ثقافة الكرة

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى الملاحة اذهب للبحث

دراكولا على الكرة في المتحف الوطني للفنون الأفريقية ، 2016
جزء من سلسلة على
مواضيع المتحولين جنسيا
     
الهويات الجنسية
تاريخ
الرعاية الصحية والطب
الحقوق والقضايا القانونية
المجتمع والثقافة
النظرية والمفاهيم
حسب البلد
أنظر أيضا
Nuvola LGBT flag.svg بوابة المتحولين جنسيا بوابة LGBT
Portal Transgender.svg 
خلع الملابس
تاريخ خلع الملابس
العناصر الأساسية
ثقافة السحب الحديثة
الجوانب الجنسية
الجوانب الأخرى
يمر كذكر
المرور كأنثى
المنظمات
كتب

ثقافة الكرة ، ثقافة الكرة السحب ، و المجتمع منزل قاعة رقص و مسرح قاعة أو ثقافة قاعة رقص وكلمات مشابهة تصف الشابة الأمريكية الأفريقية و أمريكا اللاتينية تحت الأرض LGBTQ + ثقافة فرعية التي نشأت في مدينة نيويورك ، التي تسمح للناس "السير" (أي، المنافسة) ل الجوائز ، الجوائز، والمجد في الأحداث المعروفة باسم الكرات. تتكون ثقافة الكرة من الأحداث التي تمزج بين الأداء والرقص ومزامنة الشفاه والنمذجة. تنقسم الأحداث إلى فئات مختلفة ، ويقوم المشاركون "بالسير" للحصول على الجوائز والجوائز. باعتبارها ظاهرة معاكسة للثقافة ، فإن ثقافة الكرة متجذرة في الضرورة والتحدي. ابتداءً من أواخر القرن التاسع عشر ، بدأ أعضاء مجتمع LGBTQ + تحت الأرض في المدن الكبرى في تنظيم كرات تنكرية تُعرف باسم "السحب" في تحد للقوانين التي تحظر على الأفراد ارتداء الملابس المرتبطة بالجنس الآخر. [1]

كان المشاركون ولا يزالون من الشباب الأمريكيين من أصل أفريقي وأعضاء أمريكا اللاتينية في مجتمع LGBTQ. على الرغم من دمج بعض الكرات التقليدية ، إلا أن الحكام كانوا دائمًا من البيض ، وغالبًا ما يتم استبعاد المشاركين الأمريكيين من أصل أفريقي من الجوائز أو الحكم عليهم بشكل غير عادل. [2] في أوائل القرن العشرين ، بدأ الأمريكيون الأفارقة واللاتينيون كراتهم الخاصة. ثم نمت ثقافة الكرة لتشمل في المقام الأول المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسية من الأمريكيين الأفارقة واللاتينيين.

الحضور يرقصون ويراقصون ويمشون ويقفون ويدعمون بعضهم البعض في العديد من فئات منافسات السحب والأداء. تم تصميم الفئات لتجسيد مختلف الأجناس والطبقات الاجتماعية وإضفاء السخرية عليها ، مع توفير الهروب من الواقع في نفس الوقت. تمتد الثقافة إلى ما وراء الأحداث الباهظة حيث أن العديد من المشاركين في ثقافة الكرة ينتمون أيضًا إلى مجموعات تعرف باسم "المنازل" ، وهو تقليد طويل الأمد في مجتمعات المثليين والأقليات العرقية ، حيث تعيش عائلات الأصدقاء المختارة في منازل معًا ، وتشكيل علاقات ومجتمع ليحل محل عائلات المنشأ التي قد يكونون منفصلين عنها. [3] [4]

منازل

منازل بمثابة الأسر البديلة، التي تتألف أساسا من الأسود و لاتيني LGBT الأفراد، وتهدف إلى توفير المأوى والعزاء والسلامة بالنسبة لأولئك الذين غالبا ما طرد من ديارهم الأصلية نظرا إلى كونها LGBT. [5] تتم إدارة المنازل من قبل "الأمهات" و "الآباء" الذين عادة ما يكونون أعضاء أكبر سناً في ساحة الاحتفالات ، وهم عادةً ملكات السحب ، أو الرجال المثليين أو النساء المتحولات جنسيًا ، الذين يقدمون التوجيه والدعم "لأطفال" منازلهم. [6] أبناء المنزل هم "أشقاء" بعضهم البعض. [7]

تاريخيا ، توجد أربع فئات من الجنسين داخل المنازل: ملكات الجزار ، ملكات الإناث ، بوتشات والنساء. [8]

توجد المنازل في أكثر من 15 مدينة أمريكية ، معظمها في الشمال الشرقي . وتشمل هذه مدينة نيويورك ، نيوارك ، جيرسي سيتي ، فيلادلفيا ، بالتيمور ، واشنطن، DC ، [8] و أوكلاند، كاليفورنيا . المنازل التي تفوز بالكثير من الجوائز والاعتراف تصل إلى مرتبة الأسطورية. [9] عادة ، يتبنى أعضاء المنزل اسم منزلهم كاسم عائلتهم. [10]

منازل بارزة

تشمل المنازل البارزة ما يلي:

المنافسة

متسابق يسير باتجاه الحكام في كرة في برلين عام 2018

للتنافس ضد بعضها البعض، ومنازل "السير" في "كرات" الحكم على مهارات رواج ، والأزياء ، والمظهر، و موقف . [9] يرتدي المشاركون حسب الفئة التي يتنافسون فيها ، ويتوقع منهم إظهار "الواقع" المناسب. [21] تتأثر كرات من الموضة الهيب هوب و الموسيقى . [10] تدوم الكرات الأكبر لمدة عشر ساعات ، مع عشرات الفئات في ليلة واحدة. [21]

مع وجود عدد أقل من المتفرجين ، يأتي الجميع تقريبًا للتنافس ؛ يبلغ ارتفاع بعض الجوائز 12 قدمًا (3.7 مترًا) ، ويمكن للفائز بالجائزة الكبرى أن يربح 1000 دولار أو أكثر. على الرغم من أن بعض المسارات التنافسية تتضمن ارتداء الملابس المتقاطعة ، إلا أن الهدف في حالات أخرى هو إبراز ذكورية المشارك الذكر أو أنوثة المشارك كمحاكاة ساخرة للجنس الآخر. [٢١] يتكون Voguing من خمسة عناصر: ممشى البط ، ومنصة العرض ، واليدين ، وأعمال الأرضيات ، والدوران والانخفاضات. [22]

الفئات

تشمل بعض الفئات: [23]

  • أداء شخصية بوتش كوين فوغ فيم / أنثوي - استخدم العناصر الرائجة لليدين ، ومنصة العرض ، وممشى البط ، وأداء الأرضية ، والدوران والانخفاضات.
  • واقع بوتش كوين (BQ) - يُحكم على قدرة المشاركين على الاندماج مع الذكور من جنسين مختلفين.
  • واقع ملكة المرأة (FQ) - يُحكم على قدرة المشاركين على الاندماج مع النساء المتوافقين مع الجنس .
  • Realness With a Twist (Twister / RWT) - يُحكم على قدرة المشاركين على الاندماج مع مغايري الجنس ، ثم العودة إلى رواج مثل ملكة نسائية.
  • المدرج - يُحكم على قدرة المشاركين على المشي مثل عارضة الأزياء. مقسمة إلى فئات مختلفة: All-American ، Women ، Butch Queen in Drags (BQID) ، European و FQ. عادة ما يكون المدرج الأمريكي عبارة عن شخصيات ذكور (MF) يمشون مثل الرجال. BQID و FQ و Ero هم نساء يمشين.
  • غريب - يُحكم على إبداع المشاركين لتصميم زي بناءً على الفئة المطلوبة.
  • الملصقات - يتم الحكم على الملصقات التي يرتديها المشارك وأصالتها والمظهر العام.
  • BQ / FQ / FF Face - الحكم على بنية وجه المشارك وجلده وأسنانه.
  • BQ / FQ / FF Sex Siren - القاضي في الاستئناف الجنسي للمشارك وكيف يمكنهم إقناع القضاة ومضايقتهم ومداعبتهم.
  • المعلق مقابل المعلق - يسمح للمشاهدين الطموحين (والحاليين) بإظهار قدرتهم على موسيقى الراب والقافية على إيقاع.
  • بوتش كوين حتى في مضخات - على غرار الملصقات أو المدرج ، يتميز بكعب عالٍ.
  • أداء اليدين - استخدام اليدين لرواية قصة.
  • Virgin Vogue - فئة Vogue للمشاركين الذين كانوا رائعين منذ أقل من عام واحد.
  • Beginner's Vogue - Vogue فئة للمشاركين الذين كانوا رائعين منذ أقل من عامين.
  • فيرجن رانواي - رانواي للمشاركين الذين يمشون منذ أقل من عام.
  • مدرج المبتدئين - مدرج للمشاركين الذين يمشون أقل من عامين.
  • الأفضل تأنقًا - يُحكم على الملابس الفاخرة التي يرتديها المشارك.
  • الفئات الأسطورية / المميزة - فئات كل النجوم للأساطير والرموز فقط.
  • رواج المرأة - النساء الرائجة.
  • الوجه : فئة الوجه تدور حول من له وجه كلاسيكي جميل. يفحص القضاة العيون والأنف والأسنان والشفتين وبنية الوجه. في حين أن الفئة قد تتطلب تأثيرًا ، فإن الحكام في النهاية سوف ينظرون فقط إلى وجه أحد المنافسين ، والذي لا ينبغي أن يحتوي على الكثير من المكياج ويجب أن يظهر بلا عيب.
  • الجسم : هذه الفئة تدور حول بنية الجسم. سيبحث الحكام عن شخص لديه هيئة محددة جيدًا. لا يجب الخلط بينه وبين الجاذبية ، حيث توجد فئة مختلفة تمامًا عن ذلك.
  • سيرين الجنس : سيبذل المشاركون قصارى جهدهم لمضايقة القضاة ومداعبتهم. يقوم البعض بذلك عن طريق تجريد كل ملابسهم ، والبعض الآخر يفعل ذلك من خلال الرقص المثير ، والبعض الآخر يجمع بين الاثنين من أجل محاولة الفوز. [24]

التاريخ

باعتبارها ظاهرة معاكسة للثقافة ، فإن ثقافة الكرة متجذرة في الضرورة والتحدي. وفقًا للنتائج التي توصل إليها الدكتور جيني بيمن والتي تناولها في كتابهم Trans Bodies ، Trans Selves ، بدأ أعضاء مجتمع LGBTQ + تحت الأرض في المدن الكبرى في أواخر القرن التاسع عشر في تنظيم كرات تنكرية تُعرف باسم " السحب " في تحدٍ مباشر للقوانين التي تحظر على المواطنين ارتداء ملابس من الجنس الآخر. [25]

قام وليام دورسي سوان ، أول شخص معروف بأنه يصف نفسه بأنه ملكة السحب ، بتنظيم سلسلة من كرات السحب في واشنطن العاصمة خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر. كان معظم الحاضرين في تجمعات سوان رجالًا كانوا مستعبدين سابقًا ، وكانوا يتجمعون للرقص وهم يرتدون ثيابًا من الساتان والحرير. نظرًا لأن هذه الأحداث كانت سرية ، فغالبًا ما كانت الدعوات تتم بهدوء في أماكن مثل جمعية الشبان المسيحيين . تم القبض على سوان في مداهمات للشرطة عدة مرات ، بما في ذلك في أول حالة موثقة للاعتقالات لانتحال شخصية نسائية في الولايات المتحدة ، في 12 أبريل 1888. [26]

يصف لانغستون هيوز في مقالته "نظارات الألوان" تجربته مع كرة السحب في نيويورك في عشرينيات القرن الماضي. [27]

"أغرب وأروع مناظر هارلم في العشرينات من القرن الماضي ، والأغرب والأكثر روعة ، هي كرة Hamilton Club Lodge السنوية في Rockland Palace Casino. لقد حضرت ذات مرة كضيف على A'Lelia Walker. إنها الكرة التي يشارك فيها الرجال لباس النساء والنساء لباس الرجال. خلال ذروة عصر الزنوج الجديد والغزو السياحي لهارلم ، كان من المألوف للمثقفين والقادة الاجتماعيين في هارلم ومنطقة وسط المدينة أن يحتلوا الصناديق في هذه الكرة وينظروا إلى الأسفل من أعلاه عند الحشد المتنوع الغريب على أرضية الرقص ، يرتدي الرجال العباءات الفضفاضة وأغطية الرأس المصقولة بالريش والإناث في البدلات الرسمية وبدلات الظهر ". -لانغستون هيوز

على الرغم من أن الكرات تتميز الآن بشكل أساسي بالمشاركين السود واللاتينيين ، فقد تم دمج أول كرة معروفة في Hamilton Lodge. كان هذا غير شائع لأنه في ذلك الوقت ، كان الفصل العنصري شبه عالمي. [28] على الرغم من دمج الكرة ، إلا أن العنصرية كانت لا تزال حاضرة للغاية ، مما منع العديد من الفنانين السود من الحصول على جوائز. لم يكن هناك قضاة سود ويعتقد الكثيرون أن الكرات تم تزويرها حتى يتمكن البيض فقط من الفوز. [29] هذا التمييز العنصري دفع الحاضرين السود واللاتينيين إلى تشكيل كرات خاصة بهم. في العقود اللاحقة ، طورت كرات السحب الشكل الحديث السائد الذي نعرفه اليوم.

كانت ثقافة قاعة الرقص الحديثة موجودة منذ خمسة عقود على الأقل. لا يزال إلى حد كبير تحت الأرض وغير معروف لهذا المجتمع الخاص من الشباب الأسود واللاتيني. بدأت في هارلم منذ أكثر من 50 عامًا ، وتوسعت الآن بسرعة إلى مدن رئيسية أخرى. [8] في نيو أورلينز في الخمسينيات من القرن الماضي ، ظهروا في احتفالات ماردي غرا ككروس. في عام 2010 ، فيلم وثائقي لتيم وولف بعنوان أبناء تينيسي ويليامز ، يتبع تاريخهم. [30] [31]

وعلاوة على ذلك، مع التقدم في وسائل الاعلام الاجتماعية، فقد هاجروا إلى دول أخرى مثل كندا ، اليابان ، و المملكة المتحدة . [32] تم التقاط ثقافة الكرة لأول مرة وعرضها على الجمهور العام في فيلم جيني ليفينجستون الوثائقي ، باريس تحترق (1990).

مدن ذات ثقافة كرة بارزة

مدينة نيويورك

مدينة نيويورك هي مركز ثقافة كرة السحب في العالم. كانت الكرات المتقاطعة موجودة في المدينة منذ عشرينيات القرن الماضي ، وتتألف بشكل أساسي من الرجال البيض. تنافسا في عروض الأزياء في الحانات مرتين أو ثلاث مرات في السنة. كانت الملكات السود يشاركن في بعض الأحيان ولكن نادراً ما يفزن بأي جوائز بسبب التمييز. [32] بدأت الملكتان السود كريستال لابيجا وصديقتها لوتي كرة السحب الخاصة بهما بعنوان " House of LaBeija " ، وبدأت المشهد الحالي في قاعة الرقص في نيويورك. [32] يعود الفضل إلى كريستال ولوتي في تأسيس أول منزل في قاعة الرقص. [33] في عام 1989 ، تم إنشاء The House of Latex كدعوة للعمل في مجتمع قاعة الاحتفالات لسد الفجوة بينالوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية- الأمراض المنقولة جنسياً وثقافة قاعة الرقص. [4]

واشنطن العاصمة

نظم ويليام دورسي سوان سلسلة من كرات السحب في منطقة العاصمة خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر. [34]

يصف هذا الحساب من منطقة العاصمة واشنطن العاصمة كيف تطورت ثقافة الكرة ومنازل السحب حوالي عام 1960:

أصبحت بعض حفلات البيت النظامية مؤسسية على أنها جر "منازل" و "عائلات". غالبًا ما توفر القائدة ، أو "الأم" ، ليس فقط الفرصة للحفلات ولكن أيضًا التوجيه والإرشاد في فنون المكياج ، واختيار الملابس ، ومزامنة الشفاه ، وتصوير الشخصية ، والمشي ، والمهارات ذات الصلة. أصبح هؤلاء الذين تم تعليمهم "بنات جر" ، والذين بدورهم قاموا بتوجيه الآخرين ، وخلق "عائلات جر" كاملة. أصبحت منازل السحب أول مجموعات الدعم الاجتماعي في مجتمع المثليين والمثليات في المدينة. غالبًا ما تأتي أسماء المنازل من عناوين "أم" المنزل ، مثل Mother Billy Bonhill's Belmont House at 15th و Belmont NW ، أو الارتباط بشخصية "الأم" المختارة ، مثل Mame Dennis's Beekman Place. [35]

لم يتم تطوير أساليب الرقص التي تميزت فيما بعد ببيوت السحب ؛ تضمنت المنافسات بين المنازل عروض سحب قياسية قام فيها الفنانون بمزامنة شفاههم أو غنائهم نادرًا. على عكس منازل نيويورك في باريس تحترق ، كانت بعض أمهات المنازل في واشنطن العاصمة من البيض. [ بحاجة لمصدر ] كانت ملكات السحب الأمريكية الأفريقية جزءًا بارزًا من المجتمع:

كانت أماكن عروض السحب والمسابقات تمثل تحديًا مستمرًا في الستينيات. رعت Uptown Lounge مسابقات السحب الشهرية ، وهو حدث تم نسخه لاحقًا في Johnnie's في Capitol Hill. كانت عروض Chunga للسحب في Golden Key Club في نورث بيتش بولاية ماريلاند حدثًا شهيرًا يوم الأحد. لم يتم كسر مقاومة الفنادق الكبرى لأحداث السحب حتى فبراير 1968 عندما نظمت بلاك بيرل إمبريساريو من أصل أفريقي حفل توزيع جوائز بلاك بيرل الدولية في واشنطن هيلتون. كان حدث السحب لهذا العام. [35]

يتكون مجتمع كرة واشنطن دي سي بشكل أساسي من مشاركين أمريكيين من أصل أفريقي ولاتيني ، وقد تبنى العديد من السمات التي شوهدت في باريس تحترق . لا تزال عروض السحب والمسابقات من طراز 19 الستينيات قائمة مع جمهورها. سيجد روّاد الكرة فئات مماثلة (مثل "واقع بلطجة بانجي" و "فوغ") كأحد أفراد الجمهور.

تم إنشاء مشهد قاعة الرقص في واشنطن في منتصف إلى أواخر الثمانينيات من قبل Icon Lowell Adonis Khanh (Lowell Thomas Hickman ، (1986)) ؛ أيقونة إريك كريستيان بازار ؛ والأيقونة الأم خوان أفيانس ، مؤسس شركة House of Aviance وأمها (1989 - حتى الآن). خلال التسعينيات ، ظهر المزيد من المنازل في المنطقة بفضل جهود توين مياكي موغلر ("والد" منزل مياكي موغلر ، فرع العاصمة) ، وأيقونة هارولد بالنسياغا (مؤسس منزل بالينسياغا) ، أيقونات شانون غاركون ويتني جاركون (مؤسسو House of Garcon [36] والأعضاء المستأجرين في The Legendary House of Miyake-Mugler). [37] تستضيف المدينة سلسلة من الكرات السنوية ، حيث يتنافس المتسابقون على الجوائز والجوائز النقدية.

بالتيمور

تتمتع بالتيمور بمجتمع كرة راسخ. [38]

في عام 1931 ، غطت صحيفة Baltimore Afro-American كرة جر محلية . وصف المقال بالتفصيل "الخروج من المبتدئين الجدد إلى مجتمع المثليين". قبل 1930s، وثقافة الكرة السحب قد بدأت في الظهور في المجتمعات السوداء في المدن الكبرى مثل بالتيمور ، شيكاغو ، ونيويورك. ذكرت صحيفة The Afro أن "خروج المبتدئين الجدد إلى المجتمع المثلي كان السمة البارزة في حفل بالتيمور السنوي الثامن للمرح من زهور الزنبق عندما كان نادي الفن يستضيف الجنس المحايد في قاعة إلك". [39]

فيلادلفيا

فيلادلفيا لديها مجتمع كرة راسخ. [40] كانت الكرة الأولى لفيلادلفيا هي Oynx Ball التي جرت في أغسطس 1989. [41] [42]

ركز الفيلم الوثائقي How Do I Look جزئيًا على مجتمع الكرة في فيلادلفيا.

أتلانتا

أتلانتا يحتوي على معظم الكرة بارزة جنوب المجتمع من واشنطن، DC [43] [44]

تقام عدة كرات في أتلانتا كل عام. كما افتتحت العديد من المنازل الكبرى التي تم إنشاؤها في مدن رئيسية أخرى فصولًا في أتلانتا. [45] [46] [47] [48]

وباء فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز

كان مجتمع الكرة ، ولا يزال ، متأثرًا بوباء فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز نظرًا لأن المتحولين جنسيًا من ذوي البشرة الملونة والرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال (MSM) معرضون لواحد من أعلى مخاطر الإصابة بالفيروس في الولايات المتحدة. تشخيص فيروس نقص المناعة البشرية لدى الذكور الذين تبلغ أعمارهم 13 عامًا فما فوق ، يشكل الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال 78٪. بالإضافة إلى ذلك ، يمثل الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال في الولايات المتحدة 61٪ من إجمالي تشخيصات فيروس نقص المناعة البشرية. يتعرض الرجال السود بشكل خاص لخطر الإصابة بالفيروس ، وفي عام 2009 وحده ، زادت نسبة الرجال الذين يمارسون الجنس مع الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 13 و 29 عامًا والذين تم تشخيص إصابتهم بفيروس نقص المناعة البشرية بنسبة 48٪. [49]منذ ذلك الحين ، تواصل العديد من مقدمي الرعاية الصحية والمتخصصين في الخدمات الطبية مع المجتمع لإجراء البحوث ، وتعليم التربية الجنسية ، وتقديم اختبارات مجانية ، وكرات مضيفة للترويج لممارسة الجنس الآمن ، مثل كرة اللاتكس التي تستضيفها أزمة صحة الرجال المثليين ( GMHC) في نيويورك. [50]

قام الباحثون في ProjectVOGUE أيضًا بالتواصل مع مجتمع الكرة للمساعدة في تجارب اللقاح والاختبار لأن مشاركة الأقليات منخفضة جدًا بشكل عام. تنبع هذه المشاركة المنخفضة من عدم الثقة التاريخي الذي كان لدى الأمريكيين الأفارقة واللاتينيين من الحكومة ، والذي ينتج عن المشاريع التي ترعاها الحكومة مثل تجربة توسكيجي لمرض الزهري . [49] يقود ProjectVOGUE باحثون ومتخصصون من كلية الطب وطب الأسنان بجامعة روتشستر ، وجامعة فلوريدا الدولية ، ومركز فريد هاتشينسون لأبحاث السرطان ، ومركز MOCHA (جمعية صحة الرجال الملونين). كانوا يهدفون إلى إنشاء شراكة معوعقد مجتمع الكرة الغربي في نيويورك اجتماعات شهرية حيث تم تدريس طرق الجنس الآمن جنبًا إلى جنب مع المعلومات حول لقاح فيروس نقص المناعة البشرية التجريبي. تم تحفيز أعضاء المجتمع في البداية للحضور ببطاقات هدايا بقيمة 25 دولارًا وقسائم نقل. [49]

كما تشعبت جلسات الاجتماع المشتركة هذه لتغطية موضوعات مثل تعاطي المخدرات والوقاية من الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي والعنف داخل مجتمع الكرة والمزيد. استخدم باحثو ProjectVOGUE هيكل "الأسرة" في المنزل من خلال أخذ 15 "أمًا" و "آباء" ومؤسسين وغيرهم في معتكف لقياس معرفة المجتمع بفيروس نقص المناعة البشرية ، مع تشجيعهم على تعليم "أطفالهم" حول الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية. في نهاية الدراسة ، كان لدى المشاركين معرفة متزايدة حول فيروس نقص المناعة البشرية ، وأبحاث لقاح فيروس نقص المناعة البشرية ، وكانوا أكثر عرضة للمشاركة في دراسة. [49]

هذه مجرد واحدة من العديد من الشراكات التي تشكلت في جميع أنحاء البلاد بين صناعة الرعاية الصحية ومجتمع الكرة لتشجيع الوقاية من فيروس نقص المناعة البشرية. بشكل عام ، أخذ فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز ، ولا يزال يحصد ، حياة العديد من المشاركين في الكرة ، لكن تلك الصدمة تسببت في تشديد المجتمع حيث حزن الأعضاء ، وحزنوا ، واحتفلوا بحياة أصدقائهم معًا. [50]

التأثيرات

كان لثقافة قاعة الرقص في نيويورك تأثير ثقافي كبير للغاية من الثمانينيات حتى يومنا هذا. [51]

الرقص

التأثير الأكثر بروزًا لثقافة الكرة على المجتمع السائد هو أسلوب vogging ، وهو أسلوب رقص نشأ في قاعات رقص Harlem خلال النصف الأخير من القرن العشرين وتم اعتماده في الفيديو الخاص بـ Madonna " Vogue " ، والذي تم إصداره في عام 1990 (قبل عام واحد من الفيلم الوثائقي باريس تحترق ). [52] مجموعة الرقص Vogue Evolution ، من أفضل طاقم رقص في أمريكا ، أثارت الاهتمام مرة أخرى بالرقص. [53]

بدأت Voguing في Drag Balls التي عقدها مجتمع الألوان الكوير. تم تقسيم المسابقات إلى منازل ثم تنافست في فئات مختلفة ، حيث كانت إحدى الفئات رائجة. سميت على اسم مجلة Vogue ، تطلبت راقصات الموضة أن تعكس الوضعيات التي تحملها العارضات ، مع التركيز على حركات الذراع واليد. كان الراقصون يلعبون مشاهد متقنة مثل وضع الماكياج أو إجراء مكالمات هاتفية أثناء الرقص على المنصة. [54] [ الصفحة المطلوبة ] تم الاعتراف بالراقص ومصمم الرقصات ويلي نينجا على أنه "جد فوغ" والرقص ، وكذلك النينجا نفسه ، تمت تغطيتهما في الفيلم الوثائقي " باريس تحترق" . [53] [54]

اللغة

تراث ثقافة الكرة على السحب الحالي واسع النطاق. اللغة التي نشأت عنها شائعة بين مجتمع LGBTQ + ككل (مثل مصطلحات "القراءة" و "الظل" التي تعني الإهانات المستخدمة في معارك الذكاء ، و "إراقة الشاي" التي تعني النميمة). يمكن رؤية استخدام الفئات والتحكيم في برامج تلفزيون الواقع الشهيرة مثل RuPaul's Drag Race . [55] يستخدم هيكل المنازل على نطاق واسع بين ملكات السحب اليوم ، بالإضافة إلى المفاهيم المرتبطة بالمجتمع والأسرة. تشكل مواقف التحدي والتخريب ، التي كانت ضرورية للمشاركين السود واللاتينيين والكويريين والمتحولين جنسيًا ، أثناء تنقلهم بين التمييز والإقصاء ودمار وباء الإيدز ، جزءًا أساسيًا من ثقافة السحب ككل.

تستخدم مصطلحات ثقافة الكرة أحيانًا بشكل أكثر عمومية ؛ قد تنطبق عبارة "أم السحب" على أي ملكة جر في دور إرشادي ، وقد تشير عبارة "منزل السحب" إلى مجموعة من فناني السحب المتحالفين شخصيًا أو مهنيًا. "شرسة" و "شراسة" ، "العمل بها" و "العمل بها" ، "رائع" و "رائع" تسمع في باريس تحترق وظهرت في كلمات " عارضة الأزياء (أنت أفضل العمل) " ، عام 1992 ملكة السحب RuPaul . هذه الشروط أصبحت أكثر استخداما في اللغة العامية مثلي الجنس ، صناعة الأزياء المصطلحات وتعميم العامية لغة. [56]

  • القراءة: إن قراءة شخص ما هو إبراز ومبالغة في كل عيوب الشخص ، من ملابسه السخيفة إلى مكياجه الخاطئ وأي شيء آخر يمكن للقارئ أن يأتي به. إنها معركة ذكاء ، يكون الفائز فيها هو الذي يجعل الجمهور يضحك أكثر. [57]
  • الظل : الظل هو شكل من أشكال الفن نشأ من القراءة. بدلاً من الهدف من الإهانة ، يعمل شخص ما بوسيلة المجاملات المخادعة. مثال على ذلك هو اقتراح أن الفستان الجميل لشخص ما يجعل الناس يكادون ينسون أن لديها ظل الساعة الخامسة. [57]
  • Voguing: رقصة اخترعها هارلم في السبعينيات وأداها بشكل ملحوظ ويلي نينجا [58]
  • المشي: المشي لينال إعجاب المتسابقين بالكرة
  • التطهير: سرقة من المتاجر ، وعادة ما تكون الملابس عند الكرة [58]
  • Werk: عبارة تعجب تُستخدم للإشارة إلى الإعجاب والمحتوى بأفعال شخص ما
  • شرسة: تشبه "العمل" وتعني شيئًا يستحق الإعجاب والاحتفال
  • ملكة بوتش: ذكر غريب الأطوار
  • الأم: صاحبة المنزل ، وغالباً ما تقوم بدور إرشادي لأفراد المنزل. عادة ما تكون "أسطورة" في مشهد قاعة الرقص
  • البيت: مجموعة من الأفراد يتنافسون في كرات تحمل نفس الاسم. في كثير من الأحيان ، هم عائلتك المختارة.
  • تراجع: إسقاط مبدع يقوم به راقصون رائج ، يُعرف أيضًا باسم قطرة الموت أو شاوام في ثقافة البوب
  • الفرم: عندما يكون المتنافس غير مؤهل من قبل أحد الحكام
  • أسطوري أو "أسطوري": عنوان يضاف قبل اسم الفرد ويعني سنوات من العمل الشاق
  • Iconic أو Icon: على غرار "Legend" ، هذا هو أعلى إنجاز في قاعة الرقص. وهذا يعني أن عددًا لا يحصى من الألقاب قد فاز بها وأن هذا الفرد صنع لحظات لا تُنسى
  • 007: شخص ليس عضوًا في مجلس النواب

موسيقى

من العناصر الأساسية للكرات أيضًا الموسيقى ، والتي تتميز عادةً بإيقاعات إيقاع مميزة ومرتفعة متراكبة مع "موسيقى الراب" للمعلقين أو المعلقين. [59] كلمات الأغاني منمقة تمامًا مثل الإيقاعات وغالبًا ما تمدح الغرابة والأنوثة من خلال اللغة المبتذلة واستخدام كلمات مثل "كس" و "كس". [60] تاريخيًا ، كانت الموسيقى المعروضة في الكرات هي كل ما هو مشهور في مجتمع LGBT السود في ذلك الوقت ، بدءًا من الديسكو ، إلى موسيقى النادي ، وحتى موسيقى الراب و R & B. موسيقى البيت ، الصوت الأساسي للكرات ، دائمًا ما يزيد عن 120 نبضة في الدقيقة ولها جذور أفريقية ، وهو ما ينعكس في الإيقاع. [59]

اليوم ، من الشائع بالنسبة لكلاسيكيات المنازل القديمة مثل "Work This Pussy" للمخرج Ellis D ، و "Cunty" لكيفن أفيانس ، و "The Ha Dance" بواسطة Masters at Work ، والتي يتم إعادة دمجها في أغاني جديدة من قبل الموجة الحالية من منسقي الأغاني والمنتجين. . [60] [61] كان DJ Vjuan Allure ، رائد قاعة الرقص ، و MikeQ من بعض منسقي الأغاني الذين تم اعتبارهم قد طوروا صوت قاعة الرقص. [62] [63] بشكل عام ، كانت ثقافة الكرة أرضًا خصبة لأشكال جديدة من موسيقى البيت وأنواع أخرى من موسيقى الرقص الإلكترونية من خلال منسقي الأغاني . [64] أثرت الثقافة أيضًا على موجة الهيب هوب الكويريةفنانين مثل Zebra Katz و House of Ladosha و Le1f . [65] [66]

أزياء

أثرت ثقافة الكرة على "النشاط الجنسي للطاووس المنتفخ" لموسيقى الهيب هوب المعاصرة السائدة. [67] قال أحد الأساتذة في جامعة نيويورك عن ثقافة المثليين السود ، "إن الهوس اليوم لروعة الغيتو و bling يخفي علاقته الأولية ولكن الصامتة بدوافع أكثر كويرية نحو الروعة في الثمانينيات." [68] [69]

الترفيه السائد

في سبتمبر 2006 ، أخبرت بيونسيه مراسلًا من الإندبندنت كيف أنها كانت مصدر إلهام لدائرة سباق السيارات بأكملها في الولايات المتحدة ، وهو جزء غير معروف من الثقافة الأمريكية السوداء حيث يبث الرجال المثليون من الطبقة العاملة سحرًا فائقًا في عروض المنصة المزيفة. "ما زلت أحمل هذا في داخلي" ، قالت عن "الثقة والنار التي تراها على المسرح ..." [70]

في وسائل الإعلام

ظهرت معظم المنازل التي تتخذ من نيويورك مقراً لها في الفيلم الوثائقي عام 1990 باريس تحترق . [13] في عام 1997 ، نشر إيمانويل كزافييه بيانًا شعريًا مؤثرًا بعنوان "بيير كوين" ، وفي عام 1999 ، ظهرت روايته "المسيح لايك" لأول شخصية رئيسية خيالية تشارك في دور البيوت. قدم فيلم Kiki لعام 2016 صورة محدثة لمشهد ثقافة الكرة. في عام 2017 ، كجزء من سلسلة وثائقية عن الهوية الثقافية لنيوزيلندا ، أنتجت Vice Media حلقة عن ثقافة الكرة في نيوزيلندا بعنوان "FAFSWAG: مشهد رواج تحت الأرض في أوكلاند". [71]

في عام 2009، TV شعار بثت على تلفزيون الواقع سلسلة روباول في جر سباق ، عرض المنافسة حيث تواجه الملكات خارج في سلسلة من التحديات مستوحى بشكل كبير من قبل المسابقات شائع في الثقافة صالة رقص. تم إنشاؤها بواسطة ملكة السحب البارزة ، RuPaul Charles ، المنافسون يقومون بالخياطة والتمثيل والغناء ومزامنة الشفاه للحصول على فرصة للفوز بمبلغ 100000 دولار ، وتزويد عام واحد لمستحضرات التجميل من Anastasia Beverly Hills ، ولقب "America's Next Drag Superstar". وقد فاز العرض بعدد كبير من الجوائز وأنتج العديد من المسلسلات المنبثقة .

في عام 2018 ، بثت Viceland سلسلة وثائقية ، My House ، تتبع ستة أشخاص في ثقافة الكرة في مدينة نيويورك. [72] في ربيع عام 2018 ، تم عرض المسلسل التلفزيوني Pose لأول مرة في نيويورك وتتبع المشاركين في ثقافة الكرة ، بالإضافة إلى آخرين في مانهاتن في الثمانينيات . تم إنشاء العرض بواسطة ستيفن كانالز وبراد فالتشوك وريان ميرفي. [73]

في 18 أبريل 2019 ، أُعلن أن الفيلم الروائي Port Authority ، قصة حب في نيويورك بين امرأة عابرة سوداء من مشهد الصالة ورجل متغير الجنس من الغرب الأوسط ، سيُعرض للمرة الأولى ويتنافس في مسابقة Un Certain Regard في مهرجان كان السينمائي 2019 المرموق . تم دعمه وإنتاجه بواسطة Martin Scorsese و RT Features. سيكون ظهور Leyna Bloom لأول مرة في Port Authority هي المرة الأولى في تاريخ المهرجان التي تظهر فيها امرأة متغيرة الألوان في دور قيادي. الفيلم له الفضل في التمثيل والتمثيل الحقيقيين. سلطة الميناءتتميز بمشاهد في الكرات ، وكذلك أثناء التدريبات ولعائلة الشباب المثلي المختار. [74]

تقريبًا كل ممثل يلعب دورًا مهمًا في مشاهد قاعة الرقص في الفيلم بما في ذلك المنافسون والقضاة وأعضاء المنزل ، هم أعضاء نشيطون في مشهد قاعة الرقص اليوم. قبل أن يتم تمثيلها ، لفتت Leyna Bloom الانتباه الدولي كعارضة أزياء وراقصة وهي نشطة في مشهد قاعة الرقص السائد بصفتها والدة منزل Miyake-Mugler في مدينة نيويورك. وهي معروفة في ثقافة الكرة باسم "الأميرة البولينيزية" ، بعد أن صنعت لنفسها اسمًا عالميًا مشيرة إلى فئة الوجه. [75]

في عام 2020 ، تم عرض سلسلة الويب Legendary المنافسة على شبكة الإنترنت لأول مرة على خدمة البث HBO Max . تتبع السلسلة أعضاء من ثمانية منازل بارزة وهم يتنقلون في طريقهم من خلال تسع كرات (رقص ، رواج ، وما إلى ذلك) ، مع جائزة قدرها 100000 دولار للفائز. [ بحاجة لمصدر ]

انظر أيضا

يعمل:

عام:

المراجع

  1. ^ بيلي ، مارلون. "النوع / الواقع العنصري: تنظير النظام الجنساني في ثقافة قاعة الرقص". الدراسات النسوية. 37: 365-386.
  2. ^ ويلسون ، جيمس (4 أغسطس 2010). الجرافات والزهور الصغيرة وأطفال الشوكولاتة . مطبعة جامعة ميشيغان . رقم ISBN 9780472026968.
  3. ^ بودهيرست ، إل. Credle J. (10 يونيو 2007). "استراتيجيات الحد من مخاطر فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز للشباب المثليين الملونين في مجتمع" المنزل ". (ملخصات الاجتماع)" . نيوارك: المكتبة الوطنية الأمريكية للطب . ص. 13. مؤرشفة من الأصلي في 17 أغسطس 2009 . تم الاسترجاع 20 أكتوبر ، 2007 .
  4. ^ أ ب ستيوارت ، بيكر (1 يناير 2011). فوجينغ ومشهد قاعة الرقص في مدينة نيويورك 1989-1992 . رقم ISBN 9780955481765. OCLC  863223074 .
  5. ^ "A GIF Guide to Voguing (+ Short History)" . تم الاسترجاع 2 مايو ، 2017 .
  6. ^ بيلي ، مارلون. "النوع / الواقع العنصري: تنظير النظام الجنساني في ثقافة قاعة الرقص". الدراسات النسوية . 37 : 365-386.
  7. ^ بيلي ، مارلون. "النوع / الواقع العنصري: تنظير النظام الجنساني في ثقافة قاعة الرقص". الدراسات النسوية . 37 : 365-386.
  8. ^ أ ب ج جاكسون ، جوناثان. "عالم الفوج الاجتماعي الاجتماعي". مجلة الدراسة الأنثروبولوجية للحركة البشرية . 12 : 26-42.
  9. ^ أ ب سوزمان ، تارا. "The Vogue of Life: Fashion Culture، Identity، and Dance of Survival in Gay BalIs". DisClosure: مجلة النظرية الاجتماعية . 9 .
  10. ^ أ ب تريباي ، جاي ؛ Credle J. (12-18 يناير 2000). "أساطير الكرة: باريس لا تزال تحترق" . صوت القرية . تم الاسترجاع 20 أكتوبر ، 2007 .
  11. ^ لويس ، دارفين ، ما حجم إيمانك : إنجيل أسفل الخيال المنخفض ، ISBN 9781434833471 ، (2008) ، ص. 129 ، [1] 
  12. ^ "The Rainbow History Project: Drag in DC" . مشروع قوس قزح التاريخي. 2000-2007. مؤرشفة من الأصلي في 14 يونيو 2014 . تم الاسترجاع 20 أكتوبر ، 2007 .
  13. ^ أ ب باريس تحترق (1991) ، مراجعة السيليلويد القابلة للاحتراق
  14. ^ [2] كيف أبدو ، قرص DVD للتعليمات مع توزيع محدود في مدينة نيويورك وفيلادلفيا ، يتعمق في منازل ثقافة الكرة في مدينة نيويورك.
  15. ^ "تاريخ المثليين هو تاريخ أسود: هذه الرموز العشرة تثبت ذلك" . الجذر . تم الاسترجاع 19 يونيو ، 2021 .
  16. ^ "وفاة ويلي نينجا ، عراب 'vogging' ، عند 45" . TODAY.com . تم الاسترجاع 19 يونيو ، 2021 .
  17. ^ "Nike's New Ad Stars Vogue Legend Leiomy Maldonado" . ELLE . 26 يونيو 2017 . تم الاسترجاع 13 أكتوبر ، 2017 .
  18. ^ 28 أبريل ، ثقافة داريان آرون ؛ 2016 (28 أبريل 2016). "عشرات عبر اللوح: بيت المزراحي الأيقوني" . صوت جورجيا - Gay & LGBT Atlanta News . تم الاسترجاع 19 يونيو ، 2021 .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  19. ^ هانت ، كينيا (18 نوفمبر 2014). "كيف عادت موضة الموضة إلى الموضة" . الجارديان . ISSN 0261-3077 . تم الاسترجاع 13 أكتوبر ، 2017 . 
  20. ^ لوندين ، أندرو (12 ديسمبر 2017). "لندن تحترق! كيف تزدهر ثقافة قاعة الرقص في الخارج" . هافينغتون بوست . تم الاسترجاع 27 يونيو ، 2018 .
  21. ^ أ ب ج ليفي ، إيمانويل (2004-2007). "باريس تحترق (مراجعة فيلم)" . Emanuellevy.com. مؤرشفة من الأصلي في 27 سبتمبر 2007 . تم الاسترجاع 20 أكتوبر ، 2007 .
  22. ^ "The 5 Elements of Vogue with Leiomy Maldonado - In Progress | Oxygen" . يوتيوب .
  23. ^ "The Ballroom Scene: A New Black Art - The Black Youth Project" . مشروع الشباب الأسود . 21 أكتوبر 2009 . تم الاسترجاع 2 مايو ، 2017 .
  24. ^ BRTB TV (BALLROOM THROWBACKS) (12 مايو 2015) ، BQ SEX SIREN @ VOGUE NIGHTS 5/11/2015 ، استرجاعها 2 مايو ، 2017
  25. ^ بيمين ، جيني (2014). عبر الهيئات ، عبر سيلفيس . مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0199325351.
  26. ^ هيلواز وود (9 يوليو 2018). " " قصة غير عادية "من" الأولى "السحب الملكة بيكدور" . بائع الكتب . تم الاسترجاع 8 فبراير ، 2020 .
  27. ^ هيوز ، لانجستون (2001). الأعمال المجمعة لانجستون هيوز . مطبعة جامعة ميسوري. ص. 208 . رقم ISBN 9780826214102. لانجستون هيوز نظارات ملونة.
  28. ^ سميث ، باربرا. "تاريخ السحاقيات والمثليين الأمريكيين من أصل أفريقي: استكشاف." الحقيقة التي لا تؤذي أبدًا: كتابات عن العرق والجنس والحرية ، مطبعة جامعة روتجرز ، 1998.
  29. ^ ويلسون، جيمس F. Bulldaggers، زهور الثالوث، والأطفال الشوكولاته: الأداء، سباق، والجنس في نهضة هارلم . مطبعة جامعة ميشيغان ، 2010.
  30. ^ برونيك ، بول (6 أكتوبر 2011). " " أبناء تينيسي ويليامز - مراجعة " . نيويورك تايمز . تم الاسترجاع 12 مايو ، 2019 .
  31. ^ DeFore ، John (10 تموز 2011). "أبناء تينيسي ويليامز: مراجعة الفيلم" . هوليوود ريبورتر . تم الاسترجاع 12 مايو ، 2019 .
  32. ^ أ ب ج بيلي ، مارلون م. (21 أبريل 2014). "إنشاء مساحة: ثقافة قاعة الرقص والممارسة المكانية للإمكانية في ديترويت". الجنس والمكان والثقافة . 21 (4): 489-507. دوى : 10.1080 / 0966369X.2013.786688 . ISSN 0966-369X . S2CID 15450392 .  
  33. ^ ستريت ، ميكيل (19 أغسطس 2016). "The Iconic Drag Queen Behind Frank Ocean's 'Endless ' " . نائب . تم الاسترجاع 30 نوفمبر ، 2019 .
  34. ^ "الممنوح الإبداعي للكتب الواقعية لعام 2019: تشانينج جيرارد جوزيف" . whiting.org . تم الاسترجاع 8 فبراير ، 2020 .
  35. ^ أ ب غير معروف ، غير معروف. "اسحب في العاصمة" . rainbowhistory.org . مشروع قوس قزح التاريخي. مؤرشفة من الأصلي في 15 مايو 2008 . تم الاسترجاع 3 أبريل ، 2019 .
  36. ^ "كرة Ovahness" . الجزيرة أمريكا . تم الاسترجاع 27 يونيو ، 2018 .
  37. ^ "امش من أجلي عبر الإنترنت" . 2 مارس 2013. مؤرشفة من الأصلي في 2 مارس 2013 . تم الاسترجاع 27 يونيو ، 2018 .
  38. ^ كارلان ، سارة. "التقاط عالم بالتيمور المخفي من قاعة الرقص" . BuzzFeed .
  39. ^ "الخروج" . من الماضي: 400 عام من تاريخ المثليات والمثليين في أمريكا . PBS اون لاين . تم الاسترجاع 18 مايو ، 2019 .
  40. ^ دودسون ، جواهر (23 نوفمبر 2019). "الاحتفال بمشهد قاعة الرقص الحديثة (تم النشر 2019)" . نيويورك تايمز .
  41. ^ شارع ميكيل (14 نوفمبر ، 2018). "مشهد قاعة الاحتفالات في فيلادلفيا يعود مع ليلة شهرية في وودي" . فيلادلفيا انكوايرر . تم الاسترجاع 20 ديسمبر ، 2020 .
  42. ^ شارع ميكيل (10 ديسمبر 2019). "شاهد الفيلم الوثائقي" الأسطوري "الذي يلتقط مشهد قاعة فيلي" . خارج . تم الاسترجاع 20 ديسمبر ، 2020 .
  43. ^ "ثقافة قاعة الجنوب الفرعية هنا ، وهي مزدهرة" . نايلون . تم الاسترجاع 20 ديسمبر ، 2020 .
  44. ^ State of the Atlanta Queer Scene في عام 2019 ، مجلة WUSSY
  45. ^ "Red Bull Music Presents: ATL is Burning Ball" .
  46. ^ لحوق ، ميشيل (19 نوفمبر ، 2018). "لقاء مع أساطير قاعة الرقص في مشهد رائع تحت الأرض في أتلانتا" . تم الاسترجاع 21 ديسمبر ، 2020 .
  47. ^ "WussyTV: منزل إسكادا في أتلانتا يحتفل بعيد ميلاده العشرين" . Wussy. 22 فبراير 2016 . تم الاسترجاع 21 ديسمبر ، 2020 .
  48. ^ بوينت دوجور ، دانييل (28 يونيو 2019). "موظفو ESSENCE يذهبون إلى الجنة لخوض تجربة كرة اللاتكس الأولى" . الجوهر . تم الاسترجاع 21 ديسمبر ، 2020 .
  49. ^ أ ب ج د أليو ، أمينة ب وآخرون. "Project VOGUE: شراكة لزيادة المعرفة بفيروس نقص المناعة البشرية والوعي بتجربة لقاح فيروس نقص المناعة البشرية بين قادة House Ball في غرب نيويورك." مجلة الخدمات الاجتماعية للمثليين والسحاقيات المجلد. 26.3 (2014): 336–354. دوى: 10.1080 / 10538720.2014.924892
  50. ^ أ ب باركسديل ، آرون. " مناصرة كرة لاتكس لفيروس نقص المناعة البشرية تسلط الضوء على الأشخاص ذوي البشرة السمراء الشابة. " Vice ، VICE ، 2 آب (أغسطس) 2017
  51. ^ كلارك ، أشلي (24 يونيو 2015). "حرق المنزل: لماذا يحتدم النقاش حول باريس" . الجارديان . ISSN 0261-3077 . تم الاسترجاع 2 مايو ، 2017 . 
  52. ^ "مادونا - فوغ (فيديو)" . يوتيوب .
  53. ^ أ ب فرانكلين ، ماركوس (6 سبتمبر 2006). "ويلي نيجا ، عراب الموضة ، نجم" باريس تحترق "، ميت في سن 45" . مؤرشفة من الأصلي في 11 مارس 2007 . تم الاسترجاع 21 ديسمبر ، 2020 .
  54. ^ أ ب مارا ، ك (2002). الرغبة في الانطلاق: قراءات كويرية لتاريخ المسرح الأمريكي (المثلثات: مسرح المثليات / المثليين / الكوير / الدراما / الأداء) . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان.
  55. ^ غودمان ، إليسا (25 أبريل ، 2018). "الاستحواذ التاريخي والعام لثقافة قاعة الرقص" . هم . تم الاسترجاع 21 ديسمبر ، 2020 .
  56. ^ بيكر ، بول (25 مايو 2004). فانتابولوزا . بلومزبري للنشر . رقم ISBN 9780826473431.
  57. ^ أ ب جارسيا ، باتريشيا (24 مايو 2016). "The Art of Shade هو حساب Instagram الذي لم تعرف أنك بحاجة إليه" . فوغ . تم الاسترجاع 21 ديسمبر ، 2020 .
  58. ^ أ ب "الإرث اللغوي لباريس يحترق - مدونة OxfordWords" . مدونة OxfordWords . 9 يناير 2018 مؤرشفة من الأصلي في 6 مايو 2018 . تم الاسترجاع 5 مايو ، 2018 .
  59. ^ a b Bailey ، Marlon M. Butch Queens up in Pumps: Gender ، Performance ، and Ballroom Culture in ديترويت . مطبعة جامعة ميشيغان ، 2013.
  60. ^ أ ب لحوق ، ميشيل (24 يوليو ، 2018). "20 مسارًا حددت صوت قاعة الرقص ، الثقافة الفرعية العنيفة في نيويورك" . نسر . تم الاسترجاع 19 يونيو ، 2021 .
  61. ^ "المسارات الرئيسية:" رقصة ها " " . daily.redbullmusicacademy.com . تم الاسترجاع 19 يونيو ، 2021 .
  62. ^ "الموسيقيون والفنانون يشيدون برائد قاعة الاحتفالات Vjuan Allure" . مجلة الكراك . 16 مارس 2021 . تم الاسترجاع 19 يونيو ، 2021 .
  63. ^ "MikeQ يشرح مشهد وصوت قاعة الرقص." إنه مجرد شعور c * nt ... " " . مجلة حقيقة . 31 يناير 2012 . تم الاسترجاع 19 يونيو ، 2021 .
  64. ^ شنق الدي جي (2006)
  65. ^ "لقد اخترعنا Swag: NYC's Queer Rap" . بيتشفورك 21 مارس 2012.
  66. ^ Mad Decent (18 كانون الثاني (يناير) 2012) ، Zebra Katz - Ima Read (ft. Njena Reddd Foxxx) [Official Full Stream] ، تم استرداده في 2 مايو 2017
  67. ^ هانت ، كينيا (18 نوفمبر 2014). "كيف عادت موضة الموضة إلى الموضة" . الجارديان . ISSN 0261-3077 . تم الاسترجاع 30 نوفمبر ، 2019 . 
  68. ^ Pic Up the Mic أرشفة 2 فبراير 2007 ، في آلة Wayback. في مهرجان تورنتو السينمائي.
  69. ^ "لا تكرهنا ، نحن رائعون: ملاحظات حول تاريخ وثقافة بلاك جلام" . مؤرشفة من الأصلي في 22 أغسطس 2006.
  70. ^ "بيونسيه نولز: كوين بي" . المستقل . مؤرشفة من الأصلي في 1 أكتوبر 2007 . تم الاسترجاع 21 ديسمبر ، 2020 .
  71. ^ "فايس دوكو يستكشف مشهد" فوغينغ "تحت الأرض في أوكلاند" . نيوزيلندا هيرالد . أوكلاند. 8 مايو 2017 . تم الاسترجاع 13 سبتمبر ، 2017 .
  72. ^ شارع ميكيل (25 أبريل 2010). " ' بيتي' يسلط الضوء على والحديثة قاعة المشهد بعد'Paris تحترق " " . رابط INTO معطل . مؤرشفة من الأصلي في 18 مايو 2018 . تم الاسترجاع 12 مايو ، 2018 .
  73. ^ "سلسلة رقص ريان ميرفي الموسيقية الجديدة POSE تحصل على طلب الموسم الكامل" . عالم برودواي . 27 ديسمبر 2017 . تم الاسترجاع 21 ديسمبر ، 2020 .
  74. ^ شارع ميكيل (18 أبريل 2019). "تعرّف على Leyna Bloom ، أول امرأة ترانس ملونة تقود عرضًا أوليًا في مهرجان كان" . خارج . تم الاسترجاع 20 ديسمبر ، 2020 .
  75. ^ شارع ميكيل (18 أبريل 2019). "تعرّف على Leyna Bloom ، أول امرأة ترانس ملونة تقود عرضًا أوليًا في مهرجان كان" . خارج . تم الاسترجاع 20 ديسمبر ، 2020 .

روابط خارجية

  • باريس تحترق في IMDb - فيلم وثائقي طويل
  • Voguing: The Message on YouTube (1989) - فيلم وثائقي قصير
  • ويمس ، م (2008). تاريخ الشذوذ الجنسي الاحتفالي: 1700-1969 م. في The Fierce Tribe: Masculine Identity and Performance in the Circuit (ص 81 - 100). لوجان ، يوتا: مطبعة جامعة كولورادو. دوى: 10.2307 / j.ctt4cgq6k.14
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ball_culture&oldid=1044455776"
0.083168029785156