الرابع عشر الدالاي لاما

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى الملاحة اذهب للبحث

تنزين جياتسو
Tenzin Gyatso speaking
الدالاي لاما عام 2012
الرابع عشر الدالاي لاما
فتره حكم22 فبراير 1940 حتى الآن
السلفتوبتن جياتسو
ريجنترينبوتشي جامفيل الخامس ، يشي غيالتسن ، الثالث تاكترا رينبوتشي
رئيس الإدارة التبتية للتبتيين في المنفى
في المكتب14 يونيو 1991 - 2011
السلفتم إنشاء الموقف
رئيس الدولة من Kashag التبت
في المكتب10 مارس 1963 - 13 يونيو 1991
السلفتم إنشاء الموقف
مدير اللجنة التحضيرية لمنطقة التبت ذاتية الحكم
في المكتب1956-1959
السلفتم إنشاء المكتب
خليفةبانشين لاما العاشر (بالوكالة)
الأول والثاني نائب رئيس اللجنة الدائمة للمجلس الوطني لنواب الشعب لجمهورية الصين الشعبية
في المكتب15 سبتمبر 1954 - 17 ديسمبر 1964 [1]
نفي إلى الهند في مارس 1959
ولدLhamo Thondup 6 يوليو 1935 (86 سنة) تاكتسر ، أمدو ، التبت [2] [3]
(1935-07-06)
أبتشويكيونج تسيرينج
الأمديكي تسيرينغ
دينالبوذية التبتية ( مدرسة جيلوج )
إمضاءTenzin Gyatso's signature
جزء من سلسلة على
البوذية التبتية
Tibetan Dharma Wheel
طوائف
الشخصيات الرئيسية
First dissemination
Second dissemination
Nyingma
Kagyu
Jonang
Sakya
Bodongpa

Samding Dorje Phagmo

Gelugpa
تعاليم
General Buddhist
Tibetan
Nyingma
الممارسات والتحصيل
الأديرة الكبرى
الأدوار المؤسسية
المهرجانات
نصوص
فن
التاريخ ونظرة عامة

و 14 الدالاي لاما [ملاحظة 1] (اسم الروحي Jetsun Jamphel نغاوانغ لوبسانغ يشي تنزين غياتسو ، والمعروفة باسم تنزين غياتسو ؛ ولد امو دوندوب )، [ملاحظة 2] هو الحالي الدالاي لاما ، وهو أعلى الزعيم الروحي لل تبت ، وتقاعد السياسي زعيم التبت. [4] ولد في 6 يوليو 1935 ، أو في التقويم التبتي ، في سنة خشب الخنزير ، الشهر الخامس ، اليوم الخامس. [5] بناءً على سيرته الذاتية ، فهو راهب بوذي بسيط . استنادًا إلى ميثاق التبتيين في المنفى ، فهو مظهر من مظاهر Avalokiteśvara ، الرب الإلهي لـTrailokya ، وسيد كل التعاليم البوذية. وهو أيضًا قائد مدرسة جيلوج ، الأحدث والأكثر هيمنة حاليًا من بين المدارس الأربع الرئيسية للبوذية التبتية ، [6] التي يرأسها رسميًا غاندين تريبا . كلفت حكومة التبت ، كاشاغ ، وحكم غاندين فودرنغ ، الدالاي لاما بواجبات زمنية حتى نفيه في عام 1959. [7] [8] في 29 أبريل 1959 ، أعاد الدالاي لاما تأسيس كاشاج في تلة شمال الهند محطة Mussoorie ، والتي انتقلت بعد ذلك في مايو 1960 إلى Dharamshalaحيث يقيم. في عام 1963 ، أصدر دستور التبت ، وأصبح رئيسًا دائمًا لدولة التبت. [9] في عام 1974 ، رفض الدعوات المطالبة باستقلال التبت ، [10] وأصبح رئيسًا دائمًا للإدارة التبتية والوظائف التنفيذية للتبتيين في المنفى في عام 1991. في مارس 2011 ، في سن 71 عامًا ، قرر لعدم تولي أي سلطة سياسية وإدارية ، تم تحديث ميثاق التبتيين في المنفى على الفور في مايو 2011 ، كما تم إلغاء جميع المواد المتعلقة بالحكام. [11] [12] [13]

ولد الدالاي لاما الرابع عشر كواحد من ثلاث طيور متجسدة في أسرة زراعية واحدة ، في تاكتسر ( هونجيا بالصينية) ، في أمدو ( تشينغهاي بالصينية) ، شمال شرق التبت. [2] [3] تم اختياره كواحد من ثلاثة فتيان روح متقمصون من الدالاي لاما الثالث عشر في عام 1937 ، ولكن تم إعلانه كدالاي لاما الرابع عشر من قبل كاشاج في 23 أغسطس 1939 من خلال تجاهل المرشحين الآخرين قبل الجلوس في سرير . [14] [15] كما هو الحال مع عملية الموافقة على الدالاي لاما الثالث عشر ، طلب إعفاء Lhamo Thondup من عملية سحب القرعة باستخدامالذهبي جرة لتصبح 14 وافق الدالاي لاما من قبل الحكومة المركزية في 5 فبراير 1940. [16] [17] [18] [19] صاحب الجلوس في داخل سرير الحفل بأنه تم عقد الدالاي لاما في لاسا في 22 فبراير 1940. في 17 نوفمبر 1950 ، تم تنصيبه على عجل بناءً على نصيحة أوراكل بعد أنباء انتصارات جيش التحرير الشعبي في معركة تشامدو ، قبل توقيع اتفاقية النقاط السبع عشرة والتصديق عليها. [16] [15]

خلال انتفاضة التبت عام 1959 ، هرب الدالاي لاما إلى الهند ، حيث يعيش حاليًا في المنفى بينما ظل الزعيم الروحي الأكثر أهمية للتبت. يدافع الدالاي لاما عن رفاهية التبتيين بينما يستمر في الدعوة إلى نهج الطريق الأوسط للمفاوضات مع الصين من أجل الحكم الذاتي للتبت وحماية الثقافة التبتية ، بما في ذلك الحقوق الدينية للتبتيين.

كما يلتقي الدالاي لاما بقادة العالم الآخرين والزعماء الدينيين والفلاسفة والعلماء ، ويسافر حول العالم لإعطاء التعاليم البوذية التبتية. ويشمل عمله التركيز على البيئة ، الاقتصاد ، حقوق المرأة ، اللاعنف ، الحوار بين الأديان ، الفيزياء ، علم الفلك ، البوذية والعلم ، علم الأعصاب الإدراكي ، [20] [21] [22] الصحة الإنجابية و الجنسية . جنبا إلى جنب مع تعاليمه حول ماهايانا التبتية و فاجرايانا البوذية ، الدالاي لاماإن تعاليم الكلاتشاكرا وتنشئتها أحداث دولية. وهو الراعي الرئيسي لجمعية مها بودي في الهند ، الممنوحة له في الاجتماع العام السنوي لعام 2008 لجمعية مها بودي في الهند. [23] حصل الدالاي لاما على جائزة نوبل للسلام في عام 1989 ، والميدالية الذهبية للكونغرس الأمريكي في عام 2006. صنفت مجلة تايم الدالاي لاما كأحد "أطفال المهاتما غاندي" ووريث غاندي الروحي للاعنف . [24] [25]

الحياة المبكرة والخلفية

ولد Lhamo Thondup [26] في 6 يوليو 1935 لعائلة تعمل في الزراعة وتجارة الخيول في قرية تاكتسر الصغيرة ، [الملاحظة 3] أو Chija Tagtser [31] ( بالصينية :红崖 村؛ بينيين : Hóngyá Cūn ؛ مضاءة. ' Redcliff Village ') ، على حافة منطقة أمدو التبتية التقليدية في مقاطعة تشينغهاي . [27] كان واحدًا من سبعة أشقاء نجوا من طفولتهم ، وهو واحد من Rinpoches الثلاثة المتجسدين في نفس العائلة. كانت أكبرهم أخته تسيرينغ دولما ، التي تكبره بثمانية عشر عامًا. أخوه الأكبر ، Thupten Jigme Norbu، قد تم الاعتراف بها في سن ثلاث سنوات من قبل الدالاي لاما ال13 كما التناسخ من ارتفاع لاما ، و6TH Taktser رينبوشي . [32] شقيقه الخامس، Tendzin Choegyal : قد تم الاعتراف بها، حيث أن 16 نجاري رينبوشي (الصينية达拉·洛桑三旦). قضت شقيقته ، جيتسون بيما ، معظم حياتها البالغة في مشروع قرى الأطفال في التبت . قال الدالاي لاما إن لغته الأولى كانت " لغة شينينغ المكسورة التي كانت ( لهجة ) اللغة الصينية " ، وهي شكل من أشكال لغة الماندرين الوسطى في السهول الوسطى ، وعائلته لا تتحدث أمدو التبتية.ولا لاسا التبتية . [33] [34] [35]

الدالاي لاما عندما كان طفلا

بعد وفاة الدالاي لاما الثالث عشر ، أصبح ريتينج رينبوتشي ولانغدون (ابن شقيق الدالاي لاما الثالث عشر) وصيًا ونائبًا للوصي على التبت ، تمت الموافقة على ذلك من قبل الحكومة المركزية ، وفي عام 1935 ، أطلق عليه لقب "Zen Master of the Nation and Propagator من العقيدة (الصينية: 辅 国 普 化 禅师) "تم منحها إلى Reting Rinpoche. [36] في عام 1935 ، أصدرت الحكومة المركزية قانون إدارة معبد لاما ( بالصينية :管理 喇嘛 寺廟 條例) [37] [38] . في عام 1936 ، تم نشر طريقة التناسخ لللاماس ( بالصينية :喇嘛 轉世 辦法) [39] [40] من قبل لجنة الشؤون المنغولية والتبتيةللحكومة المركزية. تنص المادة 3 على أنه يجب الإبلاغ عن وفاة اللاما بما في ذلك الدالاي لاما والبانتشن لاما إلى لجنة الشؤون المنغولية والتبتية ، ويجب العثور على أولاد الروح ، والإبلاغ عنهم والتحقق منهم من قبل لجنة الشؤون المنغولية والتبتية ، ومراسم سحب القرعة باستخدام نظام الجرة الذهبية وينبغي أن تعقد. تنص المادة 6 على أنه يجب على الحكومات المحلية دعوة مسئولين من الحكومة المركزية للاعتناء بحفل الجلوس على السرير . تنص المادة 7 على أنه لا ينبغي تفتيش أولاد الروح من عائلات اللاما الحالية. المادة 7 صدى لما وصفه إمبراطور تشيان لونغ في خطاب لاماللقضاء على الأسرة الجشعة مع rinpoches متعددة متجسدة ، lamas. [41] استنادًا إلى العرف والتنظيم ، شارك الوصي بنشاط في البحث عن تناسخ الدالاي لاما. بعد الإشارات والرؤى المبلغ عنها ، تم إرسال ثلاث فرق بحث إلى الشمال الشرقي والشرق والجنوب الشرقي لتحديد مكان التجسد الجديد عندما كان الصبي الذي سيصبح الدالاي لاما الرابع عشر يبلغ من العمر حوالي عامين. [42] السير باسل جولد ، المندوب البريطاني إلى لاسا في عام 1936 ، روى روايته عن الفريق الشمالي الشرقي للسير تشارلز ألفريد بيل ، المقيم البريطاني السابق في لاسا وصديق الدالاي لاما الثالث عشر. من بين البشائر الأخرى ، رأس الجسد المحنط للدالاي لاما الثالث عشر، في البداية مواجهة الجنوب الشرقي ، استدار لمواجهة الشمال الشرقي ، مشيرا ، تم تفسيره ، إلى الاتجاه الذي سيوجد فيه خليفته. و ريجنت ، ريتينغ رينبوتش ، وكان بعد ذلك بوقت قصير ل رؤية في البحيرة المقدسة ل هامو لا-تسو الذي يفسر على أنه أمدو يجري في المنطقة للبحث. كما تم تفسير هذه الرؤية على أنها تشير إلى دير كبير بسقف مذهّب وبلاط فيروزي ، ومسار ملتوي منه إلى تل إلى الشرق ، مقابل منزل صغير به أفاريز مميزة. ذهب الفريق بقيادة Kewtsang Rinpoche أولاً للقاء البانتشين لاما ، الذي كان عالقًا في جيكوندو ، شمال خام. [42]كان البانتشن لاما يحقق في ولادة أطفال غير عاديين في المنطقة منذ وفاة الدالاي لاما الثالث عشر. [43] أعطى Kewtsang أسماء ثلاثة أولاد اكتشفهم وحددهم كمرشحين. في غضون عام ، مات البانتشن لاما. تم شطب اثنين من مرشحيه الثلاثة من القائمة ، لكن الثالث ، وهو طفل "لا يعرف الخوف" ، وأكثرهم واعدًا ، كان من قرية تاكتسر ، والتي ، كما في الرؤية ، كانت على تل ، في نهاية ممر يؤدي إلى تاكتسر. من دير كومبوم الكبير بسقفه الفيروزي المطلي بالذهب. هناك وجدوا منزلاً ، كما تم تفسيره من الرؤية - المنزل الذي عاش فيه Lhamo Thondup. [42] [43]

يدعي الدالاي لاما الرابع عشر أنه في ذلك الوقت ، كانت قرية تاكتسر تقف مباشرة على "الحدود الحقيقية" بين منطقة أمدو والصين. [44] عندما زار الفريق ، متنكرا في صورة حجاج ، تظاهر قائد الفريق ، سيرا لاما ، بأنه الخادم وجلس منفصلا في المطبخ. كان يحمل سوطًا قديمًاالتي كانت تخص الدالاي لاما الثالث عشر ، واقترب منها الصبي Lhamo Dhondup ، البالغ من العمر عامين ، وطلب ذلك. قال الراهب "إذا كنت تعرف من أنا ، يمكنك الحصول عليها". قال الطفل "سيرا لاما ، سيرا لاما" وتحدث معه بلهجة لاسا ، بلهجة لا تفهمها والدة الصبي. في المرة التالية التي عاد فيها الحزب إلى المنزل ، كشفوا عن هدفهم الحقيقي وطلبوا الإذن بإخضاع الصبي لاختبارات معينة. اشتمل أحد الاختبارات على إظهاره أزواجًا مختلفة من الأشياء ، أحدها كان ملكًا للدالاي لاما الثالث عشر والآخر لم يكن كذلك. في كل حالة ، اختار الأشياء الخاصة بالدالاي لاما ورفض الآخرين. [45]

منزل ولد فيه الدالاي لاما الرابع عشر في تاكتسر ، أمدو

من 1936 وهوى " ما عصبة زعيم الحرب" مسلم ما بوفانغ حكم تشينغهاى حاكما في إطار السلطة الاسمية لل جمهورية الصين الحكومة المركزية. [46] وفقًا لمقابلة مع الدالاي لاما الرابع عشر ، في الثلاثينيات من القرن الماضي ، استولى ما بوفانج على هذه الزاوية الشمالية الشرقية من أمدو باسم حكومة شيانغ كاي تشيك الضعيفة ودمجها في مقاطعة تشينغهاي الصينية . [47] قبل الذهاب إلى Taktser ، ذهب Kewtsang إلى Ma Bufang لتقديم احترامه. [43] عندما سمع ما بوفانج أنه تم العثور على مرشح في تاكتسر ، أحضر عائلته إليه في شينينغ.[48] طلب أولاً دليلًا على أن الصبي هو الدالاي لاما ، لكن حكومة لاسا ، على الرغم من أن كيوتسانغ أبلغها أن هذا هو الشخص ، أخبرت كيوتسانغ أن يقول إنه كان عليه الذهاب إلى لاسا لإجراء مزيد من الاختبارات مع مرشحين آخرين. كانوا يعلمون أنه إذا أُعلن أنه الدالاي لاما ، فإن الحكومة الصينية ستصر على إرسال حراسة عسكرية كبيرة معه ، والتي ستبقى بعد ذلك في لاسا وترفض التزحزح. [49] ثم رفضما بوفانج مع دير كومبوم السماح له بالمغادرة ما لم يُعلن أنه الدالاي لاما ، لكنهم سحبوا هذا الطلب مقابل فدية فضية بقيمة 100 ألف دولار صيني يتم تقاسمها بينهم ، للسماح لهم بذلك. اذهب الى لاسا. [49] [50]نجح Kewtsang في إثارة هذا الأمر ، لكن لم يُسمح للعائلة بالانتقال من Xining إلى Kumbum إلا عندما طُلب مزيد من الفدية بمبلغ 330 ألف دولار: مائة ألف لكل من المسؤولين الحكوميين ، والقائد العام ، ودير كومبوم ؛ عشرين ألفًا للمرافقة ؛ وقال عشرة آلاف فقط لما بوفانج نفسه. [51]

تبع ذلك عامين من الجدل الدبلوماسي قبل أن تقبل لاسا دفع الفدية لتجنب تدخل الصينيين ومرافقته إلى لاسا بجيش كبير. [52] وفي الوقت نفسه ، تم الاحتفاظ بالطفل في كومبوم حيث كان اثنان من إخوته يدرسون بالفعل كرهبان وتم التعرف على اللاما المتجسد. [53] دفع التجار المسلمون دفع 300000 دولار فضي في طريقهم إلى مكة في قافلة كبيرة عبر لاسا. لقد دفعوا إلى Ma Bufang نيابة عن حكومة التبت مقابل سندات إذنية ليتم استردادها ، مع الفائدة ، في Lhasa. [53] [54]أُسقطت رسوم الحراسة البالغة 20 ألف دولار ، لأن التجار المسلمين دعوهم للانضمام إلى قافلتهم من أجل الحماية ؛ أرسل ما بوفانج 20 من جنوده معهم ودفع له من كلا الجانبين منذ أن منحته الحكومة الصينية 50 ألف دولار أخرى لتغطية نفقات الرحلة. علاوة على ذلك ، ساعدت الحكومة الهندية التبتيين في جمع أموال الفدية من خلال منحهم امتيازات استيراد. [54]

في 22 سبتمبر 1938 ، أبلغ ممثلو مكتب التبت في بكين لجنة الشؤون المنغولية والتبتية أنه تم العثور على 3 مرشحين وأن مراسم الجرة الذهبية ستقام في التبت. [55]

في أكتوبر 1938 ، تمت صياغة طريقة استخدام الجرة الذهبية للدالاي لاما الرابع عشر ( الصينية :十四 世 达赖喇嘛 转世 掣 签 征 认 办法) من قبل لجنة الشؤون المنغولية والتبتية . [56]

في 12 ديسمبر 1938 ، أبلغ الوصي ريتنج رينبوتشي لجنة الشؤون المنغولية والتبتية أنه تم العثور على 3 مرشحين وسيتم عقد حفل الجرة الذهبية . [57]

دعم نائب ريجنت لانغدون بنشاط ابن قريبه ليكون الدالاي لاما الرابع عشر. من وجهة نظر الوصي على العرش Reting Rinpoche ، كان اختيار فتى روح Qinghai يرجع بشكل أساسي إلى مزاياه. لذلك ، أعرب عن أمله في أن يتم اختيار فتى روح تشينغهاي باعتباره تناسخًا للدالاي لاما الرابع عشر. في أبريل 1939 ، أجبر نائب ريجنت لانغدون على الاستقالة. [58]

تم إطلاق سراحه من كومبوم ، في 21 يوليو 1939 ، سافر الفريق عبر التبت في رحلة إلى لاسا في القافلة الإسلامية الكبيرة مع Lhamo Thondup ، البالغ من العمر الآن 4 سنوات ، وركوب مع شقيقه Lobsang في palanquin خاص يحمله بغالان ، بعد عامين من وجوده. اكتشف. بمجرد خروجهم من منطقة ما بوفانج ، أعلن كاشاغ أنه الدالاي لاما الرابع عشر في 23 أغسطس من خلال تجاهل المرشحين الآخرين.

في 17 أيلول 1939، الوصي ريتينغ رينبوتش قال وو تشونغ شين أن جميع الإجراءات ستتبع على أساس وو تشونغ شين المشورة الصورة عندما وو تشونغ شين وصل التبت. [59] وصل Lhamo Thondup إلى لاسا في 8 أكتوبر 1939. [60]

في 23 تشرين الثاني (نوفمبر) 1939 ، أقيمت مراسم قص الشعر ، وتسمية الاسم الرهباني لـ Tenzin Gyatso دون حضور وو. [61]

في 26 يناير 1940 ، طلب Regent Reting Rinpoche من الحكومة المركزية إعفاء Lhamo Dhondup من عملية سحب القرعة باستخدام Golden Urn ليصبح الدالاي لاما الرابع عشر. [62] [63]

في يوم 31 يناير 1940 ، قام Wu Zhongxin بتفتيش Lhamo Thondup. [64]

في الخامس من فبراير عام 1940 ، تمت الموافقة على طلب إعفاء Lhamo Thondup من عملية سحب القرعة ليصبح الدالاي لاما الرابع عشر من قبل الحكومة المركزية [65] [66]

تم تخصيص 400 ألف يوان [67] من قبل الحكومة المركزية لمراسم الجلوس على السرير والتي أدارتها Reting Rinpoche ، [62] [68] وترأسها Wu Zhongxin على أساس العادات والطقوس الدينية لأسرة تشينغ سلالة حاكمة. [69] أُجبرت إعادة رينبوتشي بشكل غير مباشر على الاستقالة في عام 1941 ، وتم إرسال القرار إلى الحكومة المركزية ، في فبراير 1941 ، أبلغت تكترا رينبوتشي الثالثة الحكومة المركزية أنه سيواصل العمل كوصي على التبت. [70] تم تسميم كل من Choekyong Tsering (والد Lhamo Dhondup) و Reting Rinponche وتوفي في عام 1947. [71] [72]نظرًا لعدم استخدام Golden Urn في اختيار الدالاي لاما الرابع عشر ، كانت هناك شائعات تفيد بأن أحد أبناء أحد أقارب الدالاي لاما الثالث عشر هو الدالاي لاما الرابع عشر الحقيقي. تم الأمر بعقد مراسم عملية سحب القرعة بين ذلك الطفل و Lhamo Dhondup. [73] كان هناك تدخل صيني محدود للغاية في ذلك الوقت. [74]

البوذيين التبتيين تشير عادة له كما Yishin نوربو ( الرغبات-الوفاء جوهرة )، Kyabgon ( المخلص )، أو مجرد Kundun ( وجود ). غالبًا ما يطلق عليه مخلصوه ، وكذلك الكثير من العالم الغربي ، قداسة الدالاي لاما ، وهو الأسلوب المستخدم على موقع الدالاي لاما على الإنترنت. وفقًا للدالاي لاما ، كان لديه مجموعة متعاقبة من المعلمين في التبت بما في ذلك Reting Rinpoche و Tathag Rinpoche و Ling Rinpoche وأخيراً Trijang Rinpoche ، الذي أصبح مدرسًا صغيرًا عندما كان في التاسعة عشرة من عمره. [75] في سن الحادية عشرة التقى متسلق الجبال النمساوي هاينريش هارير، الذي أصبح مصور الفيديو الخاص به ومعلمه عن العالم خارج لاسا . ظل الاثنان صديقين حتى وفاة هارر في عام 2006. [76]

في عام 1959، في سن ال 23، أخذ الامتحان النهائي له في لاسا الصورة جوكانغ معبد خلال السنوي مونلام أو مهرجان الصلاة. [ملحوظة 4] اجتاز مع مرتبة الشرف وحصل على درجة Lharampa ، وهي أعلى درجة علمية في العلوم ، تعادل تقريبًا درجة الدكتوراه في الفلسفة البوذية . [78] [79]

الحياة مثل الدالاي لاما

قصر بوتالا في لاسا ، أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو اليوم ، تم تصويره في عام 2019

تاريخيًا ، تولى الدالاي لاما أو حكامهم قيادة سياسية ودينية على التبت من لاسا بدرجات متفاوتة من التأثير اعتمادًا على مناطق التبت وفترات التاريخ. بدأ هذا مع حكم الدالاي لاما الخامس عام 1642 واستمر حتى خمسينيات القرن الماضي (باستثناء 1705-1750) ، وخلال تلك الفترة ترأس الدالاي لاما حكومة التبت أو غاندين فودرنغ . حتى عام 1912 ، عندما أعلن الدالاي لاما الثالث عشر الاستقلال التام للتبت ، كان حكمهم عمومًا خاضعًا لرعاية وحماية الملوك المغول أولاً (1642-1720) ثم المانشو بقيادة المانشو.سلالة كينغ (1720-1912). [80]

أثناء عملية الاعتراف بالدالاي لاما ، كتب عالم الأنثروبولوجيا الثقافية غولدشتاين أنه "يبدو من غير المعقول أن يطلبوا (الحكومة التبتية) إذنًا من الصين للاستغناء عن عملية اختيار الجرة الذهبية التي وضعتها الصين والتي تم تجاهلها بالفعل في اختيار الدالاي لاما الثالث عشر ". [16] [81] في عام 1877 ، وافقت الحكومة المركزية على طلب إعفاء Lobu Zangtab Kaijia Mucuo ( الصينية :罗布 藏 塔布 开 甲 木 措) من استخدام عملية سحب القرعة ليصبح الدالاي لاما الثالث عشر. [82]

بعد ذلك في عام 1939 ، في سن الرابعة ، نُقل الدالاي لاما في موكب من اللاما إلى لاسا. حضر مراسم الجلوس في السرير التقليدية التي تتويج الدالاي لاما الرابع عشر ، شخصيات أجنبية بارزة بعد عمليات الاعتراف التبتي التقليدية. ترك السير باسل جولد ، الممثل البريطاني لحكومة الهند ، سرداً مفصلاً للغاية للاحتفالات المحيطة بتتويج الدالاي لاما الرابع عشر في الفصل 16 من مذكراته ، الجوهرة في اللوتس. [83] على الرغم من السجلات التاريخية لروايات شهود العيان ، قدمت حكومة الكومينتانغ الصينية في وقت لاحق ادعاءات كاذبة بأنها صادقت على الدالاي لاما ، وأن ممثل الكومينتانغ ، الجنرال وو تشونغ شين ، ترأس الحفل.

الممثل البريطاني السير باسل جولد ، الذي كان أيضًا في مراسم التنصيب ، يشكك في ادعاء الصين بأنها ترأسها. وانتقد الحساب الصيني على النحو التالي:

وصدر تقرير في الصحافة الصينية يفيد بأن السيد وو قد اصطحب الدالاي لاما إلى عرشه وأعلن تنصيبه ، وأن الدالاي لاما عاد بالشكر ، وسجد لنفسه تعبيراً عن امتنانه. كل واحدة من هذه الادعاءات الصينية كانت خاطئة. كان السيد وو مجرد متفرج سلبي. لم يفعل أكثر من تقديم وشاح احتفالي ، كما فعل الآخرون ، بمن فيهم الممثل البريطاني. لكن الصينيين هم من أذن العالم ، ويمكنهم لاحقًا الرجوع إلى سجلاتهم الصحفية وتقديم سرد للأحداث التاريخية غير الصحيحة على الإطلاق. لا توجد صحف في التبت ، سواء باللغة الإنجليزية أو التبتية ، وبالتالي ليس لديها وسيلة لفضح هذه الأكاذيب. [84]

المدى الإقليمي للتبت والخط التقريبي للتقدم الشيوعي الصيني في عام 1950

كتب الباحث التبتي نيما جيانكين أنه بناءً على التقاليد التبتية ، لم يكن هناك شيء مثل رئاسة حدث ما ، وكتب أن كلمة "主持 (رئاسة أو تنظيم)" استخدمت في العديد من الأماكن في وثائق الاتصالات. كان معنى الكلمة مختلفًا عما نفهمه اليوم. وأضاف أن وو تشونغ شين قضى الكثير من الوقت والطاقة في هذا الحدث ، وكان تأثيره في رئاسة أو تنظيم الحدث واضحًا للغاية. [ التوضيح مطلوب ] [85]

بعد توليه الحكم، ثم قضى طفولته الدالاي لاما بين قصر بوتالا و نوربولينغكا ، مقره الصيفي، وكلاهما الآن اليونسكو من مواقع التراث العالمي .

أمر شيانغ كاي شيك ما بوفانج بوضع جنوده المسلمين في حالة تأهب لغزو التبت في عام 1942. [86] امتثل ما بوفانج ، ونقل عدة آلاف من القوات إلى الحدود مع التبت. [87] كما هدد تشيانغ التبتيين بالقصف الجوي إذا عملوا مع اليابانيين. هاجم ما بوفانج دير تسانغ البوذي التبتي في عام 1941. [88] كما هاجم دير لابرانج باستمرار. [89]

في أكتوبر 1950 ، سار جيش جمهورية الصين الشعبية إلى أطراف أراضي الدالاي لاما وأرسل وفداً بعد هزيمة فيلق من الجيش التبتي في خام يسيطر عليه أمراء الحرب . في 17 نوفمبر 1950 ، في سن ال 15 ، تولى الدالاي لاما الرابع عشر السلطة الزمنية (السياسية) الكاملة كحاكم للتبت. [15]

التعاون والصراعات مع جمهورية الصين الشعبية

صورة مبدعة تظهر بانشين لاما (يسار) وماو ودالاي لاما (يمينًا) في قاعة تشينجينغ في 11 سبتمبر 1954 ، قبل أربعة أيام من حضورهم المؤتمر الوطني الأول لنواب الشعب .
ماو تسي تونغ و تشو ان لاى اجتماع مع الدالاي لاما و البانتشن لاما للاحتفال التبت السنة الجديدة ، 1955
لقطة نادرة لدالاي لاما بالغ (على اليمين) وبانتشين لاما (على اليسار) بدون نظارات. 1954-1955.

The Panchen Lama and Dalai Lama had many conflicts throughout Tibetan history, after liberation of the Northwest of China and establishment of new Central Government in 1949, the 10th Panchen Lama was excited to see the coming liberation of Tibet.[90] Dalai Lama's formal rule was brief. He sent a delegation to Beijing, which signed the Seventeen Point Agreement for the Peaceful Liberation of Tibet on 23 May 1951. The 14th Dalai Lama ratified the agreement on 24 October 1951.[91][92] He worked with the Chinese government: in September 1954, together with the 10th Panchen Lama he went to the Chinese capital to meet Mao Zedongوحضور الدورة الأولى للمجلس الوطني لنواب الشعب كمندوب ، لمناقشة دستور الصين في المقام الأول . [93] [94] في 27 سبتمبر 1954، تم اختيار الدالاي لاما نائب رئيس لل جنة الدائمة للمجلس الوطنى لنواب الشعب. [95] [96]

أبلغت الولايات المتحدة الدالاي لاما في عام 1951 أنه من أجل تلقي المساعدة والدعم من الولايات المتحدة ، يجب أن يغادر التبت وأن يتنصل علانية من "الاتفاقات المبرمة تحت الإكراه" بين ممثلي التبت والصين. أبلغت الولايات المتحدة أيضًا الدالاي لاما في عام 1951 بالاتصال بالهند بشكل غير رسمي للحصول على توضيح لموقف مغادرته التبت والمشكلات ذات الصلة ، وتفهم الولايات المتحدة أن الحكومة الهندية ستكون مستعدة للسماح له بالمرور أو للإقامة في الهند. [97]

في عام 1956 ، في رحلة إلى الهند للاحتفال بعيد ميلاد بوذا ، سأل الدالاي لاما رئيس وزراء الهند ، جواهر لال نهرو ، ما إذا كان سيسمح له باللجوء السياسي إذا اختار البقاء. لم يشجع نهرو هذا على أنه استفزاز ضد السلام ، وذكره بموقف الحكومة الهندية غير التدخلي المتفق عليه مع معاهدة 1954 مع الصين . [79]

في 18 أبريل 1959 ، أصدر الدالاي لاما الرابع عشر بيانًا مفاده أن الاتفاقية تمت تحت ضغط الحكومة الصينية. [98] ادعى لاحقًا أن الوفد وقع اتفاقًا دون إذنه. [79] [99] [100]

في عام 1964 ، تم إصدار ونشر قرار مجلس الدولة الصيني بشأن إلغاء واجبات الدالاي لاما تنزين جياتسو. [101] [102]

دعا الدالاي لاما الصين منذ فترة طويلة إلى "الانقسام" و "الخائن" ، [103] وقد حاول إجراء محادثات رسمية حول وضع التبت في الصين. [104] في عام 2019 ، بعد أن أصدرت الولايات المتحدة قانونًا يطالب الولايات المتحدة برفض منح التأشيرات للمسؤولين الصينيين المسؤولين عن تنفيذ السياسات التي تقيد وصول الأجانب إلى التبت ، شجع السفير الأمريكي لدى الصين الحكومة الصينية على الدخول في حوار موضوعي مع أن يسعى الدالاي لاما أو ممثلوه ، دون شروط مسبقة ، إلى تسوية الخلافات ". [105]

حذرت وزارة الخارجية الصينية الولايات المتحدة ودول أخرى من "تجنب" الدالاي لاما أثناء الزيارات وغالبًا ما تستخدم المفاوضات التجارية ومحادثات حقوق الإنسان كحافز للقيام بذلك. [106] [107] [108] [109] [110] [111] [112] [113] [114] حظرت الصين بشكل متقطع صور الدالاي لاما وتعتقل المواطنين لامتلاكهم صورًا له في التبت. [115] [116] [117] يجب على المرشحين للوظائف الحكومية في منطقة التبت ذاتية الحكم أن يدينوا بشدة الدالاي لاما ، كما أُعلن في منطقة التبت ذاتية الحكممنصة التعليم الحكومية عبر الإنترنت ، "دعم قيادة الحزب (الشيوعي) ، والتنفيذ الحازم لخط الحزب [الشيوعي الصيني] ، وخط النهج ، والسياسات ، والأيديولوجية التوجيهية لعمل التبت في العصر الجديد ؛ التوافق الأيديولوجي والسياسي والعملي مع اللجنة المركزية للحزب ؛ معارضة أي توجهات انشقاقية ؛ فضح وانتقاد الدالاي لاما ؛ حماية وحدة الوطن الأم والوحدة العرقية واتخاذ موقف حازم بشأن القضايا السياسية ، واتخاذ موقف واضح ومتميز ". [118]

The Dalai Lama is a target of Chinese state sponsored hacking. Security experts claim "targeting Tibetan activists is a strong indicator of official Chinese government involvement" since economic information is the primary goal of private Chinese hackers.[119] In 2009 the personal office of the Dalai Lama asked researchers at the Munk Center for International Studies at the University of Toronto to check its computers for malicious software. This led to uncovering GhostNet، وهي عملية تجسس إلكتروني واسعة النطاق تسللت إلى ما لا يقل عن 1،295 جهاز كمبيوتر في 103 دولة ، بما في ذلك السفارات ووزارات الخارجية والمكاتب الحكومية الأخرى والمنظمات التابعة للدالاي لاما في الهند وبروكسل ولندن ونيويورك ، ويعتقد أنها تركز على حكومات جنوب وجنوب شرق آسيا. [120] [121] [122] شبكة تجسس إلكترونية ثانية ، Shadow Network ، تم اكتشافها من قبل نفس الباحثين في عام 2010. تضمنت الوثائق المسروقة سنوات من البريد الإلكتروني الشخصي للدالاي لاما ، ومواد حكومية سرية تتعلق بالهند ، غرب إفريقيا ، روسيا الاتحادية والشرق الأوسط وحلف شمال الأطلسي. تم ربط قراصنة "متطورين" بجامعات في الصين ، ونفت بكين مرة أخرى تورطها. [123] [124] Chinese hackers posing as The New York Times, Amnesty International and other organization's reporters targeted the private office of the Dalai Lama, Tibetan Parliament members, and Tibetan nongovernmental organizations, among others, in 2019.[125]

Exile to India

Abandoned former quarters of the Dalai Lama at the Potala. The empty vestment placed on the throne symbolises his absence
In 1967, Dalai Lama was out of India for the first time since he resided there from 1959. The Japanese government granted him visa on the condition he would not attack PRC while in Japan.[126]

At the outset of the 1959 Tibetan uprising, fearing for his life, the Dalai Lama and his retinue fled Tibet with the help of the CIA's Special Activities Division,[127] crossing into India on 30 March 1959, reaching Tezpur in Assam on 18 April.[128] Some time later he set up the Government of Tibet in Exile in Dharamshala, India,[129] which is often referred to as "Little Lhasa". After the founding of the government in exile he re-established the approximately 80,000 Tibetan refugees who followed him into exile in agricultural settlements.[78] He created a Tibetan educational system in order to teach the Tibetan children the language, history, religion, and culture. The Tibetan Institute of Performing Arts was established[78] in 1959 and the Central Institute of Higher Tibetan Studies[78] became the primary university for Tibetans in India in 1967. He supported the refounding of 200 monasteries and nunneries in an attempt to preserve Tibetan Buddhist teachings and the Tibetan way of life.

وناشد الدالاي لاما الأمم المتحدة بشأن حقوق التبتيين. نتج عن هذا النداء ثلاثة قرارات اتخذتها الجمعية العامة في أعوام 1959 و 1961 و 1965 ، [78] جميعها قبل السماح للجمهورية الشعبية بالتمثيل في الأمم المتحدة . [130] دعت القرارات الصين إلى احترام حقوق الإنسان لأهل التبت . [78]

In 1961, the Dalai Lama sponsored draft constitution of Tibet which stated that the Dalai Lama would be the head of state. In 1963, he promulgated a democratic constitution which is based upon the Universal Declaration of Human Rights, creating an elected parliament and an administration to champion his cause, constitution was published and the Dalai Lama became the head of state. In 1991, the Tibetan government in exile improved constitution which designated the head of state to be the Dalai Lama.[131][132]

في عام 1970 ، افتتح مكتبة الأعمال والمحفوظات التبتية في دارامشالا والتي تضم أكثر من 80 ألف مخطوطة ومصادر معرفية مهمة تتعلق بتاريخ التبت وسياستها وثقافتها. تعتبر واحدة من أهم المؤسسات لعلم التبت في العالم. [133]

في عام 2016 ، كانت هناك مطالب من المواطنين الهنود والسياسيين من مختلف الأحزاب السياسية لمنح الدالاي لاما المرموقة بهارات راتنا ، وهو أعلى وسام مدني في الهند ، والذي لم يُمنح إلا لمواطن غير هندي مرتين في تاريخها. [134]

في عام 2021 ، تم الكشف عن إدراج الدائرة المقربة من الدالاي لاما في بيانات مشروع Pegasus. [135]

International advocacy

The flag of Tibet (designed by the 13th Dalai Lama) shares the stage with Kundun on 10 April 2010 in Zurich, Switzerland

At the Congressional Human Rights Caucus in 1987 in Washington, D.C., the Dalai Lama gave a speech outlining his ideas for the future status of Tibet. The plan called for Tibet to become a democratic "zone of peace" without nuclear weapons, and with support for human rights.[citation needed] The plan would come to be known as the "Strasbourg proposal", because the Dalai Lama expanded on the plan at Strasbourgفي 15 يونيو 1988. هناك ، اقترح إنشاء التبت المتمتعة بالحكم الذاتي "بالاشتراك مع جمهورية الصين الشعبية". كان من الممكن متابعة ذلك من خلال المفاوضات مع حكومة جمهورية الصين الشعبية ، لكن الخطة رفضتها حكومة التبت في المنفى في عام 1991. [ بحاجة لمصدر ] أشار الدالاي لاما إلى أنه يرغب في العودة إلى التبت فقط إذا كانت جمهورية الصين الشعبية توافق الصين على عدم تقديم أي شرط مسبق لعودته. [136] في السبعينيات ، حدد زعيم باراماونت دينغ شياو بينغ شرط عودة الصين الوحيد إلى الدالاي لاما حيث "يجب [العودة] كمواطن صيني ... أي الوطنية". [137]

احتفل الدالاي لاما بعيد ميلاده السبعين في 6 يوليو 2005. تجمع حوالي 10000 من اللاجئين التبتيين والرهبان والسياح الأجانب خارج منزله. زعم البطريرك ألكسيوس الثاني من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وجود علاقات إيجابية مع البوذيين. ومع ذلك ، في وقت لاحق من ذلك العام ، منعت الدولة الروسية الدالاي لاما من تلبية دعوة جمهورية كالميكيا البوذية التقليدية . [138] حضر رئيس جمهورية الصين (تايوان) ، تشين شوي بيان ، أمسية للاحتفال بعيد ميلاد الدالاي لاما في قاعة شيانغ كاي شيك التذكارية في تايبيه. [١٣٥] في أكتوبر 2008 في اليابان ، ألقى الدالاي لاما خطابًا أمام2008 عنف التبت الذي اندلع والذي اتهمته الحكومة الصينية بإثارته. ورد أنه "فقد الثقة" في جهوده للتفاوض مع الحكومة الصينية ، وأن "الأمر متروك لشعب التبت" ليقرر ما يجب فعله. [140]

احتج ثلاثون من السكان الأصليين التايوانيين على الدالاي لاما خلال زيارته لتايوان بعد إعصار موراكوت ووصفوه بأنه ذو دوافع سياسية. [141] [142] [143] [144]

يُعد الدالاي لاما من المدافعين عن عالم خالٍ من الأسلحة النووية ، ويعمل حاليًا في المجلس الاستشاري لمؤسسة السلام في العصر النووي .

أعرب الدالاي لاما عن دعمه للحملة من أجل إنشاء جمعية برلمانية للأمم المتحدة ، وهي منظمة تناضل من أجل الإصلاح الديمقراطي للأمم المتحدة ، وإنشاء نظام سياسي دولي أكثر خضوعا للمساءلة. [145] 

الأنشطة التعليمية والمحادثات العامة

جياتسو خلال زيارة إلى واشنطن العاصمة عام 1997
تعاليمه العطاء قداسة في Sissu ، Lahaul

على الرغم من بلوغه 80 عامًا في عام 2015 ، إلا أنه يحافظ على محاضرة دولية وجدول تدريسي مزدحم. [146] صاحب المحادثات العامة و تعاليم وعادة ما تكون بث حي في لغات متعددة، عن طريق تنظيم دعوة ل موقع ، أو على الموقع الإلكتروني للدالاي لاما نفسه. عشرات من أشرطة الفيديو والتدريس الماضية يمكن أن ينظر إليها هناك، فضلا عن محادثات علنية ، مؤتمرات ، لقاءات ، حوارات و مناقشات . [147]

The Dalai Lama's best known teaching subject is the Kalachakra tantra which, as of 2014, he had conferred a total of 33 times,[148] most often in India's upper Himalayan regions but also in the Western world.[149] The Kalachakra (Wheel of Time) is one of the most complex teachings of Buddhism, sometimes taking two weeks to confer, and he often confers it on very large audiences, up to 200,000 students and disciples at a time.[149][150]

ألف الدالاي لاما العديد من الكتب عن البوذية ، [151] العديد منها عن موضوعات بوذية عامة ولكن أيضًا تتضمن كتبًا عن مواضيع معينة مثل Dzogchen ، [152] من ممارسات Nyingma.

في مقالته "أخلاقيات التعاطف" (1999) ، أعرب الدالاي لاما عن اعتقاده أنه إذا احتفظنا فقط بالتعاطف مع من نحبهم ، فإننا نتجاهل مسؤولية مشاركة خصائص الاحترام والتعاطف هذه مع أولئك الذين لا نمتلكهم. مع العلاقات التي لا تسمح لنا بـ "تنمية المحبة". يشرح هذه الفكرة من خلال كتابته أنه على الرغم من أن تطوير مستوى أعلى من التعاطف يستغرق وقتًا ، فإننا في النهاية سوف ندرك أن جودة التعاطف ستصبح جزءًا من الحياة وستعزز جودتنا كبشر وقوة داخلية. [153]

He frequently accepts requests from students to visit various countries worldwide in order to give teachings to large Buddhist audiences, teachings that are usually based on classical Buddhist texts and commentaries,[154] and most often those written by the 17 pandits or great masters of the Nalanda tradition, such as Nagarjuna,[155][156] Kamalashila,[157][158] Shantideva,[159] Atisha,[160] Ayradeva[161] and so on.

The Dalai Lama's main teaching room at Dharamshala
Dalai Lama conferring Kalachakra initiation at Bodh Gaya, India, December 1985
Overview of teaching venue at Bodh Gaya Kalachakra, 1985

يشير الدالاي لاما إلى نفسه على أنه من أتباع أسياد نالاندا هؤلاء ، [162] وفي الواقع ، غالبًا ما يؤكد أن "البوذية التبتية" تستند إلى التقاليد البوذية لدير نالاندا في الهند القديمة ، [163] حيث أن النصوص التي كتبها هؤلاء السبعة عشر نالاندا أو أسياد نالاندا ، الذين ألف لهم قصيدة احتجاجية ، [164] تم إحضارهم إلى التبت وترجموا إلى التبت عندما تأسست البوذية لأول مرة هناك وظلت مركزية في تعاليم البوذية التبتية منذ ذلك الحين. [165]

كأمثلة على تعاليم أخرى ، تمت دعوته في لندن عام 1984 لإعطاء تعاليم حول الروابط الاثني عشر للنهوض التابع ، وعن Dzogchen ، والتي قدمها في Camden Town Hall. في عام 1988 كان في لندن مرة أخرى لإلقاء سلسلة من المحاضرات حول البوذية التبتية بشكل عام ، بعنوان "مسح لمسارات البوذية التبتية". [166] مرة أخرى في لندن عام 1996 قام بتدريس الحقائق الأربع النبيلة ، أساس وأساس البوذية المقبولة من قبل جميع البوذيين ، بدعوة مشتركة من 27 منظمة بوذية مختلفة من جميع المدارس والتقاليد المنتمية إلى شبكة المنظمات البوذية في المملكة المتحدة. [167]

في الهند ، يعطي الدالاي لاما تعاليم دينية ومحادثات في دارامسالا [160] والعديد من المواقع الأخرى بما في ذلك الأديرة في مستوطنات اللاجئين التبتيين ، [154] استجابة لطلبات محددة من المؤسسات الرهبانية التبتية والأكاديمية الهندية والجمعيات الدينية والتجارية ، مجموعات من الطلاب والأفراد / الخاصين / المصلين. [168] في الهند ، لا يتم فرض أي رسوم لحضور هذه التعاليم حيث يتم تغطية التكاليف عن طريق طلب الرعاة. [154] عندما يسافر إلى الخارج لإعطاء التعاليم ، عادة ما يكون هناك رسوم تذكرة تحسبها المنظمة الداعية لتغطية التكاليف المتضمنة [154] وأي فائض يتم عادةً التبرع به للجمعيات الخيرية المعترف بها. [169]

He has frequently visited and lectured at colleges and universities,[170][171][172] some of which have conferred honorary degrees upon him.[173][174]

Dozens of videos of recorded webcasts of the Dalai Lama's public talks on general subjects for non-Buddhists like peace, happiness and compassion, modern ethics, the environment, economic and social issues, gender, the empowerment of women and so forth can be viewed in his office's archive.[175]

Interfaith dialogue

التقى الدالاي لاما بالبابا بولس السادس في الفاتيكان عام 1973. التقى بالبابا يوحنا بولس الثاني في أعوام 1980 و 1982 و 1986 و 1988 و 1990 و 2003. في عام 1990 ، التقى بوفد من المعلمين اليهود في دارمشالا لإجراء حوار موسع بين الأديان. . [176] منذ ذلك الحين زار إسرائيل ثلاث مرات ، وفي عام 2006 التقى بالحاخام الأكبر لإسرائيل. في عام 2006 ، التقى بالبابا بنديكتوس السادس عشر على انفراد. التقى رئيس أساقفة كانتربري ، الدكتور روبرت رونسي ، وقادة آخرين للكنيسة الأنجليكانية في لندن ، جوردون ب. هينكلي ، الذي كان في ذلك الوقت رئيسًا لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (المورمون) ، فضلا عن كبارEastern Orthodox Church, Muslim, Hindu, Jewish, and Sikh officials. The Dalai Lama is also currently a member of the Board of World Religious Leaders as part of The Elijah Interfaith Institute[177] and participated in the Third Meeting of the Board of World Religious Leaders in Amritsar, India, on 26 November 2007 to discuss the topic of Love and Forgiveness.[178]

In 2009, the Dalai Lama inaugurated an interfaith "World Religions-Dialogue and Symphony" conference at Gujarat's Mahuva religions, according to Morari Bapu.[179][180]

In 2010, the Dalai Lama, joined by a panel of scholars, launched the Common Ground Project,[181] in Bloomington, Indiana (USA),[182] which was planned by himself and Prince Ghazi bin Muhammad of Jordan during several years of personal conversations. The project is based on the book Common Ground between Islam and Buddhism.[183]

In 2019, the Dalai Lama fully-sponsored the first-ever 'Celebrating Diversity in the Muslim World' conference in New Delhi on behalf of the Muslims of Ladakh.[184]

Interest in science, and Mind and Life Institute

بقايا سيارة الطفل أوستن الخاصة بالدالاي لاما . لاسا ، 1993
بقايا سيارة دودج لاما الدالاي لاما . لاسا ، 1993

يعود اهتمام الدالاي لاما الدائم بالعلوم [185] [186] والتكنولوجيا [187] إلى طفولته في لاسا ، التبت ، عندما كان مفتونًا بالأشياء الميكانيكية مثل الساعات والساعات والتلسكوبات وأجهزة عرض الأفلام وجنود الساعة [187] و السيارات ، [188] وأحب إصلاحها وتفكيكها وإعادة تجميعها. [185] بمجرد ملاحظة القمر من خلال التلسكوب عندما كان طفلاً ، أدرك أنه كتلة صخرية مليئة بالحفر وليس جرماً سماوياً ينبعث منه ضوءه كما علمه علماء الكونيات التبتيون . [185]وقال أيضًا إنه لولا تربيته كراهب لكان من المحتمل أن يصبح مهندسًا . [189] في أول رحلة له إلى الغرب في عام 1973 سأل لزيارة جامعة كامبردج الصورة الفيزياء الفلكية قسم في المملكة المتحدة وانه سعى العلماء المشهورين مثل السير كارل بوبر ، ديفيد بوم و كارل فريدريش فون فايتسكر ، [188] الذي كان يدرس له أساسيات العلم.

The Dalai Lama sees important common ground between science and Buddhism in having the same approach to challenge dogma on the basis of empirical evidence that comes from observation and analysis of phenomena.[190]

His growing wish to develop meaningful scientific dialogue to explore the Buddhism and science interface led to invitations for him to attend relevant conferences on his visits to the west, including the Alpbach Symposia on Consciousness in 1983 where he met and had discussions with the late Chilean neuroscientist Francisco J. Varela.[188] Also in 1983, the American social entrepreneur and innovator R. Adam Engle,[191] who had become aware of the Dalai Lama's deep interest in science, was already considering the idea of facilitating for him a serious dialogue with a selection of appropriate scientists.[192]في عام 1984 ، عرض إنجل رسميًا على مكتب الدالاي لاما تنظيم حوار رسمي لمدة أسبوع مع فريق مناسب من العلماء ، بشرط أن يرغب الدالاي لاما في المشاركة الكاملة في مثل هذا الحوار. في غضون 48 ساعة أكد الدالاي لاما لـ Engle أنه "مهتم حقًا بالمشاركة في شيء جوهري عن العلوم" لذلك شرع إنجل في إطلاق المشروع. [193] بعد أن سمع فرانسيسكو فاريلا بمقترح إنجل ، اتصل به ليخبره بمناقشاته السابقة مع الدالاي لاما ولتقديم تعاونه العلمي للمشروع. [193] وافق إنجل ، وساعده فاريلا في تجميع فريقه المكون من ستة علماء متخصصين في حوار "العقل والحياة" الأول حولالعلوم المعرفية ، [194] التي عُقدت في النهاية مع الدالاي لاما في مقر إقامته في دارامسالا في عام 1987. [188] [193] كان هذا الحدث الذي استمر خمسة أيام ناجحًا للغاية لدرجة أن الدالاي لاما أخبر إنجل أنه سيرغب كثيرًا في النهاية لتكرارها مرة أخرى في المستقبل. [195] ثم بدأ إنجل العمل على ترتيب حوار ثان ، هذه المرة مع علماء الأعصاب في كاليفورنيا ، وتم تحرير المناقشات من الحدث الأول ونشرها كأول كتاب للعقل والحياة ، "الجسور اللطيفة: محادثات مع الدالاي لاما حول العلوم العقل". [196]

مع توسع اختصاص معهد العقل والحياة ، قام إنجل بإضفاء الطابع الرسمي على المنظمة كمؤسسة غير هادفة للربح بعد الحوار الثالث ، الذي عقد في عام 1990 ، والذي بدأ في تنفيذ برامج أبحاث البيولوجيا العصبية في الولايات المتحدة في ظل ظروف علمية. [195] على مدار العقود التالية ، اعتبارًا من عام 2014 ، تمت متابعة ما لا يقل عن 28 حوارًا بين الدالاي لاما ولجان من مختلف العلماء المشهورين عالميًا ، وعقدت في بلدان مختلفة وغطت مواضيع متنوعة ، من طبيعة الوعي إلى علم الكونيات ومن ميكانيكا الكم إلى المرونة العصبية للدماغ. [197]وشملت الجهات الراعية والشركاء في هذه الحوارات في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، [198] جامعة جونز هوبكنز ، [199] في مايو كلينيك ، [200] و جامعة زيورخ . [201]

بصرف النظر عن الوقت الذي يقضيه في تدريس البوذية والوفاء بمسؤولياته تجاه أتباعه التبتيين ، من المحتمل أن يكون الدالاي لاما قد أمضى ، ولا يزال يقضي ، المزيد من وقته وموارده في التحقيق في التفاعل بين البوذية والعلم من خلال السلسلة المستمرة من حوارات العقل والحياة ومحاوراتها. المنبثقة عن أي نشاط منفرد آخر. [187] بصفته الشريك المؤسس للمعهد والرئيس الفخري ، فقد ترأس شخصيًا وشارك في جميع حواراته ، والتي استمرت في التوسع في جميع أنحاء العالم. [202]

These activities have given rise to dozens of DVD sets of the dialogues and books he has authored on them such as Ethics for the New Millennium and The Universe in a Single Atom, as well as scientific papers and university research programmes.[203] On the Tibetan and Buddhist side, science subjects have been added to the curriculum for Tibetan monastic educational institutions and scholarship.[204] On the Western side, university and research programmes initiated by these dialogues and funded with millions of dollars in grants from the Dalai Lama Trust include the Emory-Tibet Partnership,[205] Stanford School of Medicine's Centre for Compassion and Altruism Research and Education (CCARES)[206] ومركز التحقيق في العقول السليمة ، [207] من بين آخرين.

في عام 2019 ، أطلق مركز جامعة إيموري للعلوم التأملية والأخلاقيات القائمة على التعاطف ، بالشراكة مع Dalai Lama Trust ومؤسسة Vana Foundation في الهند ، برنامجًا دوليًا للتعليم SEE (التعلم الاجتماعي والعاطفي والأخلاقي) في نيودلهي ، الهند ، منهج مدرسي لجميع الفصول من رياض الأطفال إلى Std XII الذي يعتمد على عمل عالم النفس دانييل جولمان على الذكاء العاطفي في أوائل التسعينيات. يركز تعليم SEE على تطوير التفكير النقدي والتفكير الأخلاقي والرحمة ويؤكد على القواسم المشتركة بدلاً من الاختلافات. [208] [209] [210] [211]

على وجه الخصوص ، كانت مبادرات العلوم الإنسانية والاجتماعية لتعليم العقل والحياة مفيدة في تطوير مجال العلوم التأملية الناشئ ، من خلال البحث ، على سبيل المثال ، عن آثار الممارسة التأملية على الدماغ البشري والسلوك وعلم الأحياء. [203]

في كتابه عام 2005 الكون في ذرة واحدة وفي أي مكان آخر ، ولتوضيح التزامه بالحقيقة العلمية وتسلقها النهائي على المعتقد الديني ، ينصح الدالاي لاما أتباعه البوذيين بشكل غير عادي بالنسبة لزعيم ديني كبير: "إذا كان التحليل العلمي بشكل قاطع نثبت أن بعض الادعاءات في البوذية خاطئة ، ثم يجب علينا قبول نتائج العلم والتخلي عن تلك الادعاءات ". [212] كما استشهد بأمثلة لأفكار بوذية قديمة تخلى عنها على هذا الأساس. [185] [213]

حتى أن هذه الأنشطة كان لها تأثير في العاصمة الصينية. في عام 2013 ، أُقيم "حوار أكاديمي" مع عالم صيني ، و "بوذا حي" من التبت وأستاذ ديني في بكين. بعنوان "الحوار الرفيع المستوى: البوذية القديمة والعلم الحديث" تناول نفس الاعتبارات التي تهم الدالاي لاما ، والتي وُصفت بأنها "مناقشة حول أوجه التشابه بين البوذية والعلوم الحديثة". [214]

ممارسة التأمل الشخصي

يستخدم الدالاي لاما تقنيات تأمل مختلفة ، بما في ذلك التأمل التحليلي. [215] قال إن الهدف من التأمل هو "الحفاظ على حالة كاملة جدًا من اليقظة واليقظة ، ثم محاولة رؤية الحالة الطبيعية لوعيك." [216]

المواقف الاجتماعية

إجهاض

قال الدالاي لاما ، من منظور التعاليم البوذية ، أن الإجهاض هو عمل قتل. [217] وقد أوضح أيضًا أنه في بعض الحالات يمكن اعتبار الإجهاض مقبولًا أخلاقياً "إذا كان الطفل الذي لم يولد بعد متخلفًا أو إذا كانت الولادة ستخلق مشاكل خطيرة للوالد" ، والتي لا يمكن تحديدها إلا على أساس كل حالة على حدة أساس. [218]

الديمقراطية واللاعنف والوئام الديني وعلاقة التبت بالهند

تينزين جياتسو في فيينا ، النمسا ، عام 2012

يقول الدالاي لاما إنه نشط في نشر رسالة الهند اللاعنفية والانسجام الديني في جميع أنحاء العالم. "أنا رسول أفكار الهند القديمة في جميع أنحاء العالم." لقد قال إن للديمقراطية جذور عميقة في الهند. يقول إنه يعتبر الهند السيد والتبت تلميذ لها ، حيث ذهب كبار العلماء من الهند إلى التبت لتعليم البوذية. وأشار إلى أن ملايين الأشخاص فقدوا أرواحهم في أعمال العنف وأن اقتصادات العديد من البلدان قد دمرت بسبب الصراعات في القرن العشرين. "فليكن القرن الحادي والعشرون قرن التسامح والحوار". [219]

انتقد الدالاي لاما أيضًا التبشير وأنواع معينة من التحول ، معتقدًا أن الممارسات تتعارض مع الأفكار الأساسية للتناغم الديني والممارسة الروحية. [220] [221] [222] [223] ذكر أنه "من المهم جدًا أن تعيش تقاليدنا الدينية في وئام مع بعضها البعض ولا أعتقد أن التبشير يساهم في ذلك. تمامًا مثل القتال والقتل باسم الدين حزين جدا ، وليس من المناسب استخدام الدين كأساس أو وسيلة لهزيمة الآخرين ". [224] على وجه الخصوص ، انتقد المقاربات المسيحية للتحول في آسيا ، مشيرًا إلى أنه "صادف مواقف تكون فيها خدمة الناس غطاء للتبشير." [225]وقد وصف الدالاي لاما مثل هذه الممارسات بأنها تتعارض مع "رسالة المسيح" وأكد أن هؤلاء الأفراد "يمارسون التحول مثل نوع من الحرب ضد الشعوب والثقافات". [222] في بيان له مع الزعماء الدينيين الهندوس ، أعرب عن معارضته "للتحولات عن طريق أي تقليد ديني باستخدام أساليب مختلفة للإغراء". [223]

في عام 1993 ، حضر الدالاي لاما المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان وألقى كلمة بعنوان "حقوق الإنسان والمسؤولية العالمية". [226]

في عام 2001 ، رداً على سؤال من تلميذة في سياتل ، قال الدالاي لاما إنه يجوز إطلاق النار على شخص ما دفاعًا عن النفس (إذا كان الشخص "يحاول قتلك") وأكد أن الطلقة لا ينبغي أن تكون قاتلة . [227]

في عام 2013 ، انتقد الدالاي لاما هجمات الرهبان البوذيين على المسلمين في ميانمار ورفض عنف البوذيين ، قائلاً: "يعلمنا بوذا دائمًا التسامح والتسامح والرحمة. إذا كنت من أحد أركان عقلك ، فإن بعض المشاعر تجعلك ترغب في ضرب ، أو تريد القتل ، يرجى تذكر إيمان بوذا ... يجب حل جميع المشكلات من خلال الحوار ، من خلال الحديث. استخدام العنف عفا عليه الزمن ، ولا يحل المشاكل أبدًا. " [228] في مايو 2013 ، قال "حقًا ، قتل الناس باسم الدين أمر محزن للغاية". [229] في مايو 2015 ، دعا الدالاي لاما ميانمار 'الصورة جائزة نوبل للسلام الفائز أونغ سان سو كيي إلى بذل المزيد من الجهد لمساعدةRohingya Muslims in Myanmar, said that he had urged Suu Kyi to address the Rohingyas' plight in two previous private meetings and had been rebuffed.[230]

In 2017, after Chinese dissident and Nobel Peace Prize laureate Liu Xiaobo died of organ failure while in Chinese government custody, the Dalai Lama said he was "deeply saddened" and that he believed that Liu's "unceasing efforts in the cause of freedom will bear fruit before long."[231]

في أكتوبر 2020 ، صرح الدالاي لاما بأنه لا يدعم استقلال التبت ويأمل في زيارة الصين باعتباره الفائز بجائزة نوبل. قال "أنا أفضل مفهوم" الجمهورية "في جمهورية الصين الشعبية. في مفهوم الجمهورية ، الأقليات العرقية مثل التبتيين والمغول والمانشو وشينجيانغ الأويغور ، يمكننا العيش في وئام". [232]

النظام الغذائي ورعاية الحيوان

يفكر الناس في الحيوانات كما لو كانت خضروات ، وهذا ليس صحيحًا. علينا تغيير طريقة تفكير الناس بالحيوانات. أنا أشجع التبتيين وجميع الناس على التحرك نحو نظام غذائي نباتي لا يسبب المعاناة.

-  الدالاي لاما [233]

يدعو الدالاي لاما إلى التعاطف مع الحيوانات ويحث الناس بشكل متكرر على تجربة اتباع نظام نباتي أو على الأقل تقليل استهلاكهم للحوم. في التبت ، حيث كان اللحم تاريخيًا هو الطعام الأكثر شيوعًا ، كان معظم الرهبان تاريخيًا حيوانات آكلة للحوم ، بما في ذلك الدالاي لاما. نشأ الدالاي لاما الرابع عشر في أسرة تأكل اللحوم ، لكنه تحول إلى نباتي بعد وصوله إلى الهند ، حيث تتوافر الخضروات بسهولة أكبر وينتشر النظام النباتي على نطاق واسع. [234] قضى سنوات عديدة كنباتي ، ولكن بعد إصابته بالتهاب الكبد في الهند ومعاناته من الضعف ، طلب منه أطباؤه العودة إلى تناول اللحوم وهو ما يفعله الآن مرتين في الأسبوع. [235]جذب هذا انتباه الجمهور عندما عُرض عليه ، أثناء زيارة للبيت الأبيض ، قائمة نباتية لكنه رفض الرد ، كما هو معروف في بعض الأحيان عند تناول الطعام بصحبة غير النباتيين ، "أنا راهب تبتي ، ليس نباتيًا ". [236] ومع ذلك ، فإن مطبخ منزله نباتي تمامًا. [237]

الاقتصاد والموقف السياسي

وقد أشار الدالاي لاما إلى نفسه بأنه ماركسي ومفصلية الانتقادات للرأسمالية . [238] [239] [240]

أنا لست اشتراكيًا فحسب ، بل أنا أيضًا يساريًا وشيوعيًا بعض الشيء. من ناحية نظرية الاقتصاد الاجتماعي ، أنا ماركسي. أعتقد أنني أبعد إلى اليسار من القادة الصينيين. [تنفجر من الضحك] إنهم رأسماليون. [238]

He reports hearing of communism when he was very young, but only in the context of the destruction of Communist Mongolia. It was only when he went on his trip to Beijing that he learned about Marxist theory from his interpreter Baba Phuntsog Wangyal.[241] At that time, he reports, "I was so attracted to Marxism, I even expressed my wish to become a Communist Party member", citing his favorite concepts of self-sufficiency and equal distribution of wealth. He does not believe that China implemented "true Marxist policy",[242] and thinks the historical communist statesمثل الاتحاد السوفيتي "كانوا أكثر اهتمامًا بمصالحهم الوطنية الضيقة أكثر من اهتمامهم بالأممية العمالية ". [243] علاوة على ذلك ، يعتقد أن أحد عيوب "الأنظمة الماركسية" تاريخيًا هو أنها تركز كثيرًا على تدمير الطبقة الحاكمة ، ولا تركز بشكل كافٍ على التعاطف. [243] وجد أن الماركسية تتفوق على الرأسمالية ، معتقدًا أن الأخيرة معنية فقط "بكيفية جني الأرباح" ، في حين أن الأولى لها "أخلاق أخلاقية". [244] يذكر في عام 1993:

Of all the modern economic theories, the economic system of Marxism is founded on moral principles, while capitalism is concerned only with gain and profitability. Marxism is concerned with the distribution of wealth on an equal basis and the equitable utilisation of the means of production. It is also concerned with the fate of the working classes—that is, the majority—as well as with the fate of those who are underprivileged and in need, and Marxism cares about the victims of minority-imposed exploitation. For those reasons the system appeals to me, and it seems fair. I just recently read an article in a paper where His Holiness the Pope also pointed out some positive aspects of Marxism.[239][243]

البيئة

يتحدث الدالاي لاما بصراحة عن مخاوفه بشأن المشاكل البيئية ، وكثيراً ما يُلقي محادثات عامة حول الموضوعات المتعلقة بالبيئة. وأشار إلى أن العديد من الأنهار في آسيا تنبع من التبت ، وأن ذوبان الأنهار الجليدية في جبال الهيمالايا يمكن أن يؤثر على البلدان التي تتدفق فيها الأنهار. [245] أقر بالقوانين الصينية الرسمية ضد إزالة الغابات في التبت ، لكنه أعرب عن أسفه لإمكانية تجاهلها بسبب الفساد المحتمل . [246] نُقل عنه قوله "يجب أن تكون البيئة جزءًا من حياتنا اليومية". [247] شخصياً ، يستحم بدلاً من الاستحمام ، ويطفئ الأنوار عندما يغادر الغرفة. [245]حوالي عام 2005 ، بدأ حملة للحفاظ على الحياة البرية ، بما في ذلك عن طريق إصدار حكم ديني ضد ارتداء جلود النمر والنمور كملابس. [248] [249] يدعم الدالاي لاما الموقف المناهض لصيد الحيتان في الجدل المتعلق بصيد الحيتان ، لكنه انتقد أنشطة مجموعات مثل جمعية Sea Shepherd Conservation Society (التي تنفذ أفعالًا تسميها اللاعنف العدواني ضد الملكية). [250] قبل مؤتمر الأمم المتحدة لتغير المناخ لعام 2009 ، حث القادة الوطنيين على تنحية المخاوف المحلية جانبًا واتخاذ إجراءات جماعية ضد تغير المناخ . [251]

الجنسانية

قال الدالاي لاما ، وهو راهب منذ الطفولة ، إن الجنس يوفر إشباعًا عابرًا ويؤدي إلى مشاكل لاحقًا ، بينما توفر العفة حياة أفضل و "مزيدًا من الاستقلال ، والمزيد من الحرية". [252] قال إن المشاكل الناشئة عن الحياة الزوجية تؤدي أحيانًا إلى الانتحار أو القتل. [253] أكد أن جميع الأديان لها نفس الرأي حول الزنا. [254]

في مناقشاته لوجهة النظر البوذية التقليدية حول السلوك الجنسي المناسب ، يشرح مفهوم "العضو الصحيح في الكائن الصحيح في الوقت المناسب" ، والذي تم تفسيره تاريخيًا على أنه يشير إلى أن الجنس الفموي واليدوي والشرجي ) ليست مناسبة للبوذية أو للبوذيين. ومع ذلك ، يقول أيضًا إنه في العصر الحديث ، تعتبر جميع الممارسات الجنسية التوافقية الشائعة التي لا تسبب ضررًا للآخرين مقبولة أخلاقياً ويجب على المجتمع قبول واحترام الأشخاص المثليين أو المتحولين جنسياً من وجهة نظر علمانية. [255] في مقابلة عام 1994 مع مجلة OUT ، أوضح الدالاي لاما رأيه الشخصي في هذه المسألة بقوله ، "إذا جاءني شخص ما وسألني عما إذا كانhomosexuality is okay or not, I will ask 'What is your companion's opinion?' If you both agree, then I think I would say, 'If two males or two females voluntarily agree to have mutual satisfaction without further implication of harming others, then it is okay.'"[256] However, when interviewed by Canadian TV news anchor Evan Solomon on CBC News: Sunday about whether homosexuality is acceptable in Buddhism, the Dalai Lama responded that "it is sexual misconduct".[257]

في كتابه عام 1996 ما وراء العقيدة ، وصف تعريفًا بوذيًا تقليديًا للفعل الجنسي المناسب على النحو التالي: "يعتبر الفعل الجنسي مناسبًا عندما يستخدم الأزواج الأعضاء المخصصة للاتصال الجنسي ولا شيء آخر ... المثلية الجنسية ، سواء كانت بين الرجال أو بين النساء ، ليس شيئًا غير لائق في حد ذاته. والشيء غير اللائق هو استخدام الأعضاء التي تم تعريفها بالفعل على أنها غير مناسبة للاتصال الجنسي ". [258] توسع في عام 1997 ، موضحًا أن أساس هذا التعليم لم يكن معروفًا له. كما أعرب عن "استعداده للنظر في إمكانية أن تكون بعض التعاليم محددة في سياق ثقافي وتاريخي معين". [259]

في عام 2006 ، أعرب الدالاي لاما عن قلقه إزاء "تقارير عن أعمال عنف وتمييز ضد" مجتمع الميم وحث على "الاحترام والتسامح والاعتراف الكامل بحقوق الإنسان للجميع". [260]

حقوق المرأة

في عام 2007 ، قال إن الدالاي لاما القادم يمكن أن يكون امرأة: "إذا كشفت المرأة عن نفسها على أنها أكثر فائدة ، يمكن أن يتجسد اللاما في هذا الشكل." [261]

في عام 2009 ، فيما يتعلق بالمساواة بين الجنسين والتمييز على أساس الجنس ، أعلن الدالاي لاما في المتحف الوطني للحقوق المدنية في ممفيس بولاية تينيسي : "أسمي نفسي نسوية . أليس هذا ما تسميه شخصًا يناضل من أجل حقوق المرأة ؟" وقال أيضا إن النساء بطبيعتهن أكثر تعاطفا "بناء على بيولوجيتهن وقدرتهن على رعاية وإنجاب الأطفال". ودعا النساء إلى "القيادة وخلق عالم أكثر رحمة" ، مستشهداً بالأعمال الصالحة للممرضات والأمهات. [262]

قال الدالاي لاما ، في ظهوره عام 2014 في معهد تاتا للعلوم الاجتماعية في مومباي ، "بما أن النساء أظهرن أنهن أكثر حساسية لمعاناة الآخرين ، فقد تكون قيادتهن أكثر فعالية". [263]

في عام 2015 ، قال في مقابلة مع بي بي سي إنه إذا خلفته أنثى ، "يجب أن تكون هذه الأنثى جذابة ، وإلا فلن تكون ذات فائدة كبيرة" ، وعندما سئل عما إذا كان يمزح ، أجاب "لا. صحيح!" تبعه بمزحة حول نجاحه الحالي بسبب مظهره الخاص. [264]

الصحة

في عام 2013 ، في حدث ثقافة التعاطف في ديري ، أيرلندا الشمالية ، قال الدالاي لاما إن "الحارة هي عامل رئيسي للأفراد الأصحاء والأسر الصحية والمجتمعات الصحية". [265]

الرد على COVID-19

في بيان صدر عام 2020 في مجلة تايم عن وباء COVID-19 ، قال الدالاي لاما إنه يجب مكافحة الوباء بالرحمة والعلوم التجريبية والصلاة وشجاعة العاملين في مجال الرعاية الصحية. وشدد على "نزع السلاح العاطفي" (رؤية الأشياء من منظور واضح وواقعي ، دون خوف أو غضب) وكتب: "لقد أظهر تفشي هذا الفيروس التاجي الرهيب أن ما يحدث لشخص ما يمكن أن يؤثر قريبًا على كل كائن آخر. لكنه يذكر أيضًا لنا أن أي عمل عطوف أو بناء - سواء كان العمل في المستشفيات أو مجرد مراقبة التباعد الاجتماعي - لديه القدرة على مساعدة الكثيرين ". [266] [267]

الهجرة

في سبتمبر 2018 ، تحدث الدالاي لاما في مؤتمر عُقد في مالمو ، السويد موطن عدد كبير من المهاجرين ، وقال "أعتقد أن أوروبا تنتمي إلى الأوروبيين" ، ولكن أيضًا أن أوروبا كانت "مسؤولة أخلاقياً" عن مساعدة "لاجئ يواجه خطرًا حقيقيًا ضد حياتهم ". وذكر أن أوروبا تتحمل مسؤولية "استقبالهم ومساعدتهم وتعليمهم" ، لكن عليهم أن يهدفوا إلى العودة إلى مواطنهم الأصلية وأن "عليهم في النهاية إعادة بناء بلدهم". [268] [269]

Speaking to German reporters in 2016, the Dalai Lama said there are "too many" refugees in Europe, adding that "Europe, for example Germany, cannot become an Arab country." He also said that "Germany is Germany".[270][271]

Retirement and succession plans

In May 2011, the Dalai Lama retired from the Central Tibetan Administration.[272]

In September 2011, the Dalai Lama issued the following statement concerning his succession and reincarnation:

عندما أبلغ التسعين من عمري ، سأستشير اللامات العالية للتقاليد البوذية التبتية ، والجمهور التبتي ، والأشخاص المعنيين الآخرين الذين يتبعون البوذية التبتية ، وأعيد تقييم ما إذا كان ينبغي لمؤسسة الدالاي لاما أن تستمر أم لا. على هذا الأساس سنتخذ قرارًا. إذا تقرر استمرار تناسخ الدالاي لاما وهناك حاجة للاعتراف بالدالاي لاما الخامس عشر ، فإن مسؤولية القيام بذلك ستقع في المقام الأول على عاتق الضباط المعنيين في Gaden Phodrang Trust التابع للدالاي لاما. يجب عليهم استشارة الرؤساء المختلفين للتقاليد البوذية التبتية وحماة الدارما الموثوق بهم المرتبطين بالقسم والذين يرتبطون ارتباطًا وثيقًا بنسب الدالاي لاما.يجب عليهم طلب المشورة والتوجيه من هذه الكائنات المعنية وتنفيذ إجراءات البحث والاعتراف وفقًا للتقاليد السابقة. سأترك تعليمات مكتوبة واضحة حول هذا الموضوع. ضع في اعتبارك أنه ، بصرف النظر عن التناسخ المعترف به من خلال هذه الأساليب المشروعة ، لا ينبغي منح أي اعتراف أو قبول لمرشح يتم اختياره لتحقيق أهداف سياسية من قبل أي شخص ، بما في ذلك أولئك الموجودون في جمهورية الصين الشعبية.[273] [274]

في أكتوبر 2011 ، كرر الدالاي لاما بيانه في مقابلة مع قناة سي تي في الكندية الإخبارية . وأضاف أن القوانين الصينية التي تحظر اختيار الخلف على أساس التناسخ لن تؤثر على قراراته. وقال في المقابلة: "بطبيعة الحال ، فإن حياتي المقبلة متروكة لي بالكامل. لا أحد سواي. وهذه ليست مسألة سياسية". وأضاف الدالاي لاما أيضًا أنه لم يقرر بعد ما إذا كان سينسخ أو يكون آخر دلاي لاما. [275]

في مقابلة مع صحيفة Welt am Sonntag الألمانية نُشرت في 7 سبتمبر 2014 ، صرح الدالاي لاما بأن "مؤسسة الدالاي لاما قد أدت الغرض منها" ، وأن "لدينا الدالاي لاما لما يقرب من خمسة قرون. الدالاي لاما الرابع عشر الآن يحظى بشعبية كبيرة. فلننتهي بعد ذلك بدالاي لاما مشهور ". [276]

كما أعرب غياتسو عن خوفه من أن الحكومة الصينية سوف تتلاعب بأي اختيار للتقمص من أجل اختيار خليفة يتماشى مع أهدافهم السياسية. [277] ردًا على ذلك ، أشارت الحكومة الصينية إلى أنها ستختار دالاي لاما آخر بغض النظر عن قراره. [278]

في أكتوبر 2019 ، صرح الدالاي لاما الرابع عشر أنه بسبب الأصل الإقطاعي لنظام التناسخ في الدالاي لاما ، يجب أن ينتهي نظام التناسخ. [279]

برنامج وكالة المخابرات المركزية التبتية

In October 1998, the Dalai Lama's administration acknowledged that it received $1.7 million a year in the 1960s from the U.S. government through a Central Intelligence Agency program.[280] When asked by CIA officer John Kenneth Knaus in 1995 to comment on the CIA Tibetan program, the Dalai Lama replied that though it helped the morale of those resisting the Chinese, "thousands of lives were lost in the resistance" and further, that "the U.S. Government had involved itself in his country's affairs not to help Tibet but only as a Cold War tactic to challenge the Chinese."[281]

أصبح استقبال إدارته لتمويل وكالة المخابرات المركزية أحد الأسباب التي دفعت بعض الصحف الصينية التي تديرها الدولة إلى تشويه سمعته إلى جانب حركة استقلال التبت .

في سيرته الذاتية الحرية في المنفى ، انتقد الدالاي لاما وكالة المخابرات المركزية مرة أخرى لدعمها حركة استقلال التبت "ليس لأنها (وكالة المخابرات المركزية) تهتم باستقلال التبت ، ولكن كجزء من جهودهم العالمية لزعزعة استقرار جميع الحكومات الشيوعية ". [282]

في عام 1999 ، قال الدالاي لاما إن برنامج وكالة المخابرات المركزية التبتية كان ضارًا للتبت لأنه كان يهدف في المقام الأول إلى خدمة المصالح الأمريكية ، و "بمجرد أن تغيرت السياسة الأمريكية تجاه الصين ، توقفوا عن مساعدتهم". [283]

نقد

العلاقات مع الهند

لوحة حجرية في مزرعة من قبل Tenzin في Amaravathi

The Chinese press has criticized the Dalai Lama for his close ties with India. His 2010 remarks at the International Buddhist Conference in Gujarat saying that he was "Tibetan in appearance, but an Indian in spirituality" and referral to himself as a "son of India" in particular led the People's Daily to opine, "Since the Dalai Lama deems himself an Indian rather than Chinese, then why is he entitled to represent the voice of the Tibetan people?"[284] Dhundup Gyalpo of the Tibet Sun replied that Tibetan religion could be traced back to Nalanda in India, and that Tibetans have no connection to Chinese "apart ... from a handful of culinary dishes".[285] The People's Daily stressed the links between Chinese Buddhism and Tibetan Buddhism had accused the Dalai Lama of "betraying southern Tibet to India".[284] In 2008, the Dalai Lama said for the first time that the territory India claims and administers as part of Arunachal Pradesh is part of India, citing the disputed 1914 Simla Accord.[286]

Shugden controversy

The Dorje Shugden Controversy reappeared in the Gelug school by the publication of the Yellow Book in 1976, containing stories about wrathful acts of Dorje Shugden against Gelugpas who also practiced Nyingma teachings. In response, the 14th Dalai Lama, a Gelugpa himself and advocate of an "inclusive" approach to the teachings of Tibetan Buddhism,[287][288] started to speak out against the practice of Dorje Shugden in 1978.[289]

جذب الجدل الانتباه في الغرب بسبب المظاهرات التي نظمها ممارسو دورجي شوغدن في عامي 2008 و 2014. توصل تحقيق أجرته رويترز عام 2015 إلى أن "الطائفة الدينية التي تقف وراء الاحتجاجات تحظى بدعم الحزب الشيوعي" وأن "الجماعة ظهرت كأداة في حملة بكين الطويلة لتقويض الدعم للدالاي لاما". [290] بعد أن كشف تحقيق رويترز أن الصين تدعمها ، أوقفت مجموعة Shugden العمليات وحلّت. [291]

جيدون تشويكي نييما

في أبريل 2018 ، أكد الدالاي لاما المزاعم الصينية الرسمية بشأن غيدون تشويكي نييما بقوله إنه علم من "مصادر موثوقة" أن البانتشن لاما الذي تعرف عليه كان على قيد الحياة ويتلقى تعليمًا عاديًا. وقال إنه يأمل في أن يدرس البانتشن لاما ( جيانكين نوربو ) المعترف به في الصين جيدًا تحت إشراف معلم جيد ، مضيفًا أن هناك حالات في التقاليد البوذية التبتية ، لاما متجسد يأخذ أكثر من مظهر. [292] [293]

الصورة العامة

لقاء الدالاي لاما مع الرئيس الأمريكي باراك أوباما عام 2016
معبد بوذي في كالميكيا ، روسيا

The Dalai Lama places highly in global surveys of the world's most admired men, ranking with Pope Francis as among the world's religious leaders cited as the most admired.[294][295]

تُعزى جاذبية الدالاي لاما بشكل مختلف إلى شخصيته الكاريزمية ، وانبهاره العالمي بالبوذية ، وقيمه العالمية ، والتعاطف الدولي مع التبتيين. [296] في التسعينيات ، أصدرت صناعة السينما الأمريكية العديد من الأفلام عن التبت ، بما في ذلك السير الذاتية للدالاي لاما. يُعزى هذا إلى جائزة نوبل للسلام لعام 1989 التي حصل عليها الدالاي لاما وكذلك إلى النشوة التي أعقبت سقوط الشيوعية . أبرز الأفلام ، Kundun و Seven Years in Tibet (تم إصدارهما في عام 1997) ، صورت "التبت المثالية قبل عام 1950 ، مع الدالاي لاما المبتسم ذو الكلام اللطيف على رأسه - الدالاي لاما أقسم على نبذ العنف.": صور الحكومة الصينية التي شجبتها باعتبارها غير تاريخية . [297]

الدالاي لاما ديه صفحة خاصة به على تويتر ، [298] الفيسبوك ، [299] و إينستاجرام . [300]

اجتماع الدلاي لاما مع الكونغرس قادة نانسي بيلوسي و جون بوينر في عام 2011

The Dalai Lama has tried to mobilize international support for Tibetan activities.[301] The Dalai Lama has been successful in gaining Western support for himself and the cause of greater Tibetan autonomy, including vocal support from numerous Hollywood celebrities, most notably the actors Richard Gere and Steven Seagal, as well as lawmakers from several major countries.[302] Photos of the Dalai Lama were banned after March 1959 Lhasa protests until after the end of the Cultural Revolution in 1976. In 1996 the Chinese Communist Partyأعاد مرة أخرى الحظر التام لأي صورة للدالاي لاما الرابع عشر. وفقًا لشبكة معلومات التبت ، "بدأت السلطات في التبت في حظر صور الدالاي لاما المنفي في الأديرة والأماكن العامة ، وفقًا لتقارير من مجموعة مراقبة وصحيفة تبتية. وذهب رجال شرطة في ثياب مدنية إلى الفنادق والمطاعم في لاسا التبتية. في 22 و 23 أبريل وأمرت التبتيين بإزالة صور الدالاي لاما  ... " [303] يستمر الحظر في العديد من المواقع في جميع أنحاء التبت اليوم.

في وسائل الإعلام

ظهر الدالاي لاما الرابع عشر في عدة أفلام غير روائية منها:

تم تصويره كشخصية في العديد من الأفلام والبرامج التلفزيونية الأخرى بما في ذلك:

ظهر الدالاي لاما في 5 مارس 2017 ، حلقة من برنامج HBO الحواري في وقت متأخر من الليل Last Week Tonight ، حيث أجرى المضيف جون أوليفر مقابلة كوميدية مع الدالاي لاما ، مع التركيز على مواضيع السيادة التبتية ، التضحية بالنفس التبتيين ، وخطط خلافته. [306] [ ذات صلة؟ ]

كان موضوع العديد من الكتب منها:

الجوائز والتكريمات

و ميدالية الكونغرس الذهبية منحت لتنزين غياتسو في عام 2007
حصل الدالاي لاما على ميدالية ذهبية في الكونغرس في عام 2007. من اليسار : رئيسة مجلس النواب الأمريكي نانسي بيلوسي ، ورئيس مجلس الشيوخ المؤقت روبرت بيرد ، والرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش

حصل الدالاي لاما على العديد من الجوائز والأوسمة في جميع أنحاء العالم على مسيرته الروحية والسياسية. [310] [311] [312] للحصول على قائمة أكثر اكتمالاً ، انظر الجوائز والتكريمات المقدمة إلى الدالاي لاما الرابع عشر .

بعد احتجاجات ميدان تيانانمن عام 1989 ، منحته لجنة نوبل النرويجية جائزة نوبل للسلام عام 1989 . [313] منحت اللجنة رسميًا جائزة الدالاي لاما لـ "النضال من أجل تحرير التبت والجهود من أجل الحل السلمي" [314] و "جزئيًا تكريمًا لذكرى المهاتما غاندي " [315] على الرغم من وقال رئيس اللجنة أيضًا إن الهدف من الجائزة هو الضغط على الصين ، [316] والتي قيل إنها أثارت غضبًا بسبب منح الجائزة إلى انفصالي. [313]

كما حصل على جائزة:

في عام 2006 ، أصبح واحدًا من ستة أشخاص فقط حصلوا على الجنسية الفخرية لكندا . في عام 2007 ، تم تعيينه أستاذًا رئاسيًا متميزًا في جامعة إيموري في أتلانتا ، جورجيا ، وهي المرة الأولى التي قبل فيها تعيينًا جامعيًا. [323]

المنشورات

Discography

See also

Notes

  1. ^ US: /ˈdɑːlaɪ ˈlɑːmə/, UK: /ˈdælaɪ ˈlɑːmə/
  2. ^ Tibetan: ལྷ་མོ་དོན་འགྲུབ།, Wylie: Lha-mo Don-'grub, ZYPY: Lhamo Tönzhub, Lhasa dialect: [9 ˈl̥ámo ˈtʰø̃ ̀ɖup]; simplified Chinese: 拉莫顿珠; traditional Chinese: 拉莫頓珠; pinyin: Lāmò Dùnzhū
  3. ^ At the time of Tenzin Gyatso's birth, Taktser was a town located in the Chinese province of Tsinghai (Qinghai) and was controlled by Ma Lin, a warlord allied with Chiang Kai-shek and appointed as governor of Qinghai Province by the Kuomintang.[27][28][29][30]
  4. ^ It has been noted that one of the examining debate partners of His Holiness the 14th Dalai Lama was Kyabje Choden Rinpoche of Sera monastery (Jey College), who debated with His Holiness on the topic of the two truths doctrine (Wylie: bden pa gnyis).[77]

References

Citations

  1. ^ https://zh.m.wikisource.org/zh-hans/%E5%9B%BD%E5%8A%A1%E9%99%A2%E5%85%B3%E4%BA%8E%E6%92%A4%E9%94%80%E8%BE%BE%E8%B5%96%E5%96%87%E5%98%9B%C2%B7%E4%B8%B9%E5%A2%9E%E5%98%89%E6%8E%AA%E8%81%8C%E5%8A%A1%E7%9A%84%E5%86%B3%E5%AE%9A 一九六四年十二月十七日国务院全体会议第一五一次会议通过: 西藏自治区筹备委员会主任委员达赖喇嘛·丹增嘉措，一九五九年发动叛国的反革命武装叛乱。在逃往国外以后，组织流亡伪政府，公布伪宪法，支持印度反动派对我国的侵略，并积极组织和训练逃亡国外的残匪骚扰祖国边境。这一切都证明他早已自绝于祖国和人民，是一个死心塌地为帝国主义和外国反动派作走狗的叛国分子。国务院根据西藏地方人民的要求，决定撤销达赖喇嘛·丹增嘉措的西藏自治区筹备委员会主任委员和委员的职务。 On December 17, 1964, the 151st meeting of the plenary session of the State Council approved: The Dalai Lama Tenzin Gyatso, chairman of the Tibet Autonomous Region Preparatory Committee, launched a treasonous counter-revolutionary armed rebellion in 1959. After fleeing abroad, he organized a pseudo-government in exile, promulgated a pseudo-constitution, supported the Indian reactionaries’ aggression against our country, and actively organized and trained bandits who fled abroad to harass the motherland’s borders. All this proves that he has terminated himself from the motherland and the people, and he is a traitor who is desperately running for the imperialism and foreign reactionaries. The State Council decided to remove the Dalai Lama Tenzin Gyatso’s duties as chairman and member of the Tibet Autonomous Region Preparatory Committee in accordance with the request of the local people in Tibet.
  2. ^ a b "Brief Biography". DalaiLama.com. Retrieved 13 June 2020.
  3. ^ a b "A Brief Biography of His Holiness the Dalai Lama". fmpt.org. Archived from the original on 30 June 2020. Retrieved 14 June 2020.
  4. ^ "His Holiness the Dalai Lama Speaks to Tibetan Students in Delhi". Office of His Holiness the Dalai Lama. 26 January 2015. Retrieved 28 March 2021.
  5. ^ "Chronology of Events". Office of His Holiness the Dalai Lama. Retrieved 28 March 2021.
  6. ^ Van Schaik, Sam (2011). Tibet: A History. Yale University Press. p. 129. ISBN 978-0-300-15404-7.
  7. ^ Buswell, Robert E.; Lopez, Donald S., Jr. (2013). The Princeton dictionary of Buddhism. Princeton: Princeton University Press. ISBN 9781400848058. Entries on "Dalai Lama" and "Dga' ldan pho brang".
  8. ^ "Definition of Dalai Lama in English". Oxford Dictionaries. Retrieved 2 May 2015. The spiritual head of Tibetan Buddhism and, until the establishment of Chinese communist rule, the spiritual and temporal ruler of Tibet
  9. ^ https://www.google.com/books/edition/%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%96%E8%BE%BE%E8%B5%96%E5%96%87%E5%98%9B/etOVRV2Lr6oC?hl=en&gbpv=1&pg=PA53&printsec=frontcover
  10. ^ https://time.com/longform/dalai-lama-60-year-exile/ He has rejected calls for Tibetan independence since 1974 — acknowledging the geopolitical reality that any settlement must keep Tibet within the People’s Republic of China.
  11. ^ "Life in exile". britannica.com. Encyclopaedia Britannica. Retrieved 2 April 2021.
  12. ^ Yardley, Jim; Wong, Edward (10 March 2011). "Dalai Lama Gives Up Political Role". The New York Times. Retrieved 2 April 2021.
  13. ^ "About Central Tibetan Administration". tibet.net/. Central Tibetan Administration. Retrieved 2 April 2021.
  14. ^ http://media.tibet.cn/culture/history/1320039900161.shtml 即将抵达西藏那曲(黑河)时，西藏噶厦和民众大会(春都)于8月23日突然宣布青海灵童拉木顿珠为转世的十四世达赖喇嘛，并按十四世达赖喇嘛的规格迎请拉木顿珠至拉萨 When he was about to arrive in Nagqu (Heihe), Tibet, the Kashag of Tibet and the People’s Assembly (Chundu) suddenly announced on August 23 that Qinghai’s soul boy Lhamo Dhondup was the reincarnated 14th Dalai Lama, and according to the 14th Dalai Lama’s specifications/standard to welcome Lhamo Dhondup to Lhasa
  15. ^ a b c "Chronology of Events". The 14th Dalai Lama of Tibet. Office of the Dalai Lama. Retrieved 29 April 2015.
  16. ^ a b c Melvyn C. Goldstein (18 June 1991). A History of Modern Tibet, 1913–1951: The Demise of the Lamaist State. University of California Press. pp. 328 ff. ISBN 978-0-520-91176-5.
  17. ^ "Report to Wu Zhongxin from the Regent Reting Rinpoche Regarding the Process of Searching and Recognizing the Thirteenth Dalai lama's Reincarnated Soul Boy as well as the Request for an Exemption to Drawing Lots – – The Reincarnation of Living Buddhas". www.livingbuddha.us.com. Archived from the original on 31 March 2019. Retrieved 12 October 2019.
  18. ^ "The National Government's Decree on the Special Approval of Recognizing Lhamo Thondup as the Fourteenth Dalai Lama with an Exemption of Drawing Lots and the Appropriation of the Expenditure for His Enthronement – – The Reincarnation of Living Buddhas". www.livingbuddha.us.com. Archived from the original on 1 April 2019. Retrieved 12 October 2019.
  19. ^ "Beijing: Dalai Lama's Reincarnation Must Comply with Chinese Laws".
  20. ^ Davidson, Richard J.; Lutz, Antoine (1 January 2008). "Buddha's Brain: Neuroplasticity and Meditation". IEEE Signal Process Magazine. 25 (1): 174–176. doi:10.1109/msp.2008.4431873. PMC 2944261. PMID 20871742.
  21. ^ Koch, Christof (1 July 2013). "Neuroscientists and the Dalai Lama Swap Insights on Meditation". Scientific American. Retrieved 5 May 2021.
  22. ^ Foley, Ryan J. (14 May 2010). "Scientist, Dalai Lama Share Research Effort". NBC News. Associated Press. Retrieved 5 May 2021.
  23. ^ Sep 28, Ratnottama Sengupta | TNN |; 2008; Ist, 04:30. "Now, Hindus can't head Mahabodhi Society | Kolkata News - Times of India". The Times of India. Retrieved 16 February 2021.CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  24. ^ "The Children of Gandhi" (excerpt). Time. 31 December 1999. Archived from the original on 5 October 2013.
  25. ^ "Congressional Gold Medal Recipients". history.house.gov. United States House of Representatives. Retrieved 22 October 2019.
  26. ^ Thondup, Gyalo; Thurston, Anne F. (2015). The Noodle Maker of Kalimpong: The Untold Story of My Struggle for Tibet. Gurgaon: Random House Publishers India Private Limited. p. 20. ISBN 978-81-8400-387-1. Lama Thubten named my new brother Lhamo Thondup.
  27. ^ a b Thomas Laird, The Story of Tibet. Conversations with the Dalai Lama, Grove Press: New York, 2006.
  28. ^ Li, T.T. Historical Status of Tibet, Columbia University Press, p. 179.
  29. ^ Bell, Charles, "Portrait of the Dalai Lama", p. 399.
  30. ^ Goldstein, Melvyn C. Goldstein, A history of modern Tibet, pp. 315–317.
  31. ^ A 60-Point Commentary on the Chinese Government Publication: A Collection of Historical Archives of Tibet, DIIR Publications, Dharamsala, November 2008: "Chija Tagtser born holy precious child Lhamo Dhondup ... the holy reincarnate child in Chija Tagtser."
  32. ^ https://news.ifeng.com/history/1/renwu/200810/1011_2665_826144.shtml 3岁时被第十三世达赖喇嘛确认为塔泽仁波切的转世灵童
  33. ^ Thomas Laird, The Story of Tibet: Conversations With the Dalai Lama, p. 262 (2007) "At that time in my village", he said, "we spoke a broken Chinese. As a child, I spoke Chinese first, but it was a broken Xining language which was (a dialect of) the Chinese language." "So your first language", I responded, "was a broken Chinese regional dialect, which we might call Xining Chinese. It was not Tibetan. You learned Tibetan when you came to Lhasa." "Yes", he answered, "that is correct ..."
  34. ^ The economist, Volume 390, Issues 8618–8624. Economist Newspaper Ltd. 2009. p. 144.
  35. ^ Politically incorrect tourism, The Economist, 26 February 2009: "When the Dalai Lama was born, the region, regarded by Tibetans as part of Amdo, a province of their historic homeland, was under the control of a Muslim warlord, Ma Bufang. The Dalai Lama and his family didn't learn Tibetan until they moved to Lhasa in 1939."
  36. ^ http://livingbuddha.us.com/cn/view-0da8ca9d53614b2d93cedc7171ed8cfa.html
  37. ^ 管理喇嘛寺廟條例  [Regulations on the Management of Lama Temples] (in Chinese). 1935 – via Wikisource.
  38. ^ 廢 管理喇嘛寺廟條例 [Abolish the Regulations on Management of Lama Temples]. Laws & Regulations Database of The Republic of China. 11 June 1992.
  39. ^ 喇嘛轉世辦法  [Lama reincarnation method] (in Chinese). 1936 – via Wikisource.
  40. ^ 廢 喇嘛轉世辦法 [Abolish the method of reincarnation]. Laws & Regulations Database of The Republic of China. 20 February 1993.
  41. ^ 去转生一族之私
  42. ^ a b c Bell 1946, p. 397.
  43. ^ a b c Laird 2006, p. 265.
  44. ^ Laird 2006, pp. 262–263.
  45. ^ Laird 2006, pp. 265–266.
  46. ^ Piper Rae Gaubatz (1996). Beyond the Great Wall: urban form and transformation on the Chinese frontiers. Stanford University Press. p. 36. ISBN 0-8047-2399-0. Retrieved 28 June 2010.
  47. ^ Laird 2006, p. 262.
  48. ^ Mullin 2001, p. 459.
  49. ^ a b Bell 1946, p. 398.
  50. ^ Richardson 1984, p. 152.
  51. ^ Bell 1946, pp. 398–399.
  52. ^ Richardson 1984, pp. 152–153.
  53. ^ a b Laird 2006, p. 267.
  54. ^ a b Richardson 1984, p. 153.
  55. ^ 1938年9月22日，西藏驻京办事处代表阿旺桑丹、格登恪典、图丹桑结等电告蒙藏委员会报告寻获灵儿，并将其送西藏掣签认定，电称：“达赖佛转世事，经民众代表寻访结果，西藏内部寻得灵异幼童2名，西宁塔尔寺方面寻得灵异幼童1名。依照西藏宗教仪式，所寻选之幼童应聚集西藏，降驾掣签，认定真正达赖之转世，既多灵异后，复经庄严之金本巴瓶内典礼拈之。现典礼期将近，关于西宁塔尔寺地方所寻选者，请中央政府俯允该主持人员，迅将寻选幼童送至西藏，参加典礼并恳发给执照，以利行程。” [As for the reincarnation of the Dalai Lama, as a result of a search by representatives of the people, two supernatural children were found in Tibet, and one supernatural child was found in Xining. According to Tibetan religious ceremonies, the selected young children should gather in Tibet, Golden Urn ceremony should be held, and determine that the true reincarnation of the Dalai Lama. The ceremony is approaching. Regarding the candidates for the Taer Monastery in Xining, the central government is requested to host, and promptly send the selected children to Tibet, participate in the ceremony and issue approval to facilitate the itinerary. "]
  56. ^ https://www.sohu.com/a/461098896_523177 蒙藏委员会于1938年10月拟定了《十四世达赖喇嘛转世掣签征认办法》The Mongolian and Tibetan Affairs Commission drafted the "Method of Using Golden Urn for the 14th Dalai Lama" in October 1938.
  57. ^ {{citation |script-title=zh:1938年12月12日热振摄政致蒙藏委员会电报称“达赖大师转世之化身三灵儿，已蒙转电青海省政府督促纪仓佛速将西宁所选灵儿送来拉萨，良深感慰。所有中央派员参加办法一则，业经与司伦、噶厦商议，三灵儿迎到后，举行掣签典礼之际，为昭大信，悦遐迩计，中央当派员参加。” |trans-title=For the 3 candidates of reincarnation of the Dalai Lama, request has been sent to the Qinghai Provincial Government to urge to send candidate of Xining to Lhasa, which is deeply gratified. All members of the Central Committee, along with Kashag, when 3 candidates arrived, lottery ceremony would be held, the Central (Government) should dispatch officials to participate.
  58. ^ https://max.book118.com/html/2015/1105/28570011.shtm 国内藏学研究学者周伟洲先生:从摄政热振活佛方面来看，青海灵童的选定主要是他的功绩，因此他希望青海灵童选为转世的十四世达赖喇嘛。而作为助理摄政的郎堆对此表示异议，积极支持另一名灵童，即他的亲戚尧西颇本之子。这自然使原来事事要与郎堆商议的热振与郎堆的矛盾激化。因此，在1939年4月，热振活佛提出要辞去摄政职务，而民众大会(春都)为挽留热振，决定让郎堆辞去助理摄政之职，从此热振就独揽西藏地方大权。Domestic Tibetology research scholar Mr. Zhou Weizhou wrote: From the perspective of Reting Rinpoche, the Qinghai soul boy was selected mainly because of his merits. Therefore, he hopes that the Qinghai soul boy will be selected as the reincarnation of the 14th Dalai Lama. As the Vice Regent, Langdun expressed dissent and actively supported another soul boy, the son of his relative Yaoxipoben. This naturally aggravated the contradiction between Langdun and Reting Rinpoche who had to discuss everything with Langdun. Therefore, in April 1939, Regent Rinpoche proposed to resign from the post of regent, and the People's Assembly (Chundu) decided to let Langdun resign from the post of Vice Regent in order to retain Regent Rinpoche. Since then, Regent Rinpoche has taken over the power of Tibet.
  59. ^ http://media.tibet.cn/culture/history/1320039900161.shtml 在1939年9月17日吴忠信未启程离渝时，曾接到热振活佛来电，内除了感谢蒙藏委员会“屡饬催促青海省政府，此恩此德，始由青海派官兵护送，将灵儿并佛眷父母及纪仓佛人等护送前来”外，还郑重表示：“至于灵儿入藏后所有一切应行征认、剃发、坐床等大小典礼，均俟中央代表吴委员长到拉萨时，应如何办理，再当次第呈报。” On September 17, 1939, when Wu Zhongxin was about to leave Chongqing, he received call from the Living Buddha Reting Rinpoche. In addition to thanking the Mongolian and Tibetan Committee for "repeatingly urging the Qinghai Provincial Government, this kind of grace was only escorted by Qinghai's officers and soldiers. Reincarnated soul boy came with the escorts of the parents," and solemnly stated: "As for all the ceremonies for identification, haircut, sitting-in-the- bed, etc., of the reincarnated soul boy, will be reported to the Central Representative Wu when he arrives in Lhasa"
  60. ^ Laird 2006, pp. 268–269.
  61. ^ http://media.tibet.cn/culture/history/1320039900161.shtml 在藏历十月十三日(公历11月23日)又按例为拉木顿珠剃发、赠号、受戒 On October 13th of the Tibetan calendar (November 23rd of the Gregorian calendar), according to the convention, Lhamo Thondup was shaved, was named, and received ordination. )
  62. ^ a b Goldstein 1991, p. 328–.
  63. ^ "Report to Wu Zhongxin from the Regent Reting Rinpoche Regarding the Process of Searching and Recognizing the Thirteenth Dalai lama's Reincarnated Soul Boy as well as the Request for an Exemption to Drawing Lots". The Reincarnation of Living Buddhas. Museum of Tibetan Culture of China Tibetology Research Center. 1940.
  64. ^ https://news.ifeng.com/history/1/renwu/200804/0411_2665_486506_2.shtml 吴忠信当日召见贡觉仲尼，要其立即向热振转达，必须照旧议办理，否则中央人员不惜全体回京。经此波折后，热振态度顿趋软化。第二天即派员到行辕道歉，“说明顾嘉总堪布不明底里，至有误会”，请吴忠信指定察看灵童的时间和地点。吴忠信遂派人转告热振决定于1月31晨在罗布林卡荷亭内察看。Wu Zhongxin summoned Gongjue Zhongni on the same day and asked him to convey to Regent immediately, he must proceed based on traditional custom, otherwise officials of the Central (Government) would not hesitate to return to Beijing. After these twists and turns, Regent's attitude suddenly softened. On the second day, staff were sent to Xingyuan to apologize, "It shows that there is a misunderstanding", and asked Wu Zhongxin to designate the time and place to inspect the soul boy. Wu Zhongxin then sent someone to tell Regent that he had decided to check in the Norbulingkahe Pavilion on the morning of January 31.
  65. ^ 1940年2月5日，国民政府正式颁发命令：“青海灵童拉木登珠，慧性湛深，灵异特著，查系第十三辈达赖喇嘛转世，应即免予抽签，特准继任为第十四辈达赖喇嘛。此令。” [On February 5, 1940, the National Government formally issued an order: "The Qinghai soul boy, Lamu Dengzhu, has profound wisdom, and a special book. The reincarnation of the 13th generation of the Dalai Lama should be exempted from drawing lots and succeeded to the 14th generation of Dalai Lama. By order."]
  66. ^ "Executive Yuan's Report to the National Government Regarding the Request to Approve Lhamo Thondup to Succeed the Fourteenth Dalai lama and to Appropriate Expenditure for His Enthronement". The Reincarnation of Living Buddhas. Museum of Tibetan Culture of China Tibetology Research Center. 1940.
  67. ^ https://www.google.com/books/edition/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%A5%BF%E8%97%8F%E7%9A%84%E5%8E%86%E5%8F%B2%E5%9C%B0%E4%BD%8D/eWCa0NSILSsC?hl=en&gbpv=1&&pg=PA133 正式拨款四十万元作为坐床典礼经费
  68. ^ "Report to Wu Zhongxin from the Regent Reting Rinpoche Regarding the Process of Searching and Recognizing the Thirteenth Dalai lama's Reincarnated Soul Boy as well as the Request for an Exemption to Drawing Lots". The Reincarnation of Living Buddhas. Museum of Tibetan Culture of China Tibetology Research Center. 1940.
  69. ^ https://news.ifeng.com/history/1/renwu/200804/0411_2665_486506_3.shtml
  70. ^ https://www.google.com/books/edition/%E8%A5%BF%E8%97%8F%E5%8E%86%E5%8F%B2/u-n3TYQWqKcC?hl=en&gbpv=1&dq=%E7%83%AD%E6%8C%AF+1941&pg=PP116&printsec=frontcover
  71. ^ http://phtv.ifeng.com/phinfo/200805/0512_45_534443.shtml
  72. ^ http://qnck.cyol.com/content/2008-09/16/content_2359746.htm
  73. ^ Diki Tsering (2001). Dalai Lama, My Son: A Mother's Story. Penguin Publishing. ISBN 978-1-101-19943-5.
  74. ^ Banyan (19 March 2015). "The Golden Urn: Even China Accepts That Only the Dalai Lama Can Legitimise Its Rule in Tibet". The Economist. Retrieved 29 September 2017.
  75. ^ Lama, Dalai (1990). Freedom in Exile: The Autobiography of the Dalai Lama (1st ed.). New York, NY: HarperCollins. p. 18. ISBN 0-06-039116-2.
  76. ^ Peter Graves (host) (26 April 2005). Dalai Lama: Soul of Tibet. A&E Television Networks. Event occurs at 08:00.
  77. ^ "Debating with the Dalai Lama".
  78. ^ a b c d e f "Profile: The Dalai Lama". BBC News. 25 February 2009. Retrieved 31 December 2009.
  79. ^ a b c Marcello, Patricia Cronin (2003). The Dalai Lama: A Biography. Greenwood Press. ISBN 978-0-313-32207-5. Retrieved 5 December 2010.
  80. ^ Smith, Warren W. Jr. (1997). Tibetan Nation: A History of Tibetan Nationalism and Sino-Tibetan Relations. New Delhi: HarperCollins. pp. 107–149. ISBN 0-8133-3155-2.
  81. ^ Powers, John. The Buddha Party: How the People's Republic of China Works to Define and Control Tibetan Buddhism.
  82. ^ 光绪三年（一八七七年），由八世班禅丹白旺秀和摄政王公德林呼图克图、三大寺和扎什伦布寺的全体僧俗官员，联名要求驻藏大臣转奏朝廷，以只选定了一名灵童，且经各方公认，请免予金瓶制签。当年三月，光绪帝谕旨∶“贡噶仁钦之子罗布藏塔布开甲木措，即作为达赖喇嘛之呼毕勒罕，毋庸制签，钦此。” [In the third year of Guangxu (1877), the eighth Panchen Lama Danbai Wangxiu and the regent Delin Hutuktu, all monks and lay officials from the Three Great Temples and Tashilhunpo Monastery jointly asked the Minister in Tibet to transfer to the court. Since only one soul boy has been selected, and it has been recognized by all parties, please be exempt from signing the golden bottle. In March of that year, Emperor Guangxu issued a decree: "Lob Zangtab, son of Gongga Rinqin, opened Jiamucuo, that is, as the call of the Dalai Lama, Bielehan, there is no need to make a lottery."]
  83. ^ Gould, B.J., The Jewel In The Lotus London: Chatto and Windus, 1957
  84. ^ Bell 1946, p. 400.
  85. ^ 王家伟; 尼玛坚赞 (1997). 中国西藏的历史地位 [Wang Jiawei; Nima Gyaltsen (1997). The historical position of Tibet in China. China Communication Publishing House]. 五洲传播出版社. pp. 133–. ISBN 978-7-80113-303-8.
  86. ^ Lin, Hsiao-ting (2006). "War or Stratagem? Reassessing China's Military Advance towards Tibet, 1942–1943". The China Quarterly. 186: 446–462. doi:10.1017/S0305741006000233. S2CID 154376402.
  87. ^ David P. Barrett; Lawrence N. Shyu (2001). China in the anti-Japanese War, 1937–1945: politics, culture and society. Peter Lang. p. 240. ISBN 978-0-8204-4556-4. Retrieved 28 June 2010.
  88. ^ University of Cambridge. Mongolia & Inner Asia Studies Unit (2002). Inner Asia, Volume 4, Issues 1–2. The White Horse Press for the Mongolia and Inner Asia Studies Unit at the University of Cambridge. p. 204. Retrieved 28 June 2010.
  89. ^ Paul Kocot Nietupski (1999). Labrang: a Tibetan Buddhist monastery at the crossroads of four civilizations. Snow Lion Publications. p. 35. ISBN 978-1-55939-090-3.
  90. ^ 西藏现代史 [History of Tibet]. 香港大學出版社 [Hong Kong University Publisher]. July 2014. ISBN 9789888139699. "北京中央人民政府毛主席、中国人民解放军朱德司令钧鉴：钧座以大智大勇之略，成救国救民之业，义师所至，全国欢腾，班禅世受国恩，备荷优崇。二十余年来，为了西藏领土主权之完整，呼吁奔走，未尝稍懈。第以未获结果，良用疚心。刻下羁留青海，待命返藏。兹幸在钧座领导之下，西北已获解放，中央人民政府成立，凡有血气，同声鼓舞。今后人民之康乐可期，国家之复兴有望。西藏解放，指日可待。班禅谨代表全藏人民，向钧座致崇高无上之敬意，并矢拥护爱戴之忱。”—十世班禅致中华人民共和国中央人民政府电报 [To President Mao of the Central People's Government of Beijing and Commander Zhu De of the Chinese People's Liberation Army: The scorpion is based on the wisdom of the great wisdom and the courage to save the country and the people. The whole country is full of joy, and the Panchen Lama is blessed by the country. For more than 20 years, I have been dealing with integrity of Tibet territorial sovereignty, without rest. Since result has not been obtained, I felt guilty. I will stay in Qinghai and wait for possible return. Fortunately, under your leadership, the northwest has been liberated, and the Central People’s Government has been established, we're all excited. In the future, the people’s well-being can be expected, and the country’s revival is expected. The liberation of Tibet is just around the corner. On behalf of the entire Tibetan people, please accept my supreme respect and support. " ---- The 10th Panchen Lama to the Central People's Government of the People's Republic of China]
  91. ^ Shakya 1999 p. 90
  92. ^ 今年西藏地方政府，特派全权代表噶伦阿沛等五人，于1951年４月底抵达北京，与中央人民政府指定的全权代表进行和谈。双方代表在友好基础上，已于1951年５月23日签订了关于和平解放西藏办法的协议。西藏地方政府及藏族僧俗人民一致拥护，并在毛主席及中央人民政府领导下，积极协助人民解放军进藏部队，巩固国防，驱逐帝国主义势力出西藏，保护祖国领土主权的统一，谨电奉闻。This year, the plenipotentiary of the Tibetan Local Government, Ngapoi Ngawang Jigme and other five people, arrived in Beijing at the end of April 1951 to conduct peace talks with the plenipotentiary designated by the Central People’s Government. On the basis of friendship, representatives of the both sides signed the agreement on measures for the peaceful liberation of Tibet on 23 May 1951. The Tibet Local Government, as well as ecclesiastic and secular folk, unanimously support this agreement, and under the leadership of Chairman Mao and the Central People's Government, will actively support the People's Liberation Army in Tibet in consolidating national defense, drive out imperialist influences from Tibet, and safeguard the unification of the territory and the sovereignty of the Motherland.
  93. ^ Goldstein, M.C., A History of Modern Tibet, Volume 2 – The Calm before the Storm: 1951–1955, p. 493.
  94. ^ Ngapoi recalls the founding of the TAR, Ngapoi Ngawang Jigme, China View, 30 August 2005.
  95. ^ Goldstein, M.C., A History of Modern Tibet, Volume 2 – The Calm before the Storm: 1951–1955, p. 496.
  96. ^ "Chairman Mao: Long Live Dalai Lama!". Voyage.typepad.com. 21 January 2007. Archived from the original on 5 May 2010. Retrieved 2 May 2010.
  97. ^ Melvyn C. Goldstein (August 2007). A History of Modern Tibet, Volume 2: The Calm Before the Storm: 1951–1955. University of California Press. pp. 232–. ISBN 978-0-520-24941-7. Your Holiness will understand, of course, that the readiness of the United States to render you the assistance and support outlined above is conditional upon your departure from Tibet, upon your public disavowal of agreements concluded under duress between the representatives of Tibet and those of the Chinese Communist aggression.
  98. ^ http://www.archieve.claudearpi.net/maintenance/uploaded_pics/590418_Tezpur_Statement.pdf
  99. ^ Gyatso, Tenzin, Dalai Lama XIV, interview, 25 July 1981.
  100. ^ Goldstein, Melvyn C., A History of Modern Tibet, 1913–1951, University of California Press, 1989, pp. 812–813.
  101. ^ https://zh.m.wikisource.org/zh-hans/%E5%9B%BD%E5%8A%A1%E9%99%A2%E5%85%B3%E4%BA%8E%E6%92%A4%E9%94%80%E8%BE%BE%E8%B5%96%E5%96%87%E5%98%9B%C2%B7%E4%B8%B9%E5%A2%9E%E5%98%89%E6%8E%AA%E8%81%8C%E5%8A%A1%E7%9A%84%E5%86%B3%E5%AE%9A 西藏自治区筹备委员会主任委员达赖喇嘛·丹增嘉措，一九五九年发动叛国的反革命武装叛乱。在逃往国外以后，组织流亡伪政府，公布伪宪法，支持印度反动派对我国的侵略，并积极组织和训练逃亡国外的残匪骚扰祖国边境。这一切都证明他早已自绝于祖国和人民，是一个死心塌地为帝国主义和外国反动派作走狗的叛国分子。国务院根据西藏地方人民的要求，决定撤销达赖喇嘛·丹增嘉措的西藏自治区筹备委员会主任委员和委员的职务。The Dalai Lama Tenzin Gyatso, chairman of the Tibet Autonomous Region Preparatory Committee, launched a treasonous counter-revolutionary armed rebellion in 1959. After fleeing abroad, he organized a pseudo-government in exile, promulgated a pseudo-constitution, supported the Indian reactionaries’ aggression against our country, and actively organized and trained bandits who fled abroad to harass the motherland’s borders. All this proves that he has terminated himself from the motherland and the people, and he is a traitor who is desperately running for the imperialism and foreign reactionaries. The State Council decided to remove the Dalai Lama Tenzin Gyatso’s chairman and member of the Tibet Autonomous Region Preparatory Committee in accordance with the request of the local people in Tibet.
  102. ^ "Official: Dalai Lama's U.S. award not to affect Tibet's stability". 17th National Congress of the Communist Party of China. People's Daily. 16 October 2007. Retrieved 28 August 2010.
  103. ^ Burns, John F. (6 March 1996). "Dalai Lama Finds China's Threats A Subject for Humor and Anxiety". The New York Times. Retrieved 22 October 2019.
  104. ^ Baker, Peter; Pomfret, John (11 November 1998). "Dalai Lama Delays Plan for Formal Talks With China". The Washington Post. Retrieved 22 October 2019.
  105. ^ Martina, Michael (25 May 2019). "U.S. ambassador urges China to talk to the Dalai Lama". Reuters. Retrieved 28 January 2020.
  106. ^ Williamswriter, Carol J. (2 October 2014). "Nobel laureates cancel Cape Town summit after Dalai Lama denied visa". Los Angeles Times. Retrieved 22 October 2019.
  107. ^ Blanchard, Ben (21 October 2017). "China says no excuses for foreign officials meeting Dalai Lama". Reuters. Retrieved 22 October 2019.
  108. ^ Odell, Mark (12 March 2015). "How David Cameron lost, and then won, China". Financial Times. Retrieved 22 October 2019.
  109. ^ Hilton, Isabel; Fenby, Jonathan; Barnett, Robert (23 October 2015). "Has Britain Sold Out to Beijing?". Foreign Policy. Retrieved 22 October 2019.
  110. ^ Miglani, Sanjeev (29 March 2018). "Dalai Lama faces cold shoulder as India looks to improve China ties". Reuters. Retrieved 22 October 2019.
  111. ^ Stobdan, Phunchok (22 October 2019). "Dalai Lama is at the centre of a new great game in Himalayas between India, China & Tibet". The Print. Printline Media. Retrieved 22 October 2019.
  112. ^ "China Cancels Human Rights Talks With Germany". Speigel. 15 October 2007. Retrieved 22 October 2019.
  113. ^ Ramzy, Austin (15 June 2016). "Obama and Dalai Lama Meet Over China's Objection". The New York Times. Retrieved 22 October 2019.
  114. ^ Alan Cowell (12 December 2014). "Pope Declines to Meet With Dalai Lama". The New York Times. Retrieved 22 October 2019.
  115. ^ Wee, Sui-Lee (27 June 2013). "China's ban on displaying Dalai Lama pictures is lifted". Reuters. Retrieved 22 October 2019.
  116. ^ Tenzin, Kunsang (29 July 2019). "Tibetans Beaten, Detained in Kardze Over Dalai Lama Photos". Radio Free Asia. Retrieved 22 October 2019.
  117. ^ ""Severe punishments" for Dalai Lama photos". Free Tibet. 3 February 2016. Retrieved 22 October 2019.
  118. ^ Patranobis, Sutirtho (19 October 2019). "Tibetan graduates need to 'expose and criticise Dalai Lama' for Chinese government jobs". Hindustan Times. Retrieved 22 October 2019.
  119. ^ Perlroth, Nicole (29 March 2012). "Case Based in China Puts a Face on Persistent Hacking". The New York Times. Retrieved 23 October 2019.
  120. ^ Markoff, John (28 March 2009). "Vast Spy System Loots Computers in 103 Countries". The New York Times. Retrieved 22 October 2019.
  121. ^ Markoff, John (11 May 2009). "Tracking Cyberspies Through the Web Wilderness". The New York Times. Retrieved 22 October 2019.
  122. ^ "Major cyber spy network uncovered". BBC News. 29 March 2009. Archived from the original on 4 April 2012. Retrieved 22 October 2019.
  123. ^ Branigan, Tania (6 April 2010). "Cyber-spies based in China target Indian government and Dalai Lama". The Guardian. Retrieved 23 October 2019.
  124. ^ Markoff, John; Barboza, David (5 April 2010). "Researchers Trace Data Theft to Intruders in China". The New York Times. Retrieved 23 October 2019.
  125. ^ Perlroth, Nicole; Conger, Kate; Mozur, Paul (25 October 2019). "China Sharpens Hacking to Hound Its Minorities, Far and Wide". The New York Times. Retrieved 22 October 2019.
  126. ^ "Dalai Lama opens exhibit of Tibetan art at Ueno". Stars and Stripes. 28 September 1967.
  127. ^ The CIA's Secret War in Tibet, Kenneth Conboy, James Morrison, The University Press of Kansas, 2002.
  128. ^ Richardson (1984), p. 210.
  129. ^ "Witness: Reporting on the Dalai Lama's escape to India." Peter Jackson. Reuters. 27 February 2009.Witness: Reporting on the Dalai Lama's escape to India| Reuters
  130. ^ "Events of 1971". Year in Review. United Press International. 1971. Archived from the original on 5 May 2009. Retrieved 28 August 2010.
  131. ^ https://www.google.com/books/edition/Constitutions_of_the_World/YaA5DQAAQBAJ?hl=en&gbpv=1&pg=PA446&printsec=frontcover
  132. ^ https://www.google.com/books/edition/%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B8%96%E8%BE%BE%E8%B5%96%E5%96%87%E5%98%9B/etOVRV2Lr6oC?hl=en&gbpv=1&pg=PA53&printsec=frontcover
  133. ^ "Library of Tibetan Works and Archives". Government of Tibet in Exile. 1997. Archived from the original on 21 April 2008. Retrieved 23 September 2008.
  134. ^ "Bharat Ratna demanded for Dalai Lama". The Times of India.
  135. ^ https://www.theguardian.com/news/2021/jul/22/dalai-lama-inner-circle-listed-pegasus-project-data
  136. ^ Interview with The Guardian, 5 September 2003
  137. ^ Yuxia, Jiang (1 March 2009). "Origin of the title of "Dalai Lama" and its related background". Xinhua. Retrieved 28 August 2010.
  138. ^ Fagan, Geraldine. "Russia: How Many Missionaries Now Denied Visas'." Forum 18 News Service. Vol. 7. 2005.
  139. ^ "China keeps up attacks on Dalai Lama". CNN. Archived from the original on 18 December 2006.
  140. ^ "Dalai Lama admits Tibet failure". Al Jazeera. 3 November 2008. Retrieved 28 August 2010.
  141. ^ AFP (31 August 2009). "Protesters accuse Dalai Lama of staging 'political show' in Taiwan". asiaone news. Archived from the original on 4 March 2016.
  142. ^ Wang, Amber (31 August 2009). "Dalai Lama visits Taiwan typhoon victims". The Sydney Morning Herald.
  143. ^ Staff Writers (31 August 2009). "Dalai Lama visits Taiwan typhoon victims amid Chinese anger". Terra Daily. Kaohsiung, Taiwan (AFP).
  144. ^ "Dalai Lama Visits Taiwan". The Wall Street Journal. 2 September 2009.
  145. ^ "Overview". Campaign for a UN Parliamentary Assembly. Retrieved 21 September 2017.
  146. ^ "Schedule". Office of the Dalai Lama. Retrieved 19 May 2015.
  147. ^ "Browse webcasts – Teachings". Office of the Dalai Lama. Archived from the original on 9 December 2013. Retrieved 19 May 2015.
  148. ^ Kshipra Simon (21 July 2014). "His Holiness Dalai Lama leading the 33rd Kalachakra World Peace Prayer in Ladakh". New Delhi, India: Demotix. Archived from the original (Photojournalism) on 3 July 2015.
  149. ^ a b "Kalachakra Initiations by His Holiness the Dalai Lama". Office of Dalai Lama. Retrieved 19 May 2015. List of
  150. ^ Antonia Blumberg (7 July 2014). "Dalai Lama Delivers Kalachakra Buddhist Teaching To Thousands of Devotees". HuffPost. Roughly 150,000 devotees reportedly converged for the event
  151. ^ The Dalai Lama. "Books (on Buddhism) by the Dalai Lama". Various. Retrieved 3 May 2015.
  152. ^ "Dzogchen: The Heart Essence of the Great Perfection". Shambala Publications. Retrieved 3 May 2015.
  153. ^ Dalai Lama XIV (1999). The Ethic of Compassion. Riverhead Books. pp. 123–31.
  154. ^ a b c d "Schedule". World-wide: Office of Dalai Lama. Retrieved 3 May 2015.
  155. ^ "His Holiness the Dalai Lama in Brisbane". 5 January 2015. Archived from the original on 10 January 2015. The Dalai Lama's Brisbane teaching will be based on the classic text, Nagarjuna's 'Precious Garland'
  156. ^ Donald S Lopez Jr. (24 April 2014). "Nagarjuna". Encyclopædia Britannica.
  157. ^ Jamyang Dorjee Chakrishar. "When Indian Pandit Kamalashila defeated China's Hashang in Tibet". Sherpa World. Archived from the original on 21 May 2015. Retrieved 3 May 2015.
  158. ^ "Dalai Lama teaching Kamalashila text in Australia, 2008". Dalai Lama in Australia. 11 June 2008. Archived from the original on 4 April 2016. Retrieved 3 May 2015. by reference to Kamalashila's text, His Holiness the Dalai Lama will demonstrate how the nature of awareness, developed through meditative practices can be transformed into the direct perceptual wisdom necessary to achieve enlightenment itself
  159. ^ "Compassion in Emptiness: Dalai Lama Teaches Shantideva" (DVD set). Oscilloscope. 7 May 2011. In 2010, His Holiness traveled to New York City to teach A Commentary on Bodhicitta by Nagarjuna and A Guide to the Bodhisattva's Way of Life by Shantideva.
  160. ^ a b Phuntsok Yangchen (1 October 2012). "Disciples from over 60 countries attend the Dalai Lama's teachings". Phayul.com. The Dalai Lama today began his four-day teachings on Atisha's [text] 'Lamp for the Path to Enlightenment'
  161. ^ "The Dalai Lama's Boston teachings". Shambala Publications. 17 October 2012. Archived from the original on 21 May 2015. Texts mentioned by His Holiness in his talk ... Aryadeva's 400 Stanzas of the Middle Way
  162. ^ James Blumenthal, PhD (July 2012). "The Seventeen Pandits of Nalanda Monastery" (Online Magazine). FPMT. Retrieved 19 May 2015. he Dalai Lama frequently refers to himself as a follower of the lineage of the seventeen Nalanda masters today
  163. ^ "About the Seventeen Paṇḍitas of Nālandā". Bodhimarga. Archived from the original on 24 April 2016. Retrieved 19 May 2015. they came to shape the very meaning of Buddhist philosophy and religious practice, both in India and Tibet
  164. ^ Dalai Lama (15 December 2001). "An invocation of the seventeen great sagely adepts of glorious Nalanda" (Poetry). Bhikshuni Thubten Chodron.
  165. ^ HT Correspondent (7 March 2015). "Tibetan language must to keep Nalanda tradition alive: Dalai Lama". Hindustan Times. Dharamsala. The unique quality of Tibetan Buddhism is that it is based on ancient India's Nalanda Buddhist tradition
  166. ^ "A Survey of the Paths of Tibetan Buddhism". Lama Yeshe Wisdom Archive. Retrieved 18 May 2015.
  167. ^ Tseten Samdup (7 July 1996). "His Holiness the Dalai Lama will visit the UK from July 15–22 1996". World Tibet Network News. For the first time in the West, His Holiness the Dalai Lama will give two exclusive days of teaching on 17 and 18 July 1996 on the Four Noble Truths – the heart of the Buddha's teachings. This has been requested by The Network of Buddhist Organisations – a forum for dialogue and co-operation between Buddhist organisations in the UK.
  168. ^ "Teachings". Office of Dalai Lama. Retrieved 3 May 2015. His Holiness has also been giving teachings in India at the request of various Buddhist devotees from Taiwan and Korea
  169. ^ "ONLINE DONATION FACILITY IS AVAILABLE". Dalai Lama in Australia. Retrieved 3 May 2015. Should there be any surplus funds from His Holiness' events, that surplus will be disbursed to charitable organizations under the advisement of His Holiness the Dalai Lama
  170. ^ Michael Caddell (9 September 2014). "His Holiness the 14th Dalai Lama to give public talk at Princeton University". Princeton University.
  171. ^ "Dalai Lama Visits Colgate". The Office of His Holiness the Dalai Lama. Archived from the original on 6 May 2008. Retrieved 23 April 2008.
  172. ^ "Lehigh University: His Holiness the Dalai Lama". .lehigh.edu. Archived from the original on 28 May 2010. Retrieved 2 May 2010.
  173. ^ "The Dalai Lama". umn.edu. Retrieved 9 May 2012.
  174. ^ "His Holiness the 14th Dalai Lama visits Macalester, speaks to over 3,500". The Mac Weekly. 7 March 2014. Retrieved 9 March 2014.
  175. ^ "Public talks". Office of the Dalai Lama. Archived from the original (Video) on 9 October 2013. Retrieved 19 May 2015.
  176. ^ Kamenetz, Rodger (1994)The Jew in the Lotus Harper Collins: 1994.
  177. ^ "The Elijah Interfaith Institute – Buddhist Members of the Board of World Religious Leaders". Elijah-interfaith.org. 24 December 2006. Retrieved 17 July 2013.
  178. ^ "Third Meeting of the Board of World Religious Leaders". Elijah-interfaith.org. 7 April 2013. Archived from the original on 27 December 2013. Retrieved 17 July 2013.
  179. ^ "Dalai Lama inaugurates 6-day world religions meet at Mahua". The Indian Express. 7 January 2009. Retrieved 2 May 2010.
  180. ^ Canada Tibet Committee. "Dalai Lama to inaugurate inter-faith conference". Tibet.ca. Retrieved 2 May 2010.
  181. ^ "Islam and Buddhism". Islambuddhism.com. 12 May 2010. Retrieved 17 July 2013.
  182. ^ "Dalai Lama, Muslim Leaders Seek Peace in Bloomington". Islambuddhism.com. 31 May 2010. Retrieved 17 July 2013.
  183. ^ Common Ground Between Islam and Buddhism. Louisville, KY.: Fons Vitae. 2010. ISBN 978-1-891785-62-7.
  184. ^ "His Holiness the Dalai Lama ushers religious harmony amongst Muslim communities at 'Celebrating Diversity in the Muslim World' Conference". Central Tibetan Administration. Archived from the original on 25 June 2021. Retrieved 25 June 2021.
  185. ^ a b c d Tenzin Gyatso (12 November 2005). "Our Faith in Science". The New York Times. Science has always fascinated me
  186. ^ Melissa Rice (3 October 2007). "Carl Sagan and the Dalai Lama found deep connections in 1991–92 meetings, says Sagan's widow". Cormell University, Cornell Chronicle. The Dalai Lama, who has had a lifelong interest in science
  187. ^ a b c James Kingsland (3 November 2014). "Dalai Lama enlightens and enraptures contemplative scientists in Boston". The Guardian. Boston, USA. Asked how his interest in science originally developed he said he'd been fascinated by technology since childhood, recalling a clockwork toy British soldier with a gun that he played with for a few days before taking apart to see how it worked. He described how as a young man visiting China he was excited to be shown around hydroelectric dams and metal smelting works
  188. ^ a b c d "The Dalai Lama and Western Science". Mind and Life Institute. Archived from the original on 19 February 2015. Retrieved 6 May 2015.
  189. ^ Kyle, Bobbie L. (28 March 2008). "10 Things You Didn't Know About the Dalai Lama". The U.S. News & World Report. The Dalai Lama has an interest in machines, which he developed as a young boy. As a teenager he repaired a movie projector by himself, without its guide or any instructions. He has been known to say that he would have become an engineer if he hadn't been a monk
  190. ^ Curt Newton (1 February 2004). "Meditation and the Brain". technologyreview.com. MIT Technology Review. The Dalai Lama notes that both traditions encourage challenging dogma based on observation and analysis, and a willingness to revise views based on empirical evidence.
  191. ^ Vincent Horn. "The Evolution of the Mind and Life Dialogues". Buddhist Geeks. Archived from the original (Podcast Interview, transcription) on 4 May 2015. Retrieved 9 May 2015. This week, Adam Engle, the business mastermind behind the Mind and Life Institute, joins us to discuss both the evolution of the project as well as its larger impact
  192. ^ Begley, Sharon (2007). "1". Train Your Mind, Change Your Brain (2008 Paperback ed.). New York: Random House. p. 19. ISBN 978-0-345-47989-1.
  193. ^ a b c Begley, Sharon (2007). "1". Train Your Mind, Change Your Brain (2008 Paperback ed.). New York: Random House. pp. 20–22. ISBN 978-0-345-47989-1.
  194. ^ "Mission". Mind and Life Institute. Retrieved 6 May 2015. Mind and Life emerged in 1987 from a meeting of three visionaries: Tenzin Gyatso, the 14th Dalai Lama – the spiritual leader of the Tibetan people and a global advocate for compassion; Adam Engle, a lawyer and entrepreneur; and Francisco Varela, a neuroscientist
  195. ^ a b Vincent Horn. "The Evolution of the Mind and Life Dialogues". Buddhist Geeks. Archived from the original on 4 May 2015. Retrieved 9 May 2015.
  196. ^ "Gentle Bridges: Conversations with the Dalai Lama on the Sciences of Mind". Shambala. Retrieved 6 May 2015. a historic meeting that took place between several prominent Western scientists and the Dalai Lama
  197. ^ "Past Dialogues". Mind and Life Institute. Archived from the original on 18 May 2015. Retrieved 6 May 2015.
  198. ^ "The Dalai Lama Centre for Ethics and Transformative Values". Massachusetts Institute of Technology. Retrieved 7 May 2015. The Center focuses on the development of interdisciplinary research and programs in varied fields of knowledge, from science and technology to education and international relations
  199. ^ "The Science and Clinical Applications of Meditation". Mind and Life XIII. 2005. Archived from the original on 20 February 2015. Johns Hopkins is one of the world's premier centers for scholarship, research and patient care
  200. ^ "His Holiness the Dalai Lama to Give Special Presentation at Mayo Clinic". Mayo Clinic. 20 April 2012.
  201. ^ Tenzin Gyatso (12 November 2005). "Science at the Crossroads". Washington DC: Office of Dalai Lama. I am also grateful to the numerous eminent scientists with whom I have had the privilege of engaging in conversations through the auspices of the Mind and Life Institute which initiated the Mind and Life conferences that began in 1987 at my residence in Dharamsala, India. These dialogues have continued over the years and in fact the latest Mind and Life dialogue concluded here in Washington just this week.
  202. ^ "Dialogues with the Dalai Lama". Mind and Life Institute. Archived from the original on 18 May 2015. Retrieved 6 May 2015. These Dialogues will expand as Mind and Life grows to include Europe, Asia, and beyond
  203. ^ a b "A 25 Years History of Accomplishment" (PDF). Mind and Life Institute. 2012. Retrieved 6 May 2015.
  204. ^ "The Dalai Lama and Western Science". Mind and Life Institute. Archived from the original on 19 February 2015. Retrieved 6 May 2015. he has led a campaign to introduce basic science education in Tibetan Buddhist monastic colleges and academic centers, and has encouraged Tibetan scholars to engage with science as a way of revitalizing the Tibetan philosophical tradition
  205. ^ "Emory-Tibet Science Initiative receives $1 million grant from Dalai Lama Trust". Georgia, USA: Emory University. 2014. Archived from the original on 18 May 2015. For more than 30 years I have been engaged in an ongoing exchange with scientists, exploring what modern scientific knowledge and time-honored science of mind embodied by the Tibetan tradition can bring to each other's understanding of reality
  206. ^ "His Holiness the XIVth Dalai Lama, Tenzin Gyatso Founding Patron, CCARE". Palo Alto, California: Stanford University School of Medicine. Retrieved 7 May 2015. He has been a strong supporter of the neurosciences for over two decades. His Holiness is a benefactor of CCARE having personally provided the largest sum he has ever given to scientific research
  207. ^ "Our History". Madison, Wisconsin, USA: University of Wisconsin-Madison. Archived from the original on 7 May 2015. Retrieved 7 May 2015. In 1992, the Dalai Lama personally challenged Dr. Davidson to investigate how well-being could be nurtured through the insights from neuroscience. His Holiness believes that "All humans have an innate desire to overcome suffering and find happiness." This launched a robust series of research studies and new discoveries have emerged about how the mind works and how well-being can be cultivated.
  208. ^ "Emory University launches global Social, Emotional and Ethical Learning program". news.emory.edu. 2 April 2019. Retrieved 12 June 2019.
  209. ^ Mohan, Shriya. "SEE learning and why we need compassionate classrooms". @businessline. Retrieved 12 June 2019.
  210. ^ "Home – SEE Learning". seelearning.emory.edu. Retrieved 12 June 2019.
  211. ^ Khando, Tenzin (4 April 2019). "Dalai Lama to launch Emory University's SEE Learning program in New Delhi". The Economic Times. Retrieved 12 June 2019.
  212. ^ Lama, Dalai (2005). The Universe in a Single Atom (First Large Print ed.). New York: Random House. p. 3. ISBN 978-0-375-72845-7.
  213. ^ James Kingsland (3 November 2014). "Dalai Lama enlightens and enraptures contemplative scientists in Boston". The Guardian. Boston, USA. He ... had long since abandoned Buddhist ideas about cosmology after reading about the findings of modern astronomers
  214. ^ Lethe Guo (18 December 2013). "High-end dialogue: ancient Buddhism and modern science". China Tibet Online. Archived from the original on 5 October 2015. crossover between Buddhism and science has become a hot topic in the academic and cultural circles over the recent decades
  215. ^ "Dalai Lama on Analytic Meditation And How It Helps Cultivate Positivity".
  216. ^ "The Dalai Lama Reveals How to Practice Meditation Properly – Hack Spirit". 3 May 2017.
  217. ^ Gary Stivers Dalai Lama meets Idaho’s religious leaders, sunvalleyonline.com, 15 September 2005
  218. ^ Claudia Dreifus (28 November 1993). "The New York Times Interview with the Dalai Lama". The New York Times. Archived from the original on 30 April 2009. Retrieved 31 March 2009.
  219. ^ I'm messenger of India's ancient thoughts: Dalai Lama, I'm messenger of India's ancient thoughts: The Dalai Lama – Hindustan Times, Dalai Lama Story Page – USATODAY.com Archived 3 October 2012 at the Wayback Machine, Canada Tibet Committee|Newsroom|WTN "I'm messenger of India's ancient thoughts": Dalai Lama; 14 November 2009; Itanagar. Indian Express Newspaper; Hindustan Times Newspaper; PTI News; Dalai Lama Quotes Page – USATODAY.com; Official website; Signs of change emanating within China: Dalai Lama; By Shoumojit Banerjee; 27 May 2010; The Hindu newspaper
  220. ^ Lama, The 14th Dalai (30 June 2021). "Teaching Requested by Asian Buddhists — Day…". The 14th Dalai Lama. Retrieved 30 June 2021.
  221. ^ Lama, The 14th Dalai (30 June 2021). "The Office of His Holiness The Dalai Lama". The 14th Dalai Lama. Retrieved 30 June 2021.
  222. ^ a b "The Dalai Lama Speaks Out Against Fashionable Buddhism in Europe". www2.kenyon.edu. Retrieved 30 June 2021.
  223. ^ a b "Dalai Lama Criticizes Proselytizing". ABC News. Retrieved 30 June 2021.
  224. ^ Lama, The 14th Dalai (30 June 2021). "Teaching Requested by Asian Buddhists — Day Two". The 14th Dalai Lama. Retrieved 30 June 2021.
  225. ^ Lama, The 14th Dalai (30 June 2021). "First Day of Teaching for Asians". The 14th Dalai Lama. Retrieved 30 June 2021.
  226. ^ Yeshe, Jamphel. "Address by His Holiness The XIV Dalai Lama of Tibet To the United Nations World Conference on Human Rights". Retrieved 10 October 2014.
  227. ^ Bernton, Hal (15 May 2001). "Dalai Lama urges students to shape the world". Archives.seattletimes.nwsource.com. Retrieved 2 May 2010.
  228. ^ Lila, Muhammad (22 April 2013). "International Dalai Lama Pleads for Myanmar Monks to End Violence Amid Damning Rights Report". ABC News. Dharamshala. Retrieved 19 June 2015.
  229. ^ "Dalai Lama decries Buddhist attacks on Muslims in Myanmar". Reuters. 7 May 2013. Retrieved 12 October 2013.
  230. ^ "Dalai Lama presses Aung San Suu Kyi over Rohingya migrants". BBC. 28 May 2015.
  231. ^ "His Holiness the Dalai Lama Deeply Saddened by Liu Xiaobo's Passing…". The 14th Dalai Lama. 18 July 2017.
  232. ^ Xia, Xiaohua. "The Dalai Lama emphasizes that he does not support Tibetan independence and hopes to visit China as a Nobel Prize winner". RFA. Archived from the original on 2 October 2020. Retrieved 2 October 2020.
  233. ^ "Universal Compassion Movement". Universalcompassion.org. 25 November 2010. Retrieved 17 July 2013.
  234. ^ Edelstein, Sari (2013). Food Science, An Ecological Approach. Jones & Bartlett Publishers. ISBN 978-1-4496-0344-1.
  235. ^ Kristof, Nicholas (16 July 2015). "Dalai Lama Gets Mischievous". The New York Times. Retrieved 22 August 2019.
  236. ^ Iyer, Pico (2008). The Open Road: The Global Journey of the Fourteenth Dalai Lama. Knopf Publishing Group. p. 203. ISBN 9781408806920.
  237. ^ "H.H. Dalai Lama". Shabkar.org. Retrieved 17 July 2013.
  238. ^ a b "The (Justifiably) Angry Marxist: An interview with the Dalai Lama". Tricycle: The Buddhist Review. Retrieved 6 September 2013.
  239. ^ a b Of course the Dalai Lama's a Marxist by Ed Halliwell, The Guardian, 20 June 2011
  240. ^ Catherine Phillips (15 January 2015). ‘I Am Marxist’ Says Dalai Lama. Newsweek. Retrieved 16 January 2015.
  241. ^ Dalai Lama (30 March 2014). "Condolence Message from His Holiness the Dalai Lama at the Passing Away of Baba Phuntsog Wangyal". Archived from the original on 8 April 2014. Retrieved 3 May 2014.
  242. ^ 14th Dalai Lama (27 September 1999). "Long Trek to Exile For Tibet's Apostle". 154 (12). Time. Archived from the original on 29 January 2001. Retrieved 29 August 2010.
  243. ^ a b c "Tibet and China, Marxism, Nonviolence". Hhdl.dharmakara.net. Retrieved 2 May 2010.
  244. ^ "'Marxist' Dalai Lama criticises capitalism". The Sunday Telegraph. London. 20 May 2010. Retrieved 28 August 2010.
  245. ^ a b Morgan, Joyce (1 December 2009). "Think global before local: Dalai Lama". The Sydney Morning Herald. Retrieved 28 August 2010.
  246. ^ "Dalai Lama bemoans deforestation of Tibet". Agence France-Presse. 21 November 2007. Retrieved 28 August 2010.
  247. ^ "His Holiness the Dalai Lama's Address to the University at Buffalo". 19 September 2006. Retrieved 2 May 2010.
  248. ^ "Dalai Lama Campaigns to End Wildlife Trade". ENS. 8 April 2005. Archived from the original on 24 September 2015. Retrieved 8 September 2007.
  249. ^ Justin Huggler (18 February 2006). "Reports Fur Flies Over Tiger Plight". The New Zealand Herald. Archived from the original on 13 October 2007.
  250. ^ "Dalai Lama Reminds Anti-Whaling Activists to Be Non-Violent". Tokyo. Environment News Service. 23 June 2010. Retrieved 28 August 2010.
  251. ^ Perry, Michael (30 November 2009). "Dalai Lama says climate change needs global action". Reuters. Sydney. Retrieved 28 August 2010.
  252. ^ "Dalai Lama: Sex spells trouble". News24.com. 28 November 2008. Archived from the original on 2 January 2017. Retrieved 1 January 2017.
  253. ^ GMT 2 (29 November 2008). "Sexual intercourse spells trouble, says Dalai Lama". The Telegraph. London. Archived from the original on 3 December 2008. Retrieved 2 May 2010.
  254. ^ "The Dalai Lama comments on Tiger Woods' scandal". FOX Sports. 20 February 2010. Archived from the original on 5 May 2010. Retrieved 9 May 2010.
  255. ^ "Buddhism and homosexuality". religioustolerance.org.
  256. ^ OUT Magazine February/March 1994
  257. ^ Shaheen, James (13 July 2009). "Gay Marriage: What Would Buddha Do?". HuffPost.
  258. ^ Beyond Dogma by the Dalai Lama
  259. ^ "Dalai Lama Urges 'Respect, Compassion, and Full Human Rights for All', including Gays". Conkin, Dennis. Bay Area Reporter, 19 June 1997.
  260. ^ "His Holiness The Dalai Lama Issues Statement in Support of Human Rights of Lesbian, Gay, Bisexual and Transgender People" (Press release). Geneva: International Lesbian and Gay Association (ILGA). 3 April 2006. Archived from the original on 23 June 2013. Retrieved 20 November 2013.
  261. ^ Spencer, Richard (7 December 2007). "Dalai Lama says successor could be a woman". The Telegraph. London. Retrieved 19 November 2010.
  262. ^ "Tamara Conniff: The Dalai Lama Proclaims Himself a Feminist: Day Two of Peace and Music in Memphis". HuffPost. 23 September 2009. Retrieved 17 July 2013.
  263. ^ "Secular Ethics for Higher Education". HIS HOLINESS The 14th DALAI LAMA of TIBET. THE OFFICE OF HIS HOLINESS THE DALAI LAMA. Retrieved 13 August 2018.
  264. ^ "Dalai Lama Says If Successor Is Female, She Must Be Very Attractive". Tricycle: The Buddhist Review. 22 September 2015. Retrieved 24 September 2015.
  265. ^ "Dalai Lama 'Culture of Compassion' Talk: Key To Good Health Is 'Peace of Mind' (VIDEO)". HuffPost. 18 April 2013.
  266. ^ 'Prayer Is Not Enough.' The Dalai Lama on Why We Need to Fight Coronavirus With Compassion 14 April 2020, time.com, accessed 10 May 2021
  267. ^ https://timesofindia.indiatimes.com/readersblog/tribhuvandarbari/statement-by-the-dalai-lama-on-covid-19-tribhuvan-darbari-11255/[dead link]
  268. ^ "Dalai Lama says 'Europe belongs to Europeans'". 12 September 2018.
  269. ^ "Dalai Lama says 'Europe belongs to Europeans'". 13 September 2018.
  270. ^ Bearak, Max. "The Dalai Lama says 'too many' refugees are going to Germany". facebook.com via The Washington Post.
  271. ^ Bearak, Max (31 May 2016). "Migrant crisis: Dalai Lama says Germany 'cannot become an Arab country'". The Sydney Morning Herald.
  272. ^ "His Holiness the Dalai Lama's Remarks on Retirement – March 19th, 2011". 19 March 2011. Retrieved 14 September 2014.
  273. ^ Statement of His Holiness the Fourteenth Dalai Lama, Tenzin Gyatso, on the Issue of His Reincarnation Archived 4 February 2013 at the Wayback Machine Website of His Holiness the 14th Dalai Lama of Tibet 24 September 2011.
  274. ^ Tatlow, Didi Kirsten (15 October 2011). "Dalai Lama Keeps Firm Grip on Reins of Succession". The New York Times. Retrieved 29 March 2021.
  275. ^ "CTV Exclusive: Dalai Lama will choose successor". CTV. 3 October 2011. Archived from the original on 6 October 2014. Retrieved 27 June 2014.
  276. ^ "Dalai Lama says successor not required". Aljazeera. 7 September 2014. Retrieved 9 September 2014.
  277. ^ Woodhead, Linda; Partridge, Christopher H.; Kawanami, Hiroko (2016). Religions in the modern world : traditions and transformations (3rd ed.). Abingdon, Oxon. ISBN 9780415858809. OCLC 916409066.
  278. ^ "China Will Make the Dalai Lama Reincarnate Whether He Likes It or Not". The Wire. 10 September 2014. Archived from the original on 11 September 2014. Retrieved 12 September 2014.
  279. ^ https://tricycle.org/trikedaily/dalai-lama-feudal/
  280. ^ "World News Briefs; Dalai Lama Group Says It Got Money From C.I.A." The New York Times. 2 October 1998.
  281. ^ William Blum (2006). Rogue State: A Guide to the World's Only Superpower. Zed Books. Archived from the original on 21 March 2008. Retrieved 2 May 2010.
  282. ^ Mann, Jim (15 September 1998). "CIA Gave Aid to Tibetan Exiles in '60s, Files Show". Los Angeles Times. Retrieved 8 September 2013. In his 1990 autobiography, 'Freedom in Exile', the Dalai Lama explained that his two brothers made contact with the CIA during a trip to India in 1956. The CIA agreed to help, 'not because they cared about Tibetan independence, but as part of their worldwide efforts to destabilize all Communist governments', the Dalai Lama wrote.
  283. ^ Jonathan Mirsky (9 April 2013). "Tibet: The CIA's Cancelled War". The New York Review of Books.
  284. ^ a b "A look at the Dalai Lama's ridiculous Indian heart". China Tibet Information Center. 22 January 2010. Archived from the original on 9 October 2011. Retrieved 17 August 2010.
  285. ^ Gyalpo, Dhundup (9 February 2010). "Why is the Dalai Lama "son of India"?". Dharamshala: Tibet Sun. Archived from the original on 17 July 2011. Retrieved 18 August 2010.
  286. ^ "Tawang is part of India: Dalai Lama". TNN. 4 June 2008. Retrieved 4 June 2008.
  287. ^ Mills 2003.
  288. ^ Kay 2004.
  289. ^ Kay 2004, p. 47.
  290. ^ Lague, David. Mooney, Paul. and Lim, Benjamin Kang. (21 December 2015). "China co-opts a Buddhist sect in global effort to smear Dalai Lama". Reuters. Retrieved 21 December 2015.
  291. ^ David Lague; Stephanie Nebehay (11 March 2016). "Buddhist group leading global anti-Dalai Lama protests disbands". Reuters. Geneva, Switzerland: Reuters. Retrieved 12 March 2016. The Buddhist group leading a global campaign of harassment against the Dalai Lama has called off its demonstrations and disbanded, according to a statement on its website. The announcement comes after a Reuters investigation revealed in December that China's ruling Communist Party backs the Buddhist religious sect behind the protests that have confronted the Dalai Lama in almost every country he visits. Reuters found that the sect had become a key instrument in China's campaign to discredit the Tibetan spiritual leader.
  292. ^ 11th Panchen Lama alive, receiving education: Dalai Lama, The Statesman, 25 April 2018: "Tibetan spiritual leader Dalai Lama on Wednesday said 11th Panchen Lama Gedhun Choekyi Nyima "according to reliable source is alive and receiving normal education". Talking to the media at Gaggal Airport in Kangra district after returning from four-day Delhi visit, Lama hoped that the official Panchen Lama studies well under the guidance of a good teacher. "Then the Panchen Lama, which I recognised sometime back, there was no news, but then according to reliable information, he is still alive and receiving normal education. So we will see," he said. He said there are instances in Tibetan Buddhist tradition, "where a reincarnated lama took more than one manifestation"."
  293. ^ Dr. Andrea Galli, Dalai Lama and the Panchen Lama quarrel: The way for rapprochement with China, Modern Diplomacy, 9 May 2018.
  294. ^ Regina A. Corso (29 May 2013). "The Dalai Lama, President Obama and Pope Francis at Highest Levels of Popularity in U.S. and Five Largest European Countries". New York: Harris, A Nielsen Company. Archived from the original on 5 April 2015. Retrieved 1 May 2015.
  295. ^ Matthew Smith (22 September 2020). "World's most admired 2020". YouGov.
  296. ^ Anand, Dibyesh (15 December 2010). "The Next Dalai Lama: China has a choice". The Guardian. London. Retrieved 19 December 2010.
  297. ^ Buckley, Michael (2006). Tibet (2 ed.). Bradt Travel Guides. p. 35. ISBN 978-1-84162-164-7. Retrieved 5 December 2010.
  298. ^ "Dalai Lama". Twitter.com.
  299. ^ "Dalai Lama". Facebook.com. Retrieved 17 July 2013.
  300. ^ "Dalai Lama: Instagram". Retrieved 14 July 2015.
  301. ^ Fisher, D., Shahghasemi, E. & Heisey, D. R. (2009). A Comparative Rhetorical Analysis of the 1 4th Dalai Lama, Tenzin Gyatso. Midwest CIES 2009 Conference, Ohio, U.S.A.
  302. ^ Interview with CBC News, 16 April 2004
  303. ^ "Photos of Dalai Lama Banned in Monasteries Across Tibet – tribunedigital-chicagotribune". 22 March 2016. Archived from the original on 22 March 2016. Retrieved 28 July 2017.
  304. ^ ""Red Dwarf" Meltdown (TV Episode 1991)".
  305. ^ "Mega Icons Season 1 Episode 5". Disney+ Hotstar.
  306. ^ LastWeekTonight (5 March 2017), Dalai Lama: Last Week Tonight with John Oliver (HBO), retrieved 7 September 2017
  307. ^ "Man of Peace Graphic Novel". tibethouse.us. Tibet House US. Retrieved 28 March 2021.
  308. ^ Samphel, Thubten (9 February 2018). "Review: Man of Peace – The Illustrated Story of the Dalai Lama of Tibet". Hindustan Times. Retrieved 22 October 2019.
  309. ^ "The Extraordinary Life of His Holiness the Fourteenth Dalai Lama, An Illuminated Journey". simonandschuster.com. Simon and Schuster. Retrieved 6 July 2021.
  310. ^ "Award & Honors 1957 - 1999". dalailama.com. Office of His Holiness the Dalai Lama. Retrieved 28 March 2021.
  311. ^ "Awards & Honors 2000 - Present". dalailama.com. Office of His Holiness the Dala Lama. Retrieved 28 March 2021.
  312. ^ "List of awards". Replay.waybackmachine.org. Archived from the original on 27 March 2009. Retrieved 17 July 2013.
  313. ^ a b Cherian, John (November 2010). "Not so noble". 27 (23). Frontline. Archived from the original on 10 September 2012.
  314. ^ "Presentation Speech by Egil Aarvik, Chairman of the Norwegian Nobel Committee". Nobelprize.org. Retrieved 2 May 2010.
  315. ^ "Mahatma Gandhi, the Missing Laureate". Nobelprize.org. Retrieved 12 March 2014.
  316. ^ "The Nobel Peace Prize goes astray". China Internet Information Center. 19 October 2010. Retrieved 19 December 2010.
  317. ^ "1959 Ramon Magsaysay Award for Community Leadership – Dalai Lama". Replay.waybackmachine.org. 5 January 2009. Archived from the original on 5 January 2009. Retrieved 17 July 2013.
  318. ^ "Four Freedoms Awards". Roosevelt Institute. Archived from the original on 25 March 2015. Retrieved 23 September 2015.
  319. ^ Knowlton, Brian (18 October 2007). "Bush and Congress Honor Dalai Lama". The New York Times. Retrieved 9 January 2013.
  320. ^ Haberman, Clyde (19 October 2007). "A Hubbub Over a Visit by the Dalai Lama? Not in New York". The New York Times. Retrieved 2 April 2019.
  321. ^ "Dalai Lama Wins 2012 Templeton Prize". Philanthropy News Daily. 30 March 2012. Retrieved 30 March 2012.
  322. ^ "Dalai Lama gives Templeton Prize money to Indian charity". 14 May 2010.
  323. ^ "Dalai Lama named Emory distinguished professor". News.emory.edu. Archived from the original on 5 October 2008. Retrieved 2 May 2010.

Sources

External links

14th Dalai Lama
Born: 6 July 1935
Buddhist titles
Preceded by
Thubten Gyatso 		Dalai Lama
1935–present
Recognised in 1937; enthroned in 1940 		Incumbent
Heir:
15th Dalai Lama
Political offices
Preceded by
Ngawang Sungrab Thutob
Regent 		Ruler of Tibet
1950–1959
Part of the People's Republic of China from 1951 		fled to India during the 1959 rebellion
New office Director of the Preparatory Committee for the Tibet Autonomous Region
1956–1959 		Succeeded by
Choekyi Gyaltsen, 10th Panchen Erdeni
as Acting Director
New office Head of state of the
Central Tibetan Administration
1959–2012 		Succeeded by
Lobsang Sangay
as Sikyong
Awards and achievements
Preceded by
United Nations
Peacekeeping Forces 		Laureate of the Nobel Peace Prize
1989 		Succeeded by
Mikhail Gorbachev
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=14th_Dalai_Lama&oldid=1045044052"
0.14160394668579