث ويليام (1889). معجم العملات الرومانية والجمهوري والإمبراطوري . G. بيل وأولاده.
  124. ^ نيكلسون ، أوليفر (19 أبريل 2018). قاموس أكسفورد في العصور القديمة المتأخرة . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-256246-3.
  125. ^ "لا يوجد أمين مكتبة عادي" . international.ucla.edu . تم الاسترجاع 2021-03-27 .
  126. ^ روبنسون ، جون (1815). قاموس لاهوتي ، كتابي ، وكنسي .
  127. ^ بلاتس ، جون (1827). وصية جديدة ذاتية التفسير ، تحتوي على آلاف من القراءات المختلفة والمقاطع المتوازية ، مع إنتر. الحجج [& ج] بقلم جى بلاتس .
  128. ^ "مملكة السحر ستيف جوبز" . بيزنس ويك . 2006-01-06. مؤرشفة من الأصلي في 3 فبراير 2006 . تم الاسترجاع 2006-09-20 .
  129. ^ بوروز ، بيتر (2004-11-04). "ستيف جوبز: يفكر بشكل مختلف" . بيزنس ويك . مؤرشفة من الأصلي في 31 أكتوبر 2004 . تم الاسترجاع 2006-09-20 .
  130. ^ "جاك سعادة والعائلة" . فوربس . تم الاسترجاع 2021-03-13 .
  131. ^ "رودولف سعده والعائلة" . فوربس . تم الاسترجاع 2021-03-13 .
  132. ^ "جسر إلى النجاح: ست نصائح لرجال الأعمال السوريين من جسور" . ومضة . تم الاسترجاع 2021-03-27 .
  133. ^ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 19 سبتمبر 2020 . تم الاسترجاع 2021-03-27 . {{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  134. ^ بوب مارلي أبو الموسيقى . إيبوبلي.
  135. ^ "صحيفة تشرين • عازف الناي السوري محمد فتيان يتألق في تظاهرة" بارعون شبان "بتونس" . Archive.tishreen.news.sy . تم الاسترجاع 19 سبتمبر 2017 .
  136. ^ عباس ، فيصل (17 يناير 2006). "سؤال وجواب مع هلا جوراني من CNN" . "الشرق الأوسط" . مؤرشفة من الأصلي في 27 أبريل 2006 . تم الاسترجاع 2006-05-20 .
  137. ^ بومغارتن ، نيك. الصب المركزي: بطاقة السباق ، نيويوركر ، 10 نوفمبر 2003. تم استرجاعه في 16 يونيو 2008.

المصادر

روابط خارجية

ويكيميديا ​​كومنز وسائل الإعلام المتعلقة بشعب سوريا