حانة للمثليين

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى الملاحة اذهب للبحث

كومبتون من سوهو ، لندن ، المملكة المتحدة. مأخوذة خلال London Pride 2010.

A شريط مثلي الجنس هو إنشاء الشرب أن يلبي إلى حصرا أو في الغالب مثليه ، مثلي الجنس ، المخنثين ، و المتحولين جنسيا ( LGBT ) الزبائن. يستخدم مصطلح مثلي الجنس كمفهوم شامل على نطاق واسع لمجتمعات LGBTQ +.

كانت قضبان المثليين في يوم من الأيام بمثابة مركز لثقافة المثليين وكانت واحدة من الأماكن القليلة التي يمكن للأشخاص ذوي التوجهات الجنسية المثلية والهويات المتغيرة بين الجنسين أن يتواصلوا بشكل علني. ومن بين الأسماء الأخرى المستخدمة لوصف هذه المؤسسات شريط الصبي ، شريط الفتاة ، نادي مثلي الجنس ، مثلي الجنس حانة ، عليل شريط ، شريط مثليه ، شريط السحب ، و سد بار ، وهذا يتوقف على المجتمعات المتخصصة التي تخدمها.

مع ظهور الإنترنت والقبول المتزايد للأشخاص المثليين في جميع أنحاء العالم الغربي ، تضاءلت إلى حد ما أهمية قضبان المثليين في مجتمع LGBT . [1] في المناطق التي لا يوجد بها حانة للمثليين ، قد تقيم بعض المؤسسات ليلة للمثليين بدلاً من ذلك.

التاريخ

و Mixei  [ فاي ] ملهى ليلي في تاميلا ، تامبيري ، هو أقدم، لا تزال تعمل شريط مثلي الجنس في فنلندا ، بعد أن فتحت أبوابها لأول مرة في عام 1990. [2]

أماكن التجمع التي يفضلها المثليون جنسيا تعمل منذ قرون. تسجل التقارير منذ القرن السابع عشر وجود الحانات والنوادي التي تلبي ، أو على الأقل تتسامح مع العملاء المثليين بشكل علني في العديد من المدن الأوروبية الكبرى. [3] تمت مداهمات البجعة البيضاء (التي أنشأها جيمس كوك وياردلي ، الاسم الكامل غير معروف) ، في شارع فير ، في لندن ، إنجلترا ، في عام 1810 أثناء ما يسمى زمرة شارع فير . أدت الغارة إلى إعدام جون هيبورن وتوماس وايت بتهمة اللواط . [4] كان الموقع مسرحًا لزيجات مثليين مزعومة نفذتها كنيسة القس جون . [5]

ليس من الواضح أي مكان هو أول حانة للمثليين بالمعنى الحديث. في مدينة كان بفرنسا ، تم افتتاح مثل هذه الحانة بالفعل في عام 1885 ، وكان هناك الكثير في برلين حوالي عام 1900. في المملكة المتحدة وهولندا ، تم إنشاء حانات المثليين طوال الربع الأول من القرن العشرين.

فرنسا

كان أول بار للمثليين في أوروبا وربما في العالم هو زنجبار في كان على الريفيرا الفرنسية. تم افتتاح زنجبار عام 1885 وظل موجودًا لمدة 125 عامًا ، قبل إغلاقه في ديسمبر 2010. وكان من بين زواره العديد من الفنانين ، مثل الممثل جان ماريه والكوميديين تييري لو لورون وكولوتشي. [6]

باريس أصبحت معروفة كمركز للثقافة مثلي الجنس في القرن 19، مما يجعل المدينة عاصمة عليل خلال أوائل القرن 20، عندما مونمارتر و بيغال أحياء كانوا مجتمعين أماكن المجتمع LGBT. وعلى الرغم من أمستردام ، برلين ، ولندن كان أكثر أماكن الاجتماع والمنظمات من باريس، وكان معروفا الأخير ل "التوهج" من أرباع LGBT و "الرؤية" من LGBT المشاهير. [7]

احتفظت باريس بصورة عاصمة المثليين بعد نهاية الحرب العالمية الثانية ، لكن مركز مكان الاجتماع انتقل إلى سان جيرمان دي بري . في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، تسامحت الشرطة والسلطات مع المثليين طالما كان السلوك خاصًا وبعيدًا عن الأنظار ، ولكن حدثت مداهمات في حانة للمثليين وكانت هناك مناسبات شارك فيها أصحاب الحانات في تسهيل المداهمات. نادراً ما زار السحاقيات حانات المثليين وبدلاً من ذلك يتواصلون اجتماعيًا في دوائر الأصدقاء. غالبًا ما تكون السحاقيات اللاتي يذهبن إلى الحانات من الطبقة العاملة. [8] تم افتتاح Chez Moune في عام 1936 ، وكان القمر الجديد عبارة عن ملاهي سحاقية من القرن العشرين تقع في Place Pigalle ، والتي تحولت إلى نوادي الموسيقى المختلطة في القرن الحادي والعشرين. [9] [10]

منذ الثمانينيات ، تعد منطقة Le Marais هي مركز مشهد المثليين في باريس.

ألمانيا

نادي المثليين إلدورادو في برلين عام 1932

في برلين ، كانت هناك حياة ليلية للمثليين والمثليات بالفعل في حوالي عام 1900 ، والتي أصبحت طوال عشرينيات القرن الماضي منفتحة للغاية وحيوية ، خاصة عند مقارنتها بالعواصم الأخرى. خاصة في منطقة Schöneberg حول Nollendorfplatz ، كان هناك العديد من المقاهي والحانات والنوادي ، والتي اجتذبت أيضًا المثليين الذين اضطروا إلى الفرار من بلدهم خوفًا من الملاحقة القضائية ، مثل كريستوفر إيشروود . النادي مثلي الجنس الدورادو في Motzstraße كان معروفا دوليا لفي المتحول جنسياعروض. كان هناك أيضًا عدد كبير نسبيًا من الأماكن للمثليات. في غضون أسابيع قليلة بعد تولي النازيين للحكومة في عام 1933 ، تم إغلاق أربعة عشر من أفضل المؤسسات المعروفة للمثليين. بعد إلغاء تجريم المثلية الجنسية في عام 1969 ، تم افتتاح العديد من حانات المثليين في برلين الغربية ، مما أدى إلى مشهد حيوي للمثليين.

المملكة المتحدة

في القرن الثامن عشر ، كانت المنازل الرخوة عبارة عن نوادي سرية حيث يمكن للرجال المثليين الالتقاء والشراب والرقص وممارسة الجنس مع بعضهم البعض. ومن أشهرها منزل مولي الذي تملكه الأم كلاب. [11]

كان أول بار للمثليين في بريطانيا بالمعنى الحديث هو The Cave of the Golden Calf ، الذي أنشئ كنادي ليلي في لندن . تم افتتاحه في موقع تحت الأرض في 9 Heddon Street ، قبالة شارع Regent Street ، في عام 1912 وأصبح مطاردة للأثرياء والأرستقراطيين والبوهيميين. [12] الخالق فريدا ستريندبيرج نيي أوهل إعداده باعتباره الطليعية والمشروع الفني. [13] قدم النادي نموذجًا قويًا للنوادي الليلية المستقبلية.

بعد إلغاء تجريم المثلية الجنسية في المملكة المتحدة في عام 1967 ، أصبحت ثقافة شريط المثليين أكثر وضوحًا وأصبحت سوهو تدريجيًا مركزًا لمجتمع المثليين في لندن ، والذي تم "ترسيخه" في أوائل التسعينيات. [14] توجد حانات ومقاهي ومطاعم ونوادي المثليين في شارع أولد كومبتون .

يوجد في مدن أخرى في المملكة المتحدة أيضًا مناطق أو شوارع تتركز فيها حانات المثليين ، مثل ستانلي ستريت كوارتر في ليفربول ، كانال ستريت في مانشستر وقرية برمنغهام للمثليين .

هولندا

Café 't Mandje في Zeedijk في أمستردام

في أمستردام ، كان هناك بالفعل عدد قليل من حانات المثليين في الربع الأول من القرن العشرين. أشهرها كانت الإمبراطورية  [ nl ] ، في نيس ، والتي ذُكرت لأول مرة في عام 1911 وظلت موجودة حتى أواخر الثلاثينيات. [15] أقدم مقهى لا يزال موجودًا هو مقهى تي ماندي ، الذي تم افتتاحه في عام 1927 من قبل السحاقية بيت فان بيرين. [16] أغلق في عام 1982 ، ولكن أعيد افتتاحه في عام 2008.

بعد الحرب العالمية الثانية ، تصرفت حكومة مدينة أمستردام بطريقة واقعية وتسامحت مع وجود حانات المثليين. في الستينيات نما عددهم بسرعة وتجمعوا في عدد من الشوارع وحولها ، على الرغم من أن هذا كان مقصورًا على الحانات والنوادي والمتاجر ولم يصبحوا مناطق سكنية للمثليين ، مثل قرى المثليين في الولايات المتحدة.

منذ أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، كان شارع Kerkstraat الرئيسي للمثليين في أمستردام هو شارع Kerkstraat ، والذي خلفه Reguliersdwarsstraat في أوائل الثمانينيات ، عندما تم افتتاح أول أماكن للمثليين علنًا هنا ، مثل المقهى الشهير في أبريل عام 1981 ، تلاه رقص هافانا في عام 1989. [17] أخرى الشوارع التي لا تزال بها تجمعات من قضبان المثليين هي Zeedijk و Amstel و Warmoesstraat ، وهذه الأخيرة هي مركز مشهد الجلد في أمستردام ، حيث تم افتتاح أول شريط جلدي حوالي عام 1955. [16] [18]

الدنمارك

افتتح بار Centralhjørnet في كوبنهاغن في عام 1917 وأصبح بارًا للمثليين في الخمسينيات من القرن الماضي. تدعي الآن أنها واحدة من أقدم بارات المثليين في أوروبا. [19] [20] الحي الرئيسي للمثليين في كوبنهاغن هو الحي اللاتيني .

روسيا

بسبب ارتفاع معدل انتشار رهاب المثلية في روسيا ، كان على رعاة حانات المثليين هناك في كثير من الأحيان أن يكونوا في حالة تأهب للتنمر والهجمات. في عام 2013 ، تم رش جدران أكبر حانة للمثليين في موسكو ، المحطة المركزية ، بطلقات نارية ، وتم إطلاق غازات ضارة على حشد من 500 من الرعاة ، وكادت العصابة التي أرادت سحق الأشخاص بداخلها هدم سقفها. ومع ذلك ، تتزايد الحياة الليلية للمثليين في موسكو وسانت بطرسبرغ ، حيث تقدم عروض السحب والموسيقى الروسية ، كما تقدم بعض الحانات أيضًا خدمات سيارات أجرة سرية للمثليين فقط. [21]

إسبانيا

في ظل دكتاتورية الجنرال فرانسيسكو فرانكو من 1939 إلى 1975 ، كانت المثلية الجنسية غير قانونية. ومع ذلك ، في عام 1962 ، تم افتتاح أول حانة للمثليين في إسبانيا ، توني ، في توريمولينوس ، كما ظهر مشهد سري للمثليين في الستينيات وأوائل السبعينيات في برشلونة . [22]

الولايات المتحدة

هناك العديد من المؤسسات في الولايات المتحدة التي تدعي أنها أقدم حانة للمثليين في ذلك البلد. منذ انتهاء الحظر في عام 1933 ، هناك عدد من الأماكن المفتوحة والتي تعمل بشكل مستمر منذ ذلك التاريخ:

  • تم بناء The Atlantic House في بروفينستاون ، ماساتشوستس ، في عام 1798 وكان عبارة عن حانة ومحطة عربة قبل أن يصبح بارًا للمثليين فعليًا بعد أن بدأ الفنانون والممثلون ، بما في ذلك تينيسي ويليامز ، في قضاء الصيف في بروفينستاون في عشرينيات القرن الماضي. [23]
  • و القط الأسود بار كانت تقع، التي تأسست في عام 1906 وتعمل مرة أخرى بعد أن انتهى حظر في عام 1933، في سان فرانسيسكو الصورة الشاطئ الشمالي الحي وكان التركيز على واحدة من أولى انتصارات homophile الحركة. في عام 1951 ، أكدت المحكمة العليا في كاليفورنيا حق المثليين في التجمع في قضية رفعها صاحب الحانة من جنسين مختلفين.
  • واحدة من أولى بارات السحاقيات كانت حواء Hangout الشهيرة ، [24] وتسمى أيضًا Eve Adams Tearoom. تم إغلاقه بعد مداهمة للشرطة في عام 1926. تم ترحيل المالك إيفا كوتشيفير إلى أوروبا واغتيل في أوشفيتز. [25]
  • افتتحت حانة Black Cat في نوفمبر 1966 وكانت واحدة من العديد من حانات LGBT التي تمت مداهمتها ، والتي حدثت في يوم رأس السنة الجديدة في عام 1967. وهي تعتبر الآن نصبًا تاريخيًا ثقافيًا في لوس أنجلوس.
  • يُزعم أن The Double Header في ساحة بايونير في سياتل هو أقدم شريط للمثليين على الساحل الغربي لأمريكا الشمالية ، ويعمل منذ عام 1933. [26]
  • كان Esta Noche أول بار لاتيني للمثليين تم افتتاحه في عام 1979. وكان يقع في شارع Mission Street وشارع 16th Street. تم إغلاقه في عام 1997 كواحد من آخر بارات المثليين اللاتينيين في منطقة ميشن . [27]
مقهى لافيت في المنفى في شارع بوربون في نيو أورلينز ، افتتح في عام 1933 ، لديه ماضي حافل بالأشباح والمشاهير.
  • دراسة مود (961 شارع كول ستريت سان فرانسيسكو) ، ظهرت في فيلم Last Call at Maud's ، [28] كانت حانة للسحاقيات أسسها ريكي شترايشر في عام 1966 وأغلقت في سبتمبر 1989. وفي الختام ، ادعت أنها الأقدم باستمرار تشغيل شريط السحاقيات. [29] تم إغلاقها خلال أزمة الإيدز عندما تسببت عقلية "نظيفة ورصينة" في سقوط الكثير من القضبان. [30]
  • في مدينة نيويورك ، يعود تاريخ حانة المثليين الحديثة إلى Julius Bar ، التي أسسها عالم اجتماعي محلي ماثيو نيكول ، حيث نظمت جمعية Mattachine "Sip-In" في 21 أبريل 1966 تحديًا لقاعدة هيئة المشروبات الكحولية في ولاية نيويورك التي تحظر تقديم المشروبات الكحولية للمثليين على أساس اعتبارهم غير منظمين. حكم المحكمة في القضية أن المثليين يمكنهم التجمع السلمي في الحانات سيؤدي إلى افتتاح Stonewall Inn في جنوب غرب عام 1967 ، مما أدى بدوره إلى أعمال شغب Stonewall عام 1969 . Julius هو أقدم حانة للمثليين تعمل باستمرار في مدينة نيويورك. [31]
  • يُعتقد أن Korner Lounge (1933) في Shreveport ، لويزيانا هو ثاني أقدم حانة للمثليين تعمل باستمرار في البلاد. [32]
  • مقهى لافيت في المنفى في نيو أورلينز ، الذي يعود تاريخه إلى عام 1933 ونهاية الحظر ، يدعي أنه أقدم حانة للمثليين تعمل باستمرار في الولايات المتحدة.
  • The White Horse Inn في أوكلاند ، كاليفورنيا ، الذي يعمل أيضًا بشكل قانوني منذ الحظر ، ولكن من المحتمل خلال الفترة التي تم فيها حظر مبيعات الكحول في الولايات المتحدة ، يزعم أيضًا أنه أقدم حانة للمثليين تعمل. [33]

المكسيك

تصطف حانات المثليين في شارع Amberes في منطقة Zona Rosa في مكسيكو سيتي .

بسبب غارة على كرة جر في مكسيكو سيتي في عام 1901 ، عندما تم القبض على 41 رجلاً ، أصبح الرقم 41 يرمز إلى المثلية الجنسية للذكور في الثقافة الشعبية المكسيكية ، ويتجلى ذلك كثيرًا في النكات والمضايقات غير الرسمية. [34] [35] أعقب الغارة على "رقصة الـ 41" غارة أقل شهرة على حانة للسحاقيات في 4 ديسمبر 1901 في سانتا ماريا. على الرغم من الكساد العالمي في الثلاثينيات ومع الثورة الاجتماعية التي أشرف عليها لازارو كارديناس (1934-1940) ، ترافق نمو مكسيكو سيتي مع افتتاح بارات المثليين وحمامات المثليين . [35] خلال الحرب العالمية الثانية، من عشرة إلى خمسة عشر حانة للمثليين تعمل في مكسيكو سيتي ، مع السماح بالرقص في اثنين على الأقل ، El frica و El Triunfo. استمرت التحرر النسبي من المضايقات الرسمية حتى عام 1959 عندما أغلق العمدة إرنستو أوروتشورتو كل حانة للمثليين بعد جريمة قتل ثلاثية مروعة. ولكن بحلول أواخر الستينيات من القرن الماضي ، كان لدى العديد من المدن المكسيكية حانات للمثليين ، ولاحقًا ، نوادي رقص على الطراز الأمريكي . ومع ذلك ، كانت هذه الأماكن في بعض الأحيان سرية ولكن السلطات المحلية تغاضت عنها ، مما يعني في كثير من الأحيان أنه يُسمح لها بالبقاء طالما دفع أصحابها رشاوى . تم تطوير وجود مرئي إلى حد ما في المدن الكبيرة مثل Guadalajara و Acapulco و Veracruz و Mexico City. [36]اليوم ، تعد مكسيكو سيتي موطنًا للعديد من بارات المثليين ، ويقع العديد منها في Zona Rosa ، لا سيما في شارع Amberes ، بينما تزدهر الحياة الليلية الواسعة والمتنوعة للمثليين في Guadalajara ، Acapulco ، في كانكون ، مما يجذب السياح العالميين ، Puerto Vallarta الذي يجذب الكثير الأمريكيون والكنديون ، وتيخوانا بحشدها العابر للحدود. ومع ذلك ، هناك على الأقل العديد من حانات المثليين في معظم المدن الكبرى. [37]

سنغافورة

أول استخدام مسجل لمصطلح "شريط المثليين" كان في يوميات الممثل الكوميدي البريطاني المثلي كينيث ويليامز : "16 يناير 1947. ذهب إلى حانة المثليين التي لم تكن مثلي الجنس على الأقل." [38] في ذلك الوقت كان ويليامز يخدم في الجيش البريطاني في سنغافورة . في السبعينيات ، بدأت النوادي الليلية على التوالي في فتح أبوابها للعملاء المثليين في ليالي معينة من الأسبوع. في الثمانينيات من القرن الماضي ، تم افتتاح حانة للسحاقيات تسمى Crocodile Rock في Far East Plaza ، والتي لا تزال حتى يومنا هذا أقدم حانة للمثليات في سنغافورة. اليوم ، توجد العديد من بارات المثليين على امتداد طريق نيل ، من تابو وتانتريك ، إلى باكستيدج بار ، ومقهى ماي وونغ ، و DYMK و Play. الأندية الضخمة مثل Zouk و Avalon هي أيضًا نقطة جذب كبيرة لجمهور المثليين. [39]

الصين

أقدم حانة للمثليين في بكين هي حانة نصف ونصف ، والتي تم افتتاحها في عام 2004 لأكثر من عشر سنوات. [40] أول حانة للسحاقيات كانت مابل بار ، افتتحها مغني البوب تشياو تشياو في عام 2000 . افتتح Qiao Qiao أيضًا بارًا شهيرًا آخر للسحاقيات ، وهو Feng bar ، والمعروف أيضًا باسم Pipes ، والذي تم إغلاقه من قبل الشرطة في عام 2009. كان On / Off بارًا شهيرًا لكل من الرجال المثليين والمثليات. [41] الزيادة في حانات المثليين والمثليات في الصين في السنوات الأخيرة مرتبطة بانفتاح الصين على الرأسمالية العالمية وما تبعها من إعادة هيكلة اقتصادية واجتماعية. [40]

اليابان

تم افتتاح أقدم حانة يابانية للمثليين تعمل باستمرار ، New Sazae ، في طوكيو في عام 1966. [42] تقع معظم بارات المثليين في طوكيو في منطقة Shinjuku Ni-chōme ، والتي تضم حوالي 300 بار. [43] قد يكون لكل بار مساحة تتسع لحوالي اثني عشر شخصًا فقط. ونتيجة لذلك ، فإن العديد من الحانات متخصصة حسب الفائدة. [44]

كوريا الجنوبية

شريط ليسبوس في سينتشون ، سيول ، كوريا الجنوبية 레스 보스

في سيول ، تم تجميع معظم حانات المثليين في الأصل بالقرب من منطقة إتايوان في سيول ، بالقرب من القاعدة العسكرية الأمريكية. ولكن في السنوات الأخيرة ، تم تحديد المزيد من النوادي في منطقة سينتشون ، مما يشير إلى أن "المساحات الآمنة" للمثليين الكوريين امتدت إلى ما وراء المناطق الأجنبية ، والتي كانت تقليديًا أكثر تسامحًا. قال أحد رواد الحانة الذكور إن ثقافة الحانة الكورية لم تكن مباشرة كما هو الحال في الولايات المتحدة ، حيث أشار العملاء إلى اهتمامهم بعميل آخر من خلال طلب مشروب له من خلال نادل. أقدم حانة للسحاقيات في سيول هي ليسبوس ، والتي بدأت في عام 1996. [45]

الأردن

أشهر وأقدم مؤسسة صديقة للمثليين في الأردن هي عبارة عن مجموعة بار / مقهى / مطعم ومكتبة في عمان تسمى Books @ cafe ، تم افتتاحها في عام 1997. عندما تم افتتاح الحانة لأول مرة ، تم اختراقها من قبل وكلاء الحكومة السريين الذين كانوا قلقين بشأن تأثيرها على الآداب العامة وفضح صاحبها على أنه مثلي لعائلته وأصدقائه. الآن ، ومع ذلك ، يدعي المالك أنه ليس لديه مشكلة مع الحكومة ومنذ ذلك الحين افتتح مؤسسة ثانية. [46] [47]

جنوب إفريقيا

يعكس تاريخ حانات المثليين والمثليات في جنوب إفريقيا الانقسامات العرقية التي بدأت في عصر الفصل العنصري واستمرت إلى حد ما في القرن الحادي والعشرين. [48]

افتتح أول بار للمثليين البيض في فندق كارلتون في وسط مدينة جوهانسبرج في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ، وهو يخدم حصريًا الرجال الأثرياء. في الستينيات ، بدأت بارات حضرية أخرى في الفتح وجذبت المزيد من الرجال البيض من الطبقة المتوسطة والعاملة. تم استبعاد مثليات. لغة غايل كانت جذوره في الرأس الملونة و الأفريقية -speaking تحت الأرض ثقافة شريط مثلي الجنس. في عام 1968 ، عندما هددت الحكومة بتمرير تشريعات قمعية مناهضة للمثليين ، ذهبت ثقافة الكوير إلى أبعد من ذلك ، مما يعني أن النوادي والحانات كانت في كثير من الأحيان الأماكن الوحيدة للالتقاء. كانت هذه القضبان في كثير من الأحيان أهدافًا لمداهمات الشرطة. [49]كان عقد السبعينيات عندما ترسخت نوادي المثليين في المناطق الحضرية. كان أكثر نوادي المثليين شهرة في جوهانسبرج هو The Dungeon ، الذي جذب الإناث وكذلك الذكور ، واستمر حتى التسعينيات. تمت الإشارة إلى اعتداء الشرطة عام 1979 على نادي نيو مانديز ، والذي قاوم الرعاة فيه ، باسم Stonewall في جنوب إفريقيا . [50]

في الثمانينيات من القرن الماضي ، تراجعت غارات الشرطة على نوادي المثليين البيض حيث وجدت قوات نظام الفصل العنصري الحكومية نفسها تتعامل مع المزيد والمزيد من المقاومة من السكان السود. في المدن التي يقطنها السود، وبعض من shebeens والحانات غير المرخصة التي أنشئت في المنازل والمرائب الناس، تهتم للعملاء LGBTQ. خلال الكفاح ضد الفصل العنصري ، كان بعض هؤلاء الشيبين أماكن لقاء مهمة لمقاتلي المقاومة من المثليين والسحاقيات. على سبيل المثال ، تم استخدام Lee's ، وهو شاب في سويتو ، كمكان لقاء للرجال المثليين السود الذين كانوا جزءًا من رابطة المثليين في جنوب إفريقيا (GASA) لكنهم لم يشعروا بالترحيب في مكاتب GASA. [51]

مع إنشاء دستور ما بعد الفصل العنصري لعام 1996 الذي يحظر التمييز على أساس التوجه الجنسي وكذلك العرق ، انفجرت الحياة الليلية للمثليين في جنوب إفريقيا ، على الرغم من استمرار فصل العديد من الحانات حسب العرق ، وذهب عدد أقل من السود مقارنة بالبيض إلى الحانات الحضرية. تم الإعلان عن جولة شبين المثليين الافتتاحية لعام 2005 باعتبارها زحفًا للمثليين في الحانة من شأنه أن يوفر فرصة للأجانب في جنوب إفريقيا "لتجربة ثقافة شبين الأفريقية المثليّة الحقيقية". [51] [52]

تأثير فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز

لقد تأثرت حانات المثليين بشدة من وباء فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز . على سبيل المثال ، كان في سان فرانسيسكو أكثر من 100 حانة للمثليين عندما انتشر الوباء في أوائل الثمانينيات. بحلول عام 2011 ، لم يتبق سوى حوالي 30. [53] مات الملايين من الرجال المثليين في جميع أنحاء العالم خلال أسوأ سنوات الوباء (قبل العلاج الفعال) مما أدى إلى عدد أقل من الرجال المثليين الذين يمتلكون ويتعاملون مع قضبان المثليين.

لطالما كانت حانات المثليين مكانًا للجوء والدعم للرجال المثليين المتأثرين بالفيروس. [54] [55] [56] توجد العديد من أنشطة جمع التبرعات والاختبار ومجموعات الدعم وأحداث الواقي الذكري المجانية في حانات المثليين. [57] [58]

اليوم

اقترح عدد قليل من المعلقين أن قضبان المثليين تواجه انخفاضًا في العصر المعاصر بسبب انتشار التكنولوجيا. جادل أندرو سوليفان في مقالته "نهاية ثقافة المثليين" بأن قضبان المثليين في تراجع لأن "الإنترنت وجه لهم ضربة جسدية. إذا كنت تبحث فقط عن الجنس أو موعد غرامي ، فإن الويب هي الآن المحطة الأولى لمعظم الرجال المثليين ". [59]

أوضح جون توماس التراجع بالإشارة إلى أن هناك حاجة أقل لأماكن خاصة بالمثليين مثل الحانات لأن الأشخاص المثليين أقل عرضة للتمييز أو أن يصبحوا غير مرحب بهم في المجتمع الأوسع. [60] أدرجتهم مجلة Entrepreneur في عام 2007 في قائمة من عشرة أنواع من الأعمال التي ستنقرض بحلول عام 2017 إلى جانب متاجر التسجيلات والمكتبات المستعملة والصحف. [61]

جادل العديد من المعلقين بأن هناك بعض الانخفاض الأخير في الأماكن الخاصة بالمثليين بسبب التأثيرات الحديثة للتحسين . [62] [63] [64] [65] [66] [67] ولكن على الرغم من التراجع ، لا تزال حانات المثليين موجودة بأعداد قوية نسبيًا وتزدهر في معظم المدن الكبرى حيث لا يتم إدانة المثلية الجنسية للرجال بشدة. وأكدوا أيضًا أن معظم الرجال المثليين لم يتوقفوا أبدًا عن إيجاد قيمة كبيرة في أماكن خاصة بالمثليين والوجود في صحبة رجال مثليين آخرين. [68] [67] [69] [70] [71]على عكس حانات المثليين ، أصبحت حانات السحاقيات نادرة في جميع أنحاء العالم. تم نشر العديد من المقالات التي تناقش الأسباب المحتملة التي تجعل حانات السحاقيات تكافح من أجل الوجود على الرغم من تزايد عدد السحاقيات. [72] [73] [74] [75]

الخلفية

داخل حانة للمثليين في تل أبيب ، إسرائيل ، والتي تحتوي على حلبة الرقص والموسيقى
مركز حانات للمثليين فقط في كيب تاون ، جنوب إفريقيا

مثل معظم الحانات والبارات ، يتراوح حجم بارات المثليين من البارات الصغيرة ذات الخمسة مقاعد في طوكيو إلى النوادي الكبيرة متعددة الطوابق مع العديد من المناطق المتميزة وأكثر من حلبة رقص واحدة. يمكن الإشارة إلى مكان كبير على أنه ملهى ليلي أو نادٍ أو بار ، بينما تسمى الأماكن الأصغر حجمًا الحانات وأحيانًا الحانات . السمة المميزة الوحيدة لشريط المثليين هي طبيعة عملائها. في حين أن العديد من حانات المثليين تستهدف مجتمعات المثليين و / أو السحاقيات ، فإن بعض حانات المثليين (عادة ما تكون أقدم وراسخة) أصبحت مثلي الجنس ، كما كانت ، من خلال العادة ، على مدى فترة طويلة من الزمن.

تقديم الكحول هو العمل الأساسي لبارات وحانات المثليين. مثل المؤسسات غير المثليين ، فهي بمثابة مكان للاجتماع ونقطة محورية لمجتمع LGBT ، حيث تكون المحادثة والاسترخاء ومقابلة الشركاء الرومانسيين والجنسيين المحتملين هو التركيز الأساسي للعملاء. تاريخيًا ومستمرًا في العديد من المجتمعات ، تم تقدير قضبان المثليين من قبل الرعاة باعتبارها المكان الوحيد الذي يمكن أن يفتح فيه الرجال المثليون والمثليات والمثليات ويظهرون حياتهم الجنسية دون خوف من الاكتشاف. جيرارد كوسكوفيتش من المجتمع التاريخي للمثليين والمثليات ومزدوجي الميول الجنسية والمتحولين جنسيايوضح أن "[حانات المثليين] كانت مكانًا عامًا حيث يمكن للمثليين أن يجتمعوا ويبدأوا في محادثة ، حيث لم يشعروا بأنهم نزوات جنسية أو أنهم ليسوا جزءًا من النسيج الاجتماعي الأكبر ؛ من ذلك جاءت الثقافة والسياسة والمطالب من أجل المساواة في الحقوق ". [76]

فضلت حانات المثليين تقليديًا أن تظل سرية وغير قابلة للتحديد تقريبًا خارج مجتمع المثليين ، معتمدين حصريًا على الترويج الشفهي. في الآونة الأخيرة ، غالبًا ما يتم الإعلان عن نوادي وأحداث المثليين من خلال توزيع منشورات لافتة للنظر في الشارع ، وفي المحلات التجارية وأماكن المثليين والمثليين ، وفي النوادي والمناسبات الأخرى. على غرار النشرات الخاصة بالأماكن التي يغلب عليها الجنس الآخر ، تتميز هذه النشرات في كثير من الأحيان بصور مثيرة وإعلانات للحفلات.

في حين أن الحانات التقليدية التي تشبه الحانات للمثليين متطابقة تقريبًا مع الحانات التي تخدم عامة الناس ، غالبًا ما تتميز أماكن رقص المثليين بتصميم الإضاءة المتقن وعرض الفيديو وآلات الضباب ومنصات الرقص المرتفعة. الراقصين المستأجرين (يطلق عليهم فتيات الذهاب أو الأولاد) قد تظهر أيضًا في أقفاص زخرفية أو على منصات. تعتبر الحانات الرياضية للمثليين غير عادية نسبيًا ، ولكن ليس من غير المعتاد أن ترعى حانات المثليين فرقًا في بطولات الدوري / الألعاب المحلية ، والعديد من الحانات التقليدية للمثليين معروفة جيدًا باستضافة حفلات ما بعد اللعبة - وغالبًا ما تمتلئ بالرياضيين المثليين المحليين ومعجبيهم في ليالٍ محددة أو عند بث أحداث رياضية احترافية كبرى على التلفزيون. بعض من أقدم بارات المثليين هي مضيفين غير رسميين لمسابقات `` Royal Court '' المحلية المتقنة والمجموعات الاجتماعية المرتبطة بالسحب.

شريط السحاقيات Vivelavie في أمستردام ، 2008
ملكة السحب الفنلندية ملكة جمال B على خشبة المسرح في نادي DTM في هلسنكي ، فنلندا ، في عام 2019

يتم في بعض الأحيان فصل حانات المثليين والملاهي الليلية حسب الجنس. في بعض المؤسسات ، قد يكون الأشخاص الذين يُنظر إليهم على أنهم من الجنس "الخطأ" (على سبيل المثال ، رجل يحاول دخول نادي نسائي) غير مرحب به أو حتى ممنوع من الدخول. قد يكون هذا أكثر شيوعًا في الحانات المتخصصة ، مثل صنم جلد الذكور المثليين أو قضبان BDSM ، أو الحانات أو النوادي التي لديها قواعد لباس صارمة . كما أنه شائع في الحانات والنوادي حيث يكون الجنس في المبنى هو التركيز الأساسي للمؤسسة. من ناحية أخرى ، عادةً ما ترحب قضبان المثليين بالمتحولين جنسياً والذين يرتدون ملابس متقاطعة ، ويسحبونتعتبر العروض ميزة شائعة في العديد من بارات المثليين ، حتى في الأماكن المخصصة للرجال فقط. قد تقدم بعض الحانات والنوادي الخاصة بالمثليين والتي يوجد بها زبائن في الغالب من الذكور ، بالإضافة إلى بعض حمامات المثليين ونوادي الجنس الأخرى ، أمسيات عرضية للنساء فقط.

يحاول عدد قليل من حانات المثليين تقييد الدخول إلى المثليين أو السحاقيات فقط ، ولكن من الصعب تطبيق ذلك عمليًا. الأكثر شهرة ، حصل فندق Peel Hotel في ملبورن على إعفاء من قانون تكافؤ الفرص الأسترالي من قبل محكمة الولاية ، على أساس أن الإعفاء كان ضروريًا لمنع "الإهانات والعنف الجنسيين" الذي يستهدف رعاة الحانة. ونتيجة لهذا القرار ، فإن الحانة قادرة قانونًا على الإعلان كمؤسسة "للمثليين فقط" ، ويمكن لموظفي الباب أن يسألوا الناس عما إذا كانوا مثليين قبل السماح لهم بالدخول ، ويمكنهم إبعاد الأشخاص غير المثليين. [77]

Vanity Ytinav أمام Esta Noche ، حانة لاتينية للمثليين في سان فرانسيسكو

تم تصنيف العديد من حانات المثليين في المدن الكبرى / المناطق الحضرية ، المصنفة بالفعل على أنها مثليين أو سحاقيات ، بهذا التصنيف الفرعي خطوة إلى الأمام من خلال جذب ثقافات فرعية متميزة داخل مجتمع المثليين. يتم تعريف بعض هذه الثقافات الفرعية بالزي والأداء. غالبًا ما تشكل هذه الحانات مجتمعًا متشابهًا في التفكير في عشرات المدن مع قضبان مثلي الجنس من الجلد ، وحانات مثلي الجنس ترقص ، وسحب المسرحية. تلبي الثقافات الفرعية الأخرى الرجال الذين يناسبون نوعًا معينًا ، والذي غالبًا ما يتم تحديده حسب العمر ونوع الجسم والشخصية والتفضيل الموسيقي. هناك بعض الحانات والنوادي التي تلبي احتياجات الطبقة العاملة / حشد من ذوي الياقات الزرقاء والبعض الآخر يلبي احتياجات العملاء الأكثر رقيًا. هناك حانات للمثليين تلبي احتياجات " twinks " ( الأولاد الصغار ذوو الجسم الناعم) وغيرها التي تلبي احتياجات الدببة (بدائل أقدم ، أكبر ، أكثر شعرًا للصور النمطية للمثليين المشذبين جيدًا ). هناك أيضًا حانات للمثليين تخدم أعراقًا معينة ، مثل تلك المخصصة للرجال الآسيويين "والمعجبين بهم" ، أو الرجال اللاتينيين ، أو الرجال السود. [78]

موسيقى

غالبًا ما تكون الموسيقى ، سواء الحية أو الممزوجة بواسطة قرص موسيقي (DJ) ، سمة بارزة في حانات المثليين. عادة، والموسيقى في الحانات مثلي الجنس تشمل البوب ، الرقص ، R المعاصر وB ، منزل ، نشوة ، و التقنية . في المدن الكبرى بأمريكا الشمالية وأستراليا ، هناك حانة أو أكثر للمثليين مع موسيقى الريف والرقص الخطي شائعة أيضًا ، مثل الحانات المعروفة بموسيقى البوب ​​القديمة في الستينيات و "موتاون ساوند".

قائمة أشرطة المثليين

هذه ليست قائمة كاملة بأشرطة المثليين حول العالم.

الأرجنتين

كندا

كولومبيا

الدنمارك

فنلندا

أيرلندا

النرويج

هولندا

بورتوريكو

تايلاند

  • Sunee Plaza ، مجموعة قريبة من حانات المثليين

المملكة المتحدة

الولايات المتحدة الأمريكية

قائمة الحانات السحاقية

بينما تفتح بعض حانات المثليين أبوابها لجميع أفراد مجتمع الميم ، فإن الحانات الأخرى تلبي احتياجات المثليات على وجه التحديد. في السنوات الأخيرة ، تم إغلاق العديد من بارات السحاقيات الشعبية . في عام 2015 ، قدم JD Samson فيلمًا وثائقيًا يستكشف عددًا قليلاً جدًا من حانات السحاقيات المتبقية في الولايات المتحدة. [79]

الولايات المتحدة الأمريكية

المملكة المتحدة

انظر أيضا

المراجع

  1. ^ جيف ويليامز (19 سبتمبر 2007). "10 أعمال تواجه الانقراض في 10 سنوات" . رجل أعمال . تم الاسترجاع 2008-11-26 .
  2. ^ Mixei : أقدم حانة للمثليين لا تزال تعمل في فنلندا.
  3. ^ تيم بلانينج. السعي وراء المجد: أوروبا 1648-1815 . ص 80. ISBN 978-0-670-06320-8 . 
  4. ^ "إعدام نيوجيت 1800 - 1836" . www.capitalpunishmentuk.org .
  5. ^ كارين إي نيومان (17 يونيو 2007). "زمرة شارع فير" . مؤرشفة من الأصلي في 2015-10 . تم الاسترجاع 2008-11-26 .
  6. ^ RTBF.be: فرنسا: fermeture du "plus vieux bar gay d'Europe" في مدينة كان ، 7 يناير 2011
  7. ^ فلورنس تاماني ، باريس: "يستريح على لوريلها"؟ ، in: Queer Cities، Queer Cultures: Europe since 1945، p. 240 .
  8. ^ تاماني ، ص. 242 - 243 .
  9. ^ Laurent Jézéquel ، " New Moon: comment un cabaret de Pigalle est devenu le QG du rock alternatif" ، Telerama Publié le 05/10/2015. Mis à jour le 07/10/2015 الساعة 18h59.
  10. ^ "فضاء المرأة المفقودة" . lostwomynsspace.blogspot.com .
  11. ^ ترومباخ وأماندا بيلي وراندولف. "مرحبًا بكم في مولي هاوس: مقابلة مع راندولف ترومباش | أماندا بيلي وراندولف ترومباش" . cabinetmagazine.org .
  12. ^ مات كوك (2008-11-06). لندن وثقافة المثلية الجنسية ، 1885-1914 (دراسات كامبردج في الأدب والثقافة في القرن التاسع عشر) . رقم ISBN 978-0521089807.
  13. ^ "البرنامج والقائمة من Cave of the Golden Calf، Cabaret and Theatre Club" . 20thcenturylondon.org.uk . مؤرشفة من الأصلي في 16 فبراير 2012 . تم الاسترجاع 8 ديسمبر 2015 .
  14. ^ تيرنر ، ص. 50 .
  15. ^ بيتر كوندرز ، Tussen christelijk réveil en seksuele revolutie - Bestrijding van zedeloosheid in Nederland ، Amsterdam 1996 ، p. 704-706
  16. ^ أ ب جيرت هيكما (جامعة دراسات المثليين في أمستردام) ، ثقافة بار أمستردام وتغيير هويات المثليين / المثليات
  17. ^ Reguliers.net: تاريخ Reguliersdwarsstraat
  18. ^ حول تاريخ مشهد جلد أمستردام
  19. ^ انظر: LGBT Copenhagen
  20. ^ "دليل وخريطة للمثليين في كوبنهاغن 2020 - الحانات والنوادي والفنادق والأحداث" . www.patroc.com .
  21. ^ "Jessica Kirk ، Secrecy ، Dark Rooms ، و Patriotic Drag Queens: A Gay Night Out in Moscow ، Vice ، 26 مارس 2015" .
  22. ^ هورغان ، روب (27 يوليو 2015). "كيف أصبحت La Nogalera نقطة ساخنة للمثليين في توريمولينوس" .
  23. ^ "التاريخ" . تم الاسترجاع 28 نوفمبر ، 2015 .
  24. ^ جاتوزو ، رينا (3 سبتمبر 2019). "تم ترحيل مؤسس أقدم نقابة للسحاقيات في أمريكا بسبب الفحش" . أطلس أوبسكورا .
  25. ^ "تاريخ حانات المثليين - مجلة نيويورك - نيماج" . مجلة نيويورك .
  26. ^ كيري موراكامي (23 يونيو 2007). "لم يعد في وسط مشهد مثلي الجنس في سياتل ، لا يزال البار يخدم الغرباء" . سياتل بي . تم الاسترجاع 1 يناير 2011 .
  27. ^ الصحافة ، بيركلي الإلكترونية. " " "ميرا ، يو صوي بوريكوا إي إستوي أكوي: رفا نيغرون لعمان دولتشي وكويير سونيك لاتيني من سان فرانسيسكو" "بقلم هوراسيو إن روكي راميريز" . work.bepress.com . تم الاسترجاع 2016/04/07 .
  28. ^ إيلي ، ديريك (26 فبراير 1993). "آخر مكالمة عند مود" .
  29. ^ باجكو ، ماثيو ، " بالنسبة للكثيرين ، كان منزل SF Lesbian Bar Maud في المنزل ،" The Bay Area Reporter ، 30 حزيران (يونيو) 2016
  30. ^ هانكين ، كيلي (2002). الفتيات في الغرفة الخلفية: النظر إلى حانة السحاقيات . مطبعة جامعة مينيسوتا.
  31. ^ سكوت سيمون (28 يونيو 2008). "تذكر عام 1966 'Sip-In' لحقوق المثليين" . الإذاعة الوطنية العامة . تم الاسترجاع 2008-11-26 .
  32. ^ كينيدي ، إستر (2015/03/31). "المصالح المشتركة: ركن من التاريخ" . مصر الجديدة . تم الاسترجاع 2019/01/28 .
  33. ^ "أقدم حانة للمثليين في أمريكا ، WhiteHorse ، تبلغ 80 عامًا" . هافينغتون بوست. 21 مايو 2013 . تم الاسترجاع 28 نوفمبر ، 2015 .
  34. ^ كويرفر وباستور وبوفينجتون ، ص. 202.
  35. ^ أ ب داينز ، جوهانسون ، بيرسي ودونالدسون ، ص. 806
  36. ^ هيريك وستيوارت ، ص. 141.
  37. ^ books.google.com.mx/books؟id=_bXMDAAAQBAJ
  38. ^ مذكرات كينيث ويليامز بقلم راسل ديفيز ، 1993 ، 8.
  39. ^ "خلف أبواب ملهى ليلي مثلي الجنس في سنغافورة" . sg.entertainment.yahoo.com .
  40. ^ أ ب هو ، لوريتا وينج واه (10 سبتمبر 2009). ثقافة المثليين والمثليات في المناطق الحضرية في الصين . روتليدج. رقم ISBN 9781135256579 - عبر كتب جوجل.
  41. ^ "فضاءات المثليين في بكين" (PDF) . newurbanquestion.ifou.org . 2009 . تم الاسترجاع 2020/10/03 .
  42. ^ في عام 1966 (41) ، هناك بار مثلي الجنس يعمل باستمرار "New Sazae" والذي تم افتتاحه في طوكيو ، Shinjuku Ni-chōme . 8 ديسمبر 2007 جا: 出没! ア ド 街 ッ ク 天国Shinjuku Ni-chōme. [1]
  43. ^ مستقل . 7 فبراير 2010. تم استرداده في 16 آذار 2015.
  44. ^ "Gay Japan and Japanese Gay and Lesbian Resources by Utopia Asia 大同" .
  45. ^ Timothy R. Tangherlini ، Sallie Yea ، Sitings: Critical Approaches to Korean Geography ، University of Hawaii Press ، 2008 ، p. 181
  46. ^ "مدونة محمية› تسجيل الدخول " . twothousandfourhundredmiles.wordpress.com .
  47. ^ "استكشاف فضاءات المثليين في عمان" . 2010-06-02.
  48. ^ كين كيج ، مويرا إيفانز ، جايل: لغة مكامن الخلل والملكات: تاريخ وقاموس للغة المثليين في جنوب إفريقيا جاكانا ميديا ​​، 2003 ، ص. 15
  49. ^ قفص ، كين ؛ إيفانز ، مويرا (3 أكتوبر 2003). جايل: لغة مكامن الخواص والملكات: تاريخ وقاموس للغة المثليين في جنوب إفريقيا . جاكانا ميديا. رقم ISBN 9781919931494 - عبر كتب جوجل.
  50. ^ فيليب هاريسون ، Gay and Lesbian ، New Africa Books ، 2005 ، p. 13
  51. ^ أ ب ويليامز ، جيل ، المستعرضات المكانية: الجنس والعرق والطبقة والسياحة في كيب تاون بجنوب إفريقيا
  52. ^ أليستر ليثيد. أخذ مثلي الجنس برايد إلى بلدات SA بي بي سي نيوز ، كيب تاون ، الثلاثاء ، 8 مارس 2005 ،
  53. ^ توماس ، يونيو (1 يوليو 2011). "The Gay Bar" - عبر Slate.
  54. ^ https://www.atlantamagazine.com/dining-news/atlanta-needs-its-gay-bars-now-more-than-ever/
  55. ^ ب ، مارك. "في ذروة الإيدز ، أصبحت الحياة الليلية في سان فرانسيسكو على سبيل المثال ملجأ" . لهم .
  56. ^ ريديش ، ديفيد (24 أبريل 2020). "WATCH: Steamy new doc يؤرخ رد الساحل الغربي على ستوديو 54" . كويريتي .
  57. ^ مورفي ، رودس (4 ديسمبر 2019). "حانات المثليين توفر مساحة مثالية للخدمات المجتمعية لفيروس نقص المناعة البشرية. ولكن فقط إذا تمكنوا من البقاء في العمل" . مجلة سليت .
  58. ^ بشاري ، نوالا سوير (18 ديسمبر 2016). "المياه المجانية في حانات المثليين قد تساعد في تقليل معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية" . SF ويكلي .
  59. ^ سوليفان ، أندرو (4 أكتوبر 2005). "نهاية ثقافة المثليين" . الجمهورية الجديدة . تم الاسترجاع 22 يناير 2013 .
  60. ^ توماس ، يونيو (27 يونيو 2011). "شريط المثليين: هل يحتضر" . سليت . تم الاسترجاع 22 يناير 2013 .
  61. ^ وليامز ، جيف (19 سبتمبر 2007). "10 أعمال تواجه الانقراض في 10 سنوات" . رجل أعمال . تم الاسترجاع 22 يناير 2013 .
  62. ^ فياريال ، دانيال (27 يناير 2019). "لا ، تطبيقات ربط المثليين لا تقتل قضبان المثليين - إنها في الواقع أكثر تعقيدًا بكثير" . كويريتي .
  63. ^ الشبكات ، هورنت (3 يناير 2020). "ما الذي يقتل F * ck قضبان المثليين لدينا ، وهل هو خطأنا؟" . الدبور .
  64. ^ جيمس سكوت (21 يونيو 2017). "There Goes the Gayborhood" - عبر NYTimes.com.
  65. ^ أغيلار ، إليزابيث. "هل التحسينية يجعل ويست هوليود أقل مثليًا؟" . LAist . مؤرشفة من الأصلي في 2020-04-09 . تم الاسترجاع 2020/02/27 .
  66. ^ "تأثير 'gaytrification': لماذا يتم تسعير أحياء المثليين" . الجارديان . 13 من كانون الثاني 2016.
  67. ^ أ ب "هل التحسين هو قتل نقابة المثليين؟" . جيد . 17 أبريل 2018.
  68. ^ مورجان ، ريتشارد (28 يونيو 2019). "حانة المثليين الأمريكية معطلة ، لكن لا تحسبها بعد فقط" . www.bloomberg.com . تم الاسترجاع 2020/10/03 .
  69. ^ "لماذا تعتبر حانات المثليين حيوية لمجتمعات LGBT" . KCRW . 15 يونيو 2016.
  70. ^ جوردر 2/6/2018 ، بريان فان. "50 حانات المثليين الأكثر شعبية في الولايات المتحدة" . أخبار الشعار .
  71. ^ خونج ، لويز. "25 شريطًا رائعًا للمثليين حول العالم لوضعها على قائمة دلوك" . BuzzFeed .
  72. ^ إيك ، ميج تن. "لماذا تختفي قضبان السحاقيات في ذروة قبول المثليين" . النخبة اليومية .
  73. ^ "لماذا تختفي جميع حانات السحاقيات؟ | صوت القرية" . www.villagevoice.com .
  74. ^ "أين ذهبت جميع حانات السحاقيات؟" . بروكيلين . 8 أغسطس 2018.
  75. ^ "قائمة تتقلص بسرعة لجميع الحانات السحاقيات في جميع أنحاء العالم" . 30 مايو 2019.
  76. ^ جونز ، كارولين (9 مايو 2013). "بار أوكلاند وايت هورس للمثليين يبلغ 80 عامًا" . سان فرانسيسكو كرونيكل . تم الاسترجاع 28 نوفمبر ، 2015 .
  77. ^ "شريط مثلي الجنس الأسترالي يمكنه حظر المستقيمات" . المحامي . وكالة انباء. 30 مايو 2007. مؤرشفة من الأصلي في 2008-10-07 . تم الاسترجاع 2008-11-26 .
  78. ^ "الليل. الحياة" . ثقافة شريط المثليين . 2008 مؤرشفة من الأصلي في 12 سبتمبر 2008 . تم الاسترجاع 2008-11-26 .
  79. ^ بنديكس ، تريش (17 أغسطس 2015). "يذهب على نطاق واسع إلى" آخر بارات السحاقيات " " . بعد إلين . تم الاسترجاع 22 أكتوبر 2015 .

قراءات إضافية

روابط خارجية