آرون هاليفي بن موسى من Staroselye

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى الملاحة اذهب الى البحث

كان آرون هاليفي بن موسى (هورويتز) من Staroselye باحثًا تلموديًا و Kabbalist عاش في بولندا خلال الجزء الأخير من القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.

تلميذ الحاخام شنور زلمان من ليادي

كان أحد أكثر تلاميذ القباليين شنيور زلمان من ليادي حماسة وثباتًا ، وحاخام ليوزنا وليادي ، ودرس تحت قيادته حتى اكتسب معرفة كاملة بتقاليده الصوفية. وحث الحاخام شنور زلمان على نشر عمله ، تانيا (سلافيتا ، 1796) ؛ وعندما سُجن الأخير بمرسوم ملكي عام 1798 ، سافر هارون من مدينة إلى أخرى ليجمع المال من أتباع سيده ، أو ليفديه ، أو على الأقل لرشوة السجان وحراس السجن للسماح لهم برؤية الحاخام شنور زلمان. . بعد وفاة الأخير في عام 1812 ، اتخذ هارون مكان إقامته كحاخام في Staroselyeوتوافد عليه كثيرون ليشرحوا الشريعة بما يتوافق مع تعاليم سيده. شكلت هذه المدرسة المعروفة باسم Hasidim of Staroselye .

يعمل

كان هارون مؤلف شعاري Abodah ( العبرية : שערי עבודה ، وأبواب العبادة)، Shklov، 1820-1821، عمل والذي يعرف ايضا باسم Avodat HaBenonim ( العبرية : עבודת הבינונים ، وعبادة متوسط ​​الرجال). وهي مقسمة إلى خمسة أقسام: الأول عن وحدانية الله. والثاني حول اتحاد النفوس. الثالث في الخدمة الإلهية. الرابع في الناموس والوصايا. والخامس في التوبة. كما كتب Avodat هاليفي ( العبرية : עבודת הלוי) ، Lemberg ، 1861 ، تعليق على أسفار موسى الخمسة. تستند جميع تعاليم هارون إلى التقاليد الشفوية للحاخام شنور زلمان وعلى عمله تانيا .

الأسرة

كان الحاخام هارون من نسل الحاخام أشعيا هورويتز (شالوه هكدوش). كان ابن الحاخام هارون ، حاييم رافائيل هاليفي بن آرون من Staroselye ، هو التمرد الثاني لستراشيلي. [1]

المراجع

  1. ^ إيرليش ، أفرم. قيادة دوفبر. القيادة في حركة حباد. (الفصل 11). القدس: جيسون أرونسون ، 2000. https://www.academia.edu/1316532/Leadership_in_the_Habad_Movement

 تحتوي هذه المقالة على نص من منشور الآن في المجال العامSoosnitz ، جوزيف لوب (1901). "آرون ها ليفي بن موسى من Staroselye". في سنجر ، إيزيدور . وآخرون. (محرران). الموسوعة اليهودية . المجلد. 1. نيويورك: Funk & Wagnalls. ص. 16.


0.10496282577515