إشارة
التلميح هو شكل من أشكال الكلام ، حيث تتم الإشارة إلى موضوع أو ظرف من سياق غير ذي صلة بشكل سري أو غير مباشر. [1] [2] يُترك للجمهور إجراء الاتصال المباشر. [3] عندما يتم ذكر الاتصال بشكل مباشر وصريح (على عكس التضمين الضمني غير المباشر) من قبل المؤلف ، فإنه عادة ما يطلق عليه إشارة مرجعية . [4] [5] [6] في الفنون ، تضع الإشارة الأدبية النص المُلمح في سياق جديد يفترض بموجبه معاني ودلالات جديدة . [7] ليس من الممكن التحديد المسبق لطبيعة كل المعاني الجديدة والأنماط بين النصوص التي سيولدها التلميح.[7] يرتبط التلميح الأدبي ارتباطًا وثيقًا بالمحاكاة الساخرة والبلاستيك ، وهما أيضًا أدوات أدبية "تربط النص". [7]
في سياق أوسع وأكثر رسمية ، فإن الإشارة هي عبارة عابرة أو قصيرة بشكل عرضي تشير إلى معنى أوسع. إنه ذكر عرضي لشيء ما ، إما بشكل مباشر أو ضمني ، مثل "في سوق الأوراق المالية ، قابل واترلو الخاص به".
نطاق المصطلح
بالمعنى الأكثر تقليدية ، يعد التلميح مصطلحًا أدبيًا ، على الرغم من أن الكلمة أصبحت تشمل أيضًا إشارات غير مباشرة إلى أي مصدر ، بما في ذلك التلميحات في الفيلم أو الفنون المرئية . [8] في الأدب ، تُستخدم التلميحات لربط المفاهيم التي يعرفها القارئ بالفعل بالمفاهيم التي نوقشت في القصة. في مجال النقد السينمائي ، يُطلق أيضًا على الإشارة المرئية غير المعلنة لصانع الأفلام لفيلم آخر اسم `` تحية ''. حتى أنه قد يُستشعر أن الأحداث الحقيقية لها إيحاءات تلميحية ، عندما يتم استدعاء حدث سابق لا مفر منه بواسطة حدث حالي. لاحظ ويليام إروين في سؤاله "ما هي الإشارة؟" [9]
بدون فهم المستمع أو القارئ لنية المؤلف ، تصبح الإشارة مجرد أداة زينة. التلميح هو أداة اقتصادية ، وهو شكل من أشكال الكلام يستخدم مساحة قصيرة نسبيًا للاستفادة من المخزون الجاهز من الأفكار أو الميمات الثقافية أو المشاعر المرتبطة بالفعل بموضوع ما. وبالتالي ، فإن الإشارة لا يمكن فهمها إلا لأولئك الذين لديهم معرفة مسبقة بالإشارة السرية المعنية ، وهي علامة على محو أميتهم الثقافية . [8]
الإشارة كرابطة ثقافية
أصل التلميح من الإشارة إلى الاسم اللاتيني "a play with ، إشارة إلى ،" from alludere "play ، jest jest ، يسخر" ، "a composite of ad " to "+ ludere " to play ". [10] كما أن التعرف على نقطة اللغز المكثف للإشارة يعزز التضامن الثقافي بين صانع الإشارة والمستمع: معرفتهم المشتركة بالتلميح تربطهم. يرى تيد كوهين أن "تنمية الحميمية" عنصر أساسي في العديد من النكات . [11]يجب استدعاء بعض جوانب المرجع وتحديده من أجل الارتباط الضمني ؛ يعتبر التلميح غير مباشر جزئيًا لأنه "يعتمد على شيء أكثر من مجرد استبدال المرجع". [12]
يعتمد التلميح أيضًا على نية المؤلف ؛ قد يبحث القارئ عن أوجه تشابه مع شخصية في الكلام أو مقطع لم يكن المؤلف على دراية به ، ويقدمها كتلميحات غير واعية - وهي مصادفات قد لا يجدها الناقد منيرة. [ مشكوك فيه ] معالجة مثل هذه القضايا هو جانب من جوانب التأويل .
يلاحظ ويليام إروين أن التلميح يتحرك في اتجاه واحد فقط: "إذا ألمح A إلى B ، فإن B لا يلمح إلى A. لا يلمح الكتاب المقدس إلى شكسبير ، على الرغم من أن شكسبير قد يلمح إلى الكتاب المقدس". يُلحق إيروين ملاحظة: "وحده المؤلف الإلهي ، خارج الزمن ، هو الذي يبدو قادرًا على التلميح إلى نص لاحق." [13] هذا هو أساس القراءات المسيحية لنبوات العهد القديم ، والتي تؤكد أن الفقرات يجب أن تُقرأ على أنها إشارات إلى أحداث مستقبلية بسبب إعلان يسوع في لوقا 24: 25–27 .
يختلف التلميح عن المصطلح المماثل التناص من حيث أنه جهد مقصود من جانب المؤلف. [8] يعتمد نجاح الإشارة جزئيًا على "الحصول" على بعض جمهورها على الأقل. قد تكون التلميحات غامضة بشكل متزايد ، حتى يتم فهمها أخيرًا من قبل المؤلف وحده ، الذي يتراجع بالتالي إلى لغة خاصة (مثل "Ulalume" ، بقلم Edgar Allan Poe ).
التحليل الأكاديمي لمفهوم التلميحات
عند مناقشة الشعر التلميحي الغني لفيرجيل الجورجيين ، ميز آر إف توماس [14] ست فئات للإشارة التلميحية ، والتي تنطبق على مجال ثقافي أوسع. هذه الأنواع هي:
- الإشارة العرضية ، "استخدام اللغة الذي يشير إلى سابقة محددة ، ولكن فقط بالمعنى العام" التي لا تهم نسبيًا في السياق الجديد ؛
- مرجع واحد ، يقصد فيه المستمع أو القارئ "استدعاء سياق النموذج وتطبيق هذا السياق على الوضع الجديد" ؛ مثل هذه الإشارة الفردية المحددة في فيرجيل ، وفقًا لتوماس ، هي وسيلة "لإجراء اتصالات أو نقل الأفكار على مستوى من الدقة الشديدة" ؛
- المرجع الذاتي ، حيث يكون المكان في عمل الشاعر ؛
- الإشارة التصحيحية ، حيث يتعارض التقليد بوضوح مع مقاصد المصدر الأصلي ؛
- إشارة واضحة "يبدو أنها تشير بوضوح إلى نموذج معين ولكن عند الفحص الدقيق يحبط هذه النية" ؛ و
- تعدد المراجع أو الخلط ، والذي يشير بطرق مختلفة في وقت واحد إلى عدة مصادر ، مما يؤدي إلى دمج التقاليد الثقافية وتحويلها.
نما نوع من الأدب الاستكشافات المستديرة للتلميحات في أعمال مثل أعمال ألكسندر بوب The Rape of the Lock أو TS Eliot 's The Waste Land .
أمثلة
في هوميروس ، يمكن تقديم تلميحات موجزة إلى الموضوعات الأسطورية للأجيال السابقة على السرد الرئيسي لأنها كانت مألوفة بالفعل لدى مستمعي الملحمة: أحد الأمثلة على ذلك هو موضوع طيور الخنازير Calydonian . في الإسكندرية الهلنستية ، جعلت الثقافة الأدبية وقانونًا أدبيًا ثابتًا معروفًا للقراء والمستمعين الشعر التلميحي الكثيف فعالاً ؛ تقدم قصائد Callimachus أفضل الأمثلة المعروفة.
ألمح مارتن لوثر كينغ جونيور إلى خطاب جيتيسبيرغ في بدء خطابه " لدي حلم " بقوله "خمس سنوات قبل ..." ؛ تم تذكير مستمعيه على الفور بـ "أربع نقاط وأربع سنوات لأبراهام لينكولن " "، الذي افتتح خطاب جيتيسبيرغ. استدعى تلميح كينغ المتوازيات بشكل فعال في لحظتين تاريخيتين دون إغراق خطابه بالتفاصيل.
اللقب هو إشارة. من خلال الكناية ، يتم تحديد جانب واحد من جوانب الشخص أو أي مرجع آخر لتحديده ، وهذا الجانب المشترك هو الذي يجعل اللصقة مثيرة للذكريات: على سبيل المثال ، "المدينة التي لا تنام" هي لقب (وبالتالي إشارة إلى) جديد يورك.
قد تصبح الإشارة مبتذلة وعديمة القيمة من خلال الإفراط في التفكير ، وتتحول إلى مجرد كليشيهات ، كما هو موضح في بعض الأقسام أدناه.
15 دقيقة من الشهرة
علق آندي وارهول ، وهو فنان أمريكي من القرن العشرين اشتهر بصورته الفنية الشعبية لعلب حساء كامبل ومارلين مونرو ، على انتشار التغطية الإعلامية بقوله: "في المستقبل ، سيصبح الجميع مشهورين على مستوى العالم لمدة 15 دقيقة . " اليوم ، عندما يتلقى شخص ما قدرًا كبيرًا من الاهتمام الإعلامي لشيء تافه إلى حد ما ، يُقال إنه يختبر " 15 دقيقة من الشهرة " ؛ هذه إشارة إلى ملاحظة آندي وارهول الشهيرة.
زوجة لوط / عمود الملح
وفقًا لكتاب التكوين ، دمر الله مدينتي سدوم وعمورة ، لكن لوط ، ابن أخ إبراهيم ، مُنح وقتًا للهروب مع عائلته قبل الدمار. أمر الله لوط وعائلته ألا ينظروا إلى الوراء وهم يفرون. عصت زوجة لوط الطاعة ونظرت إلى الوراء ، وتحولت على الفور إلى عمود ملح كعقاب على عصيانها.
عادة ما تكون الإشارة إلى زوجة لوط أو إلى عمود ملح إشارة إلى شخص يختار دون حكمة أن ينظر إلى الوراء بمجرد أن يبدأ في مسار عمل أو إلى شخص يعصي قاعدة أو أمرًا صريحًا.
كاساندرا
في الأساطير اليونانية ، أحب أبولو كاساندرا ، ابنة ملك طروادة بريام ، الذي أعطاها هدية النبوة . عندما أغضبت كاساندرا في وقت لاحق أبولو ، قام بتغيير الهدية حتى لا يتم تصديق نبوءاتها ، على الرغم من صحتها. وهكذا ، تم تجاهل تحذيراتها الدقيقة لأحصنة طروادة ، وحلت بهم كارثة.
اليوم ، تشير كلمة "كاساندرا" إلى الشخص الذي يتنبأ بالكوارث أو النتائج السلبية ، خاصة إلى الشخص الذي يتم تجاهل توقعاته.
كاتش 22
تأتي هذه العبارة من رواية جوزيف هيلر . تم تعيين Catch-22 في قاعدة للقوات الجوية للجيش الأمريكي في الحرب العالمية الثانية . يشير مصطلح "Catch-22" إلى لائحة تنص على أنه لا يمكن قبول طلب الطيار بالإعفاء من مهمة الطيران إلا إذا حكم عليه بالجنون. ومع ذلك ، من الواضح أن أي شخص لا يريد القيام بمهام خطيرة هو عاقل ، وبالتالي ، لا توجد طريقة لتجنب الطيران في المهام.
في وقت لاحق من الكتاب ، تشرح المرأة العجوز في روما أن Catch-22 تعني "يمكنهم فعل ما يريدون القيام به". يشير هذا إلى موضوع الرواية حيث تسيء شخصيات السلطة باستمرار سلطاتها ، تاركة العواقب لمن هم تحت إمرتها.
في الخطاب الشائع ، أصبحت كلمة "catch-22" تصف أي موقف سخيف أو غير مربح .
تي إس إليوت
غالبًا ما يوصف شعر تي إس إليوت بأنه "تلميح" ، بسبب عادته في الإشارة إلى أسماء أو أماكن أو صور قد يكون لها معنى فقط في ضوء المعرفة السابقة. يمكن أن تضيف هذه التقنية إلى التجربة ، ولكن بالنسبة للمبتدئين يمكن أن يجعل عمل إليوت يبدو كثيفًا ويصعب فك شفرته.
جيمس جويس
قد يكون العمل الأكثر كثافة في اللغة الإنجليزية الحديثة هو Finnegans Wake لجيمس جويس . كتب جوزيف كامبل وهنري مورتون روبنسون A Skeleton Key to Finnegans Wake (1944) الذي فتح بعض تلميحات جويس الأكثر غموضًا.
المراجع
- ^ "إشارة | تعريف التلميح باللغة الإنجليزية بواسطة قواميس أكسفورد" . قواميس أكسفورد | اللغة الإنجليزية . مؤرشفة من الأصلي في 6 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع 1 أكتوبر 2018 .
- ^ "مرجع خفي أو ضمني أو غير مباشر" ( مكتب المدير التنفيذي ) ؛ استكشفت كارميلا بيري إلى أي مدى يمكن أن تكون الإشارة علنية ، في "عند التلميح" Poetics 7 (1978) ، وعرّف MH Abrams الإشارة بأنها "إشارة موجزة ، صريحة أو غير مباشرة ، إلى شخص أو مكان أو حدث أو إلى آخر العمل الأدبي أو المقطع ". (أبرامز ، مسرد للمصطلحات الأدبية 1971 ، سيفيرت "إشارة" ).
- ^ HW Fowler ، قاموس لاستخدام اللغة الإنجليزية الحديثة .
- ^ "تعريف التلميح" . Dictionary.com . تم الاسترجاع 15 مارس 2018 .
- ^ "تعريف المرجع" . Dictionary.com . تم الاسترجاع 15 مارس 2018 .
- ^ "تلميح" . 2015.
إشارة ، في الأدب ، إشارة ضمنية أو غير مباشرة إلى شخص أو حدث أو شيء أو إلى جزء من نص آخر.
- ^ أ ب ج بن بوروت (1976) ص 107 - 8 اقتباس:
التلميح الأدبي هو جهاز للتفعيل المتزامن لنصين. يتحقق التنشيط من خلال معالجة إشارة خاصة: إشارة (بسيطة أو معقدة) في نص معين تتميز بـ "مرجع" إضافي أكبر. هذا المرجع هو دائما نص مستقل. يؤدي التنشيط المتزامن للنصين المتصلين بهذا الشكل إلى تكوين أنماط نصية لا يمكن تحديد طبيعتها مسبقًا. ... إن الطبيعة "الحرة" للأنماط المتداخلة هي السمة التي يمكن من خلالها التمييز بين التلميح الأدبي وغيره من أدوات ربط النصوص الأخرى ذات الصلة الوثيقة ، مثل المحاكاة الساخرة و pastiche.
- ^ أ ب ج بريمينجر وبروجان (1993) موسوعة برينستون الجديدة للشعر والشعر. مطبعة جامعة برينستون.
- ^ ايروين ، "ما هو إشارة؟" مجلة الجماليات والنقد الفني 59 (2001)
- ^ هاربر ، دوغلاس. "إشارة (اسم)" . قاموس علم أصل الكلمة على الإنترنت . تم الاسترجاع 5 ديسمبر ، 2019 .
- ^ (كوهين ، نكات: أفكار فلسفية حول مسائل الدعابة [مطبعة جامعة شيكاغو] 1999: 28f). اروين 2001: الملاحظة 8 لاحظت المقارنة.
- ^ اروين 2001: 288
- ^ اروين 2001: 289 والملاحظة 22.
- ^ آر إف توماس ، "Virgil's Georgics and the art of Reference" Harvard Studies in Classical Philology 90 (1986) pp 171–98.
ببليوغرافيا
- بن بوروت ، زيفا (1976) ، شعرية التلميح الأدبي ، ص. 108 ، في PTL: مجلة الشعر الوصفي ونظرية الأدب 1
- اروين ، وليام (2001). "ما هي إشارة؟" مجلة الجماليات والنقد الفني ، 59 (3): 287-297.
- ايروين ، دبليو تي (2002). "جماليات التلميح". مجلة الاستعلام عن القيمة : 36 (4).
- باسكو ، ألان هـ.إلميح: الكسب غير المشروع الأدبي . 1994. شارلوتسفيل: مطبعة روكوود ، 2002.
