جورج أورويل

جورج أورويل
صورة بطاقة أورويل الصحفية ، 1943
ولد	اريك آرثر بلير 25 يونيو 1903 موتيهاري ، رئاسة البنغال ، الهند البريطانية
مات	21 يناير 1950 (46 سنة) مستشفى الكلية الجامعية ، لندن ، إنجلترا
مكان للأستراحة	كنيسة جميع القديسين ، ساتون كورتيناي ، أوكسفوردشاير ، إنجلترا
ألما ماتر	كلية إيتون
الاحتلال	روائي ، كاتب مقالات ، صحفي ، ناقد أدبي
حزب سياسي	حزب العمل المستقل (من 1938)
الزوج / الزوجة	ايلين O'Shaughnessy ​ ​ ( م  1936 ؛ توفي  عام 1945 ) سونيا براونيل ​ ( م  1949 )
أطفال	ريتشارد
مهنة الكتابة
اسم القلم	جورج أورويل
النوع	ديستوبيا ، روماني على المفتاح ، هجاء
المواضيع	مناهضة الفاشية والستالينية والفوضوية والاشتراكية الديمقراطية والنقد الأدبي والصحافة والجدل _ _ _
سنوات النشاط	1928-1950
إمضاء

كان إريك آرثر بلير (25 يونيو 1903 - 21 يناير 1950) ، المعروف باسمه المستعار جورج أورويل ، روائيًا وكاتب مقالات وصحفيًا وناقدًا إنجليزيًا. ^[1] يتميز عمله بالنثر الواضح والنقد الاجتماعي اللاذع والمعارضة التامة للاستبداد والدعم الصريح للاشتراكية الديمقراطية . ^{[2] [3] [4]}

أنتج أورويل النقد الأدبي والشعر والخيال والصحافة الجدلية . اشتهر بالرواية المجازية Animal Farm (1945) والرواية البائسة Nineteen-Four (1949). أعماله غير الخيالية ، بما في ذلك الطريق إلى رصيف ويجان (1937) ، وتوثيق تجربته في حياة الطبقة العاملة في شمال إنجلترا ، وتكريم كاتالونيا (1938) ، وهو سرد لتجاربه في التجنيد لصالح الفصيل الجمهوري في تحظى الحرب الأهلية الإسبانية (1936-1939) باحترام نقدي مثل مقالاتهفي السياسة والأدب واللغة والثقافة . _ _ _ في عام 2008 ، صنفت صحيفة The Times جورج أورويل في المرتبة الثانية بين "أعظم 50 كاتبًا بريطانيًا منذ عام 1945". ^[5]

لا يزال عمل أورويل مؤثرًا في الثقافة الشعبية وفي الثقافة السياسية ، وصفة " أورويل " - التي تصف الممارسات الاجتماعية الشمولية والسلطوية - هي جزء من اللغة الإنجليزية ، مثل العديد من تعابيره الجديدة ، مثل " الأخ الأكبر " ، " الفكر البوليس " ، و "دقيقتان كره " ، و " غرفة 101 " ، و " فجوة ذاكرة " ، و " لغة جديدة" ، و " تفكير مزدوج " ، و "غير شخص " ، و " جرائم الفكر " ،^{[6] [7]}بالإضافة إلى توفير الإلهام المباشر لمفهوم " التفكير الجماعي " الجديد.

حياة

السنوات المبكرة

ولد إريك آرثر بلير في 25 يونيو 1903 في موتيهاري ، رئاسة البنغال ، الهند البريطانية . ^[8] كان جده الأكبر ، تشارلز بلير ، رجلًا ريفيًا ثريًا في دورست تزوج من السيدة ماري فاين ، ابنة إيرل ويستمورلاند ، وكان له دخل كمالك غائب للمزارع في جامايكا . ^[9] كان جده ، توماس ريتشارد آرثر بلير ، رجل دين. ^[10] وصف إريك بلير عائلته بأنها " الطبقة الدنيا من الطبقة المتوسطة العليا ". ^[11] عمل والده ، ريتشارد والميسلي بلير ، في قسم الأفيون في الخدمة المدنية الهندية. ^[12] نشأت والدته ، إيدا مابل بلير ( ني ليموزين) ، في مولمين ، بورما ، حيث شارك والدها الفرنسي في مشاريع مضاربة. ^[9] كان لإريك شقيقتان: مارجوري ، أكبر منها بخمس سنوات ؛ وأفريل ، أصغر منها بخمس سنوات. عندما كان إريك يبلغ من العمر عامًا واحدًا ، أخذته والدته ومارجوري إلى إنجلترا. ^{[13] [رقم 1]} في عام 2014 بدأت أعمال الترميم في مسقط رأس أورويل ومنزل أجداده في موتيهاري. ^[14]

في عام 1904 ، استقرت إيدا بلير مع أطفالها في Henley-on-Thames في أوكسفوردشاير. نشأ إريك برفقة والدته وأخواته ، وبصرف النظر عن زيارة قصيرة في منتصف عام 1907 ، ^[15] لم ير والده حتى عام 1912. ^[10] في سن الخامسة ، تم إرسال إريك كطفل نهاري إلى مدرسة الدير في Henley-on-Thames ، والتي التحقت بها أيضًا مارجوري. كان ديرًا رومانيًا كاثوليكيًا تديره الراهبات الفرنسيات من أورسولين . ^[16] أرادت والدته أن يحصل على تعليم في مدرسة عامة ، لكن عائلته لم تكن قادرة على تحمل الرسوم. من خلال الروابط الاجتماعية لشقيق إيدا بلير تشارلز ليموزين ، حصل بلير على منحة دراسية في مدرسة سانت سيبريان، إيستبورن ، شرق ساسكس. ^[10] عند وصوله في سبتمبر 1911 ، بقي في المدرسة لمدة خمس سنوات تالية ، ولم يعد إلى المنزل إلا لقضاء العطلات المدرسية. وعلى الرغم من أنه لا يعرف شيئًا عن الرسوم المخفضة ، إلا أنه "سرعان ما أدرك أنه من منزل فقير". ^[17] كره بلير المدرسة ^[18] وبعد سنوات عديدة كتب مقالاً بعنوان " هكذا ، هذه كانت الأفراح " ، نُشر بعد وفاته ، استنادًا إلى الفترة التي قضاها هناك. في St Cyprian ، التقى بلير لأول مرة مع سيريل كونولي ، الذي أصبح كاتبًا ونشر العديد من مقالات أورويل ، بصفته محرر Horizon . ^[19]

قبل الحرب العالمية الأولى ، انتقلت العائلة إلى Shiplake ، أوكسفوردشاير ، حيث أصبح إريك ودودًا مع عائلة Buddicom ، وخاصة ابنتهم Jacintha . عندما التقيا لأول مرة ، كان يقف على رأسه في حقل. ولدى سؤاله عن السبب ، قال: "يلاحظ أنك إذا وقفت على رأسك أكثر مما إذا كنت على الطريق الصحيح." ^[20] قرأ جاسينثا وإريك الشعر وكتبوه ، وكانا يحلمان بأن يصبحا كاتبين مشهورين. قال إنه قد يكتب كتابًا بأسلوب HG Wells 's A Modern Utopia . خلال هذه الفترة ، استمتع أيضًا بإطلاق النار وصيد الأسماك ومراقبة الطيور مع شقيق وأخت جاسينثا. ^[20]

أثناء وجوده في St Cyprian's ، كتب بلير قصيدتين تم نشرهما في Henley and South Oxfordshire Standard . ^{[21] [22]} جاء في المركز الثاني لكونولي في جائزة هارو للتاريخ ، وأثنى ممتحن المدرسة الخارجي على عمله ، وحصل على منح دراسية إلى ويلينجتون وإيتون . لكن التضمين في قائمة Eton للمنح الدراسية لم يضمن مكانًا ، ولم يكن أي منها متاحًا على الفور لبلير. اختار البقاء في St Cyprian's حتى ديسمبر 1916 ، في حالة توفر مكان في Eton. ^[10]

في يناير ، تولى بلير المنصب في ويلينجتون ، حيث أمضى فترة الربيع. في مايو 1917 أصبح مكانًا متاحًا بصفته باحثًا في King's Scholar at Eton. في هذا الوقت ، عاشت العائلة في مول تشامبرز ، نوتنج هيل جيت. بقي بلير في إيتون حتى ديسمبر 1921 ، عندما غادر في منتصف الطريق بين عيد ميلاده الثامن عشر والتاسع عشر. كان ويلينجتون "وحشيًا" ، كما أخبر أورويل صديقة طفولته جاسينثا بوديكوم ، لكنه قال إنه كان "مهتمًا وسعيدًا" في إيتون. ^[23] كان مدرسه الرئيسي ASF Gow ، زميل كلية ترينيتي ، كامبريدج ، والذي قدم له أيضًا النصيحة في وقت لاحق في حياته المهنية. ^[10] تعلم بلير الفرنسية لفترة وجيزة على يد ألدوس هكسلي . ستيفن رونسيمان، الذي كان في إيتون مع بلير ، أشار إلى أنه ومعاصريه يقدرون الذوق اللغوي لهكسلي. ^[24] تبع سيريل كونولي بلير إلى إيتون ، ولكن نظرًا لأنهما كانا في سنوات منفصلة ، لم يترابط كل منهما مع الآخر. ^[25]

تشير تقارير الأداء الأكاديمي لبلير إلى أنه أهمل دراسته الأكاديمية ، ^[24] ولكن خلال الفترة التي قضاها في إيتون ، عمل مع روجر مينورز لإنتاج مجلة كوليدج ، The Election Times ، وانضم إلى إنتاج منشورات أخرى - College Days و Bubble and Squeak - وشارك في لعبة Eton Wall . لم يستطع والديه تحمل تكاليف إرساله إلى الجامعة دون منحة دراسية أخرى ، واستنتجوا من نتائجه السيئة أنه لن يتمكن من الفوز بواحدة. لاحظ رونسيمان أن لديه فكرة رومانسية عن الشرق ، ^[24] وقررت العائلة أن ينضم بلير إلى الشرطة الإمبراطورية، سلف خدمة الشرطة الهندية. لهذا كان عليه اجتياز امتحان القبول. في ديسمبر 1921 ، غادر إيتون وسافر للانضمام إلى والده المتقاعد وأمه وأخته الصغرى أفريل ، التي انتقلت في ذلك الشهر إلى 40 شارع سترادبروك ، ساوثوولد ، سوفولك ، أول منازلهم الأربعة في المدينة. ^[26] التحق بلير بمدرسة حشدية هناك تسمى Craighurst ، وصقل مهاراته في الكلاسيكيات ، والإنجليزية ، والتاريخ. اجتاز امتحان القبول وخرج السابع من بين 26 مرشحا تجاوزوا علامة النجاح. ^{[10] [27]}

الشرطة في بورما

عاشت جدة بلير لأمه في مولمين ، لذلك اختار وظيفة في بورما ، التي كانت لا تزال إحدى مقاطعات الهند البريطانية. في أكتوبر 1922 أبحر على متن سفينة SS Herefordshire عبر قناة السويس وسيلان للانضمام إلى الشرطة الإمبراطورية الهندية في بورما. بعد شهر ، وصل إلى رانغون وسافر إلى مدرسة تدريب الشرطة في ماندالاي . تم تعيينه مساعدًا لمراقب المنطقة (تحت المراقبة) في 29 نوفمبر 1922 ، ^[28] اعتبارًا من 27 نوفمبر وبدفع روبية. 525 شهريا. ^[29] بعد نشر قصير في Maymyo، محطة التل الرئيسية في بورما ، تم إرساله إلى البؤرة الاستيطانية الحدودية Myaungmya في دلتا إيراوادي في بداية عام 1924. ^[30]

أعطاه العمل كضابط شرطة إمبراطوري مسؤولية كبيرة بينما كان معظم معاصريه لا يزالون في الجامعة في إنجلترا. عندما تم نشره في أقصى الشرق في الدلتا إلى Twante كضابط فرعي ، كان مسؤولاً عن أمن حوالي 200000 شخص. في نهاية عام 1924 ، تم تعيينه في سيريام ، بالقرب من رانغون. كان في سيريام مصفاة شركة نفط بورما ، "الأرض المحيطة بها نفايات قاحلة ، كل الغطاء النباتي قتل بأبخرة ثاني أكسيد الكبريت .يتدفق ليلا ونهارا من أكوام المصفاة. "لكن المدينة كانت بالقرب من رانغون ، ميناء بحري عالمي ، وكان بلير يذهب إلى المدينة بقدر استطاعته" للتصفح في مكتبة ؛ لتناول الطعام المطبوخ جيدًا ؛ للابتعاد عن الروتين الممل للحياة البوليسية ". ^[31] في سبتمبر 1925 ذهب إلى إنسين ، منزل سجن إنسين ، ثاني أكبر سجن في بورما. إليسا ماريا لانجفورد-راي (التي تزوجت لاحقًا من Kazi Lhendup Dorjee ) ، لاحظت "إحساسه بالإنصاف التام في أدق التفاصيل". ^[32] بحلول هذا الوقت ، كان بلير قد أكمل تدريبه وكان يتلقى راتبًا شهريًا قدره 740 روبية ، بما في ذلك البدلات. ^[33]

في بورما ، اكتسب بلير سمعة بأنه غريب. قضى الكثير من وقته بمفرده ، يقرأ أو يتابع أنشطة غير بوكا ، مثل حضور كنائس مجموعة كارين العرقية. ذكر أحد الزملاء روجر بيدون (في تسجيل لهيئة الإذاعة البريطانية عام 1969) أن بلير كان سريعًا في تعلم اللغة وأنه قبل مغادرته بورما "كان قادرًا على التحدث بطلاقة مع الكهنة البورميين في" مواطنين بورميين رفيعي المستوى للغاية ". ^[34] أجرى بلير تغييرات على مظهره في بورما بقيت لبقية حياته ، بما في ذلك اعتماد شارب بقلم رصاص . إيما لاركن تكتب في مقدمة أيام بورما، "أثناء وجوده في بورما ، حصل على شارب مشابه لتلك التي يرتديها ضباط الأفواج البريطانية المتمركزة هناك. [هو] أيضًا حصل على بعض الوشم ؛ على كل مفصل كان لديه دائرة زرقاء صغيرة غير مرتبة. لا يزال العديد من البورميين الذين يعيشون في المناطق الريفية يمارسون الرياضة مثل هذه الأوشام - يُعتقد أنها تحمي من الرصاص ولدغات الثعابين. " ^[35]

في أبريل 1926 انتقل إلى مولمين ، حيث عاشت جدته لأمه. في نهاية ذلك العام ، تم تعيينه في كاثا في بورما العليا ، حيث أصيب بحمى الضنك في عام 1927. مستحقًا إجازة في إنجلترا في ذلك العام ، سُمح له بالعودة في يوليو بسبب مرضه. أثناء إجازته في إنجلترا وفي إجازة مع أسرته في كورنوال في سبتمبر 1927 ، أعاد تقييم حياته. قرر عدم العودة إلى بورما ، واستقال من الشرطة الإمبراطورية الهندية ليصبح كاتبًا ، اعتبارًا من 12 مارس 1928 بعد خمس سنوات ونصف من الخدمة. ^[36] اعتمد على تجاربه في شرطة بورما في رواية أيام بورما (1934) والمقالات "شنق "(1931) و" إطلاق النار على فيل "(1936) ^.

لندن وباريس

في إنجلترا ، استقر مرة أخرى في منزل العائلة في ساوث وولد ، وتجديد التعارف مع الأصدقاء المحليين وحضور عشاء إيتونيان القديم . زار مدرسه القديم Gow في كامبريدج للحصول على المشورة بشأن أن يصبح كاتبًا. ^[38] في عام 1927 انتقل إلى لندن. ^[39] ساعدته روث بيتر ، أحد معارف أسرته ، في العثور على مسكن ، وبحلول نهاية عام 1927 كان قد انتقل إلى غرف في شارع بورتوبيلو . ^[40] لوحة زرقاء تخلد ذكرى إقامته هناك. ^[41]تورط بيتر في هذه الخطوة "كان سيضفي عليها احترامًا مطمئنًا في عيون السيدة بلير". كان لبيتر اهتمامًا متعاطفًا بكتابة بلير ، وأشار إلى نقاط الضعف في شعره ، ونصحه بالكتابة عما يعرفه. في الواقع ، قرر أن يكتب عن "جوانب معينة من الحاضر الذي شرع في معرفته" وغامر بالدخول إلى الطرف الشرقي من لندن - وهي أولى الطلعات الجوية العرضية التي كان يقوم بها ليكتشف بنفسه عالم الفقر والهبوط- والغرباء الذين يسكنونها. لقد وجد موضوعا. تم إجراء هذه الطلعات الجوية والاستكشافات والبعثات والجولات أو الانغماس بشكل متقطع على مدار فترة خمس سنوات. ^[42]

تقليدًا لجاك لندن ، الذي أعجب بكتاباته (خاصة شعب الهاوية ) ، بدأ بلير في استكشاف الأجزاء الفقيرة من لندن. في أول نزهة له انطلق إلى Limehouse Causeway ، وقضى ليلته الأولى في مسكن مشترك ، ربما "kip" لجورج ليفي. ولفترة من الوقت كان "موطنًا له" في بلده ، مرتديًا زي المتشرد ، واسمه بي إس بيرتون ولم يقدم أي تنازلات لأعراف وتوقعات الطبقة الوسطى ؛ سجل تجاربه في الحياة الدنيا لاستخدامها في " The Spike " ، مقالته المنشورة الأولى باللغة الإنجليزية ، وفي النصف الثاني من كتابه الأول Down and Out in Paris and London (1933). ^[43]

في أوائل عام 1928 انتقل إلى باريس. عاش في شارع دو بوت دي فير ، وهو حي للطبقة العاملة في الدائرة الخامسة . ^[10] عاشت عمته نيلي ليموزين أيضًا في باريس وقدمت له الدعم الاجتماعي والمالي عند الضرورة. بدأ في كتابة الروايات ، بما في ذلك نسخة مبكرة من أيام بورما ، لكن لم يبق شيء آخر من تلك الفترة. ^[10] كان أكثر نجاحًا كصحفي ونشر مقالات في Monde ، وهي مجلة سياسية / أدبية قام بتحريرها هنري باربوس (ظهرت مقالته الأولى ككاتب محترف بعنوان "La Censure en Angleterre" في تلك المجلة في 6 أكتوبر 1928) ؛ أسبوعيا GK، حيث طُبع مقالته الأولى التي ظهرت في إنجلترا ، "جريدة فارثينج" في 29 ديسمبر 1928 ؛ ^[44] و Le Progrès Civique (أسسها الائتلاف اليساري Le Cartel des Gauches ). ظهرت ثلاث قطع في أسابيع متتالية في Le Progrès Civique : تناقش البطالة ويوم في حياة المتشرد ومتسولي لندن على التوالي. "في شكل أو آخر من أشكاله المدمرة ، أصبح الفقر موضوعه المهووس - في قلب كل ما كتبه تقريبًا حتى تحية كاتالونيا ." ^[45]

أصيب بمرض خطير في فبراير 1929 ونُقل إلى مستشفى Hôpital Cochin في الدائرة 14 ، وهو مستشفى مجاني حيث تم تدريب طلاب الطب. كانت تجاربه هناك هي أساس مقالته " كيف يموت الفقراء " ، التي نُشرت في عام 1946. اختار عدم تحديد هوية المستشفى ، وفي الواقع كان مضللًا عمدًا بشأن موقعه. بعد ذلك بوقت قصير ، سرق كل أمواله من مسكنه. سواء كان ذلك بسبب الضرورة أو لجمع المواد ، فقد تولى وظائف وضيعة مثل غسل الصحون في فندق عصري في شارع دي ريفولي ، والذي وصفه لاحقًا في Down and Out في باريس ولندن . في أغسطس 1929 ، أرسل نسخة من " The Spike " إلىمجلة New Adelphi لجون ميدلتون موري في لندن. قام بتحرير المجلة ماكس بلومان والسير ريتشارد ريس ، وقبل بلومان العمل للنشر. ^[46]

ساوث وولد

في ديسمبر 1929 بعد قرابة عامين في باريس ، عاد بلير إلى إنجلترا وذهب مباشرة إلى منزل والديه في ساوثوولد ، وهي بلدة ساحلية في سوفولك ، والتي ظلت قاعدته على مدى السنوات الخمس التالية. كانت الأسرة راسخة في المدينة ، وكانت أخته أفريل تدير مقهى هناك. تعرف على العديد من السكان المحليين ، بما في ذلك بريندا سالكيلد ، ابنة رجل الدين التي عملت كمدرسة رياضية في مدرسة سانت فيليكس للبنات في المدينة. على الرغم من رفض سالكيلد عرض الزواج ، إلا أنها ظلت صديقة ومراسلة منتظمة لسنوات عديدة. كما جدد صداقاته مع الأصدقاء الأكبر سنًا ، مثل دينيس كولينجز ، الذي كانت صديقته إليانور جاك تلعب أيضًا دورًا في حياته. ^[10]

في أوائل عام 1930 أقام لفترة وجيزة في براملي ، ليدز ، مع أخته مارجوري وزوجها همفري داكين ، الذي كان غير مقدر لبلير كما كان الحال عندما كانا يعرفان بعضهما البعض مثل الأطفال. كان بلير يكتب مراجعات لـ Adelphi ويعمل كمدرس خاص لطفل معاق في Southwold. ثم أصبح مدرسًا لثلاثة إخوة شباب ، أصبح أحدهم ، ريتشارد بيترز ، أكاديميًا متميزًا فيما بعد. ^[47]"إن تاريخه في هذه السنوات يتسم بالثنائيات والتناقضات. هناك بلير يقود حياة محترمة وخالسة من الأحداث في منزل والديه في ساوثوولد ، يكتب ؛ ثم على النقيض من ذلك ، هناك بلير مثل بيرتون (الاسم الذي استخدمه في كتابه حلقات متقطعة) بحثًا عن الخبرة في kips و spikes ، في East End ، على الطريق ، وفي حقول القفزات في Kent. " ^[48] ذهب للرسم والاستحمام على الشاطئ ، وهناك التقى بميبل وفرانسيس فيرز ، اللتين أثرتا لاحقًا في حياته المهنية. خلال العام التالي قام بزيارتهم في لندن ، وغالباً ما التقى بصديقهم ماكس بلومان. كما أنه غالبًا ما أقام في منازل روث بيتر وريتشارد ريس ، حيث كان بإمكانه "التغيير" لبعثاته المتفرقة. كانت إحدى وظائفه العمل المنزلي في مسكن بنصف تاج(شلنان وست بنسات أو ثمن رطل) في اليوم. ^[49]

ساهم بلير الآن بانتظام في Adelphi ، مع ظهور " A Hanging " في أغسطس 1931. من أغسطس إلى سبتمبر 1931 ، استمرت استكشافاته للفقر ، ومثل بطل رواية ابنة رجل الدين ، اتبع تقليد إيست إند للعمل في كينت هوب . مجالات. احتفظ بمذكرات عن تجاربه هناك. بعد ذلك ، استقر في Tooley Street kip ، لكنه لم يستطع الوقوف لفترة طويلة ، وبمساعدة مالية من والديه انتقل إلى شارع Windsor ، حيث مكث حتى عيد الميلاد. ظهر فيلم "Hop Picking" ، بقلم إريك بلير ، في عدد أكتوبر 1931 من مجلة New Statesman، الذي كان من بين طاقم تحريره صديقه القديم سيريل كونولي. وضعه مابل فيرز على اتصال مع ليونارد مور ، الذي أصبح وكيله الأدبي في أبريل 1932. ^[50]

في هذا الوقت ، رفض جوناثان كيب يوميات A Scullion ، وهي النسخة الأولى من Down and Out . بناءً على نصيحة ريتشارد ريس ، عرضه على فابر وفابر ، لكن مدير التحرير ، تي إس إليوت ، رفضه أيضًا. أنهى بلير العام بإلقاء القبض عمداً على نفسه ، ^[51] حتى يتمكن من تجربة عيد الميلاد في السجن ، ولكن بعد أن تم القبض عليه واقتياده إلى مركز شرطة بيثنال غرين في الطرف الشرقي من لندن ، لم تعتبر السلطات أنه "مخمور و" السلوك غير المنضبط "كسجن ، وبعد يومين في زنزانة عاد إلى منزله في ساوث وولد. ^[51]

مهنة التدريس

في أبريل 1932 ، أصبح بلير مدرسًا في مدرسة هاوثورنز الثانوية ، وهي مدرسة للبنين ، في هايز ، غرب لندن. كانت هذه مدرسة صغيرة تقدم تعليمًا خاصًا لأطفال التجار المحليين وأصحاب المتاجر ، ولم يكن بها سوى 14 أو 16 فتى تتراوح أعمارهم بين العاشرة والسادسة عشر ، ومعلم واحد آخر. ^[52] أثناء تواجده في المدرسة أصبح ودودًا مع القيم على كنيسة الرعية المحلية وانخرط في الأنشطة هناك. تابعت مابيل فيرز الأمور مع مور ، وفي نهاية يونيو 1932 ، أخبر مور بلير أن فيكتور جولانكز كان مستعدًا لنشر A Scullion's Diary مقابل 40 جنيهًا إسترلينيًا مقدمًا ، من خلال دار النشر التي أسسها مؤخرًا ، Victor Gollancz Ltd ، والتي كانت منفذًا للأعمال الراديكالية والاشتراكية.^[53]

في نهاية الفصل الدراسي الصيفي عام 1932 ، عاد بلير إلى ساوثوولد ، حيث استخدم والديه إرثًا لشراء منزل خاص بهما. قضى بلير وشقيقته أفريل العطلة في جعل المنزل صالحًا للسكن بينما كان يعمل أيضًا في أيام بورما . ^[54] كان يقضي أيضًا وقتًا مع إليانور جاك ، لكن ارتباطها بدينيس كولينجز ظل عقبة أمام آماله في علاقة أكثر جدية.

ظهر "كلينك" ، وهو مقال يصف محاولته الفاشلة في السجن ، في عدد أغسطس 1932 من أديلفي . عاد إلى التدريس في Hayes وأعد لنشر كتابه ، المعروف الآن باسم Down and Out في باريس ولندن . كان يرغب في النشر تحت اسم مختلف لتجنب أي إحراج لعائلته خلال فترة عمله كـ "متشرد". ^[56] في رسالة إلى مور (بتاريخ 15 نوفمبر 1932) ، ترك اختيار الاسم المستعار لمور وجولانكز. بعد أربعة أيام ، كتب إلى مور ، مقترحًا الأسماء المستعارة PS Burton (وهو الاسم الذي استخدمه عند الدوامة) ، و Kenneth Miles ، و George Orwell ، و H. Lewis Allways. ^[57] تبنى أخيرًا الاسم دي بلومجورج أورويل لأنه "اسم إنجليزي مستدير جيد." ^[58] اسم جورج مستوحى من شفيع إنجلترا ، وأورويل بعد نهر أورويل في سوفولك الذي كان أحد المواقع المفضلة لدى أورويل. ^[59]

نشر فيكتور جولانش Down and Out in Paris and London في لندن في 9 يناير 1933 وحظي بتعليقات إيجابية ، حيث أشاد سيسيل داي لويس بـ "الوضوح والحس السليم" لأورويل ، وملحق التايمز الأدبي الذي يقارن شخصيات أورويل الغريبة بشخصيات ديكنز . ^[59] كان فيلم Down and Out ناجحًا بشكل متواضع ، ثم نُشر بواسطة Harper & Brothers في نيويورك. ^[59]

في منتصف عام 1933 ، غادر بلير هاوثورنز ليصبح مدرسًا في كلية فرايز ، في أوكسبريدج ، غرب لندن. كانت هذه مؤسسة أكبر بكثير تضم 200 تلميذ ومجموعة كاملة من الموظفين. حصل على دراجة نارية وقام برحلات عبر الريف المحيط. في إحدى هذه الرحلات ، غرق في الماء وأصيب بقشعريرة تطورت إلى التهاب رئوي. تم نقله إلى مستشفى كوخ في أوكسبريدج ، حيث كان يعتقد لبعض الوقت أن حياته في خطر. عندما تم تسريحه في يناير 1934 ، عاد إلى ساوث وولد للشفاء ، وبدعم من والديه ، لم يعد إلى التدريس. ^[60]

شعر بخيبة أمل عندما رفض جولانكز أيام بورما ، بشكل أساسي على أساس الدعاوى المحتملة للتشهير ، لكن هاربر كان مستعدًا لنشره في الولايات المتحدة. في هذه الأثناء ، بدأ بلير العمل على رواية ابنة رجل الدين ، مستوحى من حياته كمدرس والحياة في ساوث وولد. تزوجت إليانور جاك الآن وذهبت إلى سنغافورة وغادرت بريندا سالكيلد إلى أيرلندا ، لذلك كان بلير معزولًا نسبيًا في ساوثولد - يعمل على المخصصات ، ويمشي بمفرده ويقضي الوقت مع والده. في نهاية المطاف في أكتوبر ، بعد إرسال ابنة رجل الدين إلى مور ، غادر إلى لندن لتولي وظيفة وجدتها له عمته نيلي ليموزين. ^[59]

هامبستيد

كانت هذه الوظيفة بمثابة مساعد بدوام جزئي في Booklovers 'Corner ، وهي مكتبة لبيع الكتب المستعملة في هامبستيد يديرها فرانسيس وميفاني ويستروب ، اللذين كانا صديقين لنيلي ليموزين في حركة الإسبرانتو . كان Westropes ودودًا ووفر له إقامة مريحة في Warwick Mansions ، Pond Street. كان يتقاسم الوظيفة مع جون كيمتشي ، الذي عاش أيضًا مع ويستروب. كان بلير يعمل في المتجر في فترة بعد الظهر وكان له حرية الكتابة في الصباح وأمسياته للتواصل الاجتماعي. قدمت هذه التجارب خلفية لرواية Keep the Aspidistra Flying (1936). بالإضافة إلى العديد من ضيوف Westropes ، كان قادرًا على الاستمتاع بصحبة Richard Rees و Adelphiالكتاب وميبل فيرز. كان كل من Westropes و Kimche أعضاء في حزب العمل المستقل ، على الرغم من أن بلير في هذا الوقت لم يكن ناشطًا سياسيًا بجدية. كان يكتب لـ Adelphi ويحضر ابنة رجل دين وأيام بورمية للنشر. ^[61]

في بداية عام 1935 ، اضطر إلى الانتقال من قصر وارويك ، ووجدته مابل فيرز شقة في تل البرلمان. نُشرت ابنة رجل الدين في 11 آذار (مارس) 1935. وفي أوائل عام 1935 ، التقى بلير بزوجته المستقبلية إيلين أوشوغنيسي ، عندما دعت صديقته ، روزاليند أوبرماير ، التي كانت تدرس للحصول على درجة الماجستير في علم النفس في كلية لندن الجامعية ، بعض زملائها الطلاب إلى طرف. إحدى هؤلاء الطلاب ، إليزافيتا فين ، كاتبة سيرة ذاتية ومترجمة مستقبلية لتشيخوف ، تذكرت بلير وصديقه ريتشارد ريس "مكسوين" عند المدفأة ، وتظن أنها "أكلت العثة وشيخوخة مبكرة". ^[62] في هذا الوقت تقريبًا ، بدأ بلير في كتابة مراجعات لـالإنجليزية الأسبوعية الجديدة . ^[63]

في يونيو ، نُشرت أيام البورمية ، ودفعت المراجعة الإيجابية لسيريل كونولي في New Statesman ، بلير إلى إعادة الاتصال بصديقه القديم. في أغسطس ، انتقل إلى شقة ، في 50 Lawford Road ، Kentish Town ، والتي شاركها مع Michael Sayers و Rayner Heppenstall . كانت العلاقة في بعض الأحيان محرجة ، وتعرض بلير وهيبنستول للاضطراب ، رغم أنهما بقيا أصدقاء وعملوا معًا في وقت لاحق في إذاعات البي بي سي. ^[64] كان بلير يعمل الآن على Keep the Aspidistra Flying ، وحاول أيضًا كتابة مسلسل لـ News Chronicle دون جدوى. بحلول أكتوبر 1935 ، كان زملاؤه قد غادروا المنزل وكان يكافح من أجل دفع الإيجار بمفرده. بقي حتى نهاية يناير 1936 ، عندما توقف عن العمل في ركن Booklovers. في عام 1980 ، كرم موقع التراث الإنجليزي أورويل بلوحة زرقاء في مقر إقامته في كنتيش تاون. ^[65]

الطريق إلى رصيف ويجان

في هذا الوقت ، اقترح فيكتور جولانكز أن يقضي أورويل وقتًا قصيرًا في التحقيق في الظروف الاجتماعية في شمال إنجلترا الذي يعاني من الكساد الاقتصادي . ^{[n 2]} قبل ذلك بعامين ، كتب جيه بي بريستلي عن إنجلترا شمال ترينت ، مما أثار اهتمامًا بالريبورتاج. قدم الكساد أيضًا عددًا من كتاب الطبقة العاملة من شمال إنجلترا إلى جمهور القراء. كان جاك هيلتون أحد هؤلاء المؤلفين من الطبقة العاملة ، الذي طلب منه أورويل النصيحة. كان أورويل قد كتب إلى هيلتون باحثًا عن سكن وطلب توصيات بشأن طريقه. لم يتمكن هيلتون من توفير السكن له ، لكنه اقترح عليه السفر إلى ويجانبدلاً من Rochdale ، "لأن هناك عمال مناجم الفحم وهم أشياء جيدة." ^[67]

في 31 يناير 1936 ، انطلق أورويل بواسطة وسائل النقل العام وعلى الأقدام ، ووصل إلى مانشستر عبر كوفنتري وستافورد وبوتريز وماكليسفيلد . عند وصوله إلى مانشستر بعد إغلاق البنوك ، اضطر إلى الإقامة في منزل مشترك. في اليوم التالي التقط قائمة بجهات الاتصال التي أرسلها ريتشارد ريس. أحد هؤلاء ، المسؤول النقابي فرانك ميد ، اقترح على ويجان ، حيث أمضى أورويل شهر فبراير في مساكن قذرة فوق متجر للكرشة . في ويجان ، زار العديد من المنازل ليرى كيف يعيش الناس ، وقام بتدوين ملاحظات مفصلة عن ظروف السكن والأجور المكتسبة ، وذهب إلى منجم فحم برين هول ، واستخدم المكتبة العامة المحليةللاطلاع على سجلات وتقارير الصحة العامة عن ظروف العمل في المناجم. ^[68]

خلال هذا الوقت ، كان مشتتًا بسبب مخاوف بشأن الأسلوب والقذف المحتمل في Keep the Aspidistra Flying . قام بزيارة سريعة إلى ليفربول وخلال شهر مارس ، أقام في جنوب يوركشاير ، وقضى بعض الوقت في شيفيلد وبارنسلي . بالإضافة إلى زيارة المناجم ، بما في ذلك Grimethorpe ، ومراقبة الظروف الاجتماعية ، حضر اجتماعات الحزب الشيوعي وأوزوالد موسلي ("خطابه كان القذف المعتاد - إلقاء اللوم في كل شيء على عصابات دولية غامضة من اليهود") حيث رأى تكتيكات القمصان السوداء ("... قد يحصل المرء على مطرقة وغرامة على حد سواء لطرح سؤال يجد موسلي صعوبة في الإجابة عليه").^[69] قام أيضًا بزيارات لأخته في هيدنجلي ، حيث زار خلالها بيت القسيس برونتي في هاوورث ، حيث "أعجب بشكل رئيسي بزوج من أحذية شارلوت برونتي المكسوة بالقماش ، صغيرة جدًا ، بأصابع مربعة وجلد. على الجانبين ". ^[70]

احتاج أورويل إلى مكان يمكنه التركيز فيه على كتابة كتابه ، ومرة ​​أخرى قدمت المساعدة من قبل العمة نيلي ، التي كانت تعيش في والينجتون ، هيرتفوردشاير في كوخ صغير جدًا من القرن السادس عشر يُدعى "المتاجر". كانت والينغتون قرية صغيرة تقع على بعد 35 ميلاً شمال لندن ، ولم يكن للمنزل الريفي أي مرافق حديثة تقريبًا. تولى أورويل منصب الإيجار وانتقل في 2 أبريل 1936. ^[71] بدأ العمل في الطريق إلى رصيف ويجان بنهاية أبريل ، ولكنه قضى أيضًا ساعات في العمل في الحديقة واختبار إمكانية إعادة فتح المتاجر كقرية متجر. تم نشر Keep the Aspidistra Flying بواسطة Gollancz في 20 أبريل 1936. في 4 أغسطس ، ألقى أورويل محاضرة في مدرسة Adelphi الصيفية التي عقدت في Langhamبعنوان "دخيل يرى المناطق المنكوبة" . ومن بين الآخرين الذين تحدثوا في المدرسة جون ستراشي وماكس بلومان وكارل بولاني ورينهولد نيبور . ^[72]

كانت نتيجة رحلاته عبر الشمال الطريق إلى رصيف ويجان ، الذي نشره غولانكز لصالح ^نادي الكتاب اليساري في عام 1937. يوثق النصف الأول من الكتاب تحقيقاته الاجتماعية في لانكشاير ويوركشاير، بما في ذلك وصف مثير للذكريات للحياة العملية في مناجم الفحم. النصف الثاني عبارة عن مقال طويل عن نشأته وتطور ضميره السياسي ، والذي يتضمن حجة للاشتراكية (على الرغم من أنه يبذل قصارى جهده لتحقيق التوازن بين اهتمامات وأهداف الاشتراكية والعوائق التي واجهتها من دعاة الحركة في الوقت ، مثل المفكرين الاشتراكيين "المتعصبين" و "البليدين" والاشتراكيين "البروليتاريين" مع القليل من الفهم للأيديولوجية الفعلية). خشي جولانش أن يسيء الشوط الثاني للقراء وأضاف مقدمة تحريرية للكتاب أثناء وجود أورويل في إسبانيا. ^[74]

أدى بحث أورويل عن الطريق إلى رصيف ويجان إلى وضعه تحت المراقبة من قبل الفرع الخاص من عام 1936 ، لمدة 12 عامًا ، حتى عام واحد قبل نشر تسعة عشر وأربعة وثمانون عامًا . ^[75]

تزوج أورويل من إيلين أوشوغنيسي في 9 يونيو 1936. بعد ذلك بوقت قصير ، بدأت الأزمة السياسية في إسبانيا وتبع أورويل التطورات هناك عن كثب. في نهاية العام ، وبسبب قلقه من انتفاضة فرانسيسكو فرانكو العسكرية (بدعم من ألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية والجماعات المحلية مثل فالانج ) ، قرر أورويل الذهاب إلى إسبانيا للمشاركة في الحرب الأهلية الإسبانية على الجانب الجمهوري . تحت الانطباع الخاطئ بأنه يحتاج إلى أوراق من بعض المنظمات اليسارية لعبور الحدود ، بناءً على توصية جون ستراشي ، تقدم بطلب غير ناجح إلى هاري بوليت ، زعيمالحزب الشيوعي البريطاني . كان بوليت متشككًا في مصداقية أورويل السياسية ؛ سأله عما إذا كان سيتعهد بالانضمام إلى اللواء الدولي ونصحه بالحصول على تصريح من السفارة الإسبانية في باريس. ^[76] لم يرغب أورويل في الالتزام حتى يرى الوضع في الموقع ، استخدم بدلاً من ذلك اتصالاته في حزب العمال المستقل للحصول على خطاب تعريف لجون ماكنير في برشلونة. ^[77]

الحرب الأهلية الإسبانية

انطلق أورويل إلى إسبانيا في 23 ديسمبر 1936 ، لتناول الطعام مع هنري ميلر في باريس في الطريق. أخبر ميللر أورويل أن الذهاب للقتال في الحرب الأهلية بدافع من الشعور بالالتزام أو الذنب كان "غباءً مطلقًا" وأن أفكار الرجل الإنجليزي "حول محاربة الفاشية ، والدفاع عن الديمقراطية ، وما إلى ذلك ، كانت كلها هراء". ^[78] بعد أيام قليلة في برشلونة ، التقى أورويل بجون ماكنير من مكتب حزب العمل المستقل الذي نقل عنه قوله: "لقد جئت لأحارب الفاشية" ، ^[79] ولكن إذا سأله أحدهم عما هو القتال من أجل ، "كان يجب أن أجيب:" الحشمة المشتركة "".كاتالونيا . كانت الحكومة الجمهورية مدعومة من قبل عدد من الفصائل ذات الأهداف المتضاربة ، بما في ذلك حزب العمال من أجل التوحيد الماركسي (POUM - Partido Obrero de Unificación Marxista) ، الاتحاد النقابي اللاسلطوي الكونفدرالية Nacional del Trabajo (CNT) والحزب الاشتراكي الموحد لكاتالونيا (جناح من الحزب الشيوعي الإسباني ، كان مدعوماً بالأسلحة والمساعدات السوفيتية). كان أورويل في البداية مستاءً من هذا "مشهد" الأحزاب السياسية والنقابات العمالية "بأسمائهم المرهقة". ^[80] تم ربط ILP بـ POUM لذلك انضم أورويل إلى POUM.

بعد فترة في ثكنة لينين في برشلونة ، تم إرساله إلى جبهة أراغون الهادئة نسبيًا بقيادة جورج كوب . بحلول يناير 1937 ، كان في Alcubierre 1500 قدم (460 م) فوق مستوى سطح البحر ، في عمق الشتاء. لم يكن هناك سوى القليل من العمل العسكري وأصيب أورويل بالصدمة من نقص الذخائر والطعام والحطب بالإضافة إلى أنواع أخرى من الحرمان الشديد. ^[81] مع كاديت فيلق وتدريب الشرطة ، سرعان ما أصبح أورويل عريفًا. عند وصول وحدة ILP البريطانية بعد حوالي ثلاثة أسابيع ، تم إرسال أورويل والميليشيا الإنجليزية الأخرى ، ويليامز ، معهم إلى مونتي أوسكورو . تضمنت فرقة ILP التي وصلت حديثًا بوب سميلي وبوب إدواردزوستافورد كوتمان وجاك برانثويت. ثم تم إرسال الوحدة إلى ويسكا .

في هذه الأثناء ، بالعودة إلى إنجلترا ، كانت إيلين تتعامل مع القضايا المتعلقة بنشر الطريق إلى رصيف ويجان قبل الانطلاق إلى إسبانيا بنفسها ، تاركة نيلي ليموزين لتعتني بالمتاجر. تطوعت إيلين لشغل وظيفة في مكتب جون ماكنير وبمساعدة جورج كوب قامت بزيارات لزوجها ، وأحضر له الشاي الإنجليزي والشوكولاتة والسيجار. ^[82] اضطر أورويل إلى قضاء بضعة أيام في المستشفى بيد مسمومة ^[83] وسرق طاقم العمل معظم ممتلكاته. عاد إلى الجبهة وشاهد بعض الأعمال في هجوم ليلي على الخنادق القومية حيث طارد جنديًا معاديًا بحربة وقصف موقعًا لبندقية العدو.

في أبريل ، عاد أورويل إلى برشلونة. ^[83] أراد أن يتم إرساله إلى جبهة مدريد ، مما يعني أنه "يجب أن ينضم إلى العمود الدولي" ، فاقترب من صديق شيوعي مرتبط بالمساعدة الطبية الإسبانية وشرح قضيته. "على الرغم من أنه لم يفكر كثيرًا في الشيوعيين ، إلا أن أورويل كان لا يزال مستعدًا لمعاملتهم كأصدقاء وحلفاء. وسيتغير ذلك قريبًا." ^[84] كان هذا هو وقت أيام مايو في برشلونة ووقع أورويل في القتال بين الفصائل. قضى معظم الوقت على السطح ، مع كومة من الروايات ، لكنه واجه جون كيمتشي من أيام هامبستيد خلال إقامته. الحملة اللاحقة من الأكاذيب والتشويه التي قامت بها الصحافة الشيوعية ، ^[85]الذي اتهم فيه حزب العمال الماركسي (POUM) بالتعاون مع الفاشيين ، كان له تأثير كبير على أورويل. بدلاً من الانضمام إلى الألوية الدولية كما كان ينوي ، قرر العودة إلى جبهة أراغون. بمجرد انتهاء القتال في مايو ، اتصل به صديق شيوعي سأله عما إذا كان لا يزال ينوي الانتقال إلى الألوية الدولية. أعرب أورويل عن دهشته من أنهم ما زالوا يريدونه ، لأنه وفقًا للصحافة الشيوعية كان فاشيًا. ^[86] "لن ينسى أي شخص كان في برشلونة حينها ، أو بعد ذلك بأشهر ، الجو الرهيب الناتج عن الخوف والشك والكراهية والصحف الخاضعة للرقابة والسجون المزدحمة وطوابير الطعام الهائلة وعصابات الرجال المسلحين". ^[87]

وبعد عودته إلى الجبهة أصيب في حلقه برصاصة قناص. على ارتفاع 6 قدم 2 بوصة (1.88 م) ، كان أورويل أطول بكثير من المقاتلين الإسبان ^[88] وقد تم تحذيره من الوقوف ضد حاجز الخندق. غير قادر على الكلام ، والدم يسيل من فمه ، نُقل أورويل على نقالة إلى سيتامو ، محملاً في سيارة إسعاف وبعد رحلة وعرة عبر بارباسترو وصل إلى المستشفى في ليدا . تعافى بما فيه الكفاية ليقوم ، وفي 27 مايو 1937 تم إرساله إلى تاراغوناوبعد يومين إلى مصحة POUM في ضواحي برشلونة. كانت الرصاصة قد أخطأت الشريان الرئيسي له وبالكاد كان صوته مسموعًا. لقد كانت طلقة نظيفة لدرجة أن الجرح يمر على الفور بعملية الكي . تلقى العلاج الكهربائي وأعلن أنه غير لائق طبياً للخدمة. ^[89]

بحلول منتصف حزيران (يونيو) كان الوضع السياسي في برشلونة قد تدهور وأصبح حزب العمال الماركسي - الذي رسمه الشيوعيون المؤيدون للسوفييت على أنه منظمة تروتسكية - خارج القانون وتعرض للهجوم. كان الخط الشيوعي هو أن حزب العمال الماركسي كان فاشيًا "بشكل موضوعي" ، مما يعيق القضية الجمهورية. "ظهر ملصق سيئ بشكل خاص ، يظهر رأسًا به قناع POUM ممزق ليكشف عن وجه مغطى بالصليب المعقوف تحته." ^[90] تم القبض على أعضاء ، بما في ذلك كوب ، وآخرون كانوا مختبئين. كان أورويل وزوجته تحت التهديد واضطروا إلى الاستلقاء على الأرض ، ^{[رقم 3]} على الرغم من كسر الغطاء لمحاولة مساعدة كوب.

أخيرًا مع جوازات سفرهم بالترتيب ، هربوا من إسبانيا بالقطار ، متوجهين إلى بانيولس سور مير لإقامة قصيرة قبل العودة إلى إنجلترا. في الأسبوع الأول من تموز (يوليو) 1937 ، عاد أورويل إلى والينغتون. في 13 يوليو 1937 تم تقديم شهادة إلى محكمة التجسس والخيانة العظمى في فالنسيا ، متهمًا عائلة أورويل بـ " التروتسكية المسعورة " ، وكونهم عملاء لحزب العمال الماركسي . ^[91] جرت محاكمة زعماء حزب العمال الماركسي وأورويل (في غيابه) في برشلونة في أكتوبر ونوفمبر 1938. وبمراقبة الأحداث من المغرب الفرنسي ، كتب أورويل أنهم "مجرد منتج ثانوي للتروتسكي الروسي محاكماتومنذ البداية تم تداول كل نوع من الكذبة ، بما في ذلك السخافات الصارخة ، في الصحافة الشيوعية. " ^[92] أدت تجارب أورويل في الحرب الأهلية الإسبانية إلى تحية كاتالونيا (1938).

في كتابه ، الكتائب الدولية: الفاشية والحرية والحرب الأهلية الإسبانية ، كتب جيلز تريمليت أنه وفقًا للملفات السوفيتية ، تم التجسس على أورويل وزوجته إيلين في برشلونة في مايو 1937. "الأوراق هي أدلة وثائقية ليس فقط أورويل ، وكذلك زوجته إيلين ، كانت تخضع للمراقبة عن كثب ". ^[93]

الراحة والاستجمام

عاد أورويل إلى إنجلترا في يونيو 1937 ، وأقام في منزل O'Shaughnessy في غرينتش. وجد وجهات نظره حول الحرب الأهلية الإسبانية لصالحه. رفض كينغسلي مارتن اثنين من أعماله وكان غولانش حذرًا بنفس القدر. في الوقت نفسه ، كانت صحيفة ديلي وركر الشيوعية تشن هجوماً على الطريق إلى رصيف ويجان ، وأخرجت من السياق الذي كتب فيه أورويل أن "الطبقة العاملة تشم رائحة" ؛ رسالة إلى جولانكز من أورويل يهدد فيها بعمل تشهير أدت إلى وقف هذا الأمر. كان أورويل أيضًا قادرًا على إيجاد ناشر أكثر تعاطفًا مع آرائه في فريدريك واربورغمن Secker & Warburg. عاد أورويل إلى والينغتون ، الذي وجده في حالة من الفوضى بعد غيابه. حصل على ماعز ، ديك صغير سماه هنري فورد وجرو كلب أسماه ماركس ؛ ^{[95] [96] [97]} واستقر في تربية الحيوانات وكتابة تحية لكاتالونيا .

كانت هناك أفكار للذهاب إلى الهند للعمل في صحيفة بايونير ، وهي صحيفة في لكناو ، ولكن بحلول مارس 1938 ، تدهورت صحة أورويل. تم قبوله في Preston Hall Sanatorium في Aylesford ، Kent ، وهو مستشفى بريطاني للجنود السابقين كان صهره Laurence O'Shaughnessy ملحقًا به. كان يعتقد في البداية أنه يعاني من مرض السل وبقي في المصحة حتى سبتمبر. جاء مجموعة من الزوار لرؤيته ، بما في ذلك Common و Heppenstall و Plowman و Cyril Connolly. أحضر كونولي معه ستيفن سبندر ، وهو سبب لبعض الإحراج حيث أشار أورويل إلى سبيندر على أنه "صديق متأنق" في وقت سابق.تم نشر تحية لكاتالونيا بواسطة Secker & Warburg وكان فشلًا تجاريًا. في الجزء الأخير من إقامته في العيادة ، تمكن أورويل من الذهاب للتنزه في الريف ودراسة الطبيعة.

مول الروائي LH Myers سرًا رحلة إلى المغرب الفرنسي لمدة نصف عام لأورويل لتجنب الشتاء الإنجليزي واستعادة صحته. انطلق Orwells في سبتمبر 1938 عبر جبل طارق وطنجة لتجنب المغرب الإسباني ووصلوا إلى مراكش . استأجروا فيلا على الطريق المؤدي إلى الدار البيضاء وخلال ذلك الوقت كتب أورويل كتاب "Coming Up for Air" . عادوا إلى إنجلترا في 30 مارس 1939 وتم نشر فيلم Coming Up for Air في يونيو. قضى أورويل وقتًا في والينجتون وساوثولد يعمل على ديكنزمقال وكان في يونيو 1939 توفي والد أورويل ، ريتشارد بلير. ^[98]

الحرب العالمية الثانية ومزرعة الحيوانات

عند اندلاع الحرب العالمية الثانية ، بدأت إيلين زوجة أورويل العمل في إدارة الرقابة بوزارة الإعلام في وسط لندن ، حيث أقامت خلال الأسبوع مع عائلتها في غرينتش . قدم أورويل اسمه أيضًا إلى السجل المركزي للأعمال الحربية ، لكن لم يحدث شيء. قال أورويل لجيفري جورر: "لن يكونوا في الجيش ، بأي حال من الأحوال في الوقت الحاضر ، بسبب رئتي". عاد إلى والينغتون ، وفي أواخر عام 1939 كتب مادة لمجموعته الأولى من المقالات ، داخل الحوت . في العام التالي ، كان مشغولاً بكتابة مراجعات للمسرحيات والأفلام والكتب لـ The Listener و Time and Tide و New Adelphi. في 29 مارس 1940 ، بدأ ارتباطه الطويل مع تريبيون ^[99] بمراجعة رواية رقيب لتراجع نابليون عن موسكو . في بداية عام 1940 ، ظهرت الطبعة الأولى من Connolly's Horizon ، ووفر هذا منفذًا جديدًا لعمل أورويل بالإضافة إلى اتصالات أدبية جديدة. في مايو ، استأجرت عائلة أورويل شقة في لندن في دورست تشامبرز ، شاجفورد ستريت ، مارليبون . كان ذلك وقت إخلاء دونكيرك ، وتسبب موت شقيق إيلين في فرنسا ، لورانس ، في حزنها الشديد واكتئابها طويل الأمد. طوال هذه الفترة احتفظ أورويل بمذكرات عن زمن الحرب. ^[100]

تم إعلان أورويل "غير لائق لأي نوع من الخدمة العسكرية" من قبل المجلس الطبي في يونيو ، ولكن بعد فترة وجيزة وجد فرصة للمشاركة في أنشطة الحرب من خلال الانضمام إلى الحرس الوطنى . ^[101] شارك في رؤية توم وينترينجهام الاشتراكية لحرس الوطن كميليشيا شعبية ثورية. تتضمن ملاحظات محاضرته لتعليم أعضاء الفصيلة نصائح حول قتال الشوارع والتحصينات الميدانية واستخدام قذائف الهاون بمختلف أنواعها. تمكن الرقيب أورويل من تجنيد فريدريك واربورغ في وحدته. خلال معركة بريطانيا ، كان يقضي عطلات نهاية الأسبوع مع واربورغ وصديقه الصهيوني الجديد توسكو فيفيل، في منزل واربورغ في تويفورد ، بيركشاير . عمل في والينغتون على " إنجلترا إنجلترا الخاصة بك " وفي لندن كتب مراجعات لمختلف الدوريات. أدت زيارته لعائلة إيلين في غرينتش إلى مواجهته لتأثيرات الهجوم الخاطف على شرق لندن. في منتصف عام 1940 ، خطط Warburg و Fyvel و Orwell للكتب Searchlight . ظهر أحد عشر مجلداً في النهاية ، كان أولها كتاب أورويل الأسد واليونيكورن: الاشتراكية والعبقرية الإنجليزية ، الذي نُشر في 19 فبراير 1941. ^[102]

في وقت مبكر من عام 1941 بدأ الكتابة لمجلة American Partisan Review التي ربطت بين أورويل ومثقفين نيويورك الذين كانوا أيضًا مناهضين للستالينية ، ^[103] وساهم في مختارات غولانكز The Betrayal of the Left ، التي كُتبت في ضوء مولوتوف- ميثاق ريبنتروب (على الرغم من أن أورويل أشار إليه باسم الميثاق الروسي الألماني وميثاق هتلر-ستالين ^[104] ). كما تقدم بطلب للحصول على وظيفة في وزارة الطيران دون جدوى . في هذه الأثناء ، كان لا يزال يكتب مراجعات للكتب والمسرحيات وفي هذا الوقت التقى بالروائي أنتوني باول. كما شارك في عدد قليل من البرامج الإذاعية للخدمة الشرقية لهيئة الإذاعة البريطانية. في مارس ، انتقلت عائلة أورويل إلى شقة في الطابق السابع في لانجفورد كورت ، سانت جون وود ، بينما كان أورويل في والينجتون " يحفر من أجل النصر " بزراعة البطاطس.

"لا يمكن للمرء أن يكون لديه مثال أفضل على السطحية الأخلاقية والعاطفية لعصرنا ، من حقيقة أننا جميعًا الآن مؤيدون لستالين بشكل أو بآخر. هذا القاتل المثير للاشمئزاز يقف إلى جانبنا مؤقتًا ، وبالتالي فإن عمليات التطهير ، وما إلى ذلك ، نسي فجأة. "

-  جورج أورويل ، في مذكراته عن زمن الحرب ، ٣ يوليو ١٩٤١ ^[١٠٥]

في أغسطس 1941 ، حصل أورويل أخيرًا على "عمل حربي" عندما تم نقله بدوام كامل من قبل الخدمة الشرقية في البي بي سي . عندما تمت مقابلته من أجل الوظيفة ، أشار إلى أنه "يوافق تمامًا على الحاجة إلى أن تكون الدعاية موجهة من قبل الحكومة" وشدد على وجهة نظره القائلة بأن الانضباط في تنفيذ سياسة الحكومة أمر ضروري في زمن الحرب. ^[106] أشرف على البث الثقافي للهند لمواجهة الدعاية من ألمانيا النازية بهدف تقويض الروابط الإمبراطورية. كانت هذه أول تجربة لأورويل عن التوافق الصارم للحياة في المكتب ، ومنحته فرصة لإنشاء برامج ثقافية بمساهمات من تي إس إليوت ، وديلان توماس ، وإي إم فورستر ، وأحمد علي .ومالك راج أناند وويليام إمبسون من بين آخرين.

في نهاية شهر أغسطس ، تناول عشاء مع HG Wells والذي تدهور إلى حد كبير لأن ويلز قد أساء إلى الملاحظات التي أدلى بها أورويل عنه في مقال Horizon . في أكتوبر ، أصيب أورويل بنوبة التهاب الشعب الهوائية وتكرر المرض بشكل متكرر. كان ديفيد أستور يبحث عن مساهم استفزازي في The Observer ودعا أورويل للكتابة له - ظهرت المقالة الأولى في مارس 1942. في أوائل عام 1942 ، غيرت إيلين وظائفها للعمل في وزارة الغذاء ، وفي منتصف عام 1942 انتقلت عائلة أورويل إلى شقة أكبر ، طابق أرضي و بدروم ، 10a Mortimer Crescent في Maida Vale / Kilburn- "نوع أجواء الطبقة المتوسطة الدنيا التي اعتقد أورويل أنها لندن في أفضل حالاتها." في نفس الوقت تقريبًا ، انتقلت والدة أورويل وأخته أفريل ، اللذان وجدا عملاً في مصنع للصفائح المعدنية خلف محطة كينغز كروس ، إلى شقة قريبة من جورج وإيلين. ^[107]

في البي بي سي ، قدم أورويل Voice ، وهو برنامج أدبي لبثه الإذاعي الهندي ، وكان الآن يعيش حياة اجتماعية نشطة مع الأصدقاء الأدبيين ، وخاصة من اليسار السياسي. في أواخر عام 1942 ، بدأ الكتابة بانتظام في الصحيفة الأسبوعية اليسارية تريبيون ^{[111] : 306  [112] : 441} من إخراج النائبين عن حزب العمال أنورين بيفان وجورج شتراوس . في مارس 1943 ، توفيت والدة أورويل ، وفي نفس الوقت تقريبًا أخبر مور أنه بدأ العمل في كتاب جديد ، والذي تبين أنه مزرعة للحيوانات .

في سبتمبر 1943 ، استقال أورويل من وظيفة بي بي سي التي شغلها لمدة عامين. ^{[113] : 352} جاءت استقالته عقب تقرير أكد مخاوفه من أن قلة من الهنود استمعوا إلى البرامج الإذاعية ، ^[114] لكنه أيضًا كان حريصًا على التركيز على كتابة مزرعة الحيوانات . قبل ستة أيام فقط من آخر يوم في خدمته ، في 24 نوفمبر 1943 ، تم بث مقتبس من القصة الخيالية ، ملابس الإمبراطور الجديدة لهانس كريستيان أندرسن . لقد كان من النوع الذي كان مهتمًا به للغاية وظهر في صفحة عنوان مزرعة الحيوانات . ^[115] في هذا الوقت أيضًا استقال من حرس الوطن لأسباب طبية.^[116]

في نوفمبر 1943 ، تم تعيين أورويل محررًا أدبيًا في تريبيون ، حيث كان مساعده صديقه القديم جون كيمتشي . كان أورويل عضوًا في طاقم العمل حتى أوائل عام 1945 ، حيث كتب أكثر من 80 مراجعة للكتب ^[117] وفي 3 ديسمبر 1943 بدأ عموده الشخصي المعتاد ، " كما أرجو " ، وعادة ما يتناول ثلاثة أو أربعة موضوعات في كل منها. ^[118] كان لا يزال يكتب مراجعات لمجلات أخرى ، بما في ذلك Partisan Review و Horizon و New York Nation وأصبح محللًا محترمًا بين الدوائر اليسارية ولكنه كان أيضًا صديقًا مقربًا لأشخاص على اليمين مثل Powell و Astor و Malcolm موغيريدج . بحلول أبريل 1944مزرعة الحيوانات كانت جاهزة للنشر. رفض جولانتش نشره ، معتبرا أنه هجوم على النظام السوفيتي الذي كان حليفا أساسيا في الحرب. قوبل مصير مماثل من ناشرين آخرين (بما في ذلك TS Eliot at Faber and Faber ) حتى وافق جوناثان كيب على أخذه.

في مايو أتيحت لعائلة أورويلز فرصة تبني طفل ، وذلك بفضل اتصالات أخت إيلين جوين أوشوغنيسي ، التي كانت طبيبة في نيوكاسل أبون تاين . في يونيو ، ضربت قنبلة طائرة V-1 مورتيمر كريسنت وكان على عائلة أورويل العثور على مكان آخر للعيش فيه. اضطر أورويل إلى البحث في الأنقاض بحثًا عن مجموعته من الكتب ، والتي تمكن أخيرًا من نقلها من والينغتون ، ونقلها بعيدًا في عربة يدوية. ضربة أخرى كانت عكس كيب لخطته لنشر مزرعة الحيوانات . جاء القرار عقب زيارته الشخصية لبيتر سموليت ، المسؤول بوزارة الإعلام . تم تحديد Smollett لاحقًا على أنه عميل سوفيتي. ^{[119] [120]}

أمضى Orwells بعض الوقت في الشمال الشرقي ، بالقرب من كارلتون ، مقاطعة دورهام ، للتعامل مع الأمور المتعلقة بتبني صبي أطلقوا عليه اسم ريتشارد هوراشيو بلير . ^[121] بحلول سبتمبر 1944 ، أقاموا منزلهم في إيسلينجتون ، في 27b كانونبري سكوير . ^[122] انضم إليهم الطفل ريتشارد هناك ، وتخلت إيلين عن عملها في وزارة الغذاء لرعاية أسرتها. وافق Secker & Warburg على نشر Animal Farm ، المخطط له في مارس التالي ، على الرغم من أنه لم يظهر في الطباعة حتى أغسطس 1945. بحلول فبراير 1945 ، دعا David Astor أورويل ليصبح مراسلًا حربيًا لـ The Observer. كان أورويل يبحث عن الفرصة طوال الحرب ، لكن تقاريره الطبية الفاشلة منعته من السماح له في أي مكان بالقرب من المعركة. ذهب إلى باريس بعد تحرير فرنسا وإلى كولونيا بعد أن احتلها الحلفاء. نُشرت بعض تقاريره في صحيفة Manchester Evening News . ^[123]

أثناء وجوده هناك ، ذهبت إيلين إلى المستشفى لإجراء عملية استئصال الرحم وتوفيت تحت التخدير في 29 مارس 1945. لم تعط أورويل الكثير من الإشعارات بشأن هذه العملية بسبب مخاوفها بشأن التكلفة ولأنها توقعت الشفاء العاجل. عاد أورويل إلى وطنه لفترة ثم عاد إلى أوروبا. عاد أخيرًا إلى لندن لتغطية الانتخابات العامة لعام 1945 في بداية يوليو. نُشرت مزرعة الحيوانات: قصة خرافية في بريطانيا في 17 أغسطس 1945 ، وبعد ذلك بعام في الولايات المتحدة ، في 26 أغسطس 1946. ^[124]

جورا و الف وتسعمائة واربعة وثمانون

كان لمزرعة الحيوانات صدى خاص في مناخ ما بعد الحرب ونجاحها في جميع أنحاء العالم جعل أورويل شخصية مرغوبة. على مدى السنوات الأربع التالية ، عمل أورويل الصحفي المختلط - بشكل أساسي لـ Tribune و The Observer و Manchester Evening News ، على الرغم من أنه ساهم أيضًا في العديد من المجلات السياسية والأدبية ذات التوزيع الصغير - مع كتابة أعماله الأكثر شهرة ، 1984 ، الذي تم نشره في عام 1949. كان شخصية بارزة في ما يسمى نادي شنغهاي (سمي على اسم مطعم في سوهو) من الصحفيين المهاجرين والمهاجرين ، ومن بينهم إي إتش كار ، وسيباستيان هافنر ، وإسحاق دويتشر ،باربرا وارد وجون كيمتشي . ^[125]

في العام التالي لوفاة إيلين ، نشر حوالي 130 مقالاً ومجموعة مختارة من مقالاته النقدية ، بينما ظل نشطًا في حملات ضغط سياسية مختلفة. وظف مدبرة منزل ، سوزان واتسون ، لرعاية ابنه بالتبني في شقة إيسلينجتون ، التي وصفها الزوار الآن بأنها "قاتمة". في سبتمبر ، أمضى أسبوعين في جزيرة جورا في هبريدس الداخلية واعتبرها مكانًا للهروب من متاعب الحياة الأدبية في لندن. كان لديفيد أستور دور فعال في ترتيب مكان لأورويل في جورا. ^[126]امتلكت عائلة أستور عقارات اسكتلندية في المنطقة وكان لدى زميله في إتونيان القديم ، روبن فليتشر ، عقار في الجزيرة. في أواخر عام 1945 وأوائل عام 1946 ، قدم أورويل عدة عروض زواج ميؤوس منها وغير مرحب بها للنساء الأصغر سنًا ، بما في ذلك سيليا كيروان (التي أصبحت فيما بعد أخت زوجة آرثر كويستلر ) ؛ آن بوبهام التي عاشت في نفس المبنى السكني ؛ وسونيا براونيل ، إحدى زمرة كونولي في مكتب هورايزون . عانى أورويل من نزيف السل في فبراير 1946 لكنه أخفى مرضه. في عام 1945 أو أوائل عام 1946 ، بينما كان لا يزال يعيش في كانونبري سكوير ، كتب أورويل مقالًا عن "الطبخ البريطاني" ، مكتملًا بالوصفات ، بتكليف من المجلس الثقافي البريطاني. نظرًا لنقص ما بعد الحرب ، اتفق الطرفان على عدم نشره. ^[127] ماتت أخته مارجوري بسبب مرض الكلى في مايو ، وبعد ذلك بوقت قصير ، في 22 مايو 1946 ، انطلق أورويل للعيش في جزيرة جورا في منزل يُعرف باسم بارنهيل . ^[128]

كان هذا منزل مزرعة مهجورًا به مباني خارجية بالقرب من الطرف الشمالي للجزيرة ، في نهاية مسار يبلغ طوله خمسة أميال (8 كم) من Ardlussa ، حيث يعيش أصحابها. كانت الظروف في المزرعة بدائية ، لكن التاريخ الطبيعي والتحدي المتمثل في تحسين المكان كان موضع إعجاب أورويل. ورافقته أخته أفريل هناك وشكل الحزب الروائي الشاب بول بوتس . في يوليو ، وصلت سوزان واتسون مع ريتشارد نجل أورويل. تطورت التوترات ورحيل بوتس بعد استخدام إحدى مخطوطاته لإشعال النار. في هذه الأثناء ، بدأ أورويل العمل على ألف وتسعمائة وأربعة وثمانون . في وقت لاحق صديق سوزان واتسون ديفيد هولبروكوصل. من المعجبين بأورويل منذ أيام الدراسة ، وجد الواقع مختلفًا تمامًا ، حيث كان أورويل معاديًا وغير مرغوب فيه على الأرجح بسبب عضوية هولبروك في الحزب الشيوعي. ^[129] لم يعد بإمكان واتسون الوقوف مع أفريل وغادرت هي وصديقها. ^[130]

عاد أورويل إلى لندن في أواخر عام 1946 وعاود عمله الصحفي الأدبي. الآن كاتب مشهور ، غارق في العمل. بصرف النظر عن زيارته إلى جورا في العام الجديد ، مكث في لندن في واحدة من أبرد فصول الشتاء البريطانية المسجلة ومع هذا النقص الوطني في الوقود لدرجة أنه أحرق أثاثه وألعاب أطفاله. لم يكن للضباب الدخاني الكثيف في الأيام التي سبقت قانون الهواء النظيف لعام 1956 الكثير لمساعدة صحته ، والذي كان متحفظًا بشأنه ، متجنبًا العناية الطبية. في غضون ذلك ، كان عليه أن يتعامل مع الادعاءات المتنافسة للناشرين Gollancz و Warburg لحقوق النشر. حول هذا الوقت شارك في تحرير مجموعة بعنوان الكتيبات البريطانية مع ريجنالد رينولدز . نتيجة لنجاح مزرعة الحيوانات، كان أورويل يتوقع فاتورة كبيرة من Inland Revenue واتصل بشركة محاسبين كان شريكها الأول هو جاك هاريسون. نصحت الشركة أورويل بتأسيس شركة لامتلاك حقوق النشر الخاصة به وتلقي الإتاوات ووضع "اتفاقية خدمة" حتى يتمكن من الحصول على راتب. تم إنشاء مثل هذه الشركة ، "George Orwell Productions Ltd" (GOP Ltd) في 12 سبتمبر 1947 ، على الرغم من أن اتفاقية الخدمة لم تدخل حيز التنفيذ بعد ذلك. ترك جاك هاريسون التفاصيل في هذه المرحلة لزملائه المبتدئين. ^[131]

غادر أورويل لندن متوجهاً إلى جورا في 10 أبريل 1947. ^[10] في يوليو أنهى عقد إيجار منزل والينغتون الريفي. ^[132] بالعودة إلى جورا ، عمل في فيلم 1984 وحقق تقدمًا جيدًا. خلال ذلك الوقت زارت عائلة أخته ، وقاد أورويل رحلة استكشافية كارثية ، في 19 أغسطس ، ^[133] والتي كادت تؤدي إلى خسائر في الأرواح أثناء محاولته عبور خليج كوريفريكان سيئ السمعة ومنحه نقعًا لم يكن جيدًا له. الصحة. في كانون الأول (ديسمبر) ، استُدعي اختصاصي في الصدر من غلاسكو وأعلن أن أورويل مريض بشكل خطير ، وقبل أسبوع من عيد الميلاد عام 1947 كان في مستشفى هيرمايرز في إيست كيلبرايد ، وهي قرية صغيرة في الريف في ضواحي غلاسكو.تم تشخيص مرض السل وذهب طلب الإذن باستيراد الستربتومايسين لعلاج أورويل إلى أنورين بيفان ، وزير الصحة آنذاك. ساعد ديفيد أستور في الإمداد والدفع ، وبدأ أورويل مساره الخاص بالستربتومايسين في 19 أو 20 فبراير 1948. ^[134] بحلول نهاية يوليو 1948 كان أورويل قادرًا على العودة إلى جورا وبحلول ديسمبر أنهى مخطوطة من ألف وتسعمائة وأربعة وثمانون . في كانون الثاني (يناير) 1949 ، في حالة ضعيفة للغاية ، انطلق إلى مصحة في كرانهام ، جلوسيسترشاير ، برفقة ريتشارد ريس.

تتكون المصحة في كرانهام من سلسلة من الشاليهات أو الأكواخ الخشبية الصغيرة في جزء بعيد من كوتسوولدز بالقرب من ستراود . صُدم الزوار بمظهر أورويل وقلقوا من أوجه القصور وعدم فعالية العلاج. كان أصدقاؤه قلقين بشأن وضعه المالي ، لكنه أصبح الآن ميسور الحال نسبيًا. كان يكتب إلى العديد من أصدقائه ، بما في ذلك جاسينثا بوديكوم ، الذي "أعاد اكتشافه" ، وفي مارس 1949 ، زارته سيليا كيروان. كان كيروان قد بدأ للتو العمل في وحدة وزارة الخارجية ، قسم أبحاث المعلومات (IRD) ، التي أنشأتها حكومة حزب العمال لنشر كتاب معاد للشيوعية.الدعاية ، وأعطاها أورويل قائمة بالأشخاص الذين اعتبرهم غير مناسبين كمؤلفي IRD بسبب ميولهم المؤيدة للشيوعية. قائمة أورويل ، التي لم تُنشر حتى عام 2003 ، تألفت بشكل أساسي من الكتاب ولكنها تضمنت أيضًا ممثلين ونواب حزب العمال. ^{[119] [135]} لزيادة الترويج لمزرعة الحيوانات ، قامت IRD بتكليف من IRD برسم شرائط الكارتون التي رسمها نورمان بيت ، ليتم نشرها في الصحف في جميع أنحاء العالم. ^[136] تلقى أورويل المزيد من العلاج بالستربتومايسين وتحسن قليلاً. في يونيو 1949 تم نشر 1984 وأربعة وثمانون نالت استحسان النقاد. ^[137]

الأشهر الأخيرة والموت

استمرت صحة أورويل في التدهور بعد تشخيص مرض السل في ديسمبر 1947. في منتصف عام 1949 ، استدعى سونيا براونيل ، وأعلنا خطبتهما في سبتمبر ، قبل وقت قصير من نقله إلى مستشفى الكلية الجامعية في لندن. تولت سونيا مسؤولية شؤون أورويل واهتمت به بجدية في المستشفى. في سبتمبر 1949 ، دعا أورويل محاسبه هاريسون لزيارته في المستشفى ، وادعى هاريسون أن أورويل طلب منه بعد ذلك أن يصبح مديرًا لشركة GOP المحدودة وإدارة الشركة ، لكن لم يكن هناك شاهد مستقل. ^[131] أقيم حفل زفاف أورويل في غرفة المستشفى في 13 أكتوبر 1949 ، وكان ديفيد أستور أفضل رجل. ^[138]كان أورويل في حالة تدهور وزارته مجموعة متنوعة من الزوار بما في ذلك Muggeridge و Connolly و Lucian Freud و Stephen Spender و Evelyn Waugh و Paul Potts و Anthony Powell ومعلمه Eton أنتوني غاو. ^[10] تمت مناقشة خطط الذهاب إلى جبال الألب السويسرية . عُقدت اجتماعات أخرى مع محاسبه ، حيث تم تأكيد تعيين هاريسون والسيد والسيدة بلير مديرين للشركة ، وادعى فيها هاريسون أن "اتفاقية الخدمة" قد تم تنفيذها ، ومنح حقوق النشر للشركة. ^[131]كانت صحة أورويل تتدهور مرة أخرى بحلول عيد الميلاد. في مساء يوم 20 كانون الثاني (يناير) 1950 ، زار بوتس أورويل وانطلق بعيدًا ليجده نائمًا. زار جاك هاريسون لاحقًا وادعى أن أورويل منحه 25٪ من الشركة. ^[131] في وقت مبكر من صباح يوم 21 يناير ، انفجر شريان في رئتي أورويل ، مما أدى إلى مقتله عن عمر يناهز 46 عامًا ^.

طلب أورويل أن يُدفن وفقًا للطقوس الأنجليكانية في مقبرة أقرب كنيسة إلى المكان الذي مات فيه. لم يكن للمقابر في وسط لندن مكان ، ولذلك في محاولة لضمان تلبية رغباته الأخيرة ، ناشدت أرملته أصدقائه لمعرفة ما إذا كان أي منهم يعرف بكنيسة بها مساحة في مقبرتها.

عاش ديفيد أستور في ساتون كورتيناي ، أوكسفوردشاير ، ورتب دفن أورويل في فناء كنيسة جميع القديسين هناك. ^[140] شاهد قبر أورويل يحمل ضريحًا: "هنا يرقد إيريك آرثر بلير ، المولود في 25 يونيو 1903 ، وتوفي في 21 يناير 1950" ؛ لم يرد ذكر على شاهد القبر لاسمه المستعار الأكثر شهرة.

ابن أورويل بالتبني ، ريتشارد هوراشيو بلير ، نشأ من قبل أخت أورويل أفريل. هو راعي جمعية أورويل . ^[141]

في عام 1979 ، رفعت سونيا براونيل دعوى قضائية أمام المحكمة العليا ضد هاريسون عندما أعلن عن نيته تقسيم حصته البالغة 25 بالمائة في الشركة بين أطفاله الثلاثة. بالنسبة إلى سونيا ، كانت نتيجة هذه المناورة ستجعل السيطرة الشاملة على الشركة أكثر صعوبة بثلاث مرات. كان يُنظر إليها على أنها تتمتع بقضية قوية ، لكنها أصبحت مريضة بشكل متزايد وتم إقناعها في النهاية بالتسوية خارج المحكمة في 2 نوفمبر 1980. وتوفيت في 11 ديسمبر 1980 ، عن عمر يناهز 62 عامًا ^.

مهنة أدبية وإرث

خلال معظم مسيرته المهنية ، اشتهر أورويل بعمله الصحفي ، في المقالات والمراجعات والأعمدة في الصحف والمجلات وفي كتبه الصحفية: Down and Out in Paris and London (الذي يصف فترة الفقر في هذه المدن) ، The الطريق إلى رصيف ويجان (يصف الظروف المعيشية للفقراء في شمال إنجلترا ، والتقسيم الطبقي بشكل عام) وتحية كاتالونيا . وفقًا لإيرفينغ هاو ، كان أورويل "أفضل كاتب مقالات إنجليزي منذ هازليت ، ربما منذ دكتور جونسون ". ^[142]

غالبًا ما يتم تقديم القراء المعاصرين إلى أورويل كروائي ، لا سيما من خلال عناوينه الناجحة للغاية مزرعة الحيوانات وتسعمائة وأربعة وثمانون . غالبًا ما يُعتقد أن الأول يعكس انحطاط الاتحاد السوفيتي بعد الثورة الروسية وصعود الستالينية . هذا الأخير ، الحياة في ظل الحكم الشمولي . غالبًا ما يُقارن ألف وتسعمائة وأربعة وثمانون بالعالم الجديد الشجاع بواسطة ألدوس هكسلي ؛ كلاهما روايات بائسة قوية تحذر من عالم المستقبل حيث تمارس آلة الدولة سيطرة كاملة على الحياة الاجتماعية. في عام 1984 ، وتسعمائة وأربعة وثمانون وتم تكريم راي برادبري فهرنهايت 451 بجائزة بروميثيوس لمساهماتهم في الأدب البائس. في عام 2011 حصل عليها مرة أخرى لمزرعة الحيوانات . في عام 2003 ، تم إدراج تسعة وثمانون وأربعة وثمانون في المرتبة الثامنة في استطلاع بي بي سي للكبار يقرؤون . ^[١٤٣] في عام 2021 ، صنفه قراء مجلة New York Times Book Review في المرتبة الثالثة في قائمة "أفضل الكتب على مدار 125 عامًا". ^[144]

"الخروج من أجل الهواء" ، آخر رواياته قبل الحرب العالمية الثانية ، هي أكثر رواياته "إنكليزية". تختلط إنذارات الحرب بصور التايمز الشاعرية - إلى جانب الطفولة الإدواردية لبطل الرواية جورج بولينج. الرواية متشائمة. لقد قتلتالصناعة والرأسمالية أفضل ما في إنجلترا القديمة ، وكانت هناك تهديدات خارجية كبيرة وجديدة. من منظور عائلي ، يفترض بطل الرواية جورج بولينج الفرضيات الشمولية لفرانز بوركينو ، أورويل ، إجنازيو سيلونوكويستلر: "هتلر القديم شيء مختلف. وكذلك جو ستالين. إنهم ليسوا مثل هؤلاء الفرسان في الأيام الخوالي الذين صلبوا الناس وقطعوا رؤوسهم وما إلى ذلك ، لمجرد التسلية ... إنهم شيء رائع جديد - شيء لم يسمع به من قبل ". ^[145]

التأثيرات الأدبية

في سيرته الذاتية التي أرسلها أورويل إلى محرري مؤلفي القرن العشرين في عام 1940 ، كتب: "الكتاب الذين أهتم بهم كثيرًا ولا أتعب منهم أبدًا هم: شكسبير ، وسويفت ، وفيلدينغ ، وديكنز ، وتشارلز ريد ، وفلوبير ، وبين المعاصرين. الكتاب ، جيمس جويس ، وتي إس إليوت ، ودي إتش لورانس . لكنني أعتقد أن الكاتب الحديث الذي أثر علي كثيرًا هو دبليو سومرست موغام ، الذي أنا معجب به بشدة لقوته في سرد ​​القصة بشكل مباشر وبدون زخرفة ". ^[146]في مكان آخر ، أشاد أورويل بشدة بأعمال جاك لندن ، وخاصة كتابه الطريق . يشبه تحقيق أورويل في الفقر في كتابه "الطريق إلى رصيف ويجان" إلى حد كبير التحقيق الذي أجراه جاك لندن بعنوان The People of the Abyss ، حيث يتنكر الصحفي الأمريكي في صورة بحار عاطل عن العمل للتحقيق في حياة الفقراء في لندن. كتب أورويل في مقالته "السياسة مقابل الأدب: فحص رحلات جاليفر" (1946) : معهم." على HG Wellsكتب ، "أذهاننا جميعًا ، وبالتالي العالم المادي ، ستكون مختلفة بشكل ملموس لو لم يكن ويلز موجودًا على الإطلاق." ^[147]

كان أورويل معجبًا بآرثر كويستلر وأصبح صديقًا مقربًا خلال السنوات الثلاث التي قضاها كويستلر وزوجته ماماين في كوخ Bwlch Ocyn ، وهو مزرعة منعزلة تنتمي إلى Clough Williams-Ellis ، في وادي Ffestiniog . استعرض أورويل كتاب ظلمة كويستلر في الظهيرة لرجل الدولة الجديد في عام 1941 ، قائلًا:

نظرًا لكون هذا الكتاب رائعًا كرواية ، وقطعة من الأدب اللامع ، فمن المحتمل أن يكون أكثر قيمة كتفسير لـ "اعترافات" موسكو من قبل شخص لديه معرفة داخلية بالأساليب الشمولية. ما كان مخيفًا بشأن هذه المحاكمات لم يكن حقيقة حدوثها - فمن الواضح أن مثل هذه الأشياء ضرورية في مجتمع شمولي - ولكن حرص المثقفين الغربيين على تبريرها. ^[148]

الكتاب الآخرون الذين أعجبهم أورويل هم: رالف والدو إيمرسون ، جورج جيسينج ، جراهام جرين ، هيرمان ملفيل ، هنري ميلر ، توبياس سموليت ، مارك توين ، جوزيف كونراد ، ويفغيني زامياتين . ^[149] كان معجبًا وناقدًا لروديارد كيبلينج ، ^{[150] [151]} مدحًا كيبلينج ككاتب موهوب و "شاعر سيئ جيد" عمله "زائف" و "غير حساس من الناحية الأخلاقية ومثير للاشمئزاز من الناحية الجمالية" ، ولكن مغرية بلا شك وقادرة على التحدث إلى جوانب معينة من الواقع بشكل أكثر فاعلية من المؤلفين الأكثر استنارة.^[152] كان لديه موقف متناقض مماثل تجاه جي كي تشيسترتون ، الذي اعتبره كاتبًا ذا موهبة كبيرة اختار أن يكرس نفسه لـ "الدعاية الكاثوليكية الرومانية" ، ^[153] وإيفلين وو التي كانت ، كما كتب ، " أب [أو] روائيًا جيدًا بقدر ما يمكن للمرء أن يكون (مثل الروائيين اليوم) بينما يحمل آراء لا يمكن الدفاع عنها ". ^[154]

أورويل كناقد أدبي

طوال حياته ، دعم أورويل نفسه باستمرار كمراجع للكتب. إن مراجعاته معروفة وكان لها تأثير على النقد الأدبي. كتب في ختام مقالته عام 1940 عن تشارلز ديكنز ، ^[155]

"عندما يقرأ المرء أي قطعة كتابية فردية بقوة ، يكون لدى المرء انطباع بأنه يرى وجهًا في مكان ما خلف الصفحة. ليس بالضرورة الوجه الفعلي للكاتب. أشعر بذلك بقوة مع Swift ، مع Defoe ، مع Fielding ، Stendhal ، ثاكيراي ، فلوبيررغم أنني في حالات عديدة لا أعرف كيف كان شكل هؤلاء الناس ولا أريد أن أعرف. ما يراه المرء هو الوجه الذي يجب أن يمتلكه الكاتب. حسنًا ، في حالة ديكنز ، أرى وجهًا ليس تمامًا وجه صور ديكنز ، على الرغم من أنه يشبهه. إنه وجه رجل في الأربعين من العمر وله لحية صغيرة ولونه مرتفع. إنه يضحك ، بلمسة من الغضب في ضحكته ، لكن لا انتصار ، ولا حقد. إنه وجه رجل يقاتل دائمًا ضد شيء ما ، ولكنه يقاتل في العلن ولا يخاف ، وجه رجل غاضب بسخاء - بمعنى آخر ، ليبرالي من القرن التاسع عشر ، يتمتع بذكاء حر ، نوع مكروه بنفس الكراهية من قبل جميع الأرثوذكسية الصغيرة ذات الرائحة الكريهة التي تتنافس الآن من أجل أرواحنا ".

اقترح جورج وودكوك أن الجملتين الأخيرتين تصفان أورويل أيضًا. ^[156]

كتب أورويل نقدًا لمسرحية " الأسلحة والرجل " لجورج برنارد شو . لقد اعتبر أفضل مسرحية لـ Shaw والأكثر احتمالاً أن تظل ذات صلة اجتماعياً ، بسبب موضوعها القائل بأن الحرب ، بشكل عام ، ليست مغامرة رومانسية مجيدة. تحتوي مقالته التي صدرت عام 1945 في الدفاع عن PG Wodehouse على تقييم ممتع لكتابات Wodehouse وتجادل أيضًا في أن إذاعاته الإذاعية من ألمانيا (أثناء الحرب) لم تجعله خائنًا حقًا. واتهم وزارة الإعلام بالمبالغة في تصرفات وودهاوس لأغراض دعائية.

كتابة الطعام

في عام 1946 ، كلف المجلس البريطاني أورويل بكتابة مقال عن الطعام البريطاني كجزء من حملة لتعزيز العلاقات البريطانية في الخارج. ^[157] في مقال بعنوان British Cookery ، وصف أورويل النظام الغذائي البريطاني بأنه "نظام غذائي بسيط ، ثقيل نوعًا ما ، وربما بربري قليلاً" وحيث "المشروبات الساخنة مقبولة في معظم ساعات اليوم". ^[157] يناقش طقوس الإفطار في المملكة المتحدة ، "هذه ليست وجبة خفيفة ولكنها وجبة جادة. الساعة التي يتناول فيها الناس وجبة الإفطار تحكمها بالطبع الوقت الذي يذهبون فيه إلى العمل." ^[158] كتب ذلك الشاي الغني في المملكة المتحدةيتألف من مجموعة متنوعة من الأطباق المالحة والحلوة ، ولكن "لن يُعتبر الشاي جيدًا إذا لم يتضمن نوعًا واحدًا على الأقل من الكعك" ، قبل إضافة "بالإضافة إلى الكعك ، يتم تناول البسكويت كثيرًا في وقت الشاي" . ^{_ _} _ _ _ ^_ _ التقنين الصارم في المملكة المتحدة : في عام 2019 ، تم اكتشاف المقال في أرشيف المجلس الثقافي البريطاني إلى جانب خطاب الرفض ، وأصدر المجلس البريطاني اعتذارًا رسميًا لأورويل عن رفض المقال المفوض. ^[157]

استقبال وتقييمات أعمال أورويل

قال آرثر كويستلر إن "صدق أورويل الفكري الذي لا هوادة فيه جعله يبدو غير إنساني في بعض الأحيان". ^[160] صرح بن واتنبرغ أن "كتابات أورويل اخترقت النفاق الفكري أينما وجده". ^[161] وفقًا للمؤرخ بيرس بريندون ، "كان أورويل قديس الأخلاق الذي كان في الأيام السابقة ، كما قال رئيس هيئة الإذاعة البريطانية ، راشبروك ويليامز ،" إما تم تقديسه أو حرقه على المحك ". ^[162] ريموند ويليامز في السياسة والرسائل: مقابلات مع New Left Review يصف أورويل بأنه "انتحال ناجح لرجل عادي يصطدم بالتجربة بطريقة غير وسيطة ويقول الحقيقة عنها". أعلن كريستوفر نوريس أن "النظرة التجريبية المنزلية لأورويل - افتراضه أن الحقيقة كانت موجودة فقط ليتم إخبارها بطريقة منطقية ومباشرة - لا تبدو الآن مجرد ساذجة بل مخادعة للذات". ^[164] وصف الباحث الأمريكي سكوت لوكاس أورويل بأنه عدو اليسار. ^[165] جادل جون نيوسينغر بأن لوكاس لا يمكنه فعل ذلك إلا من خلال تصوير "كل هجمات أورويل على الستالينية [-] كما لو كانت هجمات على الاشتراكية ، على الرغم من إصرار أورويل المستمر على أنها ليست كذلك". ^[166]

احتل عمل أورويل مكانة بارزة في منهج الأدب المدرسي في إنجلترا ، ^[167] مع Animal Farm موضوع امتحان منتظم في نهاية التعليم الثانوي ( GCSE ) ، وتسعمائة وأربعة وثمانون موضوعًا للامتحانات اللاحقة دون المستوى الجامعي ( A المستويات ). أظهر استطلاع للرأي أجري في المملكة المتحدة عام 2016 أن مزرعة الحيوانات صنفت كتاب الأمة المفضل من المدرسة. ^[168]

صرح المؤرخ جون رودن: " ادعى جون بودوريتز أنه إذا كان أورويل على قيد الحياة اليوم ، فسيقف مع المحافظين الجدد وضد اليسار. ويطرح السؤال ، إلى أي مدى يمكنك حتى أن تبدأ في التنبؤ بالمواقف السياسية لـ شخص مات ثلاثة عقود وأكثر بحلول ذلك الوقت؟ " ^[161]

في انتصار أورويل ، يجادل كريستوفر هيتشنز : "ردًا على الاتهام بعدم الاتساق ، كان أورويل ككاتب يقيس درجة حرارته إلى الأبد. وبعبارة أخرى ، كان هنا شخصًا لم يتوقف أبدًا عن اختبار وتعديل ذكائه". ^[169]

يشير جون رودن إلى "السمات المحافظة التي لا يمكن إنكارها في علم وظائف أورويل" ويلاحظ كيف "قام أورويل إلى حد ما بتسهيل أنواع الاستخدامات والانتهاكات من قبل اليمين التي تم وضع اسمه عليها. وبطرق أخرى ، كانت هناك سياسات اقتباس انتقائي. ^[161] يشير رودن إلى مقال " لماذا أكتب " ، ^[2] الذي يشير فيه أورويل إلى الحرب الأهلية الإسبانية باعتبارها "تجربته السياسية الفاصلة" ، قائلاً: "تحولت الحرب الإسبانية وغيرها من الأحداث في 1936-1937 ، المقياس. بعد ذلك عرفت أين أقف. كل سطر من العمل الجاد الذي كتبته منذ عام 1936 كتب بشكل مباشر أو غير مباشر ضد الشمولية ومن أجلالاشتراكية الديمقراطية كما أفهمها ". (التشديد في الأصل) ^[161] يواصل رودن شرح كيف ، خلال حقبة مكارثي ، تستخدم مقدمة إصدار Signet من Animal Farm ، التي بيعت أكثر من 20 مليون نسخة ، من اقتباس:

"[ مقدمة ]: إذا كان الكتاب نفسه ، مزرعة الحيوانات ، قد ترك أي شك في الأمر ، فقد بدده أورويل في مقالته لماذا أكتب :" كل سطر من العمل الجاد الذي كتبته منذ عام 1936 كتب بشكل مباشر أو غير مباشر ضد الشمولية .... '
[ رودن ]: نقطة ، نقطة ، نقطة ، نقطة ، سياسة القطع. لقد تبخرت عبارة "من أجل الاشتراكية الديمقراطية" ، تمامًا مثلما فعل ونستون سميث في وزارة الحقيقة ، وهذا ما حدث إلى حد كبير في بداية عهد مكارثي واستمر للتو ، ونقلت عن أورويل انتقائيًا ". ^[161]

كتب فيفيل عن أورويل: "كانت تجربته الحاسمة [...] كفاحه لتحويل نفسه إلى كاتب ، مرّ بفترات طويلة من الفقر والفشل والإذلال ، ولم يكتب عنها شيئًا تقريبًا بشكل مباشر. كان الألم أقل في حياة الأحياء الفقيرة منه في محاولة تحويل التجربة إلى أدب ". ^{[170] [171]}

في أكتوبر 2015 ، نشر Finlay Publisher لجمعية أورويل جورج أورويل "الشعر الكامل" ، الذي جمعه وقدمه ديون فينابلز . ^[172]

التأثير على اللغة والكتابة

في مقالته " السياسة واللغة الإنجليزية " (1946) ، كتب أورويل عن أهمية اللغة الدقيقة والواضحة ، مجادلًا بأن الكتابة الغامضة يمكن استخدامها كأداة قوية للتلاعب السياسي لأنها تشكل طريقة تفكيرنا. في هذا المقال ، يقدم أورويل ستة قواعد للكتاب:

1. لا تستخدم أبدًا استعارة أو تشبيه أو أي شكل آخر من أشكال الكلام اعتدت رؤيته في الطباعة.
2. لا تستخدم أبدًا كلمة طويلة حيث ستعمل كلمة قصيرة.
3. إذا كان من الممكن قص كلمة ما ، فقم دائمًا بقطعها.
4. لا تستخدم المبني للمجهول حيث يمكنك استخدام النشط.
5. لا تستخدم أبدًا عبارة أجنبية أو كلمة علمية أو كلمة اصطلاحية إذا كان بإمكانك التفكير في مكافئ يومي للغة الإنجليزية.
6. خرق أيًا من هذه القواعد في وقت أقرب من قول أي شيء بربري صريح. ^[173]

عمل أورويل كصحفي في The Observer لمدة سبع سنوات ، وأعطى محررها David Astor نسخة من هذا المقال الشهير لكل مجند جديد. ^[174] في عام 2003 ، كتب المحرر الأدبي في صحيفة روبرت مكرم ، "حتى الآن ، تم اقتباسه في كتاب أسلوبنا". ^[174] قال الصحفي جوناثان هيوود : "لا يزال انتقاد أورويل للغة القذرة يؤخذ على محمل الجد." ^[174]

يجادل Andrew N. استعمال." ^[175]

تشير صفة " أورويل " إلى موقف وسياسة سيطرة من خلال الدعاية والمراقبة والمعلومات المضللة وإنكار الحقيقة والتلاعب بالماضي. في كتابه 1984 ، وصف أورويل الحكومة الشمولية التي تسيطر على الفكر من خلال التحكم في اللغة ، مما يجعل بعض الأفكار غير قابلة للتفكير حرفيًا. دخلت عدة كلمات وعبارات من 1984 إلى اللغة الشعبية. " الحديث الجديد " هو لغة مبسطة ومبهمة مصممة لجعل التفكير المستقل مستحيلاً. " التفكير المزدوج" يعني التمسك بمعتقدين متناقضين في وقت واحد. " شرطة الفكر " هم من يقمع كل الآراء المخالفة. " Prolefeed"الأدب السطحي المتجانس ، والأفلام والموسيقى المستخدمة للسيطرة على الجماهير وتلقينهم من خلال الانقياد." الأخ الأكبر "هو الديكتاتور الأعلى الذي يراقب الجميع.

ربما كان أورويل أول من استخدم مصطلح " الحرب الباردة " للإشارة إلى حالة التوتر بين القوى في الكتلة الغربية والكتلة الشرقية التي أعقبت الحرب العالمية الثانية في مقالته "أنت والقنبلة الذرية" ، التي نُشرت في تريبيون في 19 أكتوبر 1945. كتب:

"ربما لا نتجه نحو الانهيار العام ولكن نحو حقبة مستقرة بشكل رهيب مثل إمبراطوريات العبيد في العصور القديمة. لقد نوقشت نظرية جيمس بورنهام كثيرًا ، لكن قلة من الناس لم يفكروا بعد في آثارها الأيديولوجية - هذا هو نوع العالم - وجهة النظر ونوع المعتقدات والبنية الاجتماعية التي من المحتمل أن تسود في دولة كانت في وقت واحد غير قابلة للقهر وفي حالة دائمة من "الحرب الباردة" مع جيرانها ". ^[176]

الثقافة الحديثة

في عام 2014 ، تم عرض مسرحية كتبها الكاتب المسرحي جو ساتون بعنوان Orwell in America لأول مرة من قبل شركة مسرح Northern Stage في وايت ريفر جانكشن ، فيرمونت. إنه سرد وهمي لأورويل وهو يقوم بجولة كتاب في الولايات المتحدة (وهو شيء لم يفعله في حياته). انتقل إلى خارج برودواي في عام 2016. ^[177]

تم افتتاح مسقط رأس أورويل ، وهو منزل من طابق واحد في موتيهاري ، بيهار ، الهند ، كمتحف في مايو 2015. ^[178]

تمثال

تم الكشف عن تمثال لجورج أورويل ، نحته النحات البريطاني مارتن جينينغز ، في 7 نوفمبر 2017 خارج Broadcasting House ، مقر هيئة الإذاعة البريطانية. ^{[رقم 4]} كُتب على الجدار خلف التمثال العبارة التالية: "إذا كانت الحرية تعني أي شيء على الإطلاق ، فهذا يعني الحق في إخبار الناس بما لا يريدون سماعه". هذه كلمات من مقدمته المقترحة لمزرعة الحيوانات وصرخة حاشدة لفكرة حرية التعبير في مجتمع مفتوح. ^{[179] [180]}

الحياة الشخصية

طفولة

يقدم حساب Jacintha Buddicom ، Eric & Us ، نظرة ثاقبة لطفولة بلير. ^[181] نقلت عن أخته أفريل أنه "كان في الأساس شخصًا منعزلاً وغير واضح المعالم" وقالت نفسها عن صداقته مع Buddicoms: "لا أعتقد أنه بحاجة إلى أي أصدقاء آخرين بخلاف صديق المدرسة الذي أشار إليه أحيانًا وتقديرًا باسم" نسخة'". لم تستطع أن تتذكر أنه كان لديه أصدقاء في المدرسة ليبقى ويتبادل الزيارات كما كان يفعل شقيقها بروسبر في كثير من الأحيان في أيام العطلات. ^[182] يقدم سيريل كونولي وصفًا لبلير عندما كان طفلاً في أعداء الوعد . ^[25] بعد سنوات ، استدعى بلير مدرسته الإعدادية ببراعة في مقاله "هكذا ، هذه كانت الأفراح"، مدعيًا من بين أشياء أخرى أنه" أُجبر على الدراسة كالكلب "للحصول على منحة دراسية ، والتي زعم أنها تهدف فقط إلى تعزيز مكانة المدرسة لدى أولياء الأمور. وقد تبرأ جاسينثا بوديكوم من بؤس تلميذ أورويل الموصوف في المقالة ، مشيرًا إلى أنه" كان طفلاً سعيدًا بشكل خاص ". وأشارت إلى أنه لم يعجبه اسمه لأنه يذكره بكتاب لم يحبه كثيرًا - إريك ، أو شيئًا فشيئًا ، قصة مدرسة للأولاد من العصر الفيكتوري ^.

لاحظ كونولي أنه تلميذ في المدرسة ، "الشيء الرائع في أورويل هو أنه وحده بين الأولاد كان مثقفًا وليس ببغاءًا لأنه كان يعتقد بنفسه". ^[25] في إيتون ، أشار جون فوغان ويلكس ، نجل مدير المدرسة السابق في سانت سيبريانز ، إلى أنه "كان جدليًا للغاية - بشأن أي شيء - وينتقد السادة وينتقد الأولاد الآخرين [...] لقد استمتعنا بالتجادل معه. هو سيفوز بشكل عام في الحجج - أو يعتقد أنه كان لديه على أي حال ". ^[184] يوافق روجر مينورز على ذلك قائلاً: "جدالات لا تنتهي حول كل أنواع الأشياء ، والتي كان فيها أحد القادة العظماء. كان أحد هؤلاء الأولاد الذين فكروا بنفسه." ^[185]

أحب بلير أن يقوم بالنكات العملية. يتذكره Buddicom أنه يتأرجح من رف الأمتعة في عربة سكة حديد مثل إنسان الغاب لإخافة راكبة خارج المقصورة. ^[20] في إيتون ، لعب الحيل على جون كريس ، مدير منزله ، من بينها إدخال إعلان ساخر في مجلة جامعية يشير إلى ممارسة الجنس مع اللواط. ^[186] قال معلمه غاو إنه "جعل نفسه مصدر إزعاج كبير قدر استطاعته" و "كان فتى غير جذاب للغاية". ^[187] في وقت لاحق تم طرد بلير من كرامر في ساوث وولد لإرسال فأر ميت كهدية عيد ميلاد إلى مساح المدينة. ^[188] في واحدة من كتابه As I Pleaseفي المقالات يشير إلى نكتة مطولة عندما أجاب على إعلان لامرأة ادعت علاجًا للسمنة. ^[189]

كان بلير مهتمًا بالتاريخ الطبيعي الذي نبع من طفولته. في رسائل من المدرسة كتب عن اليسروع والفراشات ، ^[190] ويتذكر بوديكوم اهتمامه الشديد بعلم الطيور. كما أنه استمتع بصيد الأسماك وإطلاق النار على الأرانب وإجراء التجارب مثل طهي القنفذ ^[20] أو إسقاط الغراب من سطح إيتون لتشريحه. ^[185] امتدت حماسته للتجارب العلمية إلى المتفجرات - ومرة ​​أخرى يتذكر Buddicom أحد الطهاة بإخطاره بسبب الضوضاء. في وقت لاحق في ساوث وولد ، تذكرت أخته أفريل أنه قام بتفجير الحديقة. عندما قام بالتدريس كان يحمس طلابه من خلال جولات الطبيعة في كل من ساوث وولد ^[191] وهايز. ^[192] تتخلل يومياته البالغة ملاحظاته عن الطبيعة.

العلاقات والزواج

فقد بوديكوم وبلير الاتصال بعد وقت قصير من ذهابه إلى بورما وأصبحت غير متعاطفة معه. كتبت أنه بسبب الرسائل التي كتبها يشكو من حياته ، لكن ملحقًا لـ Eric & Us من فينابلز يكشف أنه ربما فقد تعاطفها من خلال حادثة كانت ، في أحسن الأحوال ، محاولة خرقاء للإغواء. ^[20]

قال مابل فيرز ، الذي أصبح فيما بعد صديقًا مقربًا لبلير: "اعتاد أن يقول الشيء الوحيد الذي كان يتمناه في هذا العالم هو أنه كان جذابًا للنساء. كان يحب النساء وأعتقد أنه كان لديه العديد من الصديقات في بورما. كان لديه فتاة. في ساوث وولد وفتاة أخرى في لندن. كان بالأحرى زير نساء ، لكنه كان يخشى أنه لم يكن جذابًا ". ^[193]

فضلت بريندا سالكيلد (ساوثوولد) الصداقة على أي علاقة أعمق وحافظت على المراسلات مع بلير لسنوات عديدة ، لا سيما كمصدر صوت لأفكاره. كتبت: "كان كاتب رسائل عظيم. رسائل لا تنتهي ، وأعني عندما كتب لك رسالة كتب لك صفحات". ^[24] كانت مراسلاته مع إليانور جاك (لندن) أكثر نثرية ، حيث كانت تدور حول علاقة أوثق وتشير إلى موعد سابق أو تخطيط لقاءات مستقبلية في لندن وبورنهام بيتشيز . ^[194]

عندما كان أورويل في مصحة في كنت ، زارت صديقة زوجته ليديا جاكسون. دعاها للتنزه وبعيدًا عن الأنظار "نشأ موقف حرج". ^[195] كان جاكسون هو الأكثر انتقادًا لزواج أورويل من إيلين أوشوغنيسي ، لكن مراسلاتهما اللاحقة تشير إلى وجود تواطؤ. كانت إيلين في ذلك الوقت أكثر قلقًا بشأن قرب أورويل من بريندا سالكيلد. كان أورويل على علاقة بسكرتيرته في تريبيونمما تسبب في ضائقة إيلين ، وقد نوقشت الآخرين. في رسالة إلى آن بوبهام ، كتب: "كنت أحيانًا غير مخلص لإيلين ، كما أنني عاملتها معاملة سيئة ، وأعتقد أنها عاملتني معاملة سيئة أيضًا ، في بعض الأحيان ، لكنه كان زواجًا حقيقيًا ، بمعنى أنه كان لدينا مررت بصراعات مروعة معًا وفهمت كل شيء عن عملي ، إلخ. " ^[196] وبالمثل اقترح على سيليا كيروان أنهما كانا غير مخلصين. ^[197] هناك العديد من الوصايا التي تشير إلى أنه كان زواجًا جيدًا وسعيدًا. ^{[198] [199] [200]}

في يونيو 1944 ، تبنى أورويل وإيلين صبيًا يبلغ من العمر ثلاثة أسابيع أطلقوا عليه اسم ريتشارد هوراشيو . ^[201] وفقًا لريتشارد ، كان أورويل أبًا رائعًا منحه اهتمامًا مخلصًا ، وإن كان قاسًا ، ودرجة كبيرة من الحرية. ^[202] بعد وفاة أورويل ، ذهب ريتشارد للعيش مع أخت أورويل وزوجها. ^[203]

كان بلير وحيدًا جدًا بعد وفاة إيلين في عام 1945 ، وكان يائسًا من أن تكون زوجة له ​​، سواء كانت رفيقة لنفسه أو كأم لريتشارد. اقترح الزواج من أربع نساء ، بما في ذلك سيليا كيروان ، وفي النهاية وافقت سونيا براونيل . ^[204] التقى بها أورويل عندما كانت مساعدة لسيريل كونولي في مجلة هورايزون الأدبية. ^[205] تزوجا في 13 أكتوبر 1949 ، قبل وفاة أورويل بثلاثة أشهر فقط. يؤكد البعض أن سونيا كانت نموذجًا لجوليا في عام 1984 .

التفاعلات الاجتماعية

اشتهر أورويل بصداقته الوثيقة والدائمة مع عدد قليل من الأصدقاء ، لكن هؤلاء كانوا عمومًا أشخاصًا من نفس الخلفية أو لديهم مستوى مماثل من القدرة الأدبية. كان غير صريح ، كان في غير مكانه وسط حشد من الناس وتفاقم انزعاجه عندما كان خارج فصله. على الرغم من أنه يمثل نفسه كمتحدث باسم الرجل العادي ، إلا أنه غالبًا ما كان يظهر في غير محله مع أشخاص عاملين حقيقيين. قال صهره همفري داكين ، وهو من النوع "رفيق حائل ، التقى جيدًا" ، والذي نقله إلى حانة محلية في ليدز ، إن المالك أخبره: "لا تحضر هذا الفتى إلى هنا مرة أخرى". ^[206] علق Adrian Fierz "لم يكن مهتمًا بالسباق أو الكلاب السلوقية أو الحانات الزحف أو دفع ha'penny. لم يكن لديه الكثير من القواسم المشتركة مع الأشخاص الذين ^{لا يشاركونه} اهتماماته الفكرية " . لاحظ جاك كومون عند مقابلته لأول مرة ، "الأخلاق على الفور ، وأكثر من الأخلاق - التربية - ظهرت من خلال. ^"

في أيامه المتعثرة ، كان يقوم بأعمال منزلية لبعض الوقت. تم استدعاء أدبته الشديدة من قبل أحد أفراد الأسرة التي كان يعمل لديها ؛ وأعلنت أن أسرته أطلقت عليه لقب " لوريل " نسبة إلى الممثل الكوميدي السينمائي. ^[49] بشخصيته المتشابكة وحرجه ، غالبًا ما كان أصدقاء أورويل يرونه شخصية مرحة. علق جيفري غورر قائلاً: "كان من المرجح بشكل فظيع أن يطرد الأشياء من على الطاولات ، ويتعثر فوق الأشياء. أعني ، كان شابًا متكتلًا ، ومنسق جسديًا سيئًا. أعتقد أن شعوره [كان] أنه حتى العالم الجامد كان ضده. " ^[210] عندما تقاسم شقة مع Heppenstall و Sayer ، تمت معاملته بطريقة رعاية من قبل الرجال الأصغر سنًا. ^[211]في البي بي سي في الأربعينيات من القرن الماضي ، "كان الجميع يسحبون ساقه" ^[212] ووصفه سبيندر بأنه يتمتع بقيمة ترفيهية حقيقية "مثل ، كما أقول ، مشاهدة فيلم تشارلي شابلن". ^[213] إحدى صديقات إيلين تتذكر تسامحها وروح الدعابة ، غالبًا على حساب أورويل. ^[199]

اتهمته إحدى سيرة أورويل بأن لديه خط استبدادي. ^[214] في بورما ، قام بضرب صبي بورمي ، أثناء "العبث" مع أصدقائه ، "اصطدم به عن طريق الخطأ" في محطة ، مما أدى إلى سقوط أورويل "بشدة" على بعض السلالم. ^[215] وتذكر أحد تلاميذه السابقين أنه تعرض للضرب المبرح لدرجة أنه لم يستطع الجلوس لمدة أسبوع. ^[216] عند مشاركة شقة مع أورويل ، عاد Heppenstall إلى المنزل في وقت متأخر من إحدى الليالي في مرحلة متقدمة من السكر بصوت عالٍ. كانت النتيجة أن Heppenstall انتهى به الأمر مع أنف دموي وتم حبسه في غرفة. عندما اشتكى ، ضربه أورويل على رجليه بعصا إطلاق نارثم كان على Heppenstall أن يدافع عن نفسه بالكرسي. بعد سنوات ، بعد وفاة أورويل ، كتبت Heppenstall رواية درامية عن الحادث بعنوان "The Shooting Stick" ^[217] وأكدت Mabel Fierz أن Heppenstall جاءت إليها في حالة مؤسفة في اليوم التالي. ^[218]

كان أورويل يتعامل بشكل جيد مع الشباب. اعتبره التلميذ الذي ضربه أفضل المعلمين وحاول المجندون الشباب في برشلونة شربه تحت الطاولة دون جدوى. يتذكر ابن أخيه العم إريك وهو يضحك بصوت أعلى من أي شخص في السينما في فيلم تشارلي شابلن . ^[198]

في أعقاب أشهر أعماله ، اجتذب العديد من المعلقين غير المنتقدين ، لكن الكثيرين الآخرين الذين سعوا إليه وجدوه منعزلاً وحتى مملًا. وبصوته الناعم ، كان يصرخ أحيانًا أو يُستبعد من المناقشات. ^[219] في ذلك الوقت كان مريضًا بشدة. كانت في زمن الحرب أو فترة التقشف التي تلتها ؛ خلال الحرب عانت زوجته من الاكتئاب. وبعد وفاتها كان وحيدًا وغير سعيد. بالإضافة إلى ذلك ، كان يعيش دائمًا بشكل مقتصد ويبدو أنه غير قادر على الاعتناء بنفسه بشكل صحيح. نتيجة كل هذا ، وجد الناس ظروفه قاتمة. ^[220] أطلق عليه البعض ، مثل مايكل أيرتون ، لقب "غلومي جورج" ، لكن طور آخرون فكرة أنه كان " قديسًا علمانيًا إنجليزيًا ". ^[221]

على الرغم من سماع أورويل بشكل متكرر على البي بي سي في حلقة نقاش وبث فردي ، إلا أنه لا توجد نسخة مسجلة من صوته معروفة. ^[222]

أسلوب الحياة

كان أورويل مدخنًا شرهًا ، وكان يدحرج سجائره من التبغ القوي ، على الرغم من حالته القصبية. ولعه بالحياة الوعرة غالبًا ما دفعه إلى المواقف الباردة والرطبة ، سواء على المدى الطويل ، كما هو الحال في كاتالونيا وجورا ، أو على المدى القصير ، على سبيل المثال ، ركوب الدراجات النارية في المطر والمعاناة من غرق سفينة. وصفه الإيكونوميست بأنه "ربما أفضل مؤرخ للثقافة الإنجليزية في القرن العشرين " ، ^[223] اعتبر أورويل السمك ورقائق البطاطس وكرة القدم والحانة والشاي القوي والشوكولاتة بأسعار مخفضة والأفلام والراديو من بين وسائل الراحة الرئيسية الطبقة العاملة. ^[224]دعا إلى الدفاع الوطني عن أسلوب الحياة البريطاني الذي لا يمكن الوثوق به للمثقفين أو ، ضمنيًا ، الدولة:

"نحن أمة من عشاق الزهور ، ولكننا أيضًا أمة جامعي الطوابع ومربي الحمام والنجارين الهواة ونجار القسائم واللاعبين في لعبة السهام ومحبي الكلمات المتقاطعة. والتي حتى عندما تكون جماعية ليست رسمية - الحانة ، مباراة كرة القدم ، الحديقة الخلفية ، بجانب المدفأة و "فنجان الشاي اللطيف". لا تزال حرية الفرد مؤمنة ، كما في القرن التاسع عشر تقريبًا. ولكن هذا لا علاقة له بالحرية الاقتصادية ، والحق في استغلال الآخرين من أجل الربح. إنها الحرية في أن يكون لديك منزل خاص بك ، وأن تفعل ما تريد في وقت فراغك ، وأن تختار التسلية الخاصة بك بدلاً من اختيارهم لها. انت من فوق ". ^[225]

استمتع أورويل بشرب شاي قوي ، فقد أحضر له شاي Fortnum & Mason في كاتالونيا. ^[10] ظهرت مقالته عام 1946 ، " كوب شاي لطيف " ، في مقال لندن إيفنينغ ستاندرد حول كيفية صنع الشاي ، حيث كتب أورويل ، "الشاي هو أحد الدعائم الأساسية للحضارة في هذا البلد ويسبب خلافات عنيفة حول كيفية صنع الشاي. يجب أن يتم ذلك "، مع كون القضية الرئيسية هي وضع الشاي في الكوب أولاً وإضافة الحليب بعد ذلك ، أو العكس ، وهو ما يقول" ، من المحتمل أن تكون هناك مدرستان فكريتان في كل أسرة في بريطانيا الموضوع ". ^[227] كان يقدر البيرة الإنجليزية ، التي تؤخذ بانتظام وبشكل معتدل ، ويحتقر من يشربون الجعة ^.وكتب عن حانة بريطانية متخيلة ومثالية في مقالته المسائية لعام 1946 ، " القمر تحت الماء ". ^[229] ليس خاصًا بالطعام ، فقد استمتع بفطيرة النصر في زمن الحرب ^[230] وأثنى على طعام المقصف في بي بي سي. ^[212] فضل الأطباق الإنجليزية التقليدية ، مثل لحم البقر المشوي وطبق الكيبرز . ^[231] تضمن مقالته عام 1945 ، "دفاعًا عن الطبخ الإنجليزي" ، بودنغ يوركشاير ، كعكة صغيرة ، فطائر ، بسكويت لا حصر له ، بودنغ عيد الميلاد ، كعكة الغريبة، أنواع مختلفة من الجبن البريطاني ومربى أكسفورد . ^[232] تشير التقارير الخاصة بأيامه في Islington إلى مائدة الشاي الدافئة بعد الظهر. ^[233]

كان إحساسه باللباس غير متوقع وعادة ما يكون غير رسمي. ^[234] في ساوث وولد ، كان لديه أفضل قطعة قماش من الخياط المحلي ^[235] لكنه كان سعيدًا بنفس القدر في ملابسه المتدلية. كانت ملابسه في الحرب الأهلية الإسبانية ، إلى جانب حذائه مقاس 12 ، مصدرًا للتسلية. ^{[236] [237]} وصفه ديفيد أستور بأنه يبدو وكأنه سيد مدرسة الإعدادية ، ^[238] بينما وفقًا لملف الفرع الخاص ، فإن ميل أورويل إلى ارتداء الملابس "على الموضة البوهيمية" كشف أن المؤلف كان "شيوعيًا". ^[239]

نهج أورويل المربك في مسائل اللياقة الاجتماعية - من ناحية توقع أن يرتدي ضيف من الطبقة العاملة ملابس العشاء ، ^[240] ومن ناحية أخرى ، تناول الشاي من الصحن في مقصف بي بي سي ^[241] - ساعد في تعزيز سمعته باعتباره غريب الأطوار الإنجليزية. ^[242]

الآراء

دين

كان أورويل ملحدًا عرّف نفسه بالنظرة الإنسانية للحياة. ^[243] على الرغم من ذلك ، وعلى الرغم من انتقاداته لكل من العقيدة الدينية والمنظمات الدينية ، إلا أنه شارك بانتظام في الحياة الاجتماعية والمدنية للكنيسة ، بما في ذلك حضور التناول المقدس في كنيسة إنجلترا . ^[244] أقر بهذا التناقض ، فقال ذات مرة: "يبدو أنه من اللائق أن أذهب إلى HC [المناولة المقدسة] عندما لا يؤمن أحد ، لكني تخلت عن التقوى ولا يوجد شيء لذلك سوى مواكبة الخداع ". ^[245] تزوج من أنجليكاني مرتين وترك التعليمات لجنازة أنجليكانية. ^[246]كان أورويل أيضًا جيدًا للغاية في الأدب التوراتي ويمكنه اقتباس مقاطع طويلة من كتاب الصلاة المشتركة من الذاكرة. ^[247] جاءت معرفته الواسعة بالكتاب المقدس مصحوبة بانتقاد لا هوادة فيه لفلسفته ، وبصفته بالغًا لم يستطع إقناع نفسه بمبادئه. قال في الجزء الخامس من مقالته ، " هذه ، هذه كانت الأفراح " ، "حتى سن الرابعة عشرة كنت أؤمن بالله ، وأعتقد أن الروايات المقدمة عنه صحيحة. لكنني كنت أدرك جيدًا أنني فعلت ذلك" لا تحبه ". ^[248] قارن أورويل المسيحية بشكل مباشر بالإنسانية العلمانية في مقالته " لير ، تولستوي والأغبياء", finding the latter philosophy more palatable and less "self-interested". Literary critic James Wood wrote that in the struggle, as he saw it, between Christianity and humanism, "Orwell was on the humanist side, of course—basically an unmetaphysical, English version of Camus's philosophy of perpetual godless struggle."^[249]

غالبًا ما كانت كتابات أورويل تنتقد الدين بشكل صريح ، والمسيحية على وجه الخصوص. وجد الكنيسة "كنيسة أنانية [...] لطبقة النبلاء" مع إنشائها "بعيدًا عن الاتصال" مع غالبية من يتصلون بها ولها تأثير ضار على الحياة العامة. ^[250] في دراستهم لعام 1972 ، المجهول أورويل ، لاحظ الكاتبان بيتر ستانسكي وويليام أبراهامز أنه في إيتون بلير أظهر "موقفًا متشككًا" تجاه الإيمان المسيحي. ^[251] لاحظ كريك أن أورويل أظهر "مناهضًا واضحًا للكاثوليكية". ^[252] إيفلين وو ، الذي كتب في عام 1946 ، أقر بإحساس أورويل الأخلاقي الرفيع واحترامه للعدالة لكنه آمن "يبدو أنه لم يتأثر في أي وقت بمفهوم الفكر الديني والحياة ^{" .}عكست آراؤه المتناقضة والغامضة أحيانًا حول الفوائد الاجتماعية للانتماء الديني الانقسامات بين حياته العامة والخاصة: كتب ستيفن إنجل أنه كان الأمر كما لو أن الكاتب جورج أورويل "تفاخر" بعدم إيمانه بينما احتفظ إريك بلير بالفرد " التدين ".^[254]

سياسة

أحب أورويل إثارة الجدل من خلال تحدي الوضع الراهن ، لكنه كان أيضًا تقليديًا يحب القيم الإنجليزية القديمة. انتقد وسخر ، من الداخل ، البيئة الاجتماعية المختلفة التي وجد نفسه فيها - حياة بلدة ريفية في ابنة رجل الدين ؛ ادعاء الطبقة الوسطى في Keep the Aspidistra Flying ؛ المدارس الإعدادية في "هكذا ، هذه كانت الأفراح" ؛ وبعض الجماعات الاشتراكية في الطريق إلى رصيف ويجان . في أيام أدلفي ، وصف نفسه بأنه " محافظ - أناركي ". ^{[255] [256]} Of الاستعمار في أيام بورما، يصور المستعمرين الإنجليز على أنهم "شعب ممل ، محترم ، يعتز ويقوي بلادة قوته وراء ربع مليون حراب."

في عام 1928 ، بدأ أورويل حياته المهنية ككاتب محترف في باريس في جريدة يملكها الشيوعي الفرنسي هنري باربوس . كانت مقالته الأولى ، "La Censure en Angleterre" ("الرقابة في إنجلترا") ، محاولة لتفسير الرقابة الأخلاقية "غير العادية وغير المنطقية" للمسرحيات والروايات التي كانت تُمارس في بريطانيا آنذاك. كان تفسيره هو أن صعود "الطبقة الوسطى المتزمتة" ، التي كانت أخلاقها أكثر صرامة من الطبقة الأرستقراطية ، شددت قواعد الرقابة في القرن التاسع عشر. أول مقال نشر لأورويل في موطنه ، "جريدة فارثينج" ، . تم بيع هذه الورقة بسعر أرخص بكثير من غيرها ، وكانت مخصصة للناس العاديين لقراءتها.امتلك فرانسوا كوتي أيضًا الصحف اليومية اليمينية Le Figaro وكان Le Gauloisكان من المفترض أن تتنافس Ami de Peuple ضد. اقترح أورويل أن الصحف الرخيصة ليست أكثر من وسيلة للإعلان والدعاية المناهضة لليسار ، وتوقع أن يرى العالم قريبًا صحفًا مجانية ستؤدي إلى توقف الصحف اليومية المشروعة عن العمل. ^[257]

في كتابه لـ Le Progrès Civique ، وصف أورويل الحكومة الاستعمارية البريطانية في بورما والهند:

"إن حكومة كل المقاطعات الهندية الواقعة تحت سيطرة الإمبراطورية البريطانية هي بالضرورة حكومة استبدادية ، لأن التهديد بالقوة وحده هو الذي يمكنه إخضاع عدة ملايين من الرعايا. لكن هذا الاستبداد كامن. إنه يختبئ وراء قناع الديمقراطية .. . تم الحرص على تجنب التدريب التقني والصناعي. هذه القاعدة ، التي تمت ملاحظتها في جميع أنحاء الهند ، تهدف إلى منع الهند من أن تصبح دولة صناعية قادرة على التنافس مع إنجلترا ... يتم منع المنافسة الأجنبية من خلال حاجز لا يمكن التغلب عليه من الرسوم الجمركية الباهظة. وهكذا إن أصحاب المصانع الإنجليز ، ليس لديهم ما يخشونه ، يتحكمون في الأسواق بشكل مطلق ويحصدون أرباحًا باهظة ". ^[258]

الحرب الأهلية الإسبانية والاشتراكية

لعبت الحرب الأهلية الإسبانية الدور الأكثر أهمية في تحديد اشتراكية أورويل. كتب إلى سيريل كونولي من برشلونة في 8 يونيو 1937: "لقد رأيت أشياء رائعة وأخيراً أؤمن حقًا بالاشتراكية ، وهو ما لم أفعله من قبل". ^{[259] [260]} بعد أن شهد نجاح المجتمعات الأناركية النقابية ، على سبيل المثال في كاتالونيا الأناركية ، والقمع الوحشي اللاحق للفوضويين النقابيين والأحزاب الشيوعية المناهضة لستالين والثوريين من قبل الشيوعيين المدعومين من الاتحاد السوفيتي ، أورويل عاد من كاتالونيا معادًا قويًا للستالينية وانضم إلى حزب العمال البريطاني المستقل ، وصدرت بطاقته في 13 يونيو 1938. ^[261]على الرغم من أنه لم يكن تروتسكيًا أبدًا ، إلا أنه تأثر بشدة بالنقد التروتسكي والفوضوي للنظام السوفيتي ، وبتركيز الأناركيين على الحرية الفردية. في الجزء الثاني من الطريق إلى رصيف ويجان ، الذي نشره نادي الكتاب اليساري ، ذكر أورويل أن "الاشتراكي الحقيقي هو من يرغب - لا يتصور ذلك فحسب على أنه مرغوب فيه ، ولكنه يرغب بنشاط - في الإطاحة بالاستبداد". صرح أورويل في "لماذا أكتب" (1946): "كُتب كل سطر من العمل الجاد الذي كتبته منذ عام 1936 ، بشكل مباشر أو غير مباشر ، ضد الشمولية والاشتراكية الديمقراطية ، كما أفهمها." ^[2]كان تصور أورويل للاشتراكية هو الاقتصاد المخطط إلى جانب الديمقراطية ، والتي كانت الفكرة الشائعة للاشتراكية في أوائل القرن العشرين ومنتصفه. أشار تأكيد أورويل على "الديمقراطية" في المقام الأول إلى التركيز القوي على الحريات المدنية داخل الاقتصاد الاشتراكي على عكس حكم الأغلبية ، على الرغم من أنه لم يكن بالضرورة معارضًا لحكم الأغلبية. ^[262] كان أورويل من دعاة أوروبا الاشتراكية الفيدرالية ، وهو موقف تم تحديده في مقالته عام 1947 بعنوان "نحو الوحدة الأوروبية" ، والتي ظهرت لأول مرة في مجلة Partisan Review . وفقًا لكاتب السيرة الذاتية جون نيوسينغر :

"كان البعد الحاسم الآخر لاشتراكية أورويل هو إدراكه أن الاتحاد السوفييتي لم يكن اشتراكيًا. على عكس العديد من اليساريين ، بدلاً من التخلي عن الاشتراكية بمجرد اكتشاف الرعب الكامل للحكم الستاليني في الاتحاد السوفيتي ، تخلى أورويل عن الاتحاد السوفيتي وبدلاً من ذلك ظل اشتراكيًا - بل أصبح في الواقع أكثر التزامًا بالقضية الاشتراكية أكثر من أي وقت مضى ". ^[86]

في مقالته التي صدرت عام 1938 بعنوان "لماذا انضممت إلى حزب العمال المستقل" ، والتي نُشرت في New Leader المنتسب إلى ILP ، كتب أورويل:

"لعدة سنوات ماضية ، تمكنت من جعل الطبقة الرأسمالية تدفع لي عدة جنيهات أسبوعيًا مقابل تأليف كتب ضد الرأسمالية. لكني لا أخدع نفسي بأن هذه الحالة ستستمر إلى الأبد ... النظام الوحيد الذي ، في على المدى الطويل ، سوف أجرؤ على السماح بحرية التعبير هي نظام اشتراكي. إذا انتصرت الفاشية ، فقد انتهيت من عملي ككاتب - وهذا يعني أنه قد انتهى بصفتي الفعالة الوحيدة. وهذا بحد ذاته سيكون سببًا كافيًا للانضمام إلى نظام اشتراكي. حفل." ^[263]

في نهاية المقال ، كتب: "لا أعني أنني فقدت كل إيماني بحزب العمل. أملي الصادق هو أن يفوز حزب العمل بأغلبية واضحة في الانتخابات العامة المقبلة". ^[264]

الحرب العالمية الثانية

عارض أورويل إعادة التسلح ضد ألمانيا النازية وفي وقت اتفاقية ميونيخ وقع على بيان بعنوان "إذا جاءت الحرب سنقاوم" ^[265] - لكنه غير وجهة نظره بعد معاهدة مولوتوف-ريبنتروب واندلاع الحرب . ترك حزب العمال المستقل بسبب معارضته للحرب واتخذ موقفا سياسيا من "الوطنية الثورية". في 21 مارس 1940 ، كتب تعليقًا عن كتاب أدولف هتلر Mein Kampf لـ New English Weekly، حيث حلل نفسية الديكتاتور. وفقًا لأورويل ، "الشيء الذي يلفت انتباه المرء هو صلابة عقله ، والطريقة التي لا تتطور بها نظرته للعالم. إنها الرؤية الثابتة لشخص مجنون وليس من المحتمل أن تتأثر كثيرًا بمناورات القوة المؤقتة. سياسة". عندما سأل أورويل "كيف تمكن من وضع رؤيته الوحشية؟" . لكن هتلر لم يكن لينجح ضد منافسيه الكثيرين لولا جاذبية شخصيته ، والتي يمكن للمرء أن يشعر بها حتى في الكتابة الخرقاء عن Mein Kampf .، وهو بلا شك غامر عندما يسمع المرء خطبه ... والحقيقة أن هناك شيئًا جذابًا فيه. لا يمكن إلا تخمين السبب الأولي والشخصي لشكواه ضد الكون ؛ ولكن على أي حال فإن التظلم موجود هنا. إنه الشهيد ، الضحية ، بروميثيوس مقيد بالسلاسل إلى الصخرة ، البطل المضحي بنفسه الذي يحارب بمفرده ضد الصعاب المستحيلة. إذا كان يقتل فأرًا فسوف يعرف كيف يجعله يبدو وكأنه تنين ". ^[266] في ديسمبر 1940 كتب في تريبيون(أسبوعية اليسار العمالي): "نحن في فترة غريبة من التاريخ يجب أن يكون فيها الثوري وطنيًا والوطني يجب أن يكون ثوريًا". أثناء الحرب ، انتقد أورويل بشدة الفكرة الشعبية القائلة بأن التحالف الأنجلو-سوفيتي سيكون أساس عالم ما بعد الحرب من السلام والازدهار. في عام 1942 ، في تعليقه على آراء محرر لندن تايمز إي إتش كار المؤيدة للسوفييت ، صرح أورويل أن "جميع المسترضين ، مثل البروفيسور إي إتش كار ، قد حولوا ولائهم من هتلر إلى ستالين". ^[267]

في رده (بتاريخ 15 نوفمبر 1943) على دعوة من دوقة آثول للتحدث باسم الرابطة البريطانية من أجل الحرية الأوروبية ، ذكر أنه لا يتفق مع أهدافهم. واعترف بأن ما قالوه كان "أكثر صدقًا من الدعاية الكاذبة الموجودة في معظم الصحافة" ، لكنه أضاف أنه لا يمكنه "الارتباط بهيئة محافظة بشكل أساسي" تدعي "الدفاع عن الديمقراطية في أوروبا" ولكن "لا شيء لديها". ليقول عن الإمبريالية البريطانية ". وجاء في فقرته الختامية: "أنتمي إلى اليسار ويجب أن أعمل بداخله ، مثلما أكره الشمولية الروسية وتأثيرها السام في هذا البلد". ^[268]

تريبيون وبريطانيا ما بعد الحرب

انضم أورويل إلى طاقم مجلة تريبيون كمحرر أدبي ، ومنذ ذلك الحين وحتى وفاته ، كان يساريًا (رغم أنه ليس أرثوذكسيًا) اشتراكيًا ديمقراطيًا داعمًا لحزب العمال. ^[269]

في 1 سبتمبر 1944 ، كتب أورويل عن انتفاضة وارسو ، عبر في تريبيون عن عداءه لتأثير التحالف مع الاتحاد السوفيتي على الحلفاء: "تذكر أن الكذب والجبن يجب أن يدفع ثمنهما دائمًا. لا تتخيل ذلك لسنوات في النهاية ، يمكنك أن تجعل نفسك داعية مغرور للنظام السوفياتي ، أو أي نظام آخر ، ثم تعود فجأة إلى الصدق والعقل. مرة واحدة عاهرة ، دائمًا ما تكون عاهرة ". وفقًا لنيوسنغر ، على الرغم من أن أورويل "كان دائمًا ينتقد اعتدال حكومة حزب العمال في الفترة من 1945 إلى 1951 ، إلا أن دعمه لها بدأ في جذبه إلى اليمين سياسيًا. ولم يدفعه ذلك إلى تبني النزعة المحافظة أو الإمبريالية أو رد الفعل ، بل إلى الدفاع ، وإن كان ذلك بشكل حاسم الإصلاحية العمالية ".بين عامي 1945 و 1947 ، ساهم مع AJ Ayer و Bertrand Russell بسلسلة من المقالات والمقالات في Polemic ، وهي مجلة بريطانية قصيرة العمر للفلسفة وعلم النفس وعلم الجمال ، حررها الشيوعي السابق همفري سلاتر . ^{[271] [272]}

كتب أورويل في أوائل عام 1945 مقالاً طويلاً بعنوان "معاداة السامية في بريطانيا" للسجل اليهودي المعاصر ، وذكر أن معاداة السامية كانت في ازدياد في بريطانيا وأنها "غير عقلانية ولن تخضع للحجج". وجادل بأنه سيكون من المفيد اكتشاف السبب الذي يجعل المعادين للسامية "يبتلعون مثل هذه السخافات في موضوع معين بينما يظلون عاقلين في الآخرين". ^[273] كتب: "لمدة ست سنوات ، حاول المعجبون الإنجليز بهتلر ألا يعلموا بوجود داخاو وبوخنفالد. ... لم يسمع الكثير من الإنجليز شيئًا تقريبًا عن إبادة اليهود الألمان والبولنديين خلال الحرب الحالية . لقد تسببت معادتهم للسامية في ارتداد هذه الجريمة الواسعة عن وعيهم ". ^[274]ألف وتسعمائة وأربعة وثمانون ، كتب بعد وقت قصير من الحرب ، صور أورويل الحزب على أنه يجند المشاعر المعادية للسامية ضد عدوهم ، غولدشتاين.

دافع أورويل علنًا عن PG Wodehouse ضد اتهامات بالتعاطف مع النازية - بسبب موافقته على إجراء بعض البث عبر الإذاعة الألمانية في عام 1941 - وهو دفاع قائم على افتقار Wodehouse إلى الاهتمام بالسياسة والجهل بها. ^[275]

الفرع الخاص ، قسم المخابرات في شرطة العاصمة ، احتفظ بملف عن أورويل لأكثر من 20 عامًا من حياته. ينص الملف ، الذي نشرته دار المحفوظات الوطنية ، على أنه وفقًا لأحد المحققين ، كان لدى أورويل "آراء شيوعية متقدمة ويقول العديد من أصدقائه الهنود إنهم رأوه كثيرًا في الاجتماعات الشيوعية". ^[276] أشار MI5 ، قسم المخابرات بوزارة الداخلية ، إلى أنه: "يتضح من كتاباته الأخيرة -" الأسد والوحيد القرن "- ومساهمته في ندوة جولانكز خيانة اليسار التي لا يحملها مع الحزب الشيوعي ولا هم معه ". ^[277]

الجنسانية

تلعب السياسة الجنسية دورًا مهمًا في كتاب 1984 . في الرواية ، تخضع العلاقات الحميمة للناس بشكل صارم من قبل رابطة الشباب المناهض للجنس التابعة للحزب ، من خلال معارضة العلاقات الجنسية وتشجيع التلقيح الاصطناعي بدلاً من ذلك . ^[278] شخصيًا ، كره أورويل ما يعتقد أنه آراء تحررية مضللة للطبقة الوسطى ، معربًا عن ازدرائه "لكل شارب عصير فواكه ، عراة ، يرتدي صندل ، مهووس بالجنس". ^[279]

كان أورويل أيضًا ضد المثلية الجنسية علنًا ، في وقت كان فيه مثل هذا التحيز شائعًا. في حديثه في مؤتمر جورج أورويل المئوية لعام 2003 ، قال دافني باتاي : "بالطبع كان معاديًا للمثليين. هذا لا علاقة له بعلاقاته مع أصدقائه المثليين. بالتأكيد ، كان لديه موقف سلبي ونوع معين من القلق ، موقف مهين تجاه الشذوذ الجنسي. هذا هو الحال بالتأكيد. أعتقد أن كتاباته تعكس ذلك تمامًا ". ^[280]

استخدم أورويل ألقاب رهاب المثلية مثل "نانسي" و "بانسي" ، مثل تعبيراته عن ازدراء ما أسماه "اليسار المتعجرف" و "شعراء نانسي" ، أي الكتاب والمثقفين المثليين من اليسار مثل ستيفن سبندر و WH أودن . ^[281] أجرى بطل رواية Keep the Aspidistra Flying ، جوردون كومستوك ، نقدًا داخليًا لعملائه عند العمل في مكتبة ، وهناك مقطع ممتد من عدة صفحات يركز فيه على زبون مثلي الجنس ، ويسخر منه لصفاته "نانسي" ، ومنها اللثغة ، التي يحدّدها بالتفصيل ، ببعض الاشمئزاز.^[282]ستيفن سبندر "اعتقد أن نوبات أورويل العرضية المعادية للمثليين كانت جزءًا من تمرده ضد المدرسة العامة". ^[283]

السير الذاتية لأورويل

طلبت وصية أورويل عدم كتابة سيرة ذاتية له ، وقد صدت أرملته ، سونيا براونيل ، كل محاولة قام بها أولئك الذين حاولوا إقناعها بالسماح لهم بالكتابة عنه. نُشرت ذكريات وتفسيرات مختلفة في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، لكن سونيا رأت في عام 1968 الأعمال المجمعة ^[189] كسجل لحياته. لقد عينت مالكولم موغيريدج كاتبًا رسميًا للسيرة الذاتية ، ولكن لاحقًا اعتبر كتاب السيرة الذاتية أن هذا إفساد متعمد حيث تخلى موغيريدج عن العمل في النهاية. ^[284] في عام 1972 ، أنتج اثنان من المؤلفين الأمريكيين ، بيتر ستانسكي وويليام أبراهامز ، ^[285] The Unknown Orwell ، وهو تقرير غير مصرح به عن سنواته الأولى يفتقر إلى أي دعم أو مساهمة من سونيا براونيل.^[286]

ثم كلفت سونيا براونيل برنارد كريك ، أستاذ السياسة في جامعة لندن ، بإكمال سيرة ذاتية وطلبت من أصدقاء أورويل التعاون. ^[287] جمع كريك قدرًا كبيرًا من المواد في عمله ، الذي نُشر في عام 1980 ، ^[113] لكن شكوكه في الدقة الواقعية لكتابات أورويل بضمير المتكلم أدى إلى تعارض مع براونل ، وحاولت قمع الكتاب. ركز كريك على حقائق حياة أورويل بدلاً من شخصيته ، وقدم في المقام الأول منظورًا سياسيًا لحياة أورويل وعمله. ^[288]

بعد وفاة سونيا براونيل ، نُشرت أعمال أخرى عن أورويل في الثمانينيات ، لا سيما في عام 1984. وشملت هذه مجموعات من ذكريات كوبارد وكريك ^[188] وستيفن وادهامز. ^[24]

في عام 1991 ، نشر مايكل شيلدن ، أستاذ الأدب الأمريكي ، سيرة ذاتية. ^[32] أكثر اهتمامًا بالطبيعة الأدبية لعمل أورويل ، فقد سعى إلى تفسيرات لشخصية أورويل وعامل كتاباته على أنها سيرته الذاتية. قدم Shelden معلومات جديدة سعت للبناء على عمل Crick. ^[287] تكهن شيلدن بأن أورويل يمتلك إيمانًا مهووسًا بفشله وعدم كفاءته. ^[289]

نشر بيتر دافيسون للأعمال الكاملة لجورج أورويل ، الذي اكتمل في عام 2000 ، ^[290] جعل معظم أرشيف أورويل متاحًا للجمهور. كان جيفري مايرز ، كاتب سيرة أمريكية غزير الإنتاج ، أول من استفاد من هذا ونشر كتابًا في عام 2001 ^[291] حقق في الجانب المظلم لأورويل وشكك في صورته القديسة. ^[287] لماذا أورويل ماترز (صدر في المملكة المتحدة باسم انتصار أورويل ) تم نشره بواسطة كريستوفر هيتشنز في عام 2002. ^[292]

في عام 2003 ، أسفرت الذكرى المئوية لميلاد أورويل عن سير ذاتية لجوردون بوكر ^[293] ودي جي تايلور ، وكلاهما من الأكاديميين والكتاب في المملكة المتحدة. يلاحظ تايلور إدارة المرحلة التي تحيط بالكثير من سلوك أورويل ^[10] ويبرز بوكر الإحساس الأساسي بالآداب والذي يعتبره الدافع الرئيسي لأورويل. ^{[294] [295]}

فهرس

الروايات

• 1934 - أيام بورما
• 1935 - ابنة رجل الدين
• 1936 - حافظ على طيران Aspidistra
• 1939 - الخروج للطيران
• 1945 - مزرعة الحيوانات
• 1949 - الف وتسعمائة واربعة وثمانون

غير الخيالية

• 1933 - Down and Out في باريس ولندن
• 1937 - الطريق إلى رصيف ويجان
• 1938 - تحية لكاتالونيا

ملحوظات

مراجع