قانون

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى الملاحة اذهب للبحث

Iustitia (" سيدة العدل ") هو تجسيد رمزي للسلطة القسرية للمحكمة : سيف يمثل سلطة الدولة ، والمقاييس التي تمثل معيارًا موضوعيًا وعصبة العينين تشير إلى أن العدالة يجب أن تكون محايدة. [1]

و القانون هو التشريع خلق و القسري من خلال المؤسسات الاجتماعية أو الحكومية لتنظيم السلوك، [2] مع تعريفه الدقيق مثار جدل منذ فترة طويلة. [3] [4] [5] تم وصفه بشكل مختلف على أنه علم [6] [7] وفن العدالة. [8] [9] [10] يمكن وضع القوانين التي تفرضها الدولة من قبل هيئة تشريعية جماعية أو من قبل مشرع واحد ، مما ينتج عنه قوانين ؛ من قبل السلطة التنفيذية من خلال المراسيم و اللوائح . أو أنشأها القضاة من خلال سابقة، عادة في الولايات القضائية للقانون العام. قد ينشئ الأفراد عقودًا ملزمة قانونًا ، بما في ذلك اتفاقيات التحكيم التي تتبنى طرقًا بديلة لحل النزاعات إلى التقاضي القياسي في المحاكم. قد يتأثر إنشاء القوانين نفسها بالدستور ، مكتوبًا أو ضمنيًا ، والحقوق الواردة فيه. الأشكال القانون السياسة ، الاقتصاد ، التاريخ و المجتمع بطرق مختلفة، ويعمل كوسيط في العلاقات بين الناس.

تختلف الأنظمة القانونية بين الدول ، مع تحليل الاختلافات في القانون المقارن . في الولايات القضائية للقانون المدني ، تقوم هيئة تشريعية أو هيئة مركزية أخرى بتدوين القانون وتوحيده . في أنظمة القانون العام ، يضع القضاة سوابق قضائية ملزمة من خلال سابقة ، [11] على الرغم من أنه في بعض الأحيان قد يتم إبطال ذلك من قبل محكمة أعلى أو هيئة تشريعية. [12] تاريخيًا ، أثر القانون الديني على الأمور العلمانية ، [13] ولا يزال مستخدمًا في بعض المجتمعات الدينية. [14] [15] الشريعة قائمة على أساس إسلامي ويستخدم المبادئ النظام القانوني الأساسي في العديد من البلدان، بما في ذلك إيران و المملكة العربية السعودية . [16] [17]

يمكن تقسيم نطاق القانون إلى مجالين. العامة القانون الحكومة الشواغل والمجتمع، بما في ذلك القانون الدستوري ، القانون الإداري ، و القانون الجنائي . القانون الخاص يتعامل مع النزاعات القانونية بين الأفراد و / أو المنظمات في مجالات مثل العقود ، الملكية ، الأضرار / جنح و القانون التجاري . [18] هذا التمييز أقوى في بلدان القانون المدني ، خاصة تلك التي لديها نظام منفصل للمحاكم الإدارية . [19] [20]على النقيض من ذلك ، فإن الفجوة بين القانون العام والخاص أقل وضوحًا في الولايات القضائية للقانون العام. [21] [22]

يوفر القانون مصدرا للتحقيق العلمي في التاريخ القانوني ، [23] فلسفة ، [24] التحليل الاقتصادي [25] و علم الاجتماع . [26] يثير القانون أيضًا قضايا مهمة ومعقدة تتعلق بالمساواة والإنصاف والعدالة . [27] [28]

فلسفة القانون

لكن ما هو القانون بعد كل شيء؟ [...] عندما أقول إن موضوع القوانين دائمًا ما يكون عامًا ، فأنا أعني أن القانون ينظر إلى الموضوعات بشكل جماعي والأفعال في المجرد ، وليس أبدًا شخصًا أو فعلًا معينًا. [...] من وجهة النظر هذه ، نرى على الفور أنه لم يعد من الممكن التساؤل عمن هو عمل سن القوانين ، لأنها أعمال إرادة عامة ؛ ولا ما إذا كان الأمير فوق القانون لأنه عضو في الدولة ؛ ولا ما إذا كان القانون يمكن أن يكون غير عادل ، حيث لا أحد يظلم نفسه ؛ ولا كيف يمكننا أن نكون أحرارًا وخاضعين للقوانين ، لأنها ليست سوى سجلات لإرادتنا.

جان جاك روسو ، العقد الاجتماعي ، 2 ، 6. [29]

تُعرف فلسفة القانون بالفقه. يسأل الفقه المعياري "ماذا يجب أن يكون القانون؟" بينما يسأل الفقه التحليلي "ما هو القانون؟"

تمثال "القانون" داخل القصر الرئاسي في هلسنكي ، فنلندا

الفقه التحليلي

كانت هناك عدة محاولات لإنتاج "تعريف مقبول عالميًا للقانون". في عام 1972 ، اقترح بارون هامبستيد أنه لا يمكن إنتاج مثل هذا التعريف. [30] قال مكوبري ووايت أن السؤال "ما هو القانون؟" ليس لديه إجابة بسيطة. [31] قال جلانفيل ويليامز أن معنى كلمة "قانون" يعتمد على السياق الذي تستخدم فيه هذه الكلمة. وقال إنه على سبيل المثال، " القانون العرفي في وقت مبكر " و " قانون البلديات كانت" سياقات حيث كلمة "القانون" وكان اثنين من معان مختلفة ومتضادة. [32] ثورمان أرنولدقال إنه من الواضح أنه من المستحيل تعريف كلمة "قانون" وأنه من الواضح أيضًا أنه لا ينبغي التخلي عن النضال من أجل تعريف هذه الكلمة. [33] من الممكن اعتبار أنه لا توجد حاجة لتعريف كلمة "قانون" (على سبيل المثال ، "دعونا ننسى العموميات وننتقل إلى الحالات "). [34]

أحد التعريفات هو أن القانون هو نظام من القواعد والمبادئ التوجيهية التي يتم فرضها من خلال المؤسسات الاجتماعية للتحكم في السلوك. [2] في مفهوم القانون ، قال هارت إن القانون هو "نظام من القواعد". [35] قال أوستن إن القانون هو "أمر صاحب السيادة ، مدعومًا بالتهديد بعقوبة". [36] يصف دوركين القانون بأنه "مفهوم تفسيري" لتحقيق العدالة في نصه بعنوان إمبراطورية لو . [37] ويقول راز إن القانون "سلطة" للتوسط في مصالح الناس. [38] قال هولمز ، "نبوءات ما ستفعله المحاكم في الواقع ، وليس أكثر من ذلك ، هي ما أعنيه بالقانون."[39] في بلدهيجادل كتاب رسالة في القانون الأكويني بأن القانون هو ترتيب عقلاني للأشياء التي تتعلق بالصالح العام الذي يصدر من قبل أي شخص مكلف برعاية المجتمع. [40] يحتوي هذا التعريف علىعناصر الوضعية والطبيعية. [41]

ارتباط بالأخلاق والعدالة

غالبًا ما تثير تعاريف القانون التساؤل حول المدى الذي يدمج فيه القانون الأخلاق. [42] جون أوستن الصورة النفعية وكانت الإجابة أن القانون هو "الأوامر المدعومة من التهديد بفرض عقوبات، من ذات سيادة، الذين الناس لديهم هذه العادة من طاعة". [36] المحامون الطبيعيون على الجانب الآخر ، مثل جان جاك روسو ، يجادلون بأن القانون يعكس بشكل أساسي قوانين الطبيعة الأخلاقية وغير القابلة للتغيير. ظهر مفهوم "القانون الطبيعي" في الفلسفة اليونانية القديمة بشكل متزامن ومرتبط بمفهوم العدالة ، وعاد إلى التيار الرئيسي للثقافة الغربية من خلال كتابات توماس الأكويني ، ولا سيما كتاباته.رسالة في القانون .

عند الانتهاء من الجزأين الأولين من كتابه Splendeurs et misères des courtisanes ، والذي كان ينوي أن يكون نهاية العمل بأكمله ، قام Honoré de Balzac بزيارة Conciergerie . بعد ذلك ، قرر إضافة جزء ثالث ، اسمه أخيرًا Où mènent les mauvais chemins ( نهاية طرق الشر ) ، مكرسًا بالكامل لوصف الظروف في السجن. [43] في هذا الجزء الثالث ، يقول:

القانون جيد ، ضروري ، تنفيذه ضعيف ، والأخلاق تحكم على القوانين على أساس طريقة تنفيذها. [44]

جادل هوغو غروتيوس ، مؤسس نظام عقلاني بحت للقانون الطبيعي ، بأن القانون ينشأ من كل من الدافع الاجتماعي - كما أشار أرسطو - والعقل. [45] يعتقد إيمانويل كانط أن الواجب الأخلاقي يتطلب أن يتم "اختيار القوانين كما لو أنها يجب أن تعتبر قوانين عالمية للطبيعة". [46] جيريمي بنثام وتلميذه أوستن ، تبعًا لديفيد هيوم ، اعتقدوا أن هذا خلط بين مشكلة "هو" وما "يجب أن يكون" . دافع بينثام وأوستن عن الوضعية في القانون . أن القانون الحقيقي منفصل تمامًا عن "الأخلاق". [47] انتقد فريدريك نيتشه كانط أيضًا، الذي رفض مبدأ المساواة ، واعتقد أن القانون ينبع من الإرادة إلى السلطة ، ولا يمكن وصفه بأنه "أخلاقي" أو "غير أخلاقي". [48] [49] [50]

في عام 1934 ، واصل الفيلسوف النمساوي هانز كيلسن التقليد الوضعي في كتابه The Pure Theory of Law . [51] يعتقد كيلسن أنه على الرغم من أن القانون منفصل عن الأخلاق ، إلا أنه يتمتع بـ "المعيارية" ، مما يعني أنه يجب علينا طاعته. في حين أن قوانين "هي" إيجابية (على سبيل المثال ، غرامة الرجوع على الطريق السريع هي 500 يورو) ؛ يخبرنا القانون بما "يجب" أن نفعله. وبالتالي ، يمكن افتراض أن كل نظام قانوني لديه معيار أساسي ( Grundnorm ) يأمرنا بالامتثال. رفض المعارض الرئيسي لكيلسن ، كارل شميت ، الوضعية وفكرة سيادة القانونلأنه لم يقبل أسبقية المبادئ المعيارية المجردة على المواقف والقرارات السياسية الملموسة. [52] لذلك ، دافع شميت عن فقه الاستثناء ( حالة الطوارئ ) ، الذي نفى أن القواعد القانونية يمكن أن تشمل كل التجارب السياسية. [53]

ظلت نظريات بنثام النفعية مهيمنة في القانون حتى القرن العشرين.

في وقت لاحق من القرن العشرين ، هاجم HLA Hart أوستن لتبسيطه وهاجم Kelsen لرواياته في The Concept of Law . [54] قال هارت إن القانون هو نظام من القواعد ، مقسم إلى قواعد سلوك أولية وثانوية (قواعد موجهة للمسؤولين لإدارة القواعد الأولية). تنقسم القواعد الثانوية أيضًا إلى قواعد التحكيم (لحل النزاعات القانونية) ، وقواعد التغيير (السماح بتغيير القوانين) وقاعدة الاعتراف (السماح بتحديد القوانين على أنها صالحة). واصل اثنان من طلاب هارت النقاش: في كتابه إمبراطورية القانون ، هاجم رونالد دوركين هارت والوضعيين لرفضهم التعامل مع القانون كقضية أخلاقية. يجادل Dworkin بأن القانون "المفهوم التفسيري "، [37] الذي يتطلب من القضاة إيجاد الحل الأنسب والأكثر عدلاً لنزاع قانوني ، بالنظر إلى تقاليدهم الدستورية. من ناحية أخرى ، دافع جوزيف راز عن النظرة الوضعية وانتقد نهج" أطروحة اجتماعية ناعمة "لهارت في سلطة القانون . [38] يجادل راز بأن القانون هو السلطة ، ويمكن تحديده فقط من خلال المصادر الاجتماعية ودون الإشارة إلى التفكير الأخلاقي. وفي رأيه ، من الأفضل ترك أي تصنيف للقواعد يتجاوز دورها كأدوات موثوقة في الوساطة لعلم الاجتماع ، وليس الفقه. [55]

تاريخ

كشف الملك حمورابي عن مدونة القوانين من قبل إله الشمس في بلاد ما بين النهرين شمش ، الذي كان أيضًا إله العدل.

يرتبط تاريخ القانون ارتباطًا وثيقًا بتطور الحضارة . اعتمد القانون المصري القديم ، الذي يعود تاريخه إلى 3000 قبل الميلاد ، على مفهوم ماعت وتميز بالتقاليد والخطاب البلاغي والمساواة الاجتماعية والحياد. [56] [57] [58] بحلول القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد ، صاغ الحاكم السومري القديم أور نامو أول قانون قانوني ، والذي يتكون من عبارات كازوية ("إذا ... ثم ..."). حوالي عام 1760 قبل الميلاد ، طور الملك حمورابي القانون البابليبتقنينه وكتابته على الحجر. حمورابي وضعت عدة نسخ من التعليمات البرمجية شريعته في جميع أنحاء مملكة بابل كما اللوحات ، للجمهور كامل لمعرفة؛ أصبح هذا يعرف باسم الدستور الغذائي حمورابي . تم اكتشاف النسخة الأكثر سلامة من هذه اللوحات في القرن التاسع عشر من قبل علماء الآشوريين البريطانيين ، ومنذ ذلك الحين تمت ترجمتها بالكامل وترجمتها إلى لغات مختلفة ، بما في ذلك الإنجليزية والإيطالية والألمانية والفرنسية. [59]

في العهد القديم يعود تاريخها إلى 1280 قبل الميلاد، ويأخذ شكل الضرورات الأخلاقية عن توصيات لمجتمع جيدة. كانت الدولة المدينة اليونانية الصغيرة ، أثينا القديمة ، من حوالي القرن الثامن قبل الميلاد ، أول مجتمع يقوم على شمول واسع لمواطنيها ، باستثناء النساء وطبقة العبيد . ومع ذلك ، لم يكن لدى أثينا علم قانوني أو كلمة واحدة لكلمة "قانون" ، [60] معتمدة بدلاً من ذلك على التمييز ثلاثي الاتجاهات بين القانون الإلهي ( ثيميس ) ، والمرسوم البشري ( نوموس ) والعرف ( ديكو ). [61] ومع ذلك ، احتوى القانون اليوناني القديم على دستور رئيسيالابتكارات في تطوير الديمقراطية . [62]

تأثر القانون الروماني بشدة بالفلسفة اليونانية ، لكن قواعده التفصيلية طورها فقهاء محترفون وكانت متطورة للغاية. [63] [64] وعلى مدى قرون بين صعود وتراجع الإمبراطورية الرومانية ، وقد تم تكييف القانون للتعامل مع المواقف الاجتماعية المتغيرة وتدوينه كبير خضعت تحت ثيودوسيوس الثاني و جستنيان الأول . [65] وعلى الرغم من استبدال رموز من قبل العرف و السوابق القضائية خلال أوائل العصور الوسطى ، تم اكتشافها القانون الروماني حوالي القرن ال11 عندما بدأ علماء القانون في القرون الوسطى للبحث عن رموز الرومانية والتكيف مع مفاهيمها لل شريعة القانون، ولادة قانون البلدية . تم تجميع المبادئ القانونية اللاتينية (تسمى brocards ) للإرشاد. في إنجلترا في العصور الوسطى ، طورت المحاكم الملكية مجموعة من السوابق التي أصبحت فيما بعد القانون العام . تم تشكيل تاجر قانوني على مستوى أوروبا حتى يتمكن التجار من التجارة وفقًا لمعايير الممارسة المشتركة بدلاً من العديد من الأوجه المنقسمة للقوانين المحلية. أكد The Law Merchant ، وهو مقدمة للقانون التجاري الحديث ، على حرية التعاقد وقابلية التصرف في الملكية. [66] مع نمو القومية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، تم دمج قانون التاجر في القانون المحلي للدول بموجب قوانين مدنية جديدة. النابليون و الألمانية أصبحت رموز الأكثر تأثيرا. على عكس القانون العام الإنجليزي ، الذي يتكون من مجلدات هائلة من السوابق القضائية ، فإن الرموز الموجودة في الكتب الصغيرة يسهل تصديرها ويسهل على القضاة تطبيقها. ومع ذلك ، هناك اليوم دلائل على أن القانون المدني والقانون العام يتقاربان. [67] قانون الاتحاد الأوروبي مقنن في المعاهدات ، لكنه يتطور من خلال سابقة فعلية وضعتها محكمة العدل الأوروبية . [68]

و دستور الهند هو أطول دستور مكتوب للدولة، التي تحتوي على 444 مواد، 12 الجداول الزمنية، والعديد من التعديلات وبعبارة 117369.

القديمة الهند و الصين تمثل تقاليد متميزة من القانون، وكان لها تاريخيا المدارس المستقلة من النظرية القانونية والممارسة. تم تجميع Arthashastra ، على الأرجح حوالي عام 100 بعد الميلاد (على الرغم من احتوائها على مواد قديمة) ، وكانت Manusmriti (حوالي 100-300 م) أطروحات تأسيسية في الهند ، وتتألف من نصوص تعتبر إرشادات قانونية موثوقة. [69] كانت فلسفة مانو المركزية هي التسامح والتعددية ، وتم الاستشهاد بها عبر جنوب شرق آسيا. [70] خلال الفتوحات الإسلامية في شبه القارة الهندية ، تم تأسيس الشريعة من قبل السلطنات والإمبراطوريات الإسلامية ، وعلى الأخصالإمبراطورية المغولية الصورة الفتاوى الإلكترونية-Alamgiri ، وقد تم تجميعها من قبل الإمبراطور أورنجزيب والعلماء من مختلف الإسلام. [71] [72] في الهند ، حل القانون العام محل التقاليد القانونية الهندوسية جنبًا إلى جنب مع الشريعة الإسلامية عندما أصبحت الهند جزءًا من الإمبراطورية البريطانية . [73] ماليزيا وبروناي و سنغافورة و هونغ كونغ اعتمد أيضا نظام القانون العام. تعكس التقاليد القانونية في شرق آسيا مزيجًا فريدًا من التأثيرات العلمانية والدينية. [74] كانت اليابان أول دولة تبدأ في تحديث نظامها القانوني على طول الخطوط الغربية ، عن طريق استيراد أجزاء من الفرنسيين، ولكن في الغالب القانون المدني الألماني. [75] يعكس هذا جزئيًا مكانة ألمانيا كقوة صاعدة في أواخر القرن التاسع عشر. وبالمثل ، أفسح القانون الصيني التقليدي المجال للتغريب نحو السنوات الأخيرة من عهد أسرة تشينغ في شكل ستة قوانين خاصة تستند أساسًا إلى النموذج الياباني للقانون الألماني. [76] يحتفظ القانون التايواني اليوم بأقرب صلة بالتدوينات من تلك الفترة ، بسبب الانقسام بين قوميي تشيانج كاي شيك ، الذين فروا إلى هناك ، وشيوعيي ماو تسي تونج الذين سيطروا على البر الرئيسي في عام 1949. تأثرت البنية التحتية القانونية الحالية في جمهورية الصين الشعبية بشدة القانون الاشتراكي السوفيتي ، الذي يضخم بشكل أساسي القانون الإداري على حساب حقوق القانون الخاص. [77] بسبب التصنيع السريع ، تمر الصين اليوم بعملية إصلاح ، على الأقل من حيث الحقوق الاقتصادية ، إن لم تكن الاجتماعية والسياسية. يمثل قانون العقد الجديد في عام 1999 الابتعاد عن الهيمنة الإدارية. [78] علاوة على ذلك ، وبعد مفاوضات استمرت خمسة عشر عامًا ، انضمت الصين في عام 2001 إلى منظمة التجارة العالمية . [79]

الأنظمة القانونية

خريطة مشفرة بالألوان للأنظمة القانونية في جميع أنحاء العالم ، تُظهر الأنظمة القانونية المدنية والقانون العام والديني والعرفي والمختلط. [80] أنظمة القانون العام مظللة باللون الوردي ، وأنظمة القانون المدني مظللة باللون الأزرق / الفيروزي.

بشكل عام ، يمكن تقسيم الأنظمة القانونية بين أنظمة القانون المدني والقانون العام. [81] يجادل العلماء المعاصرون بأن أهمية هذا التمييز قد تراجعت بشكل تدريجي. تؤدي عمليات الزرع القانونية العديدة ، النموذجية في القانون الحديث ، إلى مشاركة الأنظمة القانونية الحديثة للعديد من الميزات التي تعتبر تقليديًا نموذجية إما للقانون العام أو القانون المدني. [67] [82] مصطلح "القانون المدني"، في اشارة الى النظام القانوني المدني الناشئة في أوروبا القارية، لا ينبغي الخلط بينه وبين "القانون المدني" بالمعنى من موضوعات القانون العام متميزة من القانون الجنائي و القانون العام .

النوع الثالث من النظام القانوني - الذي تقبله بعض البلدان دون فصل الكنيسة عن الدولة - هو القانون الديني ، القائم على الكتب المقدسة . غالبًا ما يتم تحديد النظام المحدد الذي يحكمه بلد ما من خلال تاريخه أو صلاته بالدول الأخرى أو التزامه بالمعايير الدولية. و المصادر التي تعتمدها السلطات القضائية ملزمة مخول هي السمات المميزة لأي نظام قانوني. ومع ذلك ، فإن التصنيف هو مسألة شكل وليس موضوعًا لأن القواعد المماثلة غالبًا ما تسود.

القانون المدني

الإمبراطور جستنيان (527-565) من الإمبراطورية البيزنطية الذي أمر بتدوين Corpus Juris Civilis .
الصفحة الأولى من طبعة 1804 من قانون نابليون .

القانون المدني هو النظام القانوني المستخدم في معظم البلدان حول العالم اليوم. في القانون المدني ، المصادر المعترف بها على أنها موثوقة هي ، في المقام الأول ، التشريع - لا سيما التدوينات في الدساتير أو القوانين التي تمررها الحكومة - والعرف . [83] يعود تاريخ التقنين إلى آلاف السنين ، ومن الأمثلة المبكرة على ذلك المخطوطة البابلية حمورابي . تُستمد أنظمة القانون المدني الحديثة أساسًا من الرموز القانونية التي أصدرها الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول في القرن السادس ، والتي أعادت إيطاليا اكتشافها في القرن الحادي عشر. [84] القانون الروماني في أيام الجمهورية الرومانيةو Empire كانت إجرائية بشكل كبير ، وتفتقر إلى طبقة قانونية محترفة. [85] بدلا من ذلك على العلمانيين قاضي ، iudex ، تم اختياره للفصل. لم يتم نشر القرارات بأي طريقة منهجية ، لذلك فإن أي قانون قضائي تم تطويره كان مقنعًا وغير معترف به تقريبًا. [86] كان من المقرر الفصل في كل قضية من جديد من قوانين الدولة ، مما يعكس عدم الأهمية (النظرية) لقرارات القضاة للقضايا المستقبلية في أنظمة القانون المدني اليوم. من 529 إلى 534 بعد الميلاد ، قام الإمبراطور البيزنطي جستنيان الأول بتدوين القانون الروماني وتوحيده حتى تلك النقطة ، بحيث كان ما تبقى هو واحد على عشرين من كتلة النصوص القانونية من قبل. [87] أصبح هذا معروفًا باسمكوربوس جوريس سيفيليس . كما كتب أحد المؤرخين القانونيين ، "نظر جستنيان بوعي إلى العصر الذهبي للقانون الروماني وكان يهدف إلى إعادته إلى الذروة التي بلغها قبل ثلاثة قرون". [88] ظل قانون جستنيان ساري المفعول في الشرق حتى سقوط الإمبراطورية البيزنطية . في غضون ذلك ، اعتمدت أوروبا الغربية على مزيج من قانون ثيودوسيان والقانون العرفي الجرماني حتى أعيد اكتشاف قانون جستنيان في القرن الحادي عشر ،واستخدمهالعلماء في جامعة بولونيا لتفسير قوانينهم الخاصة. [89] تستند تدوينات القانون المدني بشكل وثيق إلى القانون الروماني ، جنبًا إلى جنب مع بعض التأثيرات من القوانين الدينية مثل القانون الكنسي، استمرت في الانتشار في جميع أنحاء أوروبا حتى عصر التنوير . ثم ، في القرن التاسع عشر ، قامت كل من فرنسا ، مع القانون المدني ، وألمانيا ، مع Bürgerliches Gesetzbuch ، بتحديث قوانينها القانونية. كل من هذه الرموز أثرت بشكل كبير ليس فقط على أنظمة القانون للبلدان في أوروبا القارية (مثل اليونان)، ولكن أيضا اليابانية و الكورية التقاليد القانونية. [90] [91] اليوم، الدول التي لديها نظم القانون المدني تتراوح بين روسيا] وتركيا لأكثر من الوسطى و أمريكا اللاتينية . [92]

القانون الأناركي

مورست الأناركية في المجتمع في كثير من أنحاء العالم. تتواجد المجتمعات الأناركية الجماعية ، من سوريا إلى الولايات المتحدة ، وتتراوح من مئات إلى ملايين. تشمل الأناركية مجموعة واسعة من الفلسفات السياسية الاجتماعية ذات الاتجاهات والتطبيقات المختلفة.

يتعامل القانون الأناركي بشكل أساسي مع كيفية تطبيق اللاسلطوية على المجتمع ، والإطار القائم على المنظمات اللامركزية والمساعدة المتبادلة ، مع التمثيل من خلال شكل من أشكال الديمقراطية المباشرة . تستند القوانين على حاجتهم. [93] جزء كبير من الأيديولوجيات فوضوية مثل الأناركية النقابية و الأناركية الشيوعية يركز في المقام الأول على اللامركزية عامل النقابات و التعاونيات والنقابات كأداة رئيسية للمجتمع. [94]

القانون الاشتراكي

القانون الاشتراكي النظم القانونية في الدول الشيوعية مثل السابق الاتحاد السوفياتي و جمهورية الصين الشعبية . [95] ينقسم الرأي الأكاديمي حول ما إذا كان نظامًا منفصلاً عن القانون المدني ، نظرًا للانحرافات الرئيسية القائمة على الأيديولوجية الماركسية اللينينية ، مثل إخضاع السلطة القضائية للحزب التنفيذي الحاكم. [95] [96] [97]

القانون العام والإنصاف

يوقع الملك جون ملك إنجلترا ماجنا كارتا

في الأنظمة القانونية للقانون العام ، يتم الاعتراف صراحةً بقرارات المحاكم على أنها "قانون" على قدم المساواة مع القوانين المعتمدة من خلال العملية التشريعية واللوائح الصادرة عن السلطة التنفيذية . تعني "عقيدة السابقة" ، أو ستاري ديسيسيس (لاتينية "الوقوف إلى جانب القرارات") أن قرارات المحاكم الأعلى تلزم المحاكم الأدنى ، والقرارات المستقبلية للمحكمة نفسها ، لضمان وصول القضايا المماثلة إلى نتائج مماثلة. في المقابل ، في " القانون المدني"عادة ما تكون الأنظمة والقوانين التشريعية أكثر تفصيلاً ، والقرارات القضائية أقصر وأقل تفصيلاً ، لأن القاضي أو المحامي يكتب فقط للبت في القضية الفردية ، بدلاً من تحديد المنطق الذي سيوجه المحاكم المستقبلية.

نشأ القانون العام من إنجلترا ورثته كل دولة تقريبًا مرتبطة بالإمبراطورية البريطانية (باستثناء مالطا واسكتلندا وولاية لويزيانا الأمريكية ومقاطعة كيبيك الكندية ). في إنجلترا في العصور الوسطى ، غزو ​​النورمانديون القانون متنوعًا من شاير إلى شاير ، بناءً على العادات القبلية المتباينة. تطور مفهوم "القانون العام" في عهد هنري الثاني في أواخر القرن الثاني عشر ، عندما عين هنري قضاة يتمتعون بسلطة إنشاء نظام قانوني موحد ومؤسسي "عام" للبلاد. جاءت الخطوة الرئيسية التالية في تطور القانون العام عندما جاء الملك جونأجبره باروناته على التوقيع على وثيقة تحد من سلطته في تمرير القوانين. هذا "الميثاق العظيم" أو ماجنا كارتا لعام 1215 يتطلب أيضًا أن يحضر حاشية الملك من القضاة محاكمهم وأحكامهم في "مكان معين" بدلاً من إقامة العدل الاستبدادي في أماكن لا يمكن التنبؤ بها حول البلاد. [98] اكتسبت مجموعة مركزة ونخبة من القضاة دورًا مهيمنًا في صنع القانون في ظل هذا النظام ، وبالمقارنة مع نظرائها الأوروبيين ، أصبح القضاء الإنجليزي شديد المركزية. في عام 1297 ، على سبيل المثال ، في حين أن أعلى محكمة في فرنسا كان بها 51 قاضياً ، كان لدى المحكمة الإنجليزية للنداءات العامة خمسة. [99] أدى هذا القضاء القوي والمحكم إلى عملية منظمة لتطوير القانون العام.[100]

ومع ذلك ، أصبح النظام منظمًا بشكل مفرط - صارم للغاية وغير مرن. نتيجة لذلك ، مع مرور الوقت ، تقدمت أعداد متزايدة من المواطنين بالتماس إلى الملك لتجاوز القانون العام ، ونيابة عن الملك ، أصدر المستشار اللورد حكماً لفعل ما هو عادل في قضية ما. منذ عهد السير توماس مور ، أول محامٍ يتم تعيينه في منصب اللورد المستشار ، نشأت هيئة منهجية من الأسهم جنبًا إلى جنب مع القانون العام الصارم ، وطوّرت محكمة المستشار الخاص بها . في البداية ، غالبًا ما تم انتقاد حقوق الملكية على أنها غير منتظمة ، وأنها تختلف وفقًا لطول قدم المستشار. [101] بمرور الوقت ، طورت محاكم الإنصاف مبادئ راسخة ، خاصة في ظلهااللورد إلدون . [102] في القرن التاسع عشر في إنجلترا ، وفي عام 1937 في الولايات المتحدة ، تم دمج النظامين .

في تطوير القانون العام ، لعبت الكتابات الأكاديمية دائمًا دورًا مهمًا ، سواء لجمع المبادئ الشاملة من السوابق القضائية المتفرقة ، أو للدفاع عن التغيير. كان ويليام بلاكستون ، منذ حوالي عام 1760 ، أول عالم يجمع ويصف ويعلم القانون العام. [103] ولكن بمجرد الوصف ، قام العلماء الذين سعوا وراء التفسيرات والبنى الأساسية بتغيير الطريقة التي يعمل بها القانون بالفعل. [104]

شريعة دينية

يقوم القانون الديني صراحة على التعاليم الدينية. تشمل الأمثلة الهالاخا اليهودية والشريعة الإسلامية - وكلاهما يُترجم على أنهما "الطريق الذي يجب اتباعه" - في حين أن القانون الكنسي المسيحي موجود أيضًا في بعض المجتمعات الكنسية. غالبًا ما يكون تضمين الدين في القانون غير قابل للتغيير ، لأن كلمة الله لا يمكن تعديلها أو التشريع ضدها من قبل القضاة أو الحكومات. [105] ومع ذلك ، فإن النظام القانوني الشامل والمفصل يتطلب عمومًا تفصيلاً بشريًا. على سبيل المثال، فإن القرآن لديه بعض القوانين، وأنه يعمل كمصدر للمزيد من القانون من خلال التفسير، [106] القياس (المنطق عن طريق القياس)، الإجماع (إجماع) و سابقة. ويرد هذا بشكل رئيسي في مجموعة من القوانين والسوابق القضائية المعروفة باسم الشريعة و الفقه على التوالي. مثال آخر هو التوراة أو العهد القديم ، في أسفار موسى الخمسة أو خمسة أسفار . يحتوي هذا على القانون الأساسي للقانون اليهودي ، الذي تختار بعض المجتمعات الإسرائيلية استخدامه. في الشرع هو رمز للقانون اليهودي الذي يلخص بعض التفسيرات التلمود و. ومع ذلك ، يسمح القانون الإسرائيلي للمتقاضين باستخدام القوانين الدينية فقط إذا اختاروا ذلك. القانون الكنسي هو فقط قيد الاستخدام من قبل أعضاء الكنيسة الكاثوليكية ، و الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية وشركة أنجليكانية .

قانون الكنسي

The Corpus Juris Canonici ، المجموعة الأساسية لقانون الكنسي لأكثر من 750 عامًا.

القانون الكنسي (من اليونانية كانون ، وهو 'قضيب قياس على التوالي، حاكم ') عبارة عن مجموعة من القوانين واللوائح التي تصدرها السلطة الكنسية (قيادة الكنيسة)، لحكومة منظمة مسيحية أو الكنيسة وأعضائها. ومن الداخلي الكنسي القانون الذي يحكم الكنيسة الكاثوليكية (كل من الكنيسة اللاتينية و الكنائس الشرقية الكاثوليكية )، و الأرثوذكسية الشرقية و الأرثوذكسية الشرقية والكنائس، والكنائس وطنية فردية داخل الانغليكاني . [107] الطريقة التي يتم بها تشريع قانون الكنيسة هذا، يتم تفسيرها وفي بعض الأحيان الفصل فيها بشكل كبير بين هذه الهيئات الثلاث للكنائس. في جميع التقاليد الثلاث، الكنسي كان في الأصل [108] قاعدة اعتمدت من قبل مجلس الكنيسة . شكلت هذه الشرائع أساس القانون الكنسي.

و الكنيسة الكاثوليكية لديها أقدم نظام قانوني يعمل بشكل مستمر في العالم الغربي ، [109] [110] سبقت تطور الأوروبي الحديث القانون المدني ونظم القانون العام. و الرمز 1983 من القانون الكنسي يحكم الكنيسة اللاتينية جوريس فريد . تخضع الكنائس الشرقية الكاثوليكية ، التي طورت تخصصات وممارسات مختلفة ، لقانون قوانين الكنائس الشرقية . [111] أثر القانون الكنسي للكنيسة الكاثوليكية على القانون العام خلال فترة العصور الوسطى [112]من خلال الحفاظ على عقيدة القانون الروماني مثل افتراض البراءة . [113]

قانون الشريعة

محاكمة في الإمبراطورية العثمانية ، 1879 ، عندما تم تطبيق القانون الديني في عهد ميسيل

حتى القرن 18، كان يمارس الشريعة الإسلامية في جميع أنحاء العالم الإسلامي في شكل غير مقننة، مع الإمبراطورية العثمانية الصورة مجلة الأحكام العدلية التعليمات البرمجية في القرن 19 يجري محاولة أولى ل تقنين عناصر من الشريعة الإسلامية. منذ منتصف الأربعينيات من القرن الماضي ، بُذلت جهود ، في دولة تلو الأخرى ، لجعل الشريعة أكثر انسجامًا مع الظروف والمفاهيم الحديثة. [114] [115] في العصر الحديث ، تعتمد النظم القانونية في العديد من البلدان الإسلامية على كل من تقاليد القانون المدني والقانون العام بالإضافة إلى الشريعة الإسلامية والعرف. تعترف دساتير بعض الدول الإسلامية ، مثل مصر وأفغانستان ، بالإسلام على أنه دين الدولة ، مما يلزم الهيئة التشريعية بالالتزام بالشريعة. [116]تعترف المملكة العربية السعودية بالقرآن كدستور لها ، وتحكم على أساس الشريعة الإسلامية. [117] كما شهدت إيران تكرارًا للشريعة الإسلامية في نظامها القانوني بعد عام 1979. [118] خلال العقود القليلة الماضية ، كانت إحدى السمات الأساسية لحركة الانبعاث الإسلامي هي الدعوة إلى استعادة الشريعة ، والتي أنتج قدرًا هائلاً من الأدب وأثر على السياسة العالمية . [119]

الأساليب القانونية

هناك طرق مميزة للاستدلال القانوني (تطبيق القانون) وطرق تفسير (تفسير) القانون. الأول هو القياس المنطقي القانوني ، الذي يسيطر على الأنظمة القانونية للقانون المدني ، والقياس ، الموجود في الأنظمة القانونية للقانون العام ، وخاصة في الولايات المتحدة ، والنظريات الجدلية التي تحدث في كلا النظامين. هذه الأخيرة هي قواعد (توجيهات) مختلفة للتفسير القانوني مثل توجيهات التفسير اللغوي أو التفسير الغائي أو التفسير النظامي بالإضافة إلى قواعد أكثر تحديدًا ، على سبيل المثال ، القاعدة الذهبية أو قاعدة الأذى . هناك أيضًا العديد من الحجج والمدافع الأخرى للتفسير والتي تجعل التفسير القانوني ممكنًا.

لاحظ أستاذ القانون والمدعي العام السابق للولايات المتحدة إدوارد هـ. ليفي أن "النمط الأساسي للاستدلال القانوني هو الاستدلال بالقدوة" - أي الاستدلال بمقارنة النتائج في القضايا وحل مسائل قانونية مماثلة. [120] في قضية بالمحكمة العليا الأمريكية تتعلق بالجهود الإجرائية التي اتخذتها شركة تحصيل الديون لتجنب الأخطاء ، حذر القاضي سوتومايور من أن "الاستدلال القانوني ليس عملية ميكانيكية أو خطية تمامًا". [121]

Jurimetrics هو التطبيق الرسمي من الأساليب الكمية، خصوصا احتمال و الإحصاءات ، إلى المسائل القانونية. نما استخدام الأساليب الإحصائية في قضايا المحاكم ومقالات مراجعة القانون بشكل كبير في الأهمية في العقود القليلة الماضية. [122] [123]

المؤسسات القانونية

إنها وحدة حقيقية لهم جميعًا في شخص واحد ، تم قطعها بموجب عهد كل إنسان مع كل إنسان ، بطريقة كما لو كان على كل رجل أن يقول لكل رجل: أنا أصرح وأتخلى عن حقي في إدارة نفسي لهذا. رجل ، أو لهذه الجماعة من الناس ، على هذا النحو ؛ أن تعطيه حقك له ، وتأذن بكل أفعاله على هذا النحو.

توماس هوبز ، Leviathan ، السابع عشر

المؤسسات القانونية الرئيسية في البلدان الصناعية هي المحاكم المستقلة ، والبرلمانات النيابية ، والمسؤول التنفيذي الخاضع للمساءلة ، والجيش والشرطة ، والتنظيم البيروقراطي ، والمهنة القانونية ، والمجتمع المدني نفسه. جون لوك في كتابه اثنين الاطروحات من الحكومة ، و البارون دي مونتسكيو في روح القوانين ، ودعت ل فصل السلطات بين السياسية والتشريعية والهيئات التنفيذية. [124] كان مبدأهم أنه لا ينبغي لأي شخص أن يكون قادرًا على اغتصاب جميع سلطات الدولة ، على عكس النظرية المطلقة فيتوماس هوبز " الطاغوت . [125] صن يات صن الصورة خمسة الدستور الطاقة ل جمهورية الصين تولى الفصل بين السلطات مزيدا من وجود اثنين من فروع إضافية من الحكومة - ل يوان مراقبة للإشراف التدقيق و يوان فحص لإدارة العمل من الموظفين العموميين. [126]

أعاد ماكس ويبر وآخرون تشكيل التفكير في توسيع الدولة. تفرض السلطة العسكرية والشرطية والبيروقراطية الحديثة على الحياة اليومية للمواطنين العاديين مشاكل خاصة فيما يتعلق بالمساءلة لم يكن بوسع كتاب سابقين مثل لوك ومونتسكيو توقعها. تعد تقاليد وممارسة مهنة المحاماة جزءًا مهمًا من وصول الناس إلى العدالة ، في حين أن المجتمع المدني هو مصطلح يستخدم للإشارة إلى المؤسسات الاجتماعية والمجتمعات والشراكات التي تشكل الأساس السياسي للقانون.

القضاء

القضاء هو عدد من القضاة الذين يتوسطون في النزاعات لتحديد النتيجة. معظم البلدان لديها أنظمة محاكم استئناف ، مع وجود محكمة عليا باعتبارها السلطة القضائية النهائية. في الولايات المتحدة ، هذه السلطة هي المحكمة العليا ؛ [127] في أستراليا ، المحكمة العليا ؛ في المملكة المتحدة ، المحكمة العليا ؛ [128] في ألمانيا ، Bundesverfassungsgericht ؛ وفي فرنسا ، محكمة النقض . [129] [130] بالنسبة لمعظم الدول الأوروبية ، يمكن لمحكمة العدل الأوروبية في لوكسمبورغ إلغاء القانون الوطني ، عندما يكون قانون الاتحاد الأوروبي مناسبًا. تسمح المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في ستراسبورغ لمواطني الولايات المتحدةتقوم الدول الأعضاء في مجلس أوروبا برفع القضايا المتعلقة بقضايا حقوق الإنسان أمامها. [131]

قضاة محكمة العدل الدولية في لاهاي

تسمح بعض الدول بأعلى سلطة قضائية لديها لنقض التشريعات التي ترى أنها غير دستورية . على سبيل المثال، في قضية براون ضد مجلس التعليم ، تبطل المحكمة العليا في الولايات المتحدة عدة قوانين الدولة التي أنشأت فصل عنصري المدارس، وإيجاد مثل هذه القوانين لتكون متوافقة مع التعديل الرابع عشر لل دستور الولايات المتحدة . [132]

القضاء ملزم نظريًا بالدستور ، تمامًا مثل جميع الهيئات الحكومية الأخرى. في معظم البلدان ، يجوز للقضاة فقط تفسير الدستور وجميع القوانين الأخرى. ولكن في بلدان القانون العام ، حيث لا تكون الأمور دستورية ، يجوز للسلطة القضائية أيضًا إنشاء قانون بموجب مبدأ السوابق . تؤكد المملكة المتحدة وفنلندا ونيوزيلندا على مبدأ السيادة البرلمانية ، حيث لا يجوز للسلطة القضائية غير المنتخبة إلغاء القانون الذي أقرته هيئة تشريعية ديمقراطية. [133]

في الدول الشيوعية ، مثل الصين ، غالبًا ما يُنظر إلى المحاكم على أنها أجزاء من السلطة التنفيذية ، أو تابعة للسلطة التشريعية ؛ وهكذا فإن المؤسسات الحكومية والجهات الفاعلة تمارس أشكالاً مختلفة من التأثير على القضاء. [134] دول في مسلم، والمحاكم في كثير من الأحيان فحص ما إذا كانت قوانين الدولة تلتزم الشريعة: لل محكمة الدستورية العليا المصرية قد تبطل هذه القوانين، [135] وفي إيران مجلس صيانة الدستور يضمن توافق التشريعات مع "معايير الإسلام ". [135] [136]

السلطة التشريعية

غرفة و مجلس النواب ، و مجلس النواب في المجلس التشريعي الوطني من اليابان .

ومن الأمثلة البارزة على الهيئات التشريعية ، مجلسي البرلمان في لندن ، والكونغرس في واشنطن العاصمة ، والبوندستاغ في برلين ، ومجلس الدوما في موسكو ، والبرلمان الإيطالي في روما ، والجمعية الوطنية في باريس. وفقا لمبدأ الشعب حكومة تمثيلية التصويت للسياسيين لتنفيذ بهم رغبات. على الرغم من أن دولًا مثل إسرائيل واليونان والسويد والصين عبارة عن مجلس واحد ، إلا أن معظم البلدان ذات مجلسين ، مما يعني أن لديهم مجلسين تشريعيين معينين بشكل منفصل. [137]

في 'مجلس النواب' يتم انتخاب السياسيين لتمثيل أصغر الدوائر الانتخابية . عادة ما يتم انتخاب "مجلس الشيوخ" لتمثيل الولايات في النظام الفيدرالي (كما هو الحال في أستراليا أو ألمانيا أو الولايات المتحدة) أو تكوين تصويت مختلف في نظام موحد (كما هو الحال في فرنسا). في المملكة المتحدة ، يتم تعيين مجلس الشيوخ من قبل الحكومة كمجلس للمراجعة . أحد الانتقادات الموجهة للأنظمة المكونة من مجلسين مع مجلسين منتخبين هو أن مجلسي النواب والشيوخ قد يعكسان بعضهما البعض ببساطة. التبرير التقليدي لنظام الغرفتين هو أن الغرفة العليا تعمل كبيت للمراجعة. هذا يمكن أن يقلل من التعسف والظلم في العمل الحكومي. [137]

لتمرير التشريع ، يجب أن تصوت غالبية أعضاء الهيئة التشريعية على مشروع قانون (قانون مقترح) في كل مجلس. عادة ما تكون هناك عدة قراءات وتعديلات تقترحها مختلف الفصائل السياسية. إذا كان لدولة ما دستور راسخ ، فقد تكون هناك حاجة إلى أغلبية خاصة لإجراء تغييرات على الدستور ، مما يجعل التغييرات في القانون أكثر صعوبة. عادة ما تقود الحكومة العملية ، والتي يمكن تشكيلها من أعضاء البرلمان (مثل المملكة المتحدة أو ألمانيا). ومع ذلك ، في النظام الرئاسي ، عادة ما يتم تشكيل الحكومة من قبل مسؤول تنفيذي ومسؤولين حكوميين معينين (مثل الولايات المتحدة أو البرازيل). [138]

تنفيذي

تتكون اجتماعات مجموعة العشرين من ممثلين عن السلطة التنفيذية في كل بلد.

السلطة التنفيذية في النظام القانوني بمثابة مركز للالسياسية سلطة لل دولة . في النظام البرلماني ، كما هو الحال مع بريطانيا وإيطاليا وألمانيا والهند واليابان ، تُعرف السلطة التنفيذية باسم مجلس الوزراء ، وتتألف من أعضاء الهيئة التشريعية. يقود السلطة التنفيذية رئيس الحكومة ، الذي يتولى منصبه السلطة تحت ثقة المجلس التشريعي. لأن الانتخابات الشعبية تعين الأحزاب السياسية للحكم ، يمكن لقائد الحزب أن يتغير بين الانتخابات. [139]

و رئيس الدولة هو وبصرف النظر عن السلطة التنفيذية، ورمزيا يشرع القوانين ويتصرف كممثل للأمة. ومن الأمثلة على ذلك رئيس ألمانيا (المعين من قبل أعضاء المجالس التشريعية الفيدرالية والولائية ) ، وملكة المملكة المتحدة ( منصب وراثي ) ، ورئيس النمسا (المنتخب عن طريق التصويت الشعبي). نموذج المهم الآخر هو نظام رئاسي ، وجدت في الولايات المتحدة و البرازيل. في الأنظمة الرئاسية ، تعمل السلطة التنفيذية كرئيس للدولة ورئيس حكومة ، ولها سلطة تعيين مجلس وزراء غير منتخب. في ظل النظام الرئاسي ، تكون السلطة التنفيذية منفصلة عن السلطة التشريعية التي لا تخضع للمساءلة أمامها. [139] [140]

على الرغم من أن دور السلطة التنفيذية يختلف من بلد إلى آخر ، فإنه عادة ما يقترح غالبية التشريعات ، ويقترح أجندة الحكومة. في الأنظمة الرئاسية ، غالبًا ما يكون للسلطة التنفيذية سلطة الاعتراض على التشريعات. معظم المديرين التنفيذيين في كلا النظامين مسؤولون عن العلاقات الخارجية والجيش والشرطة والبيروقراطية. يترأس الوزراء أو المسؤولون الآخرون المناصب العامة للدولة ، مثل وزارة الخارجية أو وزارة الدفاع . وبالتالي ، فإن انتخاب رئيس تنفيذي مختلف قادر على إحداث ثورة في نهج الدولة بأكمله في التعامل مع الحكومة.

الجيش والشرطة

ضباط شرطة جنوب إفريقيا في جوهانسبرج ، 2010.

في حين أن المنظمات العسكرية كانت موجودة منذ وجود الحكومة نفسها ، فإن فكرة قوة الشرطة الدائمة هي مفهوم حديث نسبيًا. على سبيل المثال ، استخدم نظام المحاكم الجنائية المتنقل في إنجلترا في العصور الوسطى ، أو الجنايات ، المحاكمات الصورية والإعدامات العلنية لغرس الخوف لدى المجتمعات من أجل الحفاظ على السيطرة. [141] ربما كانت أول شرطة حديثة هي تلك الموجودة في القرن السابع عشر في باريس ، في محكمة لويس الرابع عشر ، [142] على الرغم من ادعاء مقاطعة باريس للشرطة أنهم كانوا أول رجال شرطة يرتدون الزي الرسمي في العالم. [143]

جادل ماكس ويبر الشهير بأن الدولة هي التي تتحكم في احتكار الاستخدام المشروع للقوة . [144] [145] يقوم الجيش والشرطة بإنفاذ القانون بناء على طلب الحكومة أو المحاكم. يشير مصطلح الدولة الفاشلة إلى الدول التي لا تستطيع تنفيذ أو فرض السياسات ؛ الشرطة والجيش لم يعد يسيطر على الأمن والنظام وينتقل المجتمع إلى الفوضى ، وغياب الحكومة. [146]

بيروقراطية

كان الماندرين بيروقراطيين أقوياء في الإمبراطورية الصينية (تظهر الصورة مسؤولاً من سلالة تشينغ مع مربع الماندرين المرئي).

اشتق أصل البيروقراطية من الكلمة الفرنسية للمكتب ( المكتب ) واليونانية القديمة التي تعني قوة الكلمة ( كراتوس ). [147] مثل الجيش والشرطة ، يقوم موظفو الحكومة والهيئات التي تشكل بيروقراطية النظام القانوني بتنفيذ توجيهات السلطة التنفيذية. واحدة من أقدم الإشارات إلى هذا المفهوم كان من قبل Baron de Grimm ، وهو كاتب ألماني عاش في فرنسا. في عام 1765 كتب:

إن الروح الحقيقية للقوانين في فرنسا هي تلك البيروقراطية التي كان السيد الراحل دي جورناي يشكو منها بشدة. هنا مكاتب والكتبة والأمناء والمفتشين و المشرفون لا يتم تعيينهم لصالح المصلحة العامة، بل تظهر المصلحة العامة قد أنشئت حتى أن المكاتب قد تكون موجودة. [148]

السخرية من "الوظائف الرسمية" لا تزال شائعة ، وعمل الموظفين العموميين يتناقض عادة مع المشاريع الخاصة التي يحركها الربح . [149] في الواقع ، تمتلك الشركات الخاصة ، وخاصة الكبيرة منها ، بيروقراطيات. [150] وبغض النظر عن التصورات السلبية عن " الروتين " ، فإن الخدمات العامة مثل التعليم ، والرعاية الصحية ، والشرطة أو النقل العام تعتبر من وظائف الدولة الحاسمة ، مما يجعل الإجراءات البيروقراطية العامة هي مركز سلطة الحكومة. [150]

كان ماكس ويبر ، الذي كتب في أوائل القرن العشرين ، يعتقد أن السمة المحددة للدولة المتقدمة قد أصبحت هي دعمها البيروقراطي. [151] كتب ويبر أن الخصائص النموذجية للبيروقراطية الحديثة هي أن المسؤولين يحددون مهمتها ، ونطاق العمل مرتبط بالقواعد ، وتتألف الإدارة من خبراء مهنيين يديرون من أعلى إلى أسفل ، ويتواصلون من خلال الكتابة ويلزمون تقدير الموظفين العموميين مع قواعد. [152]

مهنة المحاماة

في أنظمة القانون المدني مثل تلك الخاصة بإيطاليا وفرنسا وألمانيا وإسبانيا واليونان ، توجد فئة مميزة من كاتب العدل ، وهو موظف عمومي مدرب قانونيًا ، يتم تعويضه من قبل أطراف المعاملة. [153] هذه لوحة من القرن السادس عشر لكاتب عدل للرسام الفلمنكي كوينتين ماسيز .

والنتيجة الطبيعية لسيادة القانون هي وجود مهنة قانونية تتمتع بالاستقلالية الكافية للاحتجاج بسلطة القضاء المستقل ؛ ينبع الحق في الحصول على مساعدة محام في إجراءات المحكمة من هذه النتيجة الطبيعية - في إنجلترا تتميز وظيفة المحامي أو المحامي عن المستشار القانوني. [154] كما ذكرت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان ، يجب أن يكون القانون في متناول الجميع بشكل مناسب ويجب أن يكون الناس قادرين على التنبؤ بكيفية تأثير القانون عليهم. [155]

من أجل الحفاظ على المهنية، و ممارسة القانون عادة ما يشرف عليها إما الحكومة أو هيئة تنظيمية مستقلة مثل نقابة المحامين ، مجلس نقابة المحامين أو مجتمع القانون . يحقق المحامون المعاصرون هوية مهنية متميزة من خلال إجراءات قانونية محددة (على سبيل المثال اجتياز امتحان مؤهل بنجاح) ، ويطلب القانون الحصول على مؤهل خاص (تعليم قانوني يكسب الطالب بكالوريوس في القانون أو بكالوريوس في القانون المدني أو دكتوراه في القانون الدرجة العلمية ، ويمكن أيضًا متابعة الدرجات الأكاديمية العليا ، ومن الأمثلة على ذلك ماجستير في القانون ، وماجستير في الدراسات القانونية ، ودورة تدريبية مهنية في المحامين أو دكتوراه في القانون .) ، ويتم تشكيلها في المكتب من خلال الأشكال القانونية للتعيين ( قبولك في نقابة المحامين ). هناك بعض العناوين من الاحترام للدلالة على المحامين الشهيرة، مثل المحترم ، للإشارة إلى المحامين من أكبر الكرامة، [156] [157] و دكتوراه في القانون ، للإشارة إلى الشخص الذي حصل على الدكتوراه في القانون.

طورت العديد من الدول الإسلامية قواعد مماثلة حول التعليم القانوني ومهنة المحاماة ، لكن بعضها لا يزال يسمح للمحامين الحاصلين على تدريب في الشريعة الإسلامية التقليدية بممارسة القانون أمام محاكم قانون الأحوال الشخصية. [١٥٨] في الصين والدول النامية الأخرى ، لا يوجد عدد كافٍ من الأشخاص المدربين تدريباً مهنياً لتوظيف الأنظمة القضائية القائمة ، وبالتالي ، فإن المعايير الرسمية تكون أكثر تساهلاً. [159]

بمجرد اعتماده ، سيعمل المحامي غالبًا في مكتب محاماة أو غرفة كممارس وحيد أو في منصب حكومي أو في شركة خاصة كمستشار داخلي . بالإضافة إلى ذلك ، قد يصبح المحامي باحثًا قانونيًا يقدم بحثًا قانونيًا عند الطلب من خلال مكتبة أو خدمة تجارية أو عمل مستقل. يضع العديد من الأشخاص المدربين في القانون مهاراتهم لاستخدامها خارج المجال القانوني تمامًا. [160]

يعتبر البحث القانوني لتحديد الوضع الحالي للقانون أمرًا مهمًا لممارسة القانون في تقليد القانون العام. هذا عادة ما ينطوي على استكشاف تقارير السوابق القضائية ، الدوريات القانونية والتشريعات. ويتضمن قانون ممارسة أيضا صياغة وثائق مثل المحكمة المرافعات ، مقنعة المذكرات والعقود، أو الوصايا وثقة. مهارات التفاوض وحل النزاعات (بما في ذلك تقنيات ADR ) مهمة أيضًا للممارسة القانونية ، اعتمادًا على المجال. [160]

المجتمع المدني

مسيرة في واشنطن العاصمة خلال حركة الحقوق المدنية عام 1963

يعود المفهوم الجمهوري الكلاسيكي لـ "المجتمع المدني" إلى هوبز ولوك. [161] رأى لوك المجتمع المدني على أنه الأشخاص الذين لديهم "قانون ونظام قضائي مشترك راسخ للاستئناف أمامهم ، مع سلطة الفصل في الخلافات بينهم". [162] ميز الفيلسوف الألماني جورج فيلهلم فريدريش هيجل "الدولة" عن "المجتمع المدني" ( bürgerliche Gesellschaft ) في عناصر فلسفة الحق . [163] [164]

هيغل يعتقد أن المجتمع المدني و الدولة كانت الأضداد القطبية، ضمن مخطط له نظرية جدلية التاريخ. وقد استنسخ المجتمع المدني للدولة ثنائي القطب الحديثة في نظريات الكسيس دو توكفيل و كارل ماركس . [165] [166] في نظرية ما بعد الحداثة ، يعتبر المجتمع المدني بالضرورة مصدرًا للقانون ، من خلال كونه الأساس الذي يقوم الناس من خلاله بتكوين الآراء والضغط من أجل ما يعتقدون أنه يجب أن يكون القانون. بصفته محاميًا ومؤلفًا أستراليًا جيفري روبرتسون كيو سيكتب عن القانون الدولي ، "أحد مصادره الحديثة الأساسية موجود في ردود فعل الرجال والنساء العاديين ، والمنظمات غير الحكومية التي يدعمها الكثير منهم ، على انتهاكات حقوق الإنسان التي يشاهدونها على شاشة التلفزيون في حياتهم. غرف." [167]

حرية التعبير ، وحرية تكوين الجمعيات وغيرها من الحقوق الفردية تسمح للناس لجمع ومناقشة، انتقاد ومحاسبة حكوماتهم، والتي من أساس الديمقراطية التداولية تتشكل. كلما زاد عدد الأشخاص المعنيين والمهتمين والقدرة على تغيير كيفية ممارسة السلطة السياسية على حياتهم ، أصبح القانون أكثر قبولًا وشرعية للناس. تشمل أكثر مؤسسات المجتمع المدني المألوفة الأسواق الاقتصادية والشركات الهادفة للربح والأسر والنقابات والمستشفيات والجامعات والمدارس والجمعيات الخيرية ونوادي المناظرةوالمنظمات غير الحكومية والأحياء والكنائس والجمعيات الدينية. لا يوجد تعريف قانوني واضح للمجتمع المدني وللمؤسسات التي يضمها. معظم المؤسسات والهيئات التي تحاول تقديم قائمة بالمؤسسات (مثل اللجنة الاقتصادية والاجتماعية الأوروبية ) تستبعد الأحزاب السياسية. [168] [169] [170]

مجالات القانون

تتعامل جميع الأنظمة القانونية مع نفس القضايا الأساسية ، لكن السلطات القضائية تصنف وتحدد مواضيعها القانونية بطرق مختلفة. هناك تمييز شائع بين " القانون العام " (وهو مصطلح وثيق الصلة بالدولة ، بما في ذلك القانون الدستوري والإداري والجنائي) و " القانون الخاص " (الذي يغطي العقد والضرر والممتلكات). [171] في أنظمة القانون المدني ، يخضع العقد والضرر لقانون عام للالتزامات ، بينما يتم التعامل مع قانون الائتمان بموجب أنظمة تشريعية أو اتفاقيات دولية . القانون الدولي والدستوري والإداري والقانون الجنائي والعقود والضرر وقانون الملكية والصناديق الاستئمانيةتعتبر "الموضوعات الأساسية التقليدية" ، [172] على الرغم من وجود العديد من التخصصات الأخرى .

قانون دولي

توفير دستور للقانون الدولي العام ، تم الاتفاق على منظومة الأمم المتحدة خلال الحرب العالمية الثانية.
المحامي الإيطالي السير ألبريكو جينتيلي والد القانون الدولي. [173]

يمكن أن يشير القانون الدولي إلى ثلاثة أشياء: القانون الدولي العام ، والقانون الدولي الخاص أو تنازع القوانين وقانون المنظمات فوق الوطنية.

القانون الدستوري والإداري

الإعلان الفرنسي لحقوق الإنسان والمواطن

يحكم القانون الدستوري والإداري شؤون الدولة. يتعلق القانون الدستوري بكل من العلاقات بين السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية وحقوق الإنسان أو الحريات المدنية للأفراد ضد الدولة. معظم الولايات القضائية، مثل الولايات المتحدة و فرنسا ، لديها دستور مدون واحد مع شرعة حقوق . قلة ، مثل المملكة المتحدة ، ليس لديها مثل هذه الوثيقة. A "الدستور" هو ببساطة تلك القوانين التي تشكل الجسم السياسي ، من النظام الأساسي ، السوابق القضائية و الاتفاقية . قضية اسمها إنتيك ضد كارينغتون [184]يوضح مبدأ دستوري مستمد من القانون العام. تعرض منزل إنتيك للتفتيش والنهب من قبل الشريف كارينجتون. عندما اشتكى إنتيك في المحكمة ، جادل شريف كارينجتون بأن مذكرة من وزير في الحكومة ، إيرل هاليفاكس ، كانت سارية المفعول. ومع ذلك ، لم يكن هناك حكم قانوني مكتوب أو سلطة قضائية. صرح القاضي الرائد ، اللورد كامدن ، قائلاً:

كانت الغاية العظيمة ، التي من أجلها دخل الرجال في المجتمع ، هي تأمين ممتلكاتهم. يتم الحفاظ على هذا الحق مقدسًا ولا يمكن نقله في جميع الحالات ، حيث لم يتم نقله أو اختصاره من قبل بعض القوانين العامة من أجل الصالح العام ... إذا لم يتم العثور على عذر أو إنتاجه ، فإن صمت الكتب هو سلطة ضد المدعى عليه ، ويجب أن يكون للمدعي حكم. [185]

ينص المبدأ الدستوري الأساسي ، المستوحى من جون لوك ، على أن الفرد يمكنه فعل أي شيء باستثناء ما يحظره القانون ، ولا يجوز للدولة أن تفعل شيئًا سوى ما يصرح به القانون. [186] [187] القانون الإداري هو الطريقة الرئيسية للأشخاص لمحاسبة هيئات الدولة. يمكن للأشخاص مقاضاة وكالة أو مجلس محلي أو خدمة عامة أو وزارة حكومية للمراجعة القضائية للإجراءات أو القرارات ، للتأكد من امتثالها للقانون ، وأن الكيان الحكومي قد التزم بالإجراءات المطلوبة. كانت أول محكمة إدارية متخصصة هي مجلس الدولة الذي أنشئ في عام 1799 ، عندما تولى نابليون السلطة في فرنسا. [188]

قانون جنائي

القانون الجنائي ، المعروف أيضًا باسم قانون العقوبات ، يتعلق بالجرائم والعقوبات. [189] وبالتالي فهو ينظم تعريف الجرائم التي يثبت أن لها تأثير اجتماعي ضار بما فيه الكفاية والعقوبات الخاصة بها ، ولكنها في حد ذاتها لا تصدر حكمًا أخلاقيًا على الجاني ولا تفرض قيودًا على المجتمع تمنع الناس جسديًا من ارتكاب جريمة في المقام الأول . [190] التحقيق والقبض على المتهمين واتهامهم ومحاكمتهم ينظمه قانون الإجراءات الجنائية . [191] تكمن الحالة النموذجية للجريمة في الدليل ، بما لا يدع مجالاً للشك ، على أن الشخص مذنب بارتكاب شيئين. أولاً ، يجب أن يرتكب المتهم فعلًا يعتبره المجتمع إجراميًا ، أوفعل ريوس (فعل مذنب). [192] ثانيًا ، يجب أن يكون لدى المتهم النية الكيدية اللازمةللقيام بعمل إجرامي ، أو النية الإجرامية(عقل مذنب). ومع ذلك ، بالنسبة لما يسمىبجرائم " المسؤولية الصارمة " ،يكفي الفعل الإجرامي. [193] تميز الأنظمة الجنائية لتقليد القانون المدني بين النية بالمعنى الواسع ( dolus directus و dolus eventualis ) والإهمال. لا يحمل الإهمال مسؤولية جنائية ما لم تنص جريمة معينة على عقوبته. [194] [195]

تصوير لمحاكمة جنائية من القرن السابع عشر بتهمة السحر في سالم

من أمثلة الجرائم القتل والاعتداء والاحتيال والسرقة. في ظروف استثنائية ، يمكن أن تنطبق الدفاعات على أفعال معينة ، مثل القتل دفاعًا عن النفس ، أو التذرع بالجنون . هناك مثال آخر في حالة القرن التاسع عشر الإنجليزية لـ R v Dudley and Stephens ، والتي اختبرت دفاعًا عن " الضرورة ". و ميغنونيت ، والإبحار من ساوثامبتونإلى سيدني ، غرقت. تقطعت السبل بثلاثة من أفراد الطاقم وريتشارد باركر ، صبي المقصورة البالغ من العمر 17 عامًا ، على طوف. كانوا يتضورون جوعا وكان صبي المقصورة على وشك الموت. بدافع الجوع الشديد ، قتل الطاقم وأكل صبي المقصورة. نجا الطاقم وتم إنقاذهم ، لكن تمت محاكمتهم بتهمة القتل العمد. جادلوا أنه كان من الضروري قتل صبي المقصورة للحفاظ على حياتهم. حكم اللورد كوليردج ، معربًا عن عدم موافقته الشديدة ، "للحفاظ على حياة المرء هو واجب يتحدث بشكل عام ، ولكن قد يكون التضحية به هو أوضح وأعلى واجب". وحكم على الرجال ل تعليق ، ولكن الرأي العام الداعم ساحقة من حق الطاقم للحفاظ على حياتهم. في النهاية ، خفف التاج عقوباتهم إلى ستة أشهر في السجن. [196]

يُنظر إلى جرائم القانون الجنائي على أنها جرائم ضد الضحايا الأفراد فحسب ، بل ضد المجتمع أيضًا. [190] تتولى الدولة ، بمساعدة الشرطة في العادة ، زمام المبادرة في الملاحقة القضائية ، ولهذا السبب يُشار إلى القضايا في بلدان القانون العام باسم " The People v ..." أو " R (for Rex or Regina ) v .. . ". أيضًا ، غالبًا ما يتم استخدام هيئات المحلفين العامة لتحديد ذنب المدعى عليهم بناءً على حقائق: لا يمكن لهيئة المحلفين تغيير القواعد القانونية. وبعض البلدان المتقدمة لا تزال عقوبة الإعدام تتغاضى عن النشاط الإجرامي، ولكن العقوبة العادية لجريمة يكون السجن ، الغرامات ، إشراف الدولة (مثل المحروسة)، أوخدمة المجتمع . تأثر القانون الجنائي الحديث إلى حد كبير بالعلوم الاجتماعية ، لا سيما فيما يتعلق بإصدار الأحكام ، والبحث القانوني ، والتشريع ، وإعادة التأهيل . [197] على الصعيد الدولي ، هناك 111 دولة أعضاء في المحكمة الجنائية الدولية ، التي تم إنشاؤها لمحاكمة الأشخاص على جرائم ضد الإنسانية . [198]

قانون التعاقد

تم اعتبار إعلان Carbolic Smoke Ball الشهير لعلاج الإنفلونزا عقدًا من جانب واحد

يتعلق قانون العقود بالوعود القابلة للتنفيذ ، ويمكن تلخيصها في العبارة اللاتينية pacta sunt servanda (يجب الالتزام بالاتفاقيات). [199] في القانون العام، ثلاثة عناصر أساسية لإنشاء عقد ضرورية: الإيجاب والقبول ، نظر ونية لإنشاء العلاقات القانونية. في قضية Carlill v Carbolic Smoke Ball Company ، أعلنت شركة طبية أن عقارها الجديد المدخن سوف يعالج إنفلونزا الناس ، وإذا لم يحدث ذلك ، فسيحصل المشترون على 100 جنيه إسترليني. الشغل. خوفًا من الإفلاس ، جادل كاربوليك بأن الإعلان لا يجب اعتباره عرضًا جادًا وملزمًا قانونًا. لقد كاندعوة للعلاج مجرد انتفاخ ، وسيلة للتحايل. لكن محكمة الاستئناف رأت أن كاربوليتش ​​قدم عرضًا جادًا لرجل عاقل ، أكده تصريحهم المطمئن ، "تم إيداع 1000 جنيه إسترليني". وبالمثل ، كان الأشخاص قد أولىوا اعتبارًا جيدًا للعرض بالذهاب إلى "الإزعاج الواضح" المتمثل في استخدام منتج معيب. قال اللورد جستس ليندلي: "اقرأ الإعلان كيف شئت ، ولفه كما تشاء" ، "هذا وعد مميز تم التعبير عنه بلغة لا لبس فيها تمامًا". [200]

يشير الاعتبار إلى حقيقة أن جميع أطراف العقد قد تبادلوا شيئًا ذا قيمة. بعض أنظمة القانون العام ، بما في ذلك أستراليا ، تبتعد عن فكرة اعتبارها شرطا. يمكن استخدام فكرة الإغلاق أو الخطأ في المواجهة ، لإنشاء التزامات أثناء المفاوضات السابقة للتعاقد. [201]

تعامل سلطات القانون المدني العقود بشكل مختلف في عدد من النواحي ، مع دور تدخلي أكبر للدولة في كل من صياغة العقود وإنفاذها. [202] وبالمقارنة مع القانون العام ونظم القانون المدني تتضمن شروط أكثر إلزامية في العقود، وتسمح بمزيد من الحرية للمحاكم لتفسير وشروط العقد تنقيح وتفرض أقوى واجب حسن النية ، ولكن هي أيضا أكثر عرضة لفرض شروط جزائية و محددة أداء العقود. [202] كما أنها لا تتطلب اعتبار العقد ملزمًا. [203]في فرنسا ، يُقال إن العقد العادي يتكون ببساطة على أساس "اجتماع العقول" أو "توافق الإرادات". ألمانيا لديها نهج خاص في التعامل مع العقود ، والذي يرتبط بقانون الملكية. `` مبدأ التجريد '' ( Abstraktionsprinzip ) يعني أن الالتزام الشخصي للعقد يتشكل بشكل منفصل عن حق الملكية الممنوحة. عندما يتم إبطال العقود لسبب ما (على سبيل المثال ، يكون مشتري السيارة في حالة سكر لدرجة أنه يفتقر إلى الأهلية القانونية للتعاقد) [204] ، يمكن إبطال الالتزام التعاقدي بالدفع بشكل منفصل عن ملكية السيارة. ثم يتم استخدام قانون الإثراء غير المشروع ، بدلاً من قانون العقود ، لإعادة حق الملكية إلى المالك الشرعي. [205]

الأضرار والجنح

كانت " قضية ماكليبل " هي أطول قضية في تاريخ المملكة المتحدة. تضمن نشر كتيب ينتقد مطاعم ماكدونالدز .

يتم تجميع بعض الأخطاء المدنية معًا كأضرار بموجب أنظمة القانون العام والجنح بموجب أنظمة القانون المدني. [206] لكي يتصرف المرء بشكل مضر ، يجب أن يكون قد انتهك واجبه تجاه شخص آخر ، أو انتهك بعض الحقوق القانونية الموجودة مسبقًا. قد يكون أحد الأمثلة البسيطة هو ضرب شخص ما بطريق الخطأ بكرة كريكيت. [207] بموجب قانون الإهمال ، وهو الشكل الأكثر شيوعًا من أشكال الضرر ، يمكن للطرف المتضرر المطالبة بالتعويض عن إصاباته من الطرف المسؤول. تم توضيح مبادئ الإهمال من خلال Donoghue v Stevenson . [208] طلب أحد أصدقاء Donoghue زجاجة غير شفافة من بيرة الزنجبيل(مخصص لاستهلاك Donoghue) في مقهى في بيزلي . بعد أن استهلك نصفها ، سكب Donoghue الباقي في بهلوان. طفت بقايا الحلزون المتحللة. وزعمت أنها عانت من صدمة ، ومرضت بالتهاب المعدة والأمعاء ، ورفعت دعوى على الشركة المصنعة لأنها سمحت بتلوث المشروب بلا مبالاة. قرر مجلس اللوردات أن الشركة المصنعة مسؤولة عن مرض السيدة دونوغو. اتخذ اللورد أتكين نهجًا أخلاقيًا واضحًا وقال:

لا شك أن المسؤولية عن الإهمال [...] تستند إلى الشعور العام للخطأ الأخلاقي الذي يجب على الجاني أن يدفع ثمنه. [...] تصبح قاعدة أن تحب قريبك في القانون ، يجب ألا تؤذي جارك ؛ و المحامي الصورة السؤال، من هو قريبي؟ يتلقى ردًا مقيدًا. يجب أن تتخذ الحيطة المعقولة لتجنب الأفعال أو الإغفالات التي يمكن أن تتوقعها بشكل معقول والتي من المحتمل أن تؤذي جارك. [209]

أصبح هذا أساسًا لمبادئ الإهمال الأربعة ، وهي أن (1) على ستيفنسون أن يلتزم دونوغو بواجب العناية بتقديم مشروبات آمنة ؛ (2) أخل بواجب العناية ؛ (3) أن الضرر لم يحدث ولكن ل خرق له. و (4) كان فعله هو السبب المباشر لأضرارها . [208] مثال آخر على الضرر قد يكون أحد الجيران يصدر أصواتًا عالية جدًا بالآلات في ممتلكاته. [210] تحت دعوى مزعجة يمكن إيقاف الضوضاء. يمكن أن الأضرار تشمل أيضا الأفعال المتعمدة مثل الاعتداء ، البطارية أو التعدي على ممتلكات الغير . ومن المعروف أن الضرر هو التشهير، وهو ما يحدث ، على سبيل المثال ، عندما تصدر إحدى الصحف ادعاءات لا سند لها من شأنها الإضرار بسمعة السياسي. [211] والأكثر شهرة هي الأضرار الاقتصادية ، والتي تشكل أساس قانون العمل في بعض البلدان من خلال جعل النقابات العمالية مسؤولة عن الإضرابات ، [212] عندما لا يوفر القانون الحصانة. [213]

قانون الملكية

أدت لوحة لفقاعة البحر الجنوبي ، وهي واحدة من أولى التكهنات والانهيارات في العالم ، إلى تنظيم صارم لتداول الأسهم. [214]

الملكية يحكم قانون الملكية والحيازة. تشير الممتلكات العقارية ، التي يطلق عليها أحيانًا اسم "العقارات" ، إلى ملكية الأرض والأشياء المرتبطة بها. [215] الممتلكات الشخصية ، تشير إلى كل شيء آخر. الأشياء المنقولة مثل أجهزة الكمبيوتر أو السيارات أو المجوهرات أو الحقوق المعنوية مثل الأسهم والأسهم . والحق العيني هو الحق في قطعة معينة من الممتلكات، والمتناقضة إلى الحق في الصفة الشخصية التي تتيح للتعويض عن الخسارة، ولكن لا شيء يعود معينة. يشكل قانون الأراضي الأساس لمعظم أنواع قوانين الملكية ، وهو الأكثر تعقيدًا. يتعلق الأمر الرهون العقارية ، عقود الإيجار ، التراخيص ،العهود ، حقوق الارتفاق والنظم القانونية لتسجيل الأراضي. تقع اللوائح الخاصة باستخدام الممتلكات الشخصية تحت الملكية الفكرية، و قانون الشركات ، واثقة و القانون التجاري . مثال على قضية أساسية لمعظم قوانين الملكية هو Armory v Delamirie [1722]. [216] و منظف مداخن الصورة الصبي وجدت جوهرة مرصعة بالأحجار الكريمة. أخذها إلى صائغ ليقيمها. نظر إليه تلميذ الصائغ ، ونزع الحجارة بهدوء ، وأخبر الصبي أنها تساوي ثلاثة بنساتوأنه سيشتريه. قال الصبي إنه يفضل إعادة الجوهرة ، فأعطاه المتدرب إياها ، لكن بدون الحجارة. رفع الصبي دعوى قضائية ضد الصائغ لمحاولة تلميذه خداعه. حكم اللورد رئيس القضاة برات أنه على الرغم من أنه لا يمكن القول بأن الصبي يمتلك الجوهرة ، يجب اعتباره الحارس الشرعي ("حراس المكتشفون") حتى يتم العثور على المالك الأصلي. في الواقع ، كان لكل من المتدرب والصبي حق التملك في الجوهرة (مفهوم تقني ، يعني دليلًا على أن شيئًا ما يمكن أن يخص شخصًا ما) ، ولكن تم اعتبار المصلحة الحيازية للصبي أفضل ، لأنه يمكن إثبات أنها الأولى في الوقت المناسب . قد تكون الحيازة تسعة أعشار القانون ، ولكن ليس كلها.

تُستخدم هذه القضية لدعم وجهة نظر الملكية في الولايات القضائية للقانون العام ، أن الشخص الذي يمكنه إظهار أفضل مطالبة بقطعة من الممتلكات ، ضد أي طرف متنازع ، هو المالك. [217] على النقيض من ذلك ، فإن نهج القانون المدني الكلاسيكي للملكية ، الذي طرحه فريدريش كارل فون سافيني ، هو أنها خير صالح ضد العالم. يتم تصور الالتزامات ، مثل العقود والأضرار ، على أنها حقوق جيدة بين الأفراد. [218] تثير فكرة الملكية العديد من القضايا الفلسفية والسياسية. جادل لوك بأن "حياتنا وحرياتنا وممتلكاتنا" هي ممتلكاتنا لأننا نمتلك أجسادنا ونمزج عملنا مع محيطنا. [219]

الإنصاف والثقة

و محكمة السفارة ، لندن، انكلترا، وأوائل القرن 19

الإنصاف هو مجموعة من القواعد التي تم تطويرها في إنجلترا بشكل منفصل عن "القانون العام". كان القانون العام يديره قضاة ومحامون. و زير العدل من ناحية أخرى، وحارس الملك الضمير، يمكن نقض القانون من صنع القاضي اذا كان يعتقد أنه العادل للقيام بذلك. [220] وهذا يعني أن المساواة أصبحت تعمل أكثر من خلال المبادئمن القواعد الصارمة. في حين لا يسمح القانون العام ولا أنظمة القانون المدني للناس بفصل الملكية عن السيطرة على قطعة واحدة من الممتلكات ، فإن الملكية تسمح بذلك من خلال ترتيب يُعرف باسم الثقة. يتحكم الأمناء في الممتلكات في حين أن الملكية المفيدة أو العادلة للممتلكات الاستئمانية مملوكة لأشخاص معروفين باسم المستفيدين. يدين الأمناء بواجبات المستفيدين منهم للعناية الجيدة بالممتلكات المعهود بها. [221] في القضية المبكرة لكيتش ضد ساندفورد [1722] ، [222] ورث طفل عقد الإيجار في سوق في رومفورد، لندن. تم تكليف السيد Sandford برعاية هذه الممتلكات حتى ينضج الطفل. ولكن قبل ذلك ، انتهى عقد الإيجار. أخبر المالك (على ما يبدو) السيد ساندفورد أنه لا يريد للطفل تجديد عقد الإيجار. ومع ذلك ، كان المالك سعيدًا (على ما يبدو) لمنح السيد ساندفورد فرصة عقد الإيجار بدلاً من ذلك. أخذها السيد ساندفورد. عندما كبر الطفل (الآن السيد Keech) ، رفع دعوى قضائية ضد السيد Sandford من أجل الربح الذي كان يجنيه من خلال الحصول على عقد إيجار السوق. كان من المفترض أن يتم الوثوق بالسيد Sandford ، لكنه وضع نفسه في موقف تضارب فيه المصالح . و زير العدل ، الملك القدوس، وافق وأمر بأن يتخلى السيد Sandford عن أرباحه. كتب: "أرى جيدًا ، إذا كان الوصي ، عند رفض التجديد ، قد يكون لديه عقد إيجار لنفسه ، فلن يتم تجديد عدد قليل من صناديق الائتمان. [...] قد يبدو هذا صعبًا للغاية ، أن الوصي هو الوحيد شخص من بين جميع البشر قد لا يكون لديه عقد إيجار ؛ ولكن من المناسب جدًا اتباع القاعدة بدقة وعدم تخفيفها على الإطلاق ".

كان اللورد كينج LC قلقًا من أن الأمناء قد يستغلون الفرص لاستخدام ممتلكات الثقة لأنفسهم بدلاً من الاعتناء بها. المضاربون التجاريون الذين يستخدمون الصناديق قد تسببوا مؤخرًا في انهيار سوق الأسهم . شقت الواجبات الصارمة للأمناء طريقهم إلى قانون الشركات وتم تطبيقها على المديرين والرؤساء التنفيذيين. مثال آخر على واجب الوصي قد يكون استثمار الممتلكات بحكمة أو بيعها. [223] هذا هو الحال بشكل خاص بالنسبة لصناديق التقاعد ، وهي أهم أشكال الثقة ، حيث يكون المستثمرون أمناء لمدخرات الناس حتى التقاعد. ولكن يمكن أيضًا إنشاء الصناديق لأغراض خيرية ، ومن الأمثلة الشهيرة المتحف البريطاني أو مؤسسة روكفلر .

مزيد من التخصصات

ينتشر القانون إلى ما هو أبعد من المواد الأساسية في كل مجال من مجالات الحياة تقريبًا. يتم تقديم ثلاث فئات للراحة ، على الرغم من أن الموضوعات متشابكة ومتداخلة.

القانون والمجتمع
احتجاج نقابي من قبل UNISON أثناء الإضراب
القانون والتجارة
القانون والتنظيم
في بورصة نيويورك قاعة التداول بعد انهيار بورصة وول ستريت في عام 1929 ، قبل أكثر صرامة التنظيم المصرفي قدم

تقاطع مع المجالات الأخرى

اقتصاديات

في القرن الثامن عشر ، قدم آدم سميث أساسًا فلسفيًا لشرح العلاقة بين القانون والاقتصاد. [227] نشأ الانضباط جزئيًا من نقد النقابات العمالية وقانون مكافحة الاحتكار الأمريكي . معظم أنصار مؤثر، مثل ريتشارد بوسنر و أوليفر ويليامسون ويسمى مدرسة شيكاغو من الاقتصاديين والمحامين بما في ذلك ميلتون فريدمان و غاري بيكر ، عموما دعاة إلغاء القيود و الخصخصة ، وهي معادية لتنظيم الدولة أو ما يعتبرونه القيود على تشغيل الأسواق الحرة .[228]

ريتشارد بوسنر ، أحد مدارس شيكاغو ، كان يدير حتى عام 2014 مدونة مع الاقتصادي الحائز على جائزة بنك السويد غاري بيكر . [229]

أكثر المحلل الاقتصادي البارز في القانون 1991 جائزة نوبل الفائز رونالد كوس ، الذي تنص مادته الرئيسية الأولى، وطبيعة الشركة (1937)، قال أن سبب وجود الشركات (شركات، والشراكات، وما إلى ذلك) هو وجود تكاليف المعاملات . [230] يتداول الأفراد العقلانيون من خلال العقود الثنائية في الأسواق المفتوحة حتى تكاليف المعاملات تعني أن استخدام الشركات لإنتاج الأشياء يكون أكثر فعالية من حيث التكلفة. مقالته الرئيسية الثانية ، مشكلة التكلفة الاجتماعية (1960) ، جادل بأنه إذا عشنا في عالم خالٍ من تكاليف المعاملات ، فسيقوم الناس بالمساومةمع بعضهم البعض لإنشاء نفس تخصيص الموارد ، بغض النظر عن الطريقة التي قد تحكم بها المحكمة في نزاعات الملكية. [231] استخدم Coase مثالًا لقضية مزعجة تسمى Sturges v Bridgman ، حيث كان صانع حلويات صاخب وطبيبًا هادئًا من الجيران وذهبوا إلى المحكمة لمعرفة من يجب أن يتحرك. [210] قال Coase أنه بغض النظر عما إذا كان القاضي قد قرر أن صانع الحلويات يجب أن يتوقف عن استخدام أجهزته ، أو أنه كان على الطبيب أن يتحملها ، فيمكنهم عقد صفقة متبادلة المنفعة حول من يتحرك والذي يصل إلى نفس نتيجة المورد توزيع. فقط وجود تكاليف المعاملات قد يمنع ذلك. [232] لذا يجب أن يستبق القانون مالن يحدث، والاسترشاد معظم كفاءة الحل. الفكرة هي أن القانون والتنظيم ليسا مهمين أو فعالين في مساعدة الناس كما يعتقد المحامون والمخططون الحكوميون. [233] أراد Coase وآخرون مثله تغيير النهج ، لوضع عبء إثبات التأثيرات الإيجابية على الحكومة التي كانت تتدخل في السوق ، من خلال تحليل تكاليف الإجراءات. [234]

علم الاجتماع

علم اجتماع القانون هو مجال دراسي متنوع يدرس تفاعل القانون مع المجتمع ويتداخل مع الفقه وفلسفة القانون والنظرية الاجتماعية ومواضيع أكثر تخصصًا مثل علم الإجرام . [235] ومؤسسات البناء الاجتماعي ، المعايير الاجتماعية ، ومعالجة النزاع و الثقافة القانونيةهي المجالات الرئيسية للاستفسار في مجال المعرفة هذا. يُنظر إلى علم اجتماع القانون أحيانًا على أنه تخصص فرعي لعلم الاجتماع ، ولكن روابطه بالأنضباط الأكاديمي للقانون قوية بنفس القدر ، ويُنظر إليه على أنه دراسة متعددة التخصصات ومتعددة التخصصات تركز على التنظير والدراسة التجريبية للممارسات والتجارب القانونية كظواهر اجتماعية. في الولايات المتحدة عادة ما يسمى هذا المجال بدراسات القانون والمجتمع . في أوروبا يشار إليها في كثير من الأحيان بالدراسات الاجتماعية والقانونية. في البداية ، كان الفقهاء والفلاسفة القانونيون متشككين في علم اجتماع القانون. هاجم كيلسن أحد مؤسسيها ، يوجين إرليش، الذي سعى إلى توضيح الاختلافات والصلات بين القانون الوضعي ، الذي يتعلمه المحامون ويطبقونه ، والأشكال الأخرى من "القانون" أو الأعراف الاجتماعية التي تنظم الحياة اليومية ، والتي تمنع بشكل عام النزاعات من الوصول إلى المحامين والمحاكم. [236] البحث المعاصر في علم اجتماع القانون يهتم كثيرًا بالطريقة التي يتطور بها القانون خارج الولايات القضائية المنفصلة للدولة ، ويتم إنتاجه من خلال التفاعل الاجتماعي في العديد من أنواع المجالات الاجتماعية المختلفة ، واكتساب مجموعة متنوعة من مصادر (غالبًا ما تكون متنافسة أو متضاربة) السلطة في الشبكات المجتمعية الموجودة أحيانًا داخل الدول القومية ولكن أيضًا بشكل متزايد عبر الوطنية. [237]

ماكس ويبر في عام 1917 ، بدأ فيبر حياته المهنية كمحام ، ويعتبر أحد مؤسسي علم الاجتماع وعلم اجتماع القانون.

حوالي عام 1900 ، عرّف ماكس ويبر نهجه "العلمي" للقانون ، محددًا "الشكل العقلاني القانوني" كنوع من الهيمنة ، لا يُنسب إلى السلطة الشخصية بل لسلطة المعايير المجردة. [238] كان مصطلح العقلانية القانونية الرسمية هو السمة الرئيسية لنوع القانون المتماسك والقابل للحساب والذي كان شرطًا مسبقًا للتطورات السياسية الحديثة والدولة البيروقراطية الحديثة. رأى ويبر أن هذا القانون قد تطور بالتوازي مع نمو الرأسمالية. [235] كتب عالم اجتماع بارز آخر ، إميل دوركهايم ، في عمله الكلاسيكي تقسيم العمل في المجتمعأنه كلما أصبح المجتمع أكثر تعقيدًا ، فإن مجموعة القانون المدني المعنية في المقام الأول برد الحقوق والتعويض تنمو على حساب القوانين الجنائية والعقوبات الجنائية. [239] علماء الاجتماع القانونية الأولى البارزة الأخرى شملت هوغو سينزايمر ، تيودور جيجر ، جيورجيس غورفيتش و ليون بيترازيكي في أوروبا، و ويليام سمنر في الولايات المتحدة [240] [241]

أنظر أيضا

موارد المكتبة حول
القانون

مراجع

اقتباسات

  1. ^ لوبان ، Law's Blindfold23 .
  2. ^ أ ب ج روبرتسون ، جرائم ضد الإنسانية ، 90.
  3. ^ ويليس ، هيو إيفاندر (يناير 1926). "تعريف القانون" . مراجعة قانون فرجينيا . 12 (3): 203-214. دوى : 10.2307 / 1065717 . JSTOR  1065717 . تم الاسترجاع 3 يناير 2020 .
  4. ^ جيبس ، جاك ب. (1968). "تعريفات القانون والأسئلة التجريبية". مراجعة القانون والمجتمع . 2 (3): 429-446. دوى : 10.2307 / 3052897 . ISSN 0023-9216 . جستور 3052897 .  
  5. ^ أكيرز ، رونالد ل. (خريف 1965). "نحو تعريف مقارن للقانون" . مجلة القانون الجنائي وعلم الجريمة . 56 (3): 301-306. دوى : 10.2307 / 1141239 . جستور 1141239 . تم الاسترجاع 3 يناير 2020 . 
  6. ^ انظر على سبيل المثال Spooner ، Lysander (1882). القانون الطبيعي أو علم العدل: رسالة في القانون الطبيعي والعدالة الطبيعية والحقوق الطبيعية والحرية الطبيعية والمجتمع الطبيعي. إثبات أن كل التشريع مهما كان عبثاً واغتصاباً وجريمة. الجزء الأول . A. Williams & Co.
  7. ^ نونيز فاكيرو ، ألفارو (10 يونيو 2013). "خمسة نماذج من العلوم القانونية" . Revus. مجلة النظرية الدستورية وفلسفة القانون / Revija za ustavno teorijo in filozofijo prava (19): 53-81. دوى : 10.4000 / revus.2449.70 . ISSN 1581-7652 . تم الاسترجاع 31 ديسمبر 2019 . 
  8. ^ كوهين ، موريس ل. (1992). القانون: فن العدل . إصدارات الفنون الجميلة. رقم ISBN 9780883633120.
  9. ^ روبين ، باشا (13 يناير 2015). "هل القانون فن أم علم؟: قليل من الاثنين" . مؤرشفة من الأصلي في 3 نوفمبر 2018.
  10. ^ بيرجر ، أدولف (1953). القاموس الموسوعي للقانون الروماني . الجمعية الفلسفية الأمريكية. ص. 525 . رقم ISBN 978-0-87169-432-4. Roman ars boni et aequi.
  11. ^ Mason AC ، KBE ، The Hon. السير أنتوني (1996). "القاضي كشرع قانون" (PDF) . محاضرة مايو بجامعة جيمس كوك . تم الاسترجاع 31 ديسمبر 2019 .
  12. ^ ديفينس ، نيل (1 يناير 2008). "ردود الكونجرس على القرارات القضائية" . منشورات الكلية . تم الاسترجاع 31 ديسمبر 2019 .
  13. ^ بيرمان ، هارولد ج. (1983). "الأسس الدينية للقانون في الغرب: منظور تاريخي". مجلة القانون والدين . صحافة جامعة كامبرج. 1 (1): 3–43. دوى : 10.2307 / 1051071 . جستور 1051071 . 
  14. ^ فوكس ، جوناثان ؛ ساندلر ، شموئيل (1 أبريل 2005). "فصل الدين عن الدولة في القرن الحادي والعشرين: مقارنة الشرق الأوسط والديمقراطيات الغربية". السياسة المقارنة . 37 (3): 317. دوى : 10.2307 / 20072892 . JSTOR 20072892 . 
  15. ^ كوكس ، نويل (2001). "الاختصاص الكنسي في كنيسة مقاطعة أوتياروا ونيوزيلندا وبولينيزيا" . مراجعة قانون ديكين . 6 (2): 262.
  16. ^ أوتو ، جان ميشيل ، أد. (2010). دمج الشريعة: نظرة عامة مقارنة للأنظمة القانونية لاثني عشر دولة إسلامية في الماضي والحاضر . مطبعة جامعة ليدن. رقم ISBN 9789087280574.
  17. ^ رايش ، مارلين جونسون. "النظم القانونية الدينية في القانون المقارن: دليل للبحث التمهيدي - GlobaLex" . برنامج كلية هاوزر العالمية للقانون . كلية الحقوق بجامعة نيويورك . تم الاسترجاع 31 ديسمبر 2019 .
  18. ^ هورويتز ، مورتون ج. (1 يونيو 1982). "تاريخ التميز العام / الخاص" . مراجعة القانون بجامعة بنسلفانيا . 130 (6): 1423-1428. دوى : 10.2307 / 3311976 . JSTOR 3311976 . تم الاسترجاع 3 يناير 2020 . 
  19. ^ ميريمان ، جون هنري (1968). "تمييز القانون العام - القانون الخاص في القانون الأوروبي والأمريكي" . مجلة القانون العام . 17 : 3 . تم الاسترجاع 3 يناير 2020 .
  20. ^ صيمان ، حاييم ن. (6 يوليو 2008). "القانون العام والقانون الخاص والعلوم القانونية" . المجلة الأمريكية للقانون المقارن . شبكة أبحاث العلوم الاجتماعية. 56 (961): 691-702. دوى : 10.5131 / ajcl.2007.0023 . تم الاسترجاع 3 يناير 2020 .
  21. ^ كارول هارلو (1 مايو 1980). " " العامة "والقانون" الخاص ": تعريف دون تمييز" . مراجعة القانون الحديث . 43 (3): 241–265. دوى : 10.1111 / j.1468-2230.1980.tb01592.x . ISSN 1468-2230 . 
  22. ^ صموئيل ، جيفري (1 سبتمبر 1983). "القانون العام والخاص: رد المحامي الخاص" . مراجعة القانون الحديث . 46 (5): 558-583. دوى : 10.1111 / j.1468-2230.1983.tb02534.x . ISSN 1468-2230 . 
  23. ^ جوردلي ، جيمس (16 نوفمبر 2006). ريمان ، ماتياس. زيمرمان ، رينهارد ، محرران. "القانون المقارن والتاريخ القانوني" . دليل أكسفورد للقانون المقارن : 752-774. دوى : 10.1093 / oxfordhb / 9780199296064.013.0024 . رقم ISBN 9780199296064. تم الاسترجاع 31 ديسمبر 2019 .
  24. ^ بور ، فريدريك ل. (1974). "العلاقة بين الفلسفة والقانون". مجلة التربية القانونية . 26 (4): 539-543. ISSN 0022-2208 . JSTOR 42896964 .  
  25. ^ روبن ، بول هـ. "القانون والاقتصاد" . مكتبة الاقتصاد والحرية . صندوق الحرية ، وشركة . تم الاسترجاع 31 ديسمبر 2019 .
  26. ^ باناكار ، رضا (2003). دمج القانون وعلم الاجتماع: ما وراء الانقسامات في البحث الاجتماعي القانوني . برلين / ويسكونسن: Galda and Wilch Publishing. رقم ISBN 1-931255-13-X.
  27. ^ باوند ، روسكو (1914). "نهاية القانون كما تم تطويره في القواعد والعقائد القانونية". مراجعة قانون هارفارد . 27 (3): 195-234. دوى : 10.2307 / 1325958 . ISSN 0017-811X . جستور 1325958 .  
  28. ^ أوستن سارات. كيرنز ، توماس ، محرران. (1996). العدل والظلم في القانون والنظرية القانونية . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 18 - 19. دوى : 10.3998 / مبوب .10283 . رقم ISBN 9780472096251. JSTOR  10.3998 / mpub.10283 .
  29. ^ روسو ، العقد الاجتماعي ، الكتاب الثاني: الفصل 6 (قانون) أرشفة 22 فبراير 2008 في آلة Wayback ...
  30. ^ دينيس لويد ، بارون لويد هامبستيد . مقدمة في الفقه . الطبعة الثالثة. ستيفنز وأولاده. لندن. 1972. الانطباع الثاني. 1975. ص. 39.
  31. ^ ماك كوبري ، هيلير ووايت ، نايجل د. كتاب مدرسي في الفقه . الطبعة الثانية. مطبعة بلاكستون المحدودة . 1996. ISBN 1-85431-582-X . ص. 2. 
  32. ^ وليامز ، جلانفيل. القانون الدولي والخلاف حول معنى كلمة "قانون". نسخة منقحة منشورة في Laslett (محرر) ، الفلسفة والسياسة والمجتمع (1956) ص. 134 وما يليها. نُشر الأصل في (1945) 22 BYBIL 146.
  33. ^ أرنولد ، ثورمان. رموز الحكومة . 1935. ص. 36.
  34. ^ بارون لويد هامبستيد . مقدمة في الفقه . الطبعة الثالثة. ستيفنز وأولاده. لندن. 1972. الانطباع الثاني. 1975.
  35. ^ كامبل ، مساهمة الدراسات القانونية 184
  36. ^ a b Bix, John Austin Archived 26 June 2007 at the Wayback Machine
  37. ^ a b Dworkin, Law's Empire, 410
  38. ^ a b Raz, The Authority of Law, 3–36
  39. ^ Holmes, Oliver Wendell. "The Path of Law" (1897) 10 Harvard Law Review 457 at 461.
  40. ^ Aquinas, St Thomas. Summa Theologica. 1a2ae, 90.4. Translated by J G Dawson. Ed d'Entreves. (Basil Blackwell). Latin: "nihil est aliud qau edam rationis ordinatio ad bonum commune, ab eo qi curam communitatis habet, promulgata".
  41. ^ McCoubrey, Hilaire and White, Nigel D. Textbook on Jurisprudence. Second Edition. Blackstone Press Limited. 1996. ISBN 1-85431-582-X. p. 73.
  42. ^ Taylor, T. W. (January 1896). "The Conception of Morality in Jurisprudence". The Philosophical Review. 5 (1): 36–50. doi:10.2307/2176104. JSTOR 2176104.
  43. ^ Pléiade 1977, pp. 1310–1312.
  44. ^ Honoré de Balzac. Scenes de la vie parisienne et scenes de la vie politique, Tome XII: Splendeurs et Miseres des Courtisanes. Un Prince de la Boheme. Une Esquisse d'homme d'affaires. Gaudissart II. Les Comediens sans le savoir. Scenes de la vie politique: Un episode sous le terreur. Une tenebreuse affaire. Z. Marcas. Envers de l'histoire contemporaine: 12 : La comedie humaine Etudes de moeurs, p. 22
  45. ^ Fritz Berolzheimer, The World's Legal Philosophies, 115–116
  46. ^ Kant, Immanuel, Groundwork of the Metaphysics of Morals, 42 (par. 434)
  47. ^ Green, Legal Positivism Archived 9 June 2007 at the Wayback Machine
  48. ^ Nietzsche, Zur Genealogie der Moral, Second Essay, 11
  49. ^ Kazantzakis, Friedrich Nietzsche and the Philosophy of Law, 97–98
  50. ^ Linarelli, Nietzsche in Law's Cathedral, 23–26
  51. ^ Marmor, The Pure Theory of Law Archived 9 June 2007 at the Wayback Machine
  52. ^ Bielefeldt, Carl Schmitt's Critique of Liberalism, 25–26
  53. ^ Finn, Constitutions in Crisis, 170–171
  54. ^ Bayles, Hart's Legal Philosophy, 21
  55. ^ Raz, The Authority of Law, 37 etc.
  56. ^ Théodoridés. "law". Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt.
  57. ^ VerSteeg, Law in ancient Egypt
  58. ^ Lippert, Sandra (11 February 2016). "Egyptian Law, Saite to Roman Periods". Oxford Handbooks Online. Oxford University Press. doi:10.1093/oxfordhb/9780199935390.013.48. ISBN 978-0-19-993539-0. Retrieved 3 January 2020.
  59. ^ Richardson, Hammurabi's Laws, 11
  60. ^ Kelly, A Short History of Western Legal Theory, 5–6
  61. ^ J.P. Mallory, "Law", in Encyclopedia of Indo-European Culture, 346
  62. ^ Ober, The Nature of Athenian Democracy, 121
  63. ^ Kelly, A Short History of Western Legal Theory, 39
  64. ^ Stein, Roman Law in European History, 1
  65. ^ As a legal system, Roman law has affected the development of law worldwide. It also forms the basis for the law codes of most countries of continental Europe and has played an important role in the creation of the idea of a common European culture (Stein, Roman Law in European History, 2, 104–107).
  66. ^ Clarke, M. A.; Hooley, R. J. A.; Munday, R. J. C.; Sealy, L. S.; Tettenborn, A. M.; Turner, P. G. (2017). Commercial Law. Oxford University Press. p. 14. ISBN 9780199692088.
  67. ^ a b Mattei, Comparative Law and Economics, 71
  68. ^ McAuliffe, Karen (21 February 2013). "Precedent at the Court of Justice of the European Union: The Linguistic Aspect". Law and Language: Current Legal Issues. Oxford University Press. 15 (29). ISBN 9780199673667. Retrieved 1 January 2020.
  69. ^ For discussion of the composition and dating of these sources, see Olivelle, Manu's Code of Law, 18–25.
  70. ^ Glenn, Legal Traditions of the World, 276
  71. ^ Chapra, Muhammad Umer (2014). Morality and Justice in Islamic Economics and Finance. Edward Elgar Publishing. pp. 62–63. ISBN 9781783475728.
  72. ^ Jackson, Roy (2010). Mawlana Mawdudi and Political Islam: Authority and the Islamic State. Routledge. ISBN 9781136950360.
  73. ^ Glenn, Legal Traditions of the World, 273
  74. ^ Glenn, Legal Traditions of the World, 287
  75. ^ Glenn, Legal Traditions of the World, 304
  76. ^ Glenn, Legal Traditions of the World, 305
  77. ^ Glenn, Legal Traditions of the World, 307
  78. ^ Glenn, Legal Traditions of the World, 309
  79. ^ Farah, Five Years of China WTO Membership, 263–304
  80. ^ Compiled based on the "Alphabetical Index of the 192 United Nations Member States and Corresponding Legal Systems". JuriGlobe. University of Ottawa. Retrieved 1 January 2020.
  81. ^ Pejovic, Caslav (2001). "Civil Law and Common Law: Two Different Paths Leading to the Same Goal". Victoria University of Wellington Law Review. 32 (3): 817. doi:10.26686/vuwlr.v32i3.5873. Retrieved 31 December 2019.
  82. ^ "Introduction to Civil Law Legal Systems" (PDF). Federal Judicial Center. INPROL. May 2009. Retrieved 1 January 2020.
  83. ^ Civil law jurisdictions recognise custom as "the other source of law"; hence, scholars tend to divide the civil law into the broad categories of "written law" (ius scriptum) or legislation, and "unwritten law" (ius non-scriptum) or custom. Yet they tend to dismiss custom as being of slight importance compared to legislation (Georgiadis, General Principles of Civil Law, 19; Washofsky, Taking Precedent Seriously, 7).
  84. ^ "The Economist explains: What is the difference between common and civil law?". The Economist. 17 July 2013. Retrieved 1 January 2020.
  85. ^ Gordley-von Mehren, Comparative Study of Private Law, 18
  86. ^ Gordley-von Mehren, Comparative Study of Private Law, 21
  87. ^ Stein, Roman Law in European History, 32
  88. ^ Stein, Roman Law in European History, 35
  89. ^ Stein, Roman Law in European History, 43
  90. ^ Hatzis, The Short-Lived Influence of the Napoleonic Civil Code in Greece, 253–263
  91. ^ Demirgüç-Kunt -Levine, Financial Structures and Economic Growth, 204
  92. ^ The World Factbook – Field Listing – Legal system Archived 18 May 2014 at the Wayback Machine, CIA
  93. ^ Tamblyn, Nathan (April 2019). "The Common Ground of Law and Anarchism". Liverpool Law Review. 40 (1): 65–78. doi:10.1007/s10991-019-09223-1. ISSN 1572-8625. S2CID 155131683.
  94. ^ Rocker, Rudolf (1938). "Anarcho-Syndicalism: Theory and Practice. An Introduction to a Subject Which the Spanish War Has Brought into Overwhelming Prominence". Retrieved 17 October 2020 – via The Anarchist Mirror!
  95. ^ a b Markovits, I. (December 2007). "The Death of Socialist Law?". Annual Review of Law and Social Science. 3: 233–253. doi:10.1146/annurev.lawsocsci.3.081806.112849.
  96. ^ Quigley, J. (1989). "Socialist Law and the Civil Law Tradition". The American Journal of Comparative Law. 37 (4): 781–808. doi:10.2307/840224. JSTOR 840224.
  97. ^ Smith, G. B. (1988). "Chapter 7: Socialist Legality and the Soviet Legal System". Soviet Politics. Palgrave. pp. 137–162. doi:10.1007/978-1-349-19172-7_7. ISBN 978-0-333-45919-5.
  98. ^ Magna Carta Archived 10 September 2014 at the Wayback Machine, Fordham University
  99. ^ Gordley-von Mehren, Comparative Study of Private Law, 4
  100. ^ Gordley-von Mehren, Comparative Study of Private Law, 3
  101. ^ Pollock (ed) Table Talk of John Selden (1927) 43; "Equity is a roguish thing. For law we have a measure... equity is according to the conscience of him that is Chancellor, and as that is longer or narrower, so is equity. 'Tis all one as if they should make the standard for the measure a Chancellor's foot."
  102. ^ Gee v Pritchard (1818) 2 Swans. 402, 414
  103. ^ Blackstone, Commentaries on the Laws of England, Book the First – Chapter the First Archived 5 July 2011 at the Wayback Machine
  104. ^ Gordley-von Mehren, Comparative Study of Private Law, 17
  105. ^ Ferrari, Silvio (2012). "Chapter 4: Canon Law as a Religious Legal System". In Huxley, Andrew (ed.). Religion, Law and Tradition: Comparative Studies in Religious Law. Routledge. p. 51. ISBN 978-1-136-13250-6. Divine law... is eternal and cannot be changed by any human authority.
  106. ^ Glenn, Legal Traditions of the World, 159
  107. ^ Boudinhon, Auguste. "Canon Law." Archived 31 March 2019 at the Wayback Machine The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. 9 August 2013
  108. ^ Wiesner-Hanks, Merry (2011). Gender in History: Global Perspectives. Wiley Blackwell. p. 37.
  109. ^ Raymond Wacks, Law: A Very Short Introduction, 2nd Ed. (Oxford University Press, 2015) pg. 13.
  110. ^ Peters, Dr. Edward, JD, JCD, Ref. Sig. Ap. "Home Page". CanonLaw.info. Archived from the original on 28 September 2011. Retrieved 24 September 2019.
  111. ^ Blessed John Paul II, Ap. Const. (1990). "Apostolic Constitution Sacri Canones John Paul II 1990". Archived from the original on 24 March 2016. Retrieved 26 April 2019.
  112. ^ Friedman, Lawrence M., American Law: An Introduction (New York: W.W. Norton & Company, 1984), pg. 70.
  113. ^ William Wirt Howe, Studies in the Civil Law, and its Relation to the Law of England and America (Boston: Little, Brown, and Company, 1896), pg. 51.
    «In one of his elaborate orations in the United States Senate Mr. Charles Sumner spoke of "the generous presumption of the common law in favor of the innocence of an accused person;” yet it must be admitted that such a presumption cannot be found in Anglo-Saxon law, where sometimes the presumption seems to have been the other way. And in a very recent case in the Supreme Court of the United States, the case of Coffin, 156 U. S. 432, it is pointed out that this presumption was fully established in the Roman law, and was preserved in the canon law.»
  114. ^ Anderson, Law Reform in the Middle East, 43
  115. ^ Giannoulatos, Islam, 274–275
  116. ^ Sherif, Constitutions of Arab Countries, 157–158
  117. ^ Saudi Arabia Archived 30 August 2006 at the Wayback Machine, Jurist
  118. ^ Akhlaghi, Iranian Commercial Law, 127
  119. ^ Hallaq, The Origins and Evolution of Islamic Law, 1
  120. ^ Edward H. Levi, An Introduction to Legal Reasoning (2013), p. 1-2.
  121. ^ Jerman v. Carlisle, 130 S.Ct. 1605, 1614, 559 U.S. 573, 587 (2010), Sotomayor, J.
  122. ^ Heise, Michael (1999). "The Importance of Being Empirical". Pepperdine Law Review. 26 (4): 807–834.
  123. ^ Posner, Eric (24 July 2015). "The rise of statistics in law". ERIC POSNER. Retrieved 16 August 2019.
  124. ^ Montesquieu, The Spirit of Laws, Book XI: Of the Laws Which Establish Political Liberty, with Regard to the Constitution, Chapters 6–7 Archived 3 February 2007 at the Wayback Machine
  125. ^ Thomas Hobbes, Leviathan, XVII
  126. ^ Caldwell, Ernest (2016). "Chinese Constitutionalism: Five-Power Constitution". Max Planck Encyclopedia of Comparative Constitutional Law. Retrieved 8 January 2020.
  127. ^ A Brief Overview of the Supreme Court Archived 6 July 2017 at the Wayback Machine, Supreme Court of the United States
  128. ^ House of Lords Judgments Archived 6 July 2017 at the Wayback Machine, House of Lords
  129. ^ Entscheidungen des Bundesverfassungsgerichts Archived 21 November 2006 at the Wayback Machine, Bundesverfassungsgericht
  130. ^ Jurisprudence, publications, documentation Archived 9 February 2007 at the Wayback Machine, Cour de cassation
  131. ^ Goldhaber, European Court of Human Rights, 1–2
  132. ^ Patterson, Brown v. Board of Education
  133. ^ Dicey, Law of the Constitution, 37–82
  134. ^ E.g., the court president is a political appointee (Jensen–Heller, Introduction, 11–12). About the notion of "judicial independence" in China, see Findlay, Judiciary in the PRC, 282–284
  135. ^ a b Sherif, Constitutions of Arab Countries, 158
  136. ^ Rasekh, Islamism and Republicanism, 115–116
  137. ^ a b Riker, The Justification of Bicameralism, 101
  138. ^ About "cabinet accountability" in both presidential and parliamentary systems, see Shugart–Haggard, Presidential Systems, 67 etc.
  139. ^ a b Haggard, Presidents, Parliaments and Policy, 71
  140. ^ Olson, The New Parliaments of Central and Eastern Europe, 7
  141. ^ See, e.g. Tuberville v Savage (1669), 1 Mod. Rep. 3, 86 Eng. Rep. 684, where a knight said in a threatening tone to a layperson, "If it were not assize time, I would not take such language from you."
  142. ^ History of Police Forces Archived 29 December 2006 at the Wayback Machine, History.com Encyclopedia
  143. ^ Des Sergents de Ville et Gardiens de la Paix à la Police de Proximité, La Préfecture de Police
  144. ^ Weber, Politics as a Vocation
  145. ^ Weber, The Theory of Social and Economic Organisation, 154
  146. ^ In these cases sovereignty is eroded, and often warlords acquire excessive powers (Fukuyama, State-Building, 166–167).
  147. ^ Bureaucracy Archived 15 January 2009 at the Wayback Machine, Online Etymology Dictionary
  148. ^ Albrow, Bureaucracy, 16
  149. ^ Mises, Bureaucracy, II, Bureaucratic Management Archived 14 September 2014 at the Wayback Machine
  150. ^ a b Kettl, Public Bureaucracies, 367
  151. ^ Weber, Economy and Society, I, 393
  152. ^ Kettl, Public Bureaucracies, 371
  153. ^ Hazard–Dondi, Legal Ethics, 22
  154. ^ Hazard–Dondi, Legal Ethics, 1
  155. ^ The Sunday Times v The United Kingdom [1979] ECHR 1 at 49 Archived 16 September 2006 at the Wayback Machine Case no. 6538/74
  156. ^ "British English: Esquire". Collins Dictionary. n.d. Archived from the original on 6 October 2014. Retrieved 23 September 2014.
  157. ^ "American English: Esquire". Collins Dictionary. n.d. Archived from the original on 6 October 2014. Retrieved 23 September 2014.
  158. ^ Ahamd, Lawyers: Islamic Law Archived 1 October 2008 at the Wayback Machine
  159. ^ Hazard–Dondi, Legal Ethics, 22–23
  160. ^ a b Fine, The Globalisation of Legal Education, 364
  161. ^ Warren, Civil Society, 3–4
  162. ^ Locke, Second Treatise, Chap. VII, Of Political or Civil_Society. Chapter 7, section 87
  163. ^ Hegel, Elements of the Philosophy of Right, 3, II, 182 Archived 1 April 2007 at the Wayback Machine
  164. ^ Karkatsoulis, The State in Transition, 277–278
  165. ^ (Pelczynski, The State and Civil Society, 1–13; Warren, Civil Society, 5–9)
  166. ^ Zaleski, Pawel (2008). "Tocqueville on Civilian Society. A Romantic Vision of the Dichotomic Structure of Social Reality". Archiv für Begriffsgeschichte. 50.
  167. ^ Robertson, Crimes Against Humanity, 98–99
  168. ^ Jakobs, Pursuing Equal Opportunities, 5–6
  169. ^ Kaldor–Anheier–Glasius, Global Civil Society, passim
  170. ^ Karkatsoulis, The State in Transition, 282–283. "Archived copy" (PDF). Archived from the original on 17 August 2007. Retrieved 2 September 2008.CS1 maint: archived copy as title (link) CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  171. ^ Although many scholars argue that "the boundaries between public and private law are becoming blurred", and that this distinction has become mere "folklore" (Bergkamp, Liability and Environment, 1–2).
  172. ^ E.g. in England these seven subjects, with EU law substituted for international law, make up a "qualifying law degree". For criticism, see Peter Birks' poignant comments attached to a previous version of the Notice to Law Schools Archived 20 June 2009 at the Wayback Machine.
  173. ^ Pagden, Anthony (1991). Vitoria: Political Writings (Cambridge Texts in the History of Political Thought). UK: Cambridge University Press. p. xvi. ISBN 978-0-521-36714-1.
  174. ^ History of the UN Archived 18 February 2010 at the Wayback Machine, United Nations. Winston Churchill (The Hinge of Fate, 719) comments on the League of Nations' failure: "It was wrong to say that the League failed. It was rather the member states who had failed the League."
  175. ^ D'Amato, Anthony (11 November 2010). "Is International Law Really 'Law'?". Northwestern University Law Review. 79. Retrieved 3 January 2020.
  176. ^ Schermers-Blokker, International Institutional Law, 900–901
  177. ^ Petersmann, The GATT/WTO Dispute Settlement System International Criminal Court Archived 23 July 2011 at the Wayback Machine, 32
  178. ^ Redfem, International Commercial Arbitration, 68–69
  179. ^ Gaffey, Conor (4 May 2016). "Why the African Union wants to be more like the EU". Newsweek. Retrieved 1 January 2020.
  180. ^ Babarinde, Olufemi (April 2007). "The EU as a Model for the African Union: the Limits of Imitation" (PDF). Jean Monnet/Robert Schuman Paper Series. Miami - Florida European Union Center. 7 (2). Retrieved 1 January 2020.
  181. ^ Schermers–Blokker, International Institutional Law, 943
  182. ^ See the fundamental C-26/62 Van Gend en Loos v Nederlandse Administratie der Belastingen Archived 21 March 2007 at the Wayback Machine, and Flaminio Costa v E.N.E.L. Archived 9 January 2009 at the Wayback Machine decisions of the European Court.
  183. ^ Chalmers, D.; Barroso, L. (7 April 2014). "What Van Gend en Loos stands for". International Journal of Constitutional Law. 12 (1): 105–134. doi:10.1093/icon/mou003. Retrieved 1 January 2020.
  184. ^ Entick v Carrington (1765) 19 Howell's State Trials 1030; [1765] 95 ER 807 Archived 19 November 2008 at the Wayback Machine
  185. ^ "Entick v Carrington". 19 Howell’s State Trials 1029 (1765). US: Constitution Society. Archived from the original on 21 October 2003. Retrieved 13 November 2008.
  186. ^ Locke, The Second Treatise, Chapter 9, section 124
  187. ^ Tamanaha, On the Rule of Law, 47
  188. ^ Auby, Administrative Law in France, 75
  189. ^ Cesare Beccaria's seminal treatise of 1763–1764 is titled On Crimes and Punishments (Dei delitti e delle pene).
  190. ^ a b Brody, Acker and Logan, Criminal Law, 2; Wilson, Criminal Law, 2
  191. ^ Dennis J. Baker, Glanville Williams Textbook of Criminal Law (London: 2012), 2
  192. ^ See e.g. Brody, Acker and Logan, Criminal Law, 205 about Robinson v. California, 370 U.S. 660 (1962).
  193. ^ See e.g. Feinman, Law 111, 260–261 about Powell v. Texas, 392 U.S. 514 (1968).
  194. ^ Dörmann, Doswald-Beck and Kolb, Elements of War Crimes, 491
  195. ^ Kaiser, Leistungsstörungen, 333
  196. ^ About R v Dudley and Stephens [1884] 14 QBD 273 DC Archived 28 February 2005 at the Wayback Machine, see Simpson, Cannibalism and the Common Law, 212–217, 229–237
  197. ^ Pelser, Criminal Legislation, 198
  198. ^ The States Parties to the Rome Statute Archived 23 June 2011 at the Wayback Machine, International Criminal Court
  199. ^ Wehberg, Pacta Sunt Servanda, 775
  200. ^ About Carlill v Carbolic Smoke Ball Company Archived 5 December 2004 at the Wayback Machine [1893] 1 QB 256, and the element of consideration, see Beale and Tallon, Contract Law, 142–143
  201. ^ Austotel v Franklins (1989) 16 NSWLR 582
  202. ^ a b Pargendler, Maria (2018). "The Role of the State in Contract Law: The Common-Civil Law Divide" (PDF). Yale Journal of International Law. 43 (1): 143–189. doi:10.2139/ssrn.2848886. S2CID 3548111. Retrieved 3 January 2020.
  203. ^ e.g. in Germany, § 311 Abs. II Archived 11 January 2007 at the Wayback Machine BGB
  204. ^ "§ 105 BGB Nichtigkeit der Willenserklärung". dejure.org. Archived from the original on 9 December 2006. Retrieved 5 December 2006.
  205. ^ Smith, The Structure of Unjust Enrichment Law, 1037
  206. ^ Lee, R. W. (April 1918). "Torts and Delicts". Yale Law Journal. 27 (6): 721–730. doi:10.2307/786478. ISSN 0044-0094. JSTOR 786478. Retrieved 1 January 2020.
  207. ^ Bolton v Stone [1951] AC 850
  208. ^ a b Donoghue v Stevenson ([1932] A.C. 532, 1932 S.C. (H.L.) 31, [1932] All ER Rep 1). See the original text of the case in UK Law Online Archived 16 February 2007 at the Wayback Machine.
  209. ^ Donoghue v Stevenson [1932] AC 532, 580
  210. ^ a b Sturges v Bridgman (1879) 11 Ch D 852
  211. ^ e.g. concerning a British politician and the Iraq War, George Galloway v Telegraph Group Ltd [2004] EWHC 2786
  212. ^ Taff Vale Railway Co v Amalgamated Society of Railway Servants [1901] AC 426
  213. ^ In the UK, Trade Union and Labour Relations (Consolidation) Act 1992; c.f. in the U.S., National Labor Relations Act
  214. ^ Harris, The Bubble Act, 610–627
  215. ^ e.g. Hunter v Canary Wharf Ltd [1997] 2 All ER 426 Archived 22 September 2017 at the Wayback Machine
  216. ^ Armory v Delamirie (1722) 93 ER 664, 1 Strange 505
  217. ^ Matthews, The Man of Property, 251–274
  218. ^ Savigny, Das Recht des Besitzes, 25
  219. ^ Locke, Second Treatise on Civil Government, Chap. IX. Of the Ends of Political Society and Government. Chapter 9, section 123.
  220. ^ McGhee, Snell's Equity, 7
  221. ^ c.f. Bristol and West Building Society v Mothew [1998] Ch 1
  222. ^ Keech v Sandford (1726) Sel Cas Ch 61
  223. ^ Nestlé v National Westminster Bank plc [1993] 1 WLR 1260
  224. ^ A Guide to the Treaty of Lisbon Archived 10 September 2008 at the Wayback Machine, The Law Society
  225. ^ Berle, Modern Corporation and Private Property
  226. ^ WIPO, Intellectual Property, 3
  227. ^ According to Malloy (Law and Economics, 114), Smith established "a classical liberal philosophy that made individuals the key referential sign while acknowledging that we live not alone but in community with others".
  228. ^ Jakoby, Economic Ideas and the Labour Market, 53
  229. ^ "The Becker-Posner Blog". Archived from the original on 19 May 2010. Retrieved 20 May 2010.
  230. ^ Coase, The Nature of the Firm, 386–405
  231. ^ Coase, The Problem of Social Cost, 1–44
  232. ^ Coase, The Problem of Social Cost, IV, 7
  233. ^ Coase, The Problem of Social Cost, V, 9
  234. ^ Coase, The Problem of Social Cost, VIII, 23
  235. ^ a b Cotterrell, Sociology of Law, Jary, Collins Dictionary of Sociology, 636
  236. ^ Ehrlich, Fundamental Principles, Hertogh, Living Law, Rottleuthner, La Sociologie du Droit en Allemagne, 109, Rottleuthner, Rechtstheoritische Probleme der Sociologie des Rechts, 521
  237. ^ Cotterrell, Law, Culture and Society
  238. ^ Rheinstein, Max Weber on Law and Economy in Society, 336
  239. ^ Cotterrell, Emile Durkheim: Law in a Moral Domain, Johnson, The Blackwell Dictionary of Sociology, 156
  240. ^ Gurvitch, Sociology of Law, 142
  241. ^ Papachristou, Sociology of Law, 81–82

Sources

Printed sources
Online sources

External links

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Law&oldid=1041871136"
0.13161897659302