مارتيال جيرولت

مارتيال جيرولت
وُلِدّ15 ديسمبر 1891
مات13 أغسطس 1976 (84 سنة)
ألما ماترالمدرسة العليا نورمال
حقبةفلسفة القرن العشرين
منطقةالفلسفة الغربية
مدرسةالفلسفة القارية
الاهتمامات الرئيسية
فلسفة القرن السابع عشر ، فلسفة القرن الثامن عشر ، تاريخ الفلسفة ، فلسفة التاريخ

مارشال جيرولت [1] ( بالفرنسية:  [eʁu] ؛ 15 ديسمبر 1891 - 13 أغسطس 1976) كان فيلسوفًا فرنسيًا . كانت مجالات بحثه الأساسية في فلسفة القرنين السابع عشر والثامن عشر بالإضافة إلى تاريخ الفلسفة .

سيرة شخصية

ولد غيرولت في 15 ديسمبر 1891 في مدينة لوهافر في شمال غرب فرنسا . كان محاربًا مخضرمًا في كل من الحربين العالميتين الأولى والثانية ، وحصل على وسام الشرف [وسام الشرف] ومرتين مع Croix de Guerre [صليب الحرب]. خلال الفترة التي قضاها كأسير حرب في ألمانيا ، بدأ جيرولت في صياغة أول عمل فلسفي له عن يوهان جوتليب فيشتي ، الذي أصبح فيما بعد L'Évolution et la Structure de la theory de la science chez Fichte [ تطور وبنية عقيدة فيشته للعلوم ].[2]

كان أول تعيين أكاديمي لغيرولت في جامعة ستراسبورغ . في الثلاثينيات من القرن الماضي ، أمضى غيرولت بعض الوقت في جامعة ساو باولو بالبرازيل حيث عمل مع مثقفين فرنسيين آخرين مثل روجر باستيد وكلود ليفي شتراوس وبيير مونبيج وفرديناند بروديل لتطوير برامج العلوم الاجتماعية بالجامعة التي تأسست حديثًا . [3] سيعود إلى فرنسا لقبول منصب في جامعة السوربون ولكن في عام 1951 ، تم تعيينه خلفًا لإتيان جيلسون في كوليج دو فرانس. أعاد غيرولت تسمية منصبه باسم "Histoire et technologie des systèmes الفلسفية" ["تاريخ وتكنولوجيا النظم الفلسفية"] وسيبقى هنا حتى تقاعده في عام 1962.

معتقد

تميز عمل غيرولت باهتمام وثيق بتاريخ الفلسفة - الذي اعتبره نبيلًا مثل الفلسفة نفسها - بالإضافة إلى طلب قوي على المنهجية. كما رفض اللجوء الفلسفي إلى التعالي . عارضه جدل جدلي مع فرديناند ألكوي بشأن ديكارت ، حيث كان غيرولت يدرسه "وفقًا لترتيب الأسباب" (بشكل متزامن) ، بينما كان Alquié أكثر اهتمامًا بتطوره التاريخي ، ودراسته بشكل غير متزامن. كان غيرولت مهتمًا بـ "شروط إمكانية تاريخ الفلسفة" بشكل عام. توفي قبل أن يكمل مؤلفه بعنوان Dianoématique ، والذي كان مؤلفًا من كتابين ، الأول بعنوانتاريخ الفلسفة والثاني فلسفة تاريخ الفلسفة . طرح المجلد الثاني السؤال التالي: كيف يكون تاريخ الفلسفة ممكنًا ، بالنظر إلى أن الفلسفة تهدف إلى دراسة الحقائق الأبدية ، وأن التاريخ هو مدرسة الشك ؟

دلالة

اقتصر تأثير غيرولت في المقام الأول على فرنسا حيث أصبحت أعماله تعتبر كلاسيكيات في تاريخ الفلسفة. كان له تأثير كبير على فكر المفكرين الفرنسيين في القرن العشرين مثل موريس ميرلو بونتي ، وجول فويليمين ، وميشيل فوكو ، وبيير بورديو ، وجيل دولوز ، وجنيفيف رودس لويس.

فهرس

كتب
  • L'Antidogmatisme de Kant et de Fichte . [ مناهضة الدوغماتية عند كانط وفيشت ] 1920.
  • التطور والهيكل في عقيدة العلم Chez Fichte . [ تطور وبنية عقيدة فيشته للعلوم ] باريس: Les Belles-Lettres ، 1930.
  • La Philosophie transcendentale de Salomon Maimon . [ فلسفة سالومون ميمون التجاوزي ] باريس: Presses Universitaires، 1931.
  • لايبنيز: Dynamique et métaphysique ؛ suivi d'une note sur le Principe de la moindre action chez Maupertuis . [ لايبنيز: الديناميات والميتافيزيقا. تليها ملاحظة حول مبدأ العمل الأقل في Maupertuis ] باريس: Les Belles-Lettres ، 1939.
  • Étendue et psychologie chez Malebranche . [ الإرشاد وعلم النفس في Malebranche ] باريس: Les Belles-Lettres ، 1939.
  • ديكارت selon l'ordre desuses، T. 1: L'Âme et Dieu et T. 2: L'Âme et le corps . باريس: أوبير مونتين ، 1953. (روجر أريو ، ترجمة فلسفة ديكارت المترجمة وفقًا لترتيب العقل ، T. 1: الروح والله و T. 2: الروح والجسد . مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا ، 1984 - 1985).
  • Nouvelles réflexions sur la preuve ontologique de Descartes . [ تأملات جديدة في دليل ديكارت الأنطولوجي ] باريس: ج. فرين ، 1955.
  • بيركلي: Quatre études sur la perception et sur Dieu . [ بيركلي: أربع دراسات عن الإدراك والله ] 1956.
  • Malebranche، T. 1: La vision en Dieu، T. 2: Les cinq abîmes de la Providence؛ A. L'ordre et l'occasionalisme et B. La Nature et la grâce [ Malebranche، T. 1: Vision in God، T. 2: The Five Chasms of Providence؛ ألف النظام والعرضية وباء الطبيعة والنعمة ] باريس: أوبير مونتين ، 1955 - 1959.
  • دراسات حول ديكارت وسبينوزا ومالبرانش ولايبنيز . [ دراسات عن ديكارت وسبينوزا وماليبرانش وليبنيز ] نيويورك: جورج أولمز ، 1970.
  • سبينوزا ، T.1: Dieu (Ethique، I) et T.2: L'Âme (Éthique، II) . [ سبينوزا ، T.1: الله (الأخلاق ، 1) و T.2: الروح (الأخلاق ، 2) ] باريس: أوبير مونتين ، 1968 - 1974.
  • Études sur Fichte . [ دراسات على Fichte ] 1979.
  • Dianoématique، T. 1: Histoire de l'histoire de la Philosophie (Vol. 1: En Occident، des Origines jusqu'à Condillac [1984]، Vol. 2: En Allemagne، de Leibniz à nos jours [1988]، Vol. 3: En France، de Condorcet à nos jours، [1988]) Phil . [ Dianoematics ، T. 1: تاريخ تاريخ الفلسفة (المجلد 1: في الغرب ، من بداياته إلى كونديلاك [1984] ، المجلد 2: في ألمانيا ، من لايبنيز إلى أيامنا [1988] ، المجلد 3: في فرنسا ، من كوندورسيه إلى أيامنا) و ت 2: فلسفة تاريخ الفلسفة [1979]] 1979 - 1984 .
مقالات
  • "Nature humaine et état de nature chez Rousseau، Kant et Fichte." ["الطبيعة البشرية وحالة الطبيعة في روسو وكانط وفيشت"] Cahiers pour l'Analyse 6 (1967): 2 - 19.
  • "تاريخ الفلسفة كمشكلة فلسفية". الوحدانية 53 (1969): 563-587.
  • "رسالة سبينوزا على اللانهائي (الرسالة الثانية عشرة ، إلى لويس ماير)." في Spinoza: A Collection of Critical Essays ، تم تحريره بواسطة Marjorie Grene وترجمته Kathleen McLaughlin ، 182 - 212. نيويورك: Doubleday ، 1973. نُشر في الأصل في Martial Gueroult ، "الملحق رقم 9: La lettre sur l'infini (Lettre XII، à Louis Meyer)،" Spinouza، T.1: Paris، T.1: 8 ) .
  • "الميتافيزيقا وفيزياء القوة في ديكارت". في ديكارت: الفلسفة والرياضيات والفيزياء ، تحرير ستيفن غوكروغر ،؟ -؟. ساسكس: مطبعة هارفيستر ، 1980.

مراجع

  1. ^ التهجئة الصحيحة بدون علامة تمييز ؛ لكن تم أيضًا نشر التهجئة Guéroult .
  2. ^ Jules Vuillemin ، "Martial Gueroult † 13. 8. 1976 ،" Archiv für Geschichte der Philosophie [ أرشيف لتاريخ الفلسفة ] 59 (1977): 289.
  3. ^ فرناندو هنريك كاردوسو رسم مسار جديد: سياسة العولمة والتحول الاجتماعي ، أد. Mauricio Font (لانهام: Rowman & Littlefield Publishers ، Inc. ، 2001) ، 3.