الرابطة الكاثوليكية (الولايات المتحدة)

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

الرابطة الكاثوليكية
الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية
تشكيل1973 ؛ قبل 50 عاما (1973)
مؤسسفيرجيل بلوم
تأسست فيميلووكي ، ويسكونسن ، الولايات المتحدة
الوضع القانوني501 (c) (3) منظمة
غاية الدعوة الرومانية الكاثوليكية
مقرمدينة نيويورك ، نيويورك ، الولايات المتحدة
منطقة
الولايات المتحدة
رئيس
بيل دونوهيو
رئيس
والتر كنيس جونيور
الإيرادات (2019)
3.5 مليون دولار أمريكي [1]
المصروفات (2019)3.3 مليون دولار أمريكي [1]
الوقف (2019)30.8 مليون دولار أمريكي [2]
طاقم عمل
10
موقع إلكترونيالجامعة الكاثوليكية .org قم بتحرير هذا في ويكي بيانات

الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية ، وغالبًا ما يتم اختصارها إلى الرابطة الكاثوليكية ، هي منظمة كاثوليكية أمريكية هدفها المعلن هو "الدفاع عن حق الكاثوليك - العلمانيين ورجال الدين على حد سواء - في المشاركة في الحياة العامة الأمريكية دون تشهير أو تمييز". [3] تنص الرابطة الكاثوليكية على أنها "مدفوعة بنص وروح التعديل الأول  ... لحماية كل من حقوق الحرية الدينية وحقوق حرية التعبير للكاثوليك متى وحيثما يتعرضون للتهديد". [3] وفقًا لموسوعة الدين والسياسة الأمريكية، فإن الرابطة "يعتبرها الكثيرون المنظمة البارزة التي تمثل آراء الأمريكيين العلمانيين الكاثوليك". [4]

تأسست في عام 1973 من قبل القس اليسوعي فيرجيل بلوم ، تم تشكيل الرابطة الكاثوليكية لمكافحة التمييز ضد الكاثوليك في الحكومة الأمريكية والثقافة الشعبية . بدأت المجموعة غير البارزة حملات تثقيفية عامة وبعض الدعاوى القضائية. في عام 1993 ، أصبحت المجموعة أكثر عدوانية مع الرئيس الجديد ، أستاذ علم الاجتماع السابق بيل دونوهيو ، الذي زاد حجمها أيضًا لتصبح أكبر منظمة للدعوة الكاثوليكية في أمريكا. [4] تشتهر الرابطة الكاثوليكية بإصدار بيانات صحفية حول ما تعتبره مواضيع معادية للكاثوليكية والمسيحية في وسائل الإعلام .

اتخذت الرابطة الكاثوليكية موقفًا ضد أي شيء تعتبره مناهضًا للكاثوليكية ، بما في ذلك صناعة الترفيه ، وبعض المعارض الفنية ، والبرامج المدرسية للتربية الجنسية ، ووسائل منع الحمل والإجهاض التي تمولها الحكومة ، والتحيز الإعلامي ، والقيود المفروضة على النشاط المناهض للإجهاض ، والقيود. في المدارس الدينية . [5] تنشر مجلة ، Catalyst ، وتدير موقعًا على شبكة الإنترنت.

تم انتقاد الرابطة تحت قيادة دونوهيو بسبب نزعتها المحافظة وردودها القتالية على القصص الإعلامية رفيعة المستوى. [4] [6] إلى جانب الحملات التثقيفية ، تصدر المجموعة الإدانات ، وتبادر بالمقاطعة والاحتجاجات ، وتدافع عن القساوسة ضد اتهامات الاعتداء الجنسي على الأطفال ، وتكافح التشريعات المقترحة وتهدد باتخاذ إجراءات قانونية ضد ما تعتبره تعصبًا ضد الكاثوليك ، وعدم احترام الشخصيات الدينية ، والهجمات على العقيدة الكاثوليكية. [4] [7] ومع ذلك ، تؤكد الرابطة الكاثوليكية أنها "لا تتحدث بشكل رسمي عن الكنيسة ككل". [4]

نظرة عامة على التنظيم

التاريخ

تأسس الدوري في ميلووكي في 12 مايو 1973 بواسطة فيرجيل بلوم . [3] [8] [9] شغل بلوم منصب رئيس الرابطة الكاثوليكية حتى عام 1988. [ بحاجة لمصدر ] عمل جون تيرني كرئيس من أكتوبر 1990 [10] إلى 1993. [11]

بيل دونوهيو

منذ عام 1993 ، يقود الدوري رئيس مجلس إدارته ، بيل دونوهيو ، الذي يعمل مع عدد صغير من الموظفين التنظيميين. في مقال نشرته صحيفة نيويورك تايمز عام 1999 ، قال أحد المراسلين إن دونوهوي براغماتي فيما يتعلق بالدين ، و " خبير إعلامي " و "يبتعد عن المناقشات الخلافية حول العقائد اللاهوتية والسياسة العلمانية ". [12] وقال المقال إن دونوهيو "يغلي المعجبون ببيانات إخبارية ملتهبة ، وموقع ويب ورسالة إخبارية" [12] مع "هجمات لاذعة على الكفر والاحترام". [12] في مقابلة عام 2007 ، Salon Lifeناقشت الكاتبة ريبيكا ترايستر قضية دونوهو مع فرانسيس كيسلينج ، الرئيسة السابقة لمنظمة " كاثوليك من أجل الاختيار" ، التي تعارض التعاليم الكاثوليكية حول الإجهاض ، والتي وصفت دونوهو بأنه "مسيء" ، وذكرت أنها تجنبت إجراء مقابلات إعلامية معه لهذا السبب. [13]

العمليات والتنظيم

يتم تنظيم الدوري تحت مجلس إدارة برئاسة والتر كنيسز. تضم الرابطة أيضًا مجلسًا من المستشارين ، يتألف من الكاثوليك العاديين البارزين مثل برنت بوزيل ، وليندا شافيز ، وماري آن جليندون ، وآلان كيز ، وتوم موناغان ، وجورج ويجل . [3] تصدر الرابطة مجلة ، كاتاليست ، بالإضافة إلى تقارير ، مثل البابا بيوس الثاني عشر والهولوكوست ، وكتب ، وكتيبات ، وتقرير سنوي عن مناهضة الكاثوليكية . [ بحاجة لمصدر ]

الارتباط بالكنيسة الكاثوليكية

الرابطة الكاثوليكية هي منظمة كاثوليكية علمانية مستقلة عن الكنيسة الكاثوليكية. ومع ذلك ، فهي مدرجة في الدليل الكاثوليكي الرسمي (انظر قسم متفرقات تحت أبرشية نيويورك). وفقا لمقابلة في نيويورك تايمز ، فإن المنظمة "تحتفظ بعلاقات وثيقة مع قيادة أبرشية نيويورك . العديد من الأساقفة يقدمون تبرعات شخصية. [ بحاجة لمصدر ] تحدث الكاردينال [جون] أوكونور في حفل استقبال الذكرى السنوية الخامسة والعشرين للمجموعة في عام 1998 وأخلي الجزء قال جوزيف زويلينج المتحدث باسم أبرشية نيويورك: [12]يضم الدوري على موقعه على شبكة الإنترنت موافقات من العديد من رجال الدين البارزين. [ بحاجة لمصدر ]

العضوية

ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن الرابطة الكاثوليكية كانت تضم 11000 عضو عندما تولى دونوهيو قيادة المجموعة في عام 1993. وبحلول عام 1999 ، نمت العضوية إلى 350.000 ، كان ثلثاهم أعضاء يدفعون. [12] [ مشكوك فيه ] هذا هو آخر تقدير للعضوية الإجمالية التي قدمتها الرابطة. وأظهر بيان الرابطة لعام 2003 أن هناك 15 ألف عضو في مقاطعتي ناسو وسوفولك في نيويورك وحدها. [14] تبرعات سنوية تمنح الأعضاء الحق في توصيل النسخة المطبوعة من كاتاليست ، المجلة الشهرية للمجموعة ، والمتاحة مجانًا أيضًا على موقع الرابطة الكاثوليكية على الإنترنت. [ بحاجة لمصدر ]

التوافق السياسي

تقول الرابطة الكاثوليكية إنها محايدة سياسياً ، وهو مطلوب في الغالب من المنظمات غير الربحية. يذكر الموقع أن "العصبة لا تريد أن تكون يسارية ولا يمينية ، ليبرالية أو محافظة ، ثورية أو رجعية". [3] على الرغم من وصفها بأنها محافظة [15] [16] [17] [18] إلا أن الرابطة كانت في بعض الأحيان على خلاف مع الشخصيات والمنظمات المحافظة. على سبيل المثال ، انتقدوا مجموعة مناهضة الهجرة غير الشرعية ، Minutemen ، لمعارضتها تسهيل كاهن سان دييغو لتوظيف المهاجرين اللاتينيين ولإدانتهم الكنيسة ككل في تصريحات عامة حول هذه المسألة. [19] كما أدانت الرابطة الكاثوليكية القس والداعية الإنجيليجون هاجي لما أسموه "خطاب الكراهية المعادي للكاثوليكية" ودعوا حملة جون ماكين الرئاسية لعام 2008 إلى نبذ هذا التعصب المزعوم. [20]

انتقد المسيحي اليساري جون سووملي الرابطة الكاثوليكية ووصفها بأنها "أخطر المنظمات اليمينية المتطرفة". [4] يُطلق على دونوهيو لقب "يميني" [21] و "رجعي محافظ يريد إلغاء عمل الفاتيكان الثاني وقمع الآراء المختلفة داخل الكنيسة". [22]

الأنشطة

جوان أوزبورن

في عام 1996 ، اختلفت دونوهيو مع جوان أوزبورن بشأن أغنيتها " One of Us " ، والتي تستكشف السؤال عما سيكون عليه الحال إذا كان الله إنسانًا. [23] تساءلت دونوهيو عن مغزى الأغنية وأثارت نشاطها الذي دعا إلى دعم موسيقى الروك للاختيار وغيرها من المجموعات المؤيدة لحق الاختيار قائلة ، "لا عجب أن جوان أوزبورن أمرت معجبيها بالتبرع بوقتهم وأموالهم لمنظمة الأبوة المخططة . إنها قطعة من سياستها وتحيزاتها. تقدم أغانيها ومقاطع الفيديو الخاصة بها مزيجًا غريبًا من الاثنين ، وتأثيره هو الرقص بشكل فظيع بالقرب من خط الاصطياد الكاثوليكي ". [24]صرح المربي الديني بول موسى أن دونوهيو كانت "قراءة معذبة" ورأى أن أوزبورن يمتلك "المخيلة الكاثوليكية" بأغنية "الصحوة ... الجوع الروحي". [25] قال أوزبورن ، في رسالة إلى المعجبين ، إن "مواقف الكنيسة تجاه النساء والمثليين تجعل البابا يبدو أكثر سخافة من أي أغنية بوب" وأنها لم تكتب الأغنية التي "تتحدث عن البابا فقط مع الاحترام ". [25] اعترف دونوهيو أيضًا بأنه كان يعالج المشكلة "بطريقة وقائية نوعًا ما " لأن "الثقافات تتغير نتيجة للأنماط". [25]

لا شيء مقدس

في عام 1997 ، أعلن دونوهيو أن قناة ABC لا تظهر أي شيء مقدس باعتبارها مسيئة بشدة للكاثوليكية ، على الرغم من أنها ليست مناهضة للكاثوليكية بالمعنى التقليدي. [26] [27] دعا إلى المقاطعة ، وذكر أن العرض يصور الكاثوليك بنظرة تقليدية على أنهم باردون أو قاسون بينما يمجد أكثر الأصوات المنشقة وغير الموقرة في المجتمع. ومع ذلك ، دافع بعض الكاثوليك عن العرض وقد كُتب بالتشاور مع اليسوعيين ، الذين فاز منهم لاحقًا بجائزة Humanitas . اتفق معه العديد من الكاثوليك على أن العرض كان معاديًا لمعتقدات وقيم الكنيسة الكاثوليكية ، وألغت ABC لا شيء مقدسبعد أقل من موسم ، بسبب التصنيفات الضعيفة حسبما ورد. يعتقد المراقبون أن Donohue ربما يكون قد لعب دورًا مهمًا في الزوال السريع للمسلسل حيث غالبًا ما يتخوف المعلنون من العروض التي تعتبر "مثيرة للجدل". [28] [29] فيما يتعلق بالجدل ، أكد هنري هيركس ، مدير مؤتمر الولايات المتحدة لمكتب الأساقفة الكاثوليك للسينما والبث (خلف فيلق الآداب العامة ) ، أن الرابطة الكاثوليكية ليست وكالة رسمية الكنيسة. [30]

العقيدة

شهد عام 1999 إصدار فيلم كيفن سميث المثير للجدل " دوجما " . كان سميث كاثوليكيًا ممارسًا ، كما أكد كيفن سميث في مقابلة على قرص DVD الخاص بالفيلم . قالت العديد من الجماعات الدينية ، وخاصة الرابطة الكاثوليكية ، إن الفيلم كان معاديًا للكاثوليكية والتجديف ، ونظمت احتجاجات ، بما في ذلك واحدة وقعت في العرض الأول للفيلم في 12 نوفمبر في مركز لينكولن في مدينة نيويورك . [ بحاجة لمصدر ]

قال سميث إن العديد من الاحتجاجات حدثت قبل انتهاء الفيلم ، مما يشير إلى أن الاحتجاجات كانت تدور حول اهتمام وسائل الإعلام للمجموعات أكثر من أي شيء مثير للجدل حول الفيلم. [31] كانت الشكاوى الرئيسية للرابطة الكاثوليكية هي أن الشخصية الرئيسية للفيلم من المفترض أنها من نسل ماري ، التي تصادف أنها تعمل في عيادة للإجهاض ، والتي كانت تعتبر أعرافًا ساخرة للكاثوليكية. [ بحاجة لمصدر ] أزال موزع الفيلم ، ميراماكس ، اسمه من الإنتاج ، وقام بتعيين المحامي دان بتروسيليللدفاع عنها علنا. واتهم بيتروشيلي دونوهو بمحاولة إثارة رد فعل عنيف على الفيلم. ورد دونوهيو بإعلان افتتاحي في صحيفة نيويورك تايمز في 12 سبتمبر 1999 ، قائلًا إن التعليقات كانت محاولة لخنق حرية التعبير. [32]

وفقًا لسميث ، "لقد دعاني [Donohue] بالفعل لتناول بيرة بعد أن جعلت حياتي جحيمًا لمدة ستة أشهر." [33]

آلام المسيح

Donohue هو مدافع قوي عن فيلم ميل جيبسون The Passion of the Christ . في 8 كانون الأول (ديسمبر) 2004 ، إذاعة سكاربورو كانتري ، قال: "هوليوود يسيطر عليها اليهود العلمانيون الذين يكرهون المسيحية بشكل عام والكاثوليكية بشكل خاص. هذا ليس سراً ، حسناً؟ وأنا لا أخشى أن أقول ذلك. هذا لماذا يكرهون هذا الفيلم. إنه عن يسوع المسيح ، وهو عن الحقيقة. إنه عن المسيح . " [34]

في كتاب دونوهيو ، التخريب العلماني: كيف يدمر الليبراليون الدين والثقافة في أمريكا ، رد على ما يعتقد أنه تحريف لتعليقاته من خلال إخراجها من سياقها. على سبيل المثال ، في نفس المقابلة ، قال ما يلي: "لديك يهود علمانيون. لديك الكثير من القساوسة الكاثوليك السابقين الذين يكرهون الكنيسة الكاثوليكية ، ويضربون البروتستانت في نفس المجموعة". في وقت لاحق من المناظرة ، في نفس الجزء من المقابلة ، قال: "هناك علمانيون من كل عرق ودين" ، مؤكدًا أنه عندما يتحدث الناس عن هوليوود ، فإنهم "يتحدثون في الغالب عن اليهود العلمانيين". [35]

كتب دونوهيو أيضًا في كتابه ما يلي: "نشرت مجلة The Forward ، وهي أسبوعية يهودية ، افتتاحية في عام 2004 قائلة إنها مجرد" ملاحظة اجتماعية "للإشارة إلى أن" اليهود يديرون هوليوود ". قالت الصحيفة عن حق تمامًا إن القول بأن "اليهود يديرون هوليوود" هو أمر مختلف تمامًا ، أمر ينم عن معاداة السامية. لذا خلصت إلى أن "لا ،" اليهود "لا يديرون هوليوود. لكن اليهود يفعلون ذلك ، فقط حيث يهيمن الكوريون على التنظيف الجاف في نيويورك ويحكم السود في كرة السلة. " [35]

بطاقات عطلة بوش

بعد أن استخدم الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش مصطلح "عطلات" بدلاً من "عيد الميلاد" في بطاقات عيد الميلاد الخاصة بالبيت الأبيض 2005 ، صرح دونوهيو "لقد عانت إدارة بوش من فقدان الإرادة و ... استسلمت لأسوأ العناصر في ثقافتنا." [36]

طاقم حملة جون إدواردز

طالب دونوهيو جون إدواردز بطرد اثنين من موظفي حملته الرئاسية في فبراير 2007 ، متهمًا أنهما "متعصبان معاديان للكاثوليكية ، مبتذلين ، يتحدثان القمامة". واستشهد بمدونة كتبتها أماندا ماركوت بشأن معارضة الكنيسة لتحديد النسل ، قائلة إنها تجبر النساء على "تحمل المزيد من العشور الكاثوليكية". كما استشهد بمنشور آخر بعنوان "البابا والفاشيون ". كما اعترض دونوهيو على وصف أحد الموظفين لـ "قاعدة الجناح المسيحي" للرئيس بوش.

ووصف دونوهو التصريحات بـ "التحريضية" و "التحريضية" ، قائلاً: "إنها بذيئة ولا مكان لها في أن تكون جزءًا من السيرة الذاتية لشخص ما سيعمل لمنافس رئاسي محتمل". في 8 فبراير ، خاطب جون إدواردز كتابات العاملين ، أماندا ماركوت وميليسا ماك إيوان ، قائلاً: "هذا النوع من اللغة غير المتسامحة لن يُسمح به من أي شخص في حملتي ، سواء كان المقصود منها السخرية أو الفكاهة أو أي شيء آخر." [ بحاجة لمصدر ] أصر دونوهيو على أن يطلق إدواردز النار على الزوج على الفور.

بعد هذه الشكاوى كتب ماركوت: "النسخة المسيحية من الولادة العذراءيُفسَّر عمومًا على أنه أبوي للغاية حيث يُنظر إلى الله على أنه قوي جدًا لدرجة أنه يستطيع أن يلقب دون أن يربك نفسه من خلال لمس امرأة ، والنساء ليسوا سوى أوعية. "بعد أن انفصل ماركوت عن الحملة ، صرح دونوهيو ،" لا يكفي أن استقالت أماندا ماركوت المتعصبة المعادية للمسيحية كريهة الفم. يجب أن تذهب ميليسا ماك إيوان أيضًا. إما أن يظهر لها إدواردز الباب أو تغلق من تلقاء نفسها. لا يوجد خيار ثالث - ستعمل الرابطة الكاثوليكية على التأكد من أن هذه القضية لن تختفي. وتابع ، "حملة إدواردز في حالة فوضى تامة وسيستمر الانهيار ما لم يتم إزالة ماك إيوان من طاقمه. حقيقة أن ماركوت اضطر إلى الاستقالة تشير إلى أن إدواردز ليس لديه الشجاعة لفعل ما هو صحيح من الناحية الأخلاقية ". استقال ماك إيوان في 13 فبراير 2007 ، [37]نقلاً عن عداء الرابطة الكاثوليكية ورسائل البريد الإلكتروني التي تهدد بالاغتصاب والقتل . [38]

كاثي جريفين

في 8 سبتمبر 2007 ، فازت كاثي جريفين بأول جائزة إيمي للموسم الثاني من برنامج الواقع كاثي جريفين: حياتي على قائمة د . أثارت غريفين الجدل بخطاب قبولها ، قائلة إن "الكثير من الناس يأتون إلى هنا ويشكرون يسوع على هذه الجائزة. أريدكم أن تعلموا أنه لا أحد أقل اهتمامًا بهذه الجائزة من يسوع. لم يساعدني بعض الشيء." ومضت لترفع إيمي وتقول ، "امتصها ، يا يسوع ، هذه الجائزة هي إلهي الآن!" [39]

وسرعان ما ندد دونوهيو بتصريحاتها ، وحث أكاديمية التلفزيون على "إدانة تعليق جريفين الفاحش والتجديفي". [40] بعد أن قررت أكاديمية الفنون والعلوم التليفزيونية فرض رقابة على ملاحظة جريفين ، قال دونوهيو ، "ردت أكاديمية الفنون والعلوم التليفزيونية بشكل مسؤول على انتقاداتنا للاعتداء اللفظي لكاثي جريفين على 85 بالمائة من سكان الولايات المتحدة. الكرة الآن في محكمة جريفين. يجب على الشخص الذي يصف نفسه بأنه "ملحد مناضل كامل" أن يقدم اعتذارًا سريعًا لا لبس فيه للمسيحيين. وإذا فعلت ذلك ، فستترك هذه القضية وراءها. وإذا لم تفعل ذلك ، فسوف يتم تذكرها على أنها كريهة الفم المتعصبة لبقية حياتها ". [41]

في بيان أصدرته الدعاية لها ، ردت غريفين على إدانة الرابطة الكاثوليكية بسؤال: "هل أنا الكاثوليكية الوحيدة المتبقية بروح الدعابة؟" [42]

البوصلة الذهبية

كجزء من حملة احتجاجية استمرت شهرين ، دعا دونوهيو إلى مقاطعة فيلم البوصلة الذهبية ، معتقدًا أنه بينما سيتم "تخفيف" العناصر الدينية للفيلم من روايات المصدر ، سيظل الفيلم يشجع الأطفال على القراءة المسلسل ، الذي يقول دونوهيو إنه "يشوه المسيحية" ويعزز "الإلحاد للأطفال" ، [43] نقلاً عن المؤلف فيليب بولمان قوله إنه "يحاول تقويض أساس العقيدة المسيحية". [44] يأمل دونوهيو أن "الفيلم [سيفشل] في تلبية توقعات شباك التذاكر وأن كتب [بولمان] تجتذب عددًا قليلاً من المشترين." [45] أدت الدعوة إلى المقاطعة إلى تحرك بعض الجماعات الكاثوليكية في الولايات المتحدة وكندا ،أمرت أونتاريو بإزالة الرواية الأصلية من أرفف مكتبتها. منذ ذلك الحين ، قال بولمان إن الكتب ليس لها أجندة دينية ، قائلاً عن دعوة دونوهو للمقاطعة ، "لماذا لا نثق في القراء؟ لماذا لا نثق في رواد السينما؟ أوه ، هذا يجعلني أهز رأسي بحزن أن مثل هذه النتويت يمكن أن تكون فضفاضة في العالم ". [46] وصف بولمان الرابطة الكاثوليكية بأنها "منظمة صغيرة غير تمثيلية" ، مشيرًا إلى أن "الشخص الوحيد الذي يمثله بيل دونوهيو هو نفسه." [47]

تبنت مجموعات إنجيلية أخرى ، مثل لجنة السينما والتلفزيون المسيحية ، نهج "الانتظار والمراقبة" للفيلم قبل اتخاذ قرار بشأن أي إجراء ، [48] كما فعلت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في بريطانيا . [46]

أشار بعض المعلقين إلى أنهم يعتقدون أن النقد سيثبت في النهاية أنه عاجز وأن الدعاية السلبية ستثبت أنها نعمة لشباك التذاكر في الفيلم. [49] [50]

وفقًا لـ Donohue ، ثبت أن هذا التوقع خاطئ. [51] كان أداء الفيلم سيئًا للغاية في شباك التذاكر ، كما يقول دونوهو ، لدرجة أن بولمان قرر عدم المضي قدمًا في الأجزاء اللاحقة وألقى باللوم على دونوهو في قراره. [52]

تم توضيح موقف دونوهيو من هذا الجدل في كتيب من 31 صفحة بعنوان " البوصلة الذهبية : أجندة غير مقنعة". يشرح بالتفصيل اعتراضاته على ما قال إنها تعليقات بولمان المعادية للكاثوليكية وكتبه والفيلم. [53]

حادثة القربان المقدس

في يوليو / تموز 2008 ، نشأ جدل حول مشادة طقوس الطائفة شارك فيها ويبستر كوك ، وهو طالب وعضو في مجلس الشيوخ الطلابي بجامعة سنترال فلوريدا (UCF). حضر كوك قداسًا كاثوليكيًا في الحرم الجامعي وأعطي القربان المقدس لكنه خرج دون أن يأكلها . ويُزعم أن هذا الإجراء يتعلق باحتجاجه على استخدام الأموال العامة للعبادة المنظمة في قاعة اتحاد الطلاب. وفقًا لدونوهيو ، كانت تصرفات كوك شكلاً من أشكال تدنيس القربان. اقترح مجلس الشيوخ توجيه اللوم لكوك وتعرض لانتقادات من قبل وسائل الإعلام المحلية. كما تلقى تهديدات عديدة بالقتل. [54] [55]

في مدونته Pharyngula ، أعرب عالم الأحياء وأستاذ جامعة مينيسوتا موريس (UMM) PZ Myers علنًا عن دعمه لـ Cook بالإضافة إلى الغضب من أن قناة Fox News بدت وكأنها تحرض القراء على إحداث المزيد من المشاكل للطالب. [54] [56] [57] دعا مايرز القراء للحصول على بعض المضيفات الإفخارستية المكرسة ، والتي وصفها بـ "المفرقعات" ، لكي يتعامل معها "بازدراء عميق". [58]

إتهمت الرابطة الكاثوليكية مايرز بالتعصب الكاثوليكي و طلبت من جامعة محمدية مالانج و المجلس التشريعي لولاية مينيسوتا اتخاذ إجراءات ضد مايرز. [59] [60] ثم تلقى مايرز أيضًا تهديدات وبريد كراهية . [61] كما دعت الرابطة الكاثوليكية لطرد كوك من الجامعة ، ووصف دونوهيو مصادرته للقربان المقدس بأنها جريمة كراهية وكذلك شكل من أشكال الاختطاف . [58] واتهم دونوهيو أيضًا أولئك الذين دعموا كوك بالتعصب ضد الكاثوليكية ، وأرسل خطابًا إلى اتحاد الكنائس العالمي يطلب منهم اتخاذ إجراءات قانونية ضد كوك. [62]بعد أسبوع من المناولة الأولي ، اعتذر كوك وأعاد المضيف. ومع ذلك ، واصلت الرابطة الكاثوليكية الضغط على الجامعة لطرده. [62]

مقاطعة فندق روجر سميث

في مارس 2007 ، كان من المقرر عرض منحوتة للفنان الإيطالي الكندي كوزيمو كافالارو في فندق روجر سميث في مانهاتن . كان النحت الذي يحمل عنوان "My Sweet Lord" للمسيح المصلوب عاريًا في شوكولا مقولبة. على الرغم من أن الفنان يقول إنه كاثوليكي متدين ، إلا أن بيل دونوهو شجب العمل ووصفه بأنه "خطاب كراهية" و "هراء" و "أحد أسوأ الاعتداءات على المشاعر المسيحية على الإطلاق" ، [63] واصفًا كافالارو بأنه "فنان خاسر" و أخبره في مقابلة تلفزيونية مع Anderson Cooper 360 ، "أنت محظوظ لأنني لست مثل طالبان ، لأنك ستخسر أكثر من رأسك."

تحت قيادة دونوهيو ، نظمت الرابطة الكاثوليكية مقاطعة للفندق بهدف إجباره على إزالة التمثال. صرحت إدارة الفندق بأن الاحتجاجات "لفتت انتباهنا إلى رد الفعل غير المقصود لك ولأصدقاء ضميريين آخرين" ، ووافقت في النهاية على دعوات الرابطة ، مما دفع أمين المعرض ، مات سيملر ، إلى الاستقالة احتجاجًا. [63] قال سيملر إن التمثال الذي يبلغ طوله ستة أقدام كان ضحية "تسليح قوي من أشخاص لم يشاهدوا العرض ، وشاهدوا ما نقوم به. لقد قفزوا إلى استنتاجات تتعارض تمامًا مع نوايانا." [63]

قضية الاعتداء الجنسي على الأطفال في الكنيسة

قال Donohue ، في أكتوبر 2009 ، أن الكنيسة الكاثوليكية لديها مشكلة "مثلي الجنس" ، وليس "الاعتداء الجنسي على الأطفال" ، نقلاً عن تقرير جون جاي . [64] ألقت الرابطة الكاثوليكية باللوم على شبكة الناجين من ضحايا التحرش بالأطفال (SNAP) ، لقيامها "بتوظيف وإخفاء ودفاع وتمكين وتجاهل وإخفاء جرائم المتحرشين بالأطفال". [65] دافعت الرابطة الكاثوليكية عن مهاجمة SNAP على أساس أنها تشكل "تهديدًا للكنيسة الكاثوليكية". [66]

في 18 تشرين الثاني (نوفمبر) 2009 ، في عمود بوليتيكس ديلي حول بحث سميث ، ذكر ديفيد جيبسون أنه يجب "فصل الهوية الجنسية عن مشكلة الاعتداء الجنسي" ، وفقًا لعالمة الجريمة مارجريت سميث. قال سميث: "لا نجد علاقة بين الهوية الجنسية المثلية وزيادة احتمال الاعتداء الجنسي". [67] ومع ذلك ، يقول دونوهيو أن هذه مشكلة جنسية مثلية في الكنيسة الكاثوليكية وليست مشكلة شاذة للأطفال. [67]

طُلب من Donohue الرد على موقف سميث عدة مرات. ويقول إنه "إذا كانت الأفعال ذات طبيعة مثلية ، ونحن نعلم أنها كذلك ، فلا يهم ما هو التصور الذاتي للمعتدين". [68]

لجنة إساءة معاملة الأطفال الأيرلندية

في 20 مايو 2009 ، ذكرت وكالة رويترز نتائج تحقيق استمر تسع سنوات أجرته لجنة التحقيق في إساءة معاملة الأطفال ، والتي نظرت في عقود من الاعتداء الجنسي المستشري ضد الأطفال في مدارس الإصلاح التي تديرها الكاثوليكية في أيرلندا. [69] ردًا على هذا التقرير ، المعروف باسم تقرير ريان ، أصدر دونوهيو بيانًا يقلل من خطورة القضايا ، متشككًا في تضمين استراق النظر و "الحديث الجنسي غير اللائق" كحالات اعتداء جنسي إلى جانب التهمة الأكثر خطورة المتمثلة في اغتصاب. [70] قال دونوهيو إن الاغتصاب يشكل 12 في المائة فقط من حالات الاعتداء الجنسي المدرجة في تقرير رايان ، وأن القساوسة ارتكبوا 12 في المائة فقط من حالات الاغتصاب المدرجة - أما الـ 88 في المائة الباقية فقد ارتكبها أشخاص عاديون والاخوة المتدينين . [70]

منذ صدور تقرير رايان ، كان دونوهيو يدافع عن الكنيسة ويقول إن الكثير من الغضب هو "هستيريا أخلاقية". وبينما قال إنه يوافق على أن الاغتصاب والاعتداء الجسدي خطأ وأنه لن يدافع عن هذه الأفعال ، يقول إن التقرير خلط بين هذه الانتهاكات وأشكال العقوبة "الأقل" وبالتالي فهي ليست خطيرة. كما يقول إن العديد من أشكال الإساءة المزعومة التي وجدتها اللجنة كانت موجودة ومقبولة في الفترة الزمنية. [71]

انتقد السياسي الأيرلندي وضحية اغتصاب الأطفال كولم أوجورمان بشدة مثل هذه التصريحات التي أدلى بها دونوهو في البرنامج الإذاعي الأيرلندي The Last Word . [71] كتب O'Gorman لاحقًا أن تحليل Donohue كان "مبسطًا" بشكل صادم. [72]

هاري نوكس والمكتب الديني بالبيت الأبيض

عندما عين الرئيس باراك أوباما الناشط المثلي [73] هاري نوكس في مكتب البيت الأبيض للشراكات القائمة على الإيمان والحي في عام 2009 ، وصف دونوهو نوكس بأنه "متعصب مناهض للكاثوليكية وصف البابا بأنه كاذب". [73]

ديفيد Wojnarowicz و National Portrait Gallery

في تشرين الثاني (نوفمبر) 2010 ، تمت إزالة جزء من مقطع فيديو للفنان الراحل ديفيد فويناروفيتش ، والذي تم تضمينه في معرض يركز على الفن ذي الطابع المثلي ، "Hide / Seek: Difference and Desire in American Portraiture" في National Portrait Gallery ، بعد شكاوى من الرابطة الكاثوليكية. [74] قال كاتب العمود فرانك ريتش عن التدخل والإبعاد أن سميثسونيان تعرض "للتخويف من قبل المتعصبين" واقتبس نفس المعنى من الناقد الفني في لوس أنجلوس تايمز ، كريستوفر نايت. [75]وتتبعًا لتطور القضية ، استشهد ريتش بقطعة كتبها كريستون كابس والتي قالت بدورها أن "دور بيني ستار لا يزال ضبابيًا. الاهتمام السلبي بالقطعة الفنية بين عدد في العرض. [76]

شكوى Donohue المركزية كانت محتوى "الفيديو الحقير" ، كما أسماه. اعترض على الفيديو لأنه يظهر "نملًا كبيرًا يأكل يسوع على الصليب ،" وتم استضافته في متحف يموله دافعو الضرائب. [77]

قضية مورتارا

رداً على كتاب ديفيد كيرتزر ومسرحية ألفريد أوري حول قضية مورتارا ، التي تم فيها اختطاف صبي يهودي بأمر من المجمع المقدس الأعلى لمحكمة التفتيش الرومانية والعالمية ، اتهمت الرابطة الكاثوليكية: "سواء كان ذلك مبنيًا على الحقيقة أو الخيال ، أو ما إذا كان يتم تصويرها على المسرح أو على الشاشة ، فإن المعتدين الكاثوليك مشغولون كثيرًا هذه الأيام. فهم جيدون في تحريف الحقائق كما هم في تطوير حسابات خيالية. الحقيقة لا تهم. ما يهم هي النتائج ". [78]

نقد

في عام 1997 ، انتقد ديفيد كارلين من الكومنول دونوهو والرابطة الكاثوليكية لكونهما مفرطين في الحساسية في تحديد معاداة الكاثوليكية. [79] في عام 1999 ، كتب القس اليسوعي جيمس مارتن ، المحرر المساعد للمجلة الكاثوليكية أمريكا "غالبًا ما يكون نقدهم صحيحًا في الهدف ، لكنهم يتحدثون كثيرًا دون رؤية أو اختبار ما ينتقدونه ، وهذا يقوض مصداقيتهم. للأسف. ، فإن هذا النوع من الاستجابة يعطي الناس فكرة أن الكنيسة الكاثوليكية غير عاكسة ". [12] أندرو فيرجسونجادل بأن Donohue كان يخدم قضية معاداة الكاثوليكية من خلال تكتيكاته العدوانية المفرطة ، بحجة أن "رئيس الرابطة الكاثوليكية يبذل المزيد من أجل تشويه سمعة الكنيسة الكاثوليكية أكثر من أي شخص آخر." [80]

انظر أيضا

المراجع

  1. ^ أ ب شوينك ، كين ؛ تيغاس ، مايك. وى السيسي. جلاسفورد ، أليك ؛ أندريا سوزو ؛ روبرتس ، براندون (9 مايو 2013). "الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية" . مستكشف غير ربحي. ProPublica . تم الاسترجاع 5 يوليو ، 2021 .
  2. ^ روبرتس ، كين شوينك ، مايك تيغاس ، سيسي وي ، أليك جلاسفورد ، أندريا سوزو ، براندون (9 مايو 2013). "الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية - نموذج 990 للفترة المنتهية في ديسمبر 2019 - مستكشف غير ربحي" . ProPublica .
  3. ^ a b c d e "نبذة عنا" على موقع الرابطة الكاثوليكية
  4. ^ a b c d e f Djupe ، Paul A .؛ أولسون ، لورا ر. (2003). موسوعة الدين والسياسة الأمريكية . حقائق عن مكتبة الملفات للتاريخ الأمريكي. نشر Infobase. ص 82 - 83. رقم ISBN 0-8160-4582-8.
  5. ^ ويفر ، ماري جو (1995). أن نكون على حق: الكاثوليك المحافظون في أمريكا . مطبعة جامعة إنديانا. ص. 343. ISBN 0-253-20999-4.
  6. ^ سوليفان ، آمي (2008). المؤمنون بالحزب: كيف ولماذا يقوم الديمقراطيون بسد فجوة الله . سايمون وشوستر. ص. 127. ردمك 978-0-7432-9786-8.
  7. ^ ميريمان ، سكوت أ. (2007). الدين والقانون في أمريكا: موسوعة المعتقدات الشخصية والسياسة العامة . المجلد. 1. ABC-CLIO. ص. 30. ردمك 978-1-85109-863-7.
  8. ^ ألين ، جون إل جونيور (31 أكتوبر 1997). "رؤية الجامعة المظلمة تقسم الكاثوليك" . المراسل الكاثوليكي الوطني . تم الاسترجاع 7 يوليو ، 2021 .
  9. ^ "القس فيرجيل بلوم ، 76 ؛ تأسست مجموعة الحقوق" . نيويورك تايمز . 6 أبريل 1990 . تم الاسترجاع 28 أبريل ، 2010 .
  10. ^ كاثوليك للاختيار (2008). الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية: لا دينية ولا مدنية (PDF) . واشنطن: كاثوليك من أجل الاختيار . تم الاسترجاع 7 يوليو ، 2021 .
  11. ^ "جون إم تيرني * 55" . خريجي برينستون ويكلي . 17 مايو 2017 . تم الاسترجاع 7 يوليو ، 2021 .
  12. ^ a b c d e f Hu ، Winnie (2 نوفمبر 1999). "مدافع صريح عن الكنيسة" . نيويورك تايمز . تم الاسترجاع 14 يوليو ، 2011 .
  13. ^ Traister ، Rebecca (13 فبراير 2007). "بيل دونوهيو ضد العالم (خاصة النساء): فرانسيس كيسلينج ، رئيسة منظمة الكاثوليك من أجل الاختيار الحر ، تتحدث عن الناشط اليميني الذي أجبر حملة جون إدواردز على الانفصال عن أحد مدونيها" . Salon.com . مؤرشفة من الأصلي في 29 أغسطس 2008 . تم الاسترجاع 29 نوفمبر ، 2007 .
  14. ^ “The Battle Is Join Over Bishop Murphy” The New York Times ، 3 August 2003
  15. ^ "إعلان يهاجم الكاثوليك" . توليدو بليد . 5 أغسطس 1995 . تم الاسترجاع 25 أبريل ، 2010 .
  16. ^ "إدواردز للاحتفاظ بالمدونين المحاصرين" . ان بي سي نيوز . AP . 9 فبراير 2007 . تم الاسترجاع 25 أبريل ، 2010 .
  17. ^ ديفيد دي كيركباتريك (16 نوفمبر 2004). "الأساقفة الكاثوليك ، بعد نقاش مثير للانقسام ، اختاروا قائداً جديداً" . نيويورك تايمز . تم الاسترجاع 25 أبريل ، 2010 .
  18. ^ آمي سوليفان (13 سبتمبر 2008). "هل بايدن لديه مشكلة كاثوليكية؟" . الوقت . مؤرشفة من الأصلي في 14 سبتمبر 2008 . تم الاسترجاع 25 أبريل ، 2010 .
  19. ^ "San Diego Minutemen Gin Up Catholic Bashing" أرشفة 11 أكتوبر 2007 ، في آلة Wayback . موقع الرابطة الكاثوليكية ، 10 يوليو 2007
  20. ^ "الرابطة الكاثوليكية: الخطوة التالية لماكين" . مؤرشفة من الأصلي في 16 مارس 2008.
  21. ^ تشي ، كاثي (7 يوليو 1998). "إهانة الكاثوليك (العمود" الرقابة ")" . المحامي . هنا النشر. ص. 49. ISSN 0001-8996 . 
  22. ^ كولفيلد ، بريان (10 مايو 1998). "في 25 ، لا تزال الرابطة الكاثوليكية تقاتل" التحيز المحترم "لمناهضة الكاثوليكية" . السجل الكاثوليكي الوطني . أخبار EWTN . تم الاسترجاع 9 أغسطس ، 2011 .
  23. ^ "حملة Donohue ضد مغنية البوب ​​Joan Osborne" . مؤرشفة من الأصلي في 11 مارس 2007.
  24. ^ Grammy Nominee Joan Osborne جدل "يستمتع" أرشفة 11 فبراير 2009 ، في آلة Wayback . ، The Catalyst Vol. 23 ، العدد 3 ، أبريل 1996
  25. ^ a b c Paul Moses "" One Of Us - أبي يستمع إلى ابنته - الدين وسجل البوب ​​الشهير لجوان أوزبورن ". كومنويل. 14 يونيو 1996. FindArticles.com. 11 كانون الأول / ديسمبر 2007. [1]
  26. ^ لا شيء دليل الحلقة المقدسة أرشفة 17 فبراير 2009 ، في آلة Wayback ...
  27. ^ دونوهيو ، تقرير رابطة ويليام الكاثوليكية لعام 1997 عن مناهضة الكاثوليكية أرشفة 7 يونيو 2007 ، في آلة Wayback . ، الرابطة الكاثوليكية ، 1997
  28. ^ أفضل 100 كاثوليكي القرن ، ديلي كاثوليك ، المجلد. 10 ، العدد 164 ، 31 أغسطس 1999
  29. ^ الختم ، معاملة سينثيا هوليوود للكاثوليكية أرشفة 12 فبراير 2009 ، في آلة Wayback . ، سان فرانسيسكو الإيمان ، نوفمبر 1997
  30. ^ [2] على الرغم من المقاطعة ، تلقى فيلم "مقدس" تصفيقًا كاثوليكيًا - مسلسل ABC-TV "لا شيء مقدس" مراسل كاثوليكي وطني ، 10 أكتوبر ، 1997 بواسطة جون ألين
  31. ^ بينهولو ، ستيفن مدير ستيفن سميث يطلق على نفسه كاثوليكي متدين ويقول إن أحدث أفلامه الكوميدية ، دوجما ، هي "مؤيدة للإيمان ، مؤيدة للكاثوليكية ، وروحانية". أرشفة 27 سبتمبر 2007 ، في آلة Wayback . ، الجريدة الجريدة
  32. ^ "ظهر إعلان الرابطة الكاثوليكية في 12 سبتمبر 1999 في صحيفة نيويورك تايمز "هل من فضلكم الرقابة الحقيقية يقفون" (PDF) .
  33. ^ كروفت وريتير ، الإصلاح أرشفة 11 فبراير 2009 ، في آلة Wayback . ، Salon.com 23 يناير 2004
  34. ^ "'Scarborough Country' لـ 8 ديسمبر" ، نسخة 10 مساءً بالتوقيت الشرقي تم تحديثها في 12/9/2004 10:48:12 صباحًا بالتوقيت الشرقي. تم الاسترجاع 2012-12-12.
  35. ^ أ ب دونوهو ، بيل (2009). التخريب العلماني: كيف يدمر الليبراليون الدين والثقافة في أمريكا . نيويورك: FaithWords. ص 84 - 89.
  36. ^ ديفيس ، ماثيو لاينز مرسومة في معركة على عيد الميلاد ، بي بي سي نيوز 10 ديسمبر 2005
  37. ^ ميليسا ماك إيوان (13 فبراير 2007). "إعلان" . أخت شكسبير . تم الاسترجاع 3 أبريل ، 2007 .
  38. ^ ميليسا ماك إيوان (16 فبراير 2007). "حياتي كهدف يميني" . الجارديان . لندن . تم الاسترجاع 3 أبريل ، 2007 . الحقيقة هي أن كونك مصدر إثارة للجدل لأي قناعة سياسية لا يبرر الاغتصاب والتهديد بالقتل.
  39. ^ "قصّة تعليق كاثي جريفن على يسوع من إيمي شو" . رويترز . 11 سبتمبر 2007 . تم الاسترجاع 25 سبتمبر ، 2007 .
  40. ^ لين إلبر (11 سبتمبر 2007). "ملاحظات جريفين إيمي تخضع للرقابة" . تلفزيون AP . تم الاسترجاع 11 سبتمبر ، 2007 .[ رابط معطل ]
  41. ^ "أكاديمية للرقابة كاثي جريفين ؛ ما زالت بحاجة إلى الاعتذار" . مؤرشفة من الأصلي في 21 مارس 2009.
  42. ^ "قصّة تعليق كاثي جريفن على يسوع من إيمي شو" . رويترز . 11 سبتمبر 2007 . تم الاسترجاع 21 أكتوبر ، 2009 .
  43. ^ "فيلم يبيع الإلحاد للأطفال ؛ انطلاق احتجاج كبير" . CatholicLeague.org. 9 أكتوبر 2007. مؤرشفة من الأصلي في 11 أكتوبر 2007 . تم الاسترجاع 9 أكتوبر ، 2007 .
  44. ^ ألونا وارتوفسكي (19 فبراير 2001). "الكلمة الأخيرة" . واشنطن بوست . مؤرشفة من الأصلي في 5 يناير 2010 . تم الاسترجاع 17 أكتوبر ، 2007 .
  45. ^ ماري مكسويني (13 أكتوبر 2007). "الرابطة الكاثوليكية تدين" البوصلة الذهبية "واشنطن بوست مؤرشفة من الأصلي في 17 أكتوبر 2007. تم استرجاعه في 18 أكتوبر 2007 .
  46. ^ أ ب ديفيد بايرز (27 نوفمبر 2007). "فيليب بولمان: المقاطعون الكاثوليك" نيتويتس "The Times ، London . ||| UNTRANSLATED_CONTENT_END ||| تم الاسترجاع 28 نوفمبر ، 2007 .
  47. ^ "مؤلف البوصلة الذهبية يرد مرة أخرى" . 29 نوفمبر 2007 . تم الاسترجاع 29 سبتمبر ، 2020 .
  48. ^ كاثرين دونالدسون إيفانز (29 أكتوبر 2007). "الجماعات المسيحية تطالب بـ" حملة التخفي "المؤيدة للملحدين في فيلم نيكول كيدمان الخيالي" البوصلة الذهبية "فوكس نيوز مؤرشفة من الأصلي في 19 نوفمبر 2012. تم استرجاعه في 30 أكتوبر 2007 .
  49. ^ "هل" البوصلة الذهبية "معادية جدًا للمسيحية أم لا تكفي معاداة المسيحيين؟" . مجلة نيويورك . 16 أكتوبر 2007 . تم الاسترجاع 18 أكتوبر ، 2007 .
  50. ^ كريس كالتنباخ (24 أكتوبر 2007). ""البوصلة الذهبية" تثير غضب الرابطة الكاثوليكية بالتيمور صن مؤرشفة من الأصلي في 11 أكتوبر 2008. تم استرجاعه في 24 أكتوبر 2007 .
  51. ^ ""البوصلة الذهبية" تفتقد العلامة " . الرابطة الكاثوليكية . 10 ديسمبر 2007. تم استرجاعه في 10 ديسمبر 2007 .
  52. ^ "لا تتطابق مع" البوصلة الذهبية "الرابطة الكاثوليكية 16 ديسمبر 2009 .
  53. ^ Donohue ، Bill " The Golden Compass : Agenda Unmasked" 2007 ، موقع الرابطة الكاثوليكية
  54. ^ أ ب "انتزاع "جسد المسيح" من الكنيسة ، احتُجز رهينة من قبل UCF Student " . WFTV.9 يوليو 2008 مؤرشفة من الأصلي في 11 يوليو 2008. تم استرجاعه في 11 يوليو 2008 .
  55. ^ "الطالب الذي اتخذ رمزًا دينيًا ويتلقى تهديدات بالقتل" . ماي فوكس أورلاندو. 7 يوليو 2008 . تم الاسترجاع 11 يوليو ، 2008 .
  56. ^ ""جسد المسيح" "عاد إلى الكنيسة بعد أن تلقى الطالب تهديدات عبر البريد الإلكتروني" . WFTV. 9 يوليو 2008 مؤرشفة من الأصلي في 25 يوليو 2008 . تم الاسترجاع 25 يوليو ، 2008 .
  57. ^ "مقابلة إذاعية مع" ويبستر كوك ، عضو مجلس الشيوخ للطالب وغير آكل رقائق الشركة "" (راديو على الإنترنت) . بودكاست . راديو الفكر الحر. 19 يوليو 2008. تم استرجاعه في 28 يوليو 2008 .
  58. ^ a b "It's a Frackin 'Cracker!" . البلعوم. 8 يوليو 2008. مؤرشفة من الأصلي في 12 يوليو 2008 . تم الاسترجاع 11 يوليو ، 2008 .
  59. ^ "رقاقة القربان المحتجزة 'رهينة' تثير هيكًا مقدسًا" . ستار تريبيون . 11 يوليو 2008 مؤرشفة من الأصلي في 4 فبراير 2009 . تم الاسترجاع 11 يوليو ، 2008 .
  60. ^ "مينيسوتا البروفيسور يتعهد بتدنيس القربان المقدس" . الرابطة الكاثوليكية. 10 يوليو 2008. مؤرشفة من الأصلي في 13 يوليو 2008 . تم الاسترجاع 11 يوليو ، 2008 .
  61. ^ PZ Myers (13 يوليو 2008). "تفريغ البريد" . البلعوم . المدونات العلمية. مؤرشفة من الأصلي في 14 يوليو 2008 . تم الاسترجاع 14 يوليو ، 2008 .
  62. ^ أ ب ""فلوريدا يسيء إلى القربان المقدس"مؤرشفة من الأصلي في 25 يوليو 2008.
  63. ^ أ ب ج ""تم إلغاء عرض منحوتة" شوكولاتة يسوع "المثيرة للجدل"فوكس نيوز مؤرشفة من الأصلي في 20 سبتمبر 2008. تم استرجاعه في 21 أبريل 2009 .
  64. ^ المحامي : Donohue: تبني مثلي الجنس ضد الطبيعة. 16 أكتوبر 2009.
  65. ^ "SNAP يحمي المتحرشين بالأطفال" . الرابطة الكاثوليكية . 7 مارس 2012 . تم الاسترجاع 1 أكتوبر ، 2012 .
  66. ^ جودشتاين ، لوري (12 مارس 2012). "الكنيسة الكاثوليكية تمارس ضغوطا قانونية على شبكة الناجين" . نيويورك تايمز .
  67. ^ أ ب شولمان ، جيريمي (2 أبريل 2010). "خبير: ادعاء Donohue بأن معظم القساوسة المسيئين هم من الشواذ هو ادعاء" غير مبرر " . وسائل الإعلام مهمة لأمريكا . تم الاسترجاع 30 يونيو ، 2017 .
  68. ^ "تقرير إساءة الاستخدام مثير للجدل: تم رفض دور المثليين" . الرابطة الكاثوليكية . 20 يونيو 2011.
  69. ^ هالبين ، بادريك. ^ Crimmins ، Carmel (20 مايو 2009). قال تقرير أيرلندي يوم الأربعاء إن "قساوسة يضربون الأطفال ويغتصبونهم: قساوسة ضربوا واغتصبوا أطفالا خلال عقود من سوء المعاملة في مؤسسات تديرها كاثوليكية في أيرلندا ، لكنه لم يصل إلى حد ذكر الجناة" . رويترز . دبلن ، أيرلندا . تم الاسترجاع 21 أغسطس ، 2011 .
  70. ^ أ ب ""هستيريا بشأن إساءة معاملة رجال الدين الأيرلنديين"مؤرشفة من الأصلي في 25 مايو 2009.
  71. ^ أ ب الكلمة الأخيرة . 29 مايو 2009.
  72. ^ اوجورمان ، كولم (1 يونيو 2009). "كولم يناقش إساءة رجال الدين في أيرلندا مع الرابطة الكاثوليكية الأمريكية" . المدونة: كولم اوجورمان . مؤرشفة من الأصلي في 8 يوليو 2012 . تم الاسترجاع 21 أغسطس ، 2011 .
  73. ^ أ ب فيتيلو ، بول ، "أ 'مارين' للكاثوليك يرى وقتًا للمعركة" ، اوقات نيويورك ، 15 مايو 2009. تم الاسترجاع 2011-07-15.
  74. ^ تريسكوت ، جاكلين (30 نوفمبر 2010) ، "تمت إزالة فيديو يسوع المغطى بالنمل من سميثسونيان بعد شكاوى الرابطة الكاثوليكية" ، واشنطن بوست ، استرجاعها 30 نوفمبر ، 2010
  75. ^ ريتش ، فرانك ، "Gay Bashing at the Smithsonian" ، افتتاحية ، نيويورك تايمز ، 11 ديسمبر 2010 (12 ديسمبر 2010 ص. WK8 NY ed.). تم الاسترجاع 2010-12-12.
  76. ^ Capps ، Kriston ، "A Fire in Her Belly: Penny Starr ، الناشطة المحافظة التي قامت Punked the Smithsonian" ، WashingtonCityPaper.com ، 8 ديسمبر 2010 ، 5:41 مساءً بالتوقيت الشرقي.
  77. ^ دونوهيو ، بيل (30 نوفمبر 2010). ""مؤسسة سميثسونيان تستضيف معرضًا مناهضًا للمسيحيين"الرابطة الكاثوليكية . _
  78. ^ كيرتزر ، ديفيد (2019). "الجدل الدائم حول قضية مورتارا" . دراسات في العلاقات المسيحية اليهودية . 14 (1): 8. دوى : 10.6017 / scjr.v14i1.11000 .
  79. ^ "Donohue الصليبية : إمالة طاحونة الهواء الخطأ - الرابطة الكاثوليكية للحريات الدينية والمدنية رئيس William A.
  80. ^ "مع الأصدقاء مثل بيل دونوهو…" . واشنطن ممتحن . 21 أغسطس 2018 . تم الاسترجاع 29 سبتمبر ، 2020 .

روابط خارجية

6.3354618549347