العمارة الرومانية

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى الملاحة اذهب الى البحث
العمارة الرومانية
ليسي أبباي 3.JPG
سان أمبروسيو 00.jpg
ماريا لاتش 02.jpg
في الأعلى: دير ليسي في نورماندي (القرن الحادي عشر) ؛ الوسط: كنيسة سانت أمبروجيو في ميلانو (1099) ؛ الأسفل: Maria Laach Abbey ، ألمانيا (القرن الحادي عشر-الثاني عشر).
سنوات النشاطمن القرن السادس إلى القرن الحادي عشر

العمارة الرومانية هي نمط معماري لأوروبا في العصور الوسطى تتميز بأقواس نصف دائرية . لا يوجد إجماع على تاريخ بداية النمط الروماني ، مع مقترحات تتراوح من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر ، وهذا التاريخ الأخير هو الأكثر شيوعًا. في القرن الثاني عشر ، تطورت إلى الطراز القوطي المميز بأقواس مدببة. يمكن العثور على أمثلة للعمارة الرومانية في جميع أنحاء القارة ، مما يجعلها أول طراز معماري لعموم أوروبا منذ العمارة الرومانية الإمبراطورية . يُشار إلى الطراز الرومانسكي في إنجلترا تقليديًا باسم العمارة النورماندية .

من خلال الجمع بين ميزات المباني الرومانية والبيزنطية القديمة والتقاليد المحلية الأخرى ، تُعرف العمارة الرومانية بجودتها الضخمة وجدرانها السميكة والأقواس المستديرة والأعمدة القوية والأقبية الأسطوانية والأبراج الكبيرة والأروقة الزخرفية . كل مبنى له أشكال محددة بوضوح ، في كثير من الأحيان من مخطط منتظم ومتناسق للغاية ؛ المظهر العام يتميز بالبساطة عند مقارنته بالمباني القوطية التي ستتبع. يمكن تحديد النمط في جميع أنحاء أوروبا ، على الرغم من الخصائص الإقليمية والمواد المختلفة.

تم بناء العديد من القلاع خلال هذه الفترة ، لكن عدد الكنائس يفوقها كثيرًا. الأهم من ذلك هو كنائس الدير العظيم ، التي لا يزال العديد منها قائمًا ، مكتمل إلى حد ما وكثيرًا ما يتم استخدامه. [1] تلا ذلك الكم الهائل من الكنائس التي شُيدت في الفترة الرومانية فترة ازدحام العمارة القوطية ، والتي أعادت بناء معظم الكنائس الرومانية جزئيًا أو كليًا في مناطق مزدهرة مثل إنجلترا والبرتغال. توجد أكبر مجموعات الناجين من الرومانيسك في مناطق كانت أقل ازدهارًا في الفترات اللاحقة ، بما في ذلك أجزاء من جنوب فرنسا وريف إسبانيا وإيطاليا الريفية. بقاء الرومانيسك العلماني غير المحصنالمنازل والقصور والأحياء المحلية للأديرة نادرة للغاية ، لكنها استخدمت وتكيفت الميزات الموجودة في مباني الكنائس ، على نطاق محلي.

تعريف

وفقًا لقاموس أوكسفورد الإنجليزي ، فإن كلمة "Romanesque" تعني "ينحدر من اللغة الرومانية" وقد تم استخدامها لأول مرة في اللغة الإنجليزية لتعيين ما يسمى الآن باللغات الرومانسية (تم الاستشهاد بها لأول مرة عام 1715). تم استخدام المصطلح الفرنسي " روماني " لأول مرة بالمعنى المعماري من قبل عالم الآثار تشارلز دي جيرفيل في رسالة بتاريخ 18 ديسمبر 1818 إلى أوغست لو بريفوست لوصف ما يراه جيرفيل على أنه عمارة رومانية فاسدة . [ملاحظات 1] [3] في عام 1824 ، تبنى صديق جيرفيل آركيس دي كومون تسمية " روماني " لوصف "المتدهورة"Essai sur l'architecture dynamicuse du moyen-âge، partulièrement en Normandie ، [4] في وقت لم يتم فيه التأكد من التواريخ الفعلية للعديد من المباني الموصوفة على هذا النحو: [5] [6] [7]

الاسم الروماني (esque) الذي نطلقه على هذه العمارة ، والذي يجب أن يكون عالميًا لأنه هو نفسه في كل مكان مع وجود اختلافات محلية طفيفة ، كما أن له ميزة الإشارة إلى أصله وليس جديدًا لأنه مستخدم بالفعل لوصف لغة الفترة نفسها. اللغة الرومانسية هي لغة لاتينية متدهورة. العمارة الرومانية هي العمارة الرومانية المتدهورة. [ملاحظات 2]

أول استخدام في عمل منشور كان في تحقيق ويليام جان في أصل وتأثير العمارة القوطية (لندن 1819). [9] [10] استخدم جون الكلمة لوصف النمط الذي كان معروفًا في العصور الوسطى والذي رسم مسبقًا القوطي ، ومع ذلك حافظ على القوس الروماني المستدير ، وبالتالي بدا أنه استمرار للتقليد الروماني في البناء.

يُستخدم المصطلح الآن للإشارة إلى الفترة الأكثر تقييدًا من أواخر القرن العاشر إلى القرن الثاني عشر. يطبق مصطلح " ما قبل الرومانسيك " أحيانًا على الهندسة المعمارية في ألمانيا في الفترتين الكارولنجية والأوتونية والمنشآت القوطية والغوثية والأستورية بين القرنين الثامن والعاشر في شبه الجزيرة الأيبيرية بينما يتم تطبيق " الرومانيسك الأول " على المباني في شمال إيطاليا وإسبانيا وأجزاء من فرنسا تتميز بسمات رومانية ولكن تسبق تأثير دير كلوني .

النطاق

تم تشييد المباني من كل نوع على الطراز الرومانسكي ، مع وجود أدلة متبقية من المباني المحلية البسيطة ، ومنازل المدينة الأنيقة ، والقصور الكبرى ، والمباني التجارية ، والمباني المدنية ، والقلاع ، وأسوار المدينة ، والجسور ، وكنائس القرى ، وكنائس الأديرة ، ومجمعات الأديرة والكاتدرائيات الكبيرة . [11] من بين هذه الأنواع من المباني ، تعد المباني المحلية والتجارية هي الأكثر ندرة ، مع وجود عدد قليل فقط من الناجين في المملكة المتحدة ، والعديد من التجمعات في فرنسا ، والمباني المعزولة في جميع أنحاء أوروبا وإلى حد بعيد العدد الأكبر ، وغالبًا ما يكون مجهول الهوية وتم تغييره عبر القرون في ايطاليا. توجد العديد من القلاع التي يعود تاريخ أسسها إلى فترة الرومانسيك. تم تغيير معظمها بشكل كبير ، والعديد منها في حالة خراب.

إلى حد بعيد أكبر عدد من المباني الرومانية الباقية هي الكنائس. هذه تتراوح من المصليات الصغيرة إلى الكاتدرائيات الكبيرة . على الرغم من أن العديد قد تم تمديده وتغييره في أنماط مختلفة ، إلا أن عددًا كبيرًا لا يزال سليمًا إلى حد كبير أو تم ترميمه بشكل متعاطف ، مما يدل على شكل وطابع وديكور العمارة الرومانية للكنيسة. [11]

التاريخ

الأصول

كانت العمارة الرومانية هي أول أسلوب مميز ينتشر في جميع أنحاء أوروبا منذ الإمبراطورية الرومانية . مع تراجع روما ، نجت أساليب البناء الرومانية إلى حد ما في أوروبا الغربية ، حيث تعاقبت الميروفينجيان والكارولينجيان والأوتونيون .استمر المهندسون المعماريون في بناء المباني الحجرية الكبيرة مثل كنائس الأديرة والقصور. في البلدان الشمالية ، لم يتم اعتماد أساليب وتقنيات البناء الرومانية أبدًا باستثناء المباني الرسمية ، بينما لم تكن معروفة في الدول الاسكندنافية. على الرغم من استمرار استخدام القوس الدائري ، فقد فقدت المهارات الهندسية المطلوبة لقفز المساحات الكبيرة وبناء قباب كبيرة. كان هناك فقدان للاستمرارية الأسلوبية ، خاصة في تراجع المفردات الرسمية للأوامر الكلاسيكية . في روما ، استمر استخدام العديد من البازيليكا القسطنطينية العظيمة كمصدر إلهام للبناة اللاحقين. نجت بعض تقاليد العمارة الرومانية أيضًا في العمارة البيزنطية مع القرن السادس البيزنطي المثمن.كانت بازيليك سان فيتالي في رافينا مصدر إلهام لأعظم مبنى في العصور المظلمة في أوروبا ، حيث تم بناء كنيسة بالاتين للإمبراطور شارلمان في آخن بألمانيا حوالي عام 800 ميلادي .

يعود تاريخها بعد فترة وجيزة من كنيسة Palatine وهي مخطوطة سويسرية رائعة من القرن التاسع تُعرف باسم خطة Saint Gall وتظهر خطة مفصلة للغاية لمجمع رهباني ، مع جميع المباني الرهبانية المختلفة ووظائفها الموصوفة. أكبر مبنى هو الكنيسة ، التي تتميز خطتها بوضوح بأنها جرمانية ، ولها حنية في كلا الطرفين ، وهو ترتيب لا يُرى بشكل عام في أي مكان آخر. ميزة أخرى للكنيسة هي نسبتها العادية ، المخطط المربع لبرج العبور يوفر وحدة نمطية لبقية المخطط. يمكن رؤية هاتين الميزتين في كنيسة سانت ميخائيل Proto-Romanesque ، هيلدسهايم ، 1001-1030. [12]

تطورت العمارة ذات الطراز الرومانسكي أيضًا في وقت واحد في شمال إيطاليا وأجزاء من فرنسا وشبه الجزيرة الأيبيرية في القرن العاشر وقبل التأثير اللاحق لدير كلوني . يتميز الطراز ، الذي يُطلق عليه أحيانًا اسم First Romanesque أو Lombard Romanesque ، بجدران سميكة ونقص في النحت ووجود أقواس زخرفية إيقاعية تُعرف باسم الفرقة اللومباردية .

السياسة

توج شارلمان من قبل البابا ليو الثالث في كاتدرائية القديس بطرس القديمة في يوم عيد الميلاد عام 800 ، بهدف إعادة تأسيس الإمبراطورية الرومانية القديمة . استمر خلفاء شارلمان السياسيون في حكم الكثير من أوروبا ، مع الظهور التدريجي للدول السياسية المنفصلة التي أصبحت في نهاية المطاف ملحومة في الأمم ، إما عن طريق الولاء أو الهزيمة ، في مملكة ألمانيا مما أدى إلى ظهور الإمبراطورية الرومانية المقدسة . غزو ​​إنجلترا من قبل ويليام دوق نورمانديفي عام 1066 ، شهد بناء كل من القلاع والكنائس التي عززت الوجود النورماندي. تم إنشاء العديد من الكنائس الهامة التي تم بناؤها في هذا الوقت من قبل الحكام كمقاعد للسلطة الزمنية والدينية ، أو أماكن التتويج والدفن. وتشمل هذه Abbaye-Saint-Denis وكاتدرائية Speyer و Westminster Abbey (حيث لا يزال هناك القليل من الكنيسة النورماندية الآن).

في الوقت الذي كانت فيه الهياكل المعمارية المتبقية للإمبراطورية الرومانية تتدهور وفقدت الكثير من التعلم والتكنولوجيا ، استمر بناء قباب البناء ونحت التفاصيل المعمارية الزخرفية بلا هوادة ، على الرغم من تطورها بشكل كبير في الأسلوب منذ سقوط روما ، في الإمبراطورية البيزنطية الدائمة . أثرت الكنائس ذات القبب في القسطنطينية وأوروبا الشرقية بشكل كبير على الهندسة المعمارية لبعض المدن ، لا سيما من خلال التجارة ومن خلال الحروب الصليبية . إن أبرز مبنى منفرد يوضح ذلك هو كنيسة القديس مرقس ، البندقية ، ولكن هناك العديد من الأمثلة الأقل شهرة ، لا سيما في فرنسا ، مثل كنيسةكاتدرائية Saint-Front و Périgueux و Angoulême . [13]

تأثر جزء كبير من أوروبا بالإقطاع حيث كان الفلاحون يحتفظون بالحكم من الحكام المحليين على الأرض التي قاموا بزراعتها مقابل الخدمة العسكرية . كانت نتيجة ذلك أنه يمكن استدعاؤهم ، ليس فقط من أجل الخلافات المحلية والإقليمية ، ولكن ليتبعوا سيدهم للسفر عبر أوروبا إلى الحروب الصليبية ، إذا طُلب منهم ذلك. الحروب الصليبية، 1095-1270 ، جلبت حركة كبيرة جدًا من الناس ومعهم الأفكار والمهارات التجارية ، لا سيما أولئك الذين شاركوا في بناء التحصينات وأعمال المعادن اللازمة لتوفير الأسلحة ، والتي تم تطبيقها أيضًا على التركيب و زخرفة المباني. كانت الحركة المستمرة للناس والحكام والنبلاء والأساقفة ورؤساء الدير والحرفيين والفلاحين عاملاً مهمًا في خلق تجانس في أساليب البناء وأسلوب روماني مميز ، على الرغم من الاختلافات الإقليمية.

أصبحت الحياة بشكل عام أقل أمانًا بعد فترة كارولينجيان. نتج عن ذلك بناء قلاع في نقاط استراتيجية ، تم تشييد العديد منها كمعاقل للنورمان ، أحفاد الفايكنج الذين غزوا شمال فرنسا تحت قيادة رولو عام 911. أدت الصراعات السياسية أيضًا إلى تحصين العديد من المدن ، أو إعادة بناء و تقوية الأسوار التي بقيت من العصر الروماني. واحدة من أبرز التحصينات الباقية هي مدينة كاركاسون . أدى تطويق المدن إلى نقص مساحة المعيشة داخل الجدران ، وأدى إلى نمط منزل ريفي طويل وضيق ، وغالبًا ما يكون محاطًا بساحات فناء مجتمعية ، كما هو الحال في سان جيميجنانو في توسكانا . [14][15]

في ألمانيا ، بنى الأباطرة الرومان المقدسون عددًا من المساكن ، المحصنة ، ولكن بشكل أساسي القصور بدلاً من القلاع ، في النقاط الاستراتيجية وعلى طرق التجارة. تم بناء قصر جوسلار الإمبراطوري (الذي تم ترميمه بشكل كبير في القرن التاسع عشر) في أوائل القرن الحادي عشر على يد أوتو الثالث وهنري الثالث ، بينما استقبل فريدريك بارباروسا القصر المدمر في جيلنهاوزن قبل عام 1170. [16] جلبت الجيوش أيضًا بناء الجسور ، والتي نجا بعضها ، بما في ذلك جسر القرن الثاني عشر في بيسالو ، كاتالونيا ، القرن الحادي عشر بوينتي دي لا رينا ، نافارا وبونت سانت بينيز ، أفينيون .[17]

الدين

في جميع أنحاء أوروبا ، شهد القرنان الحادي عشر والثاني عشر نموًا غير مسبوق في عدد الكنائس. [18] عدد كبير من هذه المباني ، كبيرها وصغيرها ، لا يزال قائما ، وبعضها تقريبا سليما وبعضها الآخر تغير تقريبا لدرجة يصعب التعرف عليها في القرون اللاحقة. وهي تشمل العديد من الكنائس المعروفة مثل سانتا ماريا في كوزميدين في روما ، [19] وكنائس المعمودية في فلورنسا [20] وسان زينو ماجوري في فيرونا. [21] في فرنسا ، يعود تاريخ الأديرة الشهيرة لأوكس دامز وليه أوم في كاين ومونت سان ميشيل إلى هذه الفترة ، بالإضافة إلى أديرة طريق الحج إلى سانتياغو دي كومبوستيلا. تدين العديد من الكاتدرائيات بأساسها حتى هذا التاريخ ، حيث بدأ البعض الآخر ككنائس دير ، ثم أصبح فيما بعد كاتدرائيات. في إنجلترا ، من الكاتدرائيات القديمة ، بدأت جميعها في هذه الفترة باستثناء سالزبوري ، حيث انتقل الرهبان من الكنيسة النورماندية في أولد ساروم ، والعديد منها ، مثل كانتربري ، التي أعيد بناؤها في موقع الكنائس السكسونية . [22] [23] في إسبانيا ، أشهر كنيسة في تلك الفترة هي سانتياغو دي كومبوستيلا . في ألمانيا ، كان نهر الراين وروافده موقعًا للعديد من الأديرة الرومانية ، ولا سيما ماينز ، وورمز ، وشباير ، وبامبرغ . في كولونيا، ثم أكبر مدينة في شمال جبال الألب ، بقيت مجموعة مهمة جدًا من كنائس المدن الكبيرة سليمة إلى حد كبير. مع انتشار الرهبنة في جميع أنحاء أوروبا ، نشأت الكنائس الرومانية في اسكتلندا واسكندنافيا وبولندا والمجر وصقلية وصربيا وتونس. تم بناء العديد من الكنائس الرومانية الهامة في الممالك الصليبية . [24] [25]

الرهبنة

أسس الراهب بنديكت في القرن السادس. انتشرت الأديرة البينديكتية من إيطاليا في جميع أنحاء أوروبا ، وكانت دائمًا الأكثر عددًا في إنجلترا. تبعهم ترتيب كلونيا ، السيسترسيون ، كارثوسيانس وأوغسطينيان شرائع . خلال الحروب الصليبية ، تم تأسيس الأوامر العسكرية لفرسان الإسبتارية وفرسان الهيكل .

كانت الأديرة ، التي كانت تعمل أحيانًا أيضًا ككاتدرائيات ، والكاتدرائيات التي كان بها جثث من رجال الدين العلمانيين تعيش في كثير من الأحيان في المجتمع ، مصدرًا رئيسيًا للسلطة في أوروبا. عاش الأساقفة ورؤساء الأديرة المهمة وعملوا مثل الأمراء. كانت الأديرة هي المقاعد الرئيسية للتعليم من جميع الأنواع. كان بنديكت قد أمر بتدريس جميع الفنون وممارستها في الأديرة. كانت الكتب داخل الأديرة تُنسخ باليد ، وقليل من الناس خارج الأديرة يمكنهم القراءة أو الكتابة. [1]

في فرنسا ، كانت بورجوندي مركز الرهبنة. كان للدير الهائل والقوي في كلوني تأثير دائم على تخطيط الأديرة الأخرى وتصميم كنائسها. لسوء الحظ ، بقي القليل جدًا من كنيسة الدير في كلوني ؛ لقد اختفت إعادة بناء "Cluny II" لعام 963 وما بعده تمامًا ، ولكن لدينا فكرة جيدة عن تصميم "Cluny III" من 1088 إلى 1130 ، والذي ظل حتى عصر النهضة أكبر مبنى في أوروبا. ومع ذلك ، ظلت كنيسة القديسة سيرنين في تولوز ، 1080-1120 ، على حالها وتدل على انتظام تصميم الرومانيسك في شكله المعياري ، ومظهره الهائل وتكرار شكل النافذة المقوسة البسيط. [12]

الحج والحملة الصليبية

كان من آثار الحروب الصليبية ، التي كانت تهدف إلى انتزاع الأماكن المقدسة في بلاد الشام من السيطرة الإسلامية ، إثارة قدر كبير من الحماسة الدينية ، والتي بدورها ألهمت برامج بناء عظيمة. شكر نبلاء أوروبا ، عند العودة الآمنة ، الله ببناء كنيسة جديدة أو تعزيز كنيسة قديمة. وبالمثل ، فإن أولئك الذين لم يعودوا من الحروب الصليبية يمكن لأسرهم إحياء ذكرىهم بشكل مناسب في عمل من الحجر وقذائف الهاون.

أدت الحروب الصليبية ، من بين أمور أخرى ، إلى نقل عدد كبير من الآثار المقدسة للقديسين والرسل . العديد من الكنائس ، مثل Saint-Front و Périgueux ، كان لها قديس خاص بها بينما طالبت كنائس أخرى ، وعلى الأخص سانتياغو دي كومبوستيلا ، بقايا ورعاية قديس قوي ، في هذه الحالة أحد الرسل الاثني عشر . أصبحت سانتياغو دي كومبوستيلا ، الواقعة في مملكة غاليسيا ( غاليسيا الحالية ، إسبانيا) واحدة من أهم وجهات الحج في أوروبا. سار معظم الحجاج على طريق القديس يعقوبوكثير منهم حفاة الأقدام كعلامة للتكفير عن الذنب. تحركوا على طول أحد الطرق الرئيسية الأربعة التي مرت عبر فرنسا ، وتجمعوا للرحلة في جوميج ، باريس ، فيزيلاي ، كلوني ، آرل وسانت غال في سويسرا. عبروا ممرين في جبال البرانس وتوجهوا إلى تيار واحد لاجتياز شمال غرب إسبانيا. على طول الطريق تم حثهم من قبل الحجاج العائدين من الرحلة. في كل من الأديرة مثل تلك الموجودة في Moissac و Toulouse و Roncesvalles و Conques و Limoges و Burgosيهتم بتدفق الناس ونما أثرياء من التجارة العابرة. تعتبر Saint-Benot-du-Sault ، في مقاطعة بيري ، نموذجًا للكنائس التي تأسست على طريق الحج. [1] [12]

الخصائص

الانطباع العام الذي تعطيه العمارة الرومانية ، في كل من المباني الكنسية والعلمانية ، هو الانطباع الهائل من الصلابة والقوة. على النقيض من كل من العمارة الرومانية السابقة والقوطية اللاحقة ، حيث تكون العناصر الهيكلية الحاملة ، أو تبدو كذلك ، أعمدة وأعمدة وأقواس ، تعتمد العمارة الرومانية ، على غرار العمارة البيزنطية ، على جدرانها ، أو أقسام من تسمى الجدران أرصفة. [1]

غالبًا ما تنقسم العمارة الرومانية إلى فترتين تعرفان بأسلوب " الرومانسيك الأول " والأسلوب "الروماني". الاختلاف هو في الأساس مسألة الخبرة التي تم بها تشييد المباني. استخدم الرومانيسك الأول جدرانًا من الأنقاض ونوافذ أصغر وأسقفًا غير مقببة. صقل أكبر يميز الرومانسيك الثاني ، إلى جانب زيادة استخدام القبو والحجر الملبس.

الجدران

غالبًا ما تكون جدران المباني الرومانية ذات سماكة هائلة مع فتحات قليلة وصغيرة نسبيًا. غالبًا ما تكون قذائف مزدوجة مليئة بالركام.

تختلف مواد البناء اختلافًا كبيرًا عبر أوروبا ، اعتمادًا على تقاليد الحجر والبناء المحلية. في إيطاليا وبولندا وجزء كبير من ألمانيا وأجزاء من هولندا ، يستخدم الطوب بشكل عام. شهدت مناطق أخرى استخدامًا مكثفًا للحجر الجيري والجرانيت والصوان. غالبًا ما تم استخدام حجر البناء في قطع صغيرة وغير منتظمة نسبيًا ، ومغطاة بملاط سميك. لم يكن البناء الناعم للأشجار سمة مميزة للأسلوب ، لا سيما في الجزء الأول من الفترة ، ولكنه حدث بشكل رئيسي حيث كان الحجر الجيري سهل الاستخدام. [26]

دعامات

بسبب الطبيعة الهائلة للجدران الرومانية ، فإن الدعامات ليست ميزة مهمة للغاية ، كما هو الحال في العمارة القوطية. تكون الدعامات الرومانية بشكل عام ذات شكل مربع مسطح ولا تظهر بشكل كبير خارج الجدار. في حالة الكنائس ذات الممرات ، ساعدت الأقبية الأسطوانية أو الأقبية نصف البرميلية فوق الممرات في دعم الصحن ، إذا كان مقببًا.

في الحالات التي تم فيها استخدام خزائن نصف برميلية ، أصبحت فعليًا مثل الدعامات الطائرة . غالبًا ما تمتد الممرات عبر طابقين ، بدلاً من الطابق المعتاد في العمارة القوطية ، وذلك لدعم وزن صحن مقبب بشكل أفضل. في حالة كاتدرائية دورهام ، تم استخدام دعامات طائرة ، ولكن تم إخفاؤها داخل معرض ثلاثية. [23]

الأقواس والفتحات

الأقواس المستخدمة في العمارة الرومانية هي دائمًا شبه دائرية للفتحات مثل الأبواب والنوافذ والأقبية والأروقة. عادة ما يعلو المداخل العريضة قوس نصف دائري ، إلا إذا كان الباب ذو العتبة الموضوعة في تجويف كبير مقوس يعلوه "قمة" نصف دائرية ذات نقوش زخرفية. [12] تحتوي هذه الأبواب أحيانًا على دعامة مركزية منحوتة.

قد يعلو الأبواب الضيقة والنوافذ الصغيرة عتبة حجرية صلبة. تكون الفتحات الأكبر دائمًا تقريبًا مقوسة. من السمات المميزة للعمارة الرومانية ، الكنسية والمحلية ، اقتران نافذتين مقوستين أو فتحات ممر ، مفصولة بعمود أو كولونيت وغالبًا ما يتم وضعها داخل قوس أكبر. النوافذ العينية شائعة في إيطاليا ، لا سيما في الجملونات الأمامية ويمكن رؤيتها أيضًا في ألمانيا. في وقت لاحق ، قد تحتوي الكنائس الرومانية على نوافذ عجلات أو نوافذ زهرية مع لوحة زخرفية .

يوجد عدد قليل جدًا من المباني على الطراز الرومانسكي ، مثل كاتدرائية Autun في فرنسا وكاتدرائية Monreale في صقلية حيث تم استخدام الأقواس المدببة على نطاق واسع ، على ما يبدو لأسباب أسلوبية. ويعتقد أنه في هذه الحالات يكون هناك تقليد مباشر للعمارة الإسلامية . في الكنائس الرومانية المتأخرة الأخرى مثل كاتدرائية دورهام وكاتدرائية سيفالو ، تم تقديم القوس المدبب كجهاز هيكلي في قبو مضلع. كان تطبيقه المتزايد أساسيًا لتطوير العمارة القوطية .

الممرات

الممرات هي صف من الأقواس ، مدعومة على أرصفة أو أعمدة. تحدث في داخل الكنائس الكبيرة ، وتفصل صحن الكنيسة عن الممرات ، وفي المساحات الداخلية العلمانية الكبيرة ، مثل القاعة الكبرى للقلعة ، التي تدعم أخشاب السقف أو الطابق العلوي. تحدث الممرات أيضًا في الأروقة والأروقة ، التي تحيط بمساحة مفتوحة.

يمكن أن تحدث الممرات في طوابق أو مراحل. في حين أن رواق الدير يكون عادةً من مرحلة واحدة ، فإن الممرات التي تقسم الصحن والممرات في الكنيسة تتكون عادةً من مرحلتين ، مع وجود مرحلة ثالثة من فتحات النوافذ المعروفة باسم clerestory ترتفع فوقها. تحقق الممرات على نطاق واسع عمومًا غرضًا هيكليًا ، ولكنها تُستخدم أيضًا ، بشكل عام على نطاق أصغر ، كميزة زخرفية ، داخليًا وخارجيًا على حد سواء حيث تكون في كثير من الأحيان " ممرات عمياء " بجدار فقط أو ممر ضيق خلفها .

أرصفة

في العمارة الرومانية ، غالبًا ما تستخدم الأرصفة لدعم الأقواس. تم بناؤها من البناء ومربع أو مستطيل في المقطع ، وعادة ما يكون لها صب أفقي يمثل تاجا عند نبع القوس. أحيانًا يكون للأرصفة أعمدة رأسية متصلة بها ، وقد تحتوي أيضًا على قوالب أفقية على مستوى القاعدة.

على الرغم من أن الأرصفة مستطيلة بشكل أساسي ، إلا أنها غالبًا ما تكون ذات شكل معقد للغاية ، مع وجود نصف شرائح من أعمدة كبيرة مجوفة على السطح الداخلي تدعم القوس ، أو مجموعة متجمعة من الأعمدة الأصغر تؤدي إلى قوالب القوس.

عادة ما تكون الأرصفة التي تحدث عند تقاطع قوسين كبيرين ، مثل تلك الموجودة أسفل معبر صحن الكنيسة والجناح ، صليبية الشكل ، ولكل قوس رصيف مستطيل داعم خاص به بزاوية قائمة على الآخر. [1] [12]

الأعمدة

الأعمدة هي سمة هيكلية مهمة للعمارة الرومانية. تستخدم الأعمدة والأعمدة المرفقة أيضًا في البناء والزخرفة. كثيرا ما استخدمت أعمدة متجانسة مقطوعة من قطعة واحدة من الحجر في إيطاليا ، كما كانت في العمارة الرومانية والمسيحية المبكرة. [1] كما تم استخدامها ، خاصة في ألمانيا ، عندما كانت تتناوب بين أرصفة ضخمة. [24] كما أن أروقة الأعمدة المقطوعة من قطع مفردة شائعة أيضًا في الهياكل التي لا تحمل أوزانًا ضخمة من البناء ، مثل الأديرة ، حيث يتم أحيانًا إقرانها. [1]

الأعمدة المنقذة

في إيطاليا ، خلال هذه الفترة ، تم إنقاذ عدد كبير من الأعمدة الرومانية القديمة وإعادة استخدامها في الديكورات الداخلية وعلى أروقة الكنائس. أكثر هذه الأعمدة دواما من الرخام ولها فراش أفقي من الحجر. الغالبية منها عبارة عن أسرّة رأسية وأحيانًا ذات ألوان متنوعة. ربما احتفظوا بعواصمهم الرومانية الأصلية ، بشكل عام من الطراز الكورنثي أو الروماني المركب . [24] بعض المباني ، مثل سانتا ماريا في كوزميدين (موضحة أعلاه) والأتريوم في سان كليمنتيفي روما ، قد تحتوي على مجموعة متنوعة من الأعمدة التي توضع فيها تيجان كبيرة على أعمدة قصيرة وتوضع تيجان صغيرة على أعمدة أطول حتى الارتفاع. تظهر التنازلات المعمارية من هذا النوع حيث تم إنقاذ المواد من عدد من المباني. تم استخدام الأعمدة المنقذة أيضًا بدرجة أقل في فرنسا.

أعمدة الطبل

في معظم أنحاء أوروبا ، كانت الأعمدة الرومانية ضخمة ، حيث كانت تدعم الجدران العلوية السميكة بنوافذ صغيرة ، وفي بعض الأحيان أقبية ثقيلة. كانت الطريقة الأكثر شيوعًا في البناء هي بناؤها من أسطوانات حجرية تسمى براميل ، كما هو الحال في سرداب في كاتدرائية شباير . [24] [27]

أعمدة أساسية مجوفة

حيث تم استدعاء أعمدة ضخمة حقًا ، مثل تلك الموجودة في كاتدرائية دورهام ، تم تشييدها من حجارة الرماد وتم ملء اللب المجوف بالركام. تزين هذه الأعمدة الضخمة غير المستدقة أحيانًا بزخارف محفورة. [23]

التناوب

السمة المشتركة للمباني الرومانية ، التي تحدث في كل من الكنائس والأروقة التي تفصل بين المساحات الداخلية الكبيرة للقلاع ، هي تناوب الأرصفة والأعمدة.

أبسط شكل يتخذه هذا هو أن يكون هناك عمود بين كل رصيف مجاور. أحيانًا تكون الأعمدة بمضاعفات الرقمين أو الثلاثة. في سانت مايكل ، هيلدسهايم ، يحدث تناوب ABBA في صحن الكنيسة بينما يمكن رؤية تناوب ABA في transepts.

يوجد في Jumièges أعمدة طبل طويلة بين أرصفة لكل منها نصف عمود يدعم القوس. هناك العديد من الاختلافات في هذا الموضوع ، وعلى الأخص في كاتدرائية دورهام حيث القوالب والأعمدة للأرصفة ذات ثراء استثنائي وأعمدة البناء الضخمة محفورة بعمق بأنماط هندسية. [24]

غالبًا ما كان الترتيب أكثر تعقيدًا بسبب تعقيد الأرصفة نفسها ، بحيث لم تكن الأرصفة والأعمدة هي التي تتناوب ، بل كانت أرصفة ذات أشكال مختلفة تمامًا عن بعضها البعض ، مثل تلك الموجودة في Sant 'Ambrogio ، ميلان ، حيث فرضت طبيعة القبو أن تحمل الأرصفة البديلة وزنًا أكبر بكثير من الأرصفة الوسيطة وبالتالي فهي أكبر بكثير. [12]

العواصم

قدم الطراز الكورنثي الورقي مصدر إلهام للعديد من عواصم الرومانسيك ، واعتمدت الدقة التي تم نحتها بها إلى حد كبير على توفر النماذج الأصلية ، تلك الموجودة في الكنائس الإيطالية مثل كاتدرائية بيزا أو كنيسة سانت أليساندرو في لوكا وجنوب فرنسا. أقرب بكثير إلى الكلاسيكية من تلك الموجودة في إنجلترا. [1] [24]

يكون التاج الكورنثي دائريًا في الأساس حيث يجلس على عمود دائري ومربع في الأعلى ، حيث يدعم الجدار أو القوس. تم الحفاظ على هذا الشكل من رأس المال بالنسب العامة والمخطط العام للعاصمة الرومانية. تم تحقيق ذلك ببساطة عن طريق قطع كتلة مستطيلة وأخذ الزوايا الأربع السفلية بزاوية بحيث تكون الكتلة مربعة في الأعلى ، ولكن مثمنة في الأسفل ، كما يمكن رؤيته في سانت ميخائيل هيلدسهايم. [24] قدم هذا الشكل نفسه لمجموعة متنوعة من العلاجات السطحية ، وأحيانًا الورقية لتقليد المصدر ، ولكنها غالبًا ما تكون رمزية. في شمال أوروبا ، تحمل العواصم الورقية عمومًا تشابهًا أكبر بكثير مع تعقيدات إضاءة المخطوطاتمن المصادر الكلاسيكية. توجد في أجزاء من فرنسا وإيطاليا روابط قوية بالعواصم المثقوبة للعمارة البيزنطية . يظهر أعظم أصالة في العواصم التصويرية. بينما يعتمد البعض على الرسوم التوضيحية للمخطوطات لمشاهد من الكتاب المقدس وصور للوحوش والوحوش ، فإن البعض الآخر هو مشاهد حية لأساطير القديسين المحليين. [13]

كانت العواصم ، مع الاحتفاظ بشكل قمة مربعة وقاع دائري ، مضغوطة في كثير من الأحيان إلى أكثر قليلاً من شكل وسادة منتفخ. هذا هو الحال بشكل خاص في أعمدة البناء الكبيرة ، أو على الأعمدة الكبيرة التي تتناوب مع الأرصفة كما في دورهام. (انظر الموضح أعلاه)

الخزائن والسقوف

تحتوي غالبية المباني على أسقف خشبية ، بشكل عام من الجمالون البسيط أو عارضة التعادل أو شكل عمود الملك . في حالة الأسقف ذات الجمالون ، فإنها أحيانًا تصطف مع أسقف خشبية في ثلاثة أقسام مثل تلك الموجودة في كاتدرائيات إيلي وبيتربورو في إنجلترا. في الكنائس ، عادة ما تكون الممرات مقببة ، لكن الصحن مسقوف بالخشب ، كما هو الحال في كل من بيتربورو وإيلي. [23] في إيطاليا حيث تنتشر الأسطح الخشبية المفتوحة ، وكثيرًا ما تحدث عوارض الربط جنبًا إلى جنب مع الأقبية ، غالبًا ما تم تزيين الأخشاب كما هو الحال في سان مينياتو آل مونتي ، فلورنسا. [1]

اتخذت أقبية الحجر أو الطوب عدة أشكال مختلفة وأظهرت تطورًا ملحوظًا خلال هذه الفترة ، وتطورت إلى القوس المدبب المضلع الذي يميز العمارة القوطية .

قبو برميل

إن أبسط نوع من الأسقف المقببة هو القبو الأسطواني الذي يمتد فيه سطح مقوس واحد من جدار إلى جدار ، وطول المساحة التي سيتم قبوها ، على سبيل المثال ، صحن الكنيسة. من الأمثلة المهمة ، التي تحتفظ برسومات العصور الوسطى ، قبو سان سافين سور غارتمبي ، فرنسا ، في أوائل القرن الثاني عشر. ومع ذلك ، تطلب القبو الأسطواني عمومًا دعم الجدران الصلبة ، أو الجدران التي كانت فيها النوافذ صغيرة جدًا. [24]

قبو الأربية

تحدث أقبية الأربية في المباني الرومانية المبكرة ، ولا سيما في كاتدرائية شباير حيث كان القبو العالي الذي يبلغ حوالي 1060 هو أول توظيف في العمارة الرومانية لهذا النوع من القبو في صحن واسع. [24] في المباني اللاحقة التي تستخدم أقبية مضلعة ، غالبًا ما تستخدم أقبية الفخذ للأقبية الأقل وضوحًا والأصغر ، خاصة في الأقبية والممرات. دائمًا ما يكون قبو الفخذ مربع الشكل ويتكون من قبو أسطواني يتقاطعان بزوايا قائمة. على عكس القبو المضلع ، فإن القوس بأكمله هو عضو هيكلي. غالبًا ما يتم فصل أقبية الأربية عن طريق أضلاع مقوسة عرضية منخفضة الانظار كما في شباير وسانتياغو دي كومبوستيلا . في سانت ماري مادلين ، فيزيلاي، الأضلاع مربعة في المقطع ، بارزة بقوة ومتعددة الألوان. [28]

قبو مضلع

دخلت الأقبية المضلعة في الاستخدام العام في القرن الثاني عشر. في الأقبية المضلعة ، لا توجد فقط ضلوع تغطي المنطقة المقببة بشكل عرضي ، ولكن كل خليج مقبب له أضلاع مائلة ، تتبع نفس مسار الفخذ في قبو الفخذ. ومع ذلك ، في حين أن القبو نفسه في قبو الفخذ هو العضو الهيكلي ، في قبو مضلع ، فإن الأضلاع هي العناصر الهيكلية ، ويمكن ملء الفراغات بينها بمواد أخف غير هيكلية. [29]

نظرًا لأن الأقواس الرومانية شبه دائرية دائمًا تقريبًا ، فإن المشكلة الهيكلية والتصميمية المتأصلة في القبو المضلع هي أن الامتداد القطري أكبر وبالتالي أعلى من الامتداد العرضي. [29] استخدم بناة الرومانسيك عددًا من الحلول لهذه المشكلة. كان أحدهما هو الحصول على نقطة المركز حيث تلتقي الأضلاع القطرية كأعلى نقطة ، مع حشو جميع الأسطح المنحدرة نحو الأعلى ، بطريقة محلية. تم استخدام هذا الحل في إيطاليا في سان ميشيل وبافيا وسانت أمبروجيو بميلانو . [24]

كان الحل المستخدم في إنجلترا هو إمالة الأضلاع المستعرضة ، مع الحفاظ على خط مركزي أفقي للسقف مثل قبو البرميل. [29] يمكن أيضًا أن تنخفض الأضلاع المائلة ، وهو محلول يستخدم في أقبية الطرف الجنسي في كل من سانت إتيان ( Abbaye-aux-Hommes ) و Sainte-Trinité ( Abbaye-aux-Dames ) في كاين ، فرنسا ، في أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر. [29]

قبو مقوس مدبب

تم حل المشكلات التي واجهتها في هيكل ومظهر الأقبية في وقت متأخر من فترة الرومانسيك من خلال إدخال أضلاع مقوسة مدببة سمحت بتغيير ارتفاع كل من الأضلاع المائلة والعرضية بما يتناسب مع بعضها البعض. [29] ظهرت الأضلاع المدببة لأول مرة في الأضلاع المستعرضة للأقبية في كاتدرائية دورهام في شمال إنجلترا ، والتي يرجع تاريخها إلى عام 1128. دورهام هي كاتدرائية ذات أبعاد ومظهر روماني هائل ، ومع ذلك قدم بناؤها العديد من الميزات الهيكلية التي كانت جديدة في الهندسة المعمارية التصميم وأصبحت فيما بعد سمة مميزة للقوطية. الميزة الهيكلية القوطية الأخرى المستخدمة في دورهام هي الدعامة الطائرة. ومع ذلك ، فهي مخبأة تحت أسطح الممرات. أقدم قبو مدبب في فرنسا هو قبو لا مادلين ، فيزيلاي ، الذي يرجع تاريخه إلى عام 1130. [26] تم توظيفهم لاحقًا في تطوير الطراز القوطي في الطرف الشرقي من بازيليك القديس دينيس في باريس عام 1140. [1] قبو مبكر مضلع في العمارة الرومانية في صقلية هو قبو المذبح في كاتدرائية تشفالو .

القباب

توجد القباب في العمارة الرومانية عمومًا داخل الأبراج المتقاطعة عند تقاطع صحن الكنيسة وجناح الكنيسة ، والتي تخفي القباب خارجيًا. [30] يُطلق على هذا الهيكل الشبيه بالبرج ، الذي يُطلق عليه اسم تيبوريو ، غالبًا ممر أعمى بالقرب من السقف. [31] عادة ما تكون قباب الرومانسيك مثمنة الأضلاع في المخطط وتستخدم حنيات ركنية لترجمة خليج مربع إلى قاعدة مثمنة مناسبة. [1] تظهر أقبية الدير المثمنة "فيما يتعلق بالبازيليكات في جميع أنحاء أوروبا تقريبًا" بين 1050 و 1100. [32] يختلف الشكل الدقيق من منطقة إلى أخرى. [30]

العمارة الكنسية

خطة

تم تصميم العديد من كنائس الأبرشيات وكنائس الدير والكاتدرائيات على الطراز الرومانسكي ، أو تم بناؤها في الأصل على الطراز الرومانسكي وخضعت لاحقًا لتغييرات. أبسط الكنائس الرومانية هي قاعات عديمة النفع مع حنية بارزة في نهاية المذبح ، أو في بعض الأحيان ، على وجه الخصوص في إنجلترا ، مذبح مستطيل الشكل مع قوس مذبح يمكن تزيينه بالقوالب. تحتوي الكنائس الأكثر طموحًا على ممرات منفصلة عن صحن الكنيسة بواسطة أروقة.

تتبع كنائس الدير والكاتدرائية بشكل عام خطة الصليب اللاتيني . في إنجلترا ، قد يكون الامتداد باتجاه الشرق طويلًا ، بينما في إيطاليا غالبًا ما يكون قصيرًا أو غير موجود ، والكنيسة من مخطط T ، وأحيانًا مع وجود أبواق على نهايات الجناح وكذلك إلى الشرق. في فرنسا ، يبدو أن كنيسة St Front ، Périgueux ، قد تم تصميمها على غرار كنيسة القديس مرقس أو البندقية أو الكنيسة البيزنطية للرسل المقدسين وهي ذات مخطط يوناني متقاطع مع خمس قباب. [33] في نفس المنطقة ، تعد كاتدرائية أنغوليم كنيسة عديمة النفع من مخطط الصليب اللاتيني ، وهي أكثر شيوعًا في فرنسا ، ولكنها أيضًا مسقوفة بالقباب. [1] [24] في ألمانيا ، غالبًا ما تكون الكنائس ذات الطابع الرومانسكي ذات شكل مميز ، ولها أبراج في كلا الطرفين الشرقي والغربي ، ويكون المدخل الرئيسي مركزيًا في جانب واحد. من المحتمل أن هذا النموذج جاء لاستيعاب معمودية في الطرف الغربي. [26]

ملاحظة: الخطط أدناه لا تظهر المباني في حالتها الحالية. [34]

تُظهر كنيسة دير سانت غال ، سويسرا ، الخطة التي كانت ستصبح شائعة في جميع أنحاء أوروبا الجرمانية. إنه صليب لاتيني ذو صحن طويل نسبيًا ونهاية قصيرة ونهاية شرقية ، وهي مقلوبة. صحن الكنيسة ممر ، لكن المذبح والممر ليس كذلك. لها نهاية غربية مقلوبة ، والتي كانت ستصبح سمة من سمات كنائس ألمانيا ، مثل كاتدرائية فورمز . يوجد في كاتدرائية شباير ، ألمانيا ، أيضًا جناحًا جانبيًا ومذبحًا لا معنى له. لها مظهر معياري ملحوظ. السمة الجرمانية النموذجية هي وجود الأبراج التي تؤطر المذبح والنهاية الغربية. هناك تأكيد واضح على المدخل الغربي المسمى Westwerk، وهو ما يظهر في العديد من الكنائس الأخرى. تغطي كل حجرة قبو جزأين ضيقين من صحن الكنيسة

في كاتدرائية أوتون بفرنسا ، يمتد نمط الخلجان والممرات إلى ما وراء المعبر وصولاً إلى المذبح ، وينتهي كل ممر في الحنية. يتم فصل كل خليج صحن في القبو بواسطة ضلع عرضي. يعرض كل جناح جانبي عرض صحنين. يحتوي المدخل على رواق يحجب البوابة الرئيسية. كان من المقرر تطوير هذا النوع من المدخل في الفترة القوطية على transepts في شارتر. كاتدرائية أنغوليم، فرنسا ، هي واحدة من عدة حالات يبدو فيها أن الكنائس البيزنطية في القسطنطينية كان لها تأثير في التصميم الذي كانت فيه المساحات الرئيسية مسقوفة بالقباب. استلزم هذا الهيكل استخدام جدران سميكة للغاية وأرصفة ضخمة تنبع منها القباب. توجد كنائس صغيرة مشعة حول الحنية ، وهي سمة فرنسية نموذجية وكان من المقرر أن تتطور إلى الشيفيت .

كما كان الحال عادةً في إنجلترا ، كانت كاتدرائية إيلي ديرًا بينديكتين ، يخدم كلاً من الوظيفة الرهبانية والعلمانية. لتسهيل ذلك ، فإن المذبح أو "الكاهن" أطول مما هو موجود عادة في أوروبا ، كما هو الحال في الممرات التي تحتوي على كنائس صغيرة. في إنجلترا ، تم التركيز على اتجاه الكنائس إلى الشرق. تشير الأرصفة الكبيرة جدًا عند المعبر إلى وجود برج سابقًا. كان الطرف الغربي الذي يحتوي على برجين دائريين محاطين ببرج مركزي طويل فريدًا في بريطانيا. لم يتم قبب كاتدرائية إيلي مطلقًا وتحتفظ بسقف خشبي فوق صحن الكنيسة.

تشترك كاتدرائية سانتياغو دي كومبوستيلا في العديد من الميزات مع إيلي ، ولكنها إسبانية نموذجية في مظهرها الواسع. حملت سانتياغو جثة القديس جيمس وكانت أهم موقع حج في أوروبا. تعكس هذا النارتكس ، والممرات ، والممرات الكبيرة ذات الممرات والعديد من الكنائس الصغيرة البارزة. إن المذبح قصير ، مقارنة بمذبح إيلي ، وقد تم تعيين المذبح لتوفير رؤية واضحة لجماعة كبيرة في نفس الوقت.

تعتبر كنيسة Saint-Sernin of Toulouse مثالًا نموذجيًا لكنيسة الحج. إنه كبير جدًا ومخططه الداخلي جعل من الممكن توجيه حركة المرور. مع الممرات الجانبية المزدوجة ومع الممر الممر والجناح المتنقل الذي يحيط بالكنيسة ، يمكن للحجاج أن يدوروا حول الكنيسة وتمكنوا من التوقف للتأمل والصلاة في الكنائس الصغيرة التابعة لجناح الكنيسة والمصليات المشعة للجوقة.

تُظهر كاتدرائية مودينا مخططًا رومانيًا إيطاليًا نموذجيًا ، غالبًا ما يُطلق عليه من الناحية المعمارية اسم " البازيليكا " ، بسبب تشابهها في المخطط مع البازيليكا الرومانية .

قسم

في القسم ، تحتوي الكنيسة أو الكاتدرائية ذات الممر النموذجي على صحن به ممر واحد على كلا الجانبين. يتم فصل الصحن والممرات بواسطة أروقة محمولة على أرصفة أو على أعمدة. يساعد سقف الممر والجدران الخارجية على دعم الجدران العلوية وقبو الصحن ، إن وجد. يوجد فوق سقف الممر صف من النوافذ يُعرف باسم clerestory ، والذي يعطي الضوء للصحن. خلال فترة الرومانسيك ، كان هناك تطور من هذا الارتفاع المكون من مرحلتين إلى ارتفاع من ثلاث مراحل حيث يوجد معرض ، يُعرف باسم triforium ، بين الممرات و clerestory. يتنوع هذا من ممر بسيط أعمى يزين الجدران ، إلى ممر مقنطر ضيق ، إلى طابق ثان متطور بالكامل مع صف من النوافذ تضيء المعرض. [24]

نهايات الكنيسة والكاتدرائية الشرقية

يكون الطرف الشرقي للكنيسة الرومانية شبه دائري دائمًا ، مع وجود مذبح مرتفع محاط بمسرح متنقل كما هو الحال في فرنسا ، أو نهاية مربعة يتم من خلالها إنشاء حنية كما هو الحال في ألمانيا وإيطاليا. حيث توجد النهايات المربعة في الكنائس الإنجليزية ، فمن المحتمل أن تتأثر بالكنائس الأنجلو سكسونية . احتفظت كاتدرائيات بيتربورو ونورويتش بالنهايات الشرقية المستديرة على الطراز الفرنسي. ومع ذلك ، في فرنسا ، قام السيسترسيون ببناء كنائس بسيطة بدون أبراج وبدون ميزات زخرفية ، والذين أسسوا أيضًا العديد من المنازل في إنجلترا ، في كثير من الأحيان في المناطق النائية. [35]

واجهات الكنيسة والكاتدرائية والديكور الخارجي

عادة ما تكون واجهات الكنيسة الرومانية ، التي تقع عمومًا في الطرف الغربي من المبنى ، متناظرة ، ولها بوابة مركزية كبيرة تتميز بالقوالب أو الشرفة ، وترتيب النوافذ المقوسة. يوجد في إيطاليا غالبًا نافذة مركزية واحدة للعين أو نافذة العجلة. [36] السمة الزخرفية الشائعة هي الأروقة. [1]

غالبًا ما تحتوي الكنائس الأصغر على برج واحد يتم وضعه عادةً على الطرف الغربي في فرنسا أو إنجلترا ، إما في الوسط أو على جانب واحد ، بينما يوجد في الغالب برجان للكنائس والكاتدرائيات الأكبر حجمًا.

في فرنسا ، تقدم سانت إتيان ، كاين ، نموذجًا لواجهة فرنسية كبيرة على الطراز الرومانسكي. إنه ترتيب متماثل للصحن يحيط به برجان طويلان لكل منهما دعامتان ذات مظهر مسطح منخفض يقسم الواجهة إلى ثلاث وحدات رأسية. تتميز المرحلة الدنيا بأبواب كبيرة ، كل منها يقع داخل قوس في كل قسم من الأقسام الرأسية الثلاثة. يحتوي القسم المركزي الأوسع على مستويين من ثلاث نوافذ متطابقة ، بينما يوجد في الأقسام الخارجية مستويين من النوافذ المفردة ، مع التركيز على كتلة الأبراج. ترتفع الأبراج فوق الواجهة من خلال ثلاثة مستويات أخرى ، أدنى مستوى من الأركان العمياء الطويل ، والأبراج التالية تتخللها نافذتان ضيقتان والثالثة من نافذتين كبيرتين ، مقسمة إلى مصباحين بواسطة عمود صغير. [28]

يمكن اعتبار هذه الواجهة أساسًا للعديد من المباني الأخرى ، بما في ذلك الكنائس القوطية الفرنسية والإنجليزية. في حين أن الشكل نموذجي لشمال فرنسا ، إلا أن مكوناته المختلفة كانت شائعة في العديد من الكنائس الرومانية في تلك الفترة في جميع أنحاء أوروبا. تم العثور على واجهات مماثلة في البرتغال. في إنجلترا ، حافظت كاتدرائية ساوثويل على هذا الشكل ، على الرغم من إدخال نافذة قوطية ضخمة بين الأبراج. لا بد أن لينكولن ودورهام كانا يبدوان هكذا. في ألمانيا ، تحتوي كاتدرائية ليمبورغ على مجموعة متنوعة غنية من الفتحات والأروقة في طوابق أفقية ذات ارتفاعات متفاوتة.

تقدم كنائس سان زينو ماجوري ، وفيرونا ، وسان ميشيل ، بافيا ، نوعين من الواجهات التي تعتبر نموذجية للرومانيسك الإيطالي ، والتي تكشف عن الشكل المعماري للمبنى ، والشكل الذي يشاهده. في San Zeno ، تتضح مكونات الصحن والممرات من خلال الأعمدة الرأسية التي ترتفع إلى مستوى الجملونات المركزية ومستويات السقف المتفاوتة. في San Miniato al Monte ، أصبح تعريف الأجزاء المعمارية أكثر وضوحًا من خلال الرخام متعدد الألوان ، وهو سمة من سمات العديد من واجهات العصور الوسطى الإيطالية ، لا سيما في توسكانا. في San Michele ، يوجد التعريف العمودي كما في San Zeno ، لكن خطوط السقف محجوبة خلف الجملون الكبير المفرد المزين بأقواس متدرجة. فيسانتا ماريا ديلا بيفي ، أريتسو ، يتم إجراء هذا الغربلة إلى أبعد من ذلك ، حيث يكون خط السقف أفقيًا وترتفع الممرات في العديد من المستويات المختلفة بينما تتمتع الكولونيت التي تدعمها بتنوع كبير في الزخرفة. [12] [26]

في راينلاند وهولندا ساد الشكل الكارولينجي للنهاية الغربية المعروف باسم ويستويرك . غالبًا ما يتم دمج الأبراج والحنية في الطرف الغربي في هيكل متعدد الطوابق يحمل القليل من العلاقة الهيكلية أو المرئية للمبنى الذي يقع خلفه. تتخذ هذه الغرب مجموعة كبيرة ومتنوعة من الأشكال كما يمكن رؤيتها في Maria Laach Abbey و St Gertrude و Nivelles و St Serviatius ، Maastricht.

أبراج الكنيسة

كانت الأبراج سمة مهمة للكنائس الرومانية وما زال عدد كبير منها قائمًا. تتخذ أشكالًا متنوعة: مربعة ودائرية وثمانية الأضلاع ، ويتم وضعها بشكل مختلف بالنسبة لمبنى الكنيسة في البلدان المختلفة. في شمال فرنسا ، كان من المقرر أن يصبح برجان كبيران ، مثل تلك الموجودة في كاين ، جزءًا لا يتجزأ من واجهة أي دير كبير أو كاتدرائية. في وسط وجنوب فرنسا ، يكون هذا أكثر تنوعًا وقد تحتوي الكنائس الكبيرة على برج واحد أو برج مركزي. عادة ما يكون للكنائس الكبيرة في إسبانيا والبرتغال برجان .

العديد من الأديرة في فرنسا ، مثل تلك الموجودة في كلوني ، بها العديد من الأبراج ذات الأشكال المتنوعة. هذا شائع أيضًا في ألمانيا ، حيث كانت الأبراج أحيانًا مؤطرة بأبراج دائرية ويعلوها برج مثمن كما في كاتدرائية فورمز . يمكن أيضًا أن تحدث الأبراج المزدوجة الكبيرة ذات المخطط المربع على نهايات الجناح ، مثل تلك الموجودة في كاتدرائية تورناي في بلجيكا. في ألمانيا ، حيث توجد أربعة أبراج بشكل متكرر ، غالبًا ما يكون لها أبراج قد تكون من أربعة أو ثمانية جوانب ، أو شكل دفة رينيش المميز الذي شوهد في كاتدرائيات ليمبورغ [24] أو شباير .

في إنجلترا ، بالنسبة للأديرة الكبيرة ومباني الكاتدرائية ، تم تفضيل ثلاثة أبراج ، وكان البرج المركزي هو الأطول. لم يتحقق هذا في كثير من الأحيان ، من خلال العملية البطيئة لمراحل البناء ، وفي كثير من الحالات لم تكتمل الأجزاء العلوية من البرج إلا بعد قرون في دورهام ولينكولن. توجد أبراج نورمان كبيرة في كاتدرائيات دورهام وإكستر وساوثويل ونورويتش ودير توكيسبيري . [23] [35] غالبًا ما كانت هذه الأبراج تعلوها خلال أواخر العصور الوسطى برج قوطي من البناء الخشبي المغطى بالرصاص أو النحاس أو القوباء المنطقية. في حالة كاتدرائية نورويتش ، تلقى برج العبور الضخم المزخرف الذي يعود للقرن الثاني عشر برجًا حجريًا من القرن الخامس عشر يرتفع إلى ارتفاع 320 قدمًا ويبقى حتى يومنا هذا.

غالبًا ما تكون الأبراج في إيطاليا قائمة بذاتها ، وغالبًا ما يتم تحديد الموقف من خلال شكل الأرض ، بدلاً من الجماليات. هذا هو الحال في جميع الكنائس الإيطالية تقريبًا ، الكبيرة والصغيرة ، باستثناء صقلية حيث أسس عدد من الكنائس من قبل الحكام النورمانديين وهي أكثر الفرنسية في المظهر. [1]

كقاعدة عامة ، تكون الأبراج الرومانية الكبيرة مربعة ذات دعامات ركنية منخفضة الارتفاع ، دون أن تتقلص خلال المراحل المختلفة. عادة ما يتم تحديد الأبراج في مراحل محددة بوضوح من خلال الدورات الأفقية. مع ارتفاع الأبراج ، يزداد عدد وحجم الفتحات كما يمكن رؤيته على البرج الأيمن لجناح كاتدرائية تورناي حيث يتحول الشقان الضيقان في المستوى الرابع من الأعلى إلى نافذة واحدة ، ثم نافذتان ، ثم ثلاث نوافذ في المستوى الأعلى. هذا النوع من الترتيب ملحوظ بشكل خاص في أبراج الكنائس الإيطالية ، والتي عادة ما تكون مبنية من الطوب وقد لا تحتوي على زخرفة أخرى. مثالان جيدان يحدثان في لوكا ، في كنيسة سان فريديانو وفي دومو. كما أنه يُرى في إسبانيا . [1]

يوجد في إيطاليا عدد من الأبراج الكبيرة القائمة بذاتها والتي تكون دائرية ، وأشهرها برج بيزا المائل . في البلدان الأخرى التي توجد فيها الأبراج الدائرية ، مثل ألمانيا ، عادة ما يتم إقرانها وغالبًا ما تكون محاطة بحنية. الأبراج الدائرية غير شائعة في إنجلترا ، ولكنها تحدث طوال فترة العصور الوسطى المبكرة في أيرلندا.

غالبًا ما كانت الأبراج متعددة الأضلاع تستخدم في المعابر وتحدث في فرنسا وألمانيا وإيطاليا وإسبانيا مثل كاتدرائية سالامانكا القديمة ، والتي تغطيها قبة مدعومة بقبو مضلع. [24]

تحتوي الكنائس الصغيرة في بعض الأحيان على جرس الجمل بدلاً من الأبراج ، وهي ميزة ، وفقًا لبعض المؤلفين ، هي سمة من سمات بساطة الكثير من الهندسة المعمارية في أسلوب الرومانسيك. [37]

بوابات

تحتوي الكنائس الرومانية عمومًا على بوابة واحدة موضوعة مركزيًا على الجبهة الغربية ، وهي محور الزخرفة لواجهة المبنى. كان لبعض الكنائس مثل سانت إتيان وكاين (القرن الحادي عشر) وكاتدرائية بيزا (أواخر القرن الثاني عشر) ثلاث بوابات غربية ، على غرار البازيليكا المسيحية المبكرة . كان للعديد من الكنائس ، الكبيرة والصغيرة على حد سواء ، مداخل جانبية كان يستخدمها المصلين بشكل شائع.

تتميز مداخل الرومانيسك بشكل خاص ، حيث تحتوي العضادات على سلسلة من الطائرات المتراجعة ، يتم تعيين عمود دائري في كل منها ، ويعلوها جميعًا عداد مستمر. يحتوي القوس شبه الدائري الذي يرتفع من العداد على نفس سلسلة الطائرات والقوالب الدائرية مثل العضادات. [36] توجد عادةً أربع طائرات تحتوي على ثلاثة أعمدة ، ولكن قد يكون هناك ما يصل إلى اثني عشر عمودًا ، والتي ترمز إلى الرسل.

قد يكون فتح البوابة مقوسًا ، أو يمكن تثبيته بعتبة تدعم طبلة الأذن ، محفورة بشكل عام ، ولكن في إيطاليا مزينة أحيانًا بالفسيفساء أو اللوحات الجدارية. يشكل الطبلة المنحوتة بشكل عام العمل النحتي الرئيسي لكنيسة الرومانسيك. قد يكون موضوع النحت على بوابة رئيسية هو المسيح في الجلالة أو يوم القيامة. قد تشمل الأبواب الجانبية مواضيع أخرى مثل ولادة المسيح . قد تكون البوابة محمية برواق ، مع شرفات مفتوحة بسيطة تكون نموذجية لإيطاليا ، وهياكل أكثر تفصيلاً نموذجية لفرنسا وإسبانيا.

الداخلية

اختلف هيكل الكنائس الكبيرة إقليمياً وتطور عبر القرون. كان استخدام أرصفة مستطيلة الشكل لدعم الأروقة أمرًا شائعًا ، كما هو الحال في كاتدرائية ماينز وسانت جيرترود نيفيل ، وظل معتادًا في الكنائس الأصغر في جميع أنحاء أوروبا ، حيث غالبًا ما تتخذ الأروقة شكل فتحات عبر سطح الجدار. في إيطاليا ، حيث كان هناك تقليد قوي لاستخدام الأعمدة الرخامية ، كاملة مع رأس المال والقاعدة والمعداد ، ظل هذا سائدًا ، وغالبًا ما أعاد استخدام الأعمدة القديمة الموجودة ، كما في San Miniato al Monte. يتميز عدد من الكنائس التي تعود إلى القرن الحادي عشر بأعمدة دائرية ضخمة لا تحتوي على أي كنيسة أو كنيسة صغيرة جدًا كما هو الحال في St Philibert ، Tournus. في إنجلترا ، كانت هناك أعمدة ضخمة بقطر كبير تدعم الأقواس المزخرفة والمعرض والكتاب المقدس ، كما هو الحال في صحن دير Malmesbury (انظر "أرصفة وأعمدة" ، في الاعلى). بحلول أوائل القرن الثاني عشر ، تطورت الأرصفة المركبة ، حيث انجرفت الأعمدة المرفقة إلى أعلى إلى قبو مضلع أو استمرت في قوالب الممرات ، كما هو الحال في Vézelay Abbey ، و Saint-Etienne ، و Caen ، وكاتدرائية Peterborough.

تباينت طبيعة الأسقف الداخلية اختلافًا كبيرًا ، من الأسقف الخشبية المفتوحة ، والسقوف الخشبية من أنواع مختلفة ، والتي ظلت شائعة في الكنائس الأصغر ، إلى الأقبية الأسطوانية البسيطة والأقبية الفخذية وإلى استخدام الأقبية المضلعة بشكل متزايد في أواخر القرنين الحادي عشر والثاني عشر. ، والتي أصبحت سمة مشتركة لكنائس وكاتدرائيات الدير الأكبر. عدد من الكنائس الرومانية مسقوفة بسلسلة من القبب. في Fontevrault Abbey ، يتم تغطية صحن الكنيسة بأربعة قباب ، بينما في كنيسة Saint Front ، Périgueux ، الكنيسة ذات مخطط يوناني متقاطع ، مع قبة مركزية محاطة بأربعة قباب أصغر فوق صحن الكنيسة والمذبح والمقصورة.

الزخرفة الداخلية متنوعة في جميع أنحاء أوروبا. حيث توجد مساحات شاسعة من الجدران ، غالبًا ما يتم تلبيسها ورسمها. تم تزيين الأسقف الخشبية والعوارض الخشبية. في إيطاليا كانت الجدران أحيانًا مغطاة بالرخام متعدد الألوان. وحيث كانت المباني تشيد من الحجر المناسب للنحت ، تحدث العديد من التفاصيل الزخرفية ، بما في ذلك التيجان المزخرفة والقوالب.

غالبًا ما كان الطرف الشرقي المائل مركزًا للزخرفة ، مع كل من الأشكال المعمارية مثل الممرات والسمات التصويرية مثل الأشكال المنحوتة والجداريات وأحيانًا الفسيفساء. بدأ استخدام الزجاج المعشق بشكل متزايد منذ القرن الحادي عشر. في العديد من الكنائس ، أعيد بناء الطرف الشرقي بأسلوب لاحق. من الكاتدرائيات النورماندية في إنجلترا ، لم يتغير أي طرف شرقي. في فرنسا ، أعيد بناء المحطات الشرقية للأديرة الهامة في كاين وفيزيلاي ، والأهم من ذلك ، كنيسة سانت دينيس بالكامل على الطراز القوطي. في ألمانيا ، سعت عمليات إعادة البناء الرئيسية في القرن التاسع عشر إلى إعادة العديد من المباني الرومانية إلى شكلها الأصلي. يمكن رؤية أمثلة على الأبراج الرومانية البسيطة في صور St Gertrude ، Nivelles ؛ سانت فيليبرت ، وتورنوس ، وسان مينياتو آل مونتي.

هياكل أخرى

من بين الهياكل المرتبطة بمباني الكنائس أقبية ، وأروقة ، ومنازل فرعية ، وأديرة ومعابد.

غالبًا ما توجد الأقبية كهيكل أساسي لكنيسة كبيرة ، وهي عمومًا مساحة منفصلة تمامًا ، ولكن في بعض الأحيان ، كما هو الحال في بعض الكنائس الإيطالية ، قد تكون مساحة غارقة تحت مذبح مرتفع ومفتوحة ، عبر خطوات ، إلى جسد الكنيسة صحن الكنيسة. نجت أقبية الرومانيسك في كثير من الحالات ، مثل كاتدرائية كانتربري ، عندما أعيد بناء الكنيسة نفسها. يتألف البناء المعتاد لسرداب روماني من العديد من الأعمدة القصيرة القوية التي تحمل أقبية الفخذ ، كما هو الحال في كاتدرائية Worcester .

تحدث الشرفات أحيانًا كجزء من التصميم الأصلي للواجهة. هذا هو الحال إلى حد كبير في إيطاليا ، حيث عادة ما يكون عمقها خليجًا واحدًا فقط ويتم دعمها على عمودين ، وغالبًا ما ترتكز على أسود كوشانت ، كما هو الحال في St Zeno ، فيرونا. أنظر فوق. في مكان آخر ، تمت إضافة شرفات من تواريخ مختلفة إلى الواجهة أو المدخل الجانبي للكنائس الموجودة وقد تكون عبارة عن هيكل كبير للغاية ، مع عدة خلجان من الأقبية مدعومة على ممر مفتوح أو مفتوح جزئيًا ، وتشكل نوعًا من الرواق كما في الكنيسة للقديسة ماريا ، لاخ. انظر أعلاه في إسبانيا ، غالبًا ما تحتوي الكنائس الرومانية على شرفات جانبية كبيرة ، مثل لوجياس.

غالبًا ما توجد بيوت الفصل بجوار الكنائس الرهبانية أو الكاتدرائية. القليل منهم نجا على حاله من فترة الرومانسيك. كانت منازل الفصول المبكرة مستطيلة الشكل ، وكانت المنازل الأكبر حجماً تحتوي أحيانًا على أقبية متعرجة أو مضلعة مدعومة على أعمدة. في وقت لاحق كان لمنازل الفصل الرومانية في بعض الأحيان نهاية شرقية مقلوبة. منزل الفصل في كاتدرائية دورهام عبارة عن مساحة واسعة بها قبو مضلع ، وقد تم ترميمه كما تم تشييده في الأصل عام 1130. كان المنزل الدائري الدائري في كاتدرائية وورسيستر ، الذي بناه الأسقف وولفستان (1062-1095) ، أول منزل دائري في أوروبا وكان تم تقليده كثيرًا في إنجلترا.

تعتبر الأديرة بشكل عام جزءًا من أي مجمع رهباني وتحدث أيضًا في الكاتدرائية والكنائس الجماعية. كانت ضرورية لأسلوب الحياة الجماعي ، ومكانًا للعمل خلال ساعات النهار والاسترخاء أثناء الطقس العاصف. عادة ما تكون متاخمة لمبنى الكنيسة ومحاطة بجدران بلا نوافذ من الخارج ورواق مفتوح من الداخل ، يطل على فناء أو "دير جارث". قد تكون مقببة أو لها أسقف خشبية. غالبًا ما تكون الأروقة مزينة بزخارف غنية وهي موطن لبعض من أكثر العواصم المنحوتة خيالية في الفترة الرومانية مع تلك الموجودة في سانتو دومينغو دي سيلوس في إسبانيا ودير سانت بييرموساك ، أمثلة. نجت العديد من الأديرة الرومانية في إسبانيا وفرنسا وإيطاليا وألمانيا ، إلى جانب بعض المباني المرتبطة بها.

غالبًا ما تحدث المعمودية في إيطاليا كهيكل قائم بذاته مرتبط بكاتدرائية. هم بشكل عام مثمن أو دائري وقبة. قد يكون التصميم الداخلي مقنطرًا على عدة مستويات كما في كاتدرائية بيزا . من بين المعابد الرومانية البارزة الأخرى الموجودة في كاتدرائية بارما منظرها الخارجي الرائع ، ومعمودية سان جيوفاني بكاتدرائية فلورنسا متعددة الألوان ، مع فسيفساء قبو من القرن الثالث عشر بما في ذلك المسيح في الجلالة ، وربما عمل كوبو دي ماركوفالدو الأسطوري تقريبًا.

زخرفة

الزخرفة المعمارية

تعتبر لعبة Arcading أهم ميزة زخرفية في العمارة الرومانية. يحدث في مجموعة متنوعة من الأشكال ، من الفرقة اللومباردية ، وهي عبارة عن صف من الأقواس الصغيرة التي يبدو أنها تدعم خط السقف أو المسار ، إلى الأروقة العمياء الضحلة التي غالبًا ما تكون سمة من سمات العمارة الإنجليزية ويمكن رؤيتها بتنوع كبير في كاتدرائية إيلي ، إلى معرض الأقزام المفتوح ، الذي استخدم لأول مرة في كاتدرائية شباير وتم اعتماده على نطاق واسع في إيطاليا كما يظهر في كل من كاتدرائية بيزا وبرجها المائل الشهير . يمكن استخدام الممرات بشكل كبير ، خارجيًا وداخليًا ، كما يتضح من كنيسة سانتا ماريا ديلا بيفي ، في أريتسو. [26]

النحت المعماري

أنتجت فترة الرومانسيك وفرة من الزخارف النحتية. غالبًا ما كان هذا يتخذ شكلاً هندسيًا بحتًا وتم تطبيقه بشكل خاص على القوالب ، سواء الدورات المستقيمة والقوالب المنحنية للأقواس. في La Madeleine ، Vezelay ، على سبيل المثال ، أضلاع القبو متعددة الألوان كلها حواف بشرائح ضيقة من الحجر المثقوب. تحدث زخرفة مماثلة حول أقواس صحن الكنيسة وعلى طول المسار الأفقي الذي يفصل الممرات عن الممرات. إلى جانب نقش التيجان المثقوبة ، يضفي هذا رقة وصقلًا على الداخل. [26]

في إنجلترا ، يمكن أن تكون هذه الزخرفة منفصلة ، كما هو الحال في كاتدرائيات Hereford و Peterborough ، أو يكون لها شعور بالطاقة الهائلة كما في Durham حيث تم تحديد الأضلاع القطرية للأقبية بشيفرون ، وقوالب صحن الممرات منحوتة بعدة طبقات من نفس الشيء والأعمدة الضخمة محفورة بعمق بمجموعة متنوعة من الأنماط الهندسية التي تخلق انطباعًا بالحركة الاتجاهية. تتحد هذه الميزات لتكوين واحدة من أغنى التصميمات الداخلية وأكثرها ديناميكية في فترة الرومانسيك. [38]

على الرغم من تطبيق الكثير من الزخارف النحتية في بعض الأحيان على الأجزاء الداخلية للكنائس ، إلا أن تركيز هذه الزخرفة كان عمومًا على الجبهة الغربية ، وعلى وجه الخصوص ، البوابات. توجد شيفرون وغيرها من الزخارف الهندسية ، التي أشار إليها كتاب القرن التاسع عشر باسم "الزخرفة البربرية" ، في أغلب الأحيان على قوالب الباب المركزي. غالبًا ما تظهر أوراق الشجر المنمقة ، وأحيانًا منحوتة بعمق ومتعرجة للخارج على غرار أوراق الأقنثة على تيجان كورنثية ، ولكنها أيضًا منحوتة في نقوش ضحلة وأنماط لولبية ، مما يقلد تعقيدات زخارف المخطوطات. بشكل عام ، كان أسلوب الزخرفة أكثر كلاسيكية في إيطاليا ، مثل ذلك الذي شوهد حول باب سان جوستو في لوكا، والمزيد من "البربرية" في إنجلترا وألمانيا والدول الاسكندنافية ، مثل تلك التي شوهدت في لينكولن وكاتدرائيات شباير . أنتجت فرنسا مجموعة كبيرة من الزخارف ، مع كروم متداخلة ومتصاعدة بشكل خاص بأسلوب "المخطوطة" التي تحدث في سان سيرنين ، تولوز. [13] [24] [26]

النحت التصويري

مع سقوط الإمبراطورية الرومانية ، تلاشى تقليد نحت الأعمال الكبيرة على الحجر ونحت الأشكال من البرونز. أشهر أعمال النحت الكبيرة الباقية من Proto-Romanesque Europe هي صليب خشبي بالحجم الطبيعي بتكليف من رئيس أساقفة كولونيا جيرو في حوالي 960-65. [39] خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، ازدهرت المنحوتات التصويرية بأسلوب روماني مميز يمكن التعرف عليه في جميع أنحاء أوروبا ، على الرغم من أن أروع مشاريع النحت تتركز في جنوب غرب فرنسا وشمال إسبانيا وإيطاليا.

تحدث الزخرفة التصويرية الرئيسية بشكل خاص حول بوابات الكاتدرائيات والكنائس ، وتزين طبلة الأذن ، والعتبات ، والعضادات ، والأعمدة المركزية. تم تزيين طبلة الأذن بشكل نموذجي بصور المسيح في الجلالة مع رموز الإنجيليين الأربعة ، المستمدة مباشرة من الأغلفة المذهبة لكتب الإنجيل في العصور الوسطى . يحدث هذا النمط من المدخل في العديد من الأماكن واستمر في العصر القوطي. نادرًا ما نجت الحياة في إنجلترا وهو "باب بريور" في كاتدرائية إيلي . في فرنسا ، نجا الكثير ، مع وجود أمثلة رائعة في دير سانت بيير ، موساك ، دير سانت ماري ، سويلاك ، [40] وAbbey of la Madaleine ، Vézelay  - جميع بيوت الابنة في Cluny ، مع وجود منحوتات أخرى واسعة النطاق متبقية في الأديرة والمباني الأخرى. في مكان قريب ، كاتدرائية أوتون لديها حكم أخير نادر للغاية حيث تم توقيعها بشكل فريد من قبل خالقها جيزيلبرتوس (الذي ربما كان الراعي وليس النحات). [12] [26] يُعتقد أن الفنان نفسه قد عمل في La Madeleine Vezelay التي تحتوي بشكل فريد على طبقتين منحوتتين بشكل متقن ، الأولى الداخلية تمثل الدينونة الأخيرة وتلك الموجودة على البوابة الخارجية للنارثيكس التي تمثل يسوع يرسل الرسل إلى اكرز للامم.

من سمات الفن الرومانسكي ، سواء في زخرفة المخطوطات أو الزخرفة النحتية ، أن الأشكال ملتوية لتناسب المساحة التي تشغلها. من بين الأمثلة العديدة الموجودة ، من أروع الأمثلة صورة النبي إرميا من عمود بوابة دير سان بيير ، موساك ، فرنسا ، من حوالي عام 1130. [26] أحد أهم عناصر التصميم الروماني هو الشكل اللولبي ، وهو شكل مطبق على كل من الزخارف النباتية والأقمشة في النحت الروماني. من الأمثلة البارزة على استخدامه في الستائر هو الشكل المركزي للمسيح على البوابة الخارجية في La Madaleine ، Vezelay . [26]

العديد من الأعمال النحتية الأصغر ، خاصة العواصم ، هي موضوع توراتي وتشمل مشاهد الخلق وسقوط الإنسان ، وحلقات من حياة المسيح ومشاهد العهد القديم التي تصور موته وقيامته ، مثل يونان والحوت و دانيال في جب الأسود . تحدث العديد من مشاهد الميلاد ، وكان موضوع الملوك الثلاثة ذائع الصيت بشكل خاص. تعتبر أديرة Santo Domingo de Silos Abbey في شمال إسبانيا ، و Moissac أمثلة رائعة على قيد الحياة كاملة.

الجداريات

أسطح الجدران الكبيرة والأقبية المنحنية البسيطة في فترة الرومانسيك تفسح المجال للزخرفة الجدارية. لسوء الحظ ، تم تدمير العديد من هذه اللوحات الجدارية المبكرة بسبب الرطوبة أو تم تجديد الجدران ورسمها. في معظم شمال أوروبا ، تم تدمير هذه الصور بشكل منهجي في نوبات من تحطيم المعتقدات الإصلاحية . في بلدان أخرى ، عانوا من الحرب والإهمال وتغيير الموضة.

كان المخطط الكلاسيكي للزخرفة الكاملة المرسومة للكنيسة ، المستمدة من أمثلة سابقة غالبًا في الفسيفساء ، كنقطة محورية في شبه قبة الحنية ، المسيح في الجلالة أو المسيح المخلص داخل هاندورلا ومؤطر بواسطة أربعة وحوش مجنحة ، رموز للإنجيليين الأربعة ، تقارن مباشرة بأمثلة من الأغلفة المذهبة أو من الزخارف من كتب الإنجيل في تلك الفترة. إذا كانت العذراء مريمكانت المكرسة للكنيسة ، فقد تحل محل المسيح هنا. على جدران الحنية أدناه ، سيكون هناك قديسين ورسل ، ربما بما في ذلك مشاهد سردية ، على سبيل المثال للقديس الذي كرست له الكنيسة. على قوس الهيكل ، كانت هناك صور للرسل والأنبياء أو الأربعة والعشرين " شيوخ صراع الفناء " ، ينظرون نحو تمثال نصفي للمسيح ، أو رمزه الحمل ، في أعلى القوس. سيحتوي الجدار الشمالي للصحن على مشاهد سردية من العهد القديم ، والجدار الجنوبي من العهد الجديد. على الجدار الغربي الخلفي ستكون لوحة Doom أو يوم القيامة ، مع وضع المسيح على العرش والدينونة في الأعلى. [41]

واحدة من أكثر المخططات ثباتًا هي تلك الموجودة في Saint-Savin-sur-Gartempe في فرنسا. (انظر الصورة أعلاه تحت "Vault") يوفر القبو الأسطواني الطويل للصحن سطحًا ممتازًا للجداريات ، وهو مزين بمشاهد من العهد القديم ، تُظهر خلق الإنسان وسقوطه وقصص أخرى بما في ذلك تصوير حي لنوح فلكيمكن رؤية نوح وعائلته على السطح العلوي ، والطيور على السطح الأوسط ، بينما توجد أزواج الحيوانات في الأسفل. ويظهر مشهد آخر بقوة كبيرة إغراق البحر الأحمر لجيش فرعون. يمتد المخطط إلى أجزاء أخرى من الكنيسة ، حيث يظهر استشهاد القديسين المحليين في القبو ، ونهاية العالم في الرواق والمسيح في الجلالة. يقتصر نطاق الألوان المستخدمة على الأزرق الفاتح والأخضر والأصفر المغرة والبني المحمر والأسود. توجد لوحات مماثلة في صربيا وإسبانيا وألمانيا وإيطاليا وأماكن أخرى في فرنسا. [24]

زجاج ملون

يبدو أن أقدم الأجزاء المعروفة من الزجاج الملون المصور في العصور الوسطى يعود تاريخها إلى القرن العاشر. أقدم الأشكال التي لم تمس هي خمس نوافذ أنبوية في أوغسبورغ ، يعود تاريخها إلى أواخر القرن الحادي عشر. تظهر الأشكال ، على الرغم من صلابتها وصياغتها ، إتقانًا كبيرًا في التصميم ، سواء من الناحية التصويرية أو في الاستخدام الوظيفي للزجاج ، مما يشير إلى أن صانعها كان معتادًا جيدًا على الوسط. في كانتربري وكاتدرائيات شارتر ، نجا عدد من اللوحات من القرن الثاني عشر ، بما في ذلك ، في كانتربري ، شخصية آدم تنقيب ، وآخر لابنه سيث من سلسلة أسلاف المسيح . يمثل آدم صورة طبيعية وحيوية للغاية ، بينما في شخصية سيث ، تم استخدام الجلباب لتأثير زخرفي كبير ، على غرار أفضل نحت حجري في تلك الفترة.

يعود تاريخ العديد من النوافذ الزجاجية الرائعة في فرنسا ، بما في ذلك نوافذ شارتر الشهيرة ، إلى القرن الثالث عشر. عدد أقل بكثير من النوافذ الكبيرة التي بقيت سليمة من القرن الثاني عشر. أحدها هو صلب بواتييه ، وهو تكوين رائع يرتفع من خلال ثلاث مراحل ، وأدناها مع رباعي الفصيلة يصور استشهاد القديس بطرس ، وهي أكبر مرحلة مركزية يهيمن عليها الصلب والمرحلة العليا تظهر صعود المسيح في هالة. يظهر شكل المسيح المصلوب بالفعل المنحنى القوطي. وصف جورج سيدون النافذة بأنها ذات "جمال لا يُنسى". [42]

النمط الانتقالي والاستخدام المستمر لأشكال الرومانسيك

خلال القرن الثاني عشر ، بدأت تظهر السمات التي أصبحت نموذجية للعمارة القوطية . ليس من غير المألوف ، على سبيل المثال ، أن يكون لجزء من المبنى الذي تم تشييده على مدى فترة طويلة تمتد إلى القرن الثاني عشر ، أقواسًا متشابهة جدًا من كل من الشكل شبه الدائري والمدبب ، أو النوافذ المتماثلة في الارتفاع والعرض ، ولكن التي تشير إلى الأحدث. يمكن رؤية ذلك على أبراج كاتدرائية تورناي وعلى الأبراج الغربية والواجهة في كاتدرائية إيلي . [23] [43] تحدث اختلافات أخرى يبدو أنها تحوم بين الرومانيسكية والقوطية ، مثل الواجهة التي صممها أبوت سوجرفي دير سانت دينيس ، الذي يحتفظ بالكثير من الرومانيسك في مظهره ، وواجهة كاتدرائية لاون ، التي على الرغم من شكلها القوطي ، لها أقواس مستديرة. [43]

أدت جوقة أبوت سوجر المبتكرة في دير سانت دينيس ، 1140-1144 ، إلى اعتماد النمط القوطي من قبل باريس والمنطقة المحيطة بها ، لكن أجزاء أخرى من فرنسا كانت أبطأ في استيعابها ، واستمر بناء الكنائس الإقليمية بالأسلوب الثقيل وحجر الأنقاض من العصر الرومانسكي ، حتى عندما تم التعامل مع الفتحات بقوس مدبب عصري.

في إنجلترا ، استمر المخطط الأرضي الرومانسكي ، الذي كان عادةً به صحن طويل جدًا في ذلك البلد ، في التأثير على أسلوب بناء الكاتدرائيات وكنائس الدير الكبيرة التي كانت ستصبح أيضًا كاتدرائيات عند تفكك الأديرة في القرن السادس عشر. على الرغم من حقيقة أن الكاتدرائيات الإنجليزية قد تم بناؤها أو إعادة بنائها على مراحل عديدة ، يمكن رؤية مناطق كبيرة من بناء نورمان في العديد منها ، لا سيما في أروقة الصحن. في حالة كاتدرائية وينشستر ، تم نحت الأقواس القوطية حرفيًا من أرصفة نورمان الموجودة. [23] يوجد في الكاتدرائيات الأخرى أقسام من مبانيها والتي من الواضح أنها مرحلة وسيطة بين النورمان والقوطي ، مثل الأبراج الغربية لكاتدرائية إيليوجزء من صحن الكنيسة في كاتدرائية ووستر . أول مبنى قوطي حقيقي في إنجلترا هو الطرف الشرقي الطويل لكاتدرائية كانتربري التي بدأت عام 1175. [23]

في إيطاليا ، على الرغم من أن العديد من الكنائس مثل كاتدرائية فلورنسا وسانتا ماريا نوفيلا تم بناؤها على الطراز القوطي ، أو باستخدام القوس المدبب وزخرفة النوافذ ، إلا أن السمات الرومانية المستمدة من التراث المعماري الروماني ، مثل الأعمدة القوية ذات العواصم ذات الشكل الكورنثي المعدل ، استمر في استخدامها. تم استخدام القبة المدببة حيثما كان ذلك مناسباً ، ولكنها عادة ما تتخللها أقواس نصف دائرية وأقبية أينما كانت مناسبة. لا يمكن دائمًا تمييز واجهات الكنائس القوطية في إيطاليا بسهولة عن الرومانية.

لم تكن ألمانيا سريعة في تبني الطراز القوطي ، وعندما فعلت ذلك في الثلاثينيات من القرن الماضي ، كانت المباني في كثير من الأحيان على غرار الكاتدرائيات الفرنسية بشكل مباشر جدًا ، حيث تم تصميم كاتدرائية كولونيا على غرار أميان. استمر بناء الكنائس والأديرة الأصغر بطريقة رومانية أكثر إقليميًا ، حيث يتم تسجيل التاريخ فقط من خلال فتحات النوافذ المدببة. [26]

القلاع الرومانية والمنازل والمباني الأخرى

كانت فترة الرومانسيك فترة تطور كبير في تصميم وبناء العمارة الدفاعية. بعد الكنائس والمباني الرهبانية التي ترتبط بها غالبًا ، تعد القلاع أكثر أنواع المباني عددًا في تلك الفترة. في حين أن معظمهم في حالة خراب من خلال الحرب والسياسة ، فإن آخرين ، مثل برج ويليام الفاتح الأبيض داخل برج لندن ، ظلوا على حالهم تقريبًا.

في بعض المناطق ، وخاصة ألمانيا ، تم بناء قصور كبيرة للحكام والأساقفة. بنى اللوردات المحليون قاعات كبيرة في الريف ، بينما بنى التجار الأغنياء منازل كبيرة في المدينة . في إيطاليا ، قامت مجالس المدن ببناء مجالس بلدية ، بينما قامت المدن الغنية في شمال أوروبا بحماية مصالحها التجارية من خلال المستودعات والمباني التجارية. في جميع أنحاء أوروبا ، بنى سكان البلدة والريف منازل للعيش فيها ، وقد ظل بعضها مشيدًا بقوة من الحجر حتى يومنا هذا مع ما يكفي من شكلها وتفاصيلها لإعطاء صورة لأسلوب العمارة المحلية التي كانت في الموضة في ذلك الوقت.

يمكن العثور على أمثلة على كل هذه الأنواع من المباني المنتشرة في جميع أنحاء أوروبا ، وأحيانًا كنجاة منعزلة مثل منازل التجار على جانبي Steep Hill في لينكولن ، إنجلترا ، وفي بعض الأحيان تعطي شكلًا لمدينة كاملة من العصور الوسطى مثل San Gimignano في توسكانا ، إيطاليا. هذه المباني موضوع مقال منفصل.

إحياء الرومانسيك

أنظر أيضا العمارة الرومانية إحياء في المملكة المتحدة

خلال القرن التاسع عشر ، عندما كانت الهندسة المعمارية القوطية من المألوف ، كانت المباني مصممة أحيانًا على الطراز الرومانسكي. هناك عدد من الكنائس التي تعود إلى عصر الرومانيسك والتي يعود تاريخها إلى ثلاثينيات القرن التاسع عشر وتستمر حتى القرن العشرين حيث تم تقدير الجودة الهائلة "الوحشية" للطراز الرومانسكي وتصميمها بالطوب.

من ناحية أخرى ، فإن متحف التاريخ الطبيعي ، لندن ، الذي صممه ألفريد ووترهاوس ، 1879 ، هو عبارة عن مبنى إحياء رومانسي يستفيد بشكل كامل من الإمكانات الزخرفية للقناطر الرومانية والنحت المعماري. تم تحقيق المظهر الرومانسكي أثناء تكييف النمط العام بحرية ليناسب وظيفة المبنى. على سبيل المثال ، تعطي أعمدة الردهة انطباعًا عن التصميم الهندسي المحفور المشابه لتلك الموجودة في كاتدرائية دورهام. ومع ذلك ، فإن مصادر الأنماط المحفورة هي جذوع النخيل والسيكاسيات وسراخس الأشجار الاستوائية. تشمل الزخارف الحيوانية ، التي يوجد منها العديد ، الأنواع النادرة والغريبة.

كان نوع المباني الحديثة التي تم تكييف الطراز الروماني معها في أغلب الأحيان هو المستودع ، حيث كان عدم وجود نوافذ كبيرة وظهور قوة واستقرار كبيرين من السمات المرغوبة. هذه المباني ، بشكل عام من الطوب ، غالبًا ما يكون لها دعامات بالارض ترتفع إلى أقواس واسعة في المستويات العليا على غرار بعض واجهات الرومانية الإيطالية. تم تكييف هذا النمط ليناسب المباني التجارية من خلال فتح المساحات بين الأقواس في نوافذ كبيرة ، حيث أصبحت جدران الطوب بمثابة قذيفة لمبنى كان أساسًا من الهياكل الفولاذية الحديثة ، حيث أعطى المهندس المعماري هنري هوبسون ريتشاردسون اسمه للأسلوب ، ريتشاردسونيان رومانيسك . من الأمثلة الجيدة على الأسلوب متجر البيع بالجملة في مارشال فيلد، شيكاغو ، بواسطة HH Richardson ، 1885 ، و Chadwick Lead Works في بوسطن ، الولايات المتحدة ، بواسطة William Preston ، 1887. كما أفسح الأسلوب نفسه لبناء مصانع القماش ، ومصانع الصلب ومحطات الطاقة. [1] [28]

ملاحظات

  1. ^ جيرفيل (1818): الفرنسية : Je vous ai quelquefois parlé d'architecture romane. C'est un mot de ma façon qui me paraît heureusement calling pour remplacer les mots insigniants de saxone et de normande. Tout le monde Convient que cette architecture ، lourde et grossière ، est l'opus romanum dénaturé ou sequivement dégradé par nos rudes ancêtres. Alors aussi، de la langue latine، également estropiée، se faisait cette langue romane dont l'origine et la dégradation ont tant d'analogie avec l'origine et les progrès de l'architecture. Dites-moi donc ، je vous prie ، que mon nom romane est heureusement trouble. (تحدثت إليكم أحيانًا عن العمارة الرومانية.ساكسون ونورمان . _ يتفق الجميع على أن هذه العمارة ، الثقيلة والخشنة ، هي قطعة التأليف الرومانية التي تم تغيير طبيعتها أو تدهورها على التوالي من قبل أسلافنا الوقحين. كذلك ، من أصل اللغة اللاتينية المعطلة ، تم صنع هذه اللغة الرومانسية التي يكون أصلها وتدهورها متشابهين إلى حد كبير مع أصل العمارة وتقدمها. أخبرني ، من فضلك ، أن اسمي رومان (esque) اخترع بنجاح.) [2]
  2. ^ de Caumont (1824): الفرنسية : Le nom romane que nous donnons à cette architecture ، qui ne doit تجنب qu'un puisqu'elle est partout la même sauf de légères الاختلافات de localité ، a d'ailleurs le mérite d'en indiquer l'origine et il n'est pas nouveau puisqu'on s'en sert déjà pour désigner la langue du même temps La langue romane est la langue latine dégénérée. L'architecture romane est l'architecture romaine abâtardie.(الاسم الروماني (esque) الذي نطلقه على هذه العمارة ، والتي يجب أن تكون عالمية لأنها هي نفسها في كل مكان مع وجود اختلافات محلية طفيفة ، كما أن لها ميزة الإشارة إلى أصلها وليست جديدة لأنها تستخدم بالفعل لوصف لغة نفس الفترة. اللغة الرومانسية هي لغة لاتينية متدهورة. العمارة الرومانية هي العمارة الرومانية المنحطة) [8]

انظر أيضا

المراجع

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Bannister Fletcher ، تاريخ العمارة على الطريقة المقارنة .
  2. ^ texte ، Société des antiquaires de Normandie Auteur du (27 يوليو 1934). "Bulletin de la Société des antiquaires de Normandie" . جاليكا .
  3. ^ جدون ، فرديناند (1934). "L'invention de l'expression architecture romane par Gerville (1818) d'après quelques lettres de Gerville à Le Prévost" . Bulletin de la Société des antiquaires de Normandie (بالفرنسية). 42 : 268-88.
  4. ^ de Caumont ، Arcisse (8 مايو 1824). "Essai sur l'architecture دينيوز دو موين أج ، خاصة في نورماندي" . Mémoires de la Société des antiquaires de Normandie (بالفرنسية). مانسل: 535-677 . تم الاسترجاع 2012-06-24 .
  5. ^ ويليامز ، إليزابيث (1 يناير 1985). "تصور الفن الرومانسي في الفترة الرومانسية: المواقف الأثرية في فرنسا في عشرينيات وثلاثينيات القرن التاسع عشر". منتدى دراسات اللغة الحديثة . الحادي والعشرون (4): 303-21. دوى : 10.1093 / fmls / XXI.4.303 .
  6. ^ جان هوبيرت ، فن الرومانيسك .
  7. ^ التاريخ من Hartmann-Virnich ، على النحو التالي
  8. ^ دي كومون 1824 ، ص. 550
  9. ^ غون ، ويليام (1819). تحقيق في أصل وتأثير العمارة القوطية . R. و A. تايلور. ص. 6 . تم الاسترجاع 2012-07-06 .
  10. ^ أندرياس هارتمان-فيرنيتش: كان رومانيك ، دارمشتات 2004 ، ص 28 - 30
  11. ^ أ ب رولف تومان ، رومانيسك: العمارة والنحت والرسم
  12. ^ a b c d e f g h i هيلين غاردنر ، الفن عبر العصور .
  13. ^ أ ب ج جورج هولمز ، أد. تاريخ أكسفورد لأوروبا في العصور الوسطى .
  14. ^ رولف تومان ، ص 114 - 17
  15. ^ كوببلستون ، ص 188 - 89
  16. ^ رولف تومان ، ص 70-73
  17. ^ رولف تومان ، ص 18 ، 177 ، 188
  18. ^ "في السنوات التي تلت عام 1000 ، شهدنا إعادة بناء الكنائس في جميع أنحاء الكون ، وخاصة في إيطاليا والغال". تاريخ راؤول جلابر ، نقلاً عن جان هوبير ، فن الرومانيسك .
  19. ^ مشهور بـ "فم الحقيقة" الروماني القديم الموجود في جدار رواقه
  20. ^ تشتهر بأبواب Ghiberti التي تعود إلى القرن الخامس عشر
  21. ^ تقليديا مكان زواج روميو وجولييت
  22. ^ جون هارفي ، الكاتدرائيات الإنجليزية
  23. ^ a b c d e f g h Alec Clifton-Taylor ، كاتدرائيات إنجلترا
  24. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p رولف تومان ، رومانيسك .
  25. ^ "هندسة معمارية" . منظمة السياحة الوطنية بصربيا. مؤرشفة من الأصلي في 2007-05-22 . تم الاسترجاع 2007-09-28 .
  26. ^ a b c d e f g h i j k رينيه هيوج موسوعة لاروس للفنون البيزنطية والعصور الوسطى
  27. ^ تم استخدام هذه التقنية أيضًا في العالم الكلاسيكي ، لا سيما في البارثينون .
  28. ^ أ ب ج نيكولاس بيفسنر ، مخطط العمارة الأوروبية
  29. ^ أ ب ج د ه بانيستر فليتشر ، ص. 307
  30. ^ أ ب ستيفنسون وهاموند وديفي 2005 ، ص. 172.
  31. ^ جونز وموراي وموراي 2013 ، ص. 512.
  32. ^ بورتر 1928 ، ص. 48.
  33. ^ Kimball ، F. ، & Edgell ، GH (1918). تاريخ العمارة. نيويورك. هاربر وإخوانه. 621 صفحة (ص 252).
  34. ^ باستثناء مخطط سانت غال ، المأخوذ من مخطوطة قديمة (وربما لا يعكس بناءًا فعليًا) ، فكلها عبارة عن إعادة بناء افتراضية للمخططات الأرضية كما كانت موجودة في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. تم استبدال كنيسة دير سانت غال بكنيسة باروكية. أعيد بناء جبهة شباير الغربية مرتين ، وفقدت كاتدرائية إيلي الذراع الشرقية ، وتم استبدالها على الطراز القوطي ، حيث تم استبدال البرج المركزي بالمثمن الفريد والبرج الشمالي الغربي ، ولم يُعاد بناؤه مطلقًا. كما اكتسبت شرفة غربية. شهدت سانتياغو بعض التغييرات الجوهرية بما في ذلك الجبهة الغربية الباروكية.
  35. ^ أ ب كروسلي ، فريدريك هـ. (1962). الدير الانجليزي .
  36. ^ أ ب بانيستر فليتشر ص. 309
  37. ^ “Romànic de la Vall de Camprodon” . Elripolles.com. 9 مارس 2010 . تم الاسترجاع 2011-06-11 .
  38. ^ يقول أليك كليفتون تيلور "مع كاتدرائية دورهام نصل إلى تحفة لا تضاهى في العمارة الرومانية ، ليس فقط في إنجلترا ولكن في أي مكان آخر."
  39. ^ انظر التفاصيل في كاتدرائية كولونيا .
  40. ^ هاو ، جيفري. "العمارة الرومانية (الشرائح)" . أرشيف رقمي للعمارة . كلية بوسطن . تم الاسترجاع 2007-09-28 .
  41. ^ جيمس هول ، تاريخ الأفكار والصور في الفن الإيطالي ، ص. 154 ، 1983 ، جون موراي ، لندن ، ISBN 0-7195-3971-4 
  42. ^ أ ب جورج سيدون في لي ، سيدون وستيفنز ، زجاج ملون
  43. ^ أ ب ويم سوان ، الكاتدرائيات القوطية

قراءات إضافية

  • كونانت ، كينيث ج. (1993). العمارة الكارولنجية والرومانية: 800 إلى 1200 (الرابع ، مصور ، طبع الطبعة). مطبعة جامعة ييل. رقم ISBN 978-0-300-05298-5.
  • السادس أتروشينكو وجوديث كولينز ، أصول الرومانيسك ، لوند همفريز ، لندن ، 1985 ، ISBN 0-85331-487-X 
  • رولف تومان ، رومانيسك: العمارة والنحت والرسم ، كونيمان (1997) ، ISBN 3-89508-447-6 
  • بانيستر فليتشر ، تاريخ العمارة على الطريقة المقارنة (2001). العلوم والتكنولوجيا Elsevier. ردمك 0-7506-2267-9 . 
  • ألفريد كلافام ، العمارة الرومانية في إنجلترا ، المجلس البريطاني (1950)
  • هيلين جاردنر فريد س. كلاينر ، كريستين ج ماميا ، فن جاردنر عبر العصور . طومسون وادسورث ، (2004) ISBN 0-15-505090-7 . 
  • جورج هولمز ، محرر ، تاريخ أكسفورد المصور لأوروبا في العصور الوسطى ، مطبعة جامعة أكسفورد ، (1992) ISBN 0-19-820073-0 
  • رينيه هويغي ، موسوعة لاروس للفنون البيزنطية والعصور الوسطى ، بول هاملين ، (1958)
  • فرانسوا إيشر ، بناء الكاتدرائيات الكبرى . هاري ن.ابرامز ، (1998). ردمك 0-8109-4017-5 . 
  • كونراد رودولف ، محرر ، رفيق لفن العصور الوسطى: الرومانيسك والقوطي في شمال أوروبا ، الطبعة الثانية. (2016) جونز ، توم ديفونشاير ؛ ليندا موراي ؛ موراي ، بيتر ، محرران. (2013). قاموس أكسفورد للفن والعمارة المسيحية (محرر مصور). مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-199-68027-6.
  • نيكولاس بيفسنر ، مخطط العمارة الأوروبية . كتب البجع (1964)
  • بورتر ، آرثر كينجسلي (1928). النحت الروماني الأسباني ، المجلد 1 (يتضح الصورة). كتب هاكر للفنون. رقم ISBN 9780878170333.
  • جون بيكويث ، فن العصور الوسطى المبكر ، التايمز وهدسون ، (1964)
  • بيتر كيدسون ، عالم القرون الوسطى ، بول هاملين (1967)
  • فرانسيس بومبوس ، الكاتدرائيات والكنائس البلجيكية ، ت. فيرنر لوري. (1928)
  • أليك كليفتون تايلور ، كاتدرائيات إنجلترا ، التايمز وهدسون (1967)
  • جون هارفي ، الكاتدرائيات الإنجليزية ، باتسفورد (1961).
  • ستيفنسون ، ديفيس ؛ هاموند ، فيكتوريا ؛ دافي ، كيث ف. (2005). رؤى الجنة: القبة في العمارة الأوروبية (إيضاح مصور). مطبعة برينستون المعمارية. ص. 174. ISBN 978-1-56898-549-7.
  • Trewin Copplestone ، العمارة العالمية ، والتاريخ المصور ، بول هاملين (1963)
  • Tadhg O'Keefe ، علم الآثار والرومانيسك عموم أوروبا ، Duckworth Publishers ، (2007) ، ISBN 0715634348 
  • أفكار وصور ماري كيرتس ويب في منحوتات القرن الثاني عشر ، https://lib.ugent.be/fulltxt/RUG01/001/879/684/RUG01-001879684_2012_0001_AC.pdf ، منشور بشكل خاص (2012)

روابط خارجية

كاتدرائية سانت سيرنين ، تولوز ، فرنسا: ارتفاع الطرف الشرقي (1080-1120).